第三节(4)

“但愿妲己已自尽身亡……”周公如此盼想。可是,妲己却还活在宫殿里。

讨伐军于出征之际,檄文中明白写着“商王纣为妇人之言所惑,自绝于天”之语。文中的“妇人”当然是指妲己而言。既然檄文中有声讨此女之语,所以,此刻公开饶恕她是不可能的事情。

“如何才能救她一命呢?”

周公着实为了营救这个由自己训练并用做武器的女人一命,而想尽了所有可能的方法。

妲己被军士拖到周公面前。

跪在地上的妲己,斜坐着仰首对周公道:

“我做得还可以吧?我不是圆满达成任务了吗?”

周公愕然。

他的确对这个女人施过训练,但,绝对未派任何任务给她!不必指派任务,她也会成为毁灭殷商的武器——周公打的是这样的如意算盘,就他的立场而言,是不便对她指示什么的。

没想到妲己竟知悉周公对她的期望是什么!

“斩!”

周公嘶哑着声音下令。

“我的天!”

长长的哀叫声传到周公耳里。妲己的头已被黑色大钺砍了下来。令人惊奇的是,她的头颅溅血落下后,那哀叫声久久萦徊不去。

周公闭起眼睛,心中念道:“你这个声音,赶快消失吧!”

殷商在汤王推翻夏王朝后,延续达十七代三十三王之久,其间有多次兄弟继位的情形。依据由魏襄王之墓出土的《竹书纪年》,殷商前后达四百九十六年。汉代刘歆之《三统历》,则记为六百二十九年,《十八史略》也以此为准。总之,殷之灭亡是距今约三千年前的事。

然伯夷和叔齐绝不认同以臣下身份弒杀主君而建立的王朝。

——不食周粟。

二人持此态度,在首阳山以蕨维系生命,最后饥饿而死。

仁者因饥饿而死于非命。另一方面却有盗跖之类杀人不眨眼的大盗,生活富裕而尽享天年。

司马迁在《史记》中叙述伯夷、叔齐事迹后,提出了一个大疑问:

余甚惑。天道是耶?非耶?

这句话写在《史记》列传开卷第一页上,同时也是贯穿整部《史记》的主题。

这正是那名因遇上龙涎化成的蜥蜴而受孕的童女所丟弃的女婴。被带往褒国的这名女婴,长大后,出落成人人都会瞠目以对的美女。她的名字叫做“褒姒”。

世上有不少“不可开之门”或“不可开之房间”。由于这样的地方不吉,所以绝对不可开启。开启的结果,必有大凶大祸。

古代中国宫廷曾经有过“不可开之椟”。“椟”指的是木箱。这个木箱里放的是什么?原来是“龙涎”。

据传,夏王朝衰微时,曾经有两条神龙来到王宫院里,说:

“我们是褒的祖先!”

“褒”乃夏王朝之一族,受分封而成小国,位置在今日陕西省西南部的褒城县。

夏王于是下令占卜应对方法。

是否该将它们杀死呢?卜出的卦是:凶。

是否该将它们赶走呢?卜出的卦也是:凶。

是否该将它们留下呢?卜出的卦又是:凶。

    几次卜出的卦都是“凶”。不得已之下,再以“可否留下被称为龙之精气的唾液,以供收藏”这个问题,占卜了一次。结果,卦象是:吉。夏王于是写下敕书向龙提示,两条龙便在口吐精气后,扬长而去。夏王令人将龙涎收入箱中,并且加以密封。

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