湿重皆因阳不足（1）

 　　气为血帅，血为气母。气血气血，一阴一阳，互为一体。气不耗归于肝为血，血不耗归于肾为精，精不耗归于骨为髓。在这个环环相生的系统里，还是那一点元阳，也就是阳气是最重要的。它可以濡养并推动全身五脏六腑的气血运行，抗御外邪，它还是长寿抗衰老物质。这是多么宝贵的真阳之气啊，哪能随便耗掉呢？
　　
　　正因为它宝贵，它也特别的脆弱，最容易受到挤压。螳螂捕蝉，黄雀在后。在螳螂这个正气之后，紧盯着它的黄雀就是无孔不入的湿气。现在的很多人不去看医生，也知道自己湿重，看看自己的舌头，看看自己的体重，都就明白了，所以都知道了按网上流传的苡米红豆汤来当早餐喝。那么，到底怎么理解湿重，或者寒湿的症状呢？
　　
　　这就说到了中医的“六淫致病”，六淫，就是风、寒、暑、湿、燥、火。淫就是太过，不是淫荡的淫，孔子讲的“放郑声，郑声淫”，也是太过太滥的意思，跟淫荡没有关系。“六淫”的意思是说，自然界的风、寒、暑、湿、燥、火都可能导致疾病，这个不用多说，只说湿，“六淫”里有专门的湿，但风、寒、暑、火里也常常都挟带着湿，属于合并他邪的病理机制，如，风有风湿，清朝名医喻嘉言说：“风湿之中人也，风则上先受之，湿则下先受之。”大体说来，在身体上的分布有，其一是皮肤的湿疹、黄水疮、癣，其二是在肌肉、筋络、关节的游走性疼痛，第三是肠胃里的肠鸣、腹痛腹泻。寒有寒湿，清朝另一名医吴鞠通认为，寒湿就是湿与寒水之气相搏，湿水同类，两者体本一源，易于结合，最损人之阳气。暑有暑湿，中医自古就有有暑必挟湿的说法。暑为热之盛，湿为重浊之阴邪，两邪合病，所以起病急，传变快。暑热从上薰，伤阴化燥，湿邪从阴下沉，伤阳变浊。
　　
　　火，则是夏天的主气，跟热是一个概念。热邪致病，其中又分出一个专门的温病学派，对应下来则有湿温和湿热，湿温多有发热，缠绵不去为其特点，无发热而仅有湿热症状的就为湿热。湿热相对好治一些，李东垣有“长夏湿热困胃用清暑益气汤”，以及朱丹溪的“东垣健步丸加燥湿降火方”、虎潜丸，等等。湿温特别难治，流传下来的治疗原则是“湿郁上焦，芳香化湿，湿阻中焦，苦温燥湿，湿盛下焦，淡渗利湿”。
　　
　　湿为长夏的主气，又，土主长夏，脾属土。用《医宗金鉴》的话来说：“在天为湿，在地为土，在人为脾，在体为肉，湿气通于脾，故诸湿为病，皆属于脾土也。”这话可以联系到很多内容，湿都是从什么地方来的？在长夏，雨多难免淋个透湿，居处容易潮湿，常常涉水过河，雾露为湿，汗出沾衣为湿等等。在身体内部的，则有饮酒喝茶，生冷瓜果，膏粱厚味甜腻之物化湿，损伤脾阳为湿，这说的是古代哩，搁现代，那就还有更多的湿，不说别的，就是各种生化饮料，冰冻啤酒，冰淇淋等等的东西，这些东西先是给身体造冰，继而损伤脾阳，脾土不运，更多的湿气于是全都留在了体内。
　　
　　祛湿，重在升脾阳
　　
　　中医都知道湿邪难治，光是分类就有冒湿、伤湿、中湿、寒湿、湿热、湿温、风湿、湿疹、痰湿、水饮等病名。临床症状多种多样，致病的表现也各不相同，但治疗原则就那么几点，湿通于脾，那就首先要调理脾胃，调理脾胃的关键就是提升阳气。李东垣的理论是：“以辛甘之剂，补其中而升其阳，脾阳升则湿邪自化，犹如离照当空，阴霾自散。”次之是“风以胜湿”，跟自然界类似，大风一吹，湿气全无；第三是清凉用药的原则，因为虽然要祛湿，但不可过用寒凉，过了，阳气也自损三千，就不划算了。最后，还要掌握利尿除湿的原则。