夜半枪声到客船
苏州寒山寺，因唐朝张继的《枫桥夜泊》诗而远近驰名：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
抗日战争时期，日军南侵，烧杀抢掠，无恶不作，老百姓流离失所，背井离乡，寒山寺也庭院荒芜，没有游人了。面对这样的惨象，有人便把张继的诗改成了这样：
月落儿啼妻哭天，江南劫火不成眠。
姑苏城外寒衣尽，夜半枪声到客船。
不将山水带还乡
明代刘应麟，字芝阳，江西鄱阳人。在江苏巡抚任上告老还乡。他为官清廉，严于律己，关心百姓疾苦。临走时，在巡抚衙门墙上写了上面一首诗：
来时行李去时装，
午夜青天一炷香。
描得海图留幕府，
不将山水带还乡。
诗的大意是：我来时带来什么，走时也只带走什么，这事是有天可以作证的。我连画的海图都留下，连“山水”我也不带。刘应麟的清廉，令人感叹不已。
如此蠢材应守馆
古时有一学究，督学甚严，门徒们几乎终年都无暇休息。时逢重九，门徒们相约请求登高放假。学究不予理会，作诗令门徒和之，其诗曰：
汝辈分明胆有毛，重阳偷懒学登高。
少年冒作风流客，枉使黄花笑尔曹。
其一门徒和之曰：
何曾见过胆生毛，怪道贤师眼界高。
如此蠢材应守馆，风流空自让吾曹。
不要衣衫只要人
古时有一人好饮酒，其父想让他戒掉，便题诗于壁：
劝尔莫吃瓮头春，做件衣衫着在身。
目今世界人情薄，只重衣衫不重人。
谁知此人见后，竟提笔和之曰：
我今偏吃瓮头春，不做衣衫着在身。
有朝一日无常到，不要衣衫只要人。
柴米油盐酱与茶
明朝有一位妇女给丈夫写了一首诗，以表示对其纳妾的不满，诗曰：
恭喜郎君又有她，侬今洗手不理家；
开门诸事都交付，柴米油盐酱与茶。
本来开门七件事为“柴米油盐酱醋茶”，妻子只交付六件，而留下了“醋”意。利用“缺省”措辞法成诗，别具情趣。
