本书是一本纪念集，收录了反映《现汉》近半个世纪历程的文献和有关资料，正文前收录了有关的史料照片，附录部分是《现汉》工作的大事记，这些资料能帮助读者更清楚地了解《现汉》走过的历程，也能从中看到吕叔湘先生和丁声树先生对《现汉》的巨大贡献及《现汉》的重要社会作用。 供高校中文系师生及汉语专业研究人员使用参考。

君主降赦，无疑破坏法制，属不合理措施，而将君主的恩赦纳入律令规范，使君权有所约束，不致漫无节制，应视为不合理措施的合理化过程。但恩赦又是皇帝个人专属的恩德，因此，终究无法将恩赦完全法制化。白武后以降，恩赦已非单纯皇帝的恩德，而是皇帝统治广土众民、贯彻皇权的必要手段，如武后行新政、德宗行“两税法”等关涉国计民生的重大政策，必藉恩赦以广被四方，下达万民。晚唐时，恩赦愈来愈难以落实，依附在赦令之上的政策，自然无从施行，皇权不断萎缩，大唐帝国遂土崩瓦解。本书通过对北朝隋唐恩赦制度的研究，分析中国中古皇权的性质，并且指出皇权是如何得以贯彻，帝王统治如何得以落实。