御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语

平伊犁、定回部、收金川,是三事皆关大政,各有专文勒太学。诛王伦、翦苏四十三、洗田五,是三事虽属武功,然以内地,怀惭弗芗其说。至于今之剿灭台湾逆贼,生擒林爽文,则有不得不详纪巅末,以示后人者。

向之三,予惟深感天恩,蒙厚贶。次之三,予实资众臣之力,得有所成。若兹台湾逆贼之煽乱,乃卒然而起,兵出于不得已,而又不料其成功若是之易也。

盖自康熙二十二年平定台湾之后,历雍正迨今乾隆戊申,百余年之间,卒鲜周岁宁静无事。而其甚者,惟朱一贵及兹林爽文。朱一贵以据府城、儹年号;林爽文虽未据府城,然亦儹年号矣。朱一贵据府城,蓝廷珍率兵七日复之,不一年遂平定全郡。林爽文虽未据府城,亦将一年始获首渠,平定全郡;则以领兵之人有贤否之殊,故曰事在人为,不可不慎也。林爽文始事之际,一总兵率千余兵灭之而有余。及其蔓延猖獗,全郡骚动,不得不发劲兵、命重臣,则予「迟速论」所云,未能速而失于迟,予之过也。然而果迟乎,则何以成功?盖迟在任事之外臣,而速在筹策之予心。故始虽迟,而终能成以速,非夸言也;盖纪其实而已。若黄仕简、任承恩初迟矣,而予于去年正月,即命李侍尧速往代常青为总督,办军储;常青往代黄仕简,蓝元枚往代任承恩,司剿贼之事。而郡城与仕简,弗致失于贼手,是幸也,是未迟也(黄仕简、任承恩既至台湾,南北互相观望两月余,遂至与贼以暇,日以滋蔓。幸予于正月初旬,值李侍尧入觐,即命往代常青为总督,而命常青代黄仕简,又随命蓝元枚代任承恩。是以郝壮猷于三月初八日自凤山弃城败归,立即置之于法。常青适于初九日到郡,整顿兵威,屡挫贼锋,郡城得以无失。使常青不即到,则郡城必失守。仕简或被贼获,皆未可知。是始虽迟而实未为迟也)。既而常青祗能守郡城,蓝元枚忽以病亡,是又迟矣。而天启予衷,于六月即自甘省召福康安来热河,授之方略。八月初即命福康安、海兰察率百巴图鲁及各省精兵近万,往救诸罗,是又未迟也(常青虽固守郡城,未能亲统大兵往救诸罗;蓝元枚正筹会剿,旋以病亡。又幸予于六月丙子,令福康安来觐热河,即命于八月初二日同海兰察率百巴图鲁、侍卫、章京百余人,驰赴闽省,并预调川、湖、黔、粤精兵近万人,分路赴闽。维时诸罗被围日久,粮饷火药道梗不能运送,若非天启予衷,及早命重臣统劲旅前往,几至缓不济事。是常青等救诸罗虽迟,而予所办亦未为迟也)。福康安等至大担门,开舟阻风,风略定而启行;又以风遮至崇武澳不能进,是又迟矣。然而候风之际,后调之兵毕至,风平浪静,一日千里,齐至鹿仔港,是仍未迟也(福康安到厦门,于十一月十一日,自大担门开舟,被风打回。十四日得风驶行半日,又以风遮至崇武澳停泊,似觉迟滞。然当此候风之际,四川屯练二千、广西兵三千俱至,而风亦适利,遂于二十八日申刻放洋,至二十九日申时,兵船齐抵鹿仔港,千里洋面,一帆直达。其余之兵,亦陆续配渡。福康安率此生力之兵,旬日内顿解诸罗之围,继克贼巢,生擒逆首。是未渡以前若迟,而计其成功,又未迟也)。夫迟之在人,而天地神明护佑,每以迟而成速,视若危而获安。有如昔年「开惑论」所云者。予何修而得此于天地神明之锡祉哉?如是而不益深敬畏,勤政爱民,明慎用兵,则予为无良心者矣。予何敢抑又何忍乎?夫用兵岂易言哉。必也凛天命、屏己私,见先几、怀永图。方寸之间,日日如在三军前,而又戒掣肘,念众劳。且予老矣,老而精神尚健,不肯图逸以遗难于子孙。臣庶藉以屡成大勳。此非天地神明之佑乎,亦岂非弗失良心得蒙天监乎?

福康安等解围歼贼以及生擒贼渠诸功绩,已见联句之诗序,兹不赘言。独申予之不得不用武,又深惧用武之意如是,以戒后世占验家,以正月朔旦值剥蚀,为兵戈之象。远者旧考自汉至明,屡逢其事。然亦有验有弗验(元旦日食,至汉迄明有四十世,其本系正治废弛,及僭窃伪朝无论已,如唐之太宗、宣宗,元旦日食,某年俱宁静无事。至宋仁宗四十余年之中,元旦日食者四,最后嘉佑四年亦无事:此其弗验者也。惟宝元元年元昊及康定元年元昊寇延州,皇佑元年广源州蛮浓智高寇邕州;又元代世祖至元二十九年,元旦日食,是年广西上思州土官黄圣许结交址为援寇陷忠州、江州及华阳诸县:此其有验者也)。若昨丙午,可谓有验矣。以予论之,千岁日至,可坐而致;剥蚀亦可坐而定也。既定矣,其适逢与不逢,原在依稀惝怳之间;且亦乏计预使之必无也。若使之无,是为诈也。不惟不能避灾,或且召灾。故史载宋仁宗朝第二次康定元年春正月朔当日食,司天杨维德请移闰于庚辰岁,则日食在正月之晦。帝曰:『闰所以正天时而授民事,其可曲避乎』?不许。夫日食必当在朔,可知古称月晦日食者,见移闰曲避之术耳。至于不得已而用兵,惟在见几而作,先事以图。迟不失于应机,速不失于不达。惟敬与明,秉公无私,信赏必罚。用兵之道,其庶几乎。夫行此数端,甚不易矣;知不易而慎用兵,又其本乎!

凡军旅事必当有方略之书。书成即以此语冠首篇,亦不更为之序矣。

乾隆五十三年(岁次戊申)春三月吉日立。

读书导航