凡例

  志列綱目,由來舊矣。參稽群志,義例各著。今惟衷於事無闕漏、文不繁複,非敢故為異同。

  首繪圖,便覽也。圖先書后,自昔然矣。

  畫疆正域,先辨星野;地,承天者也。次詳沿革;見國朝武功文德,邁越隆古,敢或略歟?余悉依類條品小序備言之。

  邑負山阻海,議守之區;鹿耳鯤身,全臺鎖鑰。若羅漢門之谿榖險仄、澎湖之澳嶼縈迴,皆守土所當知也。至大海中水程、港道、潮信、風期,舊無成說,每令向若心驚,茲為類敘分明,問渡者宜有取焉。附錄詩篇,以當畫圖。

  志建置:凡有興作必書,凡公所之在境內者悉書。

  賦役與內地異:如田論甲折畝、房計間徵餉以及牛磨、蔗車、港潭、罾■〈罒上令下〉等稅,悉詳註以便稽覈。

  化民成俗,端必由學。泮林芹藻,采及粵生;書院膏油,惠此多士:均綴宮牆之次,以彰文教之隆。

  孔子萬世師表;崇德報功,獨隆於學校矣。其諸通祀、義祀,別為秩祀志。附以梵宮、社廟而弗削者,邑俗尚鬼,欲悉數其來歷,俾民聽不惑耳。

  國之大事,在祀與戎。臺澎為四省藩籬,武衛尤重;營制船政,所必詳也。並載賞卹,以昭皇仁。軍器不與祭器並陳者,藏神武之用於不測也。

  職官,紀官斯土者;列憲題名,則駐於斯土者也。列傳,並述其有功德於斯土者。題名以文武爵秩次,傳以年代次。

  選舉,列各奏議,用勵邑士。邑武科特盛,戎行之勳爛焉。故為述武科始末。

  地以人重,在臺言臺,善善欲長,而傳不及生者,俟論定也。惟節婦年例符亟登之,以勸女貞。

  風俗轉移視乎人。孔子云:『何陋之有』?故以次於人物。書曰:『惟土物愛厥心臧』。因附之以物產。

  藝文,標其書目與卷帙之多寡,倣班固漢書也。書序存者揀編之。其詩文揀附各志,本條下難附概者,量揀而編之。時賢近作可見者,各揀而編之。

  雜紀,志之余也;茲志尤加謹焉。上溯臺灣所由名,遠稽紅毛所由至。惟偽鄭據臺二十余年,逸事傳聞異詞,將攟摭辨正,匪直不敢、且不暇。覽者鹽之。

  凡志,略斯遺,詳或疑濫。然志臺灣,與其略也寧詳。蒐討未周,決擇鮮當;補遺裁濫,深有望於后之君子。

读书导航