1996 年王世襄做《大树图歌》有句如下：
行年近而立，放心收维艰。择题涉文艺，画论始探研。上起谢六法，下逮董画禅。诸子明以降，显晦两不捐。楷法既详述，理论亦试诠。所恨无卓见，终是饾饤篇。何以藏吾拙，覆瓿年复年。②
由此可见，王世襄对于《中国画论研究》的不满意以及对延误时间修改的自责。
无论王世襄对于《中国画论研究》有多少不满多少遗憾，有一点可以肯定的是，王世襄在撰写《中国画论研究》的过程中，完成了从耽于玩乐的少年到一心向学的青年学者的自我嬗变过程。
可以说，从《中国画论研究》开始，王世襄明确了日后学术之路的选择。尽管父亲及其朋友都对这本著作表示了赞许，王世襄自己却并不满意。他觉得这部初稿论说罗列多于分析研究，文字都在皮毛，未能揭示中国美术史上各时期理论技法之发展。而王世襄自己知道，这是由于他缺少实践的支撑。虽然翻阅了能力范围内的所有典籍，保证了书稿的理论基础，但对
自己书中记载的画作，却很少能见到真迹，这使得他的研究有些纸上谈兵的味道。他也因此萌生了想在绘画理论方向继续深入研究的想法。
还有一个有趣的插曲是，王世襄也是由于撰写《中国画论研究》而结识了小他几岁的师妹袁荃猷。从此两人携手共同走过六十年的人生路，风雨同舟，相濡以沫，成为学界伉俪的典范。
