[第三卷\心经及小肠经] (一)清心
味苦,性寒,入心经。清心去热,止血治遗。渴者作茶,快膈忘机。莲花瓣∶味苦、甘。镇心益色,驻颜轻身。莲花须∶味甘、涩,性温,无毒。入心、肾二经。忌地黄、葱、蒜。清心而诸窍之出血可止,固肾而丹田之精气无遗。须发变黑,颜驻情怡。温而不热,涩而不滞,血家泻家,尊为上剂。
[第三卷\心经及小肠经] (一)清心
味苦、甘,性寒,无毒。入心、胃二经。清心涤烦热,止嗽化痰涎。用卷心者尤良。
[第三卷\心经及小肠经] (二)怡悦心情
又名宜男草。味甘,性平,无毒。入心经。长于利水快膈,令人欢乐忘忧。金针菜∶主用亦同。萱,古作谖。诗云∶焉得谖草,即此种也。谖,忘也,欲树之以忘忧也。萱叶∶可使人安寐,用三茎煮水饮之有效。改用金针菜叶,亦有同效,可连续用。
[第三卷\心经及小肠经] (二)怡悦心情
一名夜合。味甘,性平,无毒。入心、脾二经。安和五脏,欢乐忘忧。心为君主之官,土为万物之母,二脏调和则五脏自安,神明自畅。蠲忿、正谓此也。
[第三卷\心经及小肠经] (二)怡悦心情
味微辛,性平,无毒。入心、脾二经。榆令人愉,使之多睡。助肺健脾,消食下气。和牛肉作羹,疗虚弱妇人带下。采子同造酱,榆叶∶嫩叶作羹或炸食,利小便能消浮肿,枣仁等分蜜为丸,治胆热虚劳不眠。又以之煎汁,洗酒鼻有效。榆白皮∶味甘,性平,滑利无毒。荒年代谷,暂使不饥。因饿浮肿,须杂糠。利窍渗湿,除邪和脾。滑可去着,通便甚宜。
[第三卷\心经及小肠经] (三)安神宁心
(见食疗)
[第三卷\心经及小肠经] (三)安神宁心
味苦、辛,性温,无毒。入心、肾二经。畏珍珠,藜芦。杀附子毒,冷甘草汤浸透,去水焙干。定心气,止惊益智,补肾气,强志益精。治皮肤中热,令耳目聪明。疗咳逆而愈伤中,培不足以除邪气。心主镇定,则震撼无忧,灵机善运,故止惊益智,水腑充盈,则坚强称职。闭蛰封藏,故强志益精。水旺而皮热可除,心安而耳目自利。
远志,水火并补,迨交坎离,而成既济者耶?本功外治,善疗痈毒,敷服皆奇,苦以泄之,辛以散之之力也。
[第三卷\心经及小肠经] (三)安神宁心
味酸、性平,无毒。入心、脾、肝、胆四经。恶防己。炒熟。酸收而心守其液,乃固表虚有汗,肝旺而血归其经,用疗彻夜无眠。胆怯者,心主易动,惊悸盗汗之所自来也。肝虚者,血不归经,则虚烦不眠之所自来也。枣仁能补肝益胆,则血得其养,而诸证皆安矣。
肝胆二经有实邪热者勿用,以其收敛故也。
[第三卷\心经及小肠经] (三)安神宁心
味甘辛,性平,无毒。入心、肝、肾三经。畏菊花。蒸,晒,炒。安神定悸,壮水强阳。润血而容颜美少,补虚而耳目聪明。心藏神,肾藏精与志,心肾虚,则病惊悸,入心养神,入肾定志、悸必愈矣。悦颜聪明,皆心血与肾水互相灌溉耳。王好古谓∶“柏实能润肝。”
柏子多油而滑,作泻者勿服,多痰者亦忌,有油透者勿入药。
[第三卷\心经及小肠经] (三)安神宁心
味甘,性平,无毒。入心、肺、脾、小肠四经。安神而邪祟不侵,清肺而小便自利,新血止而瘀血消,翳障除而光明复。行血。丹溪曰∶“燥脾土有功,脾能运化,肺金下降。小便自通。若因血少而小便不利者,反致燥急之苦。”
渗利之性,不利虚人,凡阴虚内热,火炎水涸者勿服。
[第三卷\心经及小肠经] (四)止盗汗、自汗
味甘,性平,无毒。入心、肝、肾三经。忌鱼及铁器。畏石膏。火炼,水飞,酒煮用。养精神,定魂魄。涩精而遗泄能收,固肠而崩淋可止。缩小便,止自汗,生肌肉,收脱肛。龙齿∶镇心安神,定惊止痉。龙骨多主肝病。肾主骨,故又益肾也。许叔微云∶“肝藏魂,能变化,魂飞不定者,治之以龙齿。”
龙骨收敛太过,非久病虚脱者,切勿妄投。
[第三卷\心经及小肠经] (四)止盗汗、自汗
味甘、咸、性凉。入心经。即水淘浮起者。止虚汗盗汗,解劳热骨蒸。益胃弱,养心神。秋种夏熟,备受四时之气,但南方地暖,下湿,不如北产之良。
[第三卷\心经及小肠经] (四)止盗汗、自汗
味甘,性平,无毒。入肺、胃、肾三经。补肺生津、健脾益胃。退虚热、止盗汗。养胃阴,扶气馁。鲜根尤佳。须于割稻后收集备用
[第三卷\心经及小肠经] (五)镇心、辟邪
味甘,性寒,有毒。入心经。恶磁石,畏咸水,忌一切血。除魔祟。解胎热痘毒,疗目痛牙疼。色赤应离,为心经主药,独用多用,令人呆闷。
[第三卷\心经及小肠经] (五)镇心、辟邪
味辛,性平,有毒。安镇灵台,神魂免于飘荡。辟除恶祟,脏腑搜其伏邪。禀西方之质,为五金之主,最能制木。故中风惊痫皆需之。银箔,功用相仿。
金有大毒,磨屑顿服,不过三钱而毙,岂可多服乎。催生者用之。
[第三卷\心经及小肠经] (五)镇心、辟邪
味甘,性温,无毒。入心、肝二经。畏扁豆、附子,恶黄连。火,醋淬,水飞。上通君主,镇方寸之靡宁。下达将军,助胎宫而有孕。紫石英,南方之色,故功在血分,火热者忌之。
[第三卷\心经及小肠经] (五)镇心、辟邪
味辛苦,性平,无毒。入心经。服之而行血下气,烧之而辟恶驱邪。手少阴,主藏神,神昏则邪祟侵之。心主血,血滞则气不宣快,安神行血,故主治如上。
病非关恶气侵犯者勿用。
[第三卷\心经及小肠经] (六)开窍通神除恶
味甘、性温,无毒。入心、脾二经。开窍通神,逐秽辟恶。甘暖和脾,郁结凝留咸雾释。芬芳彻髓,妖邪梦魇尽冰消。沈括云∶“苏合油,如胶,以箸挑起,悬丝不断者真也。苏合香,能开窍豁痰。走真气,唯体气壮实者宜之,否则慎用。”
[第三卷\心经及小肠经] (六)开窍通神除恶
(见外治)
[第三卷\心经及小肠经] (六)开窍通神除恶
(见外治)
[第三卷\心经及小肠经] (七)通小肠
味辛、甘、淡,性平,无毒。入心、小肠二经。色白而梗细者佳。降心火出于小肠。治五淋并宣九窍。通血脉,利关节。清肺泄湿,行经下乳。功用虽多,不出宣通气血四字。若君火为邪,宜用木通。相火为邪,宜用泽泻,利水虽同,用各有别。
木通,性通利,精滑气弱。内无湿热,妊娠者均忌。
[第三卷\心经及小肠经] (七)通小肠
味淡,性平,无毒。入心、小肠二经。清心必用,利水偏宜。烧灰吹喉症,涂乳治夜啼。
中寒,小便不禁者忌之。
[第三卷\心经及小肠经] (七)通小肠
味淡,性寒,无毒。入小肠经。专通小便,兼解心烦。淡味五脏无归,但入太阳利小便,小便利,则心火因之而清也。
淡竹叶,有走无守,不能益人,孕妇禁服。
[第三卷\肺经及大肠经] (一)治咳化痰
味苦,性微寒,无毒。入肺、脾、胃、大肠四经。半夏为使。恶皂荚,畏藜芦。散结而消痰定喘。下气以消食安胎。李时珍曰∶“前胡主降,与柴胡上升者不同。气降则痰亦降矣”。安胎化食,无非下气之力耳。前胡去风痰,与半夏治湿痰、贝母治燥痰者各别也。
前胡治气实风痰,凡阴虚火动之痰,及不因外感而有痰者,法当禁之。前胡又为散风之品,故多用于感冒之初。
[第三卷\肺经及大肠经] (一)治咳化痰
味苦、甘,性温,有毒。入肺、大肠二经。恶黄芩、黄、葛根。泡去皮尖,焙。双仁者勿用。散上焦之风,除心下之热,利胸中气逆而喘嗽,润大肠气闭而难通。解锡毒有效,消狗肉如神。杏仁性温,散肺经风寒滞气,殊效。
阴虚咳嗽者忌之。双仁者,能杀人,有毒盖指此耳。
[第三卷\肺经及大肠经] (一)治咳化痰
味苦、辛,性温,无毒。入肺经。款冬花为使。恶远志。畏茵陈。洗净,蜜水炒。开泄肺郁,宣通窒滞。散结行瘀,降逆止咳。寒饮盘踞,浊涎胶固。痰喘上气,如水鸡声。唾血溲少,用之咸宜。苦能下达,辛可益金,故吐血保肺,收为上品。虽入至高,善于下趋,使气化及于州都而小便自利。
紫菀入血分,款冬入气分。紫菀以化痰为主,款冬以止咳为主。
[第三卷\肺经及大肠经] (一)治咳化痰
味辛,性温,无毒。入肺经。杏仁为使。恶玄参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄、连翘、甘草、黄芩。蜜水炒。化痰则喘嗽无忧,清肺则痈痿有赖。雪积冰坚,款花偏艳,想见其纯阳之禀,故其主用,皆辛温开豁也,却不助火,可以久任。
此药温而不燥,乃温润之品。急症喉风之呛咳而气息不平者,可用射干麻黄汤减细辛治之。久咳难止,可用蜜拌款冬,燃烟熏吸有效。
[第三卷\肺经及大肠经] (一)治咳化痰
味苦,性平,无毒。入肺、胃二经。刷去背上毛,治胃病,姜汁涂炙。治肺病,蜜水涂炙。走阳明则止呕下气,入太阴则定咳消痰。长于降气,气降则火清痰顺,但去毛不净,射入肺中,作咳难疗。
胃寒呕吐,及风寒咳嗽者忌之。
[第三卷\肺经及大肠经] (一)治咳化痰
一名金沸草。味咸、甘,性微温,无毒。入肺、大肠二经。去蒂,焙。老痰坚硬,结气留饮。风气湿痹,利肠通脉。具宣行肺胃之功,噫气不除,赖其辛散。有斡旋胸中之力,肝邪痹着,借以温通。咸能软坚,故能祛老痰结积,风湿燥结之疗,温能解散,咸可润下也。
丹溪云∶“走散之药,虚者不宜多服,冷利大肠,虚寒人禁之。”
[第三卷\肺经及大肠经] (一)治咳化痰
味甘,性微温,无毒。入肺经。肺寒咳嗽,传尸骨蒸。杀蛔虫寸白,除蝇虱蛲蚊。与天门冬形相类,而用相仿,故名野天门冬,但天门冬治肺热,此治肺寒为别也。
脾胃虚人,须与补药同用,恐其伤胃气,又恐其滑肠也。
[第三卷\肺经及大肠经] (二)润肺
味甘,性寒,无毒。入肺、肾二经。地黄、贝母为使。忌鲤鱼。去心用。定喘定嗽,肺痿肺痈,是润燥之力也。益精益髓,消血消痰,非补阴之力欤。善杀三虫,能通二便。甘寒养阴,肺肾虚热之要药也。
天门冬性寒而滑,若脾虚而泄泻、恶食者大非所宜。即有前证,亦勿轻投。
[第三卷\肺经及大肠经] (二)润肺
味辛、苦,性微寒,无毒。入心、肺二经。浓朴为使。畏秦艽。反乌头。去心,糯米拌炒,米熟为度。消痰润肺,涤热清心。喘咳红痰要矣。心中郁结神哉。辛宜归肺,苦宜归心,大抵心清气降,肺赖以宁,且润而化痰,故多功于西方也。
汪机曰∶俗以半夏燥而有毒,代以贝母,不知贝母治肺金燥痰,半夏治脾土湿痰,何可代也。脾为湿土,故喜燥;肺为燥金,故喜润。若痰在脾经,误用贝母之润,投以所恶,反增病势,故寒痰、湿痰、风痰、食积痰、肾虚水泛为痰,均非川贝所司也。
[第三卷\肺经及大肠经] (三)止咳平喘
味甘,性平,无毒。入肺经。甘草汤泡,去须,焙。疗喉间喘呼欲绝,宽胸中气满难舒。感秋之气,得土之味,清肺有神,喉中作水鸡声音,服之立愈。
白前,性无补益,肺实邪壅者宜之,否则忌也。
[第三卷\肺经及大肠经] (三)止咳平喘
味辛,性寒,无毒。入肺经。榆皮为使。酒炒。疏肺下气,喘逆安平,消痰利水,理胀通经。耳中积水,用之甚灵。十剂云∶泄可去闭,葶苈大黄之属,但性利,不可混服。有甜苦二种,甜者力稍缓也。
[第三卷\肺经及大肠经] (三)止咳平喘
味甘,性寒,无毒。入肺经。续断、桂心、麻子为使。刮去粗皮,蜜水炙。有涎出,不可去也。泻肺金之有余,止喘定嗽。疏小肠之闭滞,逐水宽膨。降气散瘀血,止渴消燥痰。泻肺降气,是其职专,利便去水者,兼泻子之法也。
桑白皮泻火,肺虚无火,因风寒而嗽者,勿服。桑椹子∶虽能补血,脾胃虚滑者勿服。
[第三卷\肺经及大肠经] (三)止咳平喘
味苦,性寒,无毒。入肺经。焙清金有平咳之能,涤痰有定喘之效。体性轻扬,有功于至高之脏,根名青木香,涂诸毒热肿。
肺虚挟寒者,畏之如螫。
[第三卷\肺经及大肠经] (四)补肺平喘
味甘,性温,入肺、肾二经。补肺益肾,止血化痰。气短喘咳可止,已入虚损可还。能健腰膝软弱,可转憔悴之颜。此物乃阴阳双补之品,性温而润,既补肺阴,又纳肾阳;益上焦之阴,补下焦之阳。乃虚损劳劫不可或少之品也。
[第三卷\肺经及大肠经] (四)补肺平喘
味咸,性平。入肺、肾二经。去眼、头、足,洗去鳞内不净及肉毛。酥炙,或蜜炙、或酒浸,焙用。补肺润肾,益精助阳。治消渴而通淋。疗肺痿而定喘。
李濒湖云∶“补肺止渴,效若人参。扶羸益精,功同羊肉。”嗽由风邪者不宜用。
[第三卷\肺经及大肠经] (五)敛肺
(见外治)
[第三卷\肺经及大肠经] (六)润大肠、降气
味甘,性平,无毒。入脾、胃、大肠三经胃牡蛎、白薇、茯苓。绢包,置沸汤中,至冷取出,悬井中一夜,勿着水,曝干。新瓦上去壳。润五脏,通大肠。宣风利关节,催生疗产难。滑利下行,走而不守。陈士良云∶“多食损血脉,滑精气,痿阳事。妇人多食,即发带疾”。
[第三卷\肺经及大肠经] (六)润大肠、降气
味苦,性寒,无毒。入肺、胃、大肠三经。胸中痹痛,古有良方,伍薤白白酒,加半夏尤良。伤寒误下结胸,则用小陷胸汤。除上焦之热,使痰气下降。利咽喉,通大肠。此物能通大便,与浙贝母同行,其效更着。小儿痰滞重者,虽大便仍通,加用于清化方中,颇有良效。栝蒌皮∶宽中利气,清热化痰。栝蒌仁∶润燥涤痰,滑肠通便。
[第三卷\肺经及大肠经] (六)润大肠、降气
味酸,性平,无毒。入脾、大肠二经。汤浸去皮,研如膏。润达幽门,而关格有转输之妙。宣通水腑,而肿胀无壅遏之嗟。性专降下,善导大肠燥结,利周身水气,然下后令人津液亏损,燥结愈甚,乃治标救急之药服。
[第三卷\肺经及大肠经] (六)润大肠、降气
(见食疗)
[第三卷\肺经及大肠经] (六)润大肠、降气
味辛,性温,无毒。入肺、胃、大肠三经。下气定喘,消食除膨。降浊通便,以靖中宫。生研堪吐风痰,醋调能消毒肿。丹溪云∶“莱菔子,治痰有推墙倒壁之功,表其性烈也”。按虚弱人服之,气浅难布息。
[第三卷\肺经及大肠经] (六)润大肠、降气
味辛,性温,无毒。入肺、胃、大肠三经。下气定喘,消食除膨。降浊通便,以靖中宫。生研堪吐风痰,醋调能消毒肿。丹溪云∶“莱菔子,治痰有推墙倒壁之功,表其性烈也”。按虚弱人服之,气浅难布息。
[第三卷\肺经及大肠经] (六)润大肠、降气
味辛,性温,无毒。入肺、胃、大肠三经。下气定喘,消食除膨。降浊通便,以靖中宫。生研堪吐风痰,醋调能消毒肿。丹溪云∶“莱菔子,治痰有推墙倒壁之功,表其性烈也”。按虚弱人服之,气浅难布息。
[第三卷\肺经及大肠经] (六)润大肠、降气
味辛,性温,无毒。入肺、胃、大肠三经。下气定喘,消食除膨。降浊通便,以靖中宫。生研堪吐风痰,醋调能消毒肿。丹溪云∶“莱菔子,治痰有推墙倒壁之功,表其性烈也”。按虚弱人服之,气浅难布息。
[第三卷\肺经及大肠经] (八)清大肠
味苦,性寒,无毒,入胃、大肠二经。得酒良。热痢温疟、血痔疝瘕。瘿秃疮,鼻衄齿痛。仲景治热痢白头翁汤,加黄、黄连、秦皮同用。东垣云∶“肾欲坚,急食苦以坚之。痢则下焦虚。故以此纯苦之剂坚之也。” 按此物有风则静,无风则摇,亦奇。
[第三卷\肺经及大肠经] (八)清大肠
味苦、涩,性寒,无毒。入肝、胆、大肠三经。恶吴茱萸。清肠祛湿,专治热痢。又医目疾,服洗咸宜。此药能收涩、故带下清稀者亦用之。
[第三卷\肺经及大肠经] (八)清大肠
味辛,性温,无毒。入胃、大肠二经。忌见火。降至高之气,似石投水。疏后重之急,如骥追风,疟疾与痰癖皆收,香港脚与杀虫并选。足阳明为水谷之海,手阳明为传导之宫。二经相为贯输,以运化精微者也。二经病,则痰积虫癖生焉。辛能破滞,苦能杀虫,故主如上诸证。
槟榔坠诸气,至于下极,气虚下陷者,所当远避。
[第三卷\肺经及大肠经] (八)清大肠
味苦,性寒,无毒。入肝、大肠二经。恶麦门冬。止血利肠风,除带下五漏。味苦而浓,性沉而降,善主下焦血证,兼去湿热。
地榆,寒而下行,凡虚寒作泻,气虚下陷而崩带者,法并禁之。
[第三卷\肺经及大肠经] (八)清大肠
味苦、酸,性寒,无毒。入肝、大肠二经。含蕊而陈者佳。微炒。止便红,除血痢,咸藉清肠之力。疗五痔,明眼目,皆资涤热之功。炒香频嚼。能治失音。子∶名槐角,用颇相同,兼行血而降气,亦催生而坠胎。感天地阴寒之气,而兼木与水之化,故为凉血要品。血不热则阴自足,目疾与痔证交愈矣。按槐性纯阴,虚寒者禁用,即虚热而非实火者亦禁之。
[第三卷\肺经及大肠经] (八)清大肠
味苦,性平。入胃,大肠二经。炒用。降逆定痛、凉血止血。反胃吐食、腹疼不歇。肠风痔漏,脱肛肛裂。五色痢疾、疝气阴蚀。鼻衄鼻息,为末裹塞。炒时须以滑石粉烫之。配合胡黄连、炮山甲、槐米、名胡连追毒丸、治痔漏甚效。
[第三卷\肺经及大肠经] (八)清大肠
(见食疗)
[第三卷\肺经及大肠经] (九)涩大肠
味酸、涩,性温,无毒。入脾、肺、肾三经。泻痢久而肠虚,崩带多而欲脱。水煎服而下蛔。汁点目而止泪。
榴味酸涩,故入断下崩中之剂。若服之太早,反为害也。
[第三卷\肺经及大肠经] (九)涩大肠
味苦,性温,无毒。入脾、胃二经。止泻痢称奇,固精液颇效。
新痢起,湿热甚者忌服。
[第三卷\肺经及大肠经] (九)涩大肠
俗称臭椿。味苦涩、性寒,有小毒。东引者良、以醋炙之。涩血止泻痢、杀虫收产肠。苦寒之性,虚寒者禁用,肾家真阴虚者,亦忌之。以其徒燥耳。止入丸用,不入汤煎。椿白皮,即香椿,主用相仿,力稍逊之。
[第三卷\肺经及大肠经] (九)涩大肠
味苦,性温,无毒。入肺、肾、大肠三经。忌铜铁器。用浆水于砂盆中研,焙干再研,如鸟犀色。固肠医泻利,敛肺治咳血。兴阳事,止遗泄。外用能止牙疼,能染须发,能治口疮阴疮,能涂酒渣之鼻。此药有功于止涩,然亦不宜独用多用也。
[第三卷\肺经及大肠经] (九)涩大肠
味酸、辛,性大温,无毒。入心、脾、大肠三经。畏芫花,恶大黄、松脂。,水飞。久患肠,频频脱肛。生肌长肉,外治痈疡。石脂固涩,新痢家忌用。
[第三卷\脾经与胃经] (九)涩大肠
(见补气)
[第三卷\脾经与胃经] (九)涩大肠
味苦、辛,性温,无毒。入脾经。畏恶同白术。产茅山者佳。泔浸,蒸晒。燥湿消痰,发汗解郁。除山岚瘴气,弭灾诊恶疾。苍术为湿家要剂,痰与气俱化,辛温快气,汗与郁并解。芳气辟邪,得天地之正气者欤。
苍术与白术,功用相似,补中逊之,燥性过之,无湿者便不敢用,况于燥证乎。
[第三卷\脾经与胃经] (九)涩大肠
味甘,性寒,无毒。入脾经。健脾消水肿,益气充肌肤。
楮实,虽能消水健脾,然脾胃虚寒者勿用。
[第三卷\脾经与胃经] (九)涩大肠
味甘,性平,入脾经。水肿初起,饮之可消,虽药味平常,而奏功甚妙。农村用之治浮肿有效,盖健脾行水之功也。
[第三卷\脾经与胃经] (九)涩大肠
味辛,性温,无毒。入心、脾、肾三经。去壳,盐水炒,研细。温中进食,补肾扶脾。摄涎唾,缩小便。安心神,止遗浊。辛能开散,使郁结宣通,行阳退阴之药也。古人进食,必先益志,为其于土中益火故耳。
益智,功专补火,如血燥有热,及因热而遗浊者,不可误入也。
[第三卷\脾经与胃经] (九)涩大肠
味辛,性温,无毒。入肺、胃、肾三经。忌见火。畏郁金。去丁盖。鸡舌香,是其别名。母丁香乃其大者。温脾胃而呕呃可瘳,理壅滞而胀满宜疗。腹痛能止,口臭堪去。齿除疳,痘发白灰。脾为仓廪之官,伤于饮食生冷,留而不去,则为壅胀,或为呕呃,暖脾胃而行滞气,则胀呕俱瘳也。
丁香辛热而燥,非属虚寒,概勿施用。
[第三卷\脾经与胃经] (九)涩大肠
味辛,性热,无毒。入肺、脾二经。去挺,醋浸一宿,焙干,刮去皮,粟子令净。温脾除呕逆,定泻理心疼。鼻渊牙痛,俱作外用。古方用此,百中之一,以其辛热耗散,能动脾肺之火,多用损目也。
[第三卷\脾经与胃经] (二)温胃与健胃
味苦辛,性大温,无毒。入脾、胃二经。干姜为使。恶泽泻、硝石、寒水石。忌豆。色紫味辛者良,刮去粗皮,切片,姜汁炒。辛能散风邪,温可解寒气,下气消痰,去实满而宽膨,温胃和中,调胸腹而止痛,吐利交资,惊烦共主。温热之性,长于散结去满,温胃暖脾,故主食停痰滞,胀痛吐利等证,然但可施于元气未虚、邪气方盛,或客寒犯胃,湿气侵脾,若脾虚之人,虽有如上诸证,切勿沾唇。或一时未见其害,而清纯冲和之气,潜伤耗矣。可不谨诸。李东垣云∶“苦能下气,故泄实满,温能益气,故散实满”。
[第三卷\脾经与胃经] (二)温胃与健胃
味辛,性温,无毒。入肺、胃二经。去衣,微焙。温中除吐逆,开胃消饮食,疟证宜投,目翳莫缺。味辛气温,为宽中去滞之需。翳膜遮睛,亦滞气也。
豆蔻辛温,火升作呕,因热腹痛者,禁之。
[第三卷\脾经与胃经] (二)温胃与健胃
味辛,性温,无毒。入肺、脾、胃三经。去膜,微炒。散寒止心腹之痛,下气驱逆满之,开胃而理霍乱吐泻,攻坚而破噎膈症瘕。辛能破滞,香能达脾,温能散寒。
草豆蔻辛燥,犯血忌,阴不足者远之。
[第三卷\脾经与胃经] (二)温胃与健胃
味辛,性温,入胃、大肠二经。面裹,煨透,去油,忌铁。温中消食,止泻止痢,心疼腹痛,辟秽杀虫。日华称其下气,以脾得补而善运,气自下也。非若陈皮、香附之泄气耳。
肉果性温,病患有火,泻痢初起,皆不宜服。
[第三卷\脾经与胃经] (二)温胃与健胃
味辛,性温,无毒。入肺、脾、胃、大、小肠、肾六经,下气而止咳嗽奔豚,化食而理心疼呕吐,霍乱与泻痢均资,结滞与安胎并效。芳香归脾,辛能润肾,为开脾胃之要药,和中气之正品,若肾虚气不归元,非此向导不济,结滞需通,胎喜疏利,故咸主之。
砂仁性燥,血虚火炎者,不可过用,孕妇食之太多,耗气必致难产。
[第三卷\脾经与胃经] (三)降逆和胃止痛
味甘,性微寒,无毒。入胃经。又名竹二青。(刮去青皮,用第二层)疏逆气,而呕呃与噎膈皆平;清血热,而吐衄与崩中咸疗。竹种最多,惟大而味甘者为胜,必生长甫及一年者,嫩而有力。然久用能损气。
[第三卷\脾经与胃经] (三)降逆和胃止痛
味甘,性平,无毒。入胃、肾二经。温中下气、益肾归元。利肠胃,止呃逆。刀豆止呃,下气归元四字,足以尽之。
[第三卷\脾经与胃经] (三)降逆和胃止痛
一名天师栗、乃七叶树之果实。味甘,性温,无毒。入脾、肺二经。平胃通络、理气宽中。驱寒利膈,医疳治虫。脘腹胀满、胃寒作痛。以此投之,可以见功。此子须捣碎煎服。
[第三卷\脾经与胃经] (三)降逆和胃止痛
味辛,性温,无毒。咳逆反胃治之效,燥湿消肿投之灵。女人崩中带下,丈夫尿血遗精。即灶心黄土,去湿有专长。
[第三卷\脾经与胃经] (三)降逆和胃止痛
味苦,性寒。入心包、胃、肝三经。干姜为使。畏雄、附。红,酢淬,水飞。重可镇虚逆,止呕痞噫气。寒能降虚阳,平眩晕耳鸣。吐衄崩中可用,肠风下血称灵。《伤寒论》治汗吐下后,心下痞鞭,噫气者,用代赭旋复汤。《伤寒蕴要》以之与百合、滑石同行,治百合病复发。《普济方》用之煮汁饮,治咽喉痛。临症用于有上阻之感者有效,乃沉降之功也。
[第三卷\脾经与胃经] (四)健胃、消化
味甘、苦,性温,无毒。消食与麦芽同等,温中乃谷偏长。味甘气和、具生化之性,故为消食健脾,开胃和中之要药。
[第三卷\脾经与胃经] (四)健胃、消化
味甘、咸,性温,无毒。入胃经。炒黄去芒,留芽用。熟腐五谷、消导而无停。营运三焦,宣通而不滞。疗腹鸣与痰饮,亦催生而坠胎。以谷消谷,有类从之义,无推荡之峻,胃虚停谷食者宜之。然有积化积,无积消肾气,坠胎。
[第三卷\脾经与胃经] (四)健胃、消化
味甘、辛,性温,无毒。入胃经。研细,炒黄,陈久者良。健脾消谷,食停腹痛无虞。下气行痰,泄痢胃翻有藉。暑期感冒,用之表里均和,闪挫腰疼,过淬酒温服。
脾阴虚,胃火盛者勿用。能损胎孕。
[第三卷\肝胆二经] (四)健胃、消化
味甘、性微温,无毒。入肝、肾二经。益肝以养营,强筋明目。补肾而填精,止渴除烦。精不足者,补之以味,枸杞子是也。能使阴生则阴血自长。肝开窍于目,黑水神光属肾,二脏得补,目自明矣。
枸杞能利大小肠,故泄泻者勿用。
[第三卷\肝胆二经] (二)温肝
味辛,性热,有小毒。入肝、脾、胃三经。蓼实为使。恶丹参、滑石。畏紫石英,开口者良、盐汤泡过,焙干。燥肠胃,而止久滑之泻。散阴寒而攻心腹之疼。祛冷胀的独得,疏肝气有偏长。疝疼脚气相宜。开郁杀虫至效。辛散燥热,独入厥阴,故能温肝。至于脾胃,其旁及者也。东垣云∶“浊阴不降,厥气上逆,甚而胀满,非茱萸不可治也。多用损元气”。寇氏曰∶“下气最速,肠虚人服之愈甚。凡病非寒滞者,勿用。即因寒滞者,亦当酌量虚实,适病为效也。”
[第三卷\肝胆二经] (三)敛肝
味酸,性平,无毒。入肺、脾、肝、大肠四经。定嗽定渴。皆由敛肺之功,止血止利,尽是固肠之力。清音去痰涎,安蛔理烦热。蚀恶肉而至速,消酒毒以清神。白梅(即霜梅也)。牙关紧闭,擦龈涎出便能开,刀箭伤肤,研烂敷之血即止。乌梅、白梅皆以酸收为功,疽愈后,有肉突起,乌梅烧敷,一日减半,两日而平。真奇方也。夫梅生于春,曲直作酸,病有当发散者,大忌酸收,误食必为害。若过食而齿者,嚼胡桃肉解之。
[第三卷\肝胆二经] (四)舒肝
(见喉科)
[第三卷\肝胆二经] (四)舒肝
(见和解)
[第三卷\肝胆二经] (五)柔肝
(见女科)
[第三卷\肝胆二经] (六)凉肝
味咸,性寒,无毒。入肝经。真达东方,理热毒,而昏冒无虞。专趋血海,散瘀结,而真阴有赖。清心明目,辟邪定惊。湿风痢血宜加用,瘰痈疽不可无。羚羊角主在平肝息风,清解热毒。肝虚而热者宜之。外有二十四节挂痕,内有天生木胎。此角须锉细,避风捣筛用。
独入厥阴,能伐生生之气。
[第三卷\肝胆二经] (六)凉肝
味咸,性寒,无毒。入肝经。清肝火,解郁结,幼稚惊疳,大方吐血。伤寒发斑,疮生口舌。内服轻浮上达,清火解毒,外用有收水燥湿之功。
青黛性凉,中寒者勿与。
[第三卷\肝胆二经] (六)凉肝
味苦、性寒,无毒。入心、肝、脾三经。善疗五疳、能杀三虫。主去热明目,理幼稚惊风。肝火上炎,耳鸣或聋。禀阴寒之气,寒能除热,苦能泄热,故除热杀虫及明目也。疳以湿热为咎,湿热去,则愈矣。此药清热凉肝,能泻肝经实火,直折火势,若头晕头痛,耳鸣耳聋,躁狂易怒,属阳亢实热之象者与青黛、栀子、大黄等为伍可收速效。
芦荟,大苦大寒,凡脾虚不思食者,禁用。
[第三卷\肝胆二经] (七)镇肝熄风
味咸、性平,无毒。入肝,肾二经。盐水煮、水飞。平肝潜阳,息风止眩。内服而障翳潜消,外点而赤膜尽散。七孔九孔者良,十孔者不佳。久服令人寒中。
[第三卷\肝胆二经] (七)镇肝熄风
味辛,性温,有毒。入肝经。畏蜘蛛、蜒蚰、鸡屎、桑皮、盐。搜风息风,止痉定搐。散肿行瘀,走串攻毒。口眼斜,恶疮头秃。破伤脐风。积聚在腹。使用此物,须药病相当,不可过剂。
[第三卷\肝胆二经] (七)镇肝熄风
味辛、性平,有毒。入肝经。善逐肝风,深透筋骨。中风恒收,惊痫亦简。诸风掉眩,皆属肝木,蝎属木,色青,独入厥阴,为风家要药,全用者谓之全蝎,但用尾谓之蝎梢,其力尤紧。
似中风和小儿慢脾风,属于虚者,法咸禁之。
[第三卷\肝胆二经] (八)伐肝泻胆
即橘之小者。麸炒。破滞气、愈低愈效,削坚积、愈下愈良。引诸药至厥阴之分,下饮食入太阴之仓。青皮伐肝,兼能发汗,性颇猛锐,不宜多用,如人年少壮,未免躁暴,及长大而为橘皮,如人至老年,烈性渐减,经久而为陈皮,则多历寒暑,而躁气全消也。
[第三卷\肝胆二经] (九)清肝胆火
(见耳科)
[第三卷\肾与膀胱经] (九)清肝胆火
味辛,性温,无毒。入肾经。恶甘草。忌羊肉、诸血,胡桃拌炒。一名破故纸。兴阳事,止肾泄。固精气,止腰疼。肺寒咳嗽无虞,肾虚喘息宜用。暖则水藏,壮火益土之要药也。
补骨性燥,凡阴虚有热,大便闭结者戒之。
[第三卷\肾与膀胱经] (九)清肝胆火
味甘、咸,性温,无毒。入肾经。酒洗,去甲。益精壮阳事,补伤润大肠。男子血沥遗精,女子阴疼带下。滋肾补精之首药,亦温润之首药。但须大至斤许,不腐者佳,温而下热,润而不燥,补而不骤,故有苁容之名。别名黑司命,亦多其功力之意云。
巫蓉性滑,泄泻及阳易举,而精不固者忌之。
[第三卷\肾与膀胱经] (九)清肝胆火
味甘、咸,性温,无毒。入肾经。强阴补筋,润肠壮骨。
锁阳功用,与苁蓉相仿,禁忌亦同。亦温润之药也。
[第三卷\肾与膀胱经] (九)清肝胆火
味辛,性温,无毒。入肾经。山药为使。得酒良。用羊油拌炒。强筋骨,起阳事衰,利小便,除茎中痛。补命门之真火,愈四肢之不仁。陶弘景云∶“服之好为阴阳,别名仙灵脾,千两金、弃杖草,皆矜其功力也。”
淫羊藿补火,相火易动者远之。
[第三卷\肾与膀胱经] (九)清肝胆火
味辛,性温,有小毒。入肾经。忌铁器。禁牛乳。糯米泔浸一宿,去赤汁则毒去。助阳填骨髓,心腹寒疼。开胃消宿食,强记通神。补而能宣,西域僧献于唐玄宗,大有功力,遂名婆罗门参。广西英州多仙茅,羊食之遍体化为筋,人食之大补。其消食者,助少火以生土,土得干健之运也。其强记者,肾气时上交于南离故也。
仙茅,专于补火,惟精寒者宜之。火炽者有暴绝之戒。
[第三卷\肾与膀胱经] (九)清肝胆火
味甘,性温,无毒。入肾经。覆盆子为使。畏丹参,酒浸,焙。安五脏以益精,强筋骨而起阴。补助元阳,则肾气滋长,诸病自息。
阴虚相火炽者不宜用。
[第三卷\肾与膀胱经] (二)固摄肾气
味甘,性温,无毒。入肾经。酒炒。补肾止遗,强阴益精。目昏腰痛,带下尿频。沙苑蒺藜,市多杂品。须状如肾子,带绿色,咬之作生豆气者真。
[第三卷\肾与膀胱经] (二)固摄肾气
味辛、甘,性平,无毒。入肾经。山药为使。酒煮令吐丝,打作饼,烘干再研,即成细末。续绝伤,益气力,强阴茎,坚筋骨。溺有余沥,寒精自出。口苦燥渴,寒血为积。雷公云∶禀中和之性,凝正阳之气,肾脏得力,则绝伤诸症愈矣。主口苦燥渴者,水虚则内热津枯,辛以润之,二证俱安也。
菟丝子助火,强阳不痿者忌之。
[第三卷\肾与膀胱经] (二)固摄肾气
味酸、涩,性平,无毒。入脾、肾二经。扃钥元精,合闭蛰封藏之本。牢拴仓廪,赞传导变化之权。金樱子性涩,不利于气。丹溪云∶“经络坠道,以通畅为和平,昧者,喜其涩精而服之,致生别证,自不作靖,咎将谁执。虽然,无故而服以纵欲,则不可。若精滑者服之,何咎之有。”
[第三卷\肾与膀胱经] (二)固摄肾气
味甘,性平,无毒。入肝、肾二经。去蒂,酒蒸。固精摄溺,益下封藏。强阴美颜色,补虚续绝伤。能益闭蛰封藏之本,以缩小便,服之当覆其溺器,故名。
复盆子,固涩,小便不利者禁之。
[第三卷\肾与膀胱经] (二)固摄肾气
味咸、微涩,性微寒,无毒。入肝、肾二经。贝母为使。恶麻黄、辛夷、吴茱萸。火,童便淬之。固精涩二便,止汗免崩淋。消胸中之烦满,化痰凝之瘰。愈妇人带下,治虚劳烦热。伤寒而寒热宜求,温疟与惊恚莫缺。蛤粉∶蛤蜊壳为粉用。粉与牡蛎同功。肉则止渴解酒。牡蛎、蛤蜊俱出海中。大抵海物咸寒。故功用相仿。江湖蛤蚌,无盐水浸渍。但能清热利湿,不能软坚。
虚而热者宜之。有寒者禁与。
[第三卷\肾与膀胱经] (二)固摄肾气
味咸,性平,无毒。入肾经。畏旋复花,蒸透,再焙。起阳事而痿弱何忧。益精气而育麟可冀。即螳螂之子,必以桑树上者为佳也。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘淡,性平,无毒。入心、肾、脾、胃、小肠五经。马蔺为使。畏牡蒙、地榆、秦艽、龟甲。忌醋。产云南、色白而坚实者佳。去皮膜用。益脾胃而利小便,水湿都消。止呕吐而定泄泻,气机咸利。下行伐肾,水泛之痰随降。中守镇心,忧惊之气难侵。保肺定咳嗽,安胎止消渴。抱根者为茯神,主用俱同,而安神独掌。红者为赤茯苓,功力稍逊,而利水偏长。茯苓,假松之余气而成。无中生有,得坤浓之精,为脾家要药。素问曰∶饮入于胃,游溢精气,上输于肺,通调水道,下输膀胱,则利水之药,皆上行而后下降也。故洁古谓其上升,东垣谓其下降,各不相背也。按小便多,其源亦异。素问云∶肺气盛则便数,虚则小便遗,心虚则少气遗溺。下焦虚则遗溺。胞络遗热于膀胱,则遗溺。膀胱不约为遗溺。厥阴病则遗溺。所谓肺气盛者,实热也。宜茯苓以渗其热。故曰∶小便多者,能止也。若肺虚心虚、胞络热、厥阴病,皆虚热也。必上热下寒,法当升阳,膀胱不约,下焦虚者,乃火投于水,水泉不藏,必肢冷脉迟,法当用温热之药,皆非茯苓可治。故曰∶阴虚者,不宜用也。茯神抱根而生,有依守之义,故魂不守舍者,用以安神。赤者入丙丁,但主导赤而已。
病患小便不禁,虚寒精滑者皆不得服。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘淡,性平,无毒。入肾、膀胱二经。去皮。分消水肿,淡渗湿痰。猪苓感枫根之余气而成,利水诸药,无如此诀。
寇宗曰∶“多服猪苓,损肾昏目。”洁古云∶“淡渗,亡津液,无湿证者勿服。”
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘、咸,性微寒,无毒。入肾、膀胱二经。畏文蛤。去皮、酒润,焙。利水泄热,渗湿通淋。若与白术配合,涤饮平眩甚妙。伍于六味之中,补泻相辅而行。李时珍曰∶泽泻利水泄下。脾胃有湿热,则头重而目昏耳鸣。泽泻渗去其湿,则热亦随去,而土气得令,清气上行,使人明爽,故有治头眩、聪明耳目之功。若久服,则降令太过,清气不升,真阴潜耗,安得不目昏耶。
泽泻善泻,古称补虚者,误矣。扁鹊谓其害眼者,确也。病患无湿,肾虚精滑,目虚不明,切勿轻与。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味苦,性寒,无毒。入脾、胃、肝、胆、膀胱五经。理黄胆而除湿热,佐五苓而利小肠。茵陈去湿热,独宜于五疸,然亦须五苓之类,佐助成功。湿热上干,口舌生疮,甘露饮中用之。后世普治暑湿内蕴,时毒项肿等之甘露消毒丹中,亦用之。
用茵陈者,中病即已,若过用之,元气受贼。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味苦,性寒,无毒。入肝、胆、膀胱三经。解烦热,除黄胆。涂漆疮,洗赤眼。即北京香山红叶也,清利湿热,兼能解毒,故主用如上。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘、淡,性寒,无毒,入胃,膀胱二经利小便,行积滞。宣九窍之闭,通六腑之结。滑石利窍,不独小便也,上能利毛窍,下能利精窍,盖甘淡先入胃家,上输于肺,下通膀胱,肺主皮毛,为水上源,膀胱司津液,气化则能出,故上则发表,下则利水,为荡热燥湿之剂。与甘草为伍,名六一散,能利水泻火,解暑除烦。再入朱砂,名益元散,可以清心。
多服使人精滑。脾虚下陷者禁之。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘、淡,性寒,无毒。入肺、胃、膀胱三经。泻肺利水,引热下行。通气渗湿,来乳催生。
通草之花上粉,外治痔恶疮、纳之多效。苏颂谓其疗胸中伏气攻胃咽。咽喉不利,如存异物者,用之亦有效。惜药肆不备。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘,性寒,无毒。入肝、肾、小肠三经。酒拌蒸曝。利水止泻,解热催生。益精明目。开窍通淋。用其茎叶,行血多灵。湿热疮痒,用之安宁。利水之品,乃云益精,何也?男女阴中,各有二窍,一窍通精,乃命门真阳之火;一窍通水,乃膀胱湿热之水。二窍不并开,水窍开,则湿热外泄,相火常宁,精窍常闭,久久精足,精足则目明。
阳气下陷,肾气虚脱,勿入车前。多用久用,渗利太过,反致伤津。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘,性寒,无毒。入膀胱经。能催生通乳,疏便闭诸淋。气味俱薄,淡滑为阳,故能利窍。
冬葵乃滑利之品,滑可去着,故能治如上诸症。但无故服用,必有损真之害。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘,性平,无毒。入脾、肾二经。能利水消肿,治面浮腹大。陈瓢,亦与之同功。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味苦,性平,无毒。入肝、肾、膀胱三经。薏苡为使。恶葵根,大黄、柴胡、前胡。祛风而通经络,利湿而厘清浊。主风寒湿痹,腰膝作疼,五淋恶疮,茎中刺痛。既可去膀胱宿水,又能止失溺便频。
萆本除风湿,如阴虚火炽,溺有余沥,及无湿而肾虚腰痛皆禁。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味苦,性寒,无毒。入膀胱经。利水破血,出刺堕胎。消肿决痈,明目去翳。降心火,利小肠。疏癃结而治淋,逐膀胱之邪热。八正散用为利小便之主药。若心虽热而小肠虚者忌服。恐心热未除,而小肠复病矣。去刺者,拔肉刺也。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味苦,性平,无毒。入膀胱经。利水治癃淋,杀虫理疮疾。治癃及疮,皆去湿热也。
蓄直逐,不能益人,不宜恒用。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘、苦,性微寒,无毒。入肺、膀胱二经。杏仁、滑石、射干为使。清肺金以资化源,通膀胱而利水道。面浮腰酸溲浑,极宜用也。肺热咳嗽躁烦,亦可投之。
本药多与车前或滑石为伍,其效更着。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘,性寒,无毒。入小肠、膀胱二经。除湿热、消肿满。清血分,利水道。产于黔中及河南,收曝日中,小干,以纸衬之,以杖击之,有细沙落纸上,且曝且击,以净为度。性不野狼戾,惟热在太阳经血分者宜之。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘、性平、无毒。利水消浮肿,熏烟治鼻渊。此物尚有平肝、止血等作用,乃废物利用、无害之良药也。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘、辛。性温。入脾、胃、肝三经。去风燥湿,经络宣通。导胃肠湿浊,治关节痹痛。既可内服,又作熨用。治霍乱之蚕矢汤,治湿热痹之宣痹汤皆有效之名方也。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味咸,性寒,无毒。去翅足炒。入大小肠、膀胱三经。通便而二阴皆利,逐水而十种俱平。贴痒燥颇效。化骨哽殊灵。蝼蛄自腰以前,其涩能止二便,自腰以后,其利能通二便,治水甚效。但其性猛,虚人戒之。
[第三卷\肾与膀胱经] (三)利水渗湿、清膀胱
味甘,性凉,无毒。入肝、肾、膀胱三经。利窍行湿热,明目治淋沥、妇人带下,小儿疳积。能牢牙止痛,治气阻咽嗌。或磨汁而饮,一枚用三日。或为末水飞,一钱末饮服。或火醋淬,朱砂红曲同为散,或捣如黍米,桑根白皮共煎液。或蜜调其粉涂唇,便用于小儿。或细末葱白汤调,治伤寒尿涩。石燕乃古代生物化石,药源甚广。孕妇忌用。扬州、镇江等地,用以磨汁治咽喉有阻窒之感者多显效。附∶红燕丹方(见《医宗说约》)大石燕一对,火醋淬九次,研细末。朱砂三钱,另研,水飞。红曲一两,洗净。共研极细末。每服三分、糖拌,开水冲服。此方消疳化积、(有握拳努挣现象者尤宜。)且无药气、利于小儿之畏药者。蒋示吉先生并附亲历之医案一则云∶“予表侄二三岁间,患疳积症,头大身瘦、发热溺如米泔,诸药不效。后闻药气即吐,束手无策。偶遇异人传此方、和于糖果粥饭中与之、竟痊愈。后以此济人,无不效”。其余用法之主症、请参阅《本草纲目》。
[第三卷\肾与膀胱经] (四)治疝
味辛、性温,无毒。入胃、肾二经。主腹疼疝气,平霍乱吐逆。辛香宜胃、温性宜肾,故其主治,不越二经。
怀香辛温,若阳道数举,得热则吐者,均戒。
(八角者,名大茴香。小如粟米者力薄。)
[第三卷\肾与膀胱经] (四)治疝
味苦,性热,无毒。入肾、膀胱二经。淘净,酒焙。元脏虚寒,膀胱疝气。寒湿成疝,肝疾也。元脏暖,则筋自和而疝愈,此肾肝同治,乙癸同源之理也。
相火炽盛,阴血亏少者禁之。
[第三卷\肾与膀胱经] (四)治疝
味苦,性温,无毒。入肝、肾二经。理气,止痛。治睾丸胀痛,除乳肿腰疼。实症为宜,虚人不宜多用。
[第三卷\肾与膀胱经] (四)治疝
味甘,性温。烧存性。散滞气,辟寒邪。睾肿消,狐疝回。胃脘痛,妇人血气痛,用五钱,香附一两,末之,每服二钱,盐汤或米饮下,名蠲痛散。疝卵肿,酒调一味服。又∶壳,发痘疮。
[第三卷\心胞与三焦经] (一)去心胞火
(见咽喉科)
[第三卷\心胞与三焦经] (二)泻心胞积热
味酸、性寒,无毒。入心胞、肝二经。畏卤碱。三焦血瘀,二便燥干。即凌霄花也。乃手足厥阴血分药。能去血中伏火及血热生风之证。又一阴一阳结之急症关下喉痹。便秘者,与乌扇,浙贝、连翘等为伍,其效颇着。
紫葳酸寒。不能益人,走而不守,虚人避之。
[第三卷\心胞与三焦经] (三)泻三焦火
(见咽喉科)
第三卷·心经及小肠经
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