冰心先生走了。是在九十九岁高龄时，离开我们的，按照中国传统的说法"九九归一"。
我拿起笔来写了：
"乐奏诗坛歌百岁；德辉史册祝千秋。""风范仰坤仪，敬祝百年文学伟业；期颐称国瑞，歌颂千秋德懿楷模。"我虽然难过，但我不愿用悲凄的语言为冰心先生送行。
我在想："我从小就是读着冰心先生的《寄小读者》、《往事》、《繁星》、《春水》长大的。在十一岁时，还模仿冰心的诗风，写过不少哲理小诗，发表在当时的报纸杂志上。时过境迁，半个世纪过去了，冰心先生的诗句仍留在心中，储藏在记忆里。
大约在1947年五六月份，准确的时间已记不太清了。北平的天气，已经比较热了。一天，与同学们一道骑着自行车来到灯市口贝满女中，在公理会礼堂听冰心先生的演讲。
冰心先生讲到她当时与吴文藻先生正旅居日本，随商震驻屯军住在东京。记得冰心那天穿着一身白色衣服，个子不高，但却十分清新雅丽。那天听讲的人，多数是中学生，有育英的、贝满的，也有北平二中的，她的演讲是那么美，仪态美、语言美、手势美，落落大方，潇洒自如，这是我有生以来第一次听到的名人演讲。她在演讲中，谈到日本是二战后的战败国，但日本的儿童并不颓唐，仍保持着积极向上的心态。他们十分刻苦，非常用功，他们的意志力、顽强的精神，都值得中国少年儿童学习。
她还讲到日本青少年很团结，很有纪律性，不散漫，在公共场合很注意自己的形象，不随地吐痰、扔果皮、纸屑。在乘车时，对老年人、长者也很尊敬，主动为老年人让座。
也许是军国主义的训练还没肃清，日本的孩子表现得很有武士道精神，回答问题时立正，并碰一下脚跟，大声答："哈、伊。"在打球时，也很顽强，很勇敢，跌倒后再爬起来，连女孩子都不爱哭泣。
另外，冰心先生还讲到要学文学，就要多读、多写，同时要多观察、多练笔，建议大家写写日记，从一点一滴入手，不要好高骛远。要刻苦、要勤奋，在读文学作品时要善于学习与思考；在现实生活中也要善于观察和思辨。
在她的演讲中，还谈到了大海，她把大海比作母亲，又把母亲比作大海。她讲海太大了，而个人太小了，我们每个人都应当像大海，学习大海。后来，我们从她的作品中看到这样一些论述："海是动的，山是静的。海是活泼的，山是呆板的……而海呢，你看她没有一刻静止！从天边微波粼粼的直卷到岸旁，触着崖石，更欣然地溅跃了起来，开了灿然万朵的银花。"这些描写既细腻又深远，后来，我在演讲和诗歌中有许多地方赞美海，就是受冰心先生的影响。
她曾感叹：拜伦歌颂大海，普希金歌颂大海，而中国上下几千年还没有一位海化的诗人。
我想说，冰心是海化的诗人，她是海的女儿。
她说："我喜欢读泰戈尔的诗，如《飞鸟集》等，对我都有影响，在我十几岁时，就试着写下了《繁星》、《春水》。在《晨报》上刊出后，青年人很喜欢……"在此之后，我就经常搜集冰心先生的诗，在报上见到后，马上剪下来。自此，养成了剪报的习惯，在我家中有一大叠一大叠的剪报，其中就有不少冰心的诗歌、散文。
我父亲、母亲见到这些剪报后十分高兴，鼓励我向冰心学习。这以后我读了大量冰心的作品。其中所体现的对大海的热爱，对母亲的热爱，对儿童的热爱，都给人以心灵的抚慰与振奋。作者用清新优美的语言描述着自己在生活中的感受，又把这些感受传导给人们，让人们共享人生之美、大自然之美。同时，诗文中还蕴含着自然与人生的哲理，这些哲理小诗、哲理散文，对我早期写作有着十分深远的影响，从那时起，我就经常视她为爱与美的缪斯。
"文革"前，家父李慎言先生也在中央民族学院工作，与冰心同住在家属宿舍中，我的孩子几乎可以天天看到冰心与吴文藻先生，管他们二位叫奶奶、爷爷，冰心对孩子们总是那么亲切，平易近人、和蔼可亲，所以孩子们也都特别尊敬她，热爱她。
"文革"开始了，冰心的家被造反派抄了，还把她的书籍、衣物、鞋子等摆在操场上展览，我的孩子们看后十分气愤，哭着说："造反派在欺负冰心奶奶。"这一幕是那些曾在民族学院住过的人永难忘记的。
后来，造反派把民族学院几位老人集中到一个办公室里，让他们学习，有冰心、吴文藻、费孝通、潘光旦、文囿，还有我父亲，一共6个人，让他们天天学《毛主席语录》，天天"早请示，晚汇报"。这些老人在期间受了多少委屈，吃了多少苦？他们为了不让儿孙们难过，一直是闭口不说的。
后来，"文革"结束，如同重见天日。这以后冰心与吴老经常在院子里散步，有时，还看到他们去商店买东西。
那时她的女婿陈恕得了肝炎，要到北京第二传染病医院看病、取药，我爱人绍华正好在该院工作，所以经常帮他挂号、取药。他有时就坐在我们院里石榴树下的石凳上和我们聊聊。
我在学校教文学课，讲课内容经常涉及"五四"以来的文学现象，所以我也经常去找冰心先生请教。每次向她老人家请教，她都那么耐心，那么认真，几乎是有问必答，有求必应。有一次，她拿出一本刚出版的《三寄小读者》，送给了我女儿李穹。
后来，我走上社会演讲，一发而不可收，冰心老人一直鼓励我多做好事，要帮助青少年进步……
当我创办《教育艺术》杂志时，我请她题词，老人家几次当即欣然命笔。
当我准备出诗集，请她老人家审阅时，她非常认真，并马上为我题写了：
"诗之心，国之魂，诗如其人。"
冰心老人题词后，臧克家、艾青、贺敬之等著名诗人也陆续题写了热情鼓励的话。
我作为一个教师，一不会做官，二不会经商，似乎只有两个能耐，一是讲，一是写。如果说是在讲与写中还做出了一些成绩的话，与冰心先生的帮助是分不开的。
冰心先生病重后，住进北京医院干部病房，我经常去看她，记得有一次还与统战部副部长万绍芬、郭海燕一起去。每次见到冰心老人，她都是那么乐观，那么开朗，她说："有了爱就有了一切。"冰心先生走了，但是我坚信爱与美的缪斯是不会离开善良的人们的，尤其不会离开青年与纯真的孩子。
她的演讲使我们懂得了爱大海、爱母亲、爱儿童、爱人生，在人生道路上要求真、求善、求美。
真的尺度，是人类活动的首要尺度。
教人求真，是智育的基本职能，也是培养完美人格的智慧特征。
人活在世界上，要探知真理，又要坚持真理。
善的尺度，是人类活动的另外一个重要尺度。
教人求善，是培养人完美人格的道德特征。求善是德育的基本职能，通过道德人格的培养，逐步形成自己的道德观念、道德行为，并在与人交往中体现一种善心。
美的尺度，是培养人们完美人格的审美特征。
引导人们遵循美的规律与美的尺度，即是按照人的审美要求进行活动。
总之，听她的话、读她的书，使我们懂得了爱与美是人生的追求。
我将用诗来抒写对冰心的敬爱，在我的诗集出版时，一定把冰心的照片印在诗集中，让她永远与我同在。
1999.3.4
