&【说明】本传上、下两分卷叙述严助、朱买臣、吾丘寿王、主父偃、徐乐、严安、终军、王褒、贾损之等人的言行。这是一篇文学之士的类传。这九人多以对策或建议而入仕，但往往有始无终，言行不一。严助，以贤良对策入仕，曾奉使南越。与淮南王刘安结交，后因刘安谋反受牵连，被诛。传中详载刘安谏伐闽越书。朱买臣，先贱后贵，神情返异，致位高官，无所建树，而与张汤较量高低，两败俱伤，人品可见。吾丘寿王，高材通明，与丞相公孙弘辩论禁民挟弓弩事，旨在教化；而言周鼎为汉鼎，似近于诙。主父偃，为学博杂。所奏议颁布推恩令以削藩，迁徙豪杰于茂陵以实关中，置朔方郡以备匈奴等，均为武帝采纳。后因受贿事，被诛。徐乐，上书言天下之患在于土崩，而不在于瓦解，告诫武帝销未形之患。严安，上书引秦亡为戒，谏勿用兵拓边。终军，辩博能属文，文佳而多导诙。奉使南越称旨。但次年被害。死时才二十多岁。王褒，以辞赋著称，为宣帝歌功颂德。贾捐之，贾谊的曾孙。建议废珠厓郡，抚恤关东，被元帝采纳。为人狷介而不能守节。终为石显所害。《史记》无此传，只写及主父偃等几人。班固于传末，论这些人的言论有所可取；而其遇害，多咎由自取。此可作为文人为人处世之戒。
严助，会稽吴人（1），严夫子子也（2），或言族家子也（3）。郡举贤良，对策百余人，武帝善助对，繇（由）是独擢助为中大夫（4）。后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、徐乐、严安、东方朔、枚皋、胶仓、终军、严葱奇等（5），并在左右。是时征伐四夷，开置边郡，军旅数发，内改制度，朝廷多事，屡举贤良文学之士。公孙弘起徒步，数年至丞相，开东阁，延贤人与谋议，朝觐奏事，因言国家便宜。上令助等与大臣辩论，中外相应以义理之文（6），大臣数拙。其尤亲幸者，东方朔、枚皋、严助、吾丘寿王、司马相如。相如常称疾避事。朔、皋不根持论（7），上颇俳优畜之。唯助与寿王见任用，而助最先进。
（1）会稽吴：会稽郡吴县，今江苏苏州市。（2）严夫子：严忌。（3）族家子：指严忌之族子。（4）中大夫：官名。掌论议，属郎中令（光禄勋）。（5）司马相如、东方朔：本书有其传。枚皋：本书《枚乘传》附其传。胶仓：本书《艺文志》纵横家作“聊苍”。严葱奇：《艺文志》作“庄匆奇”。其人本姓庄，史因避汉明帝讳，改为“严”，犹庄忌、庄助，称严忌、严助。
（6）中外相应以义理之文：谓内臣与公卿彼此以义理之辞相洁难。中：谓内臣（吴恂说）。（7）不根持论：谓论议随风，不能坚持正义，如树木无根。
建元三年（1），闽越举兵围东瓯（2），东瓯告急于汉。时武帝年未二十，以问太尉田蚡（3）。蚡以为越人相攻击，其常事，又数反覆，不足烦中国往救也，自秦时弃不属（4）。于是助诘蚡曰：“特患力不能救，德不能覆，诚能，何故弃之？且秦举咸阳而弃之（5），何但越也！今小国以穷困来告急，天子不振（6），尚安所诉，又何以子万国乎（7）？”上曰：“太尉不足与计。吾新即位，不欲出虎符发兵郡国。”乃遣助以节发兵会稽。会稽守欲距（拒）法（8），不为发。助乃斩一司马（9），谕意指（旨）（10），遂发兵浮海救东瓯。未至，闽越引兵罢。
（1）建元三年：前138年。（2）闽越：本书卷九五有其传。东瓯：小国名。在今浙江温州地区。（3）田蚡：本书有其传。太尉：建元三年田蚡已非太尉，此乃仍其旧称。（4）不属：言不臣属。（5）举：总也。（6）振：救也。（7）子：作动词用。谓畜为子民。（8）拒法：汉朝规定，以虎符发兵。严助以节发兵，无虎符为验，故会稽守据法以拒之。（9）司马：会稽郡的司马。（10）谕意指（旨）：谓以天子意指（旨）晓谕之。
后三岁（1），闽越复兴兵击南越（2）。南越守天子约，不敢擅发兵，而上书以闻。上多其义（3），大为发兴（4），遣两将军将兵诛闽越（5）。淮南王安上书谏曰（6）：（1）后三岁：建元六年（前135）。 （2）南越：本书卷九五有其传。（3）多：犹重。（4）兴：谓军兴。（5）两将军：指王恢、韩安国。（6）淮南王安：本书卷四四附其传。上书谏曰：以下是《上书谏伐南越》。
陛下临天下，布德施惠，缓刑罚，薄赋敛，哀鳏寡，恤孤独，养耆老，振匮乏，盛德上隆，和泽下洽，近者亲附，远者怀德，天下摄然（1），人安其生，自以没身不见兵革。今闻有司举兵将以诛越，臣安窃为陛下重之（2）。越，方外之地，发文身之民也（3）。不可以冠带之国法度理也。自三代之盛，胡越不与受正朔，非强弗能服，威弗能制也，以为不居之地（4），不牧之民（5），不足以烦中国也。故古者封内甸服（6），封外侯服（7）；侯卫宾服（8），蛮夷要服（9），戎狄荒服（10），远近势异也。自汉初定已来七十二年，吴越人相攻击者不可胜数，然天子未尝举兵而入其地也。
（1）摄然：安静貌。（2）重：难也。（3）（iian）发：即断发，文身：身上刺画有色的图案或花纹。（4）不居：谓不可居住。（5）不牧：谓不可统治。（6）封内：谓封析千里之内。甸服：谓主治王田以供祭祀。（7）封外：千里之外。侯：候也，谓为王者斥候。（8）侯卫宾服：侯服之外，又有卫服。侯服与卫服同为宾。宾：谓宾见于王。（9）要服：在侯服与卫服之外，而居九州之内。要：言以文德要来之。（10）荒服：在九州之外。言其荒远，来去无常。自“封内”至“荒服”的解释，参考《汉书补注》。
臣闻越非有城郭邑里也，处溪谷之间，篁竹之中（1），习于水斗，便于用舟，地深昧而多水险（2），中国之人不知其势阻而入其地，虽百不当其一。得其地，不可郡县也；攻之，不可暴取也。以地图察其山川要塞，相去不过寸数（3），而间独数百千里（4），阻险林丛弗能尽著（5）。视之若易，行之甚难。天下赖宗庙之灵，方内大宁（6），戴白之老不见兵革（7），民得夫妇相守，父子相保，陛下之德也。越人名为藩臣，贡酎之奉，不输大内（8），一卒之用不给上事（9）。自相攻击而陛下发兵救之，是反以中国而劳蛮夷也（10）。且越人愚戆轻薄，负约反覆，其不（可）用天子之法度，非一日之积也（11）。一不奉诏，举兵诛之，臣恐后兵革无时得息也。
（1）篁竹之中：谓竹田。（2）昧：暗也。深昧：言多草木。（3）寸数：指地图上的距离。（4）间：中间。谓实际距离。（5）著：指画于地图。（6）方内：四方之内。（7）戴白之老：满头白发的老人。（8）大内：都内，国家宝藏之处（应劭说）。《百官表》云：治粟内史属官有都内令丞。姚鼐说：“若汉初之制，则治粟内史自掌谷票，大内自掌财货。故《景帝纪》云：“中六年以治粟内史为大农，以大内为二千石，置左右内官，属大内。’（引见《史记》）是大农、大内各为一职之征也。淮南上书在建元六年，其时大内之官因在，及后更定官制，裁大内之官，而左右内官之名亦去，更设均输、平准、都内之官，以领左右内官之旧职，而皆属于大司农，然则大司农诚掌谷货矣。若为治粟内史之时，但掌谷耳。”此为一说，难以确定。（9）给：供也。（10）以中国而劳蛮夷：谓使中国之人疲劳于蛮夷之地。
（11）积：久也。
间者，数年岁比不登，民待卖爵赘子以接衣食（1），赖陛下德泽振救之，得毋转死沟壑。四年不登，五年复蝗，民生未复（2）。今发兵行数千里，资衣粮（3），入越地，舆轿而逾领（岭）（4），拖舟而入水，行数百里，夹以深林丛竹，水道上下击石，林中多蝮蛇猛兽，夏月暑时，欧（呕）泄霍乱之病相随属也（5），曾未施兵接刃，死伤者必众矣。前时南海王反，陛下先臣使将军间忌将兵击之（6），以其军降，处之上淦。后复反，会天暑多雨，楼船卒水居击櫂，未战而疾死者过半。亲老涕泣，孤子啼号，破家散业，迎尸千里之外，裹骸骨而归。悲哀之气数年不息；长老至今以为记（7）。曾未入其地而祸已至此矣。
（1）赘子：淮南俗卖子与人作奴婢，名为赘子，三年不能赎，遂为奴婢（如淳说）。（2）生：谓生业。（3）资：犹赍。（4）舆轿：肩舆。（5）呕泄：上呕下泄，乃霍乱之病象（陈直说）。（6）先臣：指淮南厉王刘长。间忌：《淮南王传》作“简忌”。（7）记：记述。
臣闻军旅之后，必有凶年，言民之各以其愁苦之气薄阴阳之和（1）；感天地之精，而灾气为之生也。陛下德配天地，明象日月，恩至禽兽，泽及草木，一人有饥寒不终其天年而死者，为之凄怆干心。今方内无狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，沾渍山谷，边境之民为之早闭晏开（2），朝不及夕（3），臣安窃为陛下重之（4）。
（1）薄：迫也。（2）早闭晏开：谓边城因兵难早闭晚开。晏：晚也。（3）朝：清晨。（4）重：难也。
不习南方地形者，多以越为人众兵强，能难边城（1）。淮南全国之时（2），多为边吏（3），臣窃闻之，与中国异（4）。限以高山，人迹所绝，车道不通，天地所以隔外内也。其入中国必下领（岭）水（5），领（岭）水之山峭峻，漂石破舟，不可以大船载食粮下也。越人欲为变，必先田余干界中（6），积食粮，乃入伐材治船（7）。边城守候诚谨，越人有入伐材者，辄收捕，焚其积聚，虽百越，奈边城何！且越人绵力薄材（8），不能陆战，又无车骑弓弩之用，然而不可入者，以保地险，而中国之人不能（耐）其水土也。臣闻越甲卒不下数十万，所以入之（9），五倍乃足，輓车奉饷者，不在其中。南方暑湿，近夏痒热（10），暴露水居，蝮蛇蠚生（11），疾病多作，兵未血刃而病死者什二三，虽举越国而虏之（12），不足以偿所亡。
（1）难边城：为边城作难。（2）淮南全国之时：渭淮南王国未分为淮南、衡山、庐江等三诸侯王国之时。（3）边吏：指接近南越之边境官吏。（4）异：指风土而言。（5）岭水：指建昌之四望岭、杉岭水出盱江者（郭嵩焘说）。（6）余干：县名。一作“余汗”。今江西余干县。（7）入伐材治船：越人之船不能过岭，故须在岭北另行治船。（8）绵：弱也。绵力：谓柔弱如绵。（9）入之：指汉军人越。（10）瘅（dan）：盛也。瘴热：酷热。（11）蠚（he）：虫类咬刺。生：宋祁曰，浙本作“虫”。（12）举：谓总取。
臣闻道路言，闽越王，弟甲弑而杀之（1），甲以诛死，其民未有所属，陛下若欲来内（纳）（2），处之中国，使重臣临存（3），施德垂赏以招致之，此必携幼扶老以归圣德，若陛下无所用之，则继其绝世，存其亡国，建其王侯，以为畜越（4），此必委质为藩臣，世共（供）贡职。陛下以方寸之印，丈二之组（5），填（镇）抚方外，不劳一卒，不顿（钝）一戟，而威德并行。今以兵入其地，此必震恐，以有司为欲屠灭之也，必难兔逃入山林险阻（6）。背而去之，则复相群聚；留而守之，历岁经年，则士卒罢（疲）倦，食粮乏绝，男子不得耕稼树种（7），妇人不得纺绩织纴（8），丁壮从军，老弱转晌，居者无食，行者无粮。民苦兵事，亡逃者必众，随而诛之，不可胜尽，盗贼必起。
（1）弟甲：犹弟某。淮南王上书时不知其名，故谓之甲，实是弟余善。弑：杀闽越王。（2）采纳：犹言招纳。（3）存：抚慰。（4）畜：畜养。（5）组：印之绥。（6）必雉免：谓一定如雉兔。（7）树：植也。（8）纴（ren）：织布帛的丝缕。
臣闻长老言，秦之时尝使尉屠睢击越（1），又使监禄凿渠通道（2）。越人逃入深山林丛，不可得攻。留军屯守空地，旷日引久（3），士卒劳倦，越出击之。秦兵大破，乃发適（谪）戍以备之。当此之时，外内骚动，百姓靡敝（4），行者不还，往者莫反（返），皆不聊生，亡逃相从，群为盗贼，于是山东之难始兴。此老子所谓“师之所处，荆棘生之”者也（5）。兵者凶事，一方有急，四面皆从（耸）（6）。臣恐变故之生，奸邪之作，由此始也。《周易》曰：“高宗伐鬼方，三年而克之（7）。”鬼方，小蛮夷；高宗，殷之盛天子也。以盛天子伐小蛮夷，三年而后克，言用兵之不可不重也。
（1）尉屠睢：郡都尉，姓屠名睢（张晏说）。（2）监禄：监郡御史，名禄。凿渠通道：从今广西兴安县北开凿了灵渠，沟通了湘江和漓江，以便交通运粮。（3）引久：长久；持久。（4）靡：散也。（5）“师之所处，荆棘生之”：引文见《者子》。谓兴师残余，致使田亩荒芜。（6）耸：动也。（7）“高宗伐鬼方”二句：见《易·既济》。高宗：商王武丁。鬼方：古族名。商周时活动于今陕西西北境。武丁时曾与鬼方作战三年。
臣闻天子之兵有征而无战，言莫敢校也（1）。如使越人蒙徽（侥）幸以逆执事之颜（雁）行（2），厮舆之卒有一不备而归者（3），虽得越王之首，臣犹窃为大汉羞之。陛下以四海为境，九州为家，八薮为囿（4），江汉为池，生民之属皆为臣妾。人徒之众足以奉千官之共（供）（5），租税之收足以给乘舆之御。玩心神明，秉执圣道，负黼依（■）（6），冯（凭）玉几，南面而听断，号令天下，四海之内莫不响应。陛下垂德惠以覆露之（7），使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，施之无穷。天下之安犹泰山而四维之也（8），夷狄之地何足以为一日之间（9），而烦汗马之劳乎！《诗》云“王犹（猷）允塞，徐方既来（10）”，言王道甚大，而远方怀之也。臣闻之，农夫劳而君子养焉（11），愚者言而智者择焉。臣安幸得为陛下守藩，以身为障蔽，人臣之任也。边境有警，爱身之死而不毕其愚（12），非忠臣也。臣安窃恐将吏之以十万之师为一使之任也（13）！
（1）莫敢校：伐罪而吊其民，故言“莫敢校”（王先谦说）。（2）蒙：犯也。雁行：犹前行。（3）厮舆之卒：打柴、架车之卒。（4）八薮：谓鲁有大野，晋有大陆，秦有杨汗，宋有孟诸，楚有云梦，吴越之间有具区，齐有海隅，郑有圃田（颜师古说）。（5）千官：犹百官。（6）负：背也。黼■：古代帝王座后的屏风，上有斧形花纹。（7）覆露：谓养育。（8）维：联系，（9）何足以为一日之间：犹言不是以一朝居（吴恂说）。间：厕也，义与“居”同。（10）“王酞允塞”二句：引诗见《诗经·大雅·常武》。猷：谋也。允：信也。塞：实也，谓成为现实。徐方：古族名。东夷之一。（11）君子养：谓养君子，（12）毕：尽也。 （13）将吏之以十万之师为一使之任：意谓发一使前往安扰，可当十万之师征伐。
是时，汉兵遂出，未逾领（岭），适会闽越王弟余善杀王以降。汉兵罢。上嘉淮南之意，美将卒之功，乃令严助谕意风（讽）指（旨）于南越（1）。南越王顿首曰（2）：“天子乃幸兴兵诛闽越，死无以报！”即遣太子随助入侍。
&（1）旨：旨意。（2）南越王：赵佗之孙，名胡。
助还，又渝淮南曰（1）：“皇帝问淮南王：使中大夫玉上书言事，闻之。朕奉先帝之休德，夙兴夜寐，明不能烛（2），重以不德，是以比年凶灾害众。夫以眇眇之身，托于王侯之上，内有饥寒之民，南夷相攘（3），使边骚然不安，朕甚惧焉。今王深椎重虑（4），明太平以粥朕失，称三代至盛，际天接地，人迹所及，咸尽宾服，藐然甚惭（5）。嘉王之意，靡有所终（6），使中大夫助谕朕意，告王越事。”
（1）谕淮南：武帝谕淮南王之辞而由严助口头传达。（2）烛：照也。（3）相攘：谓相侵夺。（4）惟：思也。虑：计也。（5）藐（miao）远。谓不可及。（6）靡：无也。终：极也。
助谕意曰：“今者大王以发屯临越事上书，陛下故遣臣助告王其事。王居远，事薄遽（1），不与王同其计。朝有阙（缺）政（2），遗王之忧（3），陛下甚恨之。夫兵固凶器，明主之所重出也（4），然自五帝三王禁暴止乱，非兵，未之闻也。汉为天下宗，操杀生之炳，以制海内之命，危者望安，乱者邓（仰）治（5）。今闽越王狼戾不仁（6），杀其骨肉，离其亲戚，所为甚多不义，又数举兵侵陵百越，并兼邻国，以为暴强，阴计奇策，入燔寻阳楼船（7），欲招会稽之地（8），以践勾践之迹（9）。今者，边又言闽王率两国击南越。陛下为万民安危久远之计，使人谕告之曰：‘天下安宁，各继世抚民，禁毋敢相并。’有司疑其以虎狼之心，贪据百越之利，或（惑）于逆顺，不奉明诏，则会稽、豫章必有长患。且天子诛而不伐（10），焉有劳百姓苦士卒乎？故遣两将屯于境上，震威武，扬声乡（响）。屯曾未会（11），天诱其衷，闽王陨命，辄遣使者罢屯，毋后农时。南越王甚嘉被惠泽，蒙休德，愿革心易行，身从使者入谢。有狗马之病，不能胜服（12），故遣太子婴齐入侍；病有瘳，愿伏北阙，望大廷，以报盛德（13）。闽王以八月举兵于冶南（14），士卒罢（疲）倦，三王之众相与攻之（15），因其弱弟余善以成其诛。至今国空虚，遣使者上符节，请所立，不敢自立，以待天子之明诏。此一举，不挫一兵之锋，不用一卒之死，而闽王伏辜，南越被泽，威震暴王，义存危国，此则陛下深计远虑之所出也。事效见（现）前，故使臣助来谕王意。”
（1）薄：迫也。遽：速也。（2）朝有缺政：谓朝政有缺。（3）遗：犹与。（4）重：明也。（5）仰：仰望。（6）狼戾：凶狠。（7）寻阳：县名。在今湖北广济县东北。（8）招：举也。（9）勾践：春秋末年越王勾践。（10）天子诛而不伐：谓王者之兵只是行诛，而无战斗，故曰不伐。
（11）屯：驻扎。会：集合。（12）眼：朝眼。（13）遣太子婴齐入侍事：详见《南越传》。（14）冶：县名。在今福建福州市。（15）三王：指南越王、东越王、闽越王。
于是王谢曰：“虽汤伐染，文王伐崇，诚不过此。臣安妄以愚意狂言，陛下不忍加诛，使使者临诏臣安以所不闻（1），臣不胜厚幸！”助由是与淮南王相结而还。上大说（悦）。
（1）以所不闻：谓将前未闻者使今得闻。
助侍燕（宴）从容，上问助居乡里时，助对曰：“家贫，为友壻富人所辱（1）。”上问所欲，对愿为会稽太守。于是拜为会稽太守。数年，不闻问（2）。赐书曰：“制诏会稽太守：君厌承明之庐（3），劳侍从之事，怀故土，出为郡吏。会稽东接于海，南近诸越，北枕大江（4）。间者，阔焉久不闻问，具以《春秋》对，毋以苏秦从（纵）横（5）。”助恐，上书谢称：“《春秋》天王出居于郑，不能事母，故绝之（6）。臣事君，犹子事父母也，臣助当伏诛。陛下不忍加诛，愿奉三年计最（7）。”诏许，因留侍中。有奇异，辄使为文，及作赋颂数十篇。
（1）友壻：同门之壻。（2）不闻问：谓不通信息。（3）承明：殿名。在未央宫。（4）枕：临也。（5）毋以苏秦纵横：汉武帝独尊儒术，罢黜百家，故有此语。（6）《春秋》天王出居于郑等句：《春秋》僖公二十四年：“天王出居于郑。”《公羊传》曰：“王者无外，此其言出何？不能乎如也。”天王：指周襄王。母：指襄王与弟叔带之母惠后。因惠后宠爱叔带而欲立之，故襄王避难而出奔于郑。（7）计最：汉法，地方官吏每年或三年（远郡如此）呈报京师的考核文书。
后淮南王来朝，厚赂遗助，交私论议。及淮南王反，事与助相连，上薄其罪（1），欲勿诛。廷尉张汤争（2），以为助出入禁门，腹心之臣，而外与诸侯交私如此，不诛，后不可治。助竟弃市（3）。
（1）薄其罪：以为其罪不大。（2）张汤：本书有其传。（3）弃市：严助死于元狩元年（前122）。
朱买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾（刈）薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕（讴）道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女（汝）苦日久，待我富贵报女（汝）功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，即听去。其后，买臣独行歌道中，负薪墓间。故妻与夫家俱上冢，见买臣饥寒，呼饭饮之（1）。
（1）饭饮之：犹言饮食之。
后数岁，买臣随上计吏为卒，将重车至长安（1），诣阙上书，书久不报。待诏公车，粮用乏，上计吏卒更乞丐之。会邑子严助贵幸，荐买臣。召见，说《春秋》，言《楚词》，帝甚说（悦）之，拜买臣为中大夫，与严助俱侍中。是时方筑朔方（2），公孙弘谏，以为罢（疲）敝中国。上使买臣难诎弘，语在《弘传》。后买臣坐事免，久之，召待诏。
（1）将车：犹扶车。重车：辎重之车。（2）筑朔方：朔方筑于元朔三年（前126）。
是时，东越数反覆（1），买臣因言：“故东越王居保泉山（2），一人守险，千人不得上。今闻东越王更徙处南行，去泉山五百里，居大泽中（3）。今发兵浮海，直指泉山，陈舟列兵，席卷南行，可破灭也。”上拜买臣会稽太守。上谓买臣曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行（4），今子何如？”买臣顿首辞谢。诏买臣到郡，治楼船，备粮食、水战具，须诏书到（5），军与俱进。
（1）东越数反覆：详见本书《闽越传》。（2）泉山：后称清源山，在今福建泉州市。（3）大泽中：指今台湾海峡。（4）此项羽语，武帝引述之。（5）须：待也。
初，买臣免，待诏，常从会稽守邸者寄居饭食（1），拜为太守，买臣衣故衣，怀其印缓，步归郡邸。直（值）上计时（2），会稽吏方相与群饮，不视买臣。买臣入室中，守邸与共食（3），食且饱，少见（现）其缓，守邸怪之，前引其缓，视其印，会稽太守章也。守邸惊，出语上计掾吏。皆醉，大呼曰：“妄诞耳（4）！”守邸曰：“试来视之。”其故人素轻买臣者入内视之（5），还走，疾呼曰：“实然！”坐中惊骇，白守丞（6），相推排陈列中庭拜谒。买臣徐出户。有顷，长安厩吏乘驷马车来迎，买臣遂乘传去。会稽闻太守且至，发民除道，县吏并送迎，车百余乘。入吴界，见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死，买臣乞其夫钱（7），令葬。悉如见故人与饮食诸尝有恩者，皆报复焉。
（1）会稽守邸：会稽守在京之公馆。（2）上计时：地方官吏呈报考核文书之时。（3）守邸：指守邸之人。（4）诞：大言。（5）入内：即入室。（6）守丞：即会稽守邸丞。统属于大鸿胪之郡邸长丞（陈直说）。（7）乞（qì）：给予。
居岁余，买臣受诏将兵，与横海将军韩说等俱击破东越，有功。征入为主爵都尉（1），列于九卿。
（1）主爵都尉：汉官名。掌有关封爵之事。武帝时改名右扶风，成为地方行政长官，又变为行政区之名。
数年，坐法免官，复为丞相长史。张汤为御史大夫。始买臣与严助俱侍中，贵用事，汤尚为小吏，趋走买臣等前后。汤以廷尉治淮南狱，排陷严助，买臣怨汤。及买臣为长史，汤数行丞相事，知买臣素贵，故陵折之。买臣见，汤坐床上弗为礼。买臣深怨，常欲死之（1），后遂告汤阴事，汤自杀，上亦诛买臣。买臣子山拊官至郡守，右扶风。
（1）死之：舍命以害之。
吾丘寿王字子赣（1），赵人也。年少，以善格五召待诏（2），诏使从中大夫董仲舒受《春秋》（3），高材通明。迁侍中中郎，坐法免。上书谢罪，愿养马黄门，上不许。后愿守塞扞（捍）寇难，复不许。久之，上疏愿击匈奴，诏问状，寿王对良善，复召为郎。
（1）吾丘寿王：姓吾丘（或作虞邱），名寿王。（2）格五：博戏名。以棋子行，至五格不得行、故曰“格五”。（3）董仲舒：本书有其传。
稍迁，会东郡盗贼起，拜为东郡都尉。上以寿王为都尉，不复置太守。是时，军旅数发，年岁不熟，多盗贼。诏赐寿王玺书曰：“子在朕前之时，知（智）略辐凑（1），以为天下少双，海内寡二。及至连十余城之守，任四千石之重（2），职事并废，盗贼从（纵）横，甚不称在前时，何也？”寿王谢罪，因言其状。
（1）辐凑：车辐凑集于毅上，比喻出谋划策多。（2）任四千石：郡守、都尉皆二千石，吾丘寿王为都尉，兼摄太守，故云四千石。
后征入为光禄大夫侍中（1）。丞相公孙弘奏言：“民不得挟弓弩。十贼扩弩（2），百吏不敢前，盗贼不辄伏辜，免脱者众，害寡而利多，此盗贼所以蕃也（3）。禁民不得挟弓弩，则盗贼执短兵，短兵接则众者胜。以众吏捕寡贼，其势必得。盗贼有害无利，则莫犯法，刑错（措）之道也。臣愚以为禁民毋得挟弓弩便。”上下其议，寿王对曰（4）：（1）光禄大夫：应称“中大夫”。周寿昌：“《百官志》太初元年更名中大夫为光禄大夫。案：公孙弘相在元朔五年，逾三年薨，当元狩二年，下距太初元年凡十八年。此当公孙弘相时，应称中大夫。”（2）扩（kuò）：张满弩弓。（3）蕃：繁殖。（4）对曰：下文是《议禁民不得挟弓弩对》。
臣闻古者作五兵（1），非以相害，以禁暴讨邪也。安居则以制猛兽而备非常，有事则以设守卫而施行阵。及至周室衰微，上无明王，诸侯力政，强侵弱，众暴寡，海内抏敝（2），巧诈并生。是以知（智）者陷愚，勇者威怯，苟以得胜为务，不顾义理。故机变械饰，所以相贼害之具不可胜数。于是秦兼天下，废王道，立私议，灭《诗》、《书》而首法令（3），去仁恩而任刑戮，堕名城（4），杀豪桀（杰），销甲兵，折锋刃。其后，民以耰锄箠挺相挞击，犯法滋众，盗贼不胜，至于赭衣塞路，群盗满山，卒以乱亡。故圣王务教化而省禁防，知其不足恃也（5）。
（1）五兵：指矛、戟、弓、剑、戈等五种兵器。（2）抏（wán）：摧挫消耗之意。（3）首法令：以法令为首。（4）堕：毁也。（5）不胜：言不可胜。
今陛下昭明德，建太平，举俊才，兴学官，三公有司或由穷巷（1），起白屋（2），裂地而封，宇内日化，方外乡（向）风，然而盗贼犹有者，郡国二千石之罪，非挟弓弩之过也。《礼》曰男子生，桑弧蓬矢以举之，明示有事也（3）。孔子曰：“吾何执？执射乎（4）？”大射之礼，自天子降及庶人，三代之道也。《诗》云“大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功（5）”，言贵中也。愚闻圣王合射以明教矣，未闻弓矢之为禁也。且所为禁者，为盗贼之以攻夺也。攻夺之罪死，然而不止者，大奸之于重诛固不避也。臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁（6），是擅贼威而夺民救也（7）。窃以为无益于禁奸，而废先王之典，使学者不得习行其礼，大不便。
（1）由穷巷：谓由贫民出身。（2）起白屋：起家无所凭借之义。白，犹素。（3）有事：言有四方扞御之事。（4）“吾何执，执射乎”：见《论语·子罕》。（5）“大侯既抗”等句：引诗见《诗经·小雅·宾之初筵》。侯：箭靶。抗：竖起。张：弓加上弦，放上箭，此曰“张”。同：齐也。献：犹逞。发：射也。功：本领。（6）抵：触犯。（7）擅：专也。
书奏，上以难丞相弘。弘诎（屈）服焉。
及汾阴得宝鼎（1），武帝嘉之，荐见宗庙，臧（藏）于甘泉宫。群臣皆上寿贺曰：“陛下得周鼎。”寿王独曰非周鼎。上闻之，召而问之，曰：“今朕得周鼎，群臣皆以为然，寿王独以为非，何也？有说则可，无说则死。”寿王对曰：“臣安敢无说！臣闻周德始乎后稷，长于公刘，大于大王（2），成于文武，显于周公，德泽上昭（3），天下漏泉（4），无所不通。上天报应，鼎为周出，故名曰周鼎。今汉自高祖继周，亦昭德显行，布恩施惠，六合和同。至于陛下，恢廓祖业，功德愈盛，天瑞并至，珍祥毕见。昔秦始皇亲出鼎于彭城而不能得，天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”上曰：“善。”群臣皆称万岁。是日，赐寿王黄金十斤。后坐事诛（5）。
（1）汾阳：县名。在今山西河津县西南。（2）大王：古公亶父。（3）昭：明也。（4）漏泉：意谓被雨露、饮甘泉。（5）诛：吾丘寿王诛死后，武帝颇悔恨。见《刘向传》按道侯韩说谏帝语。
主父偃（1），齐国临菑人也。学长短从（纵）横术（2），晚乃学《易》、《春秋》、百家之言（3）。游齐诸子间（4），诸儒生相与排傧（摈），不容于齐。家贫，假貣无所得（5），北游燕；赵、中山（6），皆莫能厚，客甚困。以诸侯莫足游者，元光元年（7），乃西入关见卫将军（8）。卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴，曰（9）：（1）主父偃：姓主父，名偃。（2）长短纵横术：古代纵横家的游说术。（3）主父偃受《易》于王同。见本书《儒林传》。（4）诸子：指诸儒。（5）貣（tè）：求乞。（6）燕、赵、中山：皆古国名，又地名，在今北京市、河北省等地区。（7）元光无年：即公元前134年。（8）卫将军：卫青。本书有其传。（9）曰：下文是《谏伐匈奴书》。
臣闻明主不恶切谏以博观，忠臣不避重诛以直谏，是故事无遗策而功流万世。今臣不敢隐忠避死，以效遇计，愿陛下幸赦而少察之。
《司马法》曰（1）：“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。”天下既平，天子大恺（2），春搜秋狝（3），诸侯春振旅（4），秋治兵，所以不忘战也。且怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之（5）。夫务战胜，穷武事，未有不悔者也。
（1）《司马法》：即《马马穰苴兵法）（王先谦引《通鉴》胡注）。（2）大恺：古代还师振旅之乐。（3）搜（sōu）：打猎。狝（xiǎn）：秋天打猎曰“狝”。（4）振：整也。旅：众也。（5）重：难也。
昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。务胜不休，欲攻匈奴，李斯谏曰（1）：“不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守（2），迁徒鸟举，难得而制。轻兵深入，粮食必绝；运粮以行，重不及事。得其地，不足以为利；得其民，不可调而守也（3）。胜必弃之，非民父母（4）。靡敝中国（5），甘心匈奴，非完计也。”秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵而攻胡，却地千里，以河为境。地固泽卤（6），不生五谷，然后发天下丁男以守北河（7）。暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。是岂人众之不足，兵革之不备哉？其势不可也。又使天下飞刍挽粟（8），起于黄、腄、琅邪负海之郡（9），转输北河，率三十锺而致一石（10）。男子疾耕不足于粮饷，女子纺绩不足于帷幕。百姓靡敝，孤寡老弱不能相养，道死者相望（11），盖天下始叛也。
（1）李斯：秦朝丞相，主张郡县制、禁私学，以加强封建中央集权的统治。整理文字，善于书法。被赵高所杀。（2）委积之守：谓仓廪之藏。（3）调：调和。（4）胜必弃之，非民父母：胜其国而弃其民，非为民父母之道（李慈铭说）。（5）靡：散也。下同。（6）泽卤：地低洼而盐咸。（7）北河：古代黄河自今内蒙古磴口县以下，分为南北二支，北支称“北河”，约当今乌加河。（8）飞刍：要求迅速运送刍稿。輓：谓引车船。（9）黄、腄：二县名。皆在今胶东半岛上，黄县，在今山东黄县东。腄县，在今山东福山县。琅邪：县名。在今山东胶南县南。（10）锺：古代量名。六斛四斗为“锺”。三十锺：二百九十二斛。石：容量单位。十斗为石。石相等斛。三十斛而致一石：即一百九十二石而致一石。可见当时运输消耗之大。（11）道死：谓死于道路。
及至高皇帝定天下，略地于边，闻匈奴聚代谷之外而欲击之（1）。御史成谏曰：“不可。夫匈奴，兽聚而鸟散，从之如搏景（影），今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。”高帝不听，遂至代谷，果有平城之围（2）。高帝悔之，乃使刘敬往结和亲（3），然后天下亡（无）干戈之事。
（1）代谷：地名。大约在平城（今山西大同东北）附近。（2）平城：县名。在今山西大同市东北。（3）刘敬：本书有其传。
“故兵法曰：“兴师十万，日费千金。”秦常积众数十万人，虽有覆军杀将，系虏单于，适足以结怨深仇，不足以偿天下之费。夫匈奴行盗侵驱（1），所以为业，天性固然。上自虞夏殷周，固不程督（2），禽兽畜之，不比为人。夫不上观虞夏殷周之统，而下循近世之失，此臣之所以大恐，百姓所疾苦也。且夫兵久则变生，事苦则虑易（3）。使边境之民靡敝愁苦，将吏相疑而外市（4），故尉佗、章邯得成其私（5），而秦政不行，权分二子（6），此得失之效也。故《周书》曰：“安危在出令，存亡在所用（7）。”愿陛下孰（熟）计之而加察焉。
（1）侵驱：侵掠人畜之意。（2）程：考核。督：督察。（3）虑易：言思想变态。（4）外市：谓对外私作政治军事交易。（5）尉佗：南越王，见本书《南越传》。章邯：秦将，投降于项羽，封为雍王。（6）二子：指尉佗、章邯。（7）“安危在出令”二句：引文不见于今本《尚书·周书》。
是时，徐乐、严安亦俱上书言世务。书奏，上召三人，谓曰：“公皆安在（1）？何相见之晚也！”乃拜偃、乐、安皆为郎中。偃数上疏言事，迁谒者（2），中郎，中大夫。岁中四迁。
（1）公：《史记》作“公等”。皆：疑作“比”，比安在：言比来在何处（宋祁说）。（2）谒者：官名。汉制，郎中令属官有谒者，少府属官亦有中书谒者令。
偃说上曰：“古者诸侯地不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从（纵）以逆京师。今以法割削，则逆节萌起，前日朝错是也（1）。今诸侯子弟或十数，而適（嫡）嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，必稍自销（削）弱矣。”于是上从其计（2）。又说上曰：“茂陵初立，天下豪杰兼并之家，乱众民，皆可徙茂陵，内实京师，外销（削）奸猾，此所谓不诛而害除。”上又从之。
（1）朝错：即晁错，本书有其传。（2）上从其计：元朔二年（前127）汉武帝始令诸侯王分封子弟（徐广说）。
尊立卫皇后及发燕王定国阴事（1），但有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。或说偃曰：“大横（2）！”偃曰：“臣结发游学四十余年，身不得遂（3），亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食（4），死则五鼎亨（烹）耳（5）！吾日暮（6），故倒行逆施之（7）。”
（1）燕王定国：燕敬王刘泽之孙。见本书卷三五《燕王传》。（2）大横：太蛮横。（3）遂：犹达。（4）五鼎食：羊、豕、肤、鱼、腊等五鼎食，为古代诸侯享用；卿大夫只三鼎食。主父偃当时为中大夫，故有“不五鼎食”之语。（5）五鼎烹：谓被镬烹，非必五鼎烹。（6）日暮：谓年龄见老。（7）故倒行逆施之：伍子胥有“吾日暮途穷，故倒行逆施之”之语，见《史记·伍子胥列传》。
偃盛言朔方地肥饶，外阻河，蒙恬筑城以逐匈奴，内省转输戍漕，广中国，灭胡之本也。上览其说，下公卿议，皆言不便。公孙弘曰：“秦时尝发三十万众筑北河，终不可就，已而弃之。”朱买臣难诎弘，遂置朔方，本偃计也。
元朔中（1），偃言齐王内有淫佚（逸）之行（2），上拜僵为齐相。至齐，遍召昆弟宾客，散五百金予之，数曰（3）：“始吾贫时，昆弟不我衣食（4），宾客不我内（纳）门（5），今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣，毋复入偃之门！”乃使人以王与姊奸事动王（6）。王以为终不得脱，恐效燕王论死，乃自杀（7）。
（1）元朔：汉武帝年号（前128—前123）。（2）齐王：指齐厉王刘次昌。（3）数（shu）：指责。
（4）不我衣食：谓不给我衣食。（5）不我纳门：谓不让我进门。 （6）动王：谓打动王心。 （7）自杀：齐厉王自杀于元朔二年（前127）。见本书《高五王传》齐五刘肥传。
偃始为布衣时，尝游燕、赵，及其贵，发燕事。赵王恐其为国患（1），欲上书言其阴事，为居中（2），不敢发。及其为齐相，出关，即使人上书，告偃受诸侯金，以故诸侯子多以得封者（3）。及齐王以自杀闻（4），上大怒，以为僵劫其王令自杀，乃征下吏治。偃服受诸侯之金，实不劫齐王令自杀。上欲勿诛，公孙弘争曰：“齐王自杀无后，国除为郡，入汉，偃本首恶，非诛偃无以谢天下（5）。”乃遂族偃（6）。
（1）赵王：指赵王刘彭祖，景帝之子。（2）为居中：言为其（指主父偃）居于朝廷。（3）诸侯子：《史记》作“诸侯子弟”。（4）及齐王以自杀闻：或作“及齐以王自杀闻”（《汉书补注》引宋祁说）。（5）偃本首恶等句：诛首恶乃《春秋》之义，见《公羊传》僖公二年虞师晋师灭夏阳。（6）族偃：主父偃死于元朔三年（前126）。其狱乃咸宣所治，见《酷吏传》咸宣传。
偃方贵幸时，客以干数，及族死，无一人视，独孔车收葬焉（1）。上闻之，以车为长者。
（1）孔车：《史记》作“洨孔车”。洨，县名。属沛郡。
徐乐，燕无终人也（1）。上书曰（2）：（1）无终：县名。今河北蓟县。（2）上书曰：下文是《上武帝书言世务》。
臣闻天下之患，在于土崩，不在瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺上之地，身非王公大人名族之后，无乡曲之誉，非有孔、曾、墨子之贤（1），陶朱、猗顿之富也（2）。然起穷巷，奋棘矜（3），偏袒大呼，天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修，此三者陈涉之所以为资也。此之谓上崩。故曰天下之患在乎土崩。
（1）孔、曾：孔子、曾子。（2）陶朱、猗顿：二人皆古代富商，详见本书《货殖传》。陶朱：陶朱公，即范蠡。（3）棘：戟也。矜（qin）：矛柄。
何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也（1）。七国谋为大逆（2），号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地（3），而身为禽（擒）于中原者，此其故何也？非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也，当是之时先帝之德未衰（4），而安土乐俗之民众，故诸侯无竟（境）外之助。此之谓瓦解。故曰天下之患不在瓦解。
（1）吴、楚、齐、赵：皆汉诸侯王国，曾参与景帝时七国之乱。（2）七国：指汉景帝时叛乱之吴、楚等七国。（3）西攘：谓向西侵取汉地。（4）德：《史记》作“德泽”。
由此观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首难而危海内（1），陈涉是也，况三晋之君或存乎（2）？天下虽未治也，诚能无土崩之势，虽有强国劲兵，不得还（旋）踵而身为禽（擒），吴楚是也，况群臣百姓，能为乱乎？此二体者，安危之明要，贤主之所留意而深察也。
（1）首难：谓首唱而作难。（2）三晋：指韩、赵、魏三国。
间者，关东五谷数不登，年岁未复（1），民多穷困，重之以边境之事（2），推数循理而观之，民宜有不安其处者矣。不安故易动，易动者，土崩之势也。故贤主独观万化之原，明于安危之机，修之庙堂之上，而销未形之患也。其要，期使天下无土崩之势而已矣。故虽有强国劲兵，陛下逐走兽，射飞鸟，弘游燕（宴）之囿，淫从（纵）恣之观，极驰骋之乐，自若（3）。金石丝竹之声不绝于耳，帷幄之私徘优朱（侏）儒之笑不乏于前（4），而天下无宿忧（5）。名何必夏、子（6），俗何必成、康（7）！虽然，臣窃以为陛下天然之质（8），宽仁之资，而诚以天下为务，则禹、汤之名不难侔（9），而成、康之俗未必不复兴也，此二体者立，然后处尊安之实，扬广誉于当世，亲天下而服四夷，余恩遗德为数世隆，南面背依（■）摄袂而揖王公，此陛下之所服也（10）。臣闻图王不成，其敝足以安（11）。安则陛下何求而不得，何威而不成，奚征而不服哉（12）？
（1）复（fù）：恢复。（2）重（ch6ng）：再加之意。（3）自若：意谓泰然处之而不改变。
（4）帷幄：《史记》作“帷帐。”（5）宿：久也。（6）夏、子：夏禹、子汤（汤，子姓）。《史记》作“汤武”。（7）成康：指西周成王、康王之世。
（8）质：《史记》作“圣”。（9）禹、汤：《史记》作“汤武”。
侔：等也。
（10）眼：多也。
（11）汉时有“图王不成，其敝可以霸”的成语（参考《汉书补注》），徐乐袭取而少变之，即改“霸”为“安”。（12）据《史记》，徐乐后迁为中大夫。
汉书新注卷六十四上 严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上
汉书新注
施丁主编
