“非礼勿视”——“猴四不”原则中的第二个原则。“视”在这里指，品牌呈现给消费者可以通过视觉感知的行为，“非礼勿视”强调的是视觉传播、品牌的形象展示等。
具体而言“非礼勿视”意味着不符合品牌核心价值的视觉行为不要表现，这种视觉禁忌的表现原则，涵盖了品牌识别系统的建立、品牌传播策略、品牌视觉体现的方方面面，表现在品牌传播手段、品牌传播元素策略、选择行为中。
“非礼勿视”用不同的文化角度，可以阐释出“相由心生”“眼睛是心灵之窗”的视觉管理策略。他们是不同的说法，却都直接讲出，品牌视觉传播直接反映品牌核心的表现原则。
“眼睛是心灵之窗”，观一个人，眼睛是能反映心灵的窗户，同样，一个品牌的名字、标示形象、品牌展示元素统一体现了品牌的核心内涵与意境。
“相由心生”，品牌管理的“相”与“貌”
“相由心生”，是中国传统哲学思想的一部分，中国文化强调一个人的言谈举止、气质、品貌是一个人内在自我的外在表现。个人可以通过“格物、修身……”完善内在之我，进而改善外在之我。什么意思？当一个人内心纯良的时候，他的外貌随处都能让人感知到如饮山泉，透彻、甘甜；当一个人心思灰暗的时候，即使相貌俊朗，被人感受到的也只是沮丧、不安。所以说，影响外在的改善，功夫在内心，相貌如何有的时候不取决于人，而更取决于心。
说到这里不得不提的一句老话：“人不可貌相，海水不可斗量。”
不能“以貌取人”，这是太简单而正确的一句警世语，看一个人不在于她（他）有多漂亮，在于看到她（他）的内涵。一个品牌不在于它的广告有多漂亮、公关有多引人，重要的是它的品牌内涵是否做到“众口合一，三人曰善”，是否有利于商业竞争，否则再壮丽的品牌传播、管理都是惘然。
再有，我们还要注意到，古语只在讲不可以“以貌取人”，而不是讲不可以“以相取人”，虽然只是“貌”与“相”一字之差，但意义迥然。无论古今中外，都有一门被广泛流传称做“相”的技术。晚清的名臣巨宰曾国藩先生更有流传后世的奇书《冰鉴》，书中详载了论骨、辨色、观人的学问。相学延传至今，通过文化习染，被许多人承载传播着，我们常说某某人挂某某相，有职业相、气质相。而每个人都有自己的一门相学，只是各有局限。但这丝毫不影响“相”学的实用性以及作为一门隐学的真实性。
在这里，我们不是要探讨如何以相观人，而是要阐明，品牌视觉管理、传播不在于“貌”如何，而在于品牌的核心内涵是否通过“相”的形式被品牌之口广泛认知。
“貌”是品牌视觉传播、管理的构成元素，“貌”的变化、构成由品牌之“相”决定。“相”是品牌核心价值的直接构成元素，由品牌核心价值决定，相通过“貌”的视觉形式，直接体现到品牌中、品牌众口中。
品牌之“貌”只是品牌之“相”的载体、表现元素，不能表现品牌之“相”的品牌之“貌”，是无效的品牌之“貌”，是资源浪费，可以放弃。所以说品牌视觉传播管理，就是通过“相由心生”“非礼勿视”，达到“众口合一”“三人曰善”。
“非礼勿视”“相由心生”要求我们的品牌视觉元素，能够体现品牌的核心。这也是说品牌，你有什么样的内心想法，就要通过什么样的视觉传播，对品牌的核心价值、行为、习惯都有所体现。一个成功的品牌视觉管理，在此应该一脉相承于此。
“摩托罗拉，飞越无限”
我们下面来看一个案例：“摩托罗拉，飞越无限”
1998年4月，摩托罗拉公司向全世界发布崭新的品牌形象广告。1998年5月，摩托罗拉在北京启动题为“飞跃无限”的品牌推广活动，同期，摩托罗拉公司推出了他们精心设计的掌中宝手机系列，并在同步品牌视觉传播中，强化“飞跃无限”的品牌主题。
系列品牌广告片中（掌中宝手机成为闪烁的翅膀，化成轻盈的彩蝶在空中飞舞），摩托罗拉的英文字母“M”变成了一只飞鸟的双翼，它飞跃了山水、时空、城乡，最后凝聚成摩托罗拉的标志“M”，品牌广告的主题喻作摩托罗拉如一双羽翼，让你自由飞翔，体现了“飞跃无限”这样一个品牌的核心。
在这里，面对“飞跃无限”品牌视觉传播，摩托罗拉品牌是否违背了“非礼勿视”？它的貌是什么？相是什么？是否体现了品牌核心？
众所周知，摩托罗拉公司是国际通讯业的巨头，无线移动通讯在摩托罗拉的业务构成中居于核心性位置。移动通讯业务的市场价值在于创造了自由、无限的沟通方式，是一个产品、技术、企业存在与发展的根本原因，“飞跃无限”很恰当地来体现了这一业务的核心价值，体现了品牌核心元素中消费者的核心需求，成为摩托罗拉定位的品牌核心。同时，“化羽飞翔”的品牌视觉创意——品牌之“貌”，通过将品牌标识、品牌核心、品牌内涵巧妙融合，使“飞跃无限”的品牌之“相”、品牌核心更为淋漓尽致……
回顾“飞跃无限”的品牌视觉传播，摩托罗拉为我们提供了一个成功精彩的品牌视觉传播案例，无论从视觉系统也好，还是品牌传递的信息、载体也好，都是很好地反映了“相由心生”“非礼勿视”的品牌视觉原则。在这一案例中，品牌视觉之“貌”为品牌之“相”提供了巧妙的表达形式，“飞跃无限”的品牌核心深植于品牌众口之中，从而使“众口合一”的品牌要旨在“非礼勿视”的品牌视觉传播中得以体现。
然而，品牌之“貌”、品牌之“相”、品牌核心之间的协调统一，也如同“众口”难以“合一”一样，在实际的品牌视觉管理传播中难以统一。即使，世界上已经有了成熟的视觉传播行业，但在中国，当我们真正了解商业广告的运作模式之后，不难明白：
当广告运作依然以控制媒介资源，作为核心商业模式的时候，甲方很难要求（通过种种资源占据媒介优势获得盈利的）乙方能为我们专注于品牌管理的核心——“众口合一”“三人曰善”。同时，甲方也很难要求乙方公正、客观地指出品牌的问题。
所以，品牌视觉传播、管理的建设，往往取得了动人的品牌之“貌”，而缺少了视觉的核心——品牌之“相”，于是，也就谈不上“品牌核心”“众口合一”“三人曰善”了。
