我们韩国人，老是喜欢把"困难的时候真正支持自己的只有家人"这句话挂在嘴上，意思就是困境严重的时候，到最后一刻还会照顾帮助自己的，大概就只有家人了。历尽迫害或苦难的犹太人与华侨也是这么想，他们非常重视家人的价值，有时候对外显得太过封闭，关系的重点常常放在家人间的联系上。
现在国际金融界叱咤风云的罗斯柴尔德家族，就是代表性的例子。在拿破仑战争之后，这一家人事实上可说是欧洲政坛的幕后支配者，甚至当时流传下来的许多名言，包括"没有罗斯柴尔德一家，欧洲的任何一个国王都不可能打仗""古时候的犹太人服从一个国王，但是现在的所有国王都向一个犹太人低头"都道出了他们庞大的影响力。出身住满乞丐的犹太贫民窟，靠经营古董买卖与汇兑致富的梅尔·安契·罗斯柴尔德（Mayer Amschel Rothschild）将五个儿子分别送到法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳跟那不勒斯，构筑了横跨全欧洲的金融网络。
这个家族的家规就是肥水不流外人田，财产要留在自己家里，因此也只跟自己的亲戚通婚。这位奠定家族基础的人物，到他11岁时父母都因为天花过世之前，他一直是在拉比（犹太经师）养成学校上课。父母死后成为一家之长的他，是彻底信奉《塔木德》经典的人物，他的长子也将《塔木德》当做生命一样重视，并接续父亲成为法兰克福金融界的巨头。梅尔过世之前，嘱咐孩子要像一把捆起来的箭一样，紧密团结，让家业继续兴旺下去，这也是很有名的遗言。一枝箭容易折断，但五枝箭绑在一起，要折断就没那么简单了。这就说明他极为重视家族，到死还不忘嘱咐下一代同心合意。
《塔木德》经典中，也有很多强调家庭重要性的内容。例如："人类没有比拥有家庭更大的喜乐。""只剩洋葱可吃，也要有个家。省下饭钱，也要投资房子。""再怎么穷的人，在自己家中也是个国王。"犹太人创立的企业中，也有不少是家族企业。美国纽约最有名的房地产商之一，山谬·勒夫雷克花了四代的时间来经营他的家族。其家族的成功秘诀，就是一家人相亲相爱。他也留下了成功经营家族必须遵守的原则，其中之一是正直，另外一条是：想要别人怎么对自己，就要怎么对别人。这两条都是《塔木德》当中重要的生活原则。
华侨之重视家族，跟犹太人并无二致。美国代表性的科技公司冠群（CA）电脑的创业者王嘉廉就是华侨，他创业的基础就是向家人与亲戚借来的钱。华侨企业关心的重点之一，就是将家人凝聚在一起，有时即使多了一些冗员，他们还是希望让所有家人都参与事业。他们非常不喜欢家丑外扬，即使家人间有了摩擦或纠纷，对外还是会努力展现团结的形象。因为儒家的传统，所以他们很强调长子扮演的角色，也要求子孙必须尽孝道，儿子们有赡养父母长辈的义务。有些只生下女儿的华侨老人会在临终时选择养子，并且将大部分遗产交给对方，而养子则必须尽到家中晚辈的所有义务。
对这些只占社会少数的游牧民族来说，家族是进行经济活动的单位，常常也是事业的基本单位，所以他们很重视家族之间的纽带关系。他们这种态度对现代的我们来说也有很大的启发。在当今时代，家族不只是在伦理感情上，也在经济上扮演了重要的角色。
