好人为什么总是吃亏？（2）

 　　
　　
　　我们无法推测这起官司中是否有潜规则。但是，我们应该也必须相信这个世界上是有善良的，而且善良是无法为邪恶所掩盖的。善良是人们的一种精神契约。即使是邪恶暂时战胜了善良，但那总归是暂时的。然而，现实中的好人没有好报，坏人却名利双收，非常的得意，这种契约精神匮乏的现象不得不引起人们的警醒和对自己的言行是否违背了契约精神进行深刻的反思。
　　
　　在彭宇案之后不久，南京又有一位老太太摔倒街头。由于彭宇做好人遭诬陷，大家都多了一个明哲保身的心眼，以至于老太太在地上躺了五六分钟也没有一个人上前助人为乐一把。
　　
　　所以，那位老汉在摔倒以后，吸取了这个无人帮助的老太太的教训，为了能够得到大家的帮助不得不先承认是自己跌倒的，以便让乘客们排除顾虑，上前帮助自己。如果这个社会进步到必须让将要得到帮助的人写一个“免责声明”并且签字的时候，我们是否感到有些无奈呢？对于邪恶和坏人的容忍使得我们这些本来就不缺乏善良品质的人都不敢善良了。当然，我们这个社会上善良而且不乏与坏人和邪恶作斗争的有勇气的人也并不少见。
　　
　　在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻着一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师留下的短诗：
　　
　　在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话———因为我不是共产主义者；
　　
　　接着他们追杀犹太人，我没有说话———因为我不是犹太人；
　　
　　后来他们追杀工会成员，我没有说话———因为我不是工会成员；
　　
　　此后他们追杀天主教徒，我没有说话———因为我是新教教徒；
　　
　　最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。
　　
　　对邪恶和坏人的容忍就是对善良和好人的强暴。那必将会将我们的道德和良心推向无底的深渊，同时也会使我们陷入一个冷漠如冰的社会。牧师马丁在几十年前就已经警告人们，不要违背善良这个精神契约。但是人们似乎对于自己做一次坏事说一句不负责任的话并不在意，更多的人只在意自己是否不被卷入纠纷和事非，是否能够获得更多的利益，而不在乎别人的利益是否受到了损害。这样做的结果只能是让更多的自觉履行契约精神的人寒心，甚至会受利益的驱动加入践踏契约精神的行列。因为那些破坏契约精神的人似乎比遵守契约精神的人能够获得更多的利益。
　　
　　龙虎网报道： 2008年1月16日下午2时30分，78岁的老翁刘某在郑和公园长白街路口过马路时，在一辆宝马车轮前摔了个大跟头，跌得头破血流，左腿骨折。宝马车主没有驾车离去，而是下车救助了他40分钟。车主还拿出面巾纸，给老翁擦拭头部流出的鲜血。受宝马车主的影响，另一名开帕萨特轿车的车主也主动下车，帮助老翁。此时，老翁已经痛苦得说不出话来了。
　　
　　有路人拨打了110报警，洪武路派出所宋宇警官赶到了出事现场。原来老翁过马路的时候，不小心踩到了路边的柚子皮，摔倒在地。刘老反复向民警强调：“我不是被轿车撞的，他是个大好人，你们不要去调查他。”宝马车主也说：“南京人没那么坏的，跌倒就是跌倒，不会说是我撞的。诬陷好人的人是极少数。”当120救护车赶到现场后，宝马车主又帮助民警和医护人员抬送刘老。刘老被抬上救护车后，宝马车主随即悄悄驾车离去。