上阳子金丹大要图
上阳子金丹大要图
元·陈致虚
上陽子金丹大要圖
經名:上陽子金丹大要圖。元陳致虛撰。原係《金丹大要》第八卷。後分出別為一卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。
上陽子金丹大要圖
太極圖
陰陽未分,形如雞子。
太極分判圖
一陰一陽之謂道。黑濁為陰,白而清為陽。太極者,陰陽之本始。天地者,陰陽之形體。
先天太極圖
陰太極而生陽,顛倒用之成丹
後天太極圖
陽太極而生陰,五行順則成。
金丹九還圖
陰陽相交,水火既濟。
金丹七返圖
黑中有白,體變純乾。
金丹五行之圖
天一生水,水中真陽之氣為黑鉛
鉛乃五金之祖,金正位居西。不曰金而曰銀者,象兌之色白也。金本生水,修丹之士卻於坎中取金者,以母隱子胎故也。地二生火,火中真陰之精為黑汞。汞乃朱砂之父,汞正位居東。不曰木而曰汞者,即震宮之木液也。木能生火,修丹之士卻於離中求木液者,以弦氣所在故也。
太極順逆圖
順
逆
元氣體象圖
金丹三五一圖
紫陽翁云:三五一都三箇字,古今明者實然稀。東三南二同成五,北一西方四共之。戊己自居生數五,三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣,十月胎圓入聖基。上陽子曰:一乃天地之祖氣,明三五一者,即知真鉛所生。
清濁動靜之圖
乾坤本體 離坎為用
大道生一氣,氣中分陰陽,陰濁而陽清,雌黑而雄白。太上曰:知其白,守其黑,知其雄,守其雌。故經云:清者濁之源,動者靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸。泥丸云:我昔工夫行一年,六脈已息氣歸根。如今通身是白血,已覺四季無寒熱。紫陽云:黑白相扶是水金。上陽子曰:乾坤為體,卻歸坎中之白以還離。故云金丹。
寶珠之圖
寶珠一顆,初產于蚌胎之中,養護於驪龍之領。世尊得之,號曰牟尼。天尊得之,號為黍米。大修行人要知此珠端的,即是坎離既濟之一點也。與天地合德,日月合明。曰牟尼珠者,龍女所獻也。曰元始懸一珠者,海蚌取之也。曰如意珠者,姹女所配也。曰火珠者,驪龍領之物也。凡世之珠雖徑寸,可玩而有價。此珠雖至微,不可玩,不可見,而無價之寶也。
金丹四象之圖
日月乃乾坤之精,離坎乃陰陽之用。乾坤為鼎器者,取日月之精也。以陰陽為爐炭者,會坎離之氣也。丹法顛倒為地天泰,丹道翻覆為水火既濟。經曰:日居離位翻為女,坎配蟾宮卻是男。不因師指,此事難知。
金丹八卦之圖
金丹八卦圖說
卦者,象也。有體則必有用,有變則必有合。如以艮為體,則以坤為用,以震為體者,則以兌為用。《易》曰:西南得朋,乃與類行。猶離以坎為類也。修金丹者,取金於兌,而兌為白虎,專以食啗為心,其害人傷物為不少,若能制御震宮之青龍,則自能降其虎矣。金丹者,只降得白虎一物,餘皆易事耳。夫兌生于坤,而代坤行道,乾金生兌,初因樸散,乾乃寄金于坎,號曰黑鉛。取兌金于坎者,母隱子胎也。釋云一口吸盡西江水者此也。
形物相感之圖
形物相感說
老君曰:內觀其心心無其心,外觀其形,形無其形,遠觀其物,物無其物,三者既悟,唯見於空。釋氏云:乾坤之內宇宙之間,中有一寶,秘在形山。又曰:吾有一物,上拄天下拄地,諸人還識麼。《易曰》:形而上者謂之道。又曰:男女媾精,萬物化生。三教修行,不離形物。故丹陽翁云:速把我人山放倒,急將龍虎穴沖開。伯陽翁云:耳目口三寶,閉塞勿發通,真人潛深淵,浮游守規中。領悟到此,方知龍虎之形,龜蛇之物,皆從人身中而有。非此二物,不能交結聖胎。至妙毋忽。
明鏡丹道圖
紫陽丹房寶鑑之圖
懸胎鼎
鼎周圍一尺五寸中虛五寸,長一尺二寸。分三層,應三才。鼎身腹通直,令上中下等均勻。入鑪八寸,懸於竈中,不著地,懸胎是也。又謂之朱砂鼎。張隨注云:又名太一神鑪。
滿庭芳
真鐵牛兒,形容醜惡,性剛偏好爭馳。人人皆有,那箇解牽騎。種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。中宮裹,若無此獸,安得以嬰兒。乾坤,真動靜,生成家活,總賴於伊。飢餐虎髓,
渴飲水銀池。夜半牽車進火,霞光迸、海底騰輝。牧童笑,華池宴罷,乘箇月明歸。
偃月鑪
鑪面周圍約一尺二寸,明心橫有一尺,立唇環匝二寸,唇厚二寸。鑪口偃開鍋釜、又如仰月狀,故名偃月鑪也。張隨注:又名威光鼎。
汞鉛名
參、妻、臣、水銀、流珠、玉液、神水、姹女、玄女、木液、白雪、碧眼胡兒、青衣女子、東海青龍、交梨、浮。陰火白、賓客、民子、天魂、丹基、黑龜精、陽中真陰、下弦銀半斤。已上汞之異名。
金丹,火丹,內丹,還丹,神丹,真鉛,大藥,嬰兒,谷神,聖胎,刀圭,七返,玉壺丹,紫金丹,絳雪丹,赤赫金丹,龍虎大藥,金液還丹,玉液還丹,九轉丹,紫金霜,真黃芽,真陰陽,真玄牝,真父母,真龍虎,真種子,真主人,真鉛汞,真一,宇宙之主,秋石,河車,金公,金妃,場丹,金鼎君,黃男,三五一,美金花,摩尼珠,白馬牙,水中金,玉蘂金砂,神符白雪,龜精鳳髓,免髓鳥肝,日魂,月魄,壺中日月,先天地精,太一含真氣。商,夫,君,金液,金華,玉池,華池,嬰兒。
(以上金丹異名)
黃男,金精,黃芽,白頭老子,素練郎君,西山白虎,火棗,沉。黃牙鉛,主人,父母,地魄,丹母,赤鳳髓,陰中真陽,上弦金八兩。已上鉛之異名。
紫清金丹火候訣
攢簇乾坤造化來,手搏日月煉成灰,
金公無言姹女死,黃婆不老猶懷胎。
真火本無候
鉛爐慢養真金液
土釜先乾活水銀
大藥不計
斤汞心煉神赤龍性,鉛身凝氣白虎命。內外渾無一點陰,萬象光中玉清境。
丹法叅同十八之訣
一採藥。收拾身心斂藏神氣。
七沐浴。洗心滌慮。
十三工夫。暮採朝收時煎日煉。
二結丹。氣凝聚念不動。
八丹砂。有無交人隱顯相符。
十四交媾。念念相續同成一片。
三烹煉。金液煉形玉符保神。
九過關。果生枝上子在胞中。
十五大還。對景無心晝夜如一。
四固濟。絕念忘形。
十分胎。鷄龍抱卵蟬到成形。
十六聖胎。蟄其神藏其氣。
五武火。奮迅精神祛除雜念。
十一溫養。知白守黑神明自來。
十七九轉。火候足嬰兒現。
六文火。溫溫不絕綿綿若存。
十二防危。一念外馳火候差失。
十八換鼎。子又生孫千百億化。
林神鳳金丹法象投壺圖
訣曰:金瓶投木箭,氣穴引神歸。心正形端者,機籌善發揮。若知此訣即 惟精惟一,允執厥中之道也
天地先生曰:萬般作用盡狂圖,獨有金丹可入壺。識得不空無有理,修真方不費工夫。天地先生,東吳人也。
上陽子金丹大要圖竟