萨拉丁一怔。不过，那只是个无心的问题，这个少女完全没有让伊斯兰国王非要回答的意思。
"你从小生长在乃蛮南王的后宫里吧？"
"南王"之类的称呼在乃蛮国内可是禁忌。像玛丽亚这样年纪的人都知道，乃蛮事实上分成了三个部分。玛丽亚不得不出国可能与此不无关系。"南王"这个称呼应该没有流行多长时间，萨拉丁或许比玛丽亚更了解乃蛮。
"你父亲是什么人我不太了解，应该是乃蛮国很重要的人物。虽然不能说是对所有人，但至少对一部分人来讲是这样。我们伊斯兰人，也会善待那些对我们不怀敌意的特别的基督教徒。"
不等玛丽亚答话，萨拉丁又如是说，并追问道："你明白吗？"
"是的。"玛丽亚不得不回答。
"明白了就好，你很聪明，领悟很快。"
萨拉丁边说边笑起来。这是他第一次笑，可能基于玛丽亚对"特别的基督教徒"这句话有所反应的缘故。留下笑声的萨拉丁带着十几名侍从离开了。
萨拉丁再次出现是五天之后的事情。伊斯兰国王战胜了基督教国王，自然会格外忙碌。
这种忙碌当然不是为了全面拆除十字架、圣像等基督教的装饰物。
这些东西实在太多了，多得超出了萨拉丁的想象，于是他只拆除了他认定是多余的部分。
伊斯兰教戒律否定偶像，装饰自然崇尚朴素。在他们看来，由于伊斯兰的占领，耶路撒冷变得高雅起来了。
"基督教徒本来也反对偶像，不过各有所想。假神之名行己私欲，就会引发战争，还是不要借用神的名义才好。乃蛮东边，有个叫克烈的国家，国王脱斡邻勒汗就是基督徒，却臭名昭著，要小心此人啊。"
说完这些他就走了。
玛丽亚曾经听说过"克烈脱斡邻勒汗"这个名字。克烈、乃蛮都是基督徒众多的国家，但传教历史都不过百年。
玛丽亚还知道克烈的执政者中有很多是兄弟，他们之间不断地发生冲突，这些冲突往往把乃蛮也卷入其中。克烈的"脱斡邻勒汗"对玛丽亚来讲是一个捉摸不定的名字。
这个名字有时意味着友好的同盟者，有时又意味着恐怖的敌人。虽说对这种反复无常者，最好的办法是开始就不与之交往，但是，乃蛮执政者另有自己的打算，尤其是克烈愿意成为盟友的时候，乃蛮部分掌权者的力量就会趁机飞速增长。
"其实，如此倚重和利用外来力量，对乃蛮并非一件好事。"
萨拉丁曾经这样说过。
不过，玛丽亚不知道自己属于哪一股势力，也许正属于与脱斡邻勒汗结盟的势力呢。
果真如此的话，萨拉丁的话就带有强烈的警告意味了。由于不知道自己身属何方，玛丽亚现在倒是无忧无虑。
本来想问问乌思塔尼，又担心会失去现有的轻松。况且乌思塔尼大概也不会回答这类问题。
不久，萨拉丁好像有了闲暇时间，过去平均三天来一次的他，现在几乎每天都来。不过，每次来的时间也随之缩短了，有时候并不说话，只是微笑地注视着玛丽亚。
