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失落的文章学传统常方舟 著清季民国涌现的大量文章学著述,既受到传统文章学资源的丰沛滋养,又面临欧风美雨、东邻维新带来的学理挑战,湖北罗田学人王葆心所撰述型文话《古文辞通义》即为典型。作为一直现存近代文章学专书中篇幅最巨者,《古文辞通义》既是近代国文教科书的重要史料,也是国粹派古文文章学思想的集大成者。本书以王葆心《古文辞通义》为切入口,抉发其体大思深、古今会通的文章学思想,并将其置于近代教育史的整体语境之中,围绕学科发展、学理更新、学术转型等焦点问题,多维度呈现近代文章学的多元样态并对其进行价值重估,揭示晚清民初学制宗旨、课程设计、教本编纂等对近代文话及文章学知识生成和转轨的规约作用,追溯和还原在近代遭遇断裂的文章学传统。
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古文辞通义王葆心《古文辞通义》是一本学习、创作、研究古代散文的入门书,也是一部集历代古文之学之大成的文学理论专著。全书分为六篇。其中《解蔽篇》说古代散文写作最常见的弊病及其解蔽之方,《究指篇》说学习、写作古文的“宜定”、“宜求”、“宜知”和“宜行”之事,《识涂篇》说古文的“读法”、“讲法”、“作法”、“格法”以及文家“性质之对照”和创作中的“经历之境界”。《总术篇》说古文体、用的“归宿”问题。既用“三种统系说”剖析历代流派、作家和不同时代古文的特点,又从仓。作主体(涉及作者地位、人品、气质、情感)角度,时代、地域文化角度,以及古文和经、史、于阗系的角度细说文体特征和古文发展历史,还从审美角度言及评论家品评古文的“艺术总要之术”。《关系篇》说古文仓。作的“难”、“易”论,三类题材的研究法,以及告语文、记载文、解释文、议论文的作法。《义例篇》则介绍古文写作中引书、称谓、标题等方面的基本知识和编辑别集总集的一般方法。