解弢
作小说须独创一格,不落他人之案臼,方为上乘。若《西游记》、《封神演义》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《水浒传》,皆能独出机轴者。外此如《七侠五义》、《镜花缘》,亦差可自豪,但为力弱矣。《红楼》则熔化群书之长,而青出于蓝者也。
有以禅喻书法者,吾则以禅喻小说。《儒林外史》如来禅也,《金瓶梅》菩萨禅也,《绿野仙踪》祖师禅也。至《红楼》则兼有之矣。《水浒》,当于广厅大厦,卧竹床,摇葵扇而读之。《红楼》,当明窗净几,焚香供花而读之。《金瓶梅》,当卧锦帐绣握中读之。《桃花扇》,当登山临水而读之。《哈氏蛮荒》,当雪夜围炉读之。《聊斋志异》,当于月下读之。包探案,当于汽车轮船中读之。
吾国昔无社会小说,故于贫家状况,多未述及,虽《儒林外史》,其中亦不多见,唯述范进家,为视缕尽致。徐则《红楼》之王狗家,《金瓶梅》之常峙节家而已。反观迭更司之书,则真可谓穷极色相。(据民国八年中华书局印本)
○小说话(节录)
金瓶梅资料汇编
朱一玄 编