导言 开放的时代 成就开放式人生
这些年来，特别是在做社团工作和社会交往中，经常接触青年人，有时去各大学演讲，也经常会有很多人来向我倾诉自己的失败：
◆一个寄宿中学的高中生说：他真的不知道什么是成功，因为他在生活当中没有成就感和被尊重感。父母规定好了一切：读哪所学校，选哪个专业，假期培养什么爱好，甚至交什么样的朋友；学校又规定必须留短发、穿校服、接受寄宿的封闭式管理，甚至连喜怒哀乐都作要求——一次考试发挥不好，他没有表现出沮丧，老师因此当众不点名地批评他没有上进心。
◆一个普通高校的大学生说：自己的人生糟糕透了。他在一个连一家上市公司都没有的小城市读书，处处讲人情关系，假期找不到好的企业兼职或实习；学校三流，老师们不能给予任何就业帮助；学的是最冷门的哲学专业，市场没有这方面需求，能提供就业机会的研究教育机构已经饱和。而如果跨专业找工作，大学等于白读了，工作也一样不好找。因此，他认定自己很失败，认定自己将来会加入“毕业就失业”的百万大军。
◆一个名牌大学的研究生说：他感觉自己的生活很失败。他从小到大一直是父母和老师的骄傲，从重点高中到名牌大学，一帆风顺，读研也顺理成章，他也理所当然地认为读研后肯定会有更好的前途。结果，毕业之后，他发现那些已经工作三年的大学同学，有的已经开始创业，有的已经成为中层主管或经理，就连一些工作一般的同学都积累了一定的经验、人脉、业绩和资金。而自己这个过去的“尖子生”，在相关专业和职位上的竞争力却反而“高不成，低不就”，创业更是不敢奢谈。
◆一个毕业后立刻回国的海归说：他实在不知道怎么去获得成功的感觉。他出生在一个典型的中产家庭，从美国留学回来，发现自己花掉父母几十万的大半积蓄后，却陷入于“失败”的包围当中。他没有成为无业的“海带”，也没有成为“金龟”，但跟身边的人比，明显付出与产出不成正比。他所在那个中产社区的不少童年伙伴，用相当于他学费的钱做生意，早已经建立了自己的企业。因此，社区里的人凡谈“留学无用”和海归“水土不服”，就必举他为例。
◆一个工作已经几年的年轻人说：他觉得自己天天就是在混日子。虽然专业对口，并且从一毕业就做这份工作，富有经验，但他并不喜欢自己的专业（大学是被调剂录取的），也不喜欢这份工作。这类技术型工作永远是年轻人的“专利”，他迟早也要面临转型。可是，创业缺乏条件，转行转业又没有经验、业绩、专业，以他现在的“工龄”，如果要像一个新手一样低薪换行又于心不甘，即将三十成家而立的现实状态也不许可。于是，他也只能一直这样混着：不满意现状却又一直安于现状。
◆还有一个呆在机关的中年朋友告诉我：他很迷茫。到了他这个年龄，升职的希望已经很小，做现在的工作又没有激情，每天朝九晚五，日日机械重复，时刻应付办公室内复杂的“人际政治”。他觉得自己的人生不能再耽搁下去了，可是人到中年，上有老，下有小，而且多年没有经历过市场“风雨”。所以，风险和压力又使他不敢轻举妄动，他真不知道自己该何去何从。
……
这些疑惑都只指向一个问题——如何拥有自己的成功。
成功的人生是每一个人都渴望的。
成功的途径也是多元而各式各样的，每个人都有自己的解释。
有人渴望的成功是拥有身份、地位、名誉、权力，站在高人一等的位置上；有人渴望的成功是豪宅、跑车、亿万的家产、完美的伴侣，得到大多数人都想要的成功；有人渴望的成功是成为魅力领袖，总是被掌声和鲜花包围；有人渴望的成功是使人生有更大的社会意义，能够服务公益和慈善事业乃至拯救世界；有人渴望的成功是能一直做自己喜欢的事，并通过卓越的成就获得个人意义；当然也有人渴望的成功就是平凡也不为衣食担忧，居于市井或山林，一杯清茶几许安静。
事实上，成功是没有标准的，但有个双重认可的原则：一是时代和社会的最底线认可；二是个人内心的高层次认可。
人之一生所孜孜以求的，正是为了成就“社会中的自己”和“内心中的自我”。按照弗洛伊德的观点，人生本就是追求“本我”、“自我”、“超我”的过程。
每个人都期望拥有自己渴望的成功，并获得社会的认可。
但我不知道大多数人是不是都像我一样，经常会问自己：到底什么是成功？我想要什么样的成功？我应该追随自己内心的召唤吗？我如何去实现自己的成功？
我认为要回答这些问题，就必须去了解我们的时代、世界、周围以及自我的内心。
