两岸青山相对出，孤帆一片日边来。自从李白题了这首诗，过路人都要停下来看。知道是"诗仙李白"所写时，便一传十，十传百，纷纷从远道而来看这首诗。纪叟总是自豪地说："这是李白喝了我酿的酒，才写出来的好诗呀！"从此以后，过路的人都到纪叟的"太白酒家"来饮酒赏诗，纪叟的酒店门庭若市，生意兴隆。而鲁财主的酒店，却很少有人光顾了。于是他便特地带了两坛美酒，到江边找李白求诗。李白正要登上船去游历，见了鲁财主，便拱手说："你家酒池太浅，经不住我一口喝呢！"说罢飘然登船而去。鲁财主只能灰溜溜回家，不久便关门大吉了。一年后，纪叟不幸得病身亡。李白听到消息后，十分悲痛，亲自祭奠，泪洒长江，并写了上面那首新诗来悼念这位"酒中知己"。在纷纷扰扰的世界上，许多东西，都已因另一些东西而变了质，唯有那真挚的友情，犹如心底的一股泉水，汩汩流泻，源源不断，使人们的内心丰盈而润泽。所谓知交，可得心灵之默契。友情所传达的微笑中涵盖一种振作，一种坚强，是热情和友善，具有接纳和体贴，具有宽阔与豁达。友情是永恒的，永恒得让人看不到它的凋零，它无时无刻不在散发着馨香，陪我们走过春夏秋冬。即使烟消云散，变成和土一样的存在，但是友情却如松柏，终年都是绿的，丝毫不改颜色。就像钟子期死后，俞伯牙去摔琴，琴断知音死，情义流千载。钟子期、俞伯牙虽都已成一抔黄土，可他们的故事却还在流传，让后世之人仰慕。友情似水，淡却含蓄，天长地久。酒逢知己醉，情是故人浓，友情是一辈子的期许和珍惜，更是心底永不散落的宴席。016
像诗人一样浪漫AsRomanticAsPoets铁骨铮铮，众人皆醉我独醒楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关相会，当面订立盟约。楚怀王接到秦昭襄王的信，左右为难：不去呢，怕得罪秦国；去呢，又怕有危险。他就跟大臣们商量。大夫屈原对楚怀王说："秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。大王一去，准上他们的圈套。"可是怀王的公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说："咱们为了把秦国当作敌人，结果死了好多人，又丢了土地。如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。"楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎他。楚国的大臣们听到国君被押的消息，便把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王，公子子兰当了楚国的令尹。楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外面，心里很不平。特别是大017
夫屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和楚怀王报仇耻。可是他的这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。楚顷襄王大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。屈原抱着救国救民的志向和富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南以后，经常在汨罗江一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。由于屈原不愿意随波逐流地活着，在公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳到汨罗江里自杀了。每年的五月初五，人们都要纪念伟大的爱国诗人屈原。诗人空有一腔理想和抱负而壮志难酬的无奈，迷惘和失落的感觉时时困扰着他，他只能求助于诗歌以疏解心中的忧愤。他的死，向混浊的尘世表明了绝世独立的清白，也剖开了一个诗人磊落和赤诚的胸怀。屈原在流放的途中，依然没有冷却自己的激情，他没有失去对国家的信心，也没有放弃对楚王幡然醒悟的希冀。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"苍白的呐喊，时代的强音。屈原怀瑾握瑜，浑身上下散发着淡淡的清香，宛若救苦救难的神人，在污浊的世上再次爆发了最后的反抗。屈原的痛入骨髓晓谕了宿命的不可违抗。但他不甘心，不愿被宿命之神所摆弄，他要用自己的死证明自己的高洁和不混同于俗世的清白。"已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。"不得已的告白，无可奈何的喟叹。国家没人理解我，我又何必对故都恋恋不忘呢？还是舍弃吧，回到彭咸的居所才是我的归宿。018
像诗人一样浪漫AsRomanticAsPoets终于，屈原怀沙自沉。众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清，这是一个诗人的胸怀。自己的抱负虽然难以实现，但做人要傲骨铮铮，绝不流俗，绝不把自己的灵魂放逐在长满野草的荒野，而应是冰清玉洁的圣殿。宁肯忍受孤独寂寥，也不牺牲人格以换取他人的认同，这也是一种气概。不牺牲自我，就是诗人的胸怀。这里的自我，不是肉身的，而是精神世界的，灵魂的。江流亘古不息，水底散发出来的隽永和悠长的韵律也似淙淙流水，万古不改，那里流淌着一个诗人的灵魂，一个诗人博大、唯美和仁爱的胸怀在汪洋恣肆。历史不息，精神不灭，每一个时代的诗人，都应以屈原做榜样，把沸腾和浓烈的诗歌传承，发扬光大。一个人行走，生活在别处天涯也有江南信。梅破知春近。夜阑风细得香迟。不道晓来开遍，向南枝。玉台弄粉花应妒。飘到眉心住。平生个里愿杯深。去国十年老尽，少年心。这阕词是黄庭坚在宜州见梅时做的。北宋，神宗启用王安石进行变法。王安石的变法也暂时缓解了北宋中后期的颓势，但不可否认，王安石的急功冒进，使得改革派的队伍里019
