即便没有被厚葬,他们身后所享的哀荣也足以配得上生前的显赫。
看来,所谓"多行不义必自毙"是当不得真的。
你可以把这句古训当成失意文人对当权者的一种无力的诅咒,也可以把它理解为老百姓对于复杂政治斗争的一种浅显的误读。
因为历史的真相往往是:君子不一定善终,小人也未必会自毙。
曹节死后,中常侍赵忠继任大长秋。
无论月圆月缺,总有一群狼对着帝国的天空引颈长嗥。
夜未央。
而黑暗正浓。
当皇帝和他的万千臣民都在黑夜中沉睡的时候,有一个叫张角的巨鹿(今河北平乡县西南)人正彻夜不眠地站在旷野之上。
他面朝苍天,神情肃穆,口中念念有词。
没有人知道,他正在和自己的神交谈。
他的神叫"中黄太乙",还有两个是曾经降临人间、道成肉身的黄帝和老子。好几年来,他一边接受神启,一边在芸芸众生中传播一种叫"太平道"的福音。他告诉那些贫病交加的人们:你们之所以受苦,是因为你们在道德上有罪,所以你们要向神跪拜和忏悔。
神在哪里!?凡夫俗子们看不见。
张角说:你们被罪恶覆盖,所以看不见神。但是你们可以看见神的使者,那就是我--"大贤良师"。于是,诚惶诚恐的人们便向这位大贤良师顶礼膜拜,在嗡嗡的咒语声中喝下一碗又一碗混浊的符水。
很多病人就这样好了。
老百姓立刻奔走相告,"太平道"迅速风靡天下。十余年间,徒众遍布"青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫"八州,人数达几十万。狂热的信仰者们甚至抛家弃舍、变卖家产,千里迢迢地投奔大贤良师。他们争先恐后地拥挤在帝国的通衢大道上,奔赴梦想中的黄金之门--太平道。
那些帝国的封疆大吏看见灾民、刁民、流民、难民纷纷离开自己的管辖区,不禁颔首微笑:大贤良师十几年如一日地在自己的岗位上坚持为人民服务,真值得表扬啊!
越来越多的人匍匐在自己的脚下,张角感到一阵醉人的眩晕。
恍惚中,张角听见神告诉他:苍天已死,黄天当立!岁在甲子,天下大吉!
这一年,已经是光和六年(183),岁在癸亥。
明年就是甲子了。
这是历法中新一轮干支的开始,它象征着新的天命。
张角毫不犹豫地担起了天命,立刻着手部署一个颠覆"苍天"的暴动。
他把教徒们按照区域划分为"三十六方",大方万余人,小方六七千人,每方设立一个统帅。众人皆以黄巾裹头,故号"黄巾"。然后派人潜入京师与各大州郡,在官府的门上用白土写下两个醒目的大字:甲子。
次年二月,黄巾起义爆发。
张角自称天公将军,其弟张宝称地公将军,张梁称人公将军。黄巾军一路攻城掠地,所过之处,官吏望风而逃。数日之间,京师洛阳北面的冀州、幽州,西南面的帝乡南阳,东南面紧邻的颍川、汝南等州郡相继失陷。
天下大乱,朝廷震恐。皇帝立即拜何进为大将军,并封为慎侯,在洛阳周围设置八个关隘,统率禁军拱卫京师。随后派遣卢植、皇甫嵩、朱隽等将军分兵征讨。
皇甫嵩要求皇帝拿出小金库的钱以保障军饷。
大难临头,刘宏不答应也得答应。
这场战争整整打了十个月。一直到这一年的十二月,皇甫嵩等人才平定了黄巾之乱。
灵帝刘宏大喜,改元中平,大赦天下。
"中平"是一个吉祥的名字,取"中兴"与"太平"之意。
张角兄弟虽然死了,他们的神也回了乌何有乡,但是东汉帝国既没有丝毫"中兴"的迹象,也一点不"太平"。
天下的流寇仍然多如牛毛,数不胜数。其名称有:黑山、黄龙、白波、左校、郭大贤、于氐根、青牛角、张白骑、刘石、左髭丈八、平汉大计、司隶缘城、雷公、浮云、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕等等。其中大者数万人,小则几千人,而以"黑山"最众,其势力最盛时将近一百万人。
这些人跺跺脚,洛阳的帝宫都会抖三抖。
可灵帝刘宏视而不见,又龟缩回他的幸福生活中去了。
三 恐怖大预言
中平二年(185)二月,南宫的云台被一场突如其来的大火烧得面目全非。
皇帝决定重建。可钱在哪呢?
西园小金库的钱都在平定黄巾之乱中花得差不多了。正在刘宏一筹莫展之时,大长秋赵忠和中常侍张让献计,将天下田地每亩增收赋税十钱。
这是在竭泽而渔。
大臣陆康上书表示反对,立即被捕下狱。刘岱为他说情,马上又被罢免、遣返原籍。
重建云台的工程如期启动了。
第47节:第五章 荆棘丛中的帝座(4)
喋血的权杖:两千年中国历史中的风云变局
王觉溟 著