前言(1)

把成功穿在身上

你永远无法真正了解一个人,直到你站在他的角度思考..直到你变成他肚子里的蛔虫。

——哈珀?李,《杀死一只知更鸟》

通常,一个上千人排队的场面会让我们想到摇滚乐演出要开场了,而不是超级名牌旗舰店的门口,事实上,这些人通宵守候只是为了能在旗舰店开张首日捷足先登。他们离开时,整个店面就像剥了壳的鸡蛋一样干净,或者说就像蝗虫飞过的大地一样荒芜,他们迅速地买走货架上的一切,皮包、钱夹、钥匙环..这一幕在东京不断上演,比如银座的 Hermès、表参道的 Louis Vuitton、涉谷的 Coach、青山的 Prada,一家名牌旗舰店开张的确能引发人们排队采购的狂潮。在过去十多年里,日本经济也许上上下下起伏不定,但是日本人对奢侈消费的热情从未消退过?一项针对 20至30岁的东京女性的调查显示,将近 94%的人拥有一件 Louis Vuitton单品(有些人甚至有十多件,不过那就是另外一个故事了)。其他名牌的普及率也很高, 92%的人拥有 Gucci,57%拥有 Prada,51%拥有 Chanel,这个清单能一直列下去。欢迎来到 21世纪的亚洲,被“名牌拜物教”席卷的亚洲!

本书探讨的正是亚洲人对名牌近乎宗教般的狂热— —“名牌拜物教”,它让亚洲大陆成为西方奢侈品最大的消费市场。对西方奢侈品而言,现在该研究一下亚洲人的消费心理了——为什么亚洲人就像抢购生活必需品一样购买 Louis Vuitton皮包? Rolex手表和 Armani套装?如果不能像亚洲人一样思考,就很难解释并理解这些现象。奢侈品产业创造了名牌拜物教,并借此获得了难以估量的巨大利润,现在它们前所未有地、急切地需要了解亚洲人的生活哲学,因为它们迫切地要为名牌拜物教推波助澜。在其他产业不得不面对越来越小的利润空间与越来越难摆平的分销商时,奢侈品产业正在一个有着无限商业潜力的世界里不断地获取高额利润。

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