汉书新注卷八十六 何武王嘉师丹传第五十六

　　&【说明】本传叙述何武、王嘉、师丹等人的事迹。何武，两任刺史，了解下情。为大司空，与丞相孔光议限民名田及奴婢，因外戚丁、傅用事，遂寝不行。后因反对王莽免官。因昌宽之狱见诬，自杀。王嘉，刚直严毅，官至丞相，见哀帝欲封宠臣董贤，上封事切谏，封还诏书。被哀帝借故下狱，乃绝食呕血而死。师丹，哀帝时为大司马，徙大司空，因贫富悬殊，乃建议限民名田及奴婢。以反对傅太后尊号忤旨，为外戚丁、傅诬陷，被罢了官。王莽秉政时，应征诣公车，封义阳侯。《汉书》以此三人皆忠鲠切谏，而终于获祸，合为一传；传末评论，西汉末叶，王莽专政，董贤用事，武、嘉所为，实是“以一蒉障江河”，必然失败。所谓“违俗则危殆”，意思是个人难以挽回大势。言之成理。

　　何武字君公，蜀郡郫县人也（1）。宣帝时，天下和平，四夷宾服，神爵、五凤之间娄（屡）蒙瑞应（2）。而益州刺史王襄使辩士王褒颂汉德（3），作《中和》、《乐职》、《宣布》诗三篇。武年十四五，与成都杨覆众等共习歌之。是时，宣帝循武帝故事，求通达茂异士（4），召见武等于宣室（5）。上曰：“此盛德之事，吾何足以当之哉！”以褒为待诏（6），武等赐帛罢。

　　（1）蜀郡：郡名。治成都（今四川成都）。郫（pí）县：今四川郫县。（2）神爵、五凤：皆汉宣帝年号。神爵共四年（前61—前58）。五凤共四年（前57—前54）。瑞应：吉祥之兆。（3）益州：汉十三刺史部之一。辖区约当于今四川及云南、贵州、陕西部分地区，还有缅甸一部分。辩士：才辩之士。王褒：本书卷六十四下有其传。（4）茂异士：秀才异等之士。（5）宣室：殿名。在未央宫中。（6）待诏：官名。本指待诏于金马门。后来对由地方推荐在皇朝任职之人也称待诏。武诣博士受业，治《易》。

　　以射策甲科为郎，与翟方进交志相友（1）。光禄勋举四行（2），迁为鄂令（3），坐法免归。

　　（1）翟方迸：字子威。本书有其传。（2）光禄勋选四行：汉元帝永光元年（前43）诏举质朴、敦厚、逊让、有行义者各一人。又令光禄勋以此科第选拔郎官。何武以此被选入官。（3）鄠（hù）：县名。今陕西户县。

　　武兄弟五人，皆为郡吏，郡县敬惮之。武弟显家有市籍（1），租常不入（2），县数负其课（3）。市啬夫求商捕辱显家（4），显怒，欲以吏事中商（5）。武曰：“以吾家租赋繇（徭）役不为众先，奉公吏不亦宜乎！”武卒白太守，召商为卒吏（6），州里闻之皆服焉。

　　（1）市籍：商人名册。（2）租常不入：言常不交租。（3）县数负其课：意谓县多次完不成课税任务。（4）市啬夫：属于县吏市掾下的税务人员。求商：姓求名商。（5）中（zhòng）：中伤。

　　（6）卒吏：当作“卒史”。周寿昌曰：“太守有卒史，无卒吏。”

　　久之，太仆王音举武贤良方正（1），征对策（2），拜为谏大夫（3），迁扬州刺史（4）。所举奏二千石长吏必先露章（5），服罪者为亏除（6），免之而已（7）；不服，极法奏之，抵罪或至死。

　　（1）王音（？—前15）：王凤的从弟，王莽的堂叔。贤良方正：汉代选举官吏的科目之一。（2）征：征召。（3）谏大夫：官名。掌议论。属郎中令（光禄勋）。（4）扬州：汉十三刺史部之一。辖区约当今江西、福建及江苏南部、安徽南部等地区。（5）露章：谓公开弹劾的奏章。（6）亏：减也。亏除：谓减除其罪状。（7）免：罢官。

　　九江太守戴圣（1），《礼经》号小戴者也，行治多不法（2），前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部录囚徒，有所举以属（嘱）郡。圣曰：“后进生何知（3），乃欲乱人治！”皆无所决。武使从事廉得其罪（4），圣惧，自免。后为博士，毁武于朝廷。武闻之，终不扬其恶。而圣子宾客为群盗，得（5），系庐江（6），圣自以子必死。武平心决之，卒得不死。自是后，圣惭服。武每奏事至京师（7），圣未尝不造门谢恩。

　　（1）九江：郡名。治寿春（今安徽寿县）。戴圣：字次君。戴德兄子。曾参加石渠阁会议评定五经同异，删定《礼记》四十九篇，即今《礼记》。世称“小戴”。（2）行治：当作“治行”。（3）后进生：指入仕不久之士。（4）廉：察也。（5）得：捉住。（6）庐江：郡名。汉舒县（在今安徽庐江西南）。（7）奏事至京师：汉代刺史每岁终至京师奏事。

　　武为刺史，二千石有罪（1），应时举奏，其余贤与不肖敬之如一，是以郡国各重其守相，州中清平，行部必先即学官见诸生（2），试其诵论，问以得失，然后入传舍（3），出记问垦田顷亩（4），五谷美恶，已乃见二千石，以为常（5）。

　　（1）二千石：指郡守、诸侯国相。（2）即：就也。学官：学舍。（3）传舍：驿舍。（4）记：指文书、记事簿等。（5）常：指常规；活动规律。

　　初，武为郡吏时，事太守何寿（1）。寿知武有宰相器，以其同姓故厚之。后寿为大司农，其兄子为庐江长史（2）。时武奏事在邪，寿兄子适在长安，寿为具召武弟显及故人杨覆众等（3），酒酣，见其兄子，曰：“此子扬州长史（4），材能驽下，未尝省见（5）。”显等甚惭，退以谓武，武曰：“刺史古之方伯（6），上所委任，一州表率也，职在进善退恶。吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。”显、覆众强之，不得已召见，赐卮酒（7）。岁中，庐江太守举之。其守法见惮如此。

　　（1）何寿：何比干之子。扶风平陵人。曾任郡守、廷尉、大司农等。（2）长史：官名。郡太守的属官。汉时边郡有长史，庐江的长史，可能是暂置之官。（3）具：谓酒食之具。（4）扬州长史：谓扬州部内的（庐江）长史。（5）未尝省见：意谓尚未为何武所识拔。（6）方伯：古代一方诸侯之长。（7）赐卮（zhī）酒：赐一卮之酒。

　　为刺史五岁，入为丞相司直（1），丞相薛宣敬重之（2）。出为清河太守（3），数岁，坐郡中被灾害什四以上免。久之，大司马曲阳侯王根荐武（4），征为谏大夫。迁兗州刺史（5），入为司隶校尉（6），徙京兆尹（7）。二岁，坐举方正所举者召见槃辟雅拜（8），有司以为诡众虚伪。武坐左迁楚内史（9），迁沛郡太守（10），复入为廷尉（11）。绥和元年（12），御史大夫孔光左迁廷尉（13），武为御史大夫。成帝欲修辟雍（14），通三公官（15），即改御史大夫为大司空。武更为大司空，封汜乡侯，食邑千户。汜乡在琅邪不其（16），哀帝初即位，褒赏大臣，更以南阳■之博望乡为记乡侯国（17），增邑千户。

　　（1）丞相司直：丞相的属官。掌佐丞相举不法。（2）薛宣：字赣君。本书有其传。（3）清河；郡名。治清阳（在今河北清河东南）。（4）王根：（？—前6）：字稚卿。王莽的叔父。（5）克州：汉十三刺史部之一。辖区约当今山东省西南部及河南省东部。（6）司隶校尉：官名。掌纠察京师百官及所辖附近各郡。（7）京兆尹：官名。辖区为长安以东地区，治所在长安。（8）槃辟：犹言盘旋。雅拜：完屈一膝的拜礼。（9）楚：诸侯王国名。治彭城（今江苏徐州）。内史：官名。掌王国民政。（10）沛郡：郡名。治相县（在今安徽淮北市西北）。（11）廷尉：官名。掌刑狱。（12）绥和元年：即公元前8年。（13）孔光：字子夏。本书卷八十一有其传。（14）辟雍：古时为贵族子弟所设的大学。（15）通：“建”字之误。三公：指大司徒、大司马、大司空。（16）琅邪：郡名。治东武（今山东诸城）。不其（jī）：县名。在今山东即墨西南。（17）南阳：郡名。治宛县（今河南南阳）。■（chōu）：县名。在今河南平顶山市西南。

　　武为人仁厚，好进士，奖称人之善（1）。为楚内史厚两龚（2），在沛郡厚两唐（3），及为公卿，荐之朝廷。此人显于世者（4），何侯力也，世以此多焉（5）。然疾朋党，问文吏必于儒者，问儒者必于文吏，以相参检。欲除吏，先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名，去后常见思。

　　（1）奖：劝也。（2）两龚：龚胜、龚舍。本书卷七十二有其传。（3）两唐：唐林、唐尊。王莽时人，曾任新朝要职。（4）此人：当作“此四人”，指两龚、两唐。（5）多：重视。

　　及为御史大夫司空（1），与丞相方进共奏言：“往者诸侯王断狱治政，内史典狱事，相总纲纪辅王，中尉备盗贼（2）。今王不断狱与（预）政，中尉官罢，职并内史，郡国守相委任，所以壹统信，安百姓也。今内史位卑而权重，威职相逾，不统尊者，难以为治。臣请相如太守，内史如都尉，以顺尊卑之序，平轻重之权。”制曰：“可。”以内史为中尉。初武为九卿时，奏言宜置三公官，又与方进共奏罢刺史，更置州牧，后皆复复故（3），语在《朱博传》（4）。唯内史事施行。

　　（1）司空：大司空之省称。（2）中尉：官名。掌王国治安。（3）复复故：又恢复原样。（4）《朱博传》：见本书卷八十三。

　　多所举奏，号为烦碎，不称贤公（1）。功名略比薛宣，其材不及也，而经术正直过之。武后母在郡，遣吏归迎。会成帝崩，吏恐道路有盗贼，后母留止，左右或讥武事亲不笃（2）。哀帝亦欲改易大臣，遂策免武曰：“君举错（措）烦苛，不合众心，孝声不闻，恶名流行，无以率示四方。其上大司空印缓，罢归就国。”后五岁，谏大夫鲍宣数称冤之（3），天子感丞相王嘉之对，而高安侯董贤亦荐武（4），武由是复征为御史大夫。月余，徙为前将军。

　　（1）公：谓三公官。（2）左右：谓皇帝近侧之臣。（3）鲍宣：本书卷七十二有其传。（4）董贤：《佞幸传》有其传。

　　先是新都侯王莽就国，数年，上以太皇太后故征莽还京师。莽从弟成都侯王邑为侍中，矫称太皇太后旨白哀帝，为莽求特进给事中。哀帝复请之，事发觉（1）。太后为谢，上以太后故不忍诛之，左迁邑为西河属国都尉（2），削千户。后有诏举大（太）常（3），莽私从武求举，武不敢举。后数月，哀帝崩，太后即日引莽入，收大司马董贤印缓，诏有司举可大司马者。莽故大司马，辞位辟（避）丁、傅（4），众庶称以为贤，又太后近亲（5），自大司徒孔光以下举朝皆举莽。武为前将军，素与左将军公孙禄相善，二人独谋，以为往时孝惠、孝昭少主之世，外威吕、霍、上官持权（6），几危社稷，今孝成、孝哀比世无嗣，方当选立亲近辅幼主，不宜令异姓大臣持权（7），亲疏相错（8），为国计便。于是武举公孙禄可大司马，而禄亦举武。太后竟自用莽为大司马。莽风（讽）有司劾奏武、公孙禄互相称举，皆免。

　　（1）事：指王邑矫旨事。（2）西河：郡名。治平定（在今内蒙古准格尔旗西南）。属国都尉：官名。掌属国（少族聚居的政区）事。（3）太常：官名。掌宗庙礼仪，兼掌选试博士。（4）丁、傅：指哀帝生母丁姬及祖母傅太后的家族贵戚。（5）近亲：指外戚。（6）吕、霍、上官：指诸吕（产、禄）、霍光、上官桀。（7）不：此字宜删（宋祁、王念孙说）。异姓：谓非宗室及外戚（颜师古说）。此所谓异性，乃《周官》所谓庶姓（王念孙说）。（8）亲：谓外戚。疏：谓异姓。错：谓掺杂。

　　武就国后，莽浸盛，为宰衡（1），阴诛不附已者。元始三年（2），吕宽等事起（3）。时大司空甄丰承莽风指（旨）（4），遣使者乘传案治党与，连引诸所欲诛，上党鲍宣，南阳彭伟、杜公子（5），郡国豪桀（杰）坐死者数百人。武在见诬中，大理正槛车征武（6），武自杀。众人多冤武者，莽欲厌（餍）众意（7），令武子况嗣为侯，谥武曰刺侯。莽篡位，免况为庶人。

　　（1）宰衡：汉平帝加王莽之号。相传商汤时伊尹为阿衡，周武王时周公为太宰。王莽号宰衡，意谓可媲美伊周。（2）元始三年：公元3年。（3）吕宽等事：详见《王莽传》。（4）风旨：暗示之意。（5）彭伟、杜公子：皆南阳人。彭伟：《后汉书·彭宠传》云：父宏，为渔阳太守，与何武、鲍宣并遇害。”此“宏”，即伟，而名互异。（6）大理丞：官名。即廷尉正。哀帝元寿二年复廷尉为大理。（7）餍：满足。

　　王嘉字公仲，平陵人也（1）。以明经射策甲科为郎（2），坐户殿门失阑免（3）。光禄勋于永除为掾，察廉为南陵丞（4），复察廉为长陵尉（5）。鸿嘉中（6），举敦朴能直言，召见宣室（7），对政事得失，超迁太中大夫（8）。出为九江、河南太守（9），治甚有声。征入为大鸿胪，徙京兆尹，迁御史大夫。建平三年代平当为丞相（10），封新甫侯，加食邑千一百户。

　　（1）平陵：县名。在今陕西咸阳市西北。（2）明经：汉代以明经射策取士。（3）坐户殿门失阑入：谓止不当入者而失阑之，故坐免。即谓掌守殿门失职，放进了不当入之人，故有罪免职。（4）南陵：县名。在今陕西咸阳市东。（5）长陵：县名。在今西安市东北。（6）鸿嘉：汉成帝年号，共四年（前20—前17）。（7）宣室：殿名。在未央宫中。（8）太中大夫：官名。属郎中令（光禄勋）。（9）九江、河南：皆郡名。九江郡治寿春（今安徽寿县）。河南郡治洛阳（在今河南洛阳东北）。（10）建平三年：前4年。平当：本书卷七十一有其传。

　　嘉为人刚直严毅有威重，上甚敬之。哀帝初立，欲匡成帝之政（1），多所变动，嘉上疏曰：（1）匡：正也。谓纠正其失误。

　　臣闻圣王之功在于得人。孔子曰：“材难，不其然与（钦）（1）！”“故继世立诸侯，象贤也（2）。”虽不能尽贤，天子为择臣，立命卿以辅之（3）。居是国也，累世尊重，然后士民之众附焉，是以教化行而治功立。今之郡守重于古诸侯，往者致选贤材，贤材难得，拔攫可用者，或起于囚徒。昔魏尚坐事系（4），文帝感冯唐之言，遣使持节赦其罪，拜为云中太守，匈奴忌之。武帝擢韩安国于徒中（5），拜为梁内史，骨肉以安（6）。张敞为京兆尹（7），有罪当免，黠吏知而犯敞（8），敞收杀之，其家自冤（9），使者覆狱，劾敞贼杀人，上逮捕不下（10），会免，亡命数十日，宣帝征敞拜为冀州刺史，卒获其用。前世非私此三人，贪其材器有益于公家也。

　　（1）“材难，不其然钦”：见《论语·泰伯篇》。（2）引文见《礼记·郊特牲》。（3）命卿：受命于天子之臣。（4）魏尚坐事系：详见本书卷五十《冯唐传》。（5）武帝：当作“景帝”。擢韩安国于徒中，是景帝时事，韩安国：本书卷五十二有其传。（6）骨肉以安：指梁孝王得免罪。（7）张敞：本书卷七十六有其传。（8）黠吏：指京兆贼捕掾絮舜。（9）自冤：自言其冤。（10）上逮捕不下：言使者上奏请逮捕张敞，而天子不批准其事。

　　孝文时，吏居官者或长，子孙以官为氏，仓氏、库氏则仓库吏之后也。其二千石长吏亦安官乐职，然后上下相望，莫有苟且之意。其后稍稍变易，公卿以下传相促急，又数改更政事，司隶、部刺史察过悉劾（1），发扬阴私，吏或居官数月而退，送故迎新，交错道路。中材苟容求全（2），下材怀危内顾（3），壹切营私者多。二千石益轻贱，吏民慢易之（4）。或持其微过，增加成罪，言于刺史、司隶，或至上书章下（5）；众庶知其易危（6），小失意则有离畔（叛）之心。前山阳亡徒苏令等从（纵）横（7），吏士临难，莫肯伏节死义，以守相威权素夺也（8）。孝成皇帝悔之，下诏书，二千石不为纵（9），遣使者赐金，尉（慰）厚其意，诚以为国家有急，取办于二千石，二千石尊重难危，乃能使下。

　　（1）司隶：部三辅、三河、弘农。察过悉劾：言事无大小尽皆举劾过于所察诸条。（2）苟容求全：意谓不敢操群下。（3）怀危内顾：常恐获罪，每为私计。（4）易：轻也。（5）上书章下：依其所上之章，而下令治之。（6）易危：易可倾危。（7）山阳：郡名。治昌邑（在今山东金乡西北）。亡徒：亡命徒。苏令：起义首领。（8）守相：郡守、诸侯国相。素夺：谓平素不假之威权。（9）不为纵：不以故纵为罪。

　　孝宣皇帝爱其良民吏（1），有章劾，事留中，会赦壹解（2）。故事，尚书希下章，为烦扰百姓，证验系治，或死狱中，章文必有“敢告之”字乃下（3）。唯陛下留神于择贤，记善忘过，容忍臣子，勿责以备（4）。二千石、部刺史、三辅县令有材任职者，人情不能不有过差，宜可阔略（5），令尽力者有所劝。此方今急务，国家之利也。前苏令发（6），欲遣大夫使逐问状（7），时见大夫无可使者（8），召盩厔令尹逢拜为谏大夫遣之（9），今诸大夫有材能者甚少，宜豫（预）畜养可成就者，则士赴难不爱其死；临事仓卒（猝）乃求，非所以明朝廷也。

　　（1）良：善也。良民吏：善治民之吏。（2）壹解：谓一切皆解散。（3）敢告：当时公牍中之倒语。（4）勿责以备：谓不责备求全。（5）阅略：意谓宽恕小罪。（6）发：谓发动起义。（7）使逐问状：使之逐盗而问其状。（8）时见大夫无可使者：谓当时见在的大夫皆不堪为使。（9）盩厔：县名。今陕西周至县。

　　嘉因荐儒者公孙光、满昌及能吏萧咸、薛修等（1），皆故二千石有名称。天子纳而用之。

　　（1）满昌：匡衡的弟子。萧咸：萧望之之子。《萧望之传》附其传。薛修：薛宣之弟。

　　会息夫躬、孙宠等因中常侍宋弘上书告东平王云祝诅（1），又与后舅伍宏谋弑上为逆，云等伏诛，躬、宠擢为吏二千石。是时，侍中董贤爱幸于上（2），上欲侯之而未有所缘，傅嘉劝上因东平事以封贤。上于是定躬、宠告东平本章（3），掇（剟）去宋弘（4），更言因董贤以闻，欲以其功侯之，皆先赐爵关内侯。顷之，欲封贤等，上心悼嘉，乃先使皇后父孔乡侯傅晏持诏书视（示）丞相御史。于是嘉与御史大夫贾延上封事言：“窃见董贤等三人始赐爵，众庶匈匈（恟恟），咸曰贤贵，其余并蒙恩（5），至今流言未解。陛下仁恩于贤等不已。宜暴贤等本奏语言，延问公卿大夫博士议郎，考合古今，明正其义，然后乃加爵土；不然，恐大失众心，海内引领而议。暴平其事（6），必有言当封者，在陛下所从；天下虽不说（悦），咎有所分，不独在陛下。前定陵侯淳于长初封（7），其事亦议。大司农谷永以长当封（8），众人归咎于永，先帝不独蒙其讥。臣嘉、臣延材驾不称（9），死有余责。知顺指（旨）不忤（10），可得容身须臾，所以不敢者，思报厚恩也。”上感其言，止。数月，遂下诏封贤等，因以切责公卿曰：“朕居位以来，寝疾未瘳，反逆之谋相连不绝，贼乱之臣，近侍帷幄。前东平王云与后谒祝诅朕，使侍医伍宏等内侍案脉（11），几危社稷，殆莫甚焉（12）！昔楚有子玉得臣，晋文为之侧席而坐（13）；近事，汲黯折淮南之谋（14）。今云等至有图弑天子逆乱之谋者，是公卿股肱莫能悉心务聪明以销（消）厌未萌之故（15）。赖宗庙之灵，侍中驸马都尉贤等发觉以闻，咸伏厥辜。《书》不云乎？‘用德章厥善。（16）’其封贤为高安侯、南阳太守宠为方阳侯、左曹光禄大夫躬为宜陵侯。”

　　（1）息夫躬：本书卷四十五有其传。东平王云：东平王刘宇之子。其事详于《宣元六王传》附东平王云传。（2）董贤：《佞幸传》有其传。（3）定：谓改治。（4）掇（duó）：削也。掇去宋弘：谓削去宋弘之名。（5）其余并蒙恩：董贤以贵宠得封，而其他人（息夫躬、孙宠）遂亦蒙恩。（6）平：疑作“下”。朱一新曰：“‘平’，监本作‘下’。”王先谦曰：“官本‘平’作‘下’，是。”（7）淳于长：《佞幸传》有其传。（8）谷永：本书卷八十五有其传。（9）不称：谓不称职。（10）迕（wǔ，又读wù）：逆也。（11）案：谓切诊。（12）殆：危也。（13）子玉：名得臣，春秋时楚大夫。《左传》僖公二十八年云：子玉率楚师与晋文公战于城濮，楚师败绩。晋师三日馆谷，而文公犹有忧色，曰：“得臣犹在，忧未歇也。”及楚杀子玉，文公喜而可知。（14）汲黯：本书卷五十有其传。淮南：指淮南王刘安。（15）务聪明：言广视听。

　　（16）“用德章厥善”：见《尚书·商书·盘庚》。

　　后数月，日食，举直言（1），嘉复奏封事曰：（1）日食，举直言：此即元寿元年正月辛丑朔日食，诏举直言。参见《哀帝纪》。

　　臣闻咎繇戒帝舜曰（1）：“亡（无）敖佚（傲逸）欲有国，兢兢业业，一日二日万机（2）。”箕子戒武王曰（3）：“臣无有作威作福，亡（无）有玉食；臣之有作威作福玉食，害于而家，凶于而国，人用侧颇辟（僻），民用僭慝（4）。”言如此则逆尊卑之序，乱阴阳之统，而害及王者，其国极危。国人倾厌（侧）不正，民用僭差不一，此君不由法度，上下失序之败也。武王躬履此道，隆至成康（5）。自是以后，纵心恣欲，法度陵迟（6），至于臣弑君，子弑父。父子至亲，失礼患生，何况异姓之臣？孔子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时（7）。”孝文皇帝备行此道，海内蒙恩，为汉太宗。孝宣皇帝赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过（8），以致治平。孝元皇帝奉承大业，温恭少欲，都内钱四十万万，水衡钱二十五万万，少府钱十八万万（9）。尝幸上林（10），后宫冯贵人从临兽圈，猛兽惊出，贵人前当之，元帝嘉美其义，赐钱五万。掖庭见（现）亲（11），有加赏赐，属（嘱）其人勿众谢（12）。示平恶偏（13），重失人心，赏赐节约。是时外戚赀（资）千万者少耳，故少府水衡见（现）钱多也。虽遭初元、水光凶年饥馑（14），加有西羌之变，外奉师旅，内振（赈）贫民，终无倾危之忧，以府臧（藏）内充实也。孝成皇帝时，谏臣多言燕出之害（15），及女宠专爱，耽于酒色，损德伤年，其言甚切，然终不怨怒也。宠臣淳于长、张放、史育，育数贬退，家货（资）不满千万，放斥逐就国，长榜死于狱（16）。不以私爱害公义，故虽多内讥，朝延安平，传业陛下。

　　（1）咎繇：即皋陶。（2）“无傲逸欲有国”等句：见《尚书·虞书·咎繇谟》。机：疑作“几”。几，微也。万几：谓当万事之微。（3）箕子：商纣之诸父，封于箕。因纣王不听其谏，乃披发佯狂为奴，为纣王所囚。后归于周。相传《尚书·洪范》乃箕子为周武王而作。（4）“臣无有作威作福”等句：见《尚书·周书·洪范》。而：汝，你。颇僻：偏邪不正。僭：不信。慝：恶也。（5）隆至成康：谓到了成康之世至于隆盛。（6）陵迟：即陵夷。（7）“道千乘之国”等句：见《论语·学而篇》。道：治也。（8）忽：忘也。（9）都内钱四十万万等句：谓当时库存钱达八十三万万。（10）上林：上林苑。（11）掖庭现亲：谓今在掖庭人的亲属。（12）勿众谢：勿使在众人中道谢。（13）示平恶偏：言示以均平，恶其偏党。（14）初元、永光：皆汉元帝年号。初元共五年（前48—前44）。永光共五年（前43—前39）。（15）燕出：微服出行。（16）榜：笞击。

　　陛下在国之时，好《诗》《书》，上（尚）俭节，征来所过道上称诵德美，此天下所以回心也（1）。初即位，易帷帐，去锦绣，乘舆席缘绨缯而已。共皇寝庙比比当作（2），忧闵（悯）元元，惟用度不足，以义割恩，辄且止息，今始作治。而驸马都尉董贤亦起官寺上林中（3），又为贤治大第，开门乡（向）北阙，引王渠灌园池（4），使者护作（5），赏赐吏卒，甚于治宗庙。贤母病，长安厨给祠具（6），道中过者皆饮食（7）。为贤治器，器成，奏御乃行，或物好，特赐其工，自贡献宗庙三宫（8），犹不至此。贤家有宾婚及见亲（9），诸官并共（供）（10），赐及仓（苍）头奴婢，人十万钱。使者护视，发取市物，百贾震动（11），道路喧哗，群臣惶惑。诏书罢苑，而以赐贤二千余顷，均田之制从此堕坏（12）。奢僭放纵，变乱阴阳，灾异众多，百姓讹言，持筹相惊（13），被（披）发徒跌而走，乘马者驰，天惑其意，不能自止。或以为筹者策失之戒也。陛下素仁智慎事，今而有此大讥。

　　（1）回心：谓回其戴成帝之心而戴哀帝。（2）共皇：即定陶恭王。哀帝之父。比比：犹频频。（3）附马部尉：官名。汉武帝时置。掌副车之马。原为近侍官之一种。官寺：官府。（4）王渠：官渠。犹后世御沟。（5）护：监视。（6）长安厨：长安厨令之简称。主为食官。京兆尹属官。

　　（7）道中过者皆饮食：谓过路人都得饮食。（8）三宫：指长信宫（太皇太后）、永信宫（傅太后）、赵太后宫。（9）宾婚：言宾事及婚事。见亲：言见亲戚。（10）并供：言百官各以所掌事及财物就供之。（11）百贾：各种贩卖之人。（12）均田之制：指使用土地的等级制。（13）持筹相惊：指当时所行西王母筹，持者惊恐。

　　孔子曰：“危而不持，颠而不扶，则将安用彼相矣（1）！”臣嘉幸得备位，窃内悲伤不能通愚忠之信；身死有益于国，不敢自惜。唯陛下慎己之所独乡（向），察众人之所共疑。往者宠臣邓通、韩嫣骄贵失度（2），逸豫无厌（3），小人不胜情欲，卒陷罪辜（4）。乱国亡躯，不终其禄，所谓爱之适足以害之者也。宜深览前世，以节贤宠，全安其命。

　　（1）“危而不持”等句：见《论语·季氏篇》。（2）邓通、韩嫣：《佞幸传》有其传。（3）逸豫：安乐。（4）卒：终也。

　　于是上浸不说（悦），而愈爱贤，不能自胜。会祖母傅太后薨，上因托傅太后遗诏，令成帝母王太后下丞相御史，益封贤二千户，及赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国（1）。嘉封还诏书（2），因奏封事谏上及太后曰：“臣闻爵禄土地，天之有也。《书》云：‘天命有德，五眼五章哉（3）！’王者代天爵入，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，则众庶不服，感动阴阳，其害疾自深（4）。今圣体久不平，此臣嘉所内惧也。高安侯贤，佞幸之臣，陛下倾爵位以贵之，单（殚）货财以富之（5），损至尊以宠之，主威已黜，府藏已竭，唯恐不足。财皆民力所为，孝文皇帝欲起露台，重百金之费（6），克己不作。今贤散公赋以施私惠，一家至受千金，往古以来贵臣未尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏（7），诏丞相御史益贤户，赐三侯国，臣嘉窃惑。山崩地动，日食于三朝（8），皆阴侵阳之戒也。前贤已再封，晏、商再易邑，业缘私横求，恩已过厚，求索自恣，不知厌（餍）足（9），甚伤尊尊之义，不可以示天下。为害痛矣！臣骄侵罔，阴阳失节，气感相动，害及身体。陛下寝疾久不平，继嗣未立，宜思正万事，顺天人之心，以求福祐，奈何轻身肆意（10），不念高祖之勤苦垂立制度欲传之于无穷哉！《孝经》曰：‘天子有争（净）臣七人，虽无道，不失其天下（11）。’臣谨封上诏书，不敢露见（现），非爱死而不自法（12），恐天下闻之，故不敢自劾。愚赣数犯忌讳，唯陛下省察。”

　　（1）孔乡侯、汝昌侯、阳新侯：指傅晏、傅商、郑业。阳新，亦作“阳信”，信、新，古字通。三人先封侯，未有国邑，今赐之。（2）封还诏书：将诏书封还给皇帝。（3）“天命有德”二句：见《尚书·虞书·咎繇谟》。五服五章：言天子诸侯卿大夫士尊卑之服采章各异。（4）其害疾自深：谓其害使天子自身疾深。（5）殚（dān）：竭尽。（6）重：疑作“惜”。（7）永信太后：傅太后。（8）三朝：亦作“三始”。正月一日，为岁、月、日始。（9）餍（yàn）足：满足。（10）肆：放也。（11）“天子有争臣七人”三句：意谓君主能纳谏，则免于过恶。（12）自法：即自劾。

　　初，廷尉相与丞相长史、御史中丞及五二千石杂治东平王云狱（1），时冬月未尽二旬，而相心疑云冤，狱有饰辞（2），奏欲传之长安（3），更下公卿覆治。尚书令鞠谭、仆射宗伯凤以为可许。天子以相等皆见上体不平，外内顾望，操持两心，幸云逾冬（4），无讨贼疾恶主仇之意，制诏免相等皆为庶人（5）。后数月大赦（6），嘉奏封事荐相等明习治狱，“相计谋深沈，谭颇知雅文，凤经明行修，圣王有计功除过（7），臣窃为朝廷惜此三人。”书奏，上不能平（8）。后二十余日，嘉封还益董贤户事，上乃发怒，召嘉诣尚书，责问以“相等前坐在位不尽忠诚，外附诸侯，操持两心，背人臣之义，今所称相等材美，足以相计除罪。君以道德，位在三公，以总方略一统万类分明善恶为职（9），知相等罪恶陈列，著闻天下，时辄以自劾，今又称誉相等，云为朝廷惜之。大臣举错（措），恣心自在，迷国罔上，近由君始，将谓远者何（10）！对状（11）。”嘉免冠谢罪。

　　（1）梁相：字子夏。官为廷尉。（2）饰辞：伪饰之辞；不实之言。（3）传：谓移其狱事。（4）幸云逾冬：侥幸云狱过了冬可以减死。（5）免相等皆为庶人：据《百官表》，梁相被贬为东海都尉。（6）后数月大赦：即元寿元年正月辛丑朔日食，大赦天下。参见《哀纪》（施之勉说）。（7）计功除过：计其功劳而免其罪过。（8）不能平：指心怒。（9）一统万类：其中多一“万”字。（10）近由君始二句：意谓近臣尚然，远者更不必说了。（11）对状：敕令具对。

　　事下将军中朝者（1）。光禄大夫孔光、左将军公孙禄、右将军王安、光禄勋马宫、光禄大夫龚胜劾嘉迷国罔上不道（2），请与廷尉杂治。胜独以为嘉备宰相（3），诸事并废，咎由嘉生；嘉坐荐相等，微薄，以应迷国罔上不道，恐不可以示天下。遂可光等奏。

　　（1）中朝：指中朝臣。（2）孙光、马宫：本书卷八十一有其传。王安：封乐昌侯。“光禄大夫龚胜”六字衍。参考本书《龚胜传》及《汉纪》。（3）胜：当作“光禄大夫龚胜”（王念孙说）。参考本书《龚胜传》及《汉纪》。

　　光等请谒者召嘉诣廷尉诏狱，制曰：“票（骠）骑将军、御史大夫、中二千石、二千石、诸大夫、博士、议郎议。”卫尉云等五十人以为（1）“如光等言可许”。议郎龚等以为“嘉言事前后相违，无所执守，不任宰相之职，宜夺爵土，免为庶人。”永信少府猛等十人以为（2）“圣王断狱，必先原心定罪，探意立情，故死者不抱恨而入地，生者不衔怨而受罪。明主躬圣德，重大臣刑辟，广延有司议，欲使海内咸服。嘉罪名虽应法，圣王之于大臣，在舆为下，御坐则起（3），疾病视之无数，死则临吊之，废宗庙之祭，进之以礼，退之以义，诔之以行（4）。案嘉本以相等为罪，罪恶虽著，大臣括发关械，裸躬就笞（5），非所以重国褒宗庙也。今春月寒气错缪，霜露数降，宜示天下以宽和。臣等不知大义，唯陛下察焉。”有诏假谒者节（6），诏丞相诣廷尉诏狱。

　　（1）云：孙云，河内人。（2）永信少府：官名。掌永信宫事。因傅太后居永信宫暂置，故不入《百官表》（王先谦说）。（3）在舆为下，御坐则起：《汉旧仪》云：皇帝在道，丞相迎谒，谒者赞称曰“皇帝为丞相下舆”。立乃升车。皇帝见丞相起，谒者赞称曰“皇帝为丞相起”。起立乃坐。（4）诔（lěi）：累述死者功德之文。犹今之悼词。（5）括：结也。关：贯也。裸躬：裸体。（6）谒者：官名。节：符节。信物。

　　使者既到府，掾史涕泣，共和药进嘉，嘉不肯服。主簿曰：（1）“将相不对理陈冤（2），相踵以为故事，君侯宜引决（3）。”使者危坐府门上（4）。主簿复前进药，嘉引药杯以击地，谓官属曰：“丞相幸得备位三公，奉职负国，当伏刑都市以示万众。丞相岂儿女子邪，何谓（为）咀药而死（5）！”嘉遂装出（6），见使者再拜受诏，乘吏小车，去盖不冠，随使者诣廷尉。廷尉收嘉丞相新甫侯印缓，缚嘉载致都船诏狱（7）。

　　（1）主簿：官名。掌文书、印鉴等。此属丞相。（2）理：谓廷尉。汉廷尉相当于古代之大理。（3）引决：谓自杀。（4）使者危坐府门上：此为逼促王嘉的行为。（5）：咀：嚼也。（6）装也：朝服而出。（7）都船诏狱：据《百官表》执金吾属官有都船令。其部诏狱，即称都船诏狱。

　　上闻嘉生自诣吏（1），大怒，使将军以下与五二千石杂治。吏诘问嘉，嘉对曰：“案事者思得实。窃见相等前治东平王狱，不以云为不当死，欲关公卿示重慎（2）：置驿马传囚，势不得逾冬月，诚不见其外内顾望阿附为云验（3）。复幸得蒙大赦，相等皆良善吏，臣窃为国惜贤，不私此三人。”狱吏曰：“苟如此，则君何以为罪？犹当有以负国（4），不空人狱矣（5）。”吏稍侵辱嘉，嘉喟然卬（仰）天叹曰：“幸得充备宰相，不能进贤退不肖，以是负国，死有余责。”吏问贤不肖主名，嘉曰：“贤，故丞相孔光、故大司空何武，不能进；恶，高安侯董贤父子，佞邪乱朝，而不能退。罪当死，死无所恨。”嘉系狱二十余日，不食欧（呕）血而死。帝舅大司马票（骠）骑将军丁明素重嘉而怜之，上遂免明，以董贤代之，语在《贤传》（6）。

　　（1）生：活着。（2）关：通告。（3）阿附：指阿附藩王法。《诸侯王表》记汉有附益之法。（4）犹当有以负国：谓犹坐以负国之法。当：谓论罪。负国：指背负皇朝，外附诸侯。（5）不空入狱：意谓入狱有所根据。（6）《贤传》：《佞幸传·董贤传》嘉为相三年诛，国除。死后上览其对而思嘉言，复以孔光代嘉为丞相，征用何武为御史大夫。元始四年（1），诏书追录忠臣，封嘉子崇为新甫侯，追谥嘉为忠侯。

　　（1）元始四年：公元4年。

　　师丹字仲公，琅邪东武人也（1）。治《诗》，事匡衡（2）。举孝廉为郎。元帝末，为博士，免。建始中（3），州举茂材，复补博士，出为东平王太博。丞相方进、御史大夫孔光举丹论议深博，廉正守道，征入为光禄大夫、丞相司直。数月，复以光禄大夫给事中，由是为少府、光禄勋、侍中，甚见尊重。成帝末年，立定陶王为皇太子，以丹为太子太傅（4）。哀帝即位，为左将军，赐爵关内侯，食邑，领尚书事，遂代王莽为大司马，封高乐侯。月余，徙为大司空（5）。

　　（1）琅邪：郡名。治东武（今山东诸城）。东武：县名。今山东诸城。（2）匡衡：本书卷八十一有其传。（3）建始：汉成帝年号，共四年（前32—前29）。（4）太子太傅：官名。辅导太子。（5）月余，徙为大司空：师丹徙为大司空，时在建平元年（前6）正月，见《傅喜传》。据《公卿表》师丹为大司马，四月徙为大司空。可知其为大司马当在绥和二年（前7）十月。《恩泽侯》作七月庚午封，“七”乃“十”之误。故言“月余”欠妥；《公卿表》作“四月徒”，是。（参考施之勉《汉书补注辩证》第319页）

　　上少在国，见成帝委政外家，王氏僭盛，常内邑邑（悒悒）（1）。即位，多欲有所匡正。封拜丁、傅，夺王氏权。丹自以师傅居三公位，得信于上，上书言：“古者谅闇不言（2），听于冢宰（3），三年无改于父之道（4）。前大行尸柩在堂（5），而官爵臣等以及亲属，赫然皆贵宠。封舅为阳安侯（6），皇后尊号未定，豫（预）封父为孔乡侯（7）。出侍中王邑、射声校尉王邯等。诏书比下（8），变动政事，卒（猝）暴无渐。臣纵不能明陈大义，复曾不能牢让爵位（9），相随空受封侯，增益陛下之过。间者郡国多地动，水出流杀人民，日月不明，五星失行，此皆举错（措）失中，号令不定，法度失理，阴阳涵（混）浊之应也。臣伏惟人情无子，年虽六七十，犹博取（娶）而广求。孝成皇帝深见天命，烛知至德（10），以壮年克己，立陛下为嗣。先帝暴弃天下而陛下继体，四海安宁，百姓不惧，此先帝圣德当合天人之功也。臣闻天威不违颜咫尺（11），愿陛下深思先帝所以建立陛下之意，且克己躬行以观群下之从化。天下者，陛下之家也，肺附何患不富贵（12），不宜仓卒（猝）。先帝不量臣愚，以为太傅，陛下以臣托师傅，故亡（无）功德而备鼎足，封大国，加赐黄金，位为二公，职在左右（佐佑），不能尽忠补过，而令庶人窃议，灾异数见（现），此臣之大罪也。臣不敢言乞骸骨归于海滨，恐嫌于伪。诚惭负重责，义不得不尽死。”书数十上，多切直之（1）悒悒：不安貌。（2）谅闇：古时天子、诸侯居丧之称。或谓居丧之所，即凶庐。（3）冢宰：占官名。犹后世丞相。（4）三年无改于父之道：《论语·学而篇》载孔子“三年无改于父之道，可谓孝矣”之说。（5）大行：指去世不久的皇帝。（6）阳安侯：丁明。（7）皇后尊号未定二句：据《哀帝纪》，哀帝四月即位，五月丙戌立皇后傅氏。据《外戚恩泽表》，阳安侯丁明与孔乡侯傅晏俱以四月壬寅封、在五月丙戌立后之前四十四日。（8）比：频也。（9）牢：坚决。（10）烛：明也。至德：指哀帝。（11）天威不违颜咫尺：《左传》僖公九年有“天威不违颜咫尺”之语。（12）肺附：比喻帝王的亲属或亲戚。

　　初，哀帝即位，成帝母称太皇太后，成帝赵皇后称皇太后，而上祖母傅太后与母丁后皆在国邪，自以定陶共王为称。高昌侯董宏上书言：“秦庄襄王母本夏氏（1），而为华阳夫人所子（2），及即位后，俱称太后，宜立定陶共王后为皇太后。”事下有司，时丹以左将军与大司马王莽共劾奏宏“知皇太后至尊之号，天下一统、而称亡秦以为比喻，诖误圣朝，非所宣言，大不道。”上新立，谦让，纳用莽、丹言，免宏为庶人。傅太后大怒，要上欲必称尊号（3），上于是追尊定陶共王为共皇，尊傅太后为共皇太后，丁后为共皇后。郎中令泠褒、黄门郎段犹等复奏言（4）：“定陶共皇太后、共皇后皆不宜复引定陶藩国之名以冠大号，车马衣服宜皆称皇之意（5），置吏二千石以下各供厥职（6），又宜为共皇立庙京师。”上复下其议，有司皆以为宜如褒、犹言。丹议独曰：“圣王制礼取法于天地（7），故尊卑之礼明则人伦之序正，人伦之序正则乾坤得其位而阴阳顺其节，人主与万民俱蒙佑福。尊卑者，所以正天地之位，不可乱也。今定陶共皇太后、共皇后以定陶共为号者，母从子、妻从夫之义也。欲立官置吏，车服与太皇太后并，非所以明尊卑、亡（无）二上之义也（8）。定陶共皇号溢已前定，义不得复改。《礼》：‘父为士，子为天子，祭以天子，其尸服以士服。’子亡（无）爵父之义，尊父母也。为人后者为之子，故为所后服斩衰三年（9），而降其父母期（10），明尊本祖而重正统也。孝成皇帝圣恩深远，故为共王立后，奉承祭祀，今共皇长为一国太祖（11），万世不毁，恩义已备。陛下既继体先帝，持重大宗，承宗庙天地社稷之祀，义不得复奉定陶共皇祭入其庙。今欲立庙于京师，而使臣下祭之，是无主也。又亲尽当毁，空去一国太祖不堕之祀（12），而就无主当毁不正之礼，非所以尊厚共皇也。”丹由是浸不合上意。

　　（1）秦庄襄王：战国时秦君。秦始皇之父。（2）华阳夫人：秦孝文王之夫人。子：谓养以为子。（3）要：要挟。（4）郎中令：官名。刘敞曰：“案，是时无郎中令。”施之勉曰：“《汉旧仪》，郎中令，主郎中。……独郎中令，比二千石。《汉官仪》谓之郎中令者，言领诸郎而为之长。是其时有郎中令也。”泠褒：姓泠（líng），名褒。（5）称皇之意：谓符合至尊之号。（6）置吏二千石以下：谓当置詹事、太仆、少府等众官。（7）天地：王先谦曰：“官本无‘地’字。”案：当有之。此“天地”与下句“乾坤”对应。（8）明尊卑无二上：王念孙曰：“‘卑’字涉上文两尊卑而衍。此谓傅昭仪、丁姬不得与元后并尊，故曰‘尊无二上’，‘尊’下不当有‘卑’字。”案：有“卑”字也可通，当读为“明尊卑、无二上”。（9）斩衰：旧时五种丧服中最重要的一种。

　　（10）期（jì）：期服的简称。旧时丧服名。即齐衰一年之服。（11）国：指定陶王国。（12）堕：毁也。

　　会有上书言古者以龟贝为货，今以钱易之，民以故贫，宜可改币。上以问丹，丹对言可改。章下有司议，皆以为行钱以来久，难卒（猝）变易。丹老人，忘其前语，后从公卿议（1）。又丹使吏书奏，吏私写其草（2），丁、傅子弟闻之，使人上书告丹上封事行道人遍持其书。上以问将军中朝臣，皆对曰：“忠臣不显谏，大臣奏事不宜漏泄，令吏民传写流闻四方。‘臣不密则失身’（3），宜下廷尉治。”事下廷尉，廷尉劾丹大不敬，事未决，给事中博士申咸、炔钦上书（4），言“丹经行无比、自近世大臣能若丹者少。发愤懑，奏封事，不及深思远虑，使主簿书，漏泄之过不在丹。以此贬黜，恐不厌（餍）众心。”尚书劾咸、钦：“幸得以儒官选擢备腹心，上所折中定疑，知丹社稷重臣，议罪处罚，国之所慎，咸、钦初傅经义以为当治，事以（已）暴列，乃复上书妄称誉丹，前后相违，不敬。”上贬咸、钦秩各二等，遂策免丹曰：“夫三公者，朕之腹心者也，辅善相过，匡率百僚，和合天下者也。朕既不明，委政于公，间者阴阳不调，寒暑失常，变异娄（屡）臻，山崩地震，河决泉涌，流杀人民，百姓流连，无所归心，司空之职尤废焉。君在位出入三年，未闻忠言嘉谋，而反有朋党相进不公之名。乃者以挺力田议改币章示君（5），君内为朕建可改不疑；以君之言博考朝臣，君乃希众雷同，外以为不便，令观听者归非于朕。朕隐忍不宣，为君受愆。朕疾夫比周之徙虚伪坏化（6），浸以成俗，故屡以书饬（敕）君，几（冀）君省过求己（7），而反不受，退有后言。及君奏封事，传于道路，布闻朝市，言事者以为大臣不忠，辜陷重辟，获虚采名，谤讥匈匈（恟恟），流于四方。腹心如此，谓疏者何（8）？殆谬于二人同心之利焉（9），将何以率示群下，附亲远方？朕惟君位尊任重，虑不周密，怀谖迷国（10），进退违命，反覆异言，甚为君耻之，非所以共（恭）承天地，永保国家之意。以君尝托傅位，未忍考于理，已诏有司赦君勿治。其上大司空高乐侯印缓，罢归。”

　　（1）后：当作“复”（陈景云说）。（2）草：草稿。（3）“臣不密则失身”：见《易·系辞下》。（4）炔钦：姓炔（guì），名钦，字幼卿，齐人，从许商受《尚书》。（5）挺力田：有二说。颜师古曰：“挺，引拔也。谓持拔异力田之人，优宠之也。”钱大昭曰：“挺，宽也。言优宠力田之人，宽其租赋徭役。”（6）比周：结党营私。（7）省过求己：言反省自己之过。（8）谓疏者何：言无以为疏者法。（9）二人同心之利：《易·系辞上》有“二人同心，其利断金”语。（10）谖：诈也。

　　尚书令唐林上疏曰（1）：“窃见免大司空丹策书，泰（太）深痛切，君子作文，为贤者讳。丹经为世儒宗，德为国黄耈（2），亲傅圣躬，位在三公，所坐者微，海内未见其大过，事既已往，免爵大（太）重，京师识者咸以为宜复丹邑爵（3），使奉朝请（4），四方所瞻卬（仰）也。惟陛下财（裁）览众心，有以尉（慰）复师傅之臣（5）。”上从林言，下诏赐丹爵关内侯，食邑三百户。

　　（1）唐林：字子高，封建德侯。（2）黄耈：老人之称。（3）识者：谓有识之人。（4）奉朝请：给以参加朝会的待遇。（5）复：报也。

　　丹既免数月，上用朱博议（1），尊傅太后为皇太太后，丁后为帝太后，与太皇太后及皇太后同尊，又为共皇立庙京师，仪如孝元皇帝。博迁为丞相，复与御史大夫赵玄奏言：“前高昌侯宏首建尊号之议，而为丹所劾奏，免为庶人。时天下衰粗（2），委政于丹。丹不深惟褒广尊亲之义而妄称说，抑贬尊号，亏损孝道，不忠莫大焉。陛下圣仁，昭然定尊号，宏以忠孝复封高昌侯。丹恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”奏可，丹于是废归乡里者数年。

　　（1）朱博：本书卷八十三有其传。（2）衰（cuī）粗：古时以粗麻布制成的丧服，披于胸前。天下衰粗，指时有成帝之丧。

　　平帝即位，新都侯王莽白太皇太后发掘傅太后、丁太后冢，夺其玺绶，更以民葬之，定陶隳废共皇庙。诸造议泠褒、段犹等皆徙合浦（1），复免高昌侯宏为庶人（2）。征丹诣公车，赐爵关内侯，食故邑。数月，太皇太后诏大司徒、大司空曰：“夫褒有德，赏元功，先圣之制，百王不易之道也。故定陶太后造称僭号，甚悖义理。关内侯师丹端诚于国，不顾患难，执忠节，据圣法，分明尊卑之制，确然有柱石之固（3），临大节而不可夺，可谓社稷之臣矣。有司条奏邪臣建定称号者已放退，而丹功赏未加，殆缪（谬）乎先赏后罚之义，非所以章有德报厥功也。其以厚丘之中乡户二千一百封丹为义阳侯（4）。”月余薨，谥曰节侯。子业嗣，王莽败乃绝。

　　（1）合浦：郡名。治合浦（在今广西合浦东北）。（2）宏：当作“武”。据《功臣表》，高昌侯董宏建平二年复封，三年（即建平四年）薨。元寿元年，其子武嗣，二年（即元寿二年），坐父宏前为佞邪，免。据《平帝纪》，元寿二年六月，哀帝崩。七月罢免傅晏、少府董恭（董贤之父）等人，董武当亦在此时免。（3）确然：坚固貌。（4）厚丘：县名。在今江苏东海县南。

　　赞曰：何武之举（1），王嘉之争（2），师丹之议（3），考其祸福，乃效于后（4）。当王莽之作，外内咸服，董贤之爱，疑（拟）于亲戚，武、嘉区区，以一蒉障江河（5），用没其身。丹与董宏更受赏罚（6），哀哉！故曰“依世则废道（7），违俗则危殆”（8），此古人所以难受爵位者也（9）。

　　（1）举：指举公孙禄为大司马。 （2）争：指争益董贤封邑。（3）议：指议丁、傅不宜称尊号。（4）考其祸福二句：谓终以王莽篡位，董贤遇祸，丁、傅丧败。（5）蒉（kuì）：草编的筐子。一蒉：谓一蒉之土。（6）更：互也。（7）依世：言随时曲直。（8）违俗：言违迕流俗。（9）所以难受爵位：意谓做官险难。