六艺之一録卷一百六十九
钦定四库全书
六艺之一録卷一百七十 钱唐涛撰
古今书体二
晋四体书势 【魏石经寳器铭】 唐字体
晋卫恒传恒【赠长水都尉】善草为四体书势【隋唐志一卷】曰黄帝作书契字有六艺云云黄帝至三代其文不改及秦用篆书烧焚古典而古文絶矣汉武帝时鲁恭王坏孔子宅得尚书春秋论语孝经时人已不复知有古文谓之科斗书汉世秘藏希得见之魏初古文者出扵邯郸淳恒祖敬侯觊写淳尚书后以示淳而淳不别至正始中立三字石经转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年汲县人盗发魏襄王冡得策书十余万言案敬侯所书犹有髣髴古书亦有数种其一卷论楚事者最为工妙恒窃恱之故竭愚思以賛其美愧不足厠前贤之作兾以存古人之象焉古无别名谓之字势云信黄唐之遗迹为六艺之范先籀篆盖其子孙隶草乃其曽昔周宣王时史籀始着大篆十五篇或与古同或与古异世谓之籀书者也平王东迁文字乖形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏益之罢不合秦文者斯作苍颉篇中车府令赵髙作爰厯篇太史令胡母敬作学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者或曰下土人程邈为衙狱吏得罪始皇幽繋云阳狱十年狱中作大篆少者増益多者损减方者使员员者使方奏之始皇始皇善之出以为御史使定书或曰邈所定乃字也自秦坏古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书王莽时使司空甄丰校文字部改定古文复有六书一曰古文孔氏壁中书也二曰竒字即古文而异者也三曰篆书秦篆书也四曰佐书即书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟书所以书幡信也又许慎撰説文用篆书为正以为体例最可得而论也秦时李斯号为二篆诸山及铜人铭皆斯书也汉建初中扶风曹喜少异于斯而亦称善邯郸淳师焉畧究其妙韦诞师淳而不及也太和中诞为武都太守以能书留补侍中魏氏寳器铭题皆诞书也
江式曰当时防观牓题寳器之铭悉是诞书 世説魏明帝起殿使诞登梯题牓既下头皓然因敇子孙勿复学书
汉末又有蔡邕采斯喜之法为古今杂形然精密闲理不如淳也邕作篆势云云波振撆鹰跱鸟震籀诵拱手而韬翰云云秦既用篆奏事烦多篆字难成即令人佐书曰字汉因行之独符印玺幡信题署用篆者篆之防也上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师宜官为最大则一字径丈小则方寸千言甚矜其能每书輙削而焚其柎梁鹄乃益为版而饮之酒其醉而窃其柎鹄卒以书至选部尚书宜官后为袁术将今钜鹿宋子有耿球碑是术所立其书甚工云是宜官也梁鹄在秘书以勤书自効是以今者犹有鹄手迹魏武帝以为胜宜官今宫殿题署多是鹄篆鹄宜为大字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势矣鹄弟子毛教扵秘书今八分皆法也汉末有左子邑小与淳鹄不同然亦有名魏初有钟胡二家为行书法俱学之扵刘徳升而钟氏小异然亦各有巧今大行扵世
晋荀朂领秘书监立书愽士置弟子教习以钟繇胡昭为法
作势曰蠲彼繁文崇此简易云云
齐周颙得卫恒散书法学之甚工何以倒薤书求换之
汉兴而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜度号善作篇后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏结字甚安而书体微瘦崔氏甚得笔势而结字少疎农张伯英者因而转精甚巧凡家之衣帛必书而后练之临池学书池水尽黒下笔必为楷则号忩忩不暇草书韦仲将谓之草圣伯英弟文舒次伯英罗叔景赵元嗣者与伯英并时见称扵西州故英自称上比崔杜不足下方罗赵有余河间张超亦有名然虽与崔氏同州不如伯英之得其法也崔瑗作草书势云抑左右望之若﨑竦企鸟峙志在飞移应时谕指用扵卒廹
唐志崔瑗飞龙篇篆草势合三卷
初学记崔瑗草书体云书体之兴始自颉皇写彼鸟迹以定文章爰暨末叶典籍弥繁惟作佐旧字是删草书之法盖尤简畧兼功并用爱日省力纯俭之变岂必古式成公绥书体云虫篆既繁草藁近伪适之中庸莫尚扵规矩有则用之简易八分玺法殊好异制钟氏书势云焕若星陈鬰若云布鲍照飞白书势云云萧子良古今篆文体有藁楷蓬悬针垂露飞白填书鸟虎爪偃波鹤头书象形尚方大篆鳯鸟科斗虫龙虎仙人芝英十二时倒薤麒麟金错蚊脚书凡数十种皆出扵六文八体之书而因事生变 王愔文字志悬针小篆体也倒薤小篆体也八体亦图此法金错书八体书法不图其形或云以铭金石垂露书如悬针 羊欣笔阵图萧何善篆籀为前殿成用以题其额 本朝任玠序范度五体书文五体曰篆曰八分曰真曰行曰草其体虽五其流唯三篆则统乎科斗玉筯垂露薤叶大小之属也则统乎羲献钟庾欧虞顔栁真草之辈也八分则酌乎篆之间通是三者可冠羣书
孔安国书序科斗书废已乆时人无能知者定其可知者为隶古定疏就古文体而从以定之虽而犹古 隋志自苍讫汉初书经五变曰古文【苍颉】大篆【史籀】小篆【李斯】书【程邈】草书【汉初】秦废古文始用八体汉以六体教学童并藁书楷书悬针垂露飞白偃波鹤头芝英倒薤等二十余种之势皆出扵上六书因事生变也魏世有八分书
程逈曰八分始扵汉初王次仲
唐六典书学注字体有五一曰古文废而不用二曰大篆惟石经载之三曰小篆印玺旛碣所用四曰八分石经碑碣所用五曰书典籍表奏公私文疏所用 唐志古今八体六文书法一卷古来篆诂训名録一卷 庾肩吾曰书今之正书也张瓌瓘六体书论亦云书者程邈造字皆真正亦曰真书自唐以前皆谓楷字为至欧阳集古録误以八分为书自是凡汉石刻皆目为汉东魏大觉寺碑题曰书葢今楷字也 晋索靖传与卫瓘【恒之父】俱善草书作草书状曰婉若银钩漂若惊鸾 杨泉草书赋惟六书之为体美草法之最竒杜垂名扵古昔皇着法扵今斯 说文注按书传云张并作草又云齐相杜操作
汉书安息国旁行为书记顔氏曰今西方胡国南方林邑书皆横行不直下也隋志后汉得西域胡书以十四字贯一切音文省义广谓之婆罗门书【志一卷】
晋王羲之书
本传羲之字逸少善书飘若浮云矫若惊龙宴集兰亭自为之叙写道徳经每自称我书比钟繇当抗行比张芝草犹当雁行也羲之书初不胜庾翼郗愔暮年方妙以章草荅庾亮而翼深叹伏云吾昔有伯英章草十纸过江亡失常叹妙迹永絶忽见足下书焕若神明顿还旧观子献之工草尝书壁为方丈大字议者以为羲之草江左中朝莫有及者献之骨力逺不及父而颇有媚趣制曰书契之兴肇乎中古防文鸟迹不足可观末代去朴归华舒牋防翰争相夸尚竞其工拙伯英临池之妙无复余踪师宜悬帐之竒罕有遗迹钟王以降略可言焉钟虽擅美一时亦为逈絶论其尽善或有所疑至扵布浓分疎宻霞舒云卷无所间然但其体则古而不今字则长而逾制献之虽有父风殊非新巧字势疎瘦笔踪拘束子云近出擅名江表然仅得成书无丈夫之气行行若萦春蚓字字若绾秋蛇此数子者皆誉过其实详察古今研精篆素尽善尽美其唯王逸少乎观其防曵之工裁成之妙烟霏雾结状若断而还连鳯翥龙蟠势如斜而反直心慕手追此人而已 梁萧子云云着晋史至二王列传欲作论草法言不尽意遂不能成畧指论飞白一事而已见敇防论书一卷啇畧笔状洞彻字体始变子敬全范元常逮尔以来自觉功进梁武帝评羲之字势雄逺如龙跳虎卧卫夫人笔阵图曰若初学书先须大书不得从小善鉴者不写善写者不鉴多骨微肉者筋书多肉微骨者墨猪多力丰筋者圣无力无筋者病一一从其消息而用之
国史志笔阵图一卷声韵图一卷不知撰人
晋鳯尾诺
陆龟防説鳯尾诺曰自晋讫梁陈以来藩邸之书也凡封子弟为王则开府辟僚属取当时士有学行才藻者中是选其所下书东宫则曰令上书则曰牋诸王下书则曰教上书则曰启应和文章则应令应教下其制一等故也其事行则曰诺犹汉天子肻臣下之奏曰可也晋元帝为琅琊王时帝美其才令通习外事常使批鳯尾诺南齐江夏王锋年五嵗使学鳯尾诺下笔便工帝大悦以玉麒麟赐之余未见其出鳯尾所诺牋之文若今批荅
唐志皇太子令书左庶子画诺至道元年诏改诺为凖九月二十三日崇文院书按唐防要贞观十九年髙士亷刘洎等请定皇太子与百官书疏体式诏凡处分论事之书太子并画诺令左右庶子已下着姓名宣奉行书案画日其余与诸亲及师傅等不在此限
齐王僧防书赋
王僧防传齐髙帝示僧防古迹十一卷就求能书人名僧防得人间所有卷中所无者吴大帝景帝归命侯桓书及王导洽珉张芝索靖卫伯儒张习共十一卷奏之僧防著书赋俭为注序 赋见艺文类聚云手以心麾毫以手从
僧防又上羊欣所撰能书人名一卷
梁五十二体书 百体 五十六体 书品
唐志萧子云五十二体书一卷庾肩吾书品一卷郭忠恕云五十二家书必非子云【阙六字】
钩受诏料检西省法书古迹
法书要録齐王融图古今杂体六十四书韦仲定为九十一种谢善勋増九法合成百体 御覧庾元威论书曰书十牒屏风作百体悬针垂露秦望汲冡金鹊玉文鹤头虎爪倒薤偃波幡信制列日月风云科斗署胡蓬相天竺转宿书一笔篆一笔飞白章草古文横楷小科芝英花草幡信钟鼓龙虎鳯鱼麒麟仙人科斗云虫鱼鸟龙龟虎鸾篆龙虎鳯鱼麒麟仙人科斗云虫鱼鸟龙龟虎鸾龙文龟文鼠牛龙书虎草书书龙蛇草马羊猴鸡犬豕书复有大小篆铭鼎摹印刻符石经象形篇章震书到书反左书等及九体书所谓缣素简奏牋表行狎檝篙半草全草书此九法极真草之次第删舍之外所存犹一百二十体 书断篆籀八分章草飞白行书谓之八体而右军皆在神品 百叶书抄晋徐安子五十八体书势一卷 墨薮五十六种书太昊作龙书神农作穂书黄帝以苍颉鸟迹为篆书因卿云见为云书少昊作金天鸾鳯书髙阳制科斗书髙辛作仙人形书尧作龟书夏后作钟鼎书倒薤【务光】虎书【史佚】鸟书【周文赤雀衔书武王丹鸟入室作】填书【周媒氏作】大篆复篆【史籀】殳书【文记笏武记殳】小篆 仙人篆【李斯改】麒麟篆【仲尼弟子作】转宿书虫书【秋胡妻】传信书【大国】小篆刻符书【李斯】书【程邈】署书【萧何作题苍龙白虎二阙】藁书【仲舒】气候书【司马相如】芝英书【汉】金错书尚方大篆【程邈】鹤头偃波书【诏板所用】蚊脚书【上诏用】垂露悬针篆【汉曹嘉】章草【杜伯度】飞白【蔡邕】一笔书【张芝】八分书【王次仲】虵书【鲁唐终】行书【正之小变钟繇谓之行狎书后汉刘徳升造】散【卫恒】龙爪书行【王羲之】八体书【二王】虎爪书【王僧虔】鬼书【宋元嘉】花书【河东山】外国胡书【天竺书】 杂爼百体云召奏用虎爪书告下用偃波书谢章诏板用蜹脚书
初学记摰虞决疑要注曰尚书防召人用虎爪书告下用偃波书皆不可卒学以防矫诈
书目王僧虔评书一卷梁武帝评书一卷
自钟繇至蔡邕凡二十五家各评其书
书品一卷【唐志庾肩吾撰】集草者一百二十八人以张芝居首品为九例
又述书后品一卷唐开元中王知明撰取今古二百五十人分七等
唐虞世南笔髓法一卷一辨意二指意三释真四释行五释草六契妙七劝学李嗣真书后品一卷崇文目云因庾肩吾之品更分十等各为评讃唐书嗣真撰书品一卷今本无评讃
梁千字文
唐志周兴嗣次韵一卷
兴嗣传次韵王羲之书千字文髙祖以羲之书千字使兴嗣次韵为文
萧子范千字文一卷 南平王使子范制千字文蔡逺注释隋志萧子云注千字文胡肃注并篆草书各一卷演千字文五卷
梁武帝制千文诗沈众为注解 隋潘徽为万字文及韵纂【三十卷】 智永草千文 宋朝太宗谓近臣曰千文盖梁得钟繇破碑千余字周兴嗣次韵而成词理亡可取
梁玉篇 祥符新定玉篇 北魏字统
隋志陈左将军顾野王玉篇三十一卷 今本三十卷梁大同九年三月二十八日黄门侍郎顾野王撰序曰五典三坟竞开异义六书八体今古殊形或字各训同或文均释异緫防众篇校雠羣籍成一家之言始扵一终扵亥凡五百四十二部 梁简文以玉篇详畧未当使萧恺与学士删改 唐上元元年甲戌四月十三日孙强増加字旧一十五万八千六百四十一言新五万一千一百二十九言
祥符三年二月己酉太常愽士邱雍上篇韵筌蹄三卷六年九月学士陈彭年校理吴锐直集贤院邱雍上凖诏新校定玉篇三十卷请镂板诏两制详定改更之字天禧四年七月癸亥板成赐雍金紫
北史阳尼造字释数十篇未就其从孙承庆撰为字统二十卷行于世
唐六十九家小学
艺文志经録十一曰小学类六十九家一百三部七百二十一卷失姓名二十三家尔雅小尔雅方言释名三苍广雅埤苍广苍急就凡将太甲在昔圣皇劝学飞龙説文玉篇纂文纂要诂幼桂苑珠丛幼学始学小学少学启疑雅续尔雅黄初吴章篇则训诂偏傍之学也声类韵集韵畧辨嫌音四声韵畧四声部韵篇切韵证俗音音隠叙周音尔雅音义则音韵之学也字体则有杂字字训字林字统字苑字属辨字释训解字杂音要说集畧辨嫌文字志字防竒字古文官书杂字书通俗难字千字文覧字知源文字指归字海书体则有篆草势法书目録四体书势五十二体书书品笔墨法八体六文书法篆诂训名録书后品石经则有论语易尚书毛诗仪礼左传公羊始于尔雅李循樊光注终于李嗣真书后品不着録二十三家二千四十五卷徐浩书谱至加字切韵训诂偏傍有文字音义五经文字九经字様干禄字书分毫正字说文字源音韵有韵音唐韵韵铨韵英韵海镜源切韵加字书体有书谱古迹记书断评书指则法书草字体笔法记寳章集八体书范及二王二张等书王氏工书状
隋志小学一百八部四百四十七卷 崇文目五十七部五百十九卷叙曰尔雅出汉世而有训诂之学三苍志字法许慎作説文而有偏傍之学五声清浊相生孙炎始作字音于是有韵音之学篆古文异体学者务极其能于是有字书之学 中兴目一百十八家八百二十二卷【续目二十家二百二十四卷】文字之学有三其一体制谓防画有衡纵曲直之殊【説文之类】其二训诂谓称谓有古今雅俗之异【尔雅方言之类】其三音韵谓呼吸清浊髙下之不同【沈约四声谱及西域反切之学】
唐禁中书法
百官志贞观元年诏京官职事五品以上子嗜书者二十四人文舘习书出禁中书法以授之 防要初置文舘选贵臣子弟有性识者为学生内出书法命之学又人间有善书者追召入馆才数年间海内风从
六典注云敇虞世南欧阳询教示楷法
唐志虞龢法书目録六卷张彦逺法书要録十卷禇遂良工楷帝令侍书 虞世南始学书扵智永究其法为世秘爱 欧阳询初仿王羲之书后险劲过之因自名其体 魏叔瑜善草以笔意传其子华及甥薛稷世称善书者前有虞禇后有薛魏 顔真卿善正草书笔力遒婉世寳传之 贺知章善草好事者具笔研从之世传以为寳 栁公权书法结体劲媚自目一家 裴休书楷遒劲有体法韦陟有楷法自谓书陟字若五朶云号郇公五云体 卢藏用工草大篆八分 苏氏曰永禅师书骨气深穏体兼众妙精能之至反造疎淡如观陶靖节诗欧阳率更书妍防羣尤工小楷其书劲险刻厉正称其貎 禇河南书清逺萧散防杂体 张长史草书頺然天放畧有防画处而意态自足号称神逸今世称草书者或不能真行此大妄也真生行行生草真如立行如行草如走未有未能行立而能走者也 顔鲁公书雄秀独出一变古法栁少师本出于顔而能自出新意其言心正则笔正非独讽谏理固然也
唐御府钟王等书迹 二王张芝张昶书 文舘法书 贞观开元印
防要贞观六年正月八日命整理御府古今工书钟王等真迹得一千五百一十卷开元六年正月二日命整理御府古今工书钟王等真迹得一千五百一十卷十六年五月内出二王真迹及张芝张昶等古迹总一百六十卷付集贤院依文搨两本进内分赐诸王初贞观中搜访王羲之等真迹人间古本毕集令魏徴虞世南禇遂良等定其真迹及小王张芝等亦随多少勒为卷帙以贞观字为印缝及卷之首尾其草迹又令禇遂良真书小字帖纸影之其古本亦是梁隋宫本者梁则潘骞徐僧权沈炽文朱异等隋则江揔姚等书记太宗又令虞禇等卷下更书名记其后兰亭一本相传云将入昭陵又一本长安神龙之际太平乐安公主奏借出外搨写此遂失所在开元五年敇陆元悌魏哲刘怀信等检校标分一卷为两卷总见在八十卷并坠失元悌又割去前代名贤图书之迹唯以已之名氏代焉上自书开元二年为号以印记之王右军凡一百三十卷小王二十卷张芝张昶书各一卷右军真行书唯有黄庭告誓等四卷存焉
艺文志小学类二王张芝张昶等书一千五百一十卷太宗出御府金帛求天下古本命魏徴虞世南禇遂良定真伪凡得羲之真行二百九十纸为八十卷又得献之张芝等书以贞观字为印草迹命遂良楷书小字以影之其古本多梁隋官书梁则蒲骞徐僧权沈炽文朱异隋江总姚察书记帝命魏禇卷尾各书名开元五年敇陆元悌魏哲刘怀信检校分益卷帙宗自书开元字为印 六典文舘搨书三人贞观二十三年置龙朔三年舘内书法九百四十九卷并装进 防要长庆三年四月秘书少监李随奏铸秘书阁图书印开成元年四月集贤院御书院铸印以御书为文 元和十四年九月戊寅考功郎中萧祐进古今书画二十卷
唐寳草集 八体书范
艺文志王方庆寳章集十卷王氏八体书范四卷王氏工书状十五卷 王方庆传武后尝就求羲之书方庆奏十世从祖羲之书四十余畨太宗求之先臣悉上送今所存唯一轴并上十一世祖导十世祖洽九世祖珣八世祖昙首七世祖僧绰六世祖仲寳五世祖骞髙祖规曽祖褒并九世从祖献之等二十八人书共十篇后御武成殿徧示羣臣诏中书舍人崔融序其阀阅号寳章集复以赐方庆士人欣其宠防要神功元年五月上谓鳯阁侍郎王方庆曰卿家多书合有右军遗迹方庆曰羲之书先有四十余卷贞观十二年进讫一卷今在亦进讫并十一世祖导已下二十八人书十卷上之 禇遂良渉文史工楷太宗尝叹曰虞世南死无与论书者魏徴白见遂良帝令侍书帝方募王羲之故帖天下争献然莫能质其真伪遂良独论所出无舛冒也
贞观中凡得羲之真行二百九十纸为八十卷
钟绍京传绍京嗜书画如王羲之献之禇遂良真迹藏家者至数十百卷 萧祐传前代钟王遗法萧张笔势徧叙真伪为二十卷元和末进御
唐诏写文选
裴行俭传行俭工草名家帝尝以绢诏写文选览之秘爱其法赉物良厚行俭每曰禇遂良非精笔佳墨未尝輙书不择笔而妍防者余与虞世南耳所撰选谱草字杂体数万言
唐开元文字音义
志宗开元文字义音三十卷韵英五卷 张九龄贺御制文字音状义防防逺文省理该表以训今存篆以证古众释大备取证于前脩片言旁通去嫌于翻字信文思之精一学术之明凖 书目开元文字音义二十五卷宗撰其序云古文字惟説文字林最有品式因备所遗缺首定书次存篆字凡三百二十部合为三十卷今止存二十五卷 集贤注记有敇依文字音义改撰春秋毛诗庄子音张九龄奏校理官吕证撰春秋音义郑钦悦撰毛诗音义甘晖卫包撰庄子音义 郭忠恕曰宗老子上卷改载为哉洪范一篇更颇作陂 志武后字海一百卷元万顷等撰杂家有江邃释文十卷
顔之推曰世之学者读五经是徐邈而非许慎赋颂信禇铨而忽吕忱史记专皮邹而废篆籀汉书恱应苏而畧苍雅不知书音其支叶小学其宗系 葛洪曰书三写鱼成鲁帝成虎
唐三体写老子经
旧史司马承贞【子防】善篆书宗令以三体写老子经因刋正文句定着五千三百八十言为真本以奏上之
唐玉筯篆
李阳氷上李大夫论古篆书缅想立制造书之意复仰观俯察六合之际扵天地山川得方圆流峙之形于日月星辰得经纬昭回之度扵云霞草木得霏布滋蔓之容于衣冠文物得揖逊周旋之体于虫鱼鸟兽得屈伸飞动之理随手万变任心所成可谓通三才之气象备万物之情状孔壁遗文汲冢旧简年代浸逺谬误滋多蔡中郎以豊同丰李丞相以耒为来天将未丧斯文也故小子得篆籀之宗防 舒元舆玉筯篆志曰秦丞相斯变苍颉籀文为玉筯篆李阳氷独能隔一千年而与秦斯相见斯去千年氷生唐时 徐曰阳氷篆迹殊絶独冠古今自云斯翁之后直至小生于是刋定説文脩正笔法 窦臮谓阳氷篆为笔虎又作小篆賛曰丞相斯法神虑精深钗头屈玉鼎足垂金
唐草真书屏 八体书屏
徐浩传父峤之善书以法授浩益工尝书四十二幅屏八体皆备草尤工【所题多文选五言诗】世状其法曰怒猊抉石渇骥饮泉志徐浩书谱一卷古迹记一卷 司空图书屏记厯代入书品者八十一人儒者之寳莫逾此屏云云
栁公权书法劲媚外夷入贡别输货贝购栁书京兆西明寺金刚经有钟王欧虞禇陆诸家法文宗召与聨句以为词情皆足命题于殿壁一字率径五寸帝叹钟王无以尚也其迁少师宣帝召窴御座前书纸三畨作真行草三体竒秘赐以器币且诏自书谢章军容使西门季捧砚枢宻使崔巨源过笔一纸真书十字曰卫夫人传笔法于王右军一纸行书十一字曰永禅师真草千字文得家法一纸草书八字曰谓语助者焉哉乎也上尤竒惜之
宋王僧虔为飞白书题尚书省壁 刘劭飞白书势曰素干氷解兰墨电直凖箭驰屈拟蠖蛰烟云拂蔚索草钟真
唐笔法记
志荆浩一卷浩称洪谷子 王愔文字志三卷【初学记引之】
唐干禄字书
志顔元孙干禄字书一卷 书目一卷顔元孙撰从子真卿书真卿序云元孙贞观中刋正经籍因録字体数纸以示讐校楷书时号顔氏字様真卿参校成一卷名曰干禄字书以四声为次具俗通正三体以经史所用为正世之所行为俗二者之间为通凡三体 娄机广干禄字书五卷参校字书凡一字数义一义数字较其同异并载本源总为字七千六百
唐六体论
书目一卷张怀瓘论大篆小篆八分书行书草书六体书估一卷评书药石论一卷天寳中献古文大篆书祖一卷怀瓘论古文大篆籀文小篆八分书章草行书飞白草书十体皆有賛书断三卷末云开元甲子嵗草剏崇文目云怀瓘书断论三卷采古人以书名家差为三品李淑书目云上论书述讃文下每书分神妙能品人名 有唐名书賛一卷朱禹撰评贞观至元和善书者凡一百五十人 法书要録十卷唐张彦逺撰裒次论书之説 蔡希综法书论一卷
唐十体书
书目十体书一卷唐度撰并书有古文大篆八分小篆飞白倒薤散垂针鸟书垂露十体皇祐中武功苏望刻石
淳化厯代帝王名臣法帖 淳熈续法帖
淳化四年四月诏以先贤墨迹为法帖十卷勒于石丙戌赐近臣各一部
秘阁有王羲之父子庾亮萧子云唐宗顔真卿欧阳询栁公权桑门怀素怀仁等墨迹实録淳化元年八月
先是太平兴国二年十月诏诸州搜访先贤笔迹图书于是荆湖献张芝草书潭州献唐明皇所书道林寺王乔观碑袁州献宋之问书龙鸣寺碑三年九月辛亥升州献晋王羲之献之及桓温等凡十八家石版书迹
上留心笔札召善书者十余人扵后殿日习钟王书
六年十二月丁丑又诏访钟繇墨迹七年正月巳未钱惟治以钟繇王羲之唐宗墨迹七轴为献八年二月丁酉钱昱献钟王墨迹八轴十月己丑越州献羲之石砚雍熈二年三月丙寅潘昭庆献虞禇欧阳墨迹三本至道元年六月十日命裴愈求图籍又得羲之怀素等书八本藏秘阁 元祐中刘次庄为法帖释文十卷 靖国初刘焘取淳化所遗与近出者为续法帖十卷 淳熈十二年三月刻秘阁续法帖十卷
祥符真草书千字文
三年十二月丁夘皇从侄孙守节上其父南阳郡王惟吉真草书千字文石本诏奨之以其书付史舘太宗时孙景璠篆千字文为五十余体以献授国子书学愽士 仁宗时克循献所书千字文 皇祐二年正月十七日宗子宗望上集虞世南笔法千字文迁资州刺史 米芾奉诏以黄庭小楷作千字文以献 侍其玮续千文 唐志有篆书千字文一卷胡寅作叙古千文黄灏为传 胡宏作叙古求【凡三十一章】 李建中手写郭忠恕汗简集以献皆科斗文字诏奨嘉忠恕召授国子主簿舘于太学令刋定厯代字书 舒知雄献字母图 陈淳字义三卷
景祐书苑 书学
实録三年十月乙巳朔国子愽士周越上纂集古今人书并体法名书苑凡二十卷命知国子监书学【志云二十九卷传云十卷】
中兴书目周越古今法书苑十卷其序云自苍史逮皇朝善书者得三百九十八人以古文大篆小篆书飞白八分行书草书通为八体附以杂书以正书正行行草草书分为四等 晁氏志云十五卷天圣八年四月成此书奏御
郭忠恕云小篆散而八分生八分破而书出书悖而行书作行书狂而草书圣自以下吾不欲观崇宁三年六月十一日都省上书学敇令格式五年四月罢
徽宗评十八家书体 髙宗制翰墨志
绍兴十六年十一月十七日癸未复置御书苑于资善堂后明年四月十七日毕功翰林院选试书学生以五体书【王虞钟真小字批荅】书学祗以六体言【勾勒书】蓺学试七体书【玉筯篆】待诏以四体书二十年正月十七日罢
书目米芾书评一卷元祐六年撰朱长文续书断二卷集唐初至熈寜间能书者品第优劣
大观四年正月九日朱克明言许氏説文字画形声多与字説相戾撮四百余字名字括诏除书学谕熈寜三年十二月十六日明州布衣王珦上篆书证宗要览三卷并印様一轴命为御书院祗
庆厯古文韵
庆厯四年二月二十四日知亳州夏竦上新集古文四声韵五卷【古文所出书传汗简至鳯栖记】 皇祐四年二月甲申宗子右屯卫大将军克继广夏竦古文韵六卷诏奨其向学藏中秘
郭忠恕佩觽集三卷序曰造字之防始扵象形中则止戈反正而省声正焉四声之作始于譬况中作近烟【左传注】为殪【郑注】而翻语生焉【孙炎所作】传写之差则五月三豕帝虎鲁鱼触类而长实繁有徒【忠恕编汗简究古文根本】晁氏志薛尚功集钟鼎篆韵七卷【绍兴中】元祐中吕大临所载仅数百字政和中王楚所传不过数千字是书所録凡一万一百二十有五又王楚集愽古图二十卷吕大临考古图十卷薛尚功钟鼎欵识二十卷书目佩觽三卷郭忠恕上卷列三科一曰造字二曰四声三曰传写中下以四声分十条古文四声韵五卷夏竦集前后所获古文字凖唐切韵分为四声
秦篆谱
祥符中封泰山守臣摹本以献凡四十余字宋庠刻于石大观中刘跂至絶顶摹之全本复传考史记本纪大凡百四十六字而差失者九字为后序谓之泰山秦篆谱 隋志小学秦刻石文一卷 郑端方篆髓六卷【字羲一篇】
乾道班马字类
中兴书目乾道九年陈天麟撰前汉通用古文韵编五卷以四声集之 续目娄机取史汉古字为班马字类二卷
宋朝象类书
书目郑樵字始连环二卷论字画音韵象类书十一卷论文字象类谓独体为文合体为字文有八象字有四类八象不至则有假借之文六类不及则有假借之字又论梵书三卷龙龛手鉴四卷辽国统和十五年僧智光以平上去入为次兼释中国西竺之书晁氏志三卷契丹僧行均撰凡二万六千四百三十字注十六万三千一百余字僧智光为之后题云统和十五年丁酉时至道三年也
郑樵六书畧曰臣六书证篇实本说文而作凡许氏是者从之非者违之説文形也以母统子广韵声也以子该母臣旧作象类书縂三百三十母为形之主八百七十子为声之主合千二百文而成无穷之字説文定五百四十类为字之母然母能生而子不能生误以子为母者二十七类 七音畧曰汉人课籀始为字书以为文字之学江左竞风骚始为韵书以通声音之学然不识子母失制字之防不识七音失立韵之源七音之韵起自西域流入诸夏华僧定之以三十六为之母重轻清浊不失其伦天地万物之音备于此矣
淳熈释目録五十卷洪适撰凡碑板二百八十五甎器二十七 墨薮十卷许归与编
文心雕龙曰诡异者字体瓌怪也聨边者半字同文也重出者同字相犯也单复者字形肥瘠也凡此四条虽文不必有而体例不无若值而不悟则非精解至于经典隠暧方册纷纶简蠧帛裂三写易字子思弟子于穆不似音讹之异也晋之史记三豕渡河文变之谬也 説文繋传云蔡邕汉末硕学而云色丝为絶殊不知絶字系旁为刀刀下为卩又况不及蔡邕者乎吴人云无口为天有口为吴曾不知吴从兵隋文帝恶随字为走乃去之成隋字隋裂肉也其不祥大焉殊不知随从辵辵安歩也而妄去之岂非不学之故欤汉之诸儒比肩立而子云以识字称韩文公言语妙天下而犹自谓畧须识字亦岂易识哉
六艺之一録卷一百七十
钦定四库全书
六艺之一録卷一百七十一 钱唐涛撰
古今书体三
十体书论之一 古文
张怀瓘十体书断
案古文者黄帝史苍颉所造也颉有四目通于神明仰观奎星圆曲之势俯察龟文鸟迹之象愽采众美合而为字是曰古文孝经援神契云奎主文章苍颉仿象是也夫文字者总而为言包意以名字也分而为义则文者祖父字者子孙得之自然备其文理象形之属则谓之文因而滋蔓母子相生形声防意之属则谓之字字者言孳乳浸多也题之竹帛谓之书书者如也舒也着也记也着明万事记往知来名言诸无宰制羣有何幽不贯何往不经实可为事简而应愽岂人力哉易曰上古结防而治后世圣人易之以书契夫至徳之道化其性扵未然之前结防之后惩其罪于已然之后故大道衰而后有书利害萌而有契契为信不足书为言立徴书契者决断万事也凡文书相约束皆曰契契亦誓也诸侯约信曰誓故春秋传曰王叔氏不能举其契是契者书其信誓之言而盟之滥觞君臣之大约也亦谓刻木剖而分之君执其左臣执其右即昔之铜竹虎使今之铜鱼竝契之遗象也皇甫谧曰黄帝史苍颉造文字记言行防藏之名曰书契故知黄帝导其源尧舜其波是有虞夏商周之书神化典谟垂范万世及周公相成王申明礼乐以加朝祭服色尊卑之节又造尔雅宣尼卜商増益润色释言畅物略尽训诂及秦用小篆焚烧先典古文絶矣汉文时秦愽士伏胜献古文尚书时又有魏文侯乐人窦公年二百八十嵗献古文乐书一篇以今文考之乃周官之大司乐章也及武帝时鲁恭王坏孔子宅壁内石函中得孝经尚书等经宣帝时河内女子坏老子屋得古文二篇晋咸宁五年汲郡人不准盗发魏安厘王冡得册书千余万言或写春秋经传易经论语夏书周书语大厯梁邱载穆天子传及魏史至安厘王二十年书随世变易已成数体其周书论楚事者最妙于是古文备矣甄丰删定旧文制为六书一曰古文即此也以壁中书为正周幽王时又有省古文者今汲冡诸书多有是也滕公冡内得石铭人无识者惟叔孙通曰此古文科斗书也科斗者即上古之别名也苍颉即古文之祖也
赞曰邈邈苍公轩辕之史创置文字代彼防理粲若星辰鬰为纲纪千龄万类如掌斯视生人盛徳莫斯之美神章灵篇自兹而起
卫恒古文賛【法书要録】
黄帝之史沮诵苍颉眺彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法立制观其措笔缀墨用心精专中正循检矩折规旋其曲如弓其直如矫然特出若龙腾于川森尔下隤若坠于天信黄唐之遗迹为六艺之范先篆籀盖其子孙草乃其曾
古文竹书
王隠晋书曰荀朂领秘书监始书师钟胡法太康二年得汲郡古文竹书朂自撰次注写以为中经列在秘书以较经传阙文多所证明
古文柱【太平广记】
齐建元二年夏庐陵长溪水冲击山麓崩长六七尺下得柱千余根皆十围长者一丈短者八九尺头题古文字不可识江淹以问王俭俭云江东不闲书秦时柱也
竹简书【南齐书惠文太子传】
襄阳有盗发古冡者相传云楚王冡大获寳物玉屐玉屏风竹简书青丝编简广数分长二尺皮节如新后人有得十余简以示抚军王僧虔僧防云是科斗书考工记周官所阙文也
古文尚书【汉书儒林传】
孔氏有古文尚书孔安国以今文字读之因以起其家逸书得十余篇盖尚书兹多于是矣遭巫蛊未立于学官安国为諌大夫授都尉朝而司马迁亦从安国问故迁书载尧典禹贡洪范防子金縢诸篇多古文説
古文尚书【学古编】
系后人不知篆者以夏竦韵集成亦有不合古防若言古今篇次文法同异姑存之言字画则去之
古文孝经【学古编】
内一篇大谬今文无之后人妄欲作古以古文字集成者观者当取其字
古文汉书【南史萧琛传】
梁萧琛为宣城太守有北僧南渡唯赍一瓠芦中有汉书叙传僧云三辅旧书相传以为班固真本琛固求得之其文多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非非篆琛甚秘之及迁江夏太守以书饷鄱阳王范献于东宫
宋郭忠恕论古文【汗简】
鸟迹科斗通谓古文厯代从俗斯文患寡目论臆断可得而闻太史公曰礼失求诸野古文不犹愈于野乎
宋宋祁论古文【宋景文公笔记】
唐明皇始以楷易尚书古文今儒者不识古文自唐开元始
宋秦观论苍颉书
易曰上古结防而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸夬而说者或以为书契始于伏羲或以为始于苍颉盖伏羲画八卦则书契已兆至苍颉观鸟迹则书契遂详始于伏羲而成于苍颉尔古者八嵗入小学故周官保氏掌国子教之六书谓象形象事象意象声转注假借也谓之小学家自至秦焚烧典籍始用篆而古文灭矣汉武时鲁共王坏孔子旧宅于壁中得尚书春秋论语孝经时人以不复知有古文谓之科斗书又北平侯张苍献春秋左氏传郡国亦往往于山川得鼎彛其铭则前代之古文皆自相似时王莽司空甄邯改定古文有谓古文竒字羲书佐书缪篆鸟篆凡六体所谓古文者孔氏壁中书也魏初传古文者有邯郸淳卫顗尝写淳尚书后以示淳而淳不别至正始中在三字不维转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年汲县人盗发魏襄王冡得简书十余万言按魏氏所出犹有髣髴古书亦数种其一卷论楚事者最为工妙齐惠文太子为雍州时盗发楚王冡亦得竹简青丝纶其简广数分长二尺皮节如新有得十余简者王僧虔云是科斗书记周官所阙文以此论之凡称古文者皆苍颉遗法也
宋黄伯思论古文竒字【东观余论】
古文髙质而难遽造若三代鼎彛遗篆是已竒字怪巧而差易工若汉刘棻从雄所学及近世夏郑公集四声韵所载是已今人往往不能辨之遂尽以竒字为古文焉
宋朱晦庵论苍颉书【朱子语类】
苍颉作字亦非自撰出亦自理如此如心性等字未有时如何撰得只是有此理自流出
郑枃论古文【衍极】
古文如春籀如夏篆如秋如冬八分行草嵗之余闰也
元吾衍论科斗书【学古编】
科斗为字之祖象虾蟇子形也今人不知乃巧画形象失本意矣上古无笔墨以竹梃防漆书竹上竹硬漆腻画不能行故头粗尾细似其形耳
十体书论之二 大篆
张怀瓘十体书断【法书要録】
案大篆者周宣王太史史籀所作也或云柱下史始变古文或同或异谓之为篆篆者传也传其物理施之无穷甄丰定六书三曰篆书八体书法一曰大篆又汉书艺文志云史籀十五篇竝此也以史官制之用以教授谓之史书凡九千字秦赵髙善篆教始皇少子胡亥书又汉文帝王遵严延年并工史书是也秦焚书惟易与史篇得全吕氏春秋云苍颉作大篆非也若苍颉造大篆则置古文何地所谓篆籀盖其子孙是也史籀即大篆之祖也
賛曰古文太史神书千类万象或龙或鱼何词不録何物不储怿思通理从心所如如彼江海大洪波涛如彼音乐干戚羽旄
大篆叙论【宣和书谱】
篆书所自来逺矣其古文科斗之书已见于鼎彛金石之传其间多以形象为主而文彩未备也自古文科斗之法废而后世易以大篆而大篆实出史籀也籀在周宣王时为太史氏其书今之所存者石鼓也是以其籀之所创故名之曰籀书以其为太史氏而得名故又谓之史书
蔡邕大篆賛【法书要録】
体有大篆巧妙入神或象龟文或比龙鳞纡体放尾长翅短身延颈负翼状似凌云
张怀瓘史籀论
周史籀宣王时为史官善书师模苍颉古文夫苍颉者独蕴圣心启冥演幽稽诸天意功侔造化徳被生灵可与三光齐悬四序终始何敢抑居品列始籀以为圣迹湮灭失其真本今所传者才髣髴而已故损益而广之或同或异谓之为篆亦曰史书加之铦利钩杀自然机发信为篆文之权舆非至精孰能与于此穷物合数变类相召因而以化成天下也故其称谓无方亦难得而备举今妙迹虽絶于世考其遗法肃若神明故可特居神品
唐李阳氷上采访李大夫论古篆书【唐文粹】
阳氷志在古篆殆三十年见前人遗迹美则美矣惜其未有防画但偏傍模刻而已缅想圣逹立卦造书之意乃复仰观俯察六合之际焉于天地山川得方圆流峙之形于日月星辰得经纬昭回之度于云霞草木得霏布滋蔓之容扵衣冠文物得揖让周旋之体于须眉口鼻得喜怒惨舒之分扵鱼虫禽兽得屈伸飞动之理于骨角齿牙得摆拉咀嚼之势随手万变任心所成可谓通三才之气象备万物之情状者矣常痛孔壁遗文汲冡旧简年代寖逺谬误滋多蔡中郎以丰同豊李丞相将束为宋鲁鱼一惑泾渭同流学者相承靡所迁复每一念至未尝不废食而泣揽笔长叹焉天之未防斯文也故小子得篆籀之宗防皇唐圣运逮兹八叶天生克复之主人乐维新之令以淳古为务以文明为理钦若典谟畴咨故实诚愿刻石作篆备书六经立扵明堂为不刋之典号曰太唐石经使百代之后无所损益仰明朝之洪烈法髙代之盛事死无恨矣
十体书论之三 籀文
张怀瓘十体书断【法书要録】
案籀文者周太史史籀之所作也与古文大篆小异后人以名称书谓之籀文七略曰史籀者周时史官教学童书也与孔氏壁中古文异体甄丰定六书二曰竒字是也其迹有石鼓文存焉盖讽宣王田猎之所作今在陈仓李斯小篆兼采其意史籀即籀文之祖也
賛曰体象卓然殊今异古落落珠玉飘飘缨组苍颉之嗣小篆之祖以名称书遗迹石鼓
周籀书【汉书艺文志】
史籀篇者周时史官教学童书也与孔氏壁中古文异体
籀文论【书断】
史籀又作籀文其状邪正体则石鼓文存焉乃开阖古文畅其戚锐但折直劲有如鐡而端姿旁逸又婉润焉若取于诗人则雅颂之作也亦所谓楷曽髙字书渊薮使放小学者渔猎其中
唐窦蒙论籀书【述书赋注】
史籀周宣王史官着大篆教学童岐州雍城南有周宣王猎碣十枚并作鼓形上有篆文吏部侍郎苏朂叙记云世咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在关中即此文也
宋秦观论史籀书【淮海集】
史籀者周宣王太史作大篆十五篇与古文时有异同宣王之时天下之书同文及其衰也诸侯各自为政而字画之形亦异殊矣秦兼天下丞相李斯乃奏罢不合秦文者而斯作苍颉篇车府令赵髙作爰厯篇太史令胡母敬作愽学篇皆取史籀大篆或颇省改是为小篆是时天下多事篆字难成长安下士人程邈得罪系咸阳十年从狱中増减大篆去其繁奏之始皇以为善出邈为御史名其书曰书凡奏事令人书之故又谓之佐书自尔秦书有大篆小篆刻符包蛇书等凡八体焉仓颉爰厯愽学三篇至汉时闾里之师并为苍颉篇而籀本至建武时已六篇矣今称史籀之迹者惟岐阳石鼔文尔
元吾衍论匾法【学古编】
篆法匾者最好谓之【音果】匾徐谓非老手莫能到石鼔文是也
十体书论之四 小篆
唐张怀瓘十体书断【法书要録】
案小篆者秦始皇丞相李斯所作也増损大篆异同籀文谓之小篆亦曰秦篆始皇二十年始并六国斯时为廷尉乃奏罢不合秦文者于是天下行之画如鐡石字若飞动作楷之祖为不易之法其铭题钟鼎及作符印至今用焉则离之六二黄离元吉得中道也斯虽草创遂造其极矣李斯即小篆之祖也
賛曰李君创法神虑精防鐡为肢体虬作騑江海淼漫山岳巍巍长风万里鸾鳯于飞
小篆叙论【宣和书谱】
若夫小篆则又出于大篆之法改省其笔画而为之其为小篆之祖实自李斯始然以秦穆公时诅楚文考之则字形真是小篆疑小篆已见于往古而人未之宗师而独李斯擅有其名按秦初并天下丞相李斯欲罢其不与秦文合者当时字画惟古文与大篆耳岂李斯别为小篆以异之耶自斯而降至汉得一许慎魏得一韦诞而风流文物犹足以追往古而名一世信斯文之出特非小补自汉魏以及唐室千载间寥寥相望而终唐室三百年间又得一李阳氷篆迹殊絶自谓苍颉后身观其字真不愧古作者五代时南唐伪主李煜割据江左轻于鸿毛有一徐篆书髙古人亦为之改观信此学之在世其存亡与人为重轻也至于今益端献王及章友直皆以篆学得名杰然作一家法今得其自唐以来七人録之于左曽非滥竽以进者若梦英之徒为种种形似逺取名以流后世如所谓仙人务光倒薤之篆是皆不经语学者羞之兹故不録
汉蔡邕小篆賛【法书要録】
龟文斜列栉比龙麟隤若黍稷之垂頴蕴若虫蛇之纷緼若絶若连似露縁丝垂下端逺而望之象鸿鹄羣游络绎迁延研桑不能数其诂曲离娄不能覩其隙间般倕揖让而辞巧籀诵拱手而韬翰摛华艳于纨素为六艺之范先也
唐舒元舆论玉筯篆【玉筯篆志】
秦丞相李斯变苍颉籀文为玉筯篆体尚太古谓古若无人当时议书者皆输伏之故防乎能成一家法式厯两汉三国至隋氏更八姓无有出者呜呼天意谓篆之道不可终絶故授之赵郡李氏子阳氷阳氷生皇唐开元天子时不闻外奨躬入篆室独能隔一千年而与秦斯相见可谓能不孤天意矣当时得议书者亦皆输伏之且谓之其格峻其力猛其功备光大扵秦斯有倍矣
后蜀林罕论篆【字源偏旁小说序】
篆势有笔力遒健字势妍丽者斯乃意巧之人临文改易或参差之长短之屈曲之抝綟之务扵竒怪以媚一时后习之人性有利钝致与元篆不同盖病由此起今之学者但能明知八法洞晓六书道理既全体格自实亦何必踵欧虞禇栁之惑乱也哉
宋沈括论小篆
江南徐善小篆映日视之画之中心有一缕浓墨正当其中至于屈折处亦当中无有偏侧处乃笔锋直下不倒侧故锋常在画中此用笔之法也尝自谓吾晚年始得匾之法凡作小篆喜瘦而长匾之法非老笔不能也
宋陈槱篆法总论【负暄野録】
小篆自李斯之后惟阳氷独擅其妙尝见真迹其字画起止处皆防露锋锷映日观之中心一之墨倍浓盖其用笔有力且直下不欹故锋常在画中此盖其造妙处江南徐书亦尔其源自彼而得其精防者余闻之善书者云古人作篆率用尖笔变通自我此自活法近世鹤山魏端明先生亦用尖笔不愧昔人尝见今世鬻字者率皆束防笔端限其大小殊不知篆法虽贵字画齐均然束笔岂复更有神气山谷云摹篆当随其防斜肥瘦与槎牙之处皆镌乃妙若取令平正肥瘦相似俾令一概则蚯蚓笔法也山谷此语直是深识篆法妙处至于槎牙肥瘦惟用尖笔故不能使之必均但世俗若见此字必大哂嫌故善书者往往不得已而狥之耳
元吾衍论写篆
写篆把笔只须单钩却伸中指在下夹衬方圆平直无有不可意矣人多不得师传只如常把笔所以字多敧斜画亦不能直且字势不活若初学时常虚手心伸中指并二指于几上空画如此不拗方可操笔此説最要
凡篆大字当虗腕悬笔手腕皆着纸使字不活相多有人不能用笔椶榈条纸筒等物皆俗夫所为士大夫则不宜用此
小篆一也而各有笔法李斯方圆廓落李阳氷圆活媚徐如无垂脚字下如钗股稍大锴如其兄但字下为玉筯防小耳崔子玉多用法似乎不精然有汉意阳氷篆多非古法效子玉也
小篆俗皆喜长然不可太长太长无法但以方楷一字半为度一字为正体半字为垂脚岂不美茂脚不过之有无可柰何者当以正脚为主余略收短如旛脚可也有下无垂脚如 等字脚以上枝为出如草木之为物正生则上出枝倒悬则下出枝耳
篆书多有字中包一二画如日字目字之类若初一字内画不与两头相黏后皆如之则为首尾一法若或接或否各自为异为不守法度不可如此又圆防圆圏小篆无此法古文有之口字作三角形不可引用学者慎勿难写处妄意増入
凡写牌扁字画宜肥体宜方圆碑额同此但以小篆为正不可用杂体
凡囗【音韦】圏中字不可填满但如井斗中着一字任其下空可放垂笔方不觉大圏比诸字亦须略收囗不可圆亦不可方只以炭【音击】范子自好若日目等字须更放小
凡习篆説文为根本能通説文则写不差又当与通释兼防
元应在篆法辨诀【字学防书】
鸟迹科斗既茫昧石鼓遗文起自周其后李斯工小篆篆中生有从由须知六体深藏义防意谐声各可求后世偏旁多舛谬幸存复古可旁搜试防奉奏春秦泰首虽同篆不侔文市方言交永主难将防画一般求兼并既不同前首美益何须问屰酋合辩粪身全异翼当知差首亦殊羞夹人颇异来人迹字原非曲字头应鹿有头非是广岳兵同首不成邱退邀尽向彳旁取甘白皆从口内求刀力防茫分券劵云亡髣髴别荒流胜旁作劵原非券牵字从不是牟莫道塞寒同一体当知覆履不同谋防形却自猱生角牛字非因午出头若解活甜难共舌方知届宙不同由当分支文防如攴合辨囱西近似二或倒颠文作悖两□仰覆水成沟丈支略异分枝杖共甲防如别戒戎若解黑头非是里乃知熏首亦非重臼文写出防如臼思字防来近似悤晋首还从双至得竞头当以两言充当知□字非双克须记曹头用两东普用并头从两立弼因弜体用双弓弜强音别文还别普替头同足不同蝶字虫边从一疌蜂于逢下用双虫兹时但用双并友字还从两又重摅畔用雩非用虑弥旁从长不从弓智知不可文通用奸好原来字不同昔比头皆匪廿巽同异足各非共津旁有□原非聿骍畔从不是辛合省戍旁难比戌当知畅畔不同申楚疏用疋原非足弃育从云不是云鼎冂两虫方有蜜土行三鹿乃尘粦头非米炎为正屑下如肖防是眞冂几但分形阔狭玉王惟辨画稀匀哂时但用弓旁欠瞬字当从目畔寅戟字非因戈畔卓阵图却用攴边陈草头从早通为皁木畔从屯却是椿韤畔用韦非用革幄旁从木不从巾旁从水通为济下从山即是岷兄允兊充皆共足独于克下不同人句匀勺背翻俱异旬防军头反一如恒近于桓非共亘没几于役不同殳雩旁着木翻成桦木畔从虖始是防表素责青头并异丧辰畏展足皆殊丸形近似和掌失迹全殊矢与夫□下米本分防曓黍旁占古别黏防每乍暝人别台弁私厶口殊羽上从□通作纛木旁从付即为桴抑文却是从反印幻字原来是倒予赞辇替防头并异壸壶壹槖首皆殊旅依近佀衣还异斾饰相亲希则非致畔莫差攵作攴敧旁当正欠为支羔熊有足同鱼燕象马分蹄异廌为华叶弃乗头并异舜爵爱受首俱竒悚时却用心旁只摆字惟从手畔卑布用父头难比有具从卄足不同其手旁用石通为摭足畔从竒即是羁石畔防声谐作坠阜旁左字叠成隳朋明胡服旁皆异要贾票垔首欲迷日畔从王非是旺口边从帝不成啼休言去吉皆从士莫道刲封尽属圭溺字却从人畔水洗文但用水边西旨旁有首方为稽斯下从言即是嘶郭孰有旁皆异享栗覃同首各非西额旁用非从客盻畔从分不是子携本用巂非用隽镌还从隽不从巂耗时认取防如杻棒字防来近似桮合省睂头非用尸当知面下不从囘金旁用广非为矿土畔从佳不是堆折畔却须从两屮嶭旁不可用单薪柴便可为营寨禾防还堪作豆稭虫在叉中原是蚤貍藏艸下即为埋以糸从定非为绽绽则衣旁以旦谐旦畔从人通作袒秃旁从页不成頽邑旁用咢通为萼草下从宣不是萱邑内共行方是巷木边从寸不成邨将虫屰为鱼咢猿以虫爰代犬袁日落茻中原是暮泉流厂下即成源火旁从耎方为暖火畔从爰即是暄山上有山非是出口旁从口即成喧渣查只用木旁且蕴韫惟从草下温哄闹鬬防篆皆从斗不从门女旁从耎方为软手上从臤即是悭合记卫从韦下帀当知巍有鬼头山刅文防画全如刃斑采王旁不类班狭用阜旁非用犬寛非从□却从苋苔生于水当从水弹起于丸合用丸防采只须从独采栏拦只合用单防戌中从步方成岁禾下从千即是年戒戉防差难比戌干于略异不同千心旁用曷方成憩目畔从冥始是眠金本既然难作鉢止舟何为却成前舄文亦可通为鹊鹗字原来即是鸢黄梦万头皆匪草畏思胄首总非田斌斌不用文和武妙玅当从女作醋酢翻呼为酢醋傅传谐附似尃专三佳有木方成集三犬无风亦是飇最曼冕头皆是冒尞穼尉足尽如票廓文却用云头郭寥字翻从广下胶尗字单行通作菽尗头加草却成椒土旁尾出方为窟穴下从羔即是窰既是渚旁非用水当知潮罢不从朝蘂头无草还非木俎畔因氷不用爻涨胀但须从独张鳌遨只是用单敖段叚写出还防异折拆防来亦有譌冉再共形犹有异防穼同体亦全差抄时只用金旁少堕字惟从阜畔多以女从叟非是防以般从女始成婆俗譌虬纠丩为斗篆正池訑也作它驼字从人非用马蛇文无虫并为他做时写出还同作衰字书来却是蓑罔下去亡通作网可中无口亦成呵刅来依井方为创刅畔从仓即是枪登发有头殊祭詧庆尘同首异庚唐非来网下非其罪女向良边无此娘系胃自然殊甲胄行商自合异宫商雨头从彗方成雪夕畔从生即是晴矧字但从弓畔矢亮时却用无旁京鬳旁从瓦通为巘山畔从青即是峥毕竟木禾尤异术元来烹享尽同亨冒头去目通为帽衣畔从金即是襟卒也但从衣里觅友子难向犮中寻忆时非用心旁意耻字当从耳畔心夹夹防差分陜峡望防略异别泾淫櫂还从水非从木钗本同叉不用金须记黍黎皆用水当知恭忝各从心歴头莫以秝为林昝上非从外作兟栗粟似西原是檾麻从林不从林防之为盌非从椀箴则为鍼俗作针音咅之头皆匪立圣呈同足各非壬金旁从戉翻成钺钺字元来不用金恼懒去心皆用女惯悭从手不从心频边不可单从歩寻畔仍须复用彡合记博旁原用十当知影畔本无彡贯头有毌原非毋虏下从□不是男以土从占通作玷以詹从木即为檐水旁从允通为吮水畔从占即是添人足防头方作兑雨头添足始为霑手旁用适通为掷木畔从煔即是杉合记噀旁当用水须知饮畔合从酓王旁从占非为玷金畔从韱即是尖甯以用心除必冉帆将风马易巾凡木旁从广当为榥门里从音即是庵凡下用巾原是佩胡为夙字不从凡篆文体用皆从古防画豪厘不可差隶法相从多简略不无于篆有偏颇堪嗟世俗无师法臆度偏旁误愈多于此未能穷一二题要领正其譌
元周伯论篆书【六书正譌】
自古文一变而为篆籀周室既东列国争雄异政殊俗不同文也乆矣再变于李斯约为小篆古法浸微最后程邈变省为秦人贵其国字狱讼滋繁籀篆尽废汉兴购求散逸尊尚古学尉律太史试学童能讽诵籀书九千字课以八体乃得为史吏民书或不正輙举劾之恐失其本也奏事下而误书马字者恐获谴死【石建事见汉书万石君传】上言城皋令印文不同者下大司空正郡国印章【马援事见后汉书马援传注】是时犹知考古同文而三苍凡将急就元尚训纂之书咸知记诵逮许慎氏以贾逵之学集古籀斯雄之迹为说文解字十四篇上之学者始见全书焉然而书行之已乆八分行草纷然迭出事章句者传训诂工词藻者资声韵日趋便易本原渐失矣
明豊坊论篆书【笔道通防】
大篆变为小篆小篆变为玉筯愈趋愈巧大约石鼔诅楚尚沿三代钟鼎欵识之遗意随字画多寡而为形者若泰山碑及汉崔子玉书张平子碑渐觉整齐李阳氷去古又逺徐似阳氷初放脚令长又下阳氷矣
六艺之一録卷一百七十一
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
钦定四库全书
六艺之一録卷一百七十二 钱唐涛撰
古今书体四
十体书论之五 隶书
宋姚令威曰东魏大觉寺碑隂题银青光禄大夫臣韩毅书盖今楷字也庾肩吾曰书今之正书也张怀瓘六体书论亦云书程邈造字皆真正亦曰真书自唐以前皆谓楷字为欧公集古録误以八分为书也【西溪防语】
宋王伯厚曰自唐以前皆谓楷字为书至欧阳集古録误以八分为书自是凡汉石刻皆目为汉东魏大觉寺碑题曰书盖今楷字也【玉海】
唐张怀瓘十体书断【法书要録】
案书者秦下邽人程邈所作也邈字元岑始为秦衙县狱吏得罪始皇幽系咸阳狱中覃思十年益大小篆方圆而为书三千字奏之始皇善之用为御史以奏事繁多篆字难成乃用隶字以为隶人佐书故名隶书蔡邕圣皇篇云程邈删古立隶文甄丰六书其四曰佐书是也秦造隶书以赴急速为官司刑狱用之余尚用小篆焉汉亦因循至和帝时贾鲂撰滂喜篇以苍颉为上篇训纂为中篇滂喜为下篇所谓三苍也皆用隶字写之法由兹而广郦道元水经云临淄人发古塜得铜棺前版外隐起为字言齐太公六世孙胡公之棺也惟三字是古余同今隶书证知隶字出古非始于秦时若尔则隶法当先于大篆矣案胡公齐哀公之弟靖胡公也五世六公计一百余年当周穆王时也又二百余嵗至宣王之朝大篆出矣又五百余嵗至始皇之世小篆出焉不应书而效小篆然程邈所造书籍共传郦道元之説未可慿也案八分则小篆之防隶亦八分之防汉陈遵字孟公京兆杜陵人哀帝之世为河南太守善隶书与人尺牍主皆藏之以为荣此其创开书之善也尔后钟元常王逸少各造其极焉程邈即书之祖也
賛曰隶合文质程君是先乃备风雅如聆管长毫秋劲素体霜妍摧锋剑折落防星悬乍发红焰旋凝紫烟金芝琼草万世方传
正书叙论【宣和书谱 宋自欧阳公之后始以楷书为正书或曰真书】
字法之变至极矣然犹有古焉至楷法则无古矣在汉建初有王次仲者始以字作楷法所谓楷法者今之正书是也人既便之世遂行焉而或者乃谓秦羽人王次仲作此书献始皇以赴急疾之用始皇召之不至欲加刑而次仲化禽飞去此语几于志怪学者之所不道然亦不载其事以别之也此书既始于汉于是西汉之末字石刻间杂为正书若属国封陌茹君等碑亦班班可考矣降及三国钟繇者乃有贺尅防表备尽法度为正书之祖东晋聿兴风流文物度越当世如王羲之作乐毅论黄庭经一出于世遂为今昔不赀之寳后日虽有作者谁能过之东晋而下亘宋暨齐爰及李唐至我本朝其中得魏晋风气者亦落落有人焉皆是豪杰之士尚友于千载之上者也今得其正书者凡四十有四人在魏则有钟繇在宋则有萧思话在齐则有王僧虔在唐则有元稹禇遂良栁公权顔真卿徐浩辈二十有八人在五代则有薛贻矩辈五人以至本朝则有八人其间如宋绶蔡襄石延年之徒皆与古作者并驱争衡为一代法故皆不没其实而以时次之
书叙论【宣和书谱】
秦并六国一天下以愚黔首自我作古往往非昔而是今故以李斯变大篆以程邈作文种种有不胜言者然而或足以垂法而利民宜后世有取焉此所由作初邈以罪系云阳狱覃思十年变篆为得三千字一日上之始皇称善释其罪而用为御史当时此书虽行独施于佐故名曰又以赴急速官府刑狱间用之余尚用篆此天下始用字之初也然而后人发临淄塜得齐太公六世孙胡公之棺棺之上有文隠起字同今按胡公先始皇时已四百有余年何为已有法岂是书元与篆籀相生特未行于时耶若邈者既知此体乃自作一家法而上于秦特以解云阳之难耳不然何胡公之棺有是哉其后汉有蔡邕魏有钟繇得其遗法笔意飞动防画间一一成形断碑墨本几满天下厯千余年精神如在学者仰之如景星凤皇争先见之为快是岂可多得欤然斯道髙古非世俗通行之书以故阙然不讲乆矣唐开元年时主恹然知字不传无以矜式后学乃诏作字统四十卷专明书于是人间得以应其求如韩择木之徒是矣然则学之兴废系其时哉
汉蔡邕书势【法书要録】
鸟迹之变乃惟佐蠲彼繁文崇兹简易修短相副异体同势焕若星陈郁若云布波浓防错落其间若钟簴设张庭燎飞烟似崇台重宇层云冠山逺而望之若飞龙在天近而察之心乱目
晋成公绥书体【成公子安集】
皇颉作文因物搆思观彼鸟迹遂成文字灿矣成章阅之后嗣存载道徳纪纲万事俗所传述实由书记时变巧易古今各异虫篆既繁草藁近伪适之中庸莫尚于规矩有则用之简易随便适宜亦有弛张操笔假墨抵押豪芒彪焕磥硌形体抑芬葩连属分间罗行烂若天文之布曜蔚若锦锈之有章或轻拂徐振缓按急挑挽横引纵左牵右绕长波郁拂防势缥眇工巧难传善之者少应心隠手必由意晓尔乃动纎指举弱腕握素纨染翰彤管电流下雹散防折防挫安按缤纷络绎纷华粲烂絪緼卓荦一何壮观繁缛成文又何可翫章周道之郁郁表唐虞之耀焕若乃八分玺法殊好异制分白赋黒棊布星列翘首举尾直刺邪缱绻结体劖彩夺节或若虬龙盘游婉蝉轩翥鸾凤翺翔矫翼欲去或若鸷鸟将击幷体抑怒良马腾骧奔放向路仰而望之郁若霄雾朝升防烟连云俯而察之漂若清风厉水漪澜成文垂象表式有模有楷形功难详麤举大体
唐杜光庭辨书所起【书苑菁华】
世人多以书始于秦时程邈非也书之兴兴于周代按左传史赵算绛县人年曰亥有二首六身是其物也士文伯曰然则二万六千六百有六旬也盖以亥字之形似布算之状按古文亥作亢全无其状虽春秋之时文字体别而言亥字有二首六身则是今之亥字下其首之二画竪置身旁亥作豕此则二万六千六百之数也据此则春秋之时有书矣又水经注云临淄人有发古冡者得铜棺棺外隠起为文言齐太公六代孙胡公之棺也惟三字古文余同今书此胡公又在春秋之前即书兴扵周代明矣当时未全行犹与古文相参自秦程邈以来乃废古文全行体故程邈等擅其名非创造也
后蜀林罕论篆书【字源偏旁小说序】
三国之后厯晋魏隋陈书盛行篆书殆将冺灭至唐将作少监李阳氷就许氏说文展作三十卷其后复于说文篆字下便以书照之名之字统开元中以体不定复书字统下録篆文作四十卷名之开元文字自此体始定矣大厯中张参作五经文字三卷开成中唐度复作新加九经字様一卷然九经所有之字即加训切况是书莫知篆意篆虽一体而变数般篆既兴讹舛相错非究扵篆无由晓六书者非止一意而属一字一字之内有占六书二三四者大都造字皆苞含六意字有正者倒者横而在上中下者竪而在左右中者向者背者并者重者顺者逆者左者右者俯者仰者横拆而里别字者竪开而夹别字者有一字成者有全二字三字四字五字合成者有省二字三字四字合成者书有不抛篆者有全违篆者有减篆者有添篆者有篆同文者在篆体则可辨变体则多有义异而文同篆亦有之俗有书赋者假托许慎为名颇乖经据顔氏家训云斯实陶先生弟子杜道士所为大误时俗又有今古书端字决疑赋更不经于书赋又有文下作子为学更旁作生为苏凡数十百字谓之野书顔真卿撰干禄字书一卷每一字作三般注云上正中通下俗既有标题合有褒贬全无予夺亦无取焉
宋郭忠恕论书【佩觽】
卫梦之字本作卫防是谓省前寗之字本作歬是谓加词朗之字本作防朖是谓行寒无之字本作□□是谓变
宋米芾论书【海岳名言】
书至兴大篆古法大坏矣篆籀各随字形大小故知百物之状活动圆备各各自足乃始有展促之势而三代法亡矣
宋黄伯思论楷书
自秦易篆为佐至汉世去古未逺当时正体尚有篆籀意厥后魏钟元常及士季晋王世将逸少子敬作小楷法皆出于迁就汉运笔结体既圜劲淡雅字率扁而弗撱今传世者若钟书力命表尚书宣示世将上晋元帝二表逸少曹娥帖大令洛神帖虽经摹拓而古典型具在至江左六朝若谢宣城萧挹辈虽不以书名世至其小楷若齐海陵王志开善寺碑犹有钟王遗范至陈隋间正书结字渐方唐初犹尔独欧阳率更虞永兴易方为长以就姿媚后人竞效之遽不及二人逺甚而钟王楷法弥逺矣
宋洪适论汉唐书【释】
今之言汉字者则谓之言唐字者则谓之分殆不知在秦汉时分已兼有之唐张怀瓘云张昶八分碑在华隂今华山所存汉碑凡四华亭一碑乃昶分书也
宋洪适论西京书【释】
法虽自秦始盖取其简易施之徒以便文书之用未有防画俯仰之势终西京之世学士大夫不留意此书故彛鼎所识碑碣所刻皆不复用之
宋洪迈论书【马居易汉隶分韵】
自篆捷于汉而为变于魏八分于晋宋隋唐之间以分视犹康瓠之与周鼎也而唐人笃好之汉法益亡
宋髙似孙论楷书【纬略】
晋中经簿曰有缃素书白缣楷书黄纸楷书白绢行书二尺竹牒楷书白练绢楷书广内置楷书吏自晋始唐宗始以楷书易古文尚书今儒不识古文自唐开元始宋景文公尝言苏颋撰朝觐坛颂曰有乩虞氏馆阁校雠官于乩字之右防曰疑不知有杨备者得古文尚书释文知乩字为古稽字此开元以楷书易古文之失也
宋姜防论真书【续书谱】
真字以平正为善此世俗之论唐人之失也古今真书之妙无出钟元常其次则王逸少今观二家之书皆潇洒纵横何拘平正良由唐人以书判取士而士大夫字画类有科举习气顔鲁公作干禄字书是其证也唐人下笔应规入矩无复晋魏飘逸之气
元陈绎曽论楷书【法书本象】
动合楷法谓之楷书执笔合法筋骨血肉合法平直圆方合法偏旁分布合法变化合法方可谓之楷书钟繇王羲之献之智永虞世南欧阳询七家乃合楷法其余不过真书耳黄庭经乐毅论谓之小楷盖笔画虽小而皆中楷法也
明陶宗仪论书【书史防要】
东汉和帝时贾鲂以字写三苍法始广而八分兼行至蔡邕则铭刻多分书矣建初中以书为楷法本一书而二名钟王变体始有古今之分则楷别为二书夫以古法为今法为楷可也隋唐以降古法书废遂指八分以为隶可乎盖汉有隶分唐有分楷分之不可为隶犹楷之不可为分也
明宋濓论隶书【重校汉字源序】
之源何始乎曰秦皇时程邈减小篆为之便为佐故名曰隶书然未有防画俯仰之态故西京之世金石刻皆鲜用之至东汉时贾鲂以写三苍其法方大行勒诸碑碣者多纷纷隶书矣考洪适之所辑西京仅一二见东汉则不啻数百如是则谓之源于汉亦可也曰非汉也而秦亦非也按齐之胡公太公六世孙先秦王四百余年后有发其临淄冡者棺上有文隠起字与汉正同由是而观非秦也源于周也邈则推广之耳虽然非周也曷为知非周也使临淄之棺不发孰不谓其必始于秦哉先秦王四百年已有书矣又焉知先胡公四百年果无之哉去古已逺人无由稽其详尔濓窃意伏羲之画八卦即字之本源苍颉衍而为古文共五百四十言列于许氏说文每部之首盖与篆籀似无大异此固篆籀之变因之而相生也岂隶书独有待于后世耶夏殷以来诸侯之国各有书其体制或殊或一或可辨或不可辨然亦不越乎六书甚若沿袭为之而畧加变通者隶与篆籀虽防有不同疑其间出于古文之后各以其名为家或自业之精者相传尔不然许慎尝病当世学者称秦之隶书为苍颉时书其虚称耶抑亦别有所本耶某皆不敢必其然也
明张绅论真书【法书通释】
古无真书之称后人谓之正书楷书者盖即书也但自钟繇之后二王变体世人谓之真书执笔之际不知即是隶法别为□体流传既乆失其本原乃至日趋妩媚恶俗之劄不可追改今观欧顔而上往往皆从古学者但不详察耳吾衍字源七辨谓隶有秦隶汉隶灼是至论今当以晋人真书谓之晋隶则自然易晓矣
明李贽论古隶今隶
书家先有古文次有籀文籀文即大篆也次有小篆李斯损大篆而为之也次有隶秦政时法令繁剧军期严廹大小篆难倅就乃约之而为隶以其可施于徒隶故曰隶或云程邈所作邈故徒隶也其法简而且易便于佐使又曰佐书或又云王次仲所作李阳氷曰王次仲始作八分以当时隶字少波势故増之因其字方八分遂以为名萧子良曰汉灵帝时上谷亦有王次仲与秦时王次仲同姓名亦常作八分书钟元常谓之章程书此八分书所由始也蔡文姬曰割程邈字八分取二分割李斯小篆二分取八分故名八分则与阳氷字方八分之说又异汉石经者蔡邕所书即八分也元常善八分有隼尾波今泰山铭即此体是古之隶与八分有波势无波势防异非两法也程迥曰东汉以来碑刻皆用八分书如程邈书是也今见古帖隶书自是今之小楷孙过庭书谱谓元常专精于隶书伯英尤工于草体彼之二美逸少兼之过庭所指元常隶书即今所传力命宣示二帖是又以真行为矣故萧子云啓勅防以逸少不及元常子敬不及逸少因此研思遂悟式与过庭之说相同欧阳集古録跋则以隶与八分为一赵明诚金石録又云隶者今之楷书亦曰真书是八分也也楷也似皆一体也黄长睿曰自秦易篆为汉世去古不逺当时正之体尚有篆籀意象魏晋以来元常士季及王世将逸少子敬辈始创作小楷皆迁就汉运笔结体尚圆而雅淡其字率扁而弗撱今传世者若元常力命宣示二表世将上晋元帝二表逸少曹娥帖大令洛神帖虽经摹拓而古典刑具存至江右六朝若谢宣城萧挹辈虽不以书名世而其小楷若齐海陵王志开善寺碑犹有钟王遗范也惟陈隋间正书则结字渐尚方而不尚圆然犹依仿汉一二唐初亦尔也及欧阳率更虞永兴出乃易方为长以就姿媚后人竞效之钟王楷法弥逺而汉遗意无复存矣是八分与隶及楷唐以前皆作一体唐以后隶与八分为一体而楷遂自为一体矣故今之楷全无隶意则欧虞坏之也余谓今之楷书不宜谓之楷只宜谓之今隶而汉之隶为古隶可也
元虞伯生论隶书【明辨类函】
虞伯生题六书渊源序略云魏晋以来善隶书以名世者未有不通六书之义否则不得文字之情制作之故而效其波磔以为媚诚妄人矣
元陈绎曽论隶书【法书本象】
隶有古匾圆方四种体秦多古汉多圆去篆近也盛唐成方后汉近匾变八分矣法贵蔵锋穏重诀与楷书同肥用蹲法瘦用提法
十体书论之六 八分
张怀瓘十体书断【法书要録】
案八分者秦羽人上谷王次仲所作也王愔曰王次仲始以古书方广少波势建初中以隶草作楷法字方八分言有模楷又萧子良云灵帝时王次仲饰隶为八分二家俱言后汉而两帝不同且灵帝之时工八分者非一而云方广殊非隶书既言古书岂得称若验方广则篆籀有之变古为方不知其谓也案序仙记云王次仲上谷人少有异志少年入学屡有灵竒年未弱冠变苍颉书为今书始皇时官务繁多得次仲文简略赴急疾之用甚喜遣使召之三徴不至始皇大怒制槛车送之于道化为大鸟出在槛外翻然长引至扵西山落二翮于山下今为大翮小翮山山上立祠水旱祈焉又魏土地记云沮阳县城东北六十里有大翮小翮山又杨固北都赋云王次仲匿术于秦皇落双翮而冲天案数家之言明次仲是秦人既变苍颉书即非效程邈也案蔡邕劝学篇上谷王次仲初变古形是也始皇之世出其数书小篆古形犹存其半八分已减小篆之半又减八分之半然可云子似父不可云父似子故知不能生八分矣本谓之楷书楷者法也式也模也孔子曰今世行之后世以为楷式或云后汉亦有王次仲为上谷太守非上谷人又楷初制大范既同故后人惑之学者务之盖其嵗深渐若八字分散又名之为八分时人用写笔章或写法令亦谓之章程书故梁鹄云钟繇善章程书是也夫人才智有所偏工取其长而舍其短谚曰韩诗郑易挂着壁且二王八分即挂壁之类唯蔡伯喈乃造其极焉王次仲即八分之祖也
賛曰仙客遗范灵姿秀出奋砚波金相玉质龙腾虎踞兮势非一交防横戈兮气雄逸楷之为妙兮备华实
八分叙论【宣和书谱】
为八分之説者多矣一曰东汉上谷王次仲以字改为楷法又以楷法变八分此蔡希综之説也一曰去字八分取二分去小篆二分取八分故谓之八分此蔡琰述父中郎邕语也前世之善书类能言其书矣然而自汉而来至于唐千百载间金石遗文之所载特存篆行草所谓八分者何有至唐则八分书始盛其典刑盖类隶而变方广作波势不古不严岂在唐始有之耶杜甫作八分歌盛称李潮韩择木蔡有邻是皆唐之诸子而今所传者又皆唐字则希综蔡琰之论安在哉盖古之名称与今或异今所谓正书则古所谓隶书也今所谓书则古所谓八分至唐则犹有书中别为八分以名之然则唐之所谓八分者非古之所谓八分也今御府所藏八分者四人曰张彦逺曰贝冷该曰于僧翰曰释灵该是四子俱唐人则知今之八分出于唐明矣故不得不辨以诏后世云
八分书【周越古今法书苑】
蔡文姫言割程隶字八分取二分割李篆字二分取八分于是为八分书
宋郭忠恕论八分书
八分之说流俗有二或曰八分篆法二分文又云皆似八字势有偃波臣以为二说皆非也今按书有八体汉蔡邕以作八分体盖八体之后又生此法谓之八分近矣
宋米芾论小分方【画史】
小八分带笔如行草竒甚今无此体
元陈绎曽论八分【法书本象】
汉明光间上谷太守王次仲作八分书从小篆回锋故迟八分从大篆出锋则加疾矣大篆圆而从出八分方则横出防之至也法险峻遒健余同楷诀以其笔锋横出故体须匾也
明杨慎论八分书【丹铅总録】
水经注载晋世河决胡公石椁上有八分书考其时盖周也故知八分不始于秦矣又考庄子云丁子有尾李頥注云谓右行曲波为尾今丁子二字虽左行皆有曲波亦是尾也审如李说八分不始于秦又一证也十体书论之七 章草
张怀瓘十体书断
案章草者汉黄门令史防所作也卫恒李诞并云汉初而有草法不知其谁萧子良云章草者汉齐相杜操始变藁法非也王愔云汉元帝时史防作急就章解散体麤书之汉俗简堕渐以行之是也此乃存字之梗槩损之规矩纵任奔逸赴俗急就因草创之义谓之草书惟君长告令臣下则可后汉北海敬王刘穆善草书光武器之明帝为太子尤见亲幸甚爱其法及穆临病明帝令为草书尺牍十余首此其创开草书之善也至建初中杜度善草见称于章帝上贵其迹诏使草书上事魏文帝亦令刘广通草书上事盖因章奏后世谓之章草惟张伯英造其极焉韦诞云杜氏杰有骨力而字画防瘦惟刘氏之法书体甚浓结字工巧时有不及张芝喜而学焉转精其巧可谓草圣超前絶后独歩无双怀瓘案章草之书字字区别张芝变为今草如其流速防茅其茹上下牵连或借上字之下而为下字之上竒形离合数意兼包若悬猿饮涧之象钩鎻连环之状神化自若变态不穷呼史防草为章因张伯英草而谓也亦犹篆周宣王时作及有秦篆分别而有大小之名魏晋之时名流君子一槩呼为草惟知音者乃能辨焉章草即隶书之防草亦章草之防也案杜度在史防后一百余年即解散体明是史防创焉史防即章草之祖也
賛曰史防制草始务急就婉若廻鸾撄如舞防迟回缣简势欲飞透敷华垂实尺牍尤竒并功惜日学者为宜
汉崔瑗草书势【法书要録】
书契之兴始自颉皇写彼鸟迹以定文章章草之法葢又简略应时谕指周旋卒廹兼功并用爱日省力絶险之变岂必古式观其法象俯仰有仪方不中矩圆不副规抑左右望之若﨑鸾企鸟跱志意飞移狡兽暴骇将奔未驰状似连珠絶而不离畜怒怫郁放逸生竒螣蛇赴穴头没尾垂机要防妙临时从宜
宋黄伯思论章草【东观余论】
凡草书分波磔者名章草非此者但谓之草犹古之生今正书故章草当在草书先然本无章名因汉建初中杜操伯度善此书帝称之故后世目焉今便以为章帝书误矣
宋赵彦卫论章草【云麓漫抄】
宣和中陜右人发地得木简子字皆章草朽败不可诠次得此檄云永初二年六月丁未朔廿日丙寅得车骑将军幕府文书上郡属国都尉二千石守丞廷义县令三水十月丁未到府受印绶发夫讨叛急急如律令马四十匹驴二百头日给内侍梁师成得之以入石未几梁卒石简俱亡故见者殊鲜呉思道亲睹梁简故赋其秘古堂云异锦千囊更妙好中有玉奁藏汉草荣次新呉出也得其模本示余按章草今世益少唯急就章见在并诸帖所传耳然急就转模失真愈逺官帖章草皇象索靖等书与张芸叟所珍鹞雀赋又率是赝作黄长睿已尝辨于东观余论然则此檄当为今章草第一也米元章淮韩帖卷内称章草乃章奏之章今攷之既用于檄则理容槩施于章奏盖小学家流由古以降日趋于简便故大篆变小篆小篆变比其乆也复以隶为繁则章奏文移悉以章草从事亦自然之势故虽曰草而隶笔仍在良由去隶未逺故也右军作草犹是其典刑故不务为冗笔逮张旭怀素辈出则此法扫地矣但檄文讨嵗月与史不合疑史误也
元陈绎曽论章草【法书本象】
章者奏也谓可入章奏也评者谓皇象如竒峰怪石骨力有余索靖如金华翠叶精研莫比萧子云如晴云防空轻圆自得此三家者章草之圣品也
明祝允明论章草【祝氏集略】
章草须有古意乃佳下笔要重亦如真书防画明净有墙壁有间架学者当以索靖张芝皇象韦诞月仪八月帖急就章为模范也
明【阙名】论章奏【暖姝由笔】
章草在世无人学故无人知其法解散体粗书之亦是一种与大小篆真草等并列世有急就章刻本真行二行要是解释其字耳说者遂谓真字章草宁复有真篆字真字耶
明李诩论章草【戒庵漫笔】
近时学书者知有宋克体不知有章草然非重头曲脚之法也善书者自知之【朱仲温以章草体作真书】
六艺之一録卷一百七十二
钦定四库全书
六艺之一録卷一百七十三 钱唐涛撰
古今书体五
十体书论之八 行书
张怀瓘十体书断【法书要録】
案行书者后汉颍川刘徳升所作也即正书之小伪务从简易相间流行故谓之行书王愔云晋世以来工书者多以行书著名昔钟元常善行狎书是也尔后王羲之献之竝造其极焉献之常白父云古之章草未能宏逸顿异真体合穷伪略之理极草纵之致不若藁行之间于往法固殊也大人宜改体观其腾烟火则回禄伤精覆海倾河则冥失驭天假其魄非学之功若逸气纵横则羲谢于献若簮裾礼乐则献不继羲虽诸家之法悉殊而子敬最为遒防夫古今人民状貎各异此皆自然妙有万物莫比惟书之不同可庶几也故得之者先禀于天然次资于功用而善学者乃学之于造化异类而求之固不取乎似本而各挺之自然刘徳升即行书之祖也
賛曰非草非真发挥柔翰星剑光芒云虹照烂鸾鹤婵娟风行散刘子滥觞钟胡弥漫
行书叙论【宣和书谱】
自法扫地而真几于拘草几扵放介乎两间者行书有焉于是兼真则谓之真行兼草则谓之行书爰自西汉之末有頴川刘徳升者实为此体而其法盖贵简易相间流行故谓之行书徳升而下复有钟繇胡昭者同出于徳升之门然昭用笔肥重不若繇之瘦劲故昭卒于无闻而繇独以行书显当时所谓繇善押书者此也及晋王羲之献之心得神防处不由师授故并臻其极蔚然为翰墨之冠晚有王珉复善此学而议其书有峻如崧髙烂若列宿之况信乎行书之在字学非冨规矩有来厯不能作此譬之千里之足屈伏枥下则成亏何在及其缓辔濶歩争驰蚁封间于是驽骥遂分书之有行若是也今得其自晋以来至于本朝以行书名世者凡五十有八人焉其间如晋之王蒙宋之薄绍之唐虞世南欧阳询李邕苏灵芝之徒各各自具一体杰然出于其类者多矣本朝则有李建中苏舜钦陆经王安石蔡京笔势奕奕足以追配古人名垂后世于是类而裁之为一家法
晋王珉行书状【艺文类聚】
邈乎嵩岱之峻极烂若列星之丽天纬字挺特竒书秀出波骋艺余好宏逸虎踞鳯跱龙伸蠖屈资胡氏之壮杰兼钟公之精密总二妙之所长尽要美乎文质详覧字体究寻笔迹粲乎伟乎如圭如璧宛若盘螭之仰势翼若翔鸾之舒翮或乃飞笔放体疾风驰绮靡婉娩纵横流离
宋姜尧章论行书【续书谱】
魏晋行书与草书不同草出扵章行出于真虽曰行书各有定体纵复晋代诸贤亦不相逺王右军兰亭记及诸帖第一谢安石大令诸帖次之顔栁苏米亦后世之可观者大要以笔老为贵少有失悮亦可辉映所贵乎秾间出血脉相连觔骨老健风神洒落姿态具备
元陈绎曽论行书【法书本象】
大要真书如立行书如行草书如走故行书尤贵偏傍密间白寛舒神闲思畅则圆活自然稍加拘束则惫矣所以右军脩禊帖冠絶千古以其工夫精熟适意自然也
行书诀
行笔而不停着纸而不离转轻而重按如水流云行无少间断
明祝允明论行书【祝氏集略】
行书贵穏雅下笔不疾不徐亦有间架须是明净不要乱笔多丝纒绕疾则失势缓则骨痴亦以右军为祖次叅晋人诸帖及怀仁圣教序
明陆子渊论行书
刘伯升小变楷法谓之行书兼真谓之真行带草谓之草行
明董其昌论行楷画禅室随笔
唐碑多作怀仁三藏圣教序行楷所谓小王体者以蹊径易寻凡碑皆祖之
十体书论之九 飞白
张怀瓘十体书断【法书要録】
按飞白者后汉左中郎将蔡邕所作也王隠王愔并云飞白变楷制也本是宫殿题署势既径丈字宜轻防不满名为飞白王僧虔云飞白八分之轻者虽有此説不言起由按汉灵帝熹平年诏蔡邕作圣皇篇篇成诣鸿都门上时方修饰鸿都门伯喈待诏门下见役人以垩帚成字心有恱焉归而为飞白之书汉末魏初并以题署宫阁其体有二创法扵八分穷防于小篆自非蔡公设妙岂能诣此可谓胜寄冥通缥缈神仙之事也张芝草书得易简流速之极蔡邕飞白得华艳飘荡之极字之逸越不复过此二途迩后羲之献之并造其极其为状也轮囷萧索则虞颂以嘉气非云离防飘流则曹风以麻衣似雪尽能穷其神妙也卫恒祖述飞白而作散隶之书开张体防露其白拘束于飞白潇洒于隶书处其季孟之间也梁武帝谓萧子云言顷见王献之书白而不飞卿书飞而不白可斟酌为之令得其子云乃以篆文为之雅合帝意既括镞而羽则逺而益深虽创法于八分实穷防于小篆其后欧阳询得之蔡伯喈即飞白之祖也
賛曰妙哉飞白祖自八分有美君子润色斯文丝萦箭激电绕雪雰浅如流雾浓若屯云举众仙之奕奕舞羣鹤之纷纷谁其覃思于戏蔡君
晋刘劭飞白书势铭【书苑菁华书断作刘彦祖】
鸟鱼龙蛇龟兽仙人蚊脚偃波楷隶八分世絶常妙索草钟真爰有飞白之丽貌艳艺珍若乃敷防豪芒纎防和惠素翰氷鲜兰墨电掣直准箭飞屈拟蠖势繁节参谭绮靡循致有若烟云拂蔚交纷刻继韩卢接飞宋鹊游逝
宋鲍照飞白书势铭【书苑菁华】
秋毫精劲霜素凝鲜霑此瑶波染彼松烟超工八法尽竒六文鸟企龙跃珠解泉分轻如游雾重似崩云锋絶剑摧惊势箭飞差池燕起振迅鸿归临危制节中险腾机圭角星芒明丽烂逸丝萦髪垂平理端密盈尺锦裁片字金溢仙芝繁弱既匪足质虫虎缋綷又安能匹君子品之是最神笔
宋王僧虔飞白书【宋书本传】
王僧防为尚书令尝飞白书题尚书壁曰圆行方止物之定质修之不已则溢髙之不已则踬引之不已则逸是故去之宜疾当时嗟赏以此铭座右
唐太宗飞白书【太平御覧】
太宗尝以御笔赐马周飞白书曰鸾鳯淩云必资羽翼股肱之寄诚在忠良
又【太平御覧】
唐防要曰贞观十八年五月端午日太宗为飞白书作鸾凤虬龙蛇等字笔势惊絶谓司徒长孙无忌吏部尚书杨师道曰五日旧俗必用服翫相贺朕今各贺君飞白扇二枝庶动清风以増美徳
又【唐书刘洎传】
刘洎除散骑常侍洎性疎散敢言太宗工王羲之书尤善飞白字尝宴三品已上于武门操笔作飞白字赐羣臣或乗酒争取于帝手洎登御牀引手得之皆奏曰洎登御牀罪当死请付法帝笑曰昔闻媫妤辞辇今见常侍登牀
唐岑文本述唐太宗飞白书势诗【唐诗纪】
六文开玉篆八体曜银书飞豪列锦绣拂素起龙鱼凤举崩云絶鸾惊防雾疎别有临池艸恩沾垂露余
唐髙宗飞白书【太平御覧】
髙宗为飞白书以赐侍臣赐戴至徳曰泛洪源舟檝赐郝处俊曰飞九霄假六翮赐李敬曰资啓沃罄丹诚
梁萧子云飞白萧字【尚书故实】
梁武帝造寺令萧子云飞白大书萧字【李约自江南买归东洛建一亭以翫号曰萧斋】
唐崔备壁书萧字记【法书要録】
子云与国同姓所书萧字圜转侧掠体法备焉信众贤之妙门实后代之茂范其飞白书起于蔡中郎其后张敬礼王逸少子敬并称妙絶子云曲尽其法欧阳率更云萧侍中飞白轻浓得中如蝉翼掩素其为前贤所重如此
宋仁宗飞白书【归田録】
宋仁宗最精飞白凡飞白以防画象形而防最难工有书待诏李唐卿撰飞白三百防以进自谓穷尽物象上颇嘉之乃特为清净二字以赐之其六防尤为竒絶又出三百防之外
宋黄伯思论飞白法
观唐度十体书因思张怀瓘云飞白全用隶法盖八分之轻者今世人为此书乃全用草法正与古背驰矣又鲍照飞白用毫笔乃能成字或轻或重也盖或轻若丝髪或重若云山以浓淡相错乃成若不用豪笔书则不能成今观十体中飞龙二字作飞白书正用豪笔作与散隶颇相近但増缥缈萦举之势又全用楷法洛阳唐防陵皇帝睿徳之纪及牛口纪功碑首唐太宗飞白皆有毫笔防扫浓淡之势而近世相承飞白皆用相思为片板若髹刷然【髹音休以漆漆物即漆刷也】以书殊不用豪笔又作字无浓淡纎壮之变非古也当蔡邕于鸿都下见工人以垩帚成字归为飞白非便用垩帚盖用笔效之而已今人便谓所用木笔为垩帚谬矣又云飞而不白又云白而不飞盖取其若丝髪处谓之白其势飞举谓之飞而俚俗孏语又谓蔡中郎见帛飞空中因作此字以白为帛此尤无稽也
明杨慎论飞白【升庵外集】
飞白字之名书家例知之但不晓作何状予按王隠云飞白变楷制也本是宫殿题署势既遒劲文字宜轻防不满名为飞白据此则如今篆书之渇笔俗所谓沙笔是也唐人好竒或作禽鸟花竹之像顺陵碑略有数字今絶无作之者惟方外道流书酒肆壁作竹节雀头形俗可憎矣
十体论书之十 草书
张怀瓘十体书断【法书要録】
案草书者后汉徴士张伯英之所造也梁武帝草书状曰蔡邕云昔秦之时诸侯争长简檄相传望烽走驿以篆之难不能救速遂作赴急之书盖今草书是也余疑不然创制之始其闲者鲜且此书之约略既是苍黄之世何粗鲁而能识之又云杜氏之变亦由程氏之改篆其先出于杜氏以张为祖以卫为父索为伯叔二王为兄弟薄为庶息羊为仆者怀瓘以为诸侯争长之日则小篆及楷隶未生何但于草蔡公不宜至此诚恐后诬案杜度汉章帝时人元帝朝史防已作草又评羊薄等未曰知书也欧阳询与杨驸马书章草千文批后云张芝草圣皇象八絶并是章草西晋悉然迨乎东晋王逸少与从弟洽变章草为今草韵媚婉转大行于世章草几将絶矣怀瓘案右军之前能今草者不可胜数诸君之説一何孟浪欲杜众口亦犹蹑履灭迹扣钟销音也又王愔云藁书者若草非草草行之际者非也案藁亦草也因草呼藁正如真正书写而又涂改亦谓之草藁岂必草行之际谓之草者盖取诸混沌天造草昧之意也楚怀王使屈原造宪令草藁未成上官氏见欲夺之又董仲舒欲言灾异草藁未上主父偃窃而奏之竝是也如淳曰所作起草为藁姚察曰草犹麤也麤书为本曰藁盖草书之文祖出于此草书之先因于起草自杜度妙于章草崔瑗崔寔父子继能罗晖赵袭亦法此艺袭与张芝相善芝自云上比崔杜不足下方罗赵有余然伯英学崔杜之法温故知新因而变之以成今草转精其妙字之体势一笔而成偶有不连而血脉不断及其连者气通而隔行唯王子敬深明其防故行首之字往往继前行之末世称一笔书者起自张伯英即此也实亦约文该思应指宣言列缺施鞭飞亷纵辔也伯英虽始草创遂造其极张伯英即草书之祖也賛曰草法简略省繁録防译言宣事如矢赴机霆不暇发电不及飞徴士已没道愈光辉明神在享其灵有歇斯艺漫流终古无絶
草书叙论【宣和书谱】
篆之作古矣至汉章帝时乃变而为草骎骎至两晋王氏羲献父子遂进扵妙汉时蔡邕亦一时号为子墨卿也稽考古今法书而独以草书为秦苦篆隶之难不能投速故作草书是不知杜度倡之扵汉而张芝皇象皆卓卓表见于时崔瑗崔寔罗晖赵袭各以草书得名世号章草至张伯英出遂复脱落前习以成今草且草之所自议者纷如或以为草昧之作或以为藁草之草或以为草行之草或以为赴急之书然则谓之草则非正也孔子所谓为命禆谌草创之是也若楚怀王使屈原造宪令草藁未成上官见而欲夺之仲舒欲言灾异草藁未成主父偃窃而奏之今犹以起草为藁者其近之也世遂以草书为一家故自汉晋宋以还以草书得名者为多姑以流传于今者凡得六十五人以其世次之于汉得张芝蜀得诸葛亮晋得张华郗愔王谢子弟辈十九人宋得谢灵运羊欣齐得刘珉梁得沈约三人陈得江总辈九人隋得释智永唐得张颠释怀素释亚栖辈二十人五代得杜荀鹤杨凝式辈三人本朝得钱俶米芾蔡襄杜衍等辈且不得人人而自举特取其尤异者姑表其略自余如仲翼之流以草书自名格律凡下承袭晚唐所谓院体者此其黜之
晋索靖草书状【晋书本传】
圣皇御世随时之宜苍颉既生书契是为科斗鸟篆类物象形叡哲变通意巧兹生损之隶草以崇简易百官毕修事业并丽盖草书之为状也婉若银钩漂若惊鸾舒翼未发若举复安虫蛇紏缪或往或还类阿那以羸羸欻奋衅而桓桓及其逸游盻向乍正乍邪骐骥暴怒通其辔海水窊隆其波芝草蒲陶还相结棠棣融融载其华熊对距于山岳飞燕相追而差池举而察之又似乎和风吹林偃草扇树枝条顺气转相比附窈娆亷苫随体散布纷扰扰以绮靡中持疑而犹豫螭狡兽嬉其间腾猿飞鼺相奔趣凌鱼奋尾骇龙反据投空自窜张设牙距或若登髙望其类或若既往而中顾或若俶傥而不羣或若自检于常度于是多才之英笃艺之彦役心精防耽此文宪守道兼权触类生变离析八体靡形不判去繁存防大象未乱上理开元下周谨案骋辞放手行氷散髙音翰厉溢越流漫忽班班而成章信竒妙之焕烂体磥落而壮丽姿光润以粲粲命杜度运其指使伯英回其腕着絶势于纨素垂百世之殊观
晋杨泉草书赋【陈思书苑菁华】
惟六书之为体美草法之最竒杜垂名于古昔皇着法乎今斯字要妙而有好势竒绮而分驰解体之细防散委曲而得宜乍抑而奋发似龙鳯之腾仪应神灵之变化象日月之盈亏书纵竦而植立衡平体而均施或敛束而相抱或婆娑而四垂或攒翦而齐整或上下而参差或隂岑而髙举或落箨而自披其布好施媚如明珠之陆离其发翰舒藻如春华之枝其提墨纵体如美女之长眉其滑泽肴易如长溜之分岐其骨梗强壮如柱础之丕基其断殊穷尽如工匠之尽规其芒角吟牙如严霜之傅枝众巧百态无尽不竒宛转翻覆如丝相持
梁武帝草书状【书苑菁华】
蔡邕云昔秦之时诸侯争长简檄相传望锋走驿以篆之难不能救速遂作赴急之书盖今草书是也其先出自杜氏以张为祖以卫为父索范者伯叔也二王父子可为兄弟薄为庶息羊为仆隶目而叙之亦不失仓公观鸟迹之措意耶但体有踈宻意有倜傥或有飞走流注之势惊竦峭絶之气防滔闲雅之容卓荦调宕之志百体千形而呈其巧岂可一槩而论哉皆古英儒之撮拨岂羣小皁吏所能为因为之状曰疾若惊蛇之失道迟若渌水之徘徊缓则鸦行急则鹊厉抽如雉啄防如兔掷乍注乍引任意所为或麤或细随态运竒云集水散风回电驰及其成也麤而有筋似蒲萄之蔓延女萝之繁萦泽蛇之相绞山熊之对争若举翅而不飞欲走而还停状云山之有玉河汉之有列星厥体难穷其类多容婀娜如削弱栁耸防如袅长松婆娑而飞舞鳯宛转而起蟠龙纵横如结聫緜如防流离似绣磊落如陵暐暐晔晔奕奕翩翩或卧而似倒或立而似颠斜而复正断而还连若白水之游羣鱼丛林之挂腾猿状众兽之逸原陆飞鸟之戯晴天象乌云之罩恒岳紫雾之出衡山巉岩若岭脉脉如泉文不谢于波澜义不愧于深渊传志意扵君子报欵曲扵人间盖略言其梗槩未足称其要妙焉
宋徐锴辨草书【说文注】
宋书传多云张芝作草又云齐相杜操作据说文则张芝之前已有矣萧子良云藁书者董仲舒欲言灾异藁草未上即为藁书藁者草之初也史记上官夺屈原藁草今云汉兴有草知所言藁草是创草非草书也
宋苏舜钦论草书【困学斋杂俎】
草书把笔离纸三寸取其指寛掌平虚腕法圆转则飘纵之体自可出絶耳
宋蔡襄自论飞草书【蔡忠恵公集】
每落笔为飞草书但觉烟云龙蛇随手运转奔腾上下殊可骇也静而观之神情欢欣可喜耳
宋文同论草书【东坡集】
余学草书凡十年终未得古人用笔相传之法后因见道上鬬蛇遂得其妙乃知颠素之各有所悟然后至于此耳
宋黄伯思论草书【东观余论】
张怀瓘论书以防稽草书第八在世将茂辈诸人下意谓其拘法度少纵放也予谓草之狂怪乃书之下者因陋就浅徒足以障拙目耳若逸少草之佳处盖与纵心者契妙寜可以不逾矩议之哉若怀瓘者以形模求字不可告以天下之马也
宋张栻论草书【南轩文集】
草书不必近代有之必自笔劄以来旧有之但写得不谨便成草书其传已乆只是法备于右军附以已书为説既有草书则经中之字传写失其真者多矣以此诗书之中字尽有不可通者
宋姜尧章论草书【续书谱】
草书之体如人坐卧行立揖逊忿争乗舟跃马舞歌擗踊一切变态非茍为者又一字之体率有多变有起有应如此起者当如此应各有义理
自唐以前多是独草不过两字属连后世累数十字而不断号曰连绵游丝此虽出于古人不足为竒更成大病
金赵秉文论草书【草书韵防序】
草书尚矣由汉而下崔张精其能魏晋以来钟王擅其美自兹以降代不乏人夫其徘徊闲雅之容飞走流注之势惊竦峭防之气卓荦跌宕之志矫若防龙疾若惊蛇似邪而复直欲断而还连千态万状不可端倪亦闲中之一乐也
元虞集论草书【道园学古録】
昔之为草书者结体有疎宻用笔有工拙波磔不同形势亦异譬诸人之耳目口鼻之形虽同而神气不一衣冠带履之具同制而容止则殊朝廷有大朝防百官咸在品秩同等班序同列而人则杂然前陈矣善相人者乃能于是乎有所择焉
明祝枝山论草书【祝氏集略】
草书贵通畅草书下笔易扵疾须放令少缓徐行穏歩一防一画皆有规矩不令容易亦有墙壁间架须要明净方合晋人法度不可如后人全率尔也用笔不可太迟迟则缓慢无神气亦不可太疾疾则恐窘歩而失势
明杨慎论草书【升庵外集】
山谷一帖云少时喜作草书初不师承古人但管中窥豹稍稍推类为之方事急时便以意成乆之或不自识也余谓山谷非杜撰者盖自掊击以教人耳
又【墨池琐録】
黄山谷云近时士大夫罕得古法但弄笔左右纒绕遂号草书盖前世已如此今日尤甚张东海名曰能草书每草书凿字以意自撰左右纒绕如镇宅符篆文徴明尝笑之云草书集韵尚未经目何得为名书耶
明萧子鹏论草书【云邱子集】
草不若楷之正楷不若篆之纯然而草虽非古众体可兼若庄以存正纵以出竒潇散处有涵畜者在浑厚中有精华者着驰不失范矣若简不知检旷而无归与夫乱古而作皆书之蠧也
明陆子渊论草书【书辑】
草书者后汉徴士张芝所造也卫瓘复采芝法兼乎行书谓之藁草羲之献之书谓之今草搆结微眇者谓之小草复有所谓防丝之草蔡君谟以散笔作草书谓之散草亦曰飞草
草诀百韵歌
草圣最为难龙蛇竞笔端豪厘虽欲辨体势更须完有防方为水空挑却是言宀头无左畔辶绕阙东邉长短分知去防芒视每安歩观牛引足羞见羊踏田六手宜为禀七红即是袁十朱知奉已三口代言宣左阜贝丁反右刀寸防弯曽差头不异归浸体同观孤殆通相似矛柔总一般采夆身近取熈照眼前防思惠鱼如画禾乎手似年既防吉作古更慎逹为连宁乃繁于叔侯兮不减詹称摄将属倚某借来旋慰赋真难别邦岂易常收无用直密上不须宀才畔详牋牒水元防永泉柬同东且异府象辱还偏才傍干成卉勾盘东作防乡卿随口得爱凿与奎全玉出头为武干啣防是丹蹄号应有法云雪岂无传盗意脚同适熊身似然矣其头少变兵共足双聫莫写包庸守勿书録是縁谩将防当腊休认寡为寛即脚犹如恐还身附近迁寒容审有象宪害寘相牵满外仍知备医初尚类坚直须明谨解亦合别荆前颡向戈牛始鸡须下子先丿之非是乏木可成村萧鼠头先辨寅宾腹里推之加心上恶兆戴免头龟防急堪成勾干认是卑夀宜圭与可齿记止加司右邑月何异左方才亦为举身为乙未登体用北之路左言如借时邉寸莫违草勾添反庆乙九贴人飞惟未分忧夏就中识弟夷齐斋曽不较流染却相依或戒戈先设华脚预施睿虞元彷佛拒捉自依稀顶上哀衾别胸中器谷非止知民倚氏不道树多枝虑逼都来近论临勿妄窥起傍合用短遣上也同迷欲识髙齐马须知兕既儿寺专无失错巢笔在思维丈畔防弯使孙邉不绪丝莫教凡作愿勿使雍为离醉碎方行防丽琴初起时裁截当自记友发更须知忽讶刘如对从来缶似垂含贪真不偶退邑尚参差减灭何曽误党堂未易追女怀丹是母叟弃防成皮若谓渉同浅须教贱作师鼋鼍鼂一类茶菊防更亲非作浑如化功劳总若身示衣尤可惑奄宅建相隣道□呉难测竟充克有伦市于増一防仓欲可同人数叚情何密曰甘势则匀固虽防梦蕳自合定浮淳添一车牛幸防三上下心参全不别閧巽岂曾分夺旧元无异嬴羸自有因而由问上防早得幸头门耻死休相犯貎朝喜共临鹿头真带草狐足乃疑心勿使防成渐奚容闷即昆作南观两甫求鼎见棘林休助一居下弃奔七尚尊隶头真似系帛下即如禽沟渫皆从弋纸笺并用巾惧怀容易失防念等闲并近息追防异乔商矞不羣欵频终别白所取岂容昏慼感威相等驭敦殷可亲台名依召立敝类逐严分邹歇歌难见成几贼易闻傅传相竞防留辨首从心昌曲终如鲁食良未苦吞改头聊近体曹甚不同根旧説唐同雁尝思孝似存扫搊休得混彭赴可相侵世老偏多少谢衡正浅深酒花分水草枝放别支文可爱郊邻郭偏宜谌友湛
草书百韵歌乃宋人编成以示初学者托名于羲之【丹铅録】
虞集书王氏草韵后【格言要论】
六书之学其成书之传者则有许叔防氏之说文解字以类相从而徐鼎臣兄弟始叶以唐韵而録之便检寻也许以文字类徐以音声从后出者益趋利如此草书之録如急就章以物类相从志在简约易求之耳今又分其字而属诸韵岂非简约之尤者乎然昔之为草书者结体有疎密用笔有工拙波磔不同形势亦异此草书韵之例也然则王氏之书其可少乎
磔音责剔也开也张也
六艺之一録卷一百七十三
钦定四库全书
六艺之一録卷一百七十四 钱塘倪涛撰
古今书体
皇朝清书
圣祖仁皇帝御制清文鉴序
朕惟自昔圣人易结绳以书契用使天下之义理悉归文字天下之文字悉归六书六书备而义理无不毕具茍不为讲习修明则形声防画之制虽存其义几乎息矣我
太祖髙皇帝创业垂训至仁合于天地肇造清书大文昺如日月
太宗文皇帝上圣之资开天之运继志绍闻丕宣文治世祖章皇帝神灵首出智勇天授秉英断之资持以恭俭扩寛仁之量济以忧勤朕以凉徳膺
祖宗之鸿图即位多年未尝晷刻不以法
祖为念兢业自守宵旰靡遑万几之暇惟以读书穷理尽吾之志凡五经四书已经翻译之外如纲目讲义等有关于治道者靡不译尽近来老成耆旧渐就凋谢因而微文奥防久而弗彰承譌袭舛习而不察字句偶有失落语音或有不正国书所关至钜政事文章皆由此出非详加厘定何所折衷非编辑成书何以取法爰诏儒臣分类排纂日以缮藁进呈朕亲御丹黄逐一审订解诂之疑似者必晰同异于毫芒引据之阙遗者必援经史以互证或咨于故老或参考于旧编大而天文地理小而名物象数十二字母五声切音具载集中名曰清文鉴用探音声之本原究字画之详尽为部三十有六为类二百八十为书二十一卷清文得此而无余蕴凡以明
祖徳之源流敬本之深意也易云观乎人文以化成天下朕仰承
列祖创造之模深惟国家同文之盛典嵗阅数周彚成全帙诵是编者尚其体朕厯载之勤劬因音声以求字画因字画以求文章继自今诏令之出纳章奏之敷陈以及达于遐陬勒诸琰琬者大经大法咸有据依一话一言式循典则庶几国书永贻于千百禩而与日星河汉长垂天壤也夫
右文见
御制文第三集第二十卷
十二字头引
帝王治天下玺书诏制章奏条教号令之颁关系钜且重凡防画未合部司封驳不少恕汉人惟习汉字以言防通大同则犹未也今我
朝清书形模象篆籀义类本龙于满语之中上遡羲轩之文综合洛图之理详加参互厘定字形九有尊崇无敢自外于光天化日者满与汉并书俾满汉人通晓也夫人不知满语者字虽工仅得象形之表徒知防画不能成言不学满字者音未习欲骤学满语为难故习字必先肖唇颊而后语意可通也何则书分十二字头即汉音之四韵内载千三百余字即汉字之六书或以清书一音止有一字盖对未通满语者言非所论于满字也夫满字必相连书以成满语文意始见而千变万化不可穷究岂易测度耶今满字内汉音无字者效佛经二合之法二字连呼成一音以肖口吻如揢矣呼慨戞矣呼改哈矣呼海是也书内所音汉字俱系北韵音者以音相合非以音某字作某字解也至音字有未能尽合者则俟髙明详核之其字形俱自左旋右书字者亦自左至右读亦如之因而习之不为难夫特异之资不少好学敏求者甚众百二神州形势辽濶每以僻地鲜师为恨至有毕世而不知清字声义者余曷敢自谓通晓以镂于世袛就官学刻本揣摩音韵而已至若
诏制章奏在馆阁自有体裁而又非末学黯陋者之能事也时
康熙九年庚戌孟冬朔旦正黄旗教习廖纶玑撰
汪太史师韩龙书一章呈诸同年
龙书稽木皇鸟迹溯仓帝披图穂薤垂瞻穹璎珞系孳乳生篆文捷约趋楷隶厯汉百三章尽削重复字流变若云俗书趂姿媚樊然别形声犹未求所自吾闻造字初史皇特少穉体殊左右行梵长佉卢次编纒莲叶奇屈曲驴唇异代有大鸿胪耳根证真谛军容録本言国语后魏号令杂物名大小辽金例辽近奚室韦神册初定制铎衮及信宁赞成功防替铭勲兼突厥是偶礲赑屭金行叶鲁业御撰成次第娄室绍谷神后先推国器笑彼嵬理书粗具八分致有元班弥怛新字奉勑制四十一母音语韵韵关备仿佛婆罗门二七贯一切同时畏兀儿并用体横施三朝史纷纶附解无三四洎明火翰林犹命译书契
皇朝文命敷糺缦光华被垂训肇龙兴承基缵
圣世自两文成来【膀式大海额尔德宜俱諡文成】词臣所専肄经大义微言史编年纪事各各穷榦枝往往破疑贰综博定清文了如宝鉴对【清文鉴】纲领三十余毛目二百类蚁磨运左旋龙賔呼十二弩磔昉形模防围循位置四声该时平万物括开闭约之宗谐声衍之蕴六义小臣自耕人计偕挈敝笥读庄强舌神效陆苦思瘁偏旁元包经依附虞衡志平生奇字多陋矣一小技粤从步环洲坟典窥中秘岂殊髙丽童学语已经嵗争如字学生五百应廷试当其发愤为有时惑啽呓开口忽龃龉把卷常虽渐识之无亦太性梼昩还瞻同辈流几月通精意惟业进于勤不肖仰而企明昌文院延祐贡物使何若履
帝庭载笔言动记上追羲轩风民察先官治
【谨案原本此后载国书十二字头而其文疎畧葢】
【国书精防本非草野书生所能通晓且音读尖团之别至我】
【皇上钦定对音字式而后大备其详又具见于御制増订清文鉴毋庸别赘一词况一卷之中前半右行后半左行亦难于检核兹故専录其引及所载诗篇云】
六艺之一录卷一百七十四
钦定四库全书
六艺之一録卷一百七十五 钱塘倪涛撰
古今书体
许氏説文序
古者庖牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地视鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物于是始作易八卦以垂宪象及神农氏结绳为治而统其事庶业其繁饰伪萌生黄帝之史仓颉见鸟兽蹏迒之迹知分理之可相别异也初造书契百工以乂万品以察盖取诸夬夬于王庭言文者宣教明化于王者朝廷君子所以施禄及下居徳则忌也仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其后形声相益即谓之字字者言孳乳而浸多也着于竹帛谓之书书者如也以迄五帝三王之世改易殊体封于泰山者七十有二代靡有同焉周礼八嵗入小学保氏教国子先以六书一曰指事指事者视而可识察而可见上下是也二曰象形象形者书成其物随体诘诎日月是也三曰形声形声者以事为名取譬相成河江是也四曰防意防意者比类合谊以见指防武信是也五曰转注转注者建类一首同意相受考老是也六曰假借假借者本无其字依声托事令长是也及宣王太史籀着大篆十五篇与古文或异至孔子书六经左丘明述春秋皆以古文厥意可得而説其后诸侯力政不统于王恶礼乐之害己而皆去其典籍分为七国田畴异晦车涂异轨律令异法衣冠异制言语异声文字异形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏同之罢其不与秦文合者斯作苍颉篇中车府令赵髙作爰厯篇太史令胡母敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也是时秦烧灭经书涤除旧典大发卒兴后戍官狱职务繁初有书以趋约易而古文由此絶矣
徐锴曰王僧防云秦狱吏程邈善大篆系云阳狱増减大篆去其繁复始皇善之出为御史名其书曰书班固云谓施之于徒隶也即今之隶书而无防画俯仰之势
自尔秦书有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书
徐锴曰案汉书注虫书即鸟书以书幡信首象鸟形即下云鸟虫是也 萧子良以刻符摹印合为一体徐锴以为符者竹而中剖之字形半分理应别为一体摹印屈曲填密则秦玺文也子良误合之 萧子良云署书萧何所定以题苍龙白虎二阙羊欣云何覃思累月然后题之 殳书徐锴曰书于殳也殳体八觚随其势而书之
汉兴有草书尉律
徐锴曰案书多云张芝作草又云齐相杜操作据説文则张芝之前已有矣萧子良云藁书者董仲舒欲言灾异藁草未上即为藁书藁者草之初也史记上官夺屈原藁草今云汉兴有草知所言藁草是创草非草书也 徐锴曰尉律汉律篇名
学僮十七以上始试讽籀书九千字乃得为吏又以八体试之郡移太史并课最者以为尚书史书或不正辄举劾之今虽有尉律不课小学不修莫达其説久矣孝宣时召通苍颉读者张敞从受之凉州刺史杜业沛人爰礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时徴礼等百余人令説文字未央廷中以礼为小学元士黄门侍郎雄采以为训纂篇凡仓颉以下十四篇凡五千三百四十字羣书所载略存之矣及亡新居摄使大司空甄丰等校文书之部自以为应制作颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者也三曰篆书即小篆秦始皇帝使下杜人程邈所作也四曰佐书即秦隶书五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫书所以书幡信也壁中书者鲁恭王坏孔子宅而得礼记尚书春秋论语孝经又北平侯张苍献春秋左氏郡国亦往往于山川得鼎彛其铭即前代之古文皆自相似虽叵复见逺流其详可得略説也而世人大共非訾以为好奇者也故诡更正文乡壁虚造不可知之书变乱常行以燿于世诸生竞説字解经諠称秦之隶书为仓颉时书云父子相何得改易乃猥曰马头人为长人持十为斗虫者屈中也廷尉説律至以字断法苛人受钱苛之字止句也若此者甚众皆不合孔氏古文谬于史籀俗儒鄙夫翫其所习蔽所希闻不见通学未尝覩字例之条怪旧埶而善野言以其所知为袐妙究洞圣人之微指又见仓颉篇中幼子承诏因号古帝之所作也其辞有神仙之术焉其迷误不谕岂不悖哉书曰予欲观古人之象言必尊修旧文而不穿凿孔子曰吾犹及史之阙文今亡也夫盖非其不知而不问人用已私是非无正巧説衺辞使天下学者疑盖文字者经艺之本王政之始前人所以垂后后人所以识古故曰本立而道生知天下之至赜而不可乱也今叙篆文合以古籀博采通人至于小大信而有证稽譔其説将以理羣类解谬误晓学者达神恉分别部居不相杂厠万物咸覩靡不兼载厥谊不昭爰明以谕其称易孟氏书孔氏诗毛氏礼周官春秋左氏论语孝经皆古文也于其所不知盖阙如也
叙曰此十四篇五百四十部九千三百五十三文重一千一百六十三解説凡十三万三千四百四十一字其建首也立一为専方以类聚物以羣分同条牵属共理相贯杂而不越据形系联引而申之以究万原毕终于亥知化穷冥于时大汉圣徳熙明承天稽唐敷崇殷中遐迩被泽渥衍沛滂广业甄微学士知方探赜索隠厥谊可粤在永元困顿之年【徐锴曰汉和帝永元十二年嵗在庚子也】孟陬之月朔日甲申曽曽小子祖自炎神缙云相黄共承髙辛太岳佐夏吕叔作藩俾侯于许世祚遗灵自彼徂召宅此汝濒窃卭景行敢涉圣门其如何节彼南山欲罢不能既竭愚才惜道之味闻疑载疑演赞其志次列微辞知此者稀傥昭所尤庶有达者理而董之
召陵万嵗里公乗草莽臣冲稽首再拜上书皇帝陛下臣伏见陛下神明盛徳承遵圣业上考度于天下流化于民先天而天不违后天而奉天时万国咸宁神人以和犹复深惟五经之妙皆为汉制博采幽逺穷理尽性以至于命先帝诏侍中骑都尉贾逵修理旧文殊艺异术王教一専茍有可以加于国者靡不悉集易曰穷神知化徳之盛也书曰人之有能有为使羞其行而国其昌臣父故太尉南阁祭酒慎本从逵受古学盖圣人不空作皆有依据今五经之道昭炳光明而文字者其本所由生自周礼汉律皆当学六书贯通其意恐巧説衺辞使学者疑慎博问通人考之于逵作説文解字六艺羣书之诂皆训其意而天地鬼神山川草木鸟兽防虫杂物奇怪王制礼仪世间人事莫不毕载凡十五卷十三万三千四百四十一字慎前以诏书校东观教小黄门孟生李喜等以文字未定未奏上今慎已病遣臣赍诣阙慎又学孝经孔氏古文説古文孝经者孝昭帝时鲁国三老所献建武时给事中议郎卫宏所校皆口官无其説谨撰具一篇并上臣冲诚惶诚恐顿首顿首死辠死辠臣防首以闻皇帝陛下建光元年九月己亥朔二十日戊午上【徐锴曰建光元年汉安帝之十五年嵗在辛酉】
召上书者汝南许冲诣左掖门防令并赍所上书十月十九日中黄门饶喜以诏书赐召陵公乗许冲布四十疋即日受诏朱雀掖门勑勿谢
徐骑省进校定説文表
银青光禄大夫守右散骑常侍上柱国东海县开国子食邑五百户臣徐奉直郎守秘书省著作郎直史馆臣句中正翰林书学臣葛湍臣王惟恭等奉诏校定许慎説文十四篇并序目一篇凡万六百余字圣人之防盖云备矣稽夫八卦既画万象既分则文字为之大辂载籍为之六辔先王教化所以行于百代及物之功与造化均不可忽也虽复五帝之后改易殊体六国之世文字异形然犹存篆籀之迹不失形类之本及暴秦苛政散隶聿兴便于末俗人竞师法古文既絶譌伪日滋至汉宣帝时始命诸儒修苍颉之法亦不能复故光武时马援上言论文字之讹谬其言详矣及和帝时申命贾逵修理旧文于是许慎采史籀李斯雄之书博访通人考之于逵作説文解字至安帝十五年始奏上之而隶书行之已久习之益工加以行草八分纷然间出返以篆籀为奇怪之迹不复经心至于六籍旧文相承冩多求便俗渐失本原尔雅所载草木鱼鸟之名肆意増益不可观矣诸儒释亦非精究小学之徒莫能矫正唐大厯中李阳氷篆迹殊絶独冠古今自云斯翁之后直至小生此言不为妄矣于是刋定説文修正笔法学者师慕篆籀中兴然颇排斥许氏自为臆説夫以师心之见破先儒之祖述岂圣人之意乎今之为字学者亦多从阳氷之新义所谓贵耳贱目也自唐末丧乱经籍道息皇宋膺运二圣继明人文国典粲然光被兴崇学校登进羣才以为文字者六艺之本固当率由古法乃诏取许慎説文解字精加详校垂宪百代臣等愚陋敢竭所闻盖篆书湮替为日已久凡冩説文者皆非其人故错乱遗脱不可尽究今以集书正副本及羣臣家藏者备加详考有许慎注义序例中所载而诸部不见者审知漏落悉从补録复有经典相承冩及时俗要用而説文不载者承诏皆附益之以广篆籀之路亦皆形声相从不违六书之义者其间説文具有正体而时俗譌变者则具于注中其有义理乖舛违戾六书者并序列于后俾夫学者无或致疑大抵此书务援古以正今不徇今而违古若乃髙文大册则宜以篆籀着之金石至于常行简牍则草隶足矣又许慎注解词简义奥不可周知阳氷之后诸儒笺述有可取者亦从附益犹有未尽则臣等粗为训释以成一家之书説文之时未有翻切后人附益互有异同孙愐唐韵行之已久今并以孙愐音切为定庶夫学者有所适从食时而成既异淮南之敏县金于市曽非吕氏之精尘渎圣明若临氷谷谨上
新修字义
左文一十九説文阙载注义及序例偏旁有之今并録于诸部
诏 志 件 借 魋 綦 剔 觷 醆 趄顦 璵 □ 檆 致 笑 迓 睆 峯
左文二十八俗书譌谬不合六书之体
斖 字书所无不知所从无以下笔易云定天下之
斖斖当作娓
个 亦不见义无以下笔明堂左右个者明堂旁室
也当作介
暮 本作莫日在茻中也
熟 本作孰享芽以手进之
捧 本作奉从卄从手丰声经典皆如此
遨 本作敖从出从放
徘徊 本作裵回寛衣也取其裵回之状
回 本作回象回转之形
腰 本只作要説文象形借为□要之要后人加肉呜 本只作乌乌旴呼也以其名自呼故曰乌呼后
人加口
欲 説文欲字注云贪欲也此后人加心
拣 本只作柬説文从束八八柬之也后人加手俸 本只作奉古为之奉禄后人加人 自暮已下一十二字后人妄加偏傍失六书之义
秋千 按词人髙无际作秋千赋序云汉武帝后庭之戯也本云千秋祝夀之词也语譌转为秋千后人不本其意乃造此字非皮革所为非车马之用不合从革
影 按影者光景之类也合通用景非毛发藻饰之
事不当从彡
斌 本作彬或份文质备也从文配武过为鄙浅复
有从斌从贝者音頵亦于义无取
悦 经典只作説
艺 本只作埶后人加草云义无所取
着 本作箸説文陟虑切注云饭敧也借为住箸之
箸后人从艸
墅 经典只用野野亦音常句切
蓑 蓑字本作苏禾切从衣象形借为衰朽之衰赜 周易疏义云深也按此亦假借之字当通用啧黉 学堂也从学省黄声説文无学部
黈 充耳也从纩省主声説文无纩部
矗 直皃经史所无説文无直部此三字皆无部类
可附
麌 説文噳字注云麋鹿羣口相聚也诗麀鹿麌麌
当用噳字
池 池沼之池当用沱沱江之别流也
篆文笔迹相承小异
本作 本从二从古文及左旁不当
引笔下垂盖前作笔势如此后代因而不改説文不从人直作
左旁亲从辛从木説文不省此二字李斯刻石
文如此后人因之
从辛从口中画不当上曲亦李斯刻石如此上
曲则字形茂美人皆效之
説文作彡象二属之形李斯笔力小变不言为
异
説文作 亦李斯小变其势李阳氷乃云从开
口形亦为臆説
説文从屮而垂下于相出入也从入此字从屮
下垂当只作 盖相承多一画
如六切説文本作 后人相承作 与月字相
类
説文作 止史籀笔迹小异非别体
此本蕃庑之庑李斯借为有无之无后人尚其
简便故皆从之有无字本从亡李阳氷乃云不当加亡且蕃庑字从大从数之积也从林亦蕃多之义若不加亡何以得为有无之无
或作 亦止于笔迹小异
説文作 李斯笔迹小异
银青光禄大夫守右散骑常侍上柱国东海县开国子食邑五百户臣徐等伏奉圣防校定许慎説文解字一部伏以振发人文兴崇古道考遗编于鲁壁缉蠧简于羽陵载穆皇风允符昌运伏惟应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下凝神系表降鉴机先圣靡不通思无不及以为经籍既正宪章具明非文字无以见圣人之心非篆籀无以究文字之义眷兹譌俗深恻皇慈爰命讨论以垂程式将惩宿弊宜属通儒臣等实媿謏闻猥承乏使徒穷懵学岂副宸谟尘渎冕旒氷炭交集其书十五卷以编帙繁重每卷分上下共三十卷谨诣东上閤门进上
六艺之一録卷一百七十五
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
钦定四库全书
六艺之一録卷一百七十六 钱塘倪涛撰
许氏説文解
字毋上平声
动也从木官溥説从日在木中凢东之属皆从东【得红切】
巧饰也象人有规榘也兴巫同意凡工之属皆从工【古红切】
豆之丰满者也从豆象形一曰乡饮酒有丰侯者凡丰之属皆从丰【敷戎切】
八风也东方曰明庶风东南曰清明风南方曰景风西南曰凉风西方曰阊阖风西北曰不周风北方曰广莫风东北曰融风风动虫生故虫八日而化从虫凡声凢风之属皆从风【方戎切】
有足谓之虫无足谓之豸从三虫凡虫之属皆从虫【直弓切】
兽似豕山居冬蛰从能炎省声凡熊之属皆从熊【羽弓切】
以近穷逺象形古者挥作弓周礼六弓王弓弧弓以射甲革甚质夹弓庾弓以射干侯鸟兽唐弓大弓以授学射者凡弓之属皆从弓【居戎切】
室也从宀躬省声凡宫之属皆从宫【居戎切】
相聴也从二人凡从之属皆从从【疾容切】
鳞虫之长能幽能明能细能巨能短能长春分而登天秋分而潜渊从肉飞之形童省声凡龙之属皆从龙【力钟切】
恶也象地穿文防其中也凡凶之属皆从凶【许容切】在墙曰牖在屋曰囱象形凡囱之属皆从囱【楚江切】去竹之枝也从手持半竹凡支之属皆从支【章移切】圜器也一名觛所以节饮食象人卩在其下也易曰君子节饮食凡卮之属皆从卮【章移切】
草木华叶象形凡之属皆从【是为切】
剥取兽革者谓之皮从又为省声凡皮之属皆从皮【符羁切】
流也从反读若移凡□之属皆从□【弋支切】古陶器也从豆虍声凡防之属皆从防【许覊切】在髙而惧也从厃自卩止之凡危之属皆从危【兼为切】
鸟之短尾总名也象形凡佳之属皆从佳【职追切】陈也象卧之形凡尸之属皆从尸【式脂切】
奸衺也韩非曰苍颉作字自营为厶凡厶之属皆从厶【息夷切】
行迟曳□□象人两胫有所躧也凡□之属皆从□【楚危切】
鸟张毛羽自奋也从大从佳凡奞之属皆从奞读若睢【息遗切】
旧也外骨肉者也从它头与它头同天地之性广肩无雄鼈之类以它为雄象足甲尾之形凡之属皆从【居追切】
目上毛也从目象眉之形上象頟理也凡眉之属皆从眉【武悲切】
出也象草过屮枝茎益大有所之一者地凡之之属皆从之【止而切】
东楚名缶曰甾象形凡甾之属皆从甾【侧词切】颊毛也象毛之形周礼曰作其鳞之而凡而之属皆从而【如之切】
容也从心囱声凡悤之属皆从恖【息兹切】
蚕所吐也从二糸凡丝之属皆从丝【息兹切】
臣司事于外者从反后凡司之属皆从司【息兹切】也象形凡之属皆从【与之切】
簸也从竹甘象形下其丌也凡箕之属皆从箕【居之切】
下基也荐物之丌象形凡丌之属皆从丌读若箕同【居之切】
违也从飞下翄取其相背凡非之属皆从非【甫防切】鸟翥也象形凡飞之属皆从飞【甫防切】
依也上曰衣下曰裳象覆二人之形凡衣之属皆从衣【于稀切】
归也从反身凡□之属皆从□【古人所谓反身修道故曰归也于几切】
相背也从舛口声兽皮之韦可以束枉戾相背故借以为皮韦凡韦之属皆从韦【宇非切】
回也象回帀之形凡囗之属皆从囗【羽非切】
水虫也象形鱼尾与燕尾相似凡鱼之属皆从鱼【语居切】
二鱼也凡之属皆从【语居切】
凵卢饭器以栁为之象形凡凵之属皆从凵【去鱼切】荐也从几足有二横一其地也凡且之属皆从且【子余切又千也切】
足也上象腓肠下从止弟子职曰问疋何止古人以为诗大疋亦以为足字或曰胥字一曰疋记也凡疋之属皆从疋【所菹切】
共举也从臼从廾凡舁之属皆从舁读若余【以诸切】于也象气之舒亏从丂从一一者其气平之也凡亐之属皆从亏【羽俱切今变作于】
草木华也从亐凡之属皆从【况于切】
丈夫也从大一以象簮也周制以八寸为尺十尺为丈人长八尺故曰丈夫凡夫之属皆从夫【甫无切】
止之也从女有奸之者凡毋之属皆从毋【武扶切】祝也女能事无形以舞降神者也象人两褎舞形与工同意古者巫咸初作巫凡巫之属皆从巫【武扶切】
面毛也从页从彡凡须之属皆从须【此本须鬓之须页首也彡毛饰也借为所须之须相俞切】
鸟之短羽飞几几也象形凡几之属皆从几读若殊【市朱切】
以杸殊人也礼殳以积竹八觚长丈二尺建于兵车旅贲以先驱从又几声凡殳之属皆从殳【市朱切】
行超逺也从三鹿凡麤之属皆从麤【仓胡切】
昆吾圜器也象形从大象其盖也凡壶之属皆从壶【户姑切】
虎文也象形凡虍之属皆从虍【象其文章屈曲也荒乌切】孝鸟也象形孔子曰乌呼也取其助气故以为乌呼凡乌之属皆从乌【哀都切】
禾麦吐穂上平也象形凡亝之属皆从亝【徂兮切】鸟在巢上象形日在西方而鸟栖故因以为东西之西凡西之属皆从西【先稽切】
木之曲头止不能上也凡之属皆从【古兮切】留止也从从尤防声凡稽之属皆从稽【古兮切】语所稽也从丂八象气越亐也凡兮之属皆从兮【胡鸡切】
背吕也象胁肋形凡之属皆从【古懐切】
髙不平也从山鬼声凡嵬之属皆从嵬【五灰切】小也象形凡之属皆从【今俗作堆都回切】
周所受瑞麦来麰一来二缝象芒束之形天所来也故为行来之来诗曰诒我来麰凡来之属皆从来【洛哀切】
草木之初也从丨上贯一将生枝叶一地也凡才之属皆从才【昨哉切】
神也七月阴气成体自申束从臼自持也吏以晡时聴事申旦政也凡申之属皆从申【失人切】
躬也象人之身从人声凡身之属皆从身【失人切】震也三月阳气动靁电振民农时也物皆生从乙象芒达厂声也辰房星天时也从二二古文上字凡辰之属皆从辰【植邻切】
早昧爽也从臼从辰辰时也辰亦声□夕为□臼辰为防皆同意凡防之属皆从防【食邻切】
牵也事君也象屈服之形凡臣之属皆从臣【植邻切】天地之性最贵者也此籀文象臂胫之形凡人之属皆从人【如邻切】
仁人也古文奇字人也象形孔子曰在人下故诘屈凡儿之属皆从儿【如邻切】
秋时万物成而熟金刚味辛辛痛即泣出从一从辛辛辠也辛承庚象人朕凡辛之属皆从辛【息邻切】
水厓人所賔附频蹙不前而止从页从涉凡濒之属皆从濒【今俗别作水濵非是符真切】
众氓也从古文之象凡民之属皆从民【弥邻切】三泉也阙凡灥之属皆从灥【详遵切】
髌也正月阳气动去黄泉欲上出阴尚疆象宀不达髌寅于下也凡寅之属皆从寅【髌斥之意人阳气鋭而出上间于宀臼所以摈之也弋真切】
佩巾也从冂丨象系也凡巾之属皆从巾【居银切】二山也凡屾之属皆从屾【所臻切】
错画也象交文凡文之属皆从文【无分切】
防也从彡从文凡彣之属皆从彣【无分切】
山川气也从两云象云回转形凡云之属皆从云【王分切】
斫木也象形凡斤之属皆从斤【举欣切】
肉之力也从力从肉从竹竹物之多筋者凡筋之属皆从筋【居银切】
黏土也从土从黄省凡堇之属皆从堇【巨斤切】两犬相齧也从二犬凡防之属皆从防【语斤切】惊嘑也从二口凡吅之属皆从吅读若讙【况袁切】直言曰言论难曰语从口防声凡言之属皆从言【语轩切】
虫之緫名也从二虫凡防之属皆从防读若昆【古魂切】
闻也从二户象形凡门之属皆从门【莫奔切】
小豕也从□省象形从又持肉以给祠祀凡豚之属皆从豚【徒魂切】
犯也从反入从一凡干之属皆从干【古寒切】
残穿也从又从歺凡之属皆从读若【昨干切】巴越之赤石也象采丹井○象丹形凡丹之属皆从丹【都寒切】
圜倾侧而转者从反仄凡丸之属皆从丸【胡官切】鸱属从佳从有毛角所鸣其民有旤凡萑之属皆从萑读若和【胡官切】
山羊细角者从兔足苜声凡萈之属皆从萈读若丸宽字从此【胡官切 苜徒结切非声疑象形】
穿物持之也从一横贯象寳货之形凡毌之属皆从毌读若冠【古丸切】
箕属所以推弃之器也象形凡□之属皆从华官溥説【北潘切】
物初生之题也上象生形下象其根也凡耑之属皆从耑【多官切】
引也从反廾凡 之属皆从 【普班切今变隶作大】
宣也宣气散生万物有石而髙象形凡山之属皆从山【所间切】
虎怒也从二虎凡虤之属皆从虤【五闲切】
字毋下平声
前进也从儿从之凡先之属皆从先【苏前切】
陈也树谷曰田象四口十阡陌之制也凡田之属皆从田【待年切】
平也象二干对构上平也凡幵之属皆从幵【古贤切】弓也从弓象丝轸之形凡之属皆从【胡田切】幽逺也黒而有赤色者为象幽而入覆之也凡之属皆从【胡涓切】
慕欲口液也从欠从水凡防之属皆从防【叙连切】羊臭也从三羊凡羴之属皆从□【式连切】
安步延延也从廴从止凡防之属皆从防【丑连切】辠也从干二二古文上字凡防之属皆从防读若愆张林説【去虔切】
交覆深屋也凡宀之属皆从宀【武延切】
水原也象水流出成川形凡泉之属皆从泉【疾縁切】贯穿通流水也虞书曰濬巜距川言深巜之水防为川也凡川之属皆从川【昌縁切】
専小谨也从幺省屮财见也屮亦声凡叀之属皆从叀【职縁切】
物数也从贝口声凡员之属皆从员【古以贝为货故数之王权切】
草木实垂然象形凡之属皆从读若调【徒辽切】
到首也贾侍中説此断首到悬□字凡□之属皆从□【古尧切】
小也象子初生之形凡幺之属皆从幺【于尧切】土髙也从三土凡垚之属皆从垚【吾聊切】
交也象易六爻头交也凡爻之属皆从爻【胡茅切】交胫也从大象交形凡交之属皆从交【古爻切】象人褢妊已在中象子未成形也元气起于子子人所生也男左行三十女右行二十俱立于已为夫妇褢妊于己巳为子十月而生男起巳至寅女起巳至申故男年始寅女年始申也凡包之属皆从包【布交切】
裹也象人曲形有所包裹凡勹之属皆从勹【布交切】西南夷长髦牛也从牛声凡犛之属皆从犛【莫交切】
鸟在木上曰巢在穴曰窠从木象形凡巢之属皆从巢【鉏交切】
崇也象台观髙之形从冂口与仓舍同意凡髙之属皆从髙【古牢切】
眉髪之属及兽毛也象形凡毛之属皆从毛【莫袍切】兵也象形凡刀之属皆从刀【都牢切】
进趣也从大从十大十犹兼十人也凡夲之属皆从夲读若滔【土刀切】
平头防也从弋一横之象形凡戈之属皆从戈【古禾切】
嘉谷也二月始生八月而孰得时之中故谓之禾禾木也木王而生金王而死从木从省象其穂凡禾之属皆从禾【户戈切】
重也从重夕夕者相绎也故为多重夕为多重日为曡凡多之属皆从多【得何切】
虫也从虫而长象寃曲垂尾形上古艸居患它故相问无它乎凡它之属皆从它【托何切】
与林同人所治在屋下从广从林凡麻之属皆从麻【莫遐切】
虫也或曰食象蛇象形凡巴之属皆从巴【伯加切】张也从大者声凡奢之属皆从奢【式车切】
舆轮之总名夏后时奚仲所造象形凡车之属皆从车【尺遮切】
牡齿也象上下相错之形凡牙之属皆从牙【五加切】荣也从艸从凡华之属皆从华【戸切】
防也象形凡之属皆从【古华切】
祥也从象头角足尾之形孔子曰牛羊之字以形举也凡羊之属皆从羊【与章切】
并船也象两舟省緫头形凡方之属皆从方【府良切】受物之器象形凡匚之属皆从匚读若方【府良切】逃也从入从乚凡亡之属皆从亡【武方切】
久逺也从兀从匕兀者髙逺意也久则变化亡声□者倒亡也凡长之属皆从长【倒亡不亡也长乆之义也直良切】
芳也从黍从甘春秋曰黍稷馨□凡□之属皆从□【许良切】
比田也从二田凡畕之属皆从畕【居良切】
天下所归往也董仲舒曰古之造文者三画而连其中谓之王三者天地人也而参通之者王也孔子曰一贯三为王凡王之属皆从王【李阳水曰中画近上则天之义雨方切】
谷藏也仓黄取而藏之故谓之仓从食省口象仓形凡仓之属皆从仓【七冈切】
人颈也从大省象颈脉形凡亢之属皆从亢【古郎切】曲胫也从大象偏曲之形凡尣之属皆从尣【乌光切】
地之色也从田从炗炗亦声炗古文光凡黄之属皆从黄【乎光切】
位西方象秋时万物庚庚有实也庚承巳象人赍凡庚之属皆从庚【古行切】
人之歩趋也从彳从亍凡行之属皆从行【户庚切】照也从月从凡明之属皆从明【武兵切】
幽也从日从六冖声日数十十六日而月始亏幽凡之属皆从【莫经切】
进也象草木生出土上凡生之属皆从生【所庚切】人所为絶髙丘也从髙省丨象髙形凡京之属皆从京【举卿切】
事之制也从卩□凡卯之属皆从卯【去京切】
长也从几从口凡兄之属皆从兄【许荣切】
坚也从又臣声凡臤之属皆从臤读若铿锵之铿古文以为贤字【立耕切又若闲切】
精光也从三日凡晶之属皆从晶【子盈切】
东方色也木生火从生丹丹青之信言必然凡青之属皆从青【仓经切】
夏时万物皆丁实象形丁承丙象人心凡丁之属皆从丁【当经切】
邑外谓之郊郊外谓之野野外谓之林外谓之冂象逺界也凡冂之属皆从冂【古荧切】
冻也象水凝之形凡仌之属皆从仌【笔陵切】
熊属足似鹿从肉防声能兽坚中故称贤能而疆壮称能杰也凡能之属皆从能【奴登切】
土之髙也非人所为也从北从一一地也人居在南故从北中邦之居在昆仑东南一曰四方
髙中央下为 象形凡□之属皆从 【去鸠切今隶变为丘】
皮衣也从衣求声一曰象形与衰同意凡裘之属皆从裘【巨鸠切】
大牲也牛件也件事理也象角头三封□之形凡牛之属皆从牛【语求切】
绎酒也从酉水半见于上礼有大酋掌酒官也凡酋之属皆从酋【字秋切】
船也古者共鼓货狄刳木为舟剡木为楫以济不通象形凡舟之属皆从舟【职流切】
双鸟也从二雔凡雔之属皆从雔读若醻【市流切】酋矛也建于兵车长二丈象形凡矛之属皆从矛【莫浮切】
防也从二幺凡之属皆从【于纠切】
相纠缭也一曰瓠结丩起象形凡丩之属皆从丩【居虬切】
人心土藏在身中象形博士説以为火藏凡心之属皆从心【息林切】
位北方也阴极阳生故易曰龙战于野战者接也象人褢妊之形承亥壬以子生之叙也与巫同意壬承辛象人胫胫任体也凡壬之属皆从壬【如林切】
首笄也从人匕象簮形凡旡之属皆从旡【侧琴切】平土有丛木曰林从二木凡林之属皆从林【力寻切】声也生于心有节于外谓之音宫商角征羽声丝竹金石匏土革木音也从言含一凡音之属皆从音【于今切】
众立也从三人凡□之属皆从乑读若钦崟【鱼音切】五色金也黄为之长久薶不生衣百錬不轻从革不违西方之行生于土左右注象金在土中形今声凡金之属皆从金【居音切】
禁也神农所作洞越练朱五周加二弦象形凡珡之属皆从珡【巨今切】
丈夫也从田从力言男用力于田也凡男之属皆从男【那含切】
天地人之道也从三数凡三之属皆从三【苏甘切】美也从口含一一道也凡甘之属皆从甘【古三切】咸也从卤监声古者宿沙初作煮海盐凡盐之属皆从盐【余亷切】
火光上也从重火凡炎之属皆从炎【于亷切】
毛饰画文也象形凡彡之属皆从彡【所衔切】
长发猋猋也从长从彡凡髟之属皆从髟【所衔切又必凋切】
字母上声
竦手也从屮从又凡廾之属皆从廾【居竦切】
语已词也从口象气下引之形凡只之属皆从只【诸氏切】
巴蜀名山岸胁之旁箸欲落者曰氏氏崩闻数百里象形乀声凡氏之属皆从氏雄赋响若氏隤【承防切】
彘也竭其尾故谓之豕象毛足而后有尾读与豨同按今世字误以豕为彘以彘为豕何以明之为啄琢从豕蟸从彘皆取其声以是明之【曰此语未详或后人所加】凡豕之属皆从豕【式视切】
直也从日正凡是之属皆从是【豕防切】
二水也阙凡沝之属皆从沝【之垒切】
止也从止从匕匕相比次也凡此之属皆从此【雌氏切】
心疑也从三心凡惢之属皆从惢读若易旅琐琐【又才规才累二切】
兽长□行豸豸然欲有所司杀形凡豸之属皆从豸【池尔切】
二爻也凡防之属皆从防【力几切】
米一斛舂为八斗也从防从殳凡毇之属皆从毇【许委切】
美也从甘匕声凡防之属皆从防【职雉切】
弓弩矢也从入象镝栝羽之形古者夷牟初作矢凡矢之属皆从矢【式视切】
准也北方之行象众水并流中有防阳之气也凡水之属皆从水【式轨切】
澌也人所离也从歺从人凡死之属皆从死【息姊切】如野牛而青象形与禽离头同凡之属皆从【徐姊切】
箴缕所紩衣从□莘省凡薾之属皆从薾【莘众多也言箴缕之工不一也陟几切】
从后至也象人两胫后有致之者凡夊之属皆从夊读若薾【陟侈切】
足所依也从尸从彳从夊舟象履形一曰尸声凡履之属皆从履【良止切】
絫坺土为墙壁象形凡厽之属皆从厽【力轨切】冬时水土平可揆度也象水从四方流入地中之形癸承壬象人足凡癸之属皆从癸【居诔切】
踞几也象形周礼五几玉几雕几彤几防几素几凡几之属皆从几【居履切】
相与比叙也从反人匕亦所以用比取饭一名柶凡匕之属皆从匕【卑履切】
下基也象草木出有址故以止为足凡止之属皆从止【诸市切】
口龂骨也象口齿之形止声凡齿之属皆从齿【昌里切】
主聴也象形凡耳之属皆从耳【而止切】
记事者也从又持中中正也凡史之属皆从史【防士切】
事也数始于一终于十从一从十孔子曰推十合一为士凡士之属皆从士【鉏里切】
十一月阳气动万物滋入以为偁象形凡子之属皆从子【即里切】
已也四月阳气已出阴气已藏万物见成文章故巳为蛇象形凡已之属皆从巳【详里切】
居也从田从土凡里之属皆从里【良止切】
乐也从壴从口凡喜之属皆从喜【虚里切】
中宫也象万物辟藏诎形也巳承戊象人腹凡己之属皆从己【居拟切】
防也从到毛在尸后古人或饰系尾西南夷亦然凡尾之属皆从尾【无斐切】
还师振旅乐也一曰欲也登也从豆防省声凡岂之属皆从岂【墟喜切】
一名蝮博三寸首大如擘指象其卧形物之防细或行或毛或蠃或介或鳞以虫为象凡虫之属皆从虫【许伟切】
人所归为鬼从人象鬼头阴气贼害从厶凡鬼之属皆从鬼【居伟切】
穴虫之总名也象形凡防之属皆从防【书吕切】禾属而黏者也以大暑而穜故谓之黍从禾雨省声孔子曰黍可为酒禾入水也凡黍之属皆从黍【直吕切】
辨积物也象形凡宁之属皆从宁【直吕切】
□骨也象形昔太岳为禹心吕之臣故封吕侯凡吕之属皆从吕【力举切】
妇人也象形王育説凡女之属皆从女【尼吕切】推予也象相予之形凡予之属皆从予【余吕切】鸟长毛也象形凡羽之属皆从羽【王矩切】
水从云下也一象天冂象云水霝其间也凡雨之属皆从雨【王矩切】
有所絶止丶而识之也凡丶之属皆从丶【知庾切】地之吐生物者也二象地之下丨地之中物出形也凡土之属皆从土【他鲁切】
西方咸地也从西省象盐形安定有卤县东方谓之西方谓之卤凡卤之属皆从卤【郎古切】
山兽之君从虍虎足象人足象形凡虎之属皆从虎【呼古切】
故也从十口识前言者也凡古之属皆从古【十口所传是前言也公户切】
郭也春分之音万物郭皮甲而出故谓之鼓从壴支象其手击之也周礼六鼓靁鼓八面灵鼓六面路鼓四面鼖鼓臯鼓晋鼓皆两面凡鼓之属皆从鼓【郭者覆冒之意工戸切】
廱蔽也从人象左右皆蔽形凡□之属皆从□【公户切】
防也半门曰戸象形凡戸之属皆从戸【侯古切】五行也从二阴阳在天地间交午也凡五之属皆从五【疑古切】
牾也五月阴气午逆阳冒地而出此与矢同意凡午之属皆从午【疑古切】
粟实也象禾实之形凡米之属皆从米【莫礼切】至也从氏下箸一一地也凡氐之属皆从氐【丁礼切】行礼之器也从豆象形凡豊之属皆从豊读与礼同【卢启切】
衺徯有所侠藏也从乚上有一覆之凡匸之属皆从匸读与傒同【胡礼切】
解廌兽也似牛一角古者决讼令触不直象形从豸省凡廌之属皆从廌【宅买切】
荄也十月防阳起接盛阴从二二古文上字一人男一人女也从乚象褢子咳咳之形春秋曰亥有二首六身凡亥之属皆从亥【胡改切】
曳词之难也象气之出难凡□之属皆从丂【奴亥切今隶书作乃】
长行也从彳引之凡廴之属皆从廴【余忍切】
匿也象曲隠蔽形凡乚之属皆从乚读若隠【于谨切】
旌旗之游防蹇之皃从屮曲而下垂防相出入也读若偃古人名防字子游凡防之属皆从防【于切】
橐也从束圂声凡防之属皆从防【胡本切】
上下通也引而上行读若囟引而下行读若退凡丨之属皆从丨【古本切】
山石之厓岩人可居象形凡厂之属皆从厂【呼旱切】凡物无乳者卵生象形凡卵之属皆从卵【卢管切】不见也象壅蔽之形凡丏之属皆从丏【弥兖切】狗之有县蹏者也象形孔子曰视犬之字如画狗也凡犬之属皆从犬【苦切】
水小流也周礼匠人为沟洫防广五寸二防为耦一耦之伐广尺深尺谓之倍谓之遂倍遂曰沟倍沟曰洫倍洫曰巜凡之属皆从【姑切】
对卧也从夊防相背凡舛之属皆从舛【昌兖切】谨也从三子凡孨之属皆从孨读若翦【防兖切】柔韦也从北从皮省从敻省凡防之属皆从防读若耎一曰若儁【而兖切北者反覆柔治之也敻营也】
辠人相与讼也从二辛凡辡之属皆从辛【方免切】极巧视之也从四工凡防之属皆从防【知衍切】长尾禽总名也象形鸟之足似匕从匕凡鸟之属皆从鸟【都了切】
尦也从子无臂象形凡了之属皆从了【卢鸟切】物之防也从八丨见而分之凡小之属皆从小【私兆切】
物落上下相付也从爪从又凡之属皆从读若诗摽有梅【平小切】
冒也二月万物冒地而出象开门之形故二月为天门凡卯之属皆从卯【莫饱切】
□也覆手曰象形凡爪之属皆从爪【侧狡切】气欲舒出勹上碍于一也丂古文以为亐字又以为巧字凡丂之属皆从丂【苦浩切】
放也从大而八分也凡防之属皆从防【古老切】屈也从大象形凡夭之属皆从夭【于兆切】
重覆也从冂一凡之属皆从【莫保切】读若草苺苺
考也七十曰老从人毛匕言须发变白也凡老之属皆从老【卢皓切】
百草也从二屮凡艸之属皆从艸【仓老切】
□也从口□□亦声凡可之属皆从可【肯我切】施身自谓也或説我顿也从戈从□□或説古垂字一曰古杀字凡我之属皆从我【从戈者取戈自持也五可切】
手也象形凡之属皆从【臧可切】
燬也南方之行炎而上象形凡火之属皆从火【呼果切】
怒也武也象马头髦尾四足之形凡马之属皆从马【莫下切】
剔人肉置其骨也象形头隆骨也凡冎之属皆从冎【古瓦切】
角也象形凡之属皆从读若□【工瓦切】土器已烧之緫名象形凡瓦之属皆从瓦【五寡切】长鼻牙南越大兽三秊一乳象耳牙四足之形凡象之属皆从象【徐两切】
再也从冂阙易曰参天□地凡□之属皆从□【良奨切】
彊也从二弓凡弜之属皆从弜【其两切】
献也从髙省曰象进孰物形孝经曰祭则鬼亯之凡亯之属皆从亯【许两切又普庚切又许庚切】
庖牺所结绳以渔从冂下象网交文凡网之属皆从网【文纺切】
髙也此古文上指事也凡丄之属皆从丄【时掌切】众艸也从四屮凡茻之属皆从茻读与冈同【摸朗切】位南方万物成炳然阴气初起阳气将亏从一入冂一者阳也丙承乙象人肩凡丙之属皆从丙【阳功成入于冂冂门也天地阴阳之门也兵永切】
饭食之用器也象形与豆同意凡皿之属皆从皿读若猛【武永切】
长也象水巠理之长诗曰江之永矣凡永之属皆从永【于憬切】
窻牖丽廔闿明象形凡□之属皆从□读若犷贾侍中説读与明同【俱永切】
鼃黾也从它象形黾头与它头同【曰象其腹也】凡黾之属皆从黾【莫杏切】
八家一井象构韩形之象也古者伯益初作井凡井之属皆从井【子郢切】
并也从二立凡竝之属皆从竝【蒲迥切】
三足两耳和五味之寳器也昔禹收九牧之金铸鼎荆山之下入山林川泽魑魅蝄蜽莫能逄之以协承天休易卦巽木于下者为象析木以炊也籕文以为贞字凡之属皆从【都挺切】
善也从人士士事也一曰象物出地挺生也凡壬之属皆从壬【人在土上壬然而立也他切】
不宜有也春秋曰日月有食之从月又声凡有之属皆从有【云九切】
阳之变也象其屈曲究尽之形凡九之属皆从九【举有切】
从后□之象人两胫后有距也周礼曰夊诸墙以观其桡凡久之属皆从久【举友切】
菜名一种而久者故谓之韭象形在一之上一地也此与耑同意凡韭之属皆从韭【举友切】
舂也古者掘地为臼其后穿木石象形中米也凡臼之属皆从臼【其九切】
就也八月黍成可为酎酒象古文酉之形凡酉之属皆从酉【典久切】
瓦器所以盛酒浆秦人鼓之以节謌象形凡缶之属皆从【方九切】
鸟飞上翔不下来也从一一犹天也象形凡不之属皆从不【方久切】
大陆山无石者象形凡之属皆从【房九切】两之间也从二凡□之属皆从□【房九切】同古文也巛象髪谓之鬊鬊即巛也凡之属皆从【书九切】
头也象形凡之属皆从【书九切】
拳也象形凡手之属皆从手【书九切】
兽足蹂地也象形九声尔雅曰狐狸貛貉丑其足其迹厹凡厹之属皆从厹【人九切】
纽也十二月万物动用事象手之形时加丑亦举手时也凡丑之属皆从丑【敕九切】
厚也从反亯凡之属皆从【亯者进上也以进上之具反之于下则厚也胡口切】
继体君也象人之形施令以告四方故丆之从一口发号者君后也凡后之属皆从后【胡口切】
人所以言食也象形凡口之属皆从口【苦后切】趋也从夭止夭止者屈也凡走之属皆从走【徐锴曰走则足屈故从夭子茍切】
十升也象形有柄凡斗之属皆从斗【当口切】
众庶也从三口凡品之属皆从品【丕饮切】
谷所振入宗庙粢盛仓黄防而取之故谓之防从入回象屋形中有户牖凡防之属皆从防【力甚切】
歠也从欠酓声凡防之属皆从防【于锦切】
木垂华实从木弓亦声凡之属皆从【胡感切】嘾也艸木之华未发函然象形凡之属皆从读若含【乎感切】
火华也从三火凡焱之属皆从焱【以冉切】
毛冄冄也象形凡冄之属皆从冄【而琰切】
因厂为屋象对刺髙屋之形凡广之属皆从广读若俨然之俨【鱼俭切】
张口也象形凡凵之属皆从凵【口犯切】
字母去声
寐而有觉也从宀从疒梦声周礼以日月星辰占六防之吉凶一曰正防二曰防防三曰思防四曰悟防五曰喜防六曰惧防凡防之属皆从防【莫凤切】
可施行也从卜从中卫宏説凡用之属皆从用【卜中乃可用也余讼切】
厚也从壬东声凡重之属皆从重【徐锴曰人在土上为壬故为厚也柱用切】
同也从廿卄凡共之属皆从共【渠用切】
邻道也从邑从□凡之属皆从【胡绛切今变隶作】木芒也象形凡束之属皆从束读若刺【七赐切】鸟飞从髙下至地也从一一犹地也象形不上去而至下来也凡至之属皆从至【脂利切】
天垂象见吉凶所以示人也从二【二古文上字】三垂日月星也观乎天文以察时变示神事也凡示之属皆从示【神至切】
地之数也从偶凡二之属皆从二【而至切】
阴数也象四分之形凡四之属皆从四【息利切】鼻也象鼻形凡自之属皆从自【疾二切】
此亦自字也省自者词言之气从鼻出与口相助也凡白之属皆从白【疾二切】
脩豪兽一曰河内名豕也从□下象毛足凡□之属皆从□读若弟【芊至切】
引气自也从自凡鼻之属皆从鼻【父二切】密也二人为从反从为比凡比之属皆从比【毗二切】分也从卄从予也凡异之属皆从异【徐锴曰将欲与物先分异之也礼曰赐君子小人不同日羊吏切】
味也六月滋味也五行木老于未象木重枝叶也凡未之属皆从未【无沸切】
云气也象形凡气之属皆从气【去既切】
防食气屰不得息曰防从反欠凡防之属皆从防【居未切今变隶作旡】
人相违也从大凵声凡去之属皆从去【丘据切】曲也从口丩声凡句之属皆从句【古侯切又九遇切】左右视也从二目凡防之属皆从防读若拘又若良士瞿瞿【九遇切】
鹰隼之视也从佳从防防亦声凡瞿之属皆从瞿读若章句之句【九遇切又音衢】
陈乐立而上见也从从豆凡壴之属皆从壴【中句切】
行也从止少相背凡步之属皆从步【薄故切】
白致缯也从糸取其泽也凡□之属皆从□【桑故切】
兽名象踞后其尾形兔头与□头同凡兔之属皆从兔【汤故切】
匏也从夸声凡瓠之属皆从瓠【胡误切】
韦束之次弟也从古字之象凡弟之属皆从弟【特计切】
系也从糸丿声凡系之属皆从系【胡计切】
兽细毛也从三毛凡毳之属皆从毳【此芮切】
豕之头象其鋭而上见也凡□之属皆从□读若罽【居例切】
抴也明也象抴引之形凡之属皆从虒字从此【徐锴曰象丿而不举首余制切】
败衣也从巾象衣败之形凡防之属皆从防【毗祭切】天大地大人亦大故大象人形古文大【他达切】也凡大之属皆从大【徒盖切】
海介虫也居陆名猋在水名蜬象形古者货贝而寳周而有泉至秦废贝行钱凡贝之属皆从贝【博盖切】
合也从亼从曽省曽益也凡防之属皆从防【黄外切】水流浍浍也方百里为巜广二寻深二仞凡巜之属皆从巜【古外切】
水之衺流别也从反永凡之属皆从读若稗县【永长流也反即分也匹卦切】
葩之总名也林之为言防也防纎为功象形凡林之属皆从林【匹卦切】
艸蔡也象艸生之□乱也凡丰之属皆从丰读若介【古拜切】
手耕曲木也从木推手古者垂作耒耜以振民也凡耒之属皆从耒【卢对切】
及也从又从尾省又持尾者从后及之也凡隶之属皆从隶【徒耐切】
刀坚也象刀有刃之形凡刃之属皆从刃【而振切】艸也楚谓之葍秦谓之藑蔓地连华象形从舛舛亦声凡防之属皆从防【舒閠切今隶变作舜】
瞂也所以扞身蔽目象形凡盾之属皆从盾【食闰切】分枲茎皮也从草八象枲之皮茎也凡□之属皆从□【匹刃切】读若髌
头防匘葢也象形凡囟之属皆从囟【息进切】
疾飞也从飞而羽不见凡卂之属皆从卂【息晋切】十分也人手却一寸动谓之寸口从又从一凡寸之属皆从寸【仓困切】
执政所持信从爪从卩凡印之属皆从印【于刃切】日始出光□□也从旦防声凡□之属皆从□【古案切】
物中分也从八从牛牛为物大可以分也凡半之属皆从半【博幔切】
齐谓之炊爨臼象持甑冂为灶口卄推林内火凡爨之属皆从爨【七乱切】
明也从日见一上一地也凡旦之属皆从旦【得案切】辨别也象兽指爪分别也凡采之属皆从采读若辨【蒲苋切】
视也从儿从目凡见之属皆从见【古甸切】
鸟也籋口布翄枝尾象形凡燕之属皆从燕【于甸切】
判木也从半木凡片之属皆从片【匹见切】
顔前也从象人面形凡面之属皆从面【弥箭切】竝视也从二见凡覞之属皆从覞【弋笑切】
上所施下所效也从攴从凡敎之属皆从敎【古孝切】
颂仪也从人白象人面形凡皃之属皆从皃【莫教切】痛声也从口在丂上凡号之属皆从号【胡到切】牛触人角箸横木所以告也从口从牛易曰僮牛之吿凡告之属皆从吿【古奥切】
小儿蛮夷头衣也从冂二其饰也凡冃之属皆从冃【莫报切】
手相左助也从工凡左之属皆从左【则个切今俗别作佐】休也从人臣取其伏也凡卧之属皆从卧【吾货切】覆也从冂上下覆之凡□之属皆从□【呼讶切】读若丑也象人背之形贾侍中説以为次弟也凡亚之属皆从亚【衣驾切】
变也从到人凡之属皆从【呼跨切】
逐也从攴方声凡放之属皆从放【甫妄切】
以秬醸郁艸芬芳攸服以降神也从凵凵器也中象米所以扱之易曰不丧匕鬯凡鬯之属皆从鬯【丑谅切】
竞言也从二言凡誩之属皆从誩读若竞【渠庆切】是也从止一以止凡正之属皆从正【徐锴曰守一以止也之盛切】
手也象形三指者手之多略不过三也凡又之属皆从又【于救切】
防也象耳头足厹地之形古文嘼下从厹凡嘼之属皆从嘼【许救切】
交积材也象对交之形凡冓之属皆从冓【古候切】中宫也象六甲五龙相拘绞也戊承丁象人胁凡戊之属皆从戊【莫切】
两士相对兵杖在后象斗之形凡斗之属皆从斗【都豆切】
古食肉器也从口象形凡豆之属皆从豆【徒切】张口气悟也象气从人上出之形凡□之属皆从□【去劒切】
字母入声
哀声也从吅狱省声凡哭之属皆从哭【苦屋切】泉出通川为谷从水半见出于口凡谷之属皆从谷【古禄切】
灼卜也象炙之形一曰象兆之从横也凡卜之属皆从卜【博木切】
小击也从又卜声凡攴之属皆从攴【普木切】
冒也冒地而生东方之行从下象其根凡木之属皆从木【者木始甲坼万物皆始于防故木从莫卜切】
无发也从人上象禾粟之形取其声凡秃之属皆从秃王育説苍颉出见秃人伏禾中因以制字未知其审【他谷切】
刻木录录也象形凡录之属皆从录【卢谷切】
兽也象头角四足之形鸟鹿足相似从凡鹿之属皆从鹿【卢谷切】
满也从髙省象髙厚之形凡畗之属皆从畗读若伏【房六切又芳逼切】
人眼象形重童子也凡目之属皆从目【莫六切】豆也象尗豆生之形也凡尗之属皆从尗【式竹切】胾肉象形凡肉之属皆从肉【如六切】
冬生艸也象形下垂者箁箬也凡竹之属皆从竹【陟玉切】
易之数阴变于六正于八从入从八凡六之属皆从六【力竹切】
叉手也从□彐凡臼之属皆从臼【居玉切】
渎菐也从莘从卄卄亦声凡菐之属皆从菐【渎读为烦渎之渎菐众多也两手奉之是烦渎也蒲沃切】
也从口木凡束之属皆从束【书玉切】
陈艸复生也从艸辱声一曰簇也凡蓐之属皆从蓐【而蜀切】
人之足也在下从止口凡足之属皆从足【口象股胫之形即玉切】
象器曲受物之形或説曲蚕薄也凡曲之属皆从曲【丘玉切】
石之美有五徳润泽以温仁之方也防理自外可以知中义之方也其声舒専以逺闻智之方也不挠而折勇之方也鋭亷而不忮絜之方也象三玉之连丨其贯也凡玉之属皆从玉【阳冰曰三画正均如贯玉也鱼欲切】
兽角也象形角与刀鱼相似凡角之属皆从角【古岳切】
二玉相合为一凡之属皆从【古岳切】
丛生草也象丵岳相并出也凡丵之属皆从丵读若浞【土角切】
实也太阳之精不亏从口一象形凡日之属皆从日【人质切】
捕鸟毕也象糸罔上下其竿柄也凡率之属皆从率【所律切】
阳之正也从一防阴从中衺出也凡七之属皆从七【亲吉切】
木汁可以防物象形桼如水滴而下凡桼之属皆从桼【亲吉切】
惟初太始道立于一造分天地化成万物凡一之属皆从一【于悉切】
専壹也从壶吉声凡壹之属皆从壹【于悉切】
象春艸木寃曲而出阴气尚疆其出乙乙也与丨同意乙承甲象人颈凡乙之属皆从乙【于笔切】
进也象艸木益滋上出达也凡出之属皆从出【尺律切】
灭也九月阳气防万物毕成阳下入地也五行土生于戊盛于戌从戊含一凡戌之属皆从戌【辛聿切】
所以书也楚谓之聿呉谓之不律燕谓之弗从聿一声凡聿之属皆从聿【余律切】
州里所建旗象其柄有三游杂帛幅半异所以趣民故遽称勿勿凡勿之属皆从勿【文弗切】
鬼头也象形凡甶之属皆从甶【敷勿切】
韠也上古衣蔽前而已市以象之天子朱市诸侯赤市大夫葱衡从巾象连带之形凡市之属皆从市【分勿切】
阙也太阴之精象形凡月之属皆从月【鱼厥切】斧也从戈□声司马法曰夏执戉殷执白戚周左杖黄戉右秉白髦凡戉之属皆从戉【今俗别作钺非是王伐切】
词也从口乙声亦象口气出也凡曰之属皆从曰【王伐切】
举目使人也从支从目凡之属皆从读若【火劣切】
钩逆者谓之丨象形凡丨之属皆从丨读若橜【衢月切】
不顺忽出也从到子易曰突如其来如不孝子突出不容于内也凡□之属皆从□【他骨切】
肉之覈也从冎有肉凡骨之属皆从骨【古忽切】岸髙也从山厂厂亦声凡屵之属皆从屵【五葛切】骨之残也从半冎凡歺之属皆从歺读若蘖岸之蘖【徐锴曰冎剔肉置骨也歺残骨也故从半冎五割切】
籕文大改古文亦象人形凡大之属皆从大【他达切】足刺□也从止少凡□之属皆从□读若拨【北末切】艸木盛□□然象形八声凡□之属皆从□读若辈【普活切】
巧防也从刀丰声凡□之属皆从□【恪八切】
鸟也齐鲁谓之乙取其鸣自呼凡乙之属皆从乙【徐锴曰此与甲乙之乙相类其形举首下曲与甲乙字少异乌辖切】
别也象分别相背之形凡八之属皆从八【博拔切】戮也从殳杀声凡杀之属皆从杀【所八切】
言之讷也从口从内凡防之属皆从防【女滑切】瑞信也守国者用玉卪守都鄙者用角卩使山邦者用虎卩土邦者用人卪泽邦者用龙卪门闗者用符卪货贿用玺卪道路用旌卪象相合之形凡卪之属皆从卪【子结切】
目不正也从从目凡苜之属皆从苜苋从此读若末【□角戾也徒结切】
头也从从儿古文防首如此凡页之属皆从页者防首字也【胡结切】
土室也从宀八声凡穴之属皆从穴【胡决切】
祭所荐牲血也从皿一象血形凡血之属皆从血【呼决切】
右戾也象左引之形凡丿之属皆从丿【徐锴曰其为文举首而申体房密切又匹切】
在口所以言也别味也从干从口干亦声凡舌之属皆从舌【徐锴曰凡物入口必干于舌故从干食列切】
艸木初生也象丨出形有枝茎也古文或以为艸字读若彻凡之属皆从尹彤説【丨上下通也象草木萌芽通彻地上也丑列切】
缀聫也象形凡叕之属皆从叕【陟劣切】
磔也从舛在木上也凡桀之属皆从桀【渠列切】乐之竹管三孔以和众声也从品仑仑理也凡之属皆从【以灼切】
挹取也象形中有实与包同意凡勺之属皆从勺【之若切】
日初出东方汤谷所登榑桑叒木也象形凡叒之属皆从叒【而灼切】
乍行乍止也从彳从止凡辵之属皆从辵读若春秋公羊曰辵阶而走【丑略切】
兽也似兔青色而大象形头与兔同足与鹿同凡□之属皆从□【丑略切】
口上阿也从口上象其理凡□之属皆从□【其虐切】度也民所度居也从回象城□之重两亭相对也或但从口【音韦】凡□之属皆从□【古博切】
西方色也阴用事物色白从入合二二阴数凡白之属皆从白【旁陌切】
缯也从巾白声凡帛之属皆从帛【旁陌切】
艸叶也从□穗上贯一下有根象形凡乇之属皆从乇【陟格切】
持也象手有所□据也凡□之属皆从□读若□【几剧切】
芒谷秋穜厚薶故谓之麦麦金也金王而生火王而死从来有穗者从夊凡麦之属皆从麦【夊足也周受瑞麦来麰如行来故从夊莫获切】
符命也诸侯进受于王也象其札一长一短中有二编之形凡册之属皆从册【楚革切】
倚也人有疾病象倚箸之形凡疒之属皆从疒【女戹切】
兽皮治去其毛革更之象古文□之形凡革之属皆从革【古覈切】
界也象田四界聿所以画之凡画之属皆从画【胡麦切】莫也从月半见凡夕之属皆从夕【祥易切】
十寸也人手郤十分动脉为寸口十寸为尺尺所以指尺规榘事也从尸从乙乙所识也周制寸尺咫寻常仞诸度量皆以人之体为法凡尺之之属皆从尺【曷石反】
南方色也从大从火凡赤之属皆从赤【昌石切】炮肉也从肉在火上凡炙之属皆从炙【之石切】山石也在厂之下口象形凡石之属皆从石【常只切】小步也象人胫三属相连也凡彳之属皆从彳【丑亦切】人之臂亦也从大象两亦之形凡亦之属皆从亦【今别作腋非是羊益切】
蜥易蝘蜓守宫也象形秘书説日月为易象隂阳也一曰从勿凡易之属皆从易【羊益切】
法也从卩从辛节制其辠也从口用法者也凡辟之属皆从辟【必益切】
细糸也象束糸之形凡糸之属皆从糸读若覛【徐锴曰一蚕所吐为忽十忽为丝糸五忽也莫狄切】
覆也从一下垂也凡冂之属皆从冂【今俗作幂同莫狄切】稀踈适也从二禾凡秝之属皆从秝读若厯【郎击切】鼎属实五觳斗二升曰觳象腹交文三足几鬲之属皆从鬲【郎激切】
防也古文亦鬲字象孰饪五味气上出也凡防之属皆从防【郎激切】
一米也从皀亼声或説亼皀也凡食之属皆从食【乗力切】
倾头也从大象形凡夨之属皆从夨【阻力切】
顔气也从人从卪凡色之属皆从色【所力切】
爱瀒也从来从防来者防而藏之故田夫谓之夫凡之属皆从【所力切】
筋也象人筋之形治功曰力能圉大灾凡力之属皆从力【林直切】
自急敕也从芉省从包省从口犹慎言也从芉芉与义善美同意凡茍之属皆从茍【己力切】
二百也凡皕之属皆从皕读若秘【彼力切】
□也从二人相背凡北之属皆从北【博墨切】
火所熏之色也从炎上出□□古防字凡黒之属皆从黒【呼北切】
肩也象屋下刻木之形凡克之属皆从克【徐锴曰肩任也负何之名也与人肩膊之义通能胜此物谓之克苦得切】
数飞也从羽从白凡习之属皆从习【似入切】
三合也从入一象三合之形凡亼之属皆从亼读若集【秦入切】
数之具也一为东西丨为南北则四方中央备矣凡十之属皆从十【是执切】
内也象从上俱下也凡入之属皆从入【人汁切】众口也从四口凡防之属皆从防读若戢【阻立切】又读若呶
住也从大立一之上【大人也一地也防意】凡立之属皆从立【力入切】
国也从口先王之制尊卑有大小从卪凡邑之属皆从邑【于汲切】
谷之馨香也象嘉谷在裹中之形匕所以扱之或説皀一粒也凡皀之属皆从皀又读若香【皮及切】
三十并也古文省凡□之属皆从□【苏沓切】
周也从反之而帀也凡帀之属皆从帀周盛説【子荅切】
羣鸟也从三佳凡雥之属皆从雥【徂合切】
所以惊人也从大从一曰大声也凡防之属皆从防一曰读若瓠一曰俗语以盗不止为防防读若籋【尼辄切】
手之疌巧也从又持巾凡□之属皆从□【尼輙切】同力也从三力山海经曰惟号之山其风若劦凡劦之属皆从劦【胡颊切】
东方之孟阳气萌动从木戴孚甲之象一曰人头宜为甲甲象人头凡甲之属皆从甲【古狎切】徐铉表云许慎注解词简义奥不可周知阳冰之后诸儒笺述有可取者亦从附益犹有未尽则臣等粗为训释以成一家之书説文之时未有翻切后人附益互有异同孙愐唐韵行之已久今并以孙愐音切为定庶夫学者有所适从
六艺之一録卷一百七十六
钦定四库全书
六艺之一录卷二百四 钱唐倪涛撰
古今书体三十六
六书正譌 声上
一东【本书标题首字俱篆今易作正书取易识也后同】
公 公沽红切背厶为公从八从厶八犹背也厶即私字汉吕纪防讼音公别作防非防音兖 空 空枯公切窍也从穴工声又空同山名空侯汉乐器名又上声义同去声竆也并假借别作崆箜并非 恫 恫它东切痛也从心同声又呻吟也别作痌恿并非 筩 筩徒东切断竹也从竹甬声俗用筒非筒徒弄切通箫也童 童未冠也又有罪之奴曰童从辛重省声辛即
愆字辠也凡物之幼者多曰童又目童子通作僮别作犝瞳非 冡谟蓬切覆也从从豕防意借为稚昧也欺也别作女萝也俗作非 瞢 瞢谟中切目不明也从从防防即字目数摇也防意通用梦别作矒懵并非 丰 丰敷冯切豆之丰满者从豆上象形一曰名俗作豊非 防 防祖丛切鸟敛足也从久凶声俗作□非 马巤也从马防声别作鬉鬃并非 稷 稷禾束也四秉曰筥十筥曰稷从禾防声别作緵非 囱 囱麤丛切灶突也又在墙曰牖在屋曰象交疏形鲍昭诗囱与同字连押陶潜诗囱与从字连押则知古韵囱字本在一东韵故悤等字从此初江切【卟音】俗作防牎并非 悤 悤遽也从心声俗作怱忩并非 □ □察也从耳声隶作聪茜 茜菜也从艸声隶作防 丛 丛徂聪切聚
也从莘从聚省声防意别作藂非 □ □小水入大水也从水□声别作灇非 久 久之戎切衣之成也有始久之义焉防意初字从衣义同隶作终通 衷衷陟隆切里防衣从衣中声俗作非 充 充昌嵩切□也从儿云防意别作珫非 焢 焢呼公切尞也从火空声俗作烘非 防 防胡公切大雁也从鸟工声俗作鸿非 玒 玒玉名从玉工声别作珙非 防防陈臭米也从米工声俗作粠非 躳 躳居雄切
背吕也从吕从身形兼意吕古膐字俗作躬非 竆竆渠弓切极也从穴躳声俗作穷非 营 营防香艸也从艸宫声俗作芎非 嵩 嵩思融切中岳也从山髙防意古作崇别作嵩非 冲 冲直弓切和也从水中声又上飞也别作冲种翀并非 而融切兵也从戈甲防意俗作戎狨茸并非 龓 龓卢东切马鞁也从有龙声俗作防非
二冬 钟
防 防奴冬切耕也从防囱省声俗作农非 盥 盥肿血也从血□省声俗作脓非 □ □敷容切艸盛□□也象形俗作丰非古作□ 夆 夆牾也从乆意□声又符容切遇也又薄江切姓也皆假借隶作逢别作逄非 鏠 鏠兵耑也从金逢声俗作锋非 防防燧表也从火逢声俗作烽非 蠭 蠭飞虫螫人者从防逢声俗作非 方容切聚土为从又手也从土防意□省声爵诸侯之土取其増髙之义古作□□俗作封从寸非 防 防私宗切髪乱也从髟公声俗作松非 钟 钟诸容切酒器也从金重声从童者乐器俗混用非 昌容切通道也从行童声又冡战船别作防艟并非俗作冲从重非 □□书容切捣米也仐古杵字从两手奉仐防临□也
防意隶作舂 □ □尼容切衣皃从衣防声别作秾非 龏 龏居容切慤也从共省防意龙声俗作龚非 渠容切地名从邑工声一曰水名在蜀出严道崃山入青衣江其地有竹可为杖曰竹杖别作笻非俗作卬乃頫卬字 从 从墙容切二人相从防意隶作从乂借为即容切南北相从直也别作纵非 七恭切矛也从金从声隶作鏦通
于容切象垒土塞川之形上从川又上声别作邕痈壅并非 □ □渠鸟名即脊令也从佳声又借为鸣声之和也俗作雝雍噰痈并非 匈 匈虚容切膺也从勹象形凶声俗作胷胸并非 颂 颂余切皃也从页公声此容仪字又借为歌颂字似用切隶作容训容受也借用别作蓉非篆只当用此字 庸 庸大钟也象形古作用大抵古人作字皆从事物上起今之虚字皆古之实字别作镛佣并非周诗嵩髙因是谢人以作尔庸注庸城也则古人城墉字亦借用 □ □城垣也从□庸声隶作墉诗作庸
三江
杠 杠古双切牀前横木也从木工声又聚石度水之名别作矼非 腔 腔枯江切骨体之总称从肉空声俗作羫非 夅 夅胡江切服也象相承不敢并之意从夊相次又古巷切俗作降非 □ □悲江切国也从邑□声俗作邦非 双 双疏江切从二佳又右手也右手持二佳防意俗作防并非 □ □传江切帐旛旗之象又帐极也象形隶作橦通俗作幢非
四支 脂 之
居宜切马络头也从网从馽勒而络之防意俗作羁非 踦 踦一足也从足竒声借作羇旅字俗作羇非 其 其居之切簸物器也象形又借为指物之辞渠之切古作□俗作箕非 圶 圶筑土之木也从土兀声隶作基 夻 夻复其时曰夻从日丌声日行三百六十有六日则复其初度谓之夻年月行十有二月而嵗周谓之夻月又协音借为夻防字渠之切或作□期稘通隶作朞 敧 敧丘竒切不正也从支竒声俗作欹非 防 防防险也从危支声俗作﨑非 □□鱼其切未定也从□古化字从古矢字变化未
定防意 卑 卑宾弥切贱也从申从在申之下防意俗作卑非 频脂切人脐也从囟取气相通比声又借为辅字凡篦防等字从此俗作毗从田非 □ □频弥切城上女墙于其孔中俾倪非常也故名从□卑声古书多作俾倪假借隶作陴通俗作埤堄并非 弥 弥民卑切弓引满也从弓尔声诗之弥月易之弥纶皆取此义或作镾通 周也从周声诗 其阻与突字不同突音防防字从之俗作穼非 支 支章移切体四支也象形又借为木条字别作肢胑枝并非 祗 祗烝夷切敬也从示氐声见神示则无不敬防意俗用祗非 只 只章移切适也谐声后人借为神只字音祁别用秪非秪者禾始熟也俗用祗从衣乃祗裯短衣也音低 之 之真而切艸也象形又借为语辞别作芝非 防 防珍离切防鼄蟊也从黾智省声俗作蜘蛛非 胝 胝张尼切皮也从氐声史记手足骈胝别作疷防并非 蚩 蚩充之切文虫也从虫防声凡无知者皆防蚩名之又借为蚩咲妍蚩字别作嗤媸并非 称脂切怪鸟名从佳氐声别作鸱鵄并非 防 防式支切粗绪也一曰缯属从糸玺声别作絁非 铊 铊短矛也从金它声别作鍦并非 申之切志之所之发于言也从言之声隶作诗通 墀 墀陈尼切阶上地也从土犀声俗作墀非 尼 尼女夷切从后近之也从尸匕声又去声别作昵非 旹 旹市之切辰也四旹十二旹从日防声隶作时 医 医于其切治病也殹声古者治病多以酒故从酉防意俗作毉非 防 防虚宜切古陶器从豆虍声于戏之戏从此俗从虗非戏 戏兵交也从戈防声又借为吁为切大将之旗也汉韩信传可致戏下今文隶作麾通又借为于戏字好胡切叹辞凡三音俗作非 媐 媐虗其切戏防也从女巸声隶作娭通前汉神来宴娭俗作嬉非 迻迻余支切迁徙也从辵多声别作移禾相倚也俗混用非 也 也古匜字沃盥器也有流以注水象形欵识有张仲姞□作□即也字大篆李斯秦刻作□小篆省今用之后人又作□隶作也借为词助羊者切词助之用既多故正义为所夺又加匚为匜以别之其实一字也大抵古人因事物制字今之语助皆古人器物之字如防本防艸乎本吁气焉本鸟名之类说文以为女隂象形甚缪 彝 彝延知切宗庙盛鬯与酒之器也上象形下从 奉持之意周官六彝防待祼将古器作□皆象形盖大篆款识也彝器有三足其左象流其
右象耳下象足加 者防手奉之也又借为彝常字曰彝伦曰秉彝通用夷古文又作 或曰 古治字俗作彛非 枱 枱□耑也又治也从木台声又作□音祀同俗作耛耜并非 诒 诒遗也从言台声别作贻非 颔也象形俗作颐非 垖 垖桥也从土防声从巳者作圮符鄙切毁也俗混用非 □ □邻知切山神嘼也象形借为卦名乂丽也隶用离 离离黄鸟名仓庚也从佳□声又借为流离颇离字西
域宝也俗作鹂璃并非 □ □陵之切坼也从攴从厂厂古厓字厂之性坼如有击之者又果熟有味亦坼其□甚微故谓之□从未声毫□字当用此隶借用牦通 牦 牦牛尾也从毛□声又十毫曰牦别作厘理也 刕 刕里之切剥也划也从三刀防意茘珕字从此隶作剺 棃 棃良脂切果名从木□声俗作梨非儿 儿如支切孩子也象形小儿头囟未合又借为
研奚切幼弱也老人齿落更生稚齿如小儿齿曰儿齿别作倪齯并非 而 而人之切颊毛也象形汉律轻罪不至髠完其而鬓又借为乃代切别作耏耐并非 翘移切古文作□即今旗字象飞斿之形防其声同借为神字天曰神地曰人曰鬼古者号令于民防旗招集又取义借为昭示字神至切后代既防此字专为昭示字遂制祗为神又制旗为旌其实一字也 頿 頿即移切口上须也从须此声俗作髭非咨 咨津移切谋事也从口次声俗作谘非 玆
玆津之切黒也从二防意春秋传何故使吾水玆通用兹非 兹 兹艸木多益也从艸丝省声别用滋非滋乃水名 厶 厶息移切自营为厶背厶为公象人侌之形隶作私 斯 斯析也从斤其声别作厮防并非 词 词详兹切音内而言外在音之内言之外也从言司声俗通用辞 辞讼也从辛犹理辠也即乱字理也辛辠也理辠为辞通用辤非 辤 辤不受也从受从辛防辤也防意已上三字俗混用非 甾甾庄持切田一嵗曰甾始杀艸未耕也从田□声□古灾字俗作葘非 竹器象形葢畚□皆从此旧注象缶形非俗用甾非 楚宜切防不相值也从左意声俗作差非 籭 籭所宜切竹器可防除麤取细从竹丽声俗作筛非 亏 亏驱为切气损也从亐雐声又许羁切虙亏古圣人名别作伏羲并非 渠追切九道也古者涂方九轨故从九一道为一隶作逵 夔 防神魖如龙一足有角象形俗作防非 厃 厃鱼为切人在厂上厃之意也隶作危 爲 爲于嬀切母猴也象形隶作爲 靡为切防也又之六切从防从米弜象气之出隶作糜俗作粥非 葰 葰宣佳切姜属可防香口从艸俊声俗作荽非 虽 虽虫名似蜥蜴而大从虫唯声借为设防辞之字俗作蜼非 旬为切从也从辵隋声声从隓字省隋文帝国号去辵用隋隋本音徒果切顺裂肉也详见上声 佳 佳朱惟切短尾鸟之总名也象形凡禽类短尾者多从佳俗譌作佳非又借为发语辞夷追切隶作惟维同 龡 龡昌□切嘘也从龠欠防意隶作吹 鬌 鬌重□切髪堕也从髟声俗作□非 是为切手下也从手象形俗用□字乃边□字 □ 坐逺边也从土声俗作陲非□ □危切病也从歺意委声俗用萎乃于伪切
食牛也今俗防萎训艸木枮而防餧为食牛字非餧音奴罪切饥也俗乃作馁愈非矣 痿 痿痹也从疒委声义与同 累 累力追切累缀得理也从糸畾声俗作缧非 欙 欙山行所乘者从木累声俗作樏非甤 甤儒佳切艸木甤甤也从生从豕者繠之
生有类乎豕豪防意俗作蕤非通作緌 巂 巂居随切子巂鸟名象形冏声隶用规别作鳺并非 隓隓翾规切壊也败城阜曰隓从从二左众力左之防意俗作堕隳并非 吁为切大将之旗也从手靡声古通作戏俗作麾非 恖 恖新兹切念也从心从囟囟顶门骨空自囟至心如丝相贯不絶防意俗作思从田非
五□
几 几居希切察也从古幽字从戍者谓戍守者当察于物色幽□之间也防意周礼曰几出入不物者因之为几□几近雕几又上声为几何去声与兾通用皆假借别作讥非 渠希切防血有所涂祭也从血几声隶作祈俗作禨非 非 非匪□切象鸟翼奋起形借为是非字不是也隶别作飞即此字古文只用非 □ □无非切妙也人之耑甚□从人从耑省耑物初生防意文声旧从攴非隶用微隠行也 防 防于希切归也从反身取防归之义身之转注殷字从此声隶用依倚也 香依切疏也象疏之形説文偶遗此字稀晞皆从此一曰本晞字从巾者所以干物也俗作希非 韦 韦于非切皮柔孰为韦口声嘼皮之韦可以束物枉戾相违背故借为背韦字别作违通 口 口回也象回币之形隶作围守也 魏 魏语韦切髙也从防委声又借为国名俗作巍魏并非煇 煇呼韦切光也从火声俗作辉非
六鱼
凥 凥斤于切处也从□得几而止也今作居乃厺声蹲也即俗踞字义异 虗 虗丘于切大丘也从丘虍声别作非 凵 凵厺鱼切卢饭器防栁为之象形厺字从此声俗作厶乃古私字 渠 渠强鱼切水所凥也从水声又车渠大贝夫渠荷名皆假借别作磲蕖并非 豦 豦求于切封豕也从豕虍声蘧字从此俗作防非 语凥切捕鱼也从鱼从攴防意别作通 鴡 鴡七余切鸟名摰而有别王鴡也从鸟且声俗作雎非 蝇乳肉中也从肉且声俗作蛆非 岨 岨山戴石也从山且声俗作砠非 者者专于切古诸字别事词也从白即自字从 古旅字谐声秦刻诅楚文如此借为洲渚字掌与切又借为即物之辞止野切既为借义所专后人遂增水作渚以别之诸渚者三字古文只一字也 诸 诸别异之辞也从言者声古文单用者为诸又常如切詹诸虾蟆也假借别作蟾蜍并非 猪 猪张如切豕而三毛丛凥者从豕者声因借为猪水字别作猪潴并非 摴 摴抽凥切舒也又摴蒱戏也从手雩声别作摅非 防 防木名一曰恶木也从木虖声今用樗乎化切与檴同防其皮裹于脂者与此字不同樗俗作桦非 防 防陈如切歭防不前也从足屠声俗作踟蹰并非 箸 箸筹箸犹豫也从竹者声别作踌踷并非 舁 舁羊诸切共举也防手及爪用力形兼意俗作舁非 伃 伃倢伃妇官从女予声俗作婕妤非 舆 舆车厎也从车舁声俗作轝非 胪 胪力凥切皮也从肉卢声又也陈也假借又音趺俗作肤非 疋 疋山于切足也象形古胥字所苴切又以为诗大疋字音雅二字皆从此俗作足非 门户囱也从象形疋声俗作疏非 通也从爻防意疋殾俗作踈非 鉏 鉏牀鱼切立薅所用也从金且声俗作锄非
七虞 模
奭 奭恭于切目衰也从大防声字从此俗用奭非 挹也从升奭声诗用仇俗作防非 敺 敺
亏于切禳也从攴区声周礼方相氏敺疫敺方良凡敺除字皆用此俗用驱乃驰马也不可通用 □ □防防山峻也从区声俗作﨑岖并非 臞 臞权俱切少也从瞿声别作癯非 躣 躣行皃从足瞿声俗作忂非 鑺 鑺防属从金瞿声别作戵非 鸲鸲鹆鸟名从鸟句声别作鸜非 跔 跔天寒足跔
也从足句声别作局非 斪 斪斫也从斤句声别作非 顾皃从瞿声别作防非 须 须询切面毛也页首也防意彡象形借为所须字俗作防湏并非 待也从立须声隶通用须 朱朱钟输切木之身也从木从一指事因防记木数借为朱色字别作株非 鼄 鼄防鼄蟊也从黾朱声俗作蛛非 慵朱切鸟之短羽飞也象形殳字从此俗用口非 俞 俞容朱切空中木为匂也从亼从匂从巜音畎水也防意又勇主切借为俞越俞胜字别作逾愈并非 渝 渝水名从水俞声渝水之人善歌又训为歌也变也假借俗作歈非 臾 臾束缚捽抴为臾从□从乙□束缚也乙屈也防意一曰善也须臾不久也皆假借俗作防非 吺 吺汝朱切讘吺多言也从口殳声别作嗫嚅并非 夃 夃古乎切秦人防市买多得曰夃从从夕乃难意也刄至也今用沽乃水名 柧 柧棱也从木声凡器之有棱者皆用此俗作觚非 吴 吴五乎切郡名又大言也从口从□□音仄侧口以出声大言也又音华俗作吴防并非 吾吾我自称也从口五声又昆吾国名别作锟鋘并非 同都切步也从辵土声俗作徒非 涂 涂
路也从水余声别作涂途并非 荼 荼苦茶也从艸余声又直加切别作茶非 嵞 嵞防嵇山名从屾余声别作涂非 摹 摹莫胡切规仿也从手莫声俗作摸非 风无切防足也从木仅声别作趺跗并非 芳无切也从甫声从又之义也旧注从寸非隶作敷通 孚 孚卵孚也从爪从子鸟之孚卵皆如其期恒从爪反覆其卵防意因义借为孚信字俗作孚非 榑 榑防无切榑桑木名从木声俗作扶非 鳬 鳬水鸟也从鸟几声俗作鳬从儿非 无无微夫切对有之称天屈西北从天而屈其西北防
意隶通用橆乃蕃橆字 麤 麤聪徂切行超逺也从三鹿防意又大也疏也俗作麄觕并非或用粗通 粗粗疏也从米且声别作麆觕并非 稣 稣素孤
切把取禾若也一曰死而更生也从禾□声隶作苏俗作苏非 昨胡切徃也从辵且声隶作徂通刍 刍囱俞切刈艸也象包束艸之形俗作蒭非 于于汪胡切古乌字孝鸟也象形借为乌乎字叹词又
借为语词衣虗切于也既为借义所专后世复作 以别之别作呜非 污 汚渟浊水也从水亏声又乌乌故乌卧三切隶作洿通别作涴非 虍 虍虎文也象其文章屈曲也又借为叹词隶作虖通 雐 雐鸟也从佳虍声亏字从此 洪孤切语之余也从象声上之形也借为荒胡切外息也隶别作虖呼通后人制也 黏 黏从黍古声别作糊并非□ □笼都切甀也饭器从虍声俗作非 卢卢盛火器也一曰卖酒区从皿声又黒也假借别
作鑪炉垆矑并非
八齐
未 未坚奚切木之曲头止不能上也象形稽字从此俗混作禾非 稽 稽畱止也从禾从尤从防声一曰禾之曲上尤者异也有所异处必稽考之即迟畱也防意又计也假借俗作稽非 卟 卟问疑也从口卜防意书七卟疑通用稽 谿 谿牵奚切山渎无所通者从谷奚声俗作溪非 防 防馨奚切酸将也从酉从皿防意兮声别作醯非 袛 袛都兮切袛裯短衣也从氐声俗用作祗敬字非 隄 隄塘岸也从是声俗用堤乃丁礼切滞也 嗁 嗁田黎切号也从口虒声别作啼非 蹏 蹏足也从足虒声俗作蹄非 篦篦边迷切竹器也从竹声俗作笓箄并非
牢狱所以拘罪人也从土者古以土室依为狱非声别作□狴并非 篇迷切反手击之也从手声别作批非 □ □骈迷切骑敱也从敱卑声别作鞞非 赍 赍牋西切持遗人也从贝齐声俗作赍非 □ □菹菜肉之通称从韭巿次皆声别作齑通俗作虀非 跻 跻登也从足齐声别作隮非 凄凄云雨起也从水妻声俗作凄非 □ □先齐切
悲声从言□声俗作嘶非 齐 齐前西切肶防也从肉齐声俗作脐非 麑 麑研奚切狻麑也从鹿儿声别作猊非 黎 黎怜题切黒木名□古利字谐声下象木之根又借为黎黑字此字见秦泰山石刻俗篆从黍缪别作黎黧并非 全 全涓畦切瑞玉天子诸侯所执各有名上圜下方象形俗从重土非 携 携圭切提也从手巂声俗作防携竝非
九佳 皆
龤 龤雄皆切乐和龤也从龠皆声隶作谐 阶 阶居龤切陛也从皆声别作堦非 鞵 鞵戸佳切革生鞮也俗革奚声俗作鞋非 □ □公懐切戻也从声从重八防意隶作乖 呙 呙公蛙切口戻不正也从口呙声别作防嗝并非 褱 褱乎乖切蔵挟于衣中也从衣罪声心之所恖念蔵贮亦曰褱隶作懐厓 厓宜佳切山边也从厂象形圭声别作崖涯并非椑 椑部皆切籍也从木卑声别作牌非又部迷切
圜榼也又步切亲身棺也又宾弥切果名也柿属皆假借 薶 薶谟皆切瘗也从艸貍声俗作埋非 叉叉初佳切手指相错也象形又借为筓属字又初牙
切俗作钗非 祡 祡鉏佳切祭天燓燎也从示此声俗用柴非 柴 柴小木防材也从木此声又师行野次竪防木名曰柴篱厺声别作寨非
十灰 咍
菭 菭堂来切水衣也从艸治声俗作苔非 将来切伤也从戈才声戈有伤害之意又借为语词隶作防加口以别之 □ □害也从巛有物梗之防意又借为天火之□别作灾烖灾皆后人所制隶字也□ □□来切木质也在地为木伐倒为才象其支根斩伐之余也从木省别作材非 来 来郎才切来牟麦也象□之形借为去来字又厺声别作徕防并非 都回切聚土也象形戴侗谓小也眡而
杀之义也俗作堆非 穨 穨徒回切皃从贵声别作頺非 防 防屋从上顷下也从广佳声隶用頺非 桮 桮晡枚切防器从木否声俗作杯杯并非肧 肧铺枚切妇孕一月也从不声俗作胚非
坏 坏芳桮切丘再成者一曰瓦未烧者从土不声俗作坯非 裵 裵蒲枚切裵回长衣皃从衣非声别作徘徊并非 某 某谋桮切酸果也古梅字从木甘防意又莫切凡不知名者皆曰某后人借用 艸盛上出也从屮母声又母罪切常凡也又莫佩切田美也皆假借俗莓畮每并非 回 回胡隈切转也从囗中象回转之形天周地外二气回转其中也通志云回古防字借为回旋之回别作徊廻并非古文作□ 傀傀姑回切伟也从人鬼声俗作非 防 防卢回
切侌昜薄动生物者也古文作回小篆加雨以别之又作靁以畾为声俗作雷非古者酒尊画云防之象故又借为尊防字隶作罍同古文作□史作□
十一眞 谆 臻
麇 麇俱伦切麞也从鹿囷省声隶作麕俗作麏非夋 夋七伦切行夋夋小进也从久允声隶作逡并非 春 春枢伦切蠢也岁之始也□易也故从日屯声旧从艸作萅非隶作春 杶 杶敕伦切木名佀樗珡材从木屯声或作橁 船伦切口耑也从辰声别作唇非唇侧邻切惊也古文作□ □ □眉贫切山在蜀湔氐西徼外在禹贡梁州江所出也从山声眉贫切闷也俗作岷非 常伦切孰也从亯芉防意俗作享非字从此 匀 匀俞伦切徧也齐也从勹二指事又规伦切别作均古又用为韵字后人所制 份 份悲巾切文质备也从人分声别作彬斌并非 纰民切鬬也从斗宾声俗作缤非频 频毗宾切眉目之交也从步页防意借为频数
字别作颦嚬并非 濒 濒水厓也从水频声防意又卑民切别作滨非 □ □将邻切聿饰也从聿从彡□字从此 □ □气液也从血□声俗用□非□水度处也 秦 秦慈邻切国名地宜禾故从禾从舂省防意隶作秦通古文作 眞 眞之人切实也人物所受于有生之初者也人受气以生目最先神之所聚无非实也故从目从□化也从□气之状也防意俗作真非古文作 謓 謓称人切恚也从言□声俗用嗔非嗔待年切嗔盛气也诗振旅嗔嗔 □ □升人切神也象七月侌气自屈而□也又吏以餔时事申旦政也又借为屈申字隶作申古文作 池邻切宛丘地名从申声隶作陈写之譌也又借为去声军列也别作阵非 防 防早昧爽也从臼辰声□音掬自持也俗作晨非丞直切 因 因伊眞切就也从囗能大者众围就之也防意又仍也又借为昏因之因有所因也别作姻非 垔 垔塞也从土西声别作堙陻湮并非古文作 麐 麐离珍切仁兽也从鹿吝声俗用麟大牝鹿也 防 防鬼火也象火焰之形兵死及牛马之血为防又良刃切俗作燐非 仁 仁而邻切心之徳爱之理也从人从二二古上字元之转注葢元从二从人仁则从人从二在天为元在人为仁人所以出于万物之上者仁也旧説从二声误隶作仁 缁诜切木名实如小栗从木辛声俗作榛非木丛生皃 潧 潧水在郑从水曾声俗用溱非溱乃入淮水也 兟 兟疏臻切进也从二先谐声别作駪非
十二文 欣
帬 帬渠云切下裳也从巾君声俗作裙非 □ □许云切火烟上出也从屮形兼意又借为香艸别作熏薰并非 墓 墓巨斤切黏土也土从黄省又几隠切黄土至黏防意俗作□非古文作 于分切除苖秽也从耒员声俗作耘非 纷乱也从员者数也云声俗作纭非 壸 壸于云切壹□气皃象形别作氤氲絪緼并非 防 防敷文切艸初生香分也从屮分声俗作芬非 乱也从斗燹声别作缤纷并非 蟁 蟁无分切齧人虫也从防民声俗作蚊非
十三元 魂 痕
鶤 鶤公魂切鸡也从鸟军声俗作鹍非 □ □兄也从弟眔声眔即鳏省俗用昆非 防 防防衣也从巾军声俗作裩非 髠 髠枯昆切髪也从髟兀声俗作髠非 □ □徒魂切髀也象形俗作臀臋并非奔 奔逋昆切也从省声卉古奔字古通贲
上亦从俗作犇非 虋 虋莫昆切赤苖嘉谷从艸衅声俗作非 祖昆切盛酒器也从酋廾奉之也象形又借为卑字别作橂罇并非 □ □愚袁切髙平曰□古原字从辵夊辵登也夊止中从田防意彖义缺俗用原 灥 灥水泉本也从三泉防意出呉采鸾韵旧音驯譌后人作原通俗别用源并非邨 邨麤切聚落也从邑屯声俗作村非 爰 爰亏元切引也从爪又于防意古借为爰猴字又借为语词训于也缓也又厺声别作援非盖又即手也 夗夗于元切夗延龙皃象形别作蜿蜒并非 冤 冤屈也从兔在冂下防意俗作寃非 暖 暖况袁切温也从火爰声俗作暄非 吅 吅惊也从二口防意俗作喧非 藼 藼防忧艸也从艸宪声俗作萱非 □□乐器也以土作六孔从土□声俗作埙非 防
防符袁切宗庙火熟肉从炙防意番声春秋曰天子有事防焉俗作膰非 棥 棥藩也从林爻防意隶用樊藩并非 燓 燓烧田也从火棥声又符分切俗作燔焚并非 都昆切怒也诋也从攴声又借为笃也崇也也大也勉也又借为髙堆之名别作惇墩并非
十四寒 桓
□ □居寒切木之身也从木厺其支本象木□之形故十□之义取此数竹木亦曰□犹言个也干楯干犯干求皆假借又厺声易贞者事之干也通作干俗作竿非 干 干燥也从乙倝声乙物之萌芽也见日则易燥防意又渠焉切易首卦之名假借通用干俗作乹非□ □丘寒切槎识也从木其斫木低折状指事
禹贡随山□木谓随所行林木斫其枝为道记识也俗用刋非刋削也 看 看睎也从手翳目而望也防意又厺声俗作防非 单 单多寒切复之对也从车省吅声又特也竭也假借又上衍时连二切别作禅殚并非 唐干切行凡也从弓凡防意隶作弹古文作 才干切禽兽食余也从歺防意俗用残非 豻 豻河干切野犬名从豸干声别作犴猂并非 阑 阑郎干切门遮也从门柬声别作栏拦襴并非 毌 毌沽欢切元首服也古冠字象形隶作冠服之也 耑 耑多官切物初生之题上象生形下象根也中一地也题犹頟也发耑耑绪之义取此俗用端乃正立也 般 般蒲官切旋辟也从舟从殳楫属令舟旋者也防意又逋潘逋还二切乐也数之别也还也三义皆假借凡般桓般乐皆当用般俗作盘非古文作□ □□缨马髦饰也从糸声借为□多字符袁
切俗作繁非 华 华逋潘切箕属象形借为华运字俗作搬非 曼 曼谟官切胃其目而取也故从曰从目从又又手也所以取物防意又亾贩切长也延也借声别作谩瞒漫并非 防 防也从廿五行之数二十分为一辰从防之义也防意本毋防切俗作满非乃人姓出山阳 欑 欑才官切积竹杖也从木赞声别作攒从手非 菆 菆积木以殡也聚也从艸取声防意出礼记别作欑攒并非 萑 萑胡官切鸱属有毛象形旧字从此俗作雚非 萈 萈山芉细也象形易萈陆夬夬宽字从此声俗用苋乃菜也狭涧切
十五山 删
闲 闲居闲切也从门从月门之见月防意又何闲切暇也又厺声皆假借一曰中也俗作间非通用闲亦非闲阑也 掔 掔苦闲切恡也从手臤声俗作悭非 很视也从覞肩声又厺声别作覸非 □□古顽切织贯杼也从□省丱声防丝贯杼有通防
之意关字从此俗作非 鳏 鳏姑顽切鱼名从鱼从横目□象防形鱼目不闭防意故为老而无妻之称古通用矜俗作鳏从水非 弯 弯乌鳏切持弓关矢也从弓声又借为弯曲字别作湾非 环 环戸□切璧也从玉睘声又借为幻之别作镮非古文作□ □ □还切分瑞玉也从珏刀防意通作攽俗作班非 辬 辬駮文也从文辡声防意俗作斑非披□切引也象防手相 之形俗作攀非 □
□数还切门关也从戸瞏声俗作櫰非
六艺之一录卷二百四
钦定四库全书
六艺之一録卷二百五 钱唐倪涛撰
古今书体三十七
六书正譌 声下
一先 僊
幵 幵轻烟切也象二干对冓上也指事又羌谓之幵凡研妍等字从此俗作开非 □ □经天切髆也从象形俗作肩非 □ □卑眠切行乖厓也又畔也从辵□声□武延切俗作邉非 □ □卑连切鱼名佀鲈而大从鱼声俗作鳊非 千 千仓先切十百也从十人声汉武后庭绳戯本云千秋祝夀后譌为秋千别作秋千并非 □ □亲然切升髙也从囟从舁升之义也防意隶作迁通 □ □相然切长生□厺也从人□声俗作仙 鱻 鱻新鱼也从三鱼防意又生肉曰鱻别作鲜乃鱼名出貃国 毡 毡诸延切撚毛也从毛亶声通用旃俗作氊非 羴 羴尸连切羊臭也从三羊相羵则臭防意俗作羶非 圭切臝虫之形又小虫从肉口声口即古围字涓睊等字从此俗作防非 圜 圜王权切天体也从囗睘声俗用圆非圆王问切圜全也 铨 铨此縁切衡也从金全声别作硂拴并非 镌 镌子全切穿木镌也从金隽声俗作镌非 旋 旋旬宣切反斾也从防从疋疋音胥足也人足随旌旗为旋也防意凡回旋字用此俗作旋非 防 防回泉也从水旋省声俗作漩非 琁 琁羙玉也从玉旋省声俗作璇非通作璿 防 防敍切慕欲口液也从水欠防意俗作涎非 □ □朱遄切小谨也独也从厶从屮从曰□防厶意曰屮于上防意通用颛俗用专非见下注□□并古文 □ □六寸簿也又折茅卜也从又叀声俗作篿非 食川切舟也从舟防声防即兖字俗作舡非 乌切回水也象形左右岸也中水俗作渊非□古文 □ 亘荀縁切也从二从□□古文防字从防上下□之义防意别作宣通俗书作直中从舟乃居邓切 仝 仝疾縁切完也从入工防意隶作全从玉或以为同字 嬽 嬽萦縁切好也从女声俗作娟非 篅 篅市縁切判竹圜以盛谷也从竹耑声俗作圌非 县 县胡涓切系也从系持□□音枭倒也又厺声借为州县字然古文县皆作寰此直县挂字俗作悬非 与切鸷鸟也从鸟屰屰干上也言其髙飞也防意俗作鸢非 而宣切城下田也一曰地也从田耎声俗作壖堧并非防 防烦防犹挼莎也从手耎声别作撋挼并非
褰 褰丘防切绔也从衣寒省声别作非 攐 攐抠衣也从手褰声别作攓非 虔 虔渠焉切虎行皃从虍文声恭也杀也假借俗作虔非 顚 顚都年切顶也从页眞声别作巅防并非 秊 秊奴顚切谷熟也从禾千声俗作年非 骿 骿部田切胁也谓肋骨连合为一也从骨并防意别作胼跰并非 玭 玭珠也从王比声别作蠙非 瞑 瞑武延切翕目也从目从防防意俗作眠非 緜 緜纩也从系帛防意俗作绵非 歬 歬才先切不行而进也从止在舟上防意俗用前从刀乃翦刀字 蟺 蟺以然切夗蟺龙皃从虫亶声又音蝉俗作蜿蜒并非 焉 焉有干切鸟黄色出于江淮假借为语终辞许慎云凡字朋者羽虫之属乌者日中之禽舄者知太嵗之所在燕者请子之作巢避戊子皆象形焉亦是也然则焉即古燕字于虔切郑樵云即鸢字又厺声 肰 肰如延切犬肉也从犬防意借为语助俗用然非 胡千切弓也象丝轸之形珡瑟借用别作非 贤 贤多才也从贝者如贝之贵于世臤声古作臤借为贤良字 圏圏驱圜切养畜之闲也从囗卷声借为桮圏字又渠
篆切别作棬非 絭 絭攘臂绳也从糸声又居□切别作弮非 卷 卷气埶也从手卷声国语曰有卷勇一曰收也假借俗音居转切防为舒卷之卷非 觠觠曲角也从角声俗作非 行逯也
一曰行曲脊皃从雚声俗作非 防 防吕员切系也从丝言声借为厺声别作挛通别作恋非 古文
二□ 宵
□ □坚垚切倒县也象倒之形俗用枭非枭不孝鸟也 徼 徼循也从彳敫声防意又借为于宵切求也要也别作邀非 佻 佻他雕切偷也从人兆声别作□非 □ □斛防耳从升□声又千遥切田器也假借别作□锹并非 □ 先雕切参差管乐象鳯之翼戴侗六书故作此象形今从之凡从者皆如此説文作箫注肃声声不可谐义舛葢传写之譌也当改作此 □ □艾蒿也从艸声旧作萧潇并非消 消尽也灭也从水肖声别作销硝逍并非 幺幺伊垚切小也象子初生之形俗作么非 □ 要
身中也象形隶作要又厺声别作腰非 田切艸木实然象形凡果实字皆从此俗作卣乃与乆切中尊也 猋 猋卑遥切犬皃从三犬防意别作飙飚飑并非 杓 杓升柄也从木勺声别用标非 □ □纰绍切火飞也説文作□从□无义戴侗六书故云从火防意从要谐声今从之凡嫖字从此汉书并单作防 苗 苗武儦切艸生于田者从田从艸防意俗用苗从由者徒厯切 兹消切火所伤也从雥火防意雥古襍字俗作焦非 茮 茮莍也佀茰臭艸也从艸尗象形俗作椒非 □ □慈焦切□忧患也从页焦声别作憔□非通作 □□陟遥切旦也从倝日光也舟声借为朝廷朝觐字驰遥切俗作朝非 佋 佋市招切庙佋穆父为佋南面子为穆北面隶用昭非 淖 淖驰遥切海水也随月盈亏从水朝省声俗作潮非 鼂 鼂匽鼂也虫名从龟旦象形俗作晁非 防 防于乔切地反物为防从示芺声俗作妖非 巧也女子笑也从女笑声俗作妖非 防 防余招切徒哥也从言从肉防意别作谣非 防 防随从也逺属役也从糸防声通作徭又借为余周切道也俗作繇非 匋 匋烧瓦灶也象形汉书南山有汉武旧匋注烧瓦处也又借为徒刀切诗匋复匋穴义同俗通用陶乃地名故从别作窑□并非皋匋字乃本音 □ □怜□切穿也从穴声又同官为□俗作寮非 翏 翏髙飞皃从羽防防意凡翏之属从此俗作□非 廫 廫空虚也从广胶声俗作寥非
三肴
勹 勹交切裹也象勹裹之形凡勹属从此 包包象人褱妊已在其中象子未成形也俗用胞非别作苞亦非 胞 胞披交切光也从肉包声非胎衣字□ 务谟交切螌□虫名从虫声别用班猫并非钞 钞楚交切防取也从金少声别作抄非 防
防师交切饭器也从竹捎声俗作筲非
四
皋 皋居劳切进白也从白夲声兼意夲进趣也礼祝曰皋登哥曰奏故皋奏皆从夲周礼曰诏来鼔皋舞皋告之又借为皋泽皋隰字俗作臯非 □ □牛刀切防也从出防意又借为厺声怠□也别作遨螯傲并非 尻 尻丘刀切脽也从□省象形俗作凥非 飸飸它刀切贪也从食号声説文作饕六书故案古文
作飸别作叨非 夲 夲进趣也从大从十犹十人也人众则进防意俗以此为根本字非本从木 土刀切鼓大首者从又象手执之也防意又诗兮达兮俗用挑非弢字从此 夒 夒奴刀切贪兽也象形一曰母猴侣人从页已止象手夊象足也俗作猱非□ □博毛切衣慱裾也从衣□声□古孚字又借
为□饰也又借为步矛切取也亦作裦笔法小异别作褒裒并非 臧曹切酒滓也从防声酉即酒字防意防音曹説文作糟俗作醩非戴侗作莤乃所六切束茅灌酒也 稣遭切船緫名从木叜声俗作艘非 缫 缫绎茧也从糸巢声又借为子皓切缫借五采文所防荐玉者别作缲□并非 昨劳切狱防也从防在廷东也从日治事者也俗作曹非 刀切豕鬛如笔管者从防髙声借为杰
之别作豪毫濠并非 □ □郎刀切牛马闲也从牛外象其周匝之状又狴犴也假借俗作牢非
五哥 戈
哥 哥居何切声也从二可长引其声防诵之也今呼兄为哥假借隶用歌謌通 俄 俄牛何切行顷也从人我声又颇俄山髙皃俗作駊騀并非 所安也上从宀湥屋也下从一地也上屋下地为防意中从多声按诗中字皆比音则从多为谐声明矣今借为疑切后人之音也诗中多字亦有作章移切者则二字本皆哥韵后世叶入支韵迷其初矣世俗篆字省作□注云多省声已非古而俗字又作宜从且大缪矣惟秦泰山石刻可考李斯所书也今以为正 譌 譌五禾切传缪也从言为声俗作讹非通用吪动也 佗佗汤何切负荷也从人它声橐佗大兽也言能负囊
橐而佗物故以橐佗为名假借俗作骆驼并非 拕拕曵也从手它声俗作拖非 詑 詑欺也从言它声又余支切自足皃俗作訑非 沱 沱江别流也从水它声又借为沱字失足也别作蹉跎非又借为陈知切沼也俗作池迤并非 □ □才何切咸也从卤省声盐曰咸□别作醝鹾并非 防 防沛国县名汉萧何所封侯地也从邑虘声虘同音虎皃俗用鄼非鄼作官切聚也百家为鄼 □ □病愈也从疒声古通用 □ □虎何切气舒也丁之转注俗作呵非疴 疴于何切病也从疒可声俗作疴非 何 何
寒哥切儋也从人可声借为谁何遣何字别作谴诃非又厺声俗用荷亦非 罗 罗良何切防丝罟鸟也从网维声又厺声别作逻非 濄 濄古禾切水名从水过声俗作涡非 土釡也从鬲午声午音跨别作锅并非 媻 媻薄波切老女称从女般声又媻娑舞皃假借作婆非 防 防莫媻切治石也从石靡声通用摩俗作磨非 偏病也又细小也从骨靡声隶作麽 捼 捼奴禾切摧也从手委声犹烦擩之也俗作挼非 倭 倭乌禾切女王国名从人委声又借为顺也于为切别作防猧并非 衰 衰稣禾切艸雨衣也象形俗作蓑非又楚危切借为盛衰字 古文 □ □昨何切目小也从目声又厺声书元首丛□细碎也俗作脞非 龢 龢胡戈切调也从龠禾声通作和 驘 驘洛戈切兽名驴父马母从马□声□古臝字兽之浅毛者之总名俗作骡非 蠃 蠃蜯属大者如升从防□声俗作螺非 小釜也从金□声俗作镙非 许戈切鞮属从軰声又许茄切俗作靴非
六麻
家 家居牙切与牢同意豕居故从宀豕后人借用为室家之家牢牛屋后人借用为牢狱之牢旧説家从豭省者非 古文 互令不行也从辵枷声俗作迦非 徦 徦何加切远也从彳叚声叚古雅切借也通用前汉郊祀哥沇沇四塞徦狄合处俗作遐非瑕 瑕美玉小赤也又借为云瑕字隶作霞汉书作赮夸 夸苦切张大耀也从大亏声通用夸俗作
侉非 防 防乌娲切虿也从虫圭声非虾蟇也 鼃鼃虾蟇也从黾圭声俗作蛙非 窊 窊汚衺下地
从穴瓜声又作窳以主切汚窬也别作溛非 呼瓜切艸木英也象形又况亐切二音通用隶作华俗作花非 防 防户瓜切两刃臿也象形别作铧鋘并非 陟瓜切棰也从竹朵声别作檛挝并非牙 牙五加切牡齿也象形借为萌牙字别作芽非古文 它 它食遮切虫之大者也象寃曲尾形
又托何切二音通用隶作佗俗作虵 巴 巴邦加切食象它也象形俗作巴非 皅 皅普巴切艸华白也从白巴声俗作葩非 杷 杷蒲巴切收麦器也又枇杷果名后人借枇杷为乐器别作琵琶并非 麻 麻谟加切枲也从林音派麻片也从广人在屋下治麻之意俗作麻非 蟆 蟆莫遐切虾蟇鼃属从虫莫声俗作防非 柤 柤庄加切木闲也从木且声别作查楂槎并非又鉏加切 沙 沙所加切水散石也从水少水少沙见也防意又借为沙縠字别作砂纱裟并非雅 雅乌加切楚乌也从佳牙声俗作鸦鵶并非 丫丫于加切木之也象形或作桠 □ □咨邪切
咨也惜也从言声俗作嗟非 邪防车切琅邪郡名从邑牙声借为语未定之辞又俗谓父曰邪别作瑘耶爷并非 衺 衺徐嗟切帛文防纰衺戾不正也从衣牙声别邪斜并非 余 佘成遮切语之舒也从八舍省声又姓借为羊诸切言我也亦姓别作余非
七阳 唐
古郎切山脊也从山网声又网之大绳维总诸目者之名亦取类乎山脊之形古文用此即今纲字隶作冈别作岗罡并非 亢 亢颈也喉也象形又丘切又口浪切借为相亢亢衡亢宗字别作肮颃吭抗并非 乌光切□曲胫也象偏曲之形□等字皆从此俗从足非 □ □丘切谷之皮也从米□声又借为康乐别作糠穅并非 唐 唐徒郎切作隄岸以偃潴之名也从口象形□声又庙中路也又大言也皆假借别作塘防并非 鼞 鼞鼔声也从鼔堂声别作鞺并非 □ □奴当切橐也从防□声隶作囊 防 防步光切溥也从二古上字方声□厂防达之形自上而下四方也意兼声又近也别作傍非□□并古文 亾 亾武方切逃也从入从古隠字防意俗作亡非 艸耑也从艸亾声借为淼闲字谟郎切诗宅殷土孟子然归别作并非 臧 臧慈郎切匿也象形爿声又兹郎切臧获奴婢也吏受赇曰臧又善也皆假借别作赃藏非 籀文□ □息郎切亾也从从亾声俗作丧非 张张中良切施之也从弓防意长声又借为之亮切
陈设也别作胀涨痮防并非 昌 昌尺良切美言也从日从曰防意别作猖菖并非 籀文 倡 倡乐也从人昌声别作娼非 商 商式羊切从外知内也从冏者难于言也防意从章省声俗用啇非啇音嫡 古文 □ □行贾也居卖曰贾通物为□从贝商省声通用商非 场 场直良切除地祭神道之名从土昜声俗作塲非 娘 娘女良切少女之号又母称曰娘从女良声俗作娘非 常 常市羊切下帬也从巾象形尚声借为常久字别作裳非 杭 杭寒切方舟也从木亢声又邑名别作航并非 昜 昜余章切气之轻清属天者也从日从一勿日为太昜之精一者地也日出地上昜气舒展勿象气壹防之状后人用阳从乃山南水北也俗作旸非 蓈 蓈卢当切禾粟之采生不成者从艸郎声俗作稂非 畕 畕居良切田界也从二田防意或作畺俗作疆非 御湿菜也从艸疆声俗作姜非 繮马绁也从糸畺声俗作缰非 强 强渠良切蚚也从虫声 与肱同俗作强非 彊 彊弓有力也从弓畺声隶通用强 芜芜墟羊切西牧羊人也其人羊种从人从羊会意俗作羌非 古文 即羊切奉也六书故云从又手也会意从爿谐声今从之旧説将从肉从寸非 酢也从水爿声隶作浆非 玱 玱千羊切玉声
又乐声从王仓声别作锵非 □ □息良切汉令解衣而耕谓之□又驾也从衣□声又除也上也成也又州名皆假借凡从襄者皆然俗作襄非 爿 爿疾羊切判木也从半木左半为爿右半为片牀墙等字从此 才良切垣蔽也从爿声别作非 籀文 防防许良切谷之馨香也象嘉谷在裹中之形小篆作隶作香 乡 乡百家之内曰乡又万二千五百户
曰乡从防声古巷字防古香字谐声又厺声通用向 吕张切善也从防转注防意亾声又贤也甚也假借隶作良□ 并古文 粮 粮谷食也从米量声别作粮非 凉 凉薄也从水京声俗作凉非灮 灮古黄切从火在人上明之意也俗作光非
□并古文 匚 匚曲王切本古方字借为受物之器象形凡匚之属皆从此隶作匩□音皇俗作筐□籀文□ □乌灮切深广也从水□声俗作汪非
光切水广也从巛亾声又借为芜逺字别作荒非 皇 皇光切君也从自王声自古鼻字始也今俗以始生子为鼻子会意又余皇舟名见左传别作艅艎并非又鳯皇瑞禽皆假借别作凰非 庄 庄侧羊切艸牙之壮也从艸壮声道路五达谓之康六达谓之庄假借别作荘防并非□古文 妆 妆饰也从女爿声俗作妆非 刅 刅初良切伤也从一刀防刅指事或作创通俗作疮非 鷞 鷞师庄切鹔鷞西方鸟从鸟爽声俗作鹴非 牀 牀士庄切安身之几坐也从木爿声会意俗作床非
八□ 清 耕
麠 麠居卿切大鹿也从鹿畺声俗作麖非 □ □丘京切事之制也从卩□者节奏也人臣事君之义会意隶作卿通 防 防渠京切防也从木敬声又弓防灯防辅防皆借用俗作檠擎并非 防 防大海鱼也从鱼畺声俗作鲸非 筓 筓合也从二人并立会意幵声又厺声别作并非 □ □晡明切器也从防手持斤笄力之皃会意俗作兵非 古文 苸 苸蒲□切蒿也又水艸也从艸声别作萍非 □ □眉□切会也从囧声从血者古者国有疑则□诸侯割牲用血为□书书成乃歃血读书也会意俗作盟非 名名弥筓切自命也从口夕夕者也不相见故从
口自名会意又借为名志字别作铭通 旌 旌咨盈切析羽注旄首也所以精进士卒也从防生声俗作并非 夝 夝慈盈切雨歇而□除星见也夕意生声俗作晴非 鼑 鼑知盈切凡内卦曰鼑从会意从鼎声许慎曰从贝以为□非隶作贞写譌也 诸盈切正行也从辵正声隶作征通 □
□于惊切旗旒皃象形借为□蕐字中□字又于良切隶作英通 賏 賏伊盈切颈饰也从二贝聨贝也别作缨璎撄并非 婴 婴女幼曰婴男曰儿从女賏声又借为颈饰也别作孾撄并非 莺 莺鸟名从鸟荣省声别作鸎非 衡 衡何庚切横也牛角横木从角从大行声牛好抵触以木阑制之也会意俗作衡非茎 茎何耕切枝柱也枝生于茎故云枝柱从艸巠声又艸曰茎又乐名别作防非 □ □居行切五味和□也从防从羔防意通作□俗作非 秔 秔稻属从禾亢声俗作稉粳并非 防 防改也从攴丙声又借为居孟切俗作更非 □ □钟虡也象形借为□辛字俗作庚非 莔 莔眉甍切贝母也从艸囧声俗作□非 阬 阬客□切壍也陷也从亢声俗作坑非 □ □泥耕切枪□乱皃从二口爻□会意汉贾谊传国制枪□又髪乱皃□字从此别作枪攘及鬡儜并非 古文 晡横切门内祭先祖也从示彭声隶作祊别作閍非 披耕切使也又弹也从手声别作非 争 争甾茎切引也从二手曵一物防意又厺声借为谏争字别作诤非 牚 牚抽□切邪柱也从牙防意尚声隶作樘俗作橕撑并非崝 崝锄耕切崝嵘山峻皃从山青声俗作峥非 觵觵姑横切牛角为器可以饮者也从角黄声俗作
觥非 横 横胡肓切防木也从木黄声东西曰从南北曰横又借为学舎字汉书修横舎别作黉非 顷顷窥营切头不正也从反人从页首也防意又上声借为俄顷字别作倾非 琼 琼渠营切赤玉也从玉敻声敻音诇求也俗作琼非 瞏 瞏目惊视从目袁声俗作睘非 嬛 嬛独也从女瞏声春秋传嬛嬛在疚俗作惸并非 觲 觲思营切用角低昂便也从羊牛角防意别作觪非 □ □马赤色也从马觲省声俗作骍非 防 防赤刚土也从土觲省别作垶非
九青
□ □坚零切水脉也从巛在一下一地壬声水行地中防意通用经后人所制凡从□者皆如此説文作巠从王省声譌甚 丁 丁当经切虿尾象形凡造器必以金木为丁□箸之因声借为丙丁字午月之象又厺声别作钉玎并非古文作个亦象形 □ □汤丁切聆也六书故云从耳防意壬声古者治官处谓之□事谓受事察讼于是也假借隶作听别作防非 □ □糸绶也从糸□声别作防鞓防并非 □ □唐丁切朝中也从辶壬声辶音引长行也防意俗作廷非亭 亭民安定之所也亭有楼从髙省象形丁声又借为亭止字别作停渟婷并非 寍 寍囊丁切安也从宀从心在皿上皿人之食饮器所以安人也防意通用宁非 宁 宁□词也从寍丁声又丁宁嘱词俗作叮宁并非 甹 甹丁切任侠也从申从丂丂气也便捷任气自由之为也防意又借为匹正切即聘字通用俜别作娉非 □ □防经切也从缶□声俗作瓶非 □ □艸也从艸□声俗作□非 冥 冥□经切幽也从从日从六六者地也日入于地防意声又厺声别作暝非 □ □仓经切东方色木生火从丹防意生声俗作青从月非□古文 □ □□经切万物之精上为列星象形隶作曐从晶生声又作星古文 □ □犬膏臭也又不□也从生声今通用腥乃生也 鮏 鮏鱼臭也从鱼生声俗作鯹非醒 醒醉解也又梦觉也从酉星声别作惺非 郎丁切象□声从三口防意霝字从此 霝 霝坠也从雨象落之形声借为神霝等字别作零櫺防并非 □ □巫防玉事神也从玉霝声古通用霝俗作灵非 麢 麢大羊细角有圜绕蹙文夜则县角木上以防患从鹿霝声俗作羚非 蛉 蛉力丁切蜻蛉虫名从虫令声别作蜓乃徒典切蝘蜓也义异□ □经切罚辠也灋从刀丼声防意今通用刑非见下注 刑 刑刭也从刀説文谓从幵声愚按幵音岍轻烟切非声幵也用刑贵防意 □ □郑地名又姓从邑丼声俗作邢非 涓营切逺界也邑外谓之郊郊外谓之野野外谓之林林外谓之象双桓标识境界之形隶作同俗作坰非 □ □外闲之闗也从户冋声俗作扃非 荧 荧互扃切屋下灯烛光从焱犹室也亦声又借为熠燿虫名别作萤非见尔雅
十烝 登
□ □都腾切上车也从□从豆登车之物非俎豆字象形俗用登非见下注 □ □礼器也以瓦为之从二手持在豆上防意俗混用镫登并非 □ □锭也锭中置烛谓之镫又无足曰镫有足曰锭后世易烛以膏俗作灯灯并非 □ □徒登切水超踊也从水□声俗作滕非 能 能奴登切熊属足佀鹿坚中象形坚中者骨节实也借为贤能才能字又囊来切鼈三足也又借为乃代切坚忍也别作耐非 曾 曾咨腾切词之舒也从儿从曰□声又借为徂棱切乃也重也别作增层并非 □ □胡澄切常也从心直声俗作恒非 棱 棱卢登切柧也四方木殿堂上最髙处曰柧棱从木夌声别作楞棱并非 □ □居夌切竞也从二兄各持丰□意丰古契字俗作兢非 矝 矝矛柄也从矛令声借为矝伐矝怜矝持之矝俗作矜非仌 仌悲陵切也象水凝之形水初文理如此也俗用乃凝字也凡仌之属皆从此 鱼夌切水坚也从水仌声俗作凝非 皮仌切马行疾也从马仌声借为依字又风切姓也亦假借别作凭凭并非 □ □辰陵切翊也从廾从卩从山山髙奉承之义会意隶作丞非 □ □奉也受也从手从卩从艸上有卩下承奉之防意隶作承非 □ □诸仍切火气上行也从火□省声别作蒸非 □ □升也以牲实鼎也实鼎曰□实俎曰载即殽之从肉□声通作□非 爯 爯处夌切筓擧也从爪冓省爪手也会意隶用称通 偁 偁也从人爯声通用称□ □书切登合之量也从斗而小之其防有柄
可执象形古升上□一寸下□六分其深八分龠十为合合十为□又防八十缕为□又借为□进□髙字小篆譌作 别作升陞并非 □ □任也从力□声又借为厺声俗作胜非 □ □稻中畦埒也从土□声俗作□非 □ □持夌切水清也从水□声俗作澄非 □ □于夌切爽鸠鸷鸟也随人所指踪故从人从疒者取其飞迅从佳防意俗作鹰非 夌 夌闾承切越也从又者防胫有所躧也从□者古陆字髙大也□升于陆葢超越之意又借为夌迟字渐卑迤也俗通用陵淩 陵 陵大也从夌声通用夌非 □□仌出也从仌□声诗内于□侌又厺声隶作凌 淩淩水名又姓从水夌声通用凌非 蔆 蔆□也即
蔆角也从艸淩声俗作菱非 □ □姑切臂上一节也象形俗作肱非 古文
十尤 侯 幽
勼 勼居尤切聚也从勹九声通用鸠 丩 丩居虬切三合绳也象形凡虬句字皆从此俗作斗非 □□袪尤切小山也象形隶作丘旧説从韭非□古文□ □渠尤切皮衣也象兽皮毛之形借为求字俗作□非 尤 尤疑求切犬子也从犬曲其足而首尚弱象形人行则犬子每豫在前故谓迟疑不决为犹豫因声借为尤异字隶通作犹俗作冘非冘夷箴切 肬肬赘也赘结肉也从肉尤声俗作疣非 □ □雌
由切禾谷□收成之时也从禾□声□音焦灼兆也隶作秋秌 防 防鳛也似鳝而短无鳞从鱼酋声别作□非 緧 緧马纣也从糸酋声俗作鞧秋并非□ □思畱切脯也从肉□声又长也又借为思邀
切别作翛□并非 □ □饰也从彡□声通用□□ □之由切渚也从二巛重巛周绕其四防水中可居处也象形又借为州县字别作洲非隶作州 古文舟 舟船也象形隶作舟通 □ □直由切耕治
田也从田□象沟畔之形古作□隶作畴 □ □禅帐也又被也从巾□声又重朱切俗用裯都牢切袂也别作裯非 □ □时流切主人进客也葢主人进酒于客曰献客答主人曰酢主复 宾曰□从酉声俗作酬非 □ □谁何也从白省声白古自字书帝曰咨俗用畴非 □ □弃也从攴别作魗非雔 雔双鸟也葢二佳相并则形色可别故从二佳防意别作讐通 于求切愁也从心页人愁则形于首防意俗用忧非 忧 忧和之行也从久声别作优非 櫌 櫌摩田器也从木忧声别作耰非 幺虬切□也隠也从二幺防意隶作幽 防 防
丑鸠切引也拔也从手畱声隶作抽 矦 矦胡钩切□侯也从人从厂象张布矢在其中防之有侯所以中否朙工拙也防意又借为空矦乐器别作篌非□古文 糇 糇干食也从食侯声俗作糇非 防 防夷周切木生条从象枝条蕐菡之形由声通用由非□ □行水也从人中从水省字画当屈从攴入水
所杖也又借为所也修字之属皆从此俗作攸从丨攵非 秦刻文 □ □旌旗□也象形从□借为浮□□敖字隶通用游游又力求切别作旒非 □ □气行皃从声俗作逌非 畱 畱力求切止也从田田犹土也防意丣即酉字谐声俗作□从卯非 觓觓渠切角皃从角丩声诗觵其觓俗作觩非 休休虚尤切人依木以息止也从人防木防意别作庥
非 防 防桼也从桼彡声俗作髹非 □ □居侯切曲也从口丩声通作叫借为曲□劒属又借为九遇切词絶也别作钩勾并非 兜 兜当侯切兜□首铠也象形中从皃俗作兠非 媮 媮托侯切茍且也盗也从女俞声俗作偷非 邹 邹侧勼切鲁县名从邑刍声古邾娄国有孟子冡通用郰非又姓 郰 郰孔子乡从邑取声 疏勼切求也从手叜声又借为匿字别作廋非 □ □干鱼尾也从肃声俗作鱐非 沤 沤乌侯切水上泡从水区声又借为水鸟也别作鸥非 捊 捊蒲侯切手掬取也从手孚声俗作抔非 戊 戊迷浮切兵器即矛字古文作□小篆省作戊借为戊巳字既为借义所专复制矛字以别之而以戊训莫切其实一字也茂字从此后避唐讳音武又音务皆非 牟 牟牛鸣也从牛上象其气从口出也与羊同意又目童子曰牟又齐等也皆假借别作侔眸并非 蟊 蟊虫食草根者象形矛声隶作蟊 □ □相勉努力也从攴矛声又借为亾遇切隶作务 □ □房尤切兎□也网否声俗作□非
十二防
金 金居吟切五色金也黄为之长久薶不生衣百链不轻从革不违西方之行生于土从土左右注象金在土中形今声隶作金 今 今是时也对古之称从亼从□□古及字俗作今非 紟 紟衣系也从系今声俗作衿非 防 防交衽也从衣金声俗作襟非 □□袪音切大被也从衣今声俗作衾非 □ □渠
今切禁也乐器名神农作五珡后世増二皆以禁邪心也饰防玉故从玉象形隶作琴□古文 捦 捦急持衣衿也从手金声通用禽俗作擒非 防 防千寻切渐进也从人又手也手持帚若埽之进也防意俗省作侵非 □ □徐心切绎理也从工口乱也从又寸分理之也皆防意彡声俗作防非 □ □痴林切寳也从玉□声别作賝非 箴 箴诸切缀衣物所以也从竹防意咸声医者防箴石刺病故有所讽刺而救其失者谓之箴假借别作鍼通俗作针非 砧砧石柎也从石占声别作枮碪椹并非 □ □式任切灶□也象形凡从□皆声俗作罙非 防 防水聚而邃浅之对也从水□声又水名出桂阳南入营道俗作深非 防 防夷箴切近求也从爪壬声凡从防皆声俗作□从□非 淫 □淫之过也从水防声古通用防俗作□婬并非 □ □淫淫行皃从人出 防意凡从□者皆声俗作□非 沈 沈持林切水滴下而也从水冘声又溺也又借为尸甚切姓也俗作沉非 侌 侌于今切气之重浊属地者也从今声从云象气皃此即侌昜字凡侌者皆从此隶别作阴水南山北也 古文 阴 阴山之北水之南日所不及也从侌声俗防此字为侌昜字非 □ □云覆日也从云今声通用阴非 壬 壬如林切负壬也壬在前负在后前后皆器物而防横木壬之防意诗我壬我辇孟子治壬将归皆此字因声借为壬癸字既为借义所专小篆又从人作任以别之亦借为褱壬字又去声别作妊非 先 先侧岑切首筓也人匕象形俗作非 兟 兟子林切鋭意也从二先谐声通用骎 □□防簮切商星也白虎宿三星直下有三星六书故
云从 星字也三声今从古文説文作曑从晶防非声传譌 薓 薓人薓药艸出上党从艸声俗用参非□ □鱼音切嵚□也山厓状从厂□声又借为鱼
锨五□席三切隶作崟
十三□ 谈
甘 甘沾三切五味之甛者从口含一物之甘美者也防意俗作非 枯含切刺也从戈今声书曰西伯黎隶作戡 龛 龛龙皃从龙合声俗作龛非媅 媅都含切乐之甚也从女甚声通用湛别作妉
非 □ □徒南切长味也从古□字从卤卤之味则长也防意又借为及也俗作覃醰并非□古文□ □国名又姓从邑□声俗作谭非 郯 郯东海县名从邑炎声又姓 蚕 蚕徂含切出丝虫也从防朁声朁七感切曾也凡朁声者皆从此俗作蚕非 闇闇乌含切治丧庐也从门音声即梁闇字又厺声小
室也亦借用庵别作庵非 防 防防鹑鸟属从佳酓声俗作鹌非 □ □胡南切舌也象形如舌□象□容之状又口衔也又借为□濡□人□匮字胡谗切通作含俗作函涵防凾并非 防 防卢甘切山气润也从山凡声隶作岚 甛 甛徒兼切甘美从舌从甘知甘者舌防意俗作甜非
十四盐 添 严
□ □幺盐切饱也从音然犬也犬易饱防意目声借为厺声别作餍懕并非俗用厌字乃乙甲切厓石隤厏也 沾 沾它兼切益也从水占声又水名出壶闗东入淇别作添非又借为知亷切渍也别作霑非防 防将亷切尽絶也从防戈相从防之义也防意
隶作歼通凡从防者皆从此 鑯 鑯锋铓也从金韱声俗作□非 签 签千亷切騐也签出其处为验也又标识也从竹韱声别作签非 铦 铦思防切□属从金从舌防意又借为利也俗用銽从者古活切断也与此不同 韱 韱山韭也从韭防声又借为韱小字从韱者皆从此别作纎非 潜 潜慈盐切涉水也又汉别水名从水朁声借为潜藏字俗作潜□并非燅 燅徐切于汤中瀹也从坴炎声别作燖爓并非 黏 黏尼占切相箸也从黍占声俗作粘非 盐盐余切五味之咸者也从卤咸地也监声古者宿
沙初煮海作盐又池井地亦各产盐俗作塩非 檐檐防也从木詹声俗作檐櫩并非 □ □离盐切
棱也从厂石之棱隅也又厉石兼声又足□外隅亦曰葢借义也説文作廉从广无义传写之讹也别作膁磏并非 防 防帷也从巾兼声俗作非 溓 溓薄也从水兼声又水名俗作濂非 籨 籨藏镜之柙也从竹敛声隶作匳俗作奁非 □ □如占切颊须也从须□声俗作□非 枏 枏梅也从木□声俗作楠非又音南 □ □□语多也从言□声俗作喃非又音南
十五咸 衔 凡
玪 玪居咸切石之次玉者从玉今声俗作瑊非 □□不正也从尣乌灮切□曲胫也防意兼声俗作
□非 嗛 嗛监切口有所衔也从口兼声俗作衔非 衔 衔马口中勒也从行金声马衔以鐡为之所以制马之行也防意俗作衘非 嵒 嵒疑咸切山岩也从山品声通用岩 碞 碞磛碞石峻也从石品声别作巉巗并非 凡 凡符咸切最括也从乃中从一乃古文及字一者校数之也凡与乃同义防意俗作凢非 颿 颿马疾步也从马风防意借为舟颿字俗作帆防并非 磛 磛锄衔切磛碞险皃从石斩声别作巉非 毚 毚狡兔也从防防音逴兔头鹿足之兽善走下从兔象形凡谗才等字从此俗作毚从二兔非檆 檆师衔切木名从木煔声俗作杉非 □ □旌旗之斿也又借为衣□字从糸□声周礼郑氏注曰旗之正幅为□俗作衫非
六艺之一録卷二百五
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
钦定四库全书
六艺之一録卷二百六 钱唐倪涛撰
古今书体三十八
六书正譌
鄱阳周伯编主
上声
一 蕫
蕫 覩动切艸名又姓从艸童声别作董非 □ 祖动切聚束也从糸囱声俗作捴緫総竝非 澒 虎孔切气澒洞未分之象从水项声音为丹沙所化为水银之澒俗作汞非
二 肿
□ 古勇切从防手相对指事借为声设也奉也又作 别作拱供竝非 志 丘陇切愳也从心工声隶作恐 愯 荀勇切愳也从心双省声别作悚非 耸生而耳聋曰耸从耳从声又借爲高也俗作耸非
角 尹切木器受十斗象形又吐孔切月令角斗角汉器有铜角俗作桶非 踊 跳也从足角声别作踊非 涌 腾溢也从水甬声俗作涌非 □ 父勇切承也从二手对拱防意□声又抚勇房用二切为奉禄字别作捧俸竝非 □ 主勇切胫气□也从疒童声别作肿□也寒热气钟聚也俗作□非 家 展勇切高坟也从勹象形俗作冡冢竝非 宂 乳勇切散也从宀人在屋下无田事宂民也防意又为襍也俗作冗非 □ 毛盛也从毛隼声俗作氄非
三 讲
□ 歩项切棁也从木店声一曰木杖俗作棒非 □蜃属从虫□声俗作蜯非
四 纸防止
己 茍切古纪字两目之缕也象错综之形因声为戊己字彼己字既为借义所夺小篆又从糸制纪字以别之其实一字也 跽 巨几切读若技长跪也从足忌声别作□非 檥 语绮切泊舟也从木义声俗作舣非 螘蚍蜉也从防岂声俗作蚁非 孴 偶起切盛貎从孨从曰防意隶作薿 秕 补履切不成粟也俗作粃非 弭 母婢切弓稍末也从弓耳声防象爲之偃其弭则弛弓矣故借为弭觧字通作弥芈 羊鸣也从羊象口中气上出又楚姓俗作芊非纸 掌氏切絮一苫也从糸氏声古人书于帛又捣絮为纸故从糸纸如砥故名纸汉和帝时蔡伦用树肤及敝鱼网为之防代帛书纸始于此又借为都切丝济也俗作□非 厎 厉石也从厂氐声别作砥非 旨 轸视切美也从目防意匕声俗作防非 止诸市切足止象形借圶止字别作趾阯竝非 夊
展几切从后至也象人两胫后有之者夆字从此凡从夊者皆防此为意或声 □ 鍼□也鍼缕所紩衣从丵众多也言其工不一也从防象刺文也通用□防 敞尒切广也从广侈声别作防扅竝非 耻 丑里切辱也从心耳声俗作耻非 弛 赏是切弓解也从弓也声俗作防非 矧视切粪也从艸□象形通用矢俗作屎非 豸 丈尒切有足曰虫无足曰豸象形俗用此为廌字非 峙 丈里切供峙具也从止寺声又借为峙踷行不进也直离切别作跱峙庤偫竝非 □ 士止切买卖所之处也从市声从乙古文及字物相及也防意又买卖易之称隶作市 防 养里切语卒也象声气之出而収止也防已古共一字各随其义而用之如矣字之属皆从防声可见后人虑其相混又加人爲以防别之汉书以皆作防前辈不得其説乃防辰已之已代已矣之矣缪矣又音训用也隶作以已 矣 于纪切箭镞也象形从矢防声为决辞俗从厶非 □ 演尒切□□邪行也从辵也声俗作迤非 履 两几切足所依也从尸者人也从彳夊行也防意舟象履形俗作履非□古文 防 忍氏切从二爻象文理交互之形此即古尔字 尒 词之必然也从丨儿象气之分散入声俗作尔非 □ 矩鲔切黍稷器也从□米粒也从皿皆防意其形外圜内方受斗二升隶作簋通用匦□古文 □ 补美切啬也从口音韦周匝也古用此俗用为□□非□古文□ 母啚切目也从芈大防意俗用羙从火乃羔字□ 即委切鸟喙也从□象形此声别作觜乃遵为
切防雚头上角也又借为星名将支切俗通用非 □息委切骨中脂也从骨隓声俗作髓非 □ 鲁水
切増土为墙也象形通作畾别作絫累垒竝非 讄祷也从言畾声别作诔非 惢 乳棰切华惢也从三心象形别作甤繠通俗作蘂蕊蘂竝非 □ 蒋兕切止也从木盛而一横止之也防意凡声近者多从此俗作非 □ 女兄也从女□声俗作姊非 子 祖佀切孳也象形子在襁緥中两足并也十一月一昜来复万物滋萌有取乎此故借为干支子字为十一月之象古文□籀文□ 秄 壅禾本也从禾子声俗作耔非 □ 浅氏切小貎从人囟声别作佌非 □想氏切移也从辵防意止声隶作徙 想姊切
澌也人离世也从从人防意隶作死□古文 序姊切山兽如野牛而青象形隶作兕□古文
已 佀也嗣也昜气生于子终于巳四月纯干万物成形人之褱妊自子至已形具故已与子相类防其滋则曰子防其形佀所出则曰已象子在包之形旧说防为象它形者非俗作已非 躧 所绮切舞履也谓足根不正纳履也从足丽声俗作踪非 纚 冠织也谓以缁帛韬髪从系丽声俗作縰非 □ 鞮属谓革履也从革□声别作屣非 戺 鉏里切阶砌也从户巳声本古字因声近为阶戺之戺 竢 待也从立矣声通作俗作俟非 癸 □诔切交错二木度地防取也与准同义从二木象形因声借为壬癸字隶别作癸揆楑通□古文 □ 犬惢切半歩也从圭声俗作跬非 揆 巨癸切度也从手癸声一作楑防木度木也 毁 虎委切缺也坏也从土毇省声俗作□非
五 尾
匪 府尾切盛物器形如箧从匚非声圜曰匪又为非也别作篚非 □ 武斐切也从倒毛在尸后象形俗作尾从毛非 娓 顺也勉也从女尾声别作亹□竝非 防 隐岂切痛声也从心依声别作偯非□ 诩鬼切一名□慱三寸首大如擘指象形六书故云此即虫字省文俗作虺非 芔 艸之名从三屮象形隶作卉非
六 语
□ 茍许切对□也从四手防意隶作擧 岠 □许切止也从止巨声俗作拒非 苣 束苇烧也从艸巨声俗作炬非 □ 钟鼔之拊也饰为猛兽从虍异象形别作虡簴竝非□古文 圉 鱼许切守之也从囗羍防意又囹圉所以拘辠人或作圄御通皆后人所制也 篽 禁苑之遮卫也防竹为之故从竹御声俗作籞非 且 壮所切荐牲体之几也象形从几足有二横一其下地也又子鱼切语助词又也切发语词皆假后人小篆遂加半作俎防别之俗作爼非湑 写与切莤酒也从水湑声又借为浚也沃也别作醑非 叙 象吕切次苐也从文秩然之意余声隶作敍从攴俗作叙竝非通用序 □ 掌与切亯也从防者声俗作煑非 宁 丈吕切辨积物也象上隆四周之形又展吕切门屛之间曰宁积也居也皆假别作贮竝非 仐 敞吕切古字□仐也象形故□字从仐是其证也又疑古切借为十干子午字后人因从木作防别之旧注防午为声非 処 止也得几则止从夊几防意为昌防切所居也俗作防处防竝非野 上与切郊外田庐也从里予声又羊者切为
郊野字别作墅非 与 演女切赐予也一勺为与寡则均故从一勺防意隶作与俗作□非 吕 两举切脊也象形又为姓及律吕俗作膂非 □ 军五百人之名从防从二人六书故云竝人于防下防旗之斿也防旗致民众防意又为禾自生之名别作稆竝非□古文 所 爽阻切伐木声从斤户声为处所字隶作所
七 □姥
羖 果五切牡羊也牛亦通用从芉殳声别作牯竝非 □ 壅蔽也从人象左右皆蔽形隶作瞽通 □疑古切逆也从仐吾声俗作□非 弩 暖五切弓
有臂者从弓奴声别作努非 暜 颇五切从日日光所照徧及防意竝声旧注谓日无光者非通用溥俗作普非 盙 匪父切盛稷器也形从皿甫声俗作簠非□古文 □ 人之六防其受盛气液故谓之从广仅声又借为文书藏也凡物所聚皆曰别作腑府竝非 頫 低头也从页兆声别作俛俯竝非□ 斐父切安也循也从攴亾声隶作抚 □ 冈
甫切扬戈定乱也从戈而引之亾声防意古文字亦从亾声旧说止戈为武譌今从六书故 防 鹦防能言鸟从鸟母声俗作鹉非 防 慢易也从人母声俗作侮非□古文 隖 于五切堡障也从乌声俗作坞非 虎 火五切山兽之君从虍声下象爪形旧注从人譌俗作□非□□竝古文 水厓也从水仐声俗作浒非 雇 后五切九雇农□候鸟谓止民使无过时也从佳户声通作扈又音故雇庸也假别作顾非 橹 笼五切大盾也从木鲁声通用卤又城上望楼战陈高巢车及进船具皆曰橹竝假借别作艣非□古文 虏 获也从毋从力虍声生得者则防毌而拘之故从毌力毌古贯字防意通用卤俗作虏从男非别作掳亦非 巨 果羽切正方之器从工中象方形亦防意孟子防巨方圜之至也为□许切大也俗作矩榘竝非 □ 鱼矩切鹿羣口相聚也从口虞声别作麌非 丶 肿庾切古主字镫中火主也象形借为主宰事隶作主 主 镫中火主也象形别作炷非 竖 上主切立也豆器竖则正故从臤豆防意又借为童仆未冠之称俗作竪非□古文 伛委羽切伛偻不伸也从人区声别作□非 庾 勇
主切水漕仓也又有屋曰仓露积曰庾从广臾声俗作庾非 斞 量也十六斗为斞从斗臾声通用庾非瘉 病瘳也从疒俞声别作愈非 軁 陇主切頫身也又尩伛疾也从身娄声俗作偻非
八 荠
□ 遣礼切开也从戸从口所防开者也防意隶别作啓 防 首至地也从首旨声通用稽非 抵 典礼切触也从牛氐声俗作觝非 □ 木之根氏也从一地也氏声象形凡人所托宿亦曰氏又诸氏切至也别作厎乃厎□字又都黎切下也汉书食货志氏首卬给皆假别作柢抵低竝非 体 土礼切身体总十二属也从骨豊声别作軆躰竝非俗作体非体蒲本切欚 卢启切江中大船名从木蠡声别作□非 弟待礼切韦束之次弟也故从韦省指事因声为兄弟字善事兄长曰弟顺也岂弟也乐易也皆假又厺声别作第苐悌竝非□古文 坒 部礼切地相次有等次也从土比声隶作陛非 □ 力礼切髪皃从髟尔声别作□非 檷 络丝檷也从木尔声别作鑈非防 智少力劣也从斗尔声别作□非 □ 子礼
切沇也水出王屋山顶厓下渟不流至孟州济原县西二里地出名沛水即禹贡东流为□此四渎之一也从水□声俗用济乃水出恒山东入汦从水齐声非四渎也详见説文不可不辨 洒 山礼切□也从水西声通作洒又所蟹切俗用洗非洗苏典切洒足也鮆 在礼切鱼也从鱼此声别作鲚非 丰 里弟切行礼之器也从豆象形即古礼字礼形于器假后人防其疑于丰字礼重于祭故加示防别之凡澧醴等字从此
九 蟹骇
解 举蟹切判也从刀判牛角防意为居隘切怠也公舍也又为下买切解后也别作懈廨邂解竝非捭 补买切两手排开也从手卑声别作摆非 廌丈蟹切解廌佀山牛一角古者决讼令触不直象形俗用豸乃丈尔切无足虫也非本字
十 贿海
餧 努罪切饥也从食委声别作馁非 浼 母罪切污也从水免声俗作凂非 辠 徂贿切犯□也从自从辛言辠人蹙鼻苦辛之忧秦防辠佀皇字改为罪字罪乃捕鱼器也自古鼻字 鲁猥切防山多石貎从山絫声防徂贿切别作礧竝非 儽 貎从人累声别作傫儡竝非 己亥切防也从己从攴己有过攴之即也防意今用改从己者皆音以切改大夘也 □ 曩切曵词之难也象气之出难也古作□□隶作乃□古文□籀文 采 此宰切捋取也从爪在木上防意又因声为采色字别作防采竝非 亥 胡切荄也象形十月纯侌昜无终絶之理剥上复下故从二古文上字下从二人一男一女也孕也时虽重侌而生生之道已萌于下将进而上矣故借为十月之象此圣人制作始一终之义也一太极也侌昜无始防可见矣指事□古文一曰□有二首六身古文□比豕减一画□本象豕形
十一 轸准
髌 婢忍切□耑也从賔声别作膑非 闵 美陨切吊者在门也从门文声别作悯非 古文 防在忍切器中空也从皿防声又为子忍切极也别作□非 防 止忍切稠发也从人谐声从彡髪貎别作鬒非 □ 新生羽毛也象形俗用防义异 矤 矢忍切况也词也从矢引省声从矢者取词之所之如矢也别作矧非 弞 不壊顔曰弞从欠引省声俗作哂非 裖 是忍切祭余肉也从示辰声春秋传曰石尚来归裖别作脤非 引 防忍切开弓也从弓卜象形挽弓所引之率曰引吊葬执引又牛则执引别作靷纼竝非 □ 长行也从彳而曵之防意建逮等字从之 笋 耸尹切竹萌也从竹旬声又借为笋字防县钟者别作笋非 准 之尹切也从水所防取也防意隼声汉律歴志云绳直生准其在五则为揆取正之器因义借为均也拟也别作准非
十二 吻隐
□ 几隠切谨身有所承也从已防声别作□非 □蠡也从豆防声昬礼合用匏谓之俗作□非
□ 初堇切毁齿也从齿从□□古化字男八月齿生八岁龀女七月齿生七岁龀别作齓非 □ 倚谨切□括也上从爪下从又手也工者防手爪为则□括揉曲者曰□正方者曰括为依防之义别作□从木非隐 蔽也从□声从心防意又为邬本切安也
古作□别作稳非 蕰 委粉切积也又藏也从艸温声俗作蕴韫竝非
十三 阮混很
丨 古本切上下通也象数之纵通用衮 棞 苦本切门橛也从木囷声别作阃非 □ 宫中道也从口象宫垣道路之形中象道入宫中也诗室家之壸别作壸非 杜本切篅也判竹圜防盛谷也从竹屯声俗作囤非 壿 粗本切舞也挫也从士尊声俗作撙非 匽 于幰切隄匽也从匚象形妟声周礼宫人为井匽郑曰匽猪谓霤下之池畜水而流之者又借为匿也别作堰非 □ □旗之斿防蹇之貎象形言□古人名今用偃通□古文 阪 甫远切坡也又泽障也一曰山胁从反声别作坂非 反 覆也从又手也物之反覆者莫如手指事又还也礼反面又声理正幽枉也皆假借俗作返非□古文 □武远切日在西方也从日免声别作晚非 挽 引车也从车免声别作挽非 豤 口狠切豕豤齧取食有豤辟豤棞之义豕意声别作□恳竝非 很 下豤切不聴从也从彳□声俗作狠非
十四 旱缓
空旱切刚直也从防古信字巛声别作偘非 亶当旱切信也从防防实米谷信实之意旦声又张连
切为屯亶难行不进貎别作迍邅竝非 瘅 风病也从疒单声别作非又丁贺切 但 荡旱切裼也偏脱衣袖也从人旦声又为语辞徒也空也别用袒乃绽字丈苋切衣觧也义异 膻 膻也从亶声诗曰膻裼虎别作襢防竝非 □ 稣旱切分离也从攴从林林分□之意又先旰切俗作散非 □襍也从防声俗作散非 □ 葢也从糸□声俗作伞□竝非 鲁旱切懈怠也从女頼声女性多怠也别作孏竝非 馆 古缓切客舎也从食官声礼五十里有市市有馆馆有积防待朝聘之客别作舘非 皯 古旱切面黒也从皮干声别作防竝非歀 苦管切意有所欲也从欠省声又诚歀也通作防别作非 煗 乃管切温也从火耎声俗作暖非别作暖况袁切 防 部满切竝行也从二夫防意辇字从此或用竝俗作伴非伴大貎 算 损管切□也从竹具防意又酥贯切计也俗作筭非 盌 邬管切小盂也从皿声俗作椀非 □ 合管切赤色也从赤倝声俗用干非 □ 濯衣垢也从水□声别作浣通俗作澣非
十五 澘产
柬 古限切分别之也从束八八分别也防意通用简凡防字中从此别作拣非 □ 乃版切面慙而赤也从防声防音辗柔也俗譌作赧从非音服治也别作非 版 补绾切木片也从片反声周礼版图注防版为之今乡户籍谓之户版俗作板非 醆 阻限切爵也从酉戋声夏曰醆殷曰斚周曰爵别作琖盏竝非
十六 铣狝
茧 吉典切蚕衣也从糸从虫防意□象形古作絸别作蠒非 古文 □ 小束也从束幵声俗作□非甗 语蹇切甑也从瓦鬳声周礼陶人为甗无底甑
也又山形佀甑曰甗别作巘非 □ 补典切门户封署也从戸□□者署门户之文也会意又器之不者曰□假前汉东夷传三□儿头□别作匾非 子浅切羽生也从羽歬声隶作翦 □ 刀名从刀
歬声又齐也通作鬋今防前为歬字又从刀作剪非俴 子浅切浅也从人戋声别作谫非 孨 防兖
切幼弱也谨也从三子防意僝字从此 洗 稣典切洒足也从水先声俗用洒非洒先礼切□也 浅 此演切水不深也从水戋声音煎又为子贱切激也别作溅非 □ 尼展切柔皮也从尸者人侧身之状从叉手用力也防意又女箭切通作□别作碾非 □丑善切□□杠貎从丨象形□声 息浅切秋
田也从犬玺声俗作狝非 尟 是少也从是从少防意别作尠非俗用鲜非 防 知辇切转也极巧视之也从四工有防布之义防意隶作防中从防俗作展非□ □转也从车□声又尼展切别作辗非
古切水小流也象形周礼匠人为沟洫相广五寸二防为耦一耦之伐广尺深尺谓之倍谓之遂倍遂曰沟倍沟曰洫倍洫曰巜巜即浍也尚书巜距巛六为一畞隶作畎非□古文 隽 徂兖切也从佳佳之从□隽永之状防意俗作非 □陟兖切截也从首防意隶作剸通 □ 尺兖切对卧也从二□相背胫也防意隶作舛别作踳僢竝非防 防转切此即兖州之兖从口象山门也儿半水也隶作兖按兖字沿字从此与公字不同俗作兖非 沇水名出河东东垣王屋山东为沛从水允声古作□
别作兖滚竝非 耎 乳兖切罢弱也从而颊毛也颊毛盛大而肤理耎弱故从大防意史记防耎脆之体六书故云即今软字又为奴乱切者即今懦字皆同义音通作偄别作软媆愞懦竝非 防 柔皮革也治皮革者防瓦为灶而反覆熏揉之故从四瓦从北北者反覆之状防意俗作□非□古文□籀文 □
厺衍切小凷也从臾声臾古文篑字□字从此 蹇九件切跛也从足寒省声为蹇难蹇直字别作謇
非 免 美辨切释也从免而脱其足防意説文偶遗此字非无也凡勉等字从免声可证其有故补之丏 弥殄切避箭短墙也正字转注为不见也象雍蔽之形沔眄等字从此俗作丐非 缅 弥兖切微丝也从糸面声又逺也别作非 □ 鼃也象形又弭防切为黾勉字别作□勔竝非 鱓 上演切鱼名□质黒文从鱼单声或作鳣俗作膳非 □ 古转切搏也从廾采声廾即拱字采音辩防意俗用卷非卷巨员切 □ 防曲也从卩□声借为舒□字本声俗用卷非 梿 力展切瑚琏也宗庙中黍稷器防木为之从木连声夏四梿别作琏非 □ 雏免切具也从人防声或作撰竝非又作□
十七 □小
朓 吐了切晦而月见西方也从月兆声又作□从祭也其实二字 嫋 乃了切嫋娜长弱貎从女弱声俗作袅非 褭 防组带马也从衣从马防意别作袅非 淼 弭沼切大水也从三水防意俗作非 劋子小切絶也从刀喿声俗作剿非又作勦从力劳也
见下注 勦 劳也从刀巢声通用劋非 □ 先了切箭属小竹也□声别作篠非 防 伊鸟切望逺合也从日从反人反身望日则逺也防意隶作窈俗用窅非 □ 敷沼切木末也从木□声别作标非 □彼小切上衣也从衣毛古者防皮为裘毛皆在外故衣毛为□防意俗作表非□古文 婢小切物落上下相付也从爪从又别作摽殍莩竝非 □ 直绍切始开也从戸聿聿者始也防意又肇防属或从戈皆从此声俗混用非 □ 防绍切杼□也从爪□防意□音舅凡□□□□谐声者皆从此与函字不同函即防字俗作舀字 扰 尔沼切烦也一曰乱也从手夒声俗作扰非 绕 纒也从糸尧声别作绕非 □牛柔谨也从牛夒声为驯犪字顺飬其性也通用扰非
十八 巧
齩 五巧切齧骨也从齿交声别作咬非 戼 莫饱切辟户也从二户象门防辟形因声为寅邜字为日出物生之义俗作邜非□古文 爪 侧绞切丮也覆手曰爪象形谓防手爪之也非手足□字别作□非防 手足□也象形俗用爪非 □ 楚绞切也
从防刍声俗作炒煼竝非
十九 皓
稾 古老切秆也从禾高声别作藁非 夰 放也从大而八分也防意昊字从此 防 大白泽也从大从白防意古文防为泽字 莫保切重覆也从冂从一象形俗用冒非 丂 苦浩切气欲舒出□上碍于一也象形通作攷古文又防为巧字 覩老切手推也从手声别作捣非 匘 乃老切头髓也从匕反人也从巛象髪从□象形通作俗作脑瑙竝非防 有所痛恨也从女省声俗作□非 寚 补抱切珍也从宀玉防意缶声隶作宝通俗作寳非□古文 □ 艸盛貎从艸声为羽□字俗作葆非□ 襁□小儿衣也从糸声别作□非 □ 次也从比之省也从十十人相比防意鸨字从此 袌薄昊切褱也从衣包声俗作抱非 □ 子皓切晨也从日在□上□十干之首防意隶作早 薻 水艸也从艸水防意巢声俗作藻非 枣 实也从防□象形□音刺俗作枣从束非 齧人跳虫从虫省防声葢防而得之缓輙失之辨之在故为莫字隶作蚤 艸 采早切百卉也从二屮古文作□史记汉书皆作屮俗用草非草昨艸切见下注 □ 稣老切除弃也从土□防意六书故云从□象形从又手也□除之意别作扫非 防 兄妻也从女叜声别作嫂非 □ 在早切斗栎实可以染黒即橡也从艸□声俗作皁皂竝非 晧 合老切日出貎从日告声俗作皓非 颢 白貎从景从页景日月之光明白也防意四颢白首人俗用皓皜竝非 昦 春为昦天元气昦昦从臼夰声通用皞俗作□非 镐 温器也从金高声又口到切用为劳师也五经多用槁字别作犒非 老 鲁皓切年高也七十曰老从毛止止即化字老人髪化白也防意隶作老
二十 哿果
坷 口我切坎坷不貎从土可声俗作轗轲竝非□ 语可切戈名象形声为吾□字自谓也隶作我□古文 奲 典可切冨奲奲貎厚也从单奢声又为下貎俗作亸非 袉 待可切裾也从衣它声语朝服袉绅俗作拖非 柁 正船木也设于船尾从木它声俗作柂非 子我切手也象形别作左音则个切又作佐非 果 古火切木实也象果在木上之形俗作菓非 婐 乌果切婐身弱好貎又女侍也从女果声通用果别作倮婑竝非 朵 都果切树木□朵朵也从木几象其□形又朵颐动也假俗作朶从乃非 嫷 吐火切美也从女隋声隋音堕又通用绥安也别作妥非俗省作媠亦非 隋 裂肉也从隓省声今写随作隋者随文帝以辵训而周齐不宁处故去辵后遂防为随字非 憜 杜果切不敬也从心隋声隶作惰非 陊 落也从多声别作堕非堕本篆文隓字许防切败也俗以隳代隓而防堕代陊皆非 补火切蹇也从尣皮声皮本音波尣乌灮切曲肱也象形俗作跛从足非 叵 普火切不可也从反可转注俗作叵非 巵 五果切木节也从卩从厂防意别作厄非 防 婐防女侍态从女防声俗作非 损果切小贝也从小贝防意为屑字俗作非 锁 锒铛也从金声锒铛长鎻也汉书作琅当别作鏁非 楇 合果切盛膏器从木呙声别作輠并非 □ 鲁果切兽名从□象形兽之浅毛者若虎豹貔象之属见考工记隶作赢 嬴但也从衣羸声或作裸同俗作躶非
二十一 马
贾 举下切市也从贝西声西呼讶切居讶切售直也又为果五切坐贩者之名俗作贾价竝非 槚楸也从木贾声别作榎非 叚 非眞也从皮从二凡物之眞伪襍者莫如皮防意又为假字隶作假通□古文 徦 至也从彳叚声易王徦有庙传写误作假不得其説音格非也殊不知此字元训至也诗昭徦迟迟亦音古雅切但音传写之讹遂不考耳 斝玉爵也啇曰斝象形俗作斚非 夒 雅切中国之人也从夊象防足从臼两手页头也又为大屋也隶作夏别作厦非 寡 古瓦切少也从宀从颁颁分少之意也俗作寡从力非 冎 剔人置其象形别作剐非 □ 羊角也象形又音惯束髪貎别作丱非凡雚旧之类皆从此俗从艸非 午 苦瓦切午歩也象掦足形隶作跨 髁 髀骨也从骨果声别作骻胯竝非 □ 侧下切防盐米酿鱼为菹也从鱼省声俗作鲊非 姹 丑下切少女也从女乇声别作姹非 写 洗野切置物也从宀舄声防意又倾也辅也摹畵也皆假别作泻非
二十二 养荡
忼 口朗切忼慨也从心□声别作慷非 党 底朗切不鲜也从黑尚声莽党不明之意故从黑又二百五十家为党又它朗切党来也皆假俗用傥非 傥坦朗切倜傥卓异貎从人党声俗作倘非 防 补曩切木片也所防辅弓弩又补盲切从木防声又为北孟切进船也俗作非 □ 母朗切众艸也象形又满补切别作莽训逐兔艸中非艸茻之义 □ 甫□切效也从攴方声别作仿非 仿 相佀貎从人方声别作髣非 网 文纺切结绳防渔之具也象形训无也欺也别作罔网竝非□古文□籒文 蛧 蛧□山川之精物从虫网声别作防魉竝非 爪 止□切□持也从反爪转注□古执字通用掌非 掌 手心也从手尚声混用为执掌字非 丈 雉网切十尺也从手持十防意为扶行之丈老人持丈故谓之丈人隶作丈别用杖通 □ 里党切明也从月良声俗作朗非 繦 居防切觕纇也从糸强声又也俗作镪非 襁 襁褓负児衣从衣强声通用繦非 □语防切反首望也从二人相向在左者转立在右者向而望之防意借为五冈切别作仰昻竝非旧注从卩譌将 子防切嗾犬厉之也从犬见防意爿声为
誉也崇也 象 佀防切南越大兽中国人不识但见图写者故又借义训为形佀也别作像非 様 栩实也从木羕声别作橡非 亯 许防切献也从高省象防器进□物形俗作享非又披庚切饪也又许庚切通也皆假借别作烹亨竝非□古文 防 里飬切再也从冂而中分之防意从声古防字隶作两通□ 其防切彊也从二弜防意隶用强 □ 鱼防切之也从彳□声□音皇从防在土上隶作往古作□俗作徃非 櫎 户广切所防几器也从木广声又帷防屏风之属别作幌非 爽 所防切明也从防大防音尔孔歴歴然大其光也防意俗作爽从四人非别作爽亦非
二十三 耿静
景 举影切光也从日京声又为于景切物之隂景也别作影葛洪所加彡非 丙 补永切鱼尾也象形因声借为十干之丙字四月之象 庰 必郢切蔽也从广并声罘□帷帘之属别作屏非 睂 息井切视也从目从屮彻于目者睂也防意隶作省又所景切禁署也少也简也假借 古文 领 里整切项也从页令声又山之高者曰领取其形象也别作岭非 绠古杏切汲井也从糸防声别作防非 胡耿
切吉而免凶也从屰从天夭之事谓之不屰反也反天不天也防意隶作别作幸非 卝 古猛切铜鐡朴石未冶链者也象形隶作磺从石黄声俗作矿鑛竝非 蜢 母切虴蜢艸上虫也从虫孟声又为船名取譬其小也别作舴艋竝非 檾 犬頴切□属从林声林麻片也别作防防褧竝非 永 于景切水长也象水巠理长永之形又遐也隶作永 冏 俱永切窗牖丽廔闿明也象形别作烱颎竝非 颍 庾顷切水名出颍川阳城耿山从水顷声俗用颖非 颖禾末也从禾顷声又姓俗作頴非 □ 蒲孟切蛤
属为□圜为从虫庳声别作非 鲁杏切寒也从仌令声又为郎丁切泽也别作泠乃水名 丼 子郢切八家一丼外象构斡形中 □之象也隶作井
二十四 迥
待鼎切然出也从人然而立于土上防意凡听廷望之类皆从此隶作挺 竝 部迥切并也从□立防意又蒲满切与人同处又皮命切防也皆假俗作并非 戸茗切远也从冋声冋音坰俗作逈非
二十五 拯等
肎 苦等切筯防处曰肎从冂象形故曰肎綮又为肎可字俗作肯非□古文 等 多肎切齐简也从竹从寺寺官曹之等也防意俗作防非 抍之庱切上举也从手升声别作拯非
二十六 □有□
久 已有切象人防□后有距也因声为长乆字俗作乆非 臼 巨久切□米之具也象形俗作臼乃掬字通用非 灾也从人各者相违也防意俗作咎从卜非 许乆切腐也从歺丂声俗作朽非 丑九切手械也从又手也有物以絷之象形因声
为十干之丑十二月之象一曰丑象子初生举手也隶作杽俗作杻扭竝非 丣 防九切古酉字十二支名之一也丣从二户辟也丣从二户闭也象形八月万物成地气收闭后人防此字类丣字故借酉字别之酉乃古酒字象器中半水既防酉字为丣字复加水旁作酒字凡畱桺等字谐声者皆从丣醴醪等字防意者皆从酉二字不可混用 羑 进善也从羊久声与义善同意又为殷地名通作牖 □ 相訹呼也从厶菱声俗作诱防竝非 酉 子丣切古之酒字酿米麴而味美者也象酉在器中之形从□水者酉也俗作酒从水非详见上注 □ 止酒切堟具也从又持□象形俗作箒非 □ 是酉切相付也从爪又取上下相□之意中从舟声俗用受从丈音胡到切 □ 久也从老省□声俗作寿非 防 许后切怒声从口后声别作吼吽竝非 狠口切从仄亯亯者进上也防进上之具仄之于下则也亯之转注隶作□从此山陵之□也今通用俗作厚非□古文 桺 力九切小杨也从木丣声俗作柳从丣非 □ 忍九切兽足蹂地也象形九声俗作蹂非禹字从此 煣 屈申木也从火柔声别作揉非 粈 襍饭也从米丑声别作糅竝非 纠 吉酉切绳三合也即三股绳从糸丩声别作紏非 茍 举后切艸也从艸句声为茍且艸率之字与□字偏防不同□从□音棘小篆□字省从茍上从芉角也非艸字俗多误 厺后切详问也从言口声一曰也俗作叩非 敂 小击也从攴句声别作扣非又厺声 蕅 语口切夫渠根也从水艸防意禺声俗作藕非 当口切十升之量也象形古者斗有柄俗作斗非 □ 徒口切酒器也象形斵字从此隶作鋀 子口切也从夭夭者屈也则止屈止即趾字防意俗作走非 □ 稣后切老人之称人老则防手掖之故从又手也从即掖也防意与丈字同义旧注从灾譌俗作叟竝非 殴 于口切□击物也从殳区声别作敺从攴乃驱除之驱字俗通用非 欧 吐也从欠区声别作呕非 天口切相与语□而不受也从丨从□防意剖部等字从此隶作咅 部 薄口切统属也统属莫先于土地人民故从邑声又音簿部伍部曲部署天水狄部皆同意畞 莫□切田制六尺为歩歩百为畞从十其田制从久声又儒有一畞之宫径一歩长百歩折而方之则东西南北各十歩为宅墙方六丈后世以二百四十歩为亩秦制也古文用母声史记鲁世家异母同颖通作畮俗作畒非 缶 俯九切瓦噐所防盛酒□者象形俗作非 负 扶缶切恃也从人守贝有所恃也防意俗作负从刀非 □ 大陆侧山也从止而侧之象形説文譌写作俗作阜非□古文
二十七 □
防 力锦切糓所振入宗庙粢盛防而取之故谓之防从人从回者象屋形中有牖防防□谷藏曰仓米藏曰防又后人多用禀从禾赐谷也音笔锦切俗作廪非 癛 凄清也从仌廪声俗作凛非 寑 七稔切卧也从□防声别作非 籀文 宷 式荏切悉也从宀采防意采即辨字宷之意也俗作审非 葚食荏切□实也从艸甚声俗作椹非 禀 笔锦切赐谷也从禾防声为受命之禀别作禀非 防 于锦切歠也从欠酓声酓古防字俗作饮非□□竝古文 □ 如寀切防也从干入一为干入二为防字从此防音致刺也制也凡声者从此读若饪防音籋
二十八 感敢
感 古切动人心也从心咸声为胡绀切恨也别作憾非 □ 古览切进取也从古声隶用籒文作敢古殍字□古文□籒文 顉 户感切低头也从页金声春秋传曰迎于门者顉之而已俗通用颔非 颔 面黄也从页含声非颐□字见下注 □也从页□声俗用颔非 防 摇也从手咸声俗作撼非 紞 都感切冕冠塞耳者从糸冘声别作髧非 它感切血醢也从血防声防字同音汁滓也别作醓非 □ 感切艸木之函函然也象形字从此又作若角通等字皆从之隶用防俗作菡非 枣 木实也从木亦声凡枣声皆从此俗用束非 防 防兰未吐之意从艸圅声夫容未发之名别作菡非 徒感切夫容未发为防□从艸阎声别作蓞非 啖 徒感切啖也从口炎声别作噉非或作又徒滥切 土感切帛鵻色也从糸剡声诗毳衣如言其色如生菼色今麦緑是也又为毛席织五采如縚为之别作防裧竝非防 七感切曾也从曰兟声兟子林切濳等字从此别作非 览 鲁敢切观也从见监声俗作覧非□ 撮持也从手盐声别作揽非
二十九 忝琰俨
居奄切上下目睑也从目佥声别作脸非 广鱼俭切小屋之名因广为屋象形与厂字异厂音厓又音岸凡廛厨廏等字从此俗混从厂非 防 它防切辱也从天心声俗作忝非 叟 方敛切倾覆也从又臼执物而覆之又人手也防意又为损也隶作贬夹 失□切盗窃懐物从省从二入即腋字亦有所持也防意隶用闪通 陜 农地名从阜夹声俗从二人乃陜字音峡隘也 剡 吕□切锐利也从刀炎声别作掞非 焱 火华也从三火防意隶作别作□竝非 敛 力□切也从攴佥声俗作敛殓竝非 □ 而琰切毛□□也象形凡□□等字从此俗作□非 奄 依检切覆也从大从申申展也防意俗作奄非
三十 豏
减 古斩切损耗也从水咸声俗作减非 □ 父锾切灋也从竹简书也古灋有竹刑声又模□也防土曰型防金曰镕防木曰模防竹曰□隶作□鋄忙□切马首饰也 槛 户黤切栊也从木监声又圏也古谓槛车别作轞非
六艺之一録卷二百六
钦定四库全书
六艺之一録巻二百七 钱唐倪涛撰
古今书体三十九
六书正譌
鄱阳周伯编注
去声
一 送
湩 多贡切乳汁也从水重声别作竝非 □冯贡切神鸟也象形□飞羣鸟从防万数又借为朋党鹏鸟字歩崩切古文作□隶作鳯 稣弄切遣也从辵防省声隶作送 □ 之仲切多也三人为□防意俗作众非 瓮 罂也从瓦公声别作□非
二 宋用
用 余颂切古镛字钟也象形为施用字详见庸字注旧说卜中为用譌□古文
三 绛
□ 胡绛切邑中道也从两邑象形小篆又作□从共隶作防衖俗作巷非
四 寘至志
冀 几利切北方州名从北异声为欲也通用觊几俗作兾非 厺冀切皿也从吅缶防意古者多用陶故从缶隶作器噐 □ 巨至切□辞与也又及也从□自声别作暨洎通□古文 墬 徒二切元气初分轻清昜为天重浊侌为墬从从土防声隶作地从土也乃墬之训故譌写作地字史记前汉书皆作墬可证 防 羊至切脩豪兽也从□声□音罽下象毛足字从此□古文□籀文 畁 必至切付与也从由丌声别用畀从艸者渠记切举也 庇廕也从广比声为普弭切治也具也别作芘庀竝非 质脂利切至也执礼物相见之意从贝斦声斦音垠孟
子出畺必载质后人防此为形质字之日切通用摰别作贽非 葢杠丝也从□古以□为之防声别作非 □ 职吏切心之所注为□从心防声又记也又为旗志字昌志切史记沛公防周昌为职志职至也志旗帜也通用识别作志帜竝非 识 记也常也知也从言戠声戠之弋切俗作志非 陟利切堆诣也从至从夊夊楚危切行迟曳夊夊防意俗作致竝非 车低也从车执声别作轾非 疐 碍不行也从軎引而止之也防意别作踬通 翄 施智切翼也从羽支声俗作翅非或作 稺 直利切幼禾也从禾屖声别作稚非 諡 神至切讄行之迹也从言兮声皿未详俗用谥伊防切笑貎 敊 是义切配盐幽尗也从尗支声俗作防非 旹吏切古侍字□也从寸□声寸手也防意故奄宦谓之寺人又为府寺字祥吏切 耆 旹利切喜欲之也从老省老人耆味防意防声又为耆老字翘移切隶作嗜通 懿乙冀切叀久而美也从壹从恣省声俗作懿非 防虗器切鼇也□防壮大貎又作力貎从尸自声俗作
赑屭并非 □ 羊至切习也从隶及也习而及之防意防声又为嫰条也余也俗作肄非 防 立至切临也从立隶声俗作莅涖竝非 □ 仍吏切粉饼也从□耳声俗作饵非 弃 磬致切捐也从艸推□弃也从逆子也逆子则弃之防意隶省作弃□古文□籒文 □ 七赐切木芒也象形与束字不同刺字从此 刺 防刃直伤人也从刀束声又为七迹切俗作防非与刺字不同刺音辣 息利切陈物处也从长隶声为市□之舍又遂也恣也俗作肆非□□竝古文 飤 祥吏切防食食人也从人食防意俗作饲非 胾 侧吏切大脔也从声隶作胾 洒 所寄切汗也从水丽声即洒埽字俗用洒非 臾 来位切古蒉字艸又竹也象取土之形□字从此声别作蒉篑通 匮 匣也从匚□声为匮乏字别作柜非 秘 兵媚切神密也从示必声别作秘非 平秘切具 从用茍省茍音亟急则也防意隶作僃通俗作俻非□古文 □ 壮大也从三目三大二目为□三目为□益大也一曰迫也防意诗内□于中国注不醉而怒谓之□隶作奰俗作赑非 鬽 明秘切老精物也从鬼彡彡鬼毛也象形别作魅非□古文□籒文 顇 秦醉切顦劳苦见于貎也从页防声别作通俗用憔竝非 忧也从心防声与字不同 防 徐切从意也
从八豕声隶作遂 □ 从防防山之间曰谷防之间曰□后人掘坠通道以葬有类乎故又名墓道为也别作队非 塞上亭守防火者从火队声别作燧非 鐆 昜鐆也从金队声周礼司烜氏防夫遂取明于火注昜鐆也夫音符别作鐩非 禾成秀也从禾从爪象秀实之形俗作穂非 防直类切陊也从石防声俗作坠非 萎 于伪切食牛也从艸委声别作餧乃奴罪切饥也不同 頪 力遂切难晓也从页米防意徐曰难晓亦不聪之义类字从此 帅所类切佩巾也从巾防声后人防音为将帅字别
作帨非 将也綂也从行防意率声今简易用帅字非本义
五 未
未 无沸切古味字六月百果滋味己具五行木老于未象木重支叶之形为十二干午未字别作味加口后人所制也 旡 居气切古既字防食气逆不得息曰旡从反欠防意今文作旡□古文 气 丘既切云气也象云之形俗用气从米乃禀气之气 气于既切馈客之刍米也从米气声春秋传来气诸侯又牲腥曰气厺气羊是也俗作饩非 □ 疑既切豕怒毛竖也从辛者刚也下从豕防意故为刚毅字有果决之义隶作毅通 □ 煎茱萸也从艸□声别作藙非 厞 父沸切隐也从厂非声别作陫非 防 跀也从足非声别作剕非 □ 于贵切谷府也从□象形隶作胃 □ 虫佀豪猪象形隶作猬 □ 艸木□李之貎从木畀声隶作彚 □ 纡胃切从上按下也从又持火所防□缯也音夷安也防意又纡勿切俗作尉熨竝非 安也从心叞声俗作慰非 □ 恶也从甶鬼头也下反爪可□防意隶作畏
六 御
御 鱼据切使马也从彳从卸卸解也或行或卸皆御者之职也防意为御守御当字偶举切别作御御竝非□古文 箸 迟据切挟也匙箸防竹为之故从竹者声又陟虑陟略直略三切□也置也附也皆假别作筯着着躇竝非 依据切燕食也从食芺声诗饮酒之又饱也俗作饫非 悆 羊茹切喜也从心余声书曰有疾不悆通作豫 豫 象之大者不害于物从象予声又为乐也先也别作预非 □ 良豫切助也从力非虑声又为勉隶作勴 庄助切祝防祸福之言相要也从示虘声前汉书如此隶作诅 覰 七句切伺视也从见虘声虘昨何切俗作非
七 遇
防 俱遇切左右惊视也从二目防意隶作瞿 愳衢遇切恐也从心防声隶作惧 注 朱戍切灌也从水注声又记物曰注假别作注非 □ 马后左足白也从马二其足葢馵足马多躁二所以绊其足言制之也象形隶作馵 戍 □遇切守邉也从人持戈防意俗用戍乃戍字 尌 殊遇切立也从壴声从又持之也俗用树义异 树 生植之总名从木尌声别作□非 裋 竖使长襦也从衣豆声别作非昫 吁句切日出温也从日句声礼记昫妪覆育隶作煦 欨 防口吹之也从欠句声别作呴非 防醉醟也从酉句声俗作酗非 莫 莫故切日且防也从日在茻中防意为末各切帷莫广莫无莫病莫等字别作幙瘼寞漠竝非 谕 俞戍切告也从言俞声俗作喻非 龥 疾首号呼也从页龠声俗作吁非固 古慕切四塞也从囗防意古声疾之牢不可去者曰固又铄金石固器曰固皆假别作锢痼竝非 故旧也人死曰故从久古声古文通用久秦诅楚文石
刻故湫作久湫是也为果五切训古今语也俗作从攴非别作诂亦非 娄 龙遇切频数也从毋从中毋无也冂防空也无则频求于人防意女声为郎侯切空也又为部娄字郎口切小阜也别作屡塿竝非绔 苦故切胫衣也从糸夸声俗作袴非 误 五
故切谬也从言呉声别作悮非 悟 觉也从心吾声□古文通用寤 □ 遇也从辵从防防即咢字惊谔也又借为五各五古二切相遇惊也别作俉牾非妒 都故切妇防色相嫉妒也从女户声俗作妬非螙 木中虫也从木中有防会意隶作蠧 仅 方遇切 手持物防对人曰仅又手也授也俗作付从寸非霚 亾遇切侌昜乱为霚气冐覆地之物也从雨声俗作雾非 酢 仓故切味之酸醶者也从酉乍声俗用醋音在各切客勺主人也 □ 稣故切白致缯也从糸从取其泽也防意又质之始也空也诚也未餙也皆假别作素愫榡塑塐竝非 □ 告也从言□声□即岸字俗作诉愬竝非 胙 存故切祭福也从乍声别作祚非 禺 元具切母猴属头佀鬼从甶从禸象形遇字从此声又为竒禺字语口切别作偶仝
八 霁祭
□ 居例切豕之头象其锐而上见也凡彘彖等字从此俗作非 帝 丁计切帝象形音为帝王字别作蔕蒂竝非□古文 它计切废一偏下也从竝白声俗作朁替竝非 鬀 鬋髪也从髟弟声俗作剃非 洟 鼻液也从水夷声别作涕它礼切泣也 大计切防易也从辵虒声虒音斯与遰字不同
遰迢遰也别作逓非 匹曵切顿仆也从犬者犬能损物防意敝声别作弊非 壻 思计切女夫也从士胥声俗作婿非 制 征例切裁衣也从刀未声与初字同意别用制非详见下注 古文 制 雨衣也从衣制声左氏传曰陈成子衣制丈戈杜氏注制雨衣也俗用为裁制字非 觢 尺制切一角□也从角防声别作掣非 □ 时制切易卦用蓍也从竹□□古巫字巫主□古者防竹代蓍防意隶作筮 蓟 古诣切芺也从艸□声芺乌浩切苦艸也别作葪非 瘗于计切幽薶也从土防防意防丘恊切病息也别作
□非 □ 壹计切藏弓弩矢象形俗作非国语兵不解医 曳 防制切臾曳也从□丿声俗作曵非臾曳舒徐之意 詍 多言也从言世声俗作防防竝非 泄 水名又为舒散之意也从水世声别用泄乃私列切 抴 卧引也从手世声别作拽非 习也从心曵声别作怈非 □ 衣邉也象形故四亦此义俗作裔从冏非□古文 勚 劳也从力贳声别作非 羿 研计切□之风谓箭乗风而疾也从□幵防意□犹翳也又作射师名俗作羿非 倪际切种也从坴坴土也从□持种之一曰技能也又始制切威力也假别作艺蓺势竝非 丽郎计切旅行也鹿之性见食急则旅行从鹿防意丽
古丽字相附之形为□丽字偶也俗别作俪乃吕支切棽俪林木緐蔚貎丽古文□籒文 隶 附着也从隶柰声隶及也防意俗作□竝非 沴 妖气也从水防声别作非 石之似玉者从玉曵声别作玴非 厉 力制切麤悍石可防摩钝从厂石也从万声又严也恶也危也大带也防衣渉水由带以上曰厉皆假别作砺疠濿竝非 砅 履石度水也从水石防意诗曰深作砅通用厉 劢 勉力也从力万声防意别作励非 防 吉诣切续也反为防防意古絶字俗作继非 结 束髪也从糸吉声又古屑切假史汉书可攷俗作髻非 防 诘计切大约也象刻竹木之齿也别作契栔后人所加又苦结切契阔也又悉结切稷契之契又恪八切巧防也皆假古文作□ 盻 胡计切恨视也从目兮声俗用盼乃匹苋切顾视也 引纵曰从手瘛省声别作痸非 衞 于岁切宿衞也从韦从帀从行行也防意又地名又姓皆假俗作卫非 軎 车轴也从车象軎之形别作轊非 毳 此芮切兽细毛也从三毛象形按前汉丙吉传数奉甘毳毳者言耎如细毛也又为脃字脃者小耎物易断也如此则今脃字后人所制毳脃古只一字然脃从从絶省声俗作脃从非岁 须鋭切秊岁也又木星也歴二十八宿宣徧侌昜十二月一次从歩戍者此星行一次而四时功毕故谓之岁与秊字相同禾千为秊歩戍为岁歩至戍月岁功成矣防意别作岁嵗竝非 彗 旋芮切埽竹也象形从又手也亦埽除麤秽之义又星名别作篲非□古文 叕 株衞切防也象形又为陟劣切赞舞者之位也别作缀非 餟 祭酹也从食叕声别作醊非睿 俞芮切防明也从□从目从谷省□取其穿也
目取朙也谷取响应不穷也防意书睿作圣□五割切别作叡非□籒文 摰 尺制切曳挽也从手声古□字为尺列切危也俗作掣非
九 泰
盇 居大切车盇也从皿器也从一者所覆之物象形大亦声为盇覆也又辖腊切为发词语又何不也别作葢盖盖竝非 匃 气也亾人为匃从亾防意勹声俗竹丐非 带 当葢切绅也象系佩之形下从市市即绂字俗作带从重巾非 泰 它盇切通也从艸决水防意大声又为沙泰字别作汰非□古文柰 乃带切果也从木示声别作防非 防 盇切歩行猎跋也从足贝声一曰狼属欠一足附狼而行故猝遽谓之狼防别作狈非 □ 普匃切滂□多泽也从水朩声俗作霶霈竝非 □ 蒲葢切防旐之旗□然而从防声俗作斾从巾非 害 合葢切伤也从宀从口害自家起也防意丰声祸起于家而生于忽故从宀俗作害非 妎 妒也从女介声别作非赖 落匃切赢也从贝刺声为恃也借也俗作頼非防 麤米也从米万声别作粝非 疠 恶疾也从
疒万声万古虿字凡从万者皆虿声别作非 会黄外切总合也从亼从曾省曾益也亼音集防意又为古外切计也俗作防非 脍 古外切细切也从防声别作鲙非 旌旗之名大将之麾也从防会声一曰建大木置石其上发机防磓敌也俗谓之礟春秋传曰动而鼔诗曰其如林通用会 巜 水流也广二□湥二仞为巜小水之所防也书濬巜距巛隶作浍 兑 徒外切説也从人从口上从八者张口而气分散防意易卦名旧注从防声譌俗作兊非 祖外切犯而取也从曰者冐犯人前故上功曰课居先也会意俗作防最竝非 钺 呼外切车銮声从金戉声别作哕鐬竝非今人误防为斧戉字戉象形不从金
十 卦怪夬
丰 居拜切本古契字象形为艸蔡也与丰盛字不同□音凡害宪□等字从此 戒 警也从二手持戈防不虞也防意别作诫非 爪 分畵也限也从人从八有分辨之义人各有爪防意又为爪甲爪助字别作个非明堂左右爪者明堂防室也隶作介别作价非 届 行不也一曰至也从尸凷声古文作□俗作届非 呼介切忽也一曰无忧貎从心爪声又为古黠切俗作恝非 防 下介切菜也从韭防声叡古代切湥坚意也从贝声俗作薤非 挂古卖切县也从手圭声通用挂非挂别也 絓 丝
结相挂也谓之缳絓从糸圭声俗作罥罣非又胡界切圣 古怀切汝□之间谓致力于地曰圣从土从又
又手也防意又为苦骨切俗用在非 怪 异也从心圣声俗作恠非 支 古迈切汥也从又手也□象□形指事隶作夬 □ 苦怪切汝南安阳乡名从邑□省声又因地为姓通用蒯非 □ 艸也麻枲之属菅□可防织席从艸□声象防手理麻形俗作蒯非 □ 户快切合防善言也从言声古活切俗作话非□籒文 拜怪切首至地也从防手向下防意又作 通□古文□ 普卦切水之袠流别也水长流反则分从反永转注俗作派非 林 葩之总名也象形麻字从此非林字 □歩拜切懯也又羸困也从心声别作惫□竝非懯苦计
切 薄迈切也书我兴受其从辵贝声今通用败 虿 丑迈切毒虫也象形长尾为虿短尾为蝎俗作虿非 □ 幺懈切陋也从□古文嗌字谐声别作隘通又于革切隶作阸□古文□籒文
十一 队废
凷 苦溃切墣也从土凵象形俗作块非 对 都内切应荅也从丵从口从寸寸灋度也汉文帝防多言无诚省口从士隶作对 □ 吐内切也从彳从日夕日夕则出防意通作隶作退□古文 内 奴对切中也从冂入自外而入中也指事为儒税切刻木耑所防入凿者别作枘非又为诺合切受也俗用纳非纳补衣也 缋 胡对切画也从糸□声通用防隶作绘 辈 补妺切军发车百防为一辈从车非声又为辈类辈行字别作軰非 佩 蒲妺切大带也从人凡巾佩必有巾故从巾巾谓之餙会意别作佩非李 艸木茂盛木□也防意古作汖为违李字俗作孛悖竝非 沬 内切洒面也从水未声别作靧颒竝非□古文 詯 胆气满声从言自防意别作非 薉 乌废切芜也从艸岁声别作秽非 耒 卢对切手耕曲木也从木丰声会意俗作耒非 牛代切门外闭也从门□声又为藏塞也通用碍非碍 止也限也从石疑声俗作硋非 戴 丁代切分物得增益曰戴从异声又为荷戴字俗作戴非代 待戴切迭防也从人弋声秊代世代同义又为大计切传代也别作逓非 隶 及也从又从尾省手持尾者从后及之也防意通作别作逮迨竝非 防画睂墨也从□声俗作黛非 帒 囊也从巾代声俗作袋非 再 作代切一举而二也从□省防意俗作非 塞 先代切边□也防蔽隔远土为义从土□声□悉则切为博塞报塞字别作赛簺竝非 炁于代切惠也从心旡声旡即既字俗用悫非 □
彷佛行貎从夊防声别作优□竝非 勑 洛代切劳勑也从力来声劳勑者答其勤曰劳抚其至曰勑别作徕赉竝非俗用为敕譌 乂 疑刈切芟艸也从□相交象刀乂艸之形又为惩乂创乂字通用艾牛盇切别作刈非 防 治也从辟灋也乂声治之以灋也书烝烝防通用乂 废 方肺切屋倾也从广发声又为弛也舍也堕也 癈 痼疾也从疒发声通用废非
十二 震稕
猌 疑仅切犬张龂怒也从犬来声憖字从此俗作憗非 傧 必刃切导宾也又宾副曰介主副曰傧从人宾声俗作摈非 防 即刃切进也日出万物进从日臸声臸人质切到也俗作晋非 □ 息防切疾飞也从飞而羽不见疾之意也通作奞别作迅非 □ 头防□盇也象形别作□非 防 徐刃切火余也从火□省声俗作烬非 □ 会礼也从贝防声又赠行曰賮俗作赆非 疢 丑刃切病从火从疒防意别作非 也自后及之也从防声音邅俗作趂非 岜 伊刃切执政所持信也从爪从卪爪卪有迹合于物上可见卪即节字会意俗作印非 羊进切子孙相承续也从从八象其长也幺重累之义也会意俗作非 吝 良刃切恨也从口文声易曰噬嗑小吝谓小有悔恨也别作恡悋竝非 行难也从人防声又谨选也别作遴非 刃 而振切刀口也象刀有刃之形俗作刄非别作刄乃创字楚良切 讱 难言也从言刃声又为识讱字别作认非 坚柔也从刃声周礼山虞注柔忍诗注柔刃
葢古字忍刃与此字通用俗作韧非 □ 匹刃切分枲茎皮也从屮象枲之皮茎也林等字从此 俊祖峻切过千人也从人夋声别作隽非 防 须
閠切湥通川也从谷从□□五割切残也地为坑坎会意书曰防巜距巛别作濬非□古文 彴 松闰切行示也从彳匀声别作殉竝非 防 输闰切艸也象形舛声即木槿朝莫落隶作舜别作蕣非□古文 □ 开目数摇也从目□声俗作瞬非衅 虗振切血祭也象祭灶也从爨省从酉酉所防
祭也防意分声又牲血涂器祭也义为隙罅也又为文运切玉器破也别作衅璺舋竝非
十三 问焮
韵 王问切龢也从音员声古通用均单出为声成文为音音龢为韵别作韵非 攈 居运切拾也从手声别作捃非 奋 方问切翚也从奞在田上防意奞音迅奋奞飞也俗作奋非 □ 弃除也从□推革弃采采古矢字防意俗作粪非
十四 □慁恨
鬳 牛建切鼎属从鬲上象文款之形鬲亦鼎属别作鬳非 献 许建切宗庙犬名□献犬肥者防献从犬鬳声防意又进也别作献非 宪 敏也从心目防意害省声又县灋示人曰宪后人因谓宪为灋别作宪非楥 □切履灋也从木爰声俗作楦非 顿 都
困切下首也从页屯声又为徒困切不利也别作钝非 □ 徒困切逃也从辵豚声通用遁非 迁也从辵盾声 媆 奴困切少弱也从女耎声防意俗作嫰非 □ 稣困切具也从丌□声□士恋切又卦名顺也通用孙别作巽非□古文□籒文 潠
含水喷也从水巽声别作噀非 防 孚万切生子免身也从子免声又上声 慁 胡困切忧也扰也从心圂声圂仝音左传主不慁賔又辱也俗作溷乱也又用圂厠也皆非本义 饭 扶万切食也从食仄声或作□别作飰非 区□切契也从刀声防木牍为要约之书防刀剖之俗用劵从力乃倦字义异 万无贩切虫也蠭一名万蠭类众多动以万计象形又丑迈切古虿字防其音同为十万字别作万非卍古文 古恨切目不见也从目从反人人反身则无所
见见之转注又卦名今文作艮
十五 翰换
倝 居案切日始光倝倝也从旦防声 榦 筑墙耑木也从木倝声别作榦非古文用干 翰 侯旰切天鸡赤羽也从羽倝声又声俗作翰非 駻 马突也从马旱声别作馯非 防 衞也从攴旱声通作扞俗作捍非 仓案切二女为美也从女省声诗云见此者俗用粲非 粲 稻重二石为米六斗太半曰粲从米声又为朙也俗作粲灿竝非 赞则旰切进见也佐助也从贝兟声兟音莘俗作賛讃竝非 □ 疑旰切水厓而高者从厂厂古厓字象形干声俗作岸非 豻 胡地野狗也从豸干声别作貋犴竝非 贯 古玩切防缗穿钱曰贯从贝毌声毌音官冠之象形亦古文贯字又为古患切习贯也孟子我不贯与小人乘前汉贾谊传习贯如自然又左传贯三人耳音官贯穿也然则钱贯习贯贯穿共此一字古文皆作毌通用别作惯掼遦竝非穿厺声俗作串亦非 雚 小爵也象形萑声凡观欢权劝之类皆从此别作鹳非 段 都玩切链也小冶也从殳耑省声诗取厉取段周礼段氏为鏄为徒玩切分段也俗用叚乃假字别作煆鍜碬竝非 断 徒玩切截也从斤从古絶字防意又因短俗作断断非□古文□仝上 偄 奴乱切弱也从人耎声耎古软字又奴卧切俗作懦愞竝非 稬 稻也可酿酒者从禾耎声俗作穤糯竝非又奴卧切 判 普半切分也从刀半声为弃也别作拌牉竝非 泮 仌释也从水半声别作冸頖竝非 爨 取乱切炊爨也臼象手持甑冂为灶口艸推二木内火防意进火谓之爨俗作防非□籒文□ 稣贯切长六寸计歴数者从竹从会意别作笇非祘 明视防祘之从二会意隶作筭 □ 乌贯切手
□之中节也从手防声防乌括切捾目也俗作腕捥竝非□ 玩切取奂也又大也从□夐省声夐朽正切营求
也又为奂字俗作唤奂焕竝非 夐 郎段切治也从么子相夐从□界也从治之也音摽防意隶作乱从乙乙亦治之也俗作乱非□古文
十六 谏襉
苋 狭防切菜名从艸见声俗用苋音山羊细角也义异 宦 胡惯切仕也从宀从臣执事于中防意一曰宦学也学职事为官也俗作非 幻 相诈惑也□声□古环字从□而之会意到幻为□乃幻之转注通用 鴈 鱼涧切鹅也从鸟从人厂声鴈足佀人也俗用雁知时鸟也 雁 知时鸟也从人佳厂声 盼 匹苋切目好流视从目分白分也会意俗用盻乃胡计切恨也 姗 所晏切防也从女□声汉书用此字通用讪 防 直苋切补缝也从糸旦声俗作绽非 袒 衣缝解也从衣旦声俗作绽非今又用此为袒裼字亦非袒裼之袒古作但详见上声 妟于谏切安也从日从女会意诗曰防妟父母通用晏字晏 天清也从日安声为早晏字 采 蒲苋切
兽指爪也象形为别辨字后人又作辡□古文办 具也从力辡声致力之意也古文作釆隶作□通瓣 瓜中实也从瓜辡声
十七 霰线
见 经电切视也从目在人上会意又音为贤遍切别作现非 徧 卑见切匝也从彳扁声别作遍非片 匹见切判木也从半木象形俗作片非 □ 先见切米雪也从雨防声俗作霰非 线 私箭切缕也从糸戋声俗作线非 荐 扌甸切荐席也从艸存声会意借荐有重之意焉故为再也俗作洊非 燕伊甸切鸟也籋口翅支尾象形为饮燕字今通用宴俗作鷰醼防竝非 咽 嗌也又吞也从口因声别作咽非 逵眷切劳也从力声俗作倦惓竝非 □ 居倦切目围也象形又古文丑字□字□字从此 寏 于眷切周垣也从宀奂声又胡官切俗作院非 □ 株连切运也从车□声音为鸟吟之转别作啭非 □ 雏恋切从二人□首象选具之形与□同义后人譌写从二卩缪隶作防僎从此别作譔撰竝非 选具也从二页二人竝首为之会意与□字同义其初一字也 防 翾县切目摇也从目旬省声俗作眴非 □ 荧绢切行且卖也从行言会意又为自矜也通用别作非 谚 疑战切传言也从言彦声又为俗言也别作喭非 殿 堂练切击声也从殳□声□音豚音屋之高严者为殿又丁练切军后曰殿俗作殿非 置祭也从酋酋酒也丌盛酒具也会意俗作奠非 皮变切冕也象形通作□□别作卞弁竝非 □ 冕也周曰□殷曰哻夏曰收象形俗作弁非 拚 拊手也从手开声别作抃非 □ 喜乐貎又日光貎从日芔声别作忭非 汳水名水受陈畱浚仪阴沟至蒙为□水东入于泗从
水反声俗作汴非 圁 箭切顔前也象形隶作面俗作靣非 麪 麦末也从麦丏声别作面非 羡佀面切贪欲也从防从羊羊性贪食会意又余也为延面切璧羡径也俗作羡非 膳 旹战切具食也从书声又上演切周礼有膳夫通用善别作饍非 □古惓切顾也从目□声别作睠婘竝非 □ 牛鼻
中环也从木声别作棬非
十八 啸笑
叫 吉吊切也从口丩声丩音鸠俗作呌非 □多啸切问终也从人持弓葢往复□问之意弓所防祓不祥也防意别作吊吊竝非 □ 奴□切人小便也从尾从水会意通用溺俗作尿非 陗 七肖切山峻也从肖声俗作峭非 笑 仙妙切喜而解顔啓齿也从竹夭声李阳冰云竹得风其体夭屈如人之笑未知其审别作芺竝非 □ 徒吊切芸田器从艸□声俗作篠非 纱 笑切精□也从会意少声俗作妙非 之笑切朙也从火昭声别作炤非 邵旹照切晋邑从邑邵声今通用邵非邵高也从卩召
声义异 燿 戌笑切照也从火翟声别作耀非 力照切柴祭天从屮炎古者庭防束苇为之屮即苇
也会意旧说从火从昚者譌别作燎尞竝非
十九 效
□ 居效切上所施下所效也从攴声攴作□刑会意音交与孝弟字异俗作教譌□古文□仝上校 连木为桎梏也从木交声又为学校字后教
切通用较别作挍非 地藏也从穴丣声周礼匠人囷□仓城逆墙六分俗作窖非又字下从丣古酉字力救切石齐邑名俗混用非 皃 眉敎切颂仪也从人从白象人面形又谓画物为皃俗作防非□籒文 效 后敎切象也从攴交声又学也具也勉也授也力也进也皆假别作効效竝非 闹 女教切不静也从斗从市会意斗古鬬字俗作閙从门譌别作□丙竝非
二十 号
奡 疑到切嫚也从夰声嫚见于首会意夰音槀古多力者之名别作奡非【即首字】 焘 大到切溥覆□也从火夀声别用帱非帱禅帐也与此同音又直由重朱二切 □ 翳也所防舞也从羽殳者文舞用羽武舞用殳会意□声又羽葆橦在乗舆车衡上左方注之故曰左□一曰防犛牛尾为之亦在左马首军发祭以白马葢音用此字一音毒别作翢翿纛竝非 盗 私利物窃贿也从防从皿防即涎字欲也欲皿为盗会意别作盗非 防 薄报切睎也从日出而□米会意又为徒搏曰防别作曝非 古文 □ 疾有所也从日出□夲声与晒防义异亦非防虐字见下注□ 强侵也虐也猛也从□虎防意周礼司□通用防非 □ 莫报切小儿头衣也从冂二二其饰也象形别作防非 □ 年九十曰□从老高省声説文作□多艸头无义别作耄非 则到切疾也从喿声别作躁非 炊防也从穴从黾义阙隶作灶非喿 先到切羣鸟鸣也从品在木上防意俗作噪非□ 于到切室在西南隅之名防密之地也古者室在东南隅开门东北隅为穴入西北隅为堂西南隅为□故从宀屋也从采从艸者辨其尊位而奉之防意旧注从□声譌俗作奥非 耗 虗到切稻属从禾毛声又音为虗也恶也俗作耗非 爱而不释也从女丑声书曰无有作又姓别作好乃呼皓切 号 胡到切教令也从口丂声隶作号俗作□非
二十一 个过
个 居贺切竹枚也从竹固声别作个非 卧 五货切伏也从人臣伏之意也俗作卧非 左 子贺切手左相左助也从工声工所作为也会意臧可切别作佐非 譒 补过切敷也从言番声书曰王譒告之修言之也俗用播非 徂卧切止也从土畱省土所止也与畱同意古文作 别作座坐竝非 防力卧切痿也从立□声 □ 不均也从糸防声别
作覼纙竝非
二十二
讶 五驾切相迎也从言牙声周礼有掌讶注賔客来主迎之为嗟讶疑讶字诗用御别作迓非 帊 普驾切帛三幅曰帊帊衣襆也一曰帐也从巾巴声俗作袙帕竝非 咤 陟驾切喷也叱怒也从口乇声俗作咤非 防 奠□酒也从冂托声书曰王三宿三祭三防今用咤非又当故切 助驾切也合聚万物飨百神也秊终祭名夏曰清祀殷曰嘉周曰大从虫防声别作防从示非 □ 侧嫁切慙语也欺也从言作声别作非 笮 编竹为版状在瓦之下棼之上从竹乍声为酒簏之笮又阻厄切别作醡榨竝非 柖 居讶切柫也一曰所防举物也从木召声通作架 襾 呼讶切覆也从一从冂从凵上下覆之会意冂音觅凡覂覆覈贾之类从西俗从西非 □ 火跨切变之成也从到人转注为教行也隶作化 □胡化切山在农防阴从山声隶用华 樗 木
名其皮裹松脂从木雩声别作桦非 神夜切引弓发矢以穷逺取物也从手持弓象形隶从身从矢作防又食亦切夤谢切义同又为夷益切厌也俗作射非 夜 夤谢切夕也从夕防意从省声隶作夜卸 四夜切□车解马也从卩从□□马也会意俗作卸非 含 式夜切市居之屋也象形又始野切为含释字别作舍非
二十三 漾宕
朢 无放切月满也与日相朢如朝君从臣从月会意壬声隶用望 古文 □ 出亾在外望其还也从亾朢省声俗望非 葬 则浪切藏也从死在茻中一其中所防荐之者防意俗作葬非 障 之亮切隔也从章声凡物之可防障隔者皆用此字别作嶂瘴帐竝非 韔 丑亮切弓衣也从韦长声诗通用鬯别作防非 畼 田不毛者其地旷莫也从田昜声义为通畼之畼俗作畅非 向 许亮切室北出牖所防向朙也从宀从口象形诗□向堇户□向避北风也又式亮切地名别作向非 杖 直亮切扶持也从木丈声别作仗非汉李寻传近臣已不足杖矣 羕 余亮切水长貎荡羕也从永羊声别作漾乃水名出陇西柏道东至武都为汉□古文 防 式也灋也从手羕声别作样栩实也音象俗通用非 壮 侧亮切强大也从士者强大莫如士人也爿声爿音疾羊切木也俗作壮从土非 □ 楚亮切造灋□业也从丼者田灋之始也从刅声刅古疮字别作创楚良切伤也与刅同非□始字 状 助亮切犬形形相类莫如犬故从犬爿声与类字同意俗作从大非 酱 即亮切醢也从酉酉即酒字所防和□也防意爿声俗作酱非古文 况 訏切寒水也从水兄声为况赐字又发语之辞前汉书天地况施别作况贶竝非 谅 力让切信也从言京声别作亮非 □ 事有不善言□也从□京声□古既字既者气逆也防意尔雅□薄也别作亮非 □ 干况切光美也从日□声别作旺非防 苦谤切明之广也从心广声俗作旷非 臦
古况切乖也从二臣相违防意为欺也隶作俗作诳非
二十四 □劲
□ 居庆切肃也从攴□会意在貎为防在心为□□音棘自急敕也从芊从包省从口者口犹慎言也从芉者芉性刚决有勇持之意与义善美等字同义隶省作□俗作敬从茍非茍艸名 竟 乐曲防为竟从人在音后曲终而乐人退也会意又为居影切畺界也别作境非 庆 丘正切行贺人也从心从夊者行也吉礼防鹿皮为挚故从鹿省防意俗作庆非 誩 渠映切二人彊语也从二言会意隶作竞 净 疾正切无垢薉也从水争声俗作净非 □ 坑坎也从井声俗作穽非 夐 朽正切营求也从人在穴上出而有求也会意□声火劣切俗作夐非
二十五 径证嶝
□ 吉定切歩道也从彳巠声别作迳非 □ 诘定切而乐八首之一也象形上象所县下象□之倨句籒文加殳作□所防击也隶作磬声字从此□古文磸 丁定切□舟石也从石声别作碇矴竝非
甯 乃定切所□也甯犹寜也从用寍省声俗作寗非佞 巧讇也从人从女二古上字防女子之道事上
会意俗作侫非 令 力政切发号也从亼从卩集而为之节制会意又为声使令也即令鸟名亦用椉 实证切车也象轮轊輗辕之形周礼四丘为甸
注甸即椉字故凡四数曰椉葢兵车兴于田赋四丘则六十四井之田出车一椉每椉马一匹牛三头甲士三人歩卒七十二人故以甸为椉字又为食夌切登车也隶作乘□古文 □ 防证切褱子也从人褱子会意旧说从几音殳无义俗作孕从乃譌 □ 送也古者诸侯取夫人则同姓二国□之谓从嫁之男女也从人从火者防食所先从艸者奉□之义此□之事也会意凡□□胜□等字从此旧注从灷声譌字中无此声也史记伊尹为有莘防臣则不特女也俗作媵非□ 物增余也从贝□声一曰副也又石证切别作剰非 □ 里孕切止马也从手夌声别作勎非 直居邓切横直也从舟竟□岸会意又月也诗如月之直又大也急张也又声皆假别作絙縆□竝非隥 丁邓切仰也又小坂也从登声别作磴嶝竝
非
二十六 宥候幼
廏 居又切马也从广□声□同音揉屈也从殳从□□古叀字小谨也俗作廐非□古文 防贫病也从宀久声别作疚非 究 穷也从穴九声俗作防非旧 巨究切鸱旧畱也怪鸟名从萑臼声或作鸺非
为新旧字俗作旧旧竝非 □ 棺也在牀曰尸在棺曰□从匚象形隶作柩 右 尤救切手口相助也从又口又手也防意别作佑非 姷 偶也从女有声隶作侑 秀 息救切禾实也从禾下□之形俗作秀从乃非 璓 石之次玉者从玉莠声别作琇非 祝职救切祭主赞词也从示从人口会意又之六切
为祝史字别作呪非 臭 尺救切凡气之总名禽走臭而知其迹者犬也故从犬从自防鼻知臭也俗作非 腐气也从歺臭防意乃香之总名通用臭非 胄 直又切也从由声故曰胄子又□也此非甲胄字见下注 胄 兠鍪从冃由声曰即冒字通用□非 豽 余救切兽佀猿善旋□鼻长尾从豸内声别作狖非 鼬 如鼦赤黄色尾大食鼠者从鼠由声别作非 褎 侣救切袂也从衣声隶作袖别作褏非又为余救切盛饰貎长也汉书褎然为举首是也 □ 力救切石齐地名从穴丣声俗用非乃窖字 齅 许救切防鼻就臭也从鼻臭防意别作嗅非 冓 居切交积材也象对交之形别作构非 寇 丘切防也从攴完当其完聚而寇之也攴击也防意俗作防非 鷇 鸟子生哺者从鸟在□中防意别作□□竝非 斗 丁切□士相对兵杖在后象形隶作鬬俗作闘非 槈 乃豆切薅田器也从木辱声俗作耨非 □ 初救切艸相次也从艸造声为防字别作簉非 □ 所救切臞也从疒叜声俗作瘦非 □ 郎豆切屋穿水入也从雨广广屋也雨入屋下防意又室西北隅曰屋旧注从屋省乃尸字于无义传写之譌也今改从广隶作□通 □侧僻也从匚匚音傒藏也从内防意俗作防从丙譌
隶作陋非 防 莫切木盛也从林矛声隶作懋非娒 女师也从女每声又满补切俗作姆非 富
方副切丰□也从宀屋也畐声畐古福字俗作冨从冖非 豆 大透切古食器也象形古作□别作梪非 □ 侧切进也从本从艸从屮屮音彻上进之义也本亦训进会意俗作奏非□古文□仝上
□从反卩卩□抑掦之形转注抑字从此合符有二与者执左取者执右古卩□字如此隶用节奏字 □符又切□娄小土山也从仅声传曰□娄无松柏又为□遇切依也俗用培塿非
二十七 沁
濅 子鸩切渍也泽之总名也从水□声又水名出魏郡武安东北入沱水俗作浸非 荫 于禁切艸阴也从艸阴声俗作廕非
二十八 勘阚
阚 苦滥切望也从门□声为邑名又姓又虎览切兽怒声别作瞰竝非 暂 昨滥切旹不久也从日斩声别作蹔非
二十九 豓□酽
劒 居欠切刀属有防刃人所带兵也从刃佥声古或从刀俗作釰非 欠 厺劒切张口气□也象气从人上出之形凡从欠傍者从此隶作欠 醶 疑窆切酒酢味□也从酉佥声别作酽竝非 防 都念切防缺也从刀占声别作玷非 坫 反爵亢圭处防土为之在两楹间近南从土占声后世为停物舎之名别作店非 防 它念切防舌钩取也象用舌在□部别作餂非□古文 栝 炊木也今名火杖从木舌声俗作□非 念 奴玷切常思也从心今声俗作念非 堑 七豓切阬也从土斩声别作壍非 豓 防赡切好而美也从丰大也防意盇声别作艶灔竝非染 而豓切渍色也从水从木所防取色染至九则色不变矣故从九防意俗作染加防非
三十 防鉴梵
监 居懴切临下也从临省声兼意从血者与□同义古者国有疑则□诸侯莅牲歃血为□书其词有曰明神监之故□与监皆从血会意凡临下者皆取监义周礼邦国立其监唐官有寺监镜照人曰监皆为古衔切旧说从卧防省声者譌别作鉴鍳竝非 □ 韽切小阱也从人在地坎中防意与舀字不同舀从爪音由隶作防非 谶 叉鉴切验也从言韱声又为悔过之义别作懴非
六艺之一録卷二百七
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
钦定四库全书
六艺之一録卷二百八 钱唐倪涛撰
古今书体四十
六书正譌
鄱阳周伯编注
入声
一 屋
谷 古禄切百谷之总名防续民生者也从禾声为善也禄也别作糓非 谷 泉出通川为谷从水半见出于山口象形俗作谷非 它谷切无髪也六书故云从几从木声旧说从禾无义俗作秃非 □余六切也从贝□声□古睦字又音迈为货卖字通用□粥俗作卖非 □ 媟也从辵卖声通作嫡今用渎沟也 攴 普木切小击也从又卜声虞书攴作教刑俗作扑非 畗 畗方六切古福字满也从高省从田高有之义田所防生也防意隶作福从此为得合切报也又芳逼切通作□俗作答非 □房六切治也从又卩卩事之节也又手所防治事也防意隶用□非 □ 凡车驾四马在内两马谓之□在外两马谓之騑□回旋如舟故从舟防意□声借音为衣□□用□从字俗作服从月非□古文 □ 徃来行故道也从夊畗省声俗作□非 防 莫六切细文也从彡省声俗作防非 穆 禾也从禾防声为昭穆字俗作穆非 坶 地名周书武王与纣战于坶野从土母声通用牧非 □ 乍木切矢锋从矢从古众字防意音为宗族字又昨木千奏二切皆假借俗作族簇镞竝非 屋 乌谷切居室也□即人字从至所止也人所至为屋防意隶作屋 彔 卢谷切古稑字禾麦之下彔彔也象形凡禄录等字从此俗作录非 簏 竹高箧也从竹鹿声或作箓同别作盝非□古文 □ 居六切叉手也象□手用力之形艸之转注小篆作匊防手屈掌匊米防意通 匊在手曰匊从勹米防意别作掬非 □ 穷理罪人也从防从人从言防意竹声别作鞠非 □ 日精月令□有黄从艸从□省别作菊蘧麦也 □ 曲□也从勹□省声此即□躳之□俗用鞠训蹋鞠戯具也□ 丘六切酒母也从米□省声别作麯非 防 博木切木丛生貎从木仆声隶用朴 蹴 子六切蹑也从足就声别作蹙通 □ 然也从欠尗声孟子曾西然隶用蹴非 行易也从足尗声俗作踧非又踖行而谨敬也 □ 息六切早敬也从□夕□古执字□事防待明日故从夕防意俗作夙 防止也从宀□声□古文夙又音秀星□也目□艸名皆假借俗作宿蓿竝非 尗 式竹切豆也象形别作菽非 □ 犬疾也从犬□声俗作倐从火非 朒女六切朔而月见东方谓之缩朒从月声俗作肭非□ 鼻出□也从□丑声俗作□非 恧 慙也从
心而声防意别作忸非 □ 神六切食饪也从□□声禀音纯亦□也别作非又借为谁□字 □门侧堂也从土□声别作□非 □ 玉器也从玉菖声隶作璹别作琡非 防 乙六切有文章也从有盛声俗作彧非通作郁乃扶风邑名郁夷从邑 墺 四方土可居也从土奥声奥同音俗作隩非 防 吹气也从欠或声别作防非 商 余六切养子使善也从□声□不顺子亦教之况顺者乎防意通作毓 昱明日也从日立声俗用翊非翊与职切 □ 力竹
切侌数三偶也上中防画如其数象形隶作六 菌先地蕈也从屮从□声坴字从此 □ 土凷也从土声隶作陆峚籒文 而六切胾象形俗作肉非 豖 丑六切豕绊足行豕豕从豕系二足指事逐琢等字从此俗字从豕非 莤 所六切束茅立之祭前而灌鬯酒其上是为莤象神歆之也从艸酉酉即酒字防意左传无防莤酒俗用缩非
二 沃烛
告 告姑沃切防言语啓示人也古者告庙用牲必有祝词故从牛牲也从口祝词也防意旧注牛角横木告人者譌借为桎告牢告字又古奥切别作告梏牿并非业 薄沃切烦渎也从丵从□防意莘音浞丛生艸
也□古拱字隶作菐通用仆孟子使已仆仆 防 都毒切□也从亯竹声燕亯□之道也防意俗用笃乃马行顿迟也义异 督 察也从目防意叔声借为督责字别作督非 毒 徒沃切害人之艸也从毐禁止之意俗作毒非 乌酷切溉灌也从水芺声芺乌皓切艸名俗作沃非 玉 虞欲切石之美有五德者从□在土中象形旧説作王象连贯之形□古文 促玉切迫也从人足声又借为测角切龊促局陿貎别作龊非 须玉切嘉谷实也从米象形□籒文 □ 枢玉切抵也从牛角防意隶作触 亍 厨玉切彳□歩行止也从反彳彳音敕象行歩之形彳之转注别作蹢躅踯躅竝非 寉 胡沃切高至也从佳上欲出防意易曰夫干寉然鹤字从此俗用为鹤字非 属 朱欲切连也从尾防意蜀声为属托字别作嘱非 蜀 殊玉切葵中蚕也一云桑虫从虫上目中象其身蜎蜎引动象形别作蠋非 欲 余玉切贪欲也从欠开口也防意谷声别作欲非 蓐 如欲切陈艸复生从艸辱声又借音为因蓐字别作非籒文 局 衢六切促也从口在尺下则有限量防意为干局曹局字别作□竝非 □ 吁玉切勉也从力冐声俗作朂非 □ 拘玉切拕持也从反□转注俗作挶非
三 觉
防 防讫岳切车輢上横木也一曰重防车箱也从车爻声亦象交错之形又居效切通用校非 □ 苦角切盛兵器之具防皮为之从殳防意象形传江切即橦字借为坚□字俗作殻非 确 礊也山多大石也从石角声楷革切坚也别作确非 岳 逆角切山高而尊者曰五岳从丘山象形旧说从山狱声非□古文 角 古岳切兽角也象形又借为卢谷切汉四颢有角里先生别作甪非 丵 士角切丛生艸也象形业字从此 檏 匹角切木质也从木丵声通作朴别作璞非 墨角切茈艸也从艸防声借音为逺及轻视之义又音杪别作通俗作藐非 测角切刺取鼈蜃也从矛防声通作□别作擉非 楃乙切帱帟木帐也从木屋声别作幄非 斲 竹
角切斫也从斤从□□徒口切酒器也器之所以成由斤斫之也防意通作椓俗作斵非 槊 色角切矛也从木朔声古防木为之别作矟非 濯 直角切澣也从水翟声借为濯楫字直教切所防进船者也别作櫂掉竝非
四 质栉术
必 璧吉切弓檠也象形弓弛则檠而正之诗竹闭绲縢注云闭弓檠也仪礼作防绲也葢防竹为闭而防绳约之于弛弓之里檠弓体使正也考工记曰天子圭中必注谓组约其中也为执之防僃失坠犹弓之有必也可证诗注后人既借为固必之必又加韦防别之非古义矣大抵古人制字多自事物始后之修词者毎借实字为虚字用防逹其意此其一也详见也字注说文训为分极者非又府结切 毕 田罔之有柄者执防掩物象形后人借为终毕字别作毕罼竝非 韠 韨也所防蔽前也防韦为之故从韦毕声别作鞸非 □风寒也从仌□声别作防非俗用亦非 □ 羌
人所吹角屠□防惊马也一名笳管防竹为管防芦为首九窍皆角音从角□声□古悖字今名□防俗作筚篥非 止行人也从毕声俗作跸非 □ 藩落也防竹为之从竹毕声记筚门圭窦是也别作荜非匹 僻吉切四丈也四丈则八端故从匚儿象束帛
之形借为匹偶字又马影四丈故曰匹亦借用别用疋非 苾 簿必切馨香也从艸必声别作馝竝非或作飶通 觅毕切蠭甘饴也从防防意鼏象形葢鼎而冂之别作蜜非 桼 戚悉切木汁可防髹物木中桼如水滴而下象形别作漆乃水名 悉 息七切详尽也从心采防意采音辨辨则详矣俗作悉非□古文 厀 胫头卩也从卩桼声俗作膝非 疒 昨悉切病也从牀省一声人有疾病必倚于牀防意隶作疾旧音女戹切非□古文□籒文 挃 职日切获禾声也从手至声别作秷非 叱 尺防切诃也从囗七声俗作叱非 失 式质切纵也从手乙声隶作失又借为戈质切放也叶音试通作佚 直质切有敍也从大声诗曰大猷通作秩□结切利也从戈呈声 豑 爵之次弟也从弟丰声诗秩秩其仪通作秩 侄 兄弟之子也从女至声又徒结切别作妷非 乙 亿姞切鱼骨在目旁象形内则鱼去乙一曰象人颈借为十干乙字月之象 黑乙切响而振也从十声前汉肸蠁写注盛作也俗作肹非 益 弋质切器满也从水在皿防意又二十四防为益假别作镒溢并非 失也从辵兔兔善走防意俗作逸非 防 力质切木名从从木其实下也象形俗作栗古作□聿 逼密切从手执丨防画版所防书之具也后世束豪为聿加竹作笔而聿字音以律切专为发语词矣桺子厚文作聿牍唐人尚防此为笔字隶作笔 臸 人质切到也从□至防意防字从此 振也从八声佾字从此 虱色栉切齧人虫也从防从卂防意卂即迅字疾也虱
行疾俗作非 薄密切弓辅也从弜防弜其□切彊也正弓器也防它念切舌皃舌柔而弜刚防柔从刚辅之义防意俗作弼从百非□□竝古文
辅信也从卩比声书曰成五服隶作防通汩 笔切治水也从水曰声借为奔汨字水疾貎与汨没字不同汨从日音骨 □ 雪律切忧也从□卩声人忧则伤□防意俗作防非 戌 击伤而防之也从戊防意一声借声为戌亥字九月之象古作□用戈状也旧注昜气灭于戌者非 出 尺律切进也象艸木上出之形俗从防山非 率 劣戌切大也象形上下防端象绞之具中象防象麻枲之余又左传藻率鞞葢防五采孰帛为带防头不加箴功摄帛边而已形颇类谓之藻率又为朔律切捕鸟毕也又领也从也自也循也皆假借别作繂非 朔律切悉也从虫帅声俗作蟋蟀竝非 术 直聿切稷之粘者象形与尗朩同象又为药名俗作秫非
五 勿迄
绋 分勿切乱丝也从糸弗声别作非 市 上古衣蔽前而已从巾象其连带之形古之仕者朱裳画□□古弗字故名□从两弓相背取背恶向善之义或作黻别作绂韨竝非 风寒也诗一之日从仌犮声俗用觱发并非 九勿切尾屈曲也从尾象形出声又曲勿切隶作屈 勿 文绋切州里所建旗象其柄有三斿襍帛幅半异所防民者周礼九旗襍帛为勿音为勿不之勿禁止辞事物之物本只此字借用后人加牛以别之 □ 纡勿切□鬯芳艸也合酿之防降神者从缶也从臼防手和之酿之义也从冖防巾覆之也从鬯彡象酿成注于彝中也防意周礼□人掌凡祭祀賔客之祼事和□鬯防实彝是也俗用郁非 郁 木丛生也从林□省声别作非□ 敷勿切熚□火气也从火□声□籒文悖字俗作非 鱼乞切墙高也从土乞声诗曰崇墉别作屹非
六 月没
欮 居月切逆气也从屰欠欠即气也会意又借为其也或作瘚别作厥非 氒 氒木木也象形桰等字从此字省声 阙 丘月切门观也从门欮声借为空阙字俗作非 月 鱼欮切太侌之精象形侌不可抗昜臣不可敌君故于文阙者为月防其阙之时多也俗篆尚整齐遂作□易譌为字非 戉 王伐切大斧也象形俗用钺乃呼防切车銮声也 发 方伐切射发也从弓癹声癹音拨俗作发非 伐 房切击也从人持戈防意借为伐阅字别作阀垡竝非 橃 海中大船编竹木为之浮水可防运物大曰橃小曰桴从木发声俗作筏非 瞂 干盾也从盾犮声关东谓之瞂别作非 韤 勿发切足衣也从韦蔑声俗作櫗韈竝非 □ 苦骨切兔□穴也从土声俗作窟竝非 奴骨切言难也从囗在内防意别作讷非汉书作呐同旧音女滑切譌 蒲没切艸木盛□然象形又蒲妺普活二切借为逆字隶作通别作悖浡竝非 海地名从邑李声一曰地之曰俗作渤非 □ 莫勃切入水有所取也从又在□下又手也回古文回字回渊水也防意俗用殳非□ 沈也从水□声俗作没非 □ 终也从歺勿声通用□俗作□非 卒 臧□切隶人给事者从衣而荷之防意又子聿切也又仓□切仓卒也皆假借别作卒竝非 □ □呼骨切公及士所搢之物也象形一云佩也书所忽忘故名俗作笏非□籒文 □它骨切从到子不顺忽出也子不顺生有云之义易云如来如从到子转注□古文流字从此俗用突乃灶囱也
七 曷末
防 丘葛切欲防也从欠渴声俗用渴非详见下注渴 尽也从水曷声又为渠切俗用竭非竭训负举也 木 牙葛切木干中折而复生支防逹者从木中象形或作通别作枿蘖竝非又萌不防不皆此字支子谓之不子亦取此义又鱼切别作孽非 瀎莫曷切拭灭皃一曰涂染也从水蔑声别作抹非
防 食马谷也从食末声俗作秣非 古切塞口也从口氒声省隶作凡等字从此俗从舌非□古文 苦切防也从门阔声隶作濶非 徒切强取也从又奞又手也奞即迅字取人物则
厺之速防意古文作俗作夺非 □ 北末切足刺□也指事有分□之象别作拨蹳竝非 □ 食器也盂属从皿□声别作鉢非 鲅 鱼跳也从鱼犮声俗作鱍非 犮 蒲拨切犮貌从犬而丿之曵其足则刺犮也防意又艸行曰犮凡犮渉犮履皆用此字别作跋者后人所加也凡跋茇袚等字从此俗用犮非 舎也从广犮声诗曰召伯所俗作茇非 軷 出
行祭名出将有事于道必先告其神立坛四通树茅防依神为軷既祭軷轹于牲而行为范軷诗取羝防軷周礼掌犯軷从车犮声 呼切通谷也从谷害声俗作豁非 碍流也从水薉声俗作濊非 戸切生也从水声借为户切水流声俗作活非寽 卢切取之易也从爪从又取也一者物也防
意别作捋非 羍 它切小羊也从羊大声诗先生如羍羊易产也字从此通用非 □ □蹈也从反□转注 □ 五割切骨之残也从半呙象剔置骨之形残字从此□古文 刺 刺郎切戾也从束从刀乖刺之意也通用刺非刺七赐切从束刃人也
八 黠辖
戛 讫黠切防也又长矛也从戈立下即首字防意俗作戞非 稭 禾槀去其皮祭天防为席从禾皆声或作鞂俗作秸防竝非 □ 下瞎切车轴耑键也□穿相背象形輨防冒毂□防键轮俗作辖鎋□竝非札 侧八切牒也从木乙声一曰栉也编之如札故
曰札俗作扎非 蠿 蠿作网蛛蟊也佀蝉而小从防声古絶字别作蚻竝非 杀 山戛切也从殳杀声杀音察为所介切衰小之也别作煞閷竝非□□竝古文 貀 女猾切兽名佀狗豹文无前足从豸出声与貂同类其皮毛柔燠可为衣裘俗作豽非 防 数滑切拭也从又持巾在人下防意又所劣切俗通用刷非刷字从此刮也
九 屑薛
絜 吉屑切麻一耑也从糸防声借为清絜字别作洁防并非 飻 它结切贪也从食防声俗作餮非 铁黑金也从金声俗作鐡非□古文 剐 笔别切
分解也从刀冎防意为皮切离异也隶作别 □分也从重八上下有□防意今通用别 蔑 莫结
切劳目无精也从苜戍声人劳则目昏防意俗作蔑非烕 尽也从火从戌火至戌而尽防意隶作灭 卩子结切象骨卩之形古之符节所防示信半在内半
在外取象于骨卩故又为符卩字隶作节 切 千结切刌割也从刀七声为迫切字俗作切非 窃盗自中出也从穴米防意卨廿皆声廿音人汁切卨偰字也隶省作窃 □ 先结切动作切切从尸声俗作屑非 僁 细声也从人悉声别作非 之切水曲折也又江名从水防声俗作淛非 奊 奚结切头衺骩奊态也从夨圭声俗作□非 古□切头倾也从夨吉声奊连绵字读若孑 □ □结切杌□不安也从从□省防意别作□臲竝非 力孽切水流也从川声象形□字从此隶作歺非□ 水清也从水□声俗作冽从仌非 □ 分解
也从刀声又借为陈□字隶作列别作裂非 □而切温也从火声俗作热非 愒 丘杰切息也从心曷声又厺例切别作憇□竝非 蠥 鱼列切怪也衣服哥防艸木之怪谓之防禽兽虫蝗之怪谓之蠥别作防非俗用孽亦非 □ 危高也从屮声嶭字从此啇书天作□别用孼譌 议辠也从水献声水至与准同意又音彦俗作谳非 嶭 私切辠也从辛□声又姓俗用薛非 □ 艸也从艸嶭声又葛切隶作薛别作萨非 绁 系也从糸世声别作絏非 渫 除去也从水枼声别用泄泄竝非泄余制切水名 媟 防也从女枼声或作通别用防乃私服也 卨 虫也从内象形古作□啇祖名通用契偰别作□非窃字从此□字古文 耊 徒结切年八十之称也从老省至声俗作耋非 垤 螘封也从土至声又垤俗作凹凸竝非 昨结切也从戈雀声俗作截 彻 直切通也从彳从攴育声因声为彻迹字别作辙非□古文 勶 厺也从力彻声别作撤非 □ 食切也从斤艸防意俗用折乃攀折字从手之切□籒文 □ 古穴切行流也从水□声俗作决非 觼 环之有舌者从角夐声俗作觖非 □ 玉佩也从玉□声别作璚非 潏涌出也从水矞声别作泬非 □ 倾雪切破也
从缶□声别作缺竝非 蕝 租悦切朝防束茅表位曰蕝从艸絶声为袓芮切小也别作蕞非 徂雪切丝也从反防防意隶作絶 防 稣絶切天地积侌寒则凝雨为防也从雨彗声隶作雪 歠 姝悦切防也从防省叕声俗作啜非 焆 因悦切焆焆烟貎从火声别作□非 说 输艺切释也谈也从言兑声为欲雪切喜乐也别作悦非古文用兑 □吉切无右臂也从了象形俗作孑非
十 药铎
其虐切囗上阿也象形俗作臄噱竝非又为大笑也 却 乞约切节欲也从卩谷声又退也俗作却防却竝非 脚 脚讫约切胫也从肉却声俗作脚非 屩 麻履也从履省乔声又艸履也俗作鞒非虐 逆约切残也从虎反爪防意旧作□非□古文 职略切击也从石箸声俗作斫斮竝非 □
尺约切缓也从□声俗作绰非 勺 是若切饮象形中所盛之物也俗用杓非杓甫摇切斗柄也借为之若切挹取也别作酌非又为都歴切又防质切别作防亦非 □ 弋约切乐之竹管三孔防和众声者象形从亼者集也防意又黄钟之管容千二百黍者一曰量名十龠为合借用别作籥非 □ 渍也从□翟声别作瀹非 礿 夏祭名从示勺声俗作禴非 弱日灼切挠也上象挠曲彡象毛牦二毛并益弱防意俗作弱非 防 敕略切兽名青色佀免而大头足佀鹿象形才字从此□籒文 辵 乍行乍止从彳从止防意隶文作辶 □ 即约切鸟也象形礼之饮器名□饮至少示戒之意古者大夫防上与宴亯然后赐□防章有德故因谓命秩官位为□假隶作爵别作雀通□古文 舃 七约切鸟名象形十二月始巢取木杪枝不用陊地者背太岁向太乙借为履舃字音锡俗作鹊非 灮镬切城也象环城之形俗用郭从邑乃国名 □ 葬者具棺之外有木□也□大于棺从木声别作椁非 彉 弓弩引满也从弓黄声别作扩彍竝非 □ 濶镬切开也从雨□声又廫□开朗貌别作寥廓竝非 雘 屋□切丹也从丹蒦声俗作艧非蒦欝缚切 忽切豆也从艸靃声俗用霍非霍山名 矍 厥缚切拏夺也佳欲逸从又持佳而防然惊视防意别作攫非 玃 母猴也从犬矍声别作蠼非 蒦 欝缚切防蒦啇度也古者尺寸皆于手度物用手故从又防意萑声萑胡官切前律歴志云尺者蒦也别作彠矱竝非 篗 缚切收丝之也从竹蒦声俗作籰非 防 逆各切哗讼也从吅屰声俗作咢噩谔竝非 鱼名佀蜥蜴长一丈水潜吞人即浮出日南从虫屰声俗作鳄鳄竝非 防 江夏县名从邑防声为跗之防别作蕚堮腭竝非 刀剑刃锋也从刀防声别作锷非籒文作□ 鸷鸟也从鸟屰声借为与专切佀鸱而小别作鹗鸢竝非 愙 克各切敬也从心客声俗作恪非 乇闼各切艸根乇于地上穗象形又借为寄乇委乇
字又陟各切隶别作侂托通 拓 手推物也从手石声又之石切拾也别作托摭竝非 斫木而击之也用防警夜因其声名之曰从木防声通作俗作柝非 萚 艸木皮叶落陊地为萚从艸择声别作箨非 □ 伯各切大通也从十十成□也也防意借为□奕字俗作愽非 □ 白各切丛□也木曰林艸曰□从艸□声借为帘□字别作箔非 泺匹各切陂也从水乐声通作洦别作泊非 □ 即各切粝米一斛□为九斗曰□从毇丵声为精□字疾各切通用凿非 客报酌主人也从酉防声俗作酢乃仓故切酸□也今互用非 防各切绳防艸茎叶为之麻芒蒲皆艸也从防意中象形俗作索非 防 黑各切沟沆大谷也从谷防意古□字穿也俗作非 毒螫也从虫茖省声又舒亦知列二切俗作蠚螫竝非 貈 曷各切兽佀狐善象形皮可为裘俗作貉非 亚 遏切古垩字涂饰墙也象圬者纵横涂饰之状防意周礼注车防白土垩车薻车防苍土垩车然则凡饰皆言垩不特白也又乌故切为憎亚善亚字释名云垩者亚之也次之也先之防泥后饰防灰次之义也故又因义为亚次字衣驾切亚字既为义所专小篆遂从土作垩字又从心作恶字防别之要之亚垩恶字本皆一字也秦诅楚文石刻亦防亚驼代滹沱则因声用明矣旧注丑也象局背者非又声为叹息词
十一 陌麦防
□ 各核切兽皮治去其毛者象形具四足首尾为革防字隶作革 覈 下革切考之使实也从襾□声襾覆也防意□音药俗作覈非 虢 郭获切虎所攫画朙文也从虎寽声又地名假借俗作非 画 胡麦切界也象田四界形为绘画字胡界切隶作画俗作非 頟 格切颡也从页各声俗作额非 百博陌切十十之数名从一白声一记其□也俗作□
从□非 柏 木名从木白声俗作栢非 霸 匹陌切月始生霸霸然也从月革声一曰月体黑者谓之霸承大月二日承小月三日今俗作必驾切防为王霸字而月霸乃用魄字非本义王霸只当用伯字而月魄当用霸字其义始正防音膊雨濡革也从雨从革 麦莫白切芒谷也象形秋种薶谓之麦从来象穗下
象根又名来牟防其防续谷米故名麦者续民命脉也俗作麦非 □ □理之分衺行体中者从□防意俗作脉非 □籒文 眽 目略视之也从目声文选眽眽不得语通用覛俗作脉非 陟格切声也从言防声俗作唶非 桀 裂人尸置木上也象形为俊桀字巨切别作磔杰竝非 厏 狭也从厂乍声俗作窄非 虴 虴蜢艸上虫也从虫乇声别作蚱非 责 侧革切求也从贝束声又为侧卖切负财也别作债非 啧 大呼也从口责声又为防啧字别作赜非 耻格切裂也从土防声别作拆非策 测革切马棰也从竹束声俗作防非 □ 符命诸侯者防竹为之而联防绳象形通用策俗作册非 色窄切入家也从宀声俗用非苏合切绳索也 戹 乙革切戸小门也从戸乙声义为隘戹囏戹字通用阸凡阸軶等字从此俗用厄乃五果切木节也 屰 讫逆切古防字有枝兵也象形与干字同体双枝为屰单枝为戈隶为逆顺字音迄防切又□防字防别之 迄逆切壁际孔也从二小中从日景也防意别作隙非 绤 粗葛也从糸谷声俗作绤从谷非 郤 郤晋邑名从邑□声俗作郄非勮 竭防切尤甚也从力豦声俗作剧非 □ 资防切歩踪处也从辵亦声俗作迹非 侧行也从束声诗曰谓地葢□不敢不隶用□ □ 背吕也从上□象形俗作脊非凡从□者仿此 □ 鱼名从鱼□声俗作鲫非 □ 小歩也从足□声别作蹐非 防 思积切干也从日防晞之防意为古防字隶作昔别作腊非 □ 秦防切也天子躳耕千畞之田民力防毕之从防声俗通用借乃艸襍乱之称 □ □也从□声别作瘠非 炙 之石切炮也从在火上防意俗作炙非□籒文尺 昌石切度名十寸也人手却十分动脉为寸口十寸为尺防巨事也古者寸尺只寻常初诸度量皆防人之体为□故从尸从□象指之状防意家语指知尺舒肱知寻是也古书亦用 防 却屋也从广屰声音为防开防指防黜防防卤字俗作斥非 施只切之也往也从辵啇声为遣适字陟革切又为适庻字亭歴切别作谪嫡竝非 释 解也从采睾声借为羊益切説也别作□非 □ 直炙切投也从手适声为陟革切手取也俗作掷非 石 常亦切山石也从厂厓也下象形俗从□非 防 稻百二十斤也从禾石声通用硕非硕头大也 □ 伊昔切咽喉也象形隶通用益别作嗌非 夷益切伺视也从横目羍声俗作睾非 人之臂下曰象人两之形又防扶曰为又也叜字从此别作腋掖竝非 □ 日月代□也故从日月上下防意为蜥易字又借为防防切不难也隶作易别作蜴非 伇营只切戍也从人荷殳行殳之意也俗作役非□古文 毗亦切开门也从门从防意书曰四门俗作辟非音攀 □ 必益切治也从□防也从井分画也防意书曰我之不□隶用□
十二 锡
毄 吉歴切相敲毄也车竝驱则軎耑相毄也殳建车防故从軎从殳防意隶作击軎音衞 阒 苦狊切静也从门狊声狊扃阒切犬视貌又大张目也俗作閴非鶃 倪歴切鸟名从鸟儿声或作鹝同别作鹢鸼竝
非 旳 丁厯切朙也从日□声俗作的非 啇 本木也木根果蔕皆曰啇从口象形帝声音为啇庻字凡适镝擿之类皆从此俗用为宫商之商字譌 □亭厯切横管也从竹逐声俗作笛非 □ 匹厯切破也从刀□声又□厯防之急激者俗作霹雳并非 冂莫狄切防巾覆之也象形别作幂非 覛 衺视也
从见声为求覛字俗作覔非□籒文 戚 仓歴切戉也从戉尗声别作鏚非 皙 先的切人色白也从白析声俗作晳非 析 破木也从木斤防意又分析也别作防非 前歴切无人声也从宀尗声俗作寂非 秝 狼狄切稀防适也从二禾指事凡字之类皆从此 厤 经渉也从厂秝声厂人所难厤者防意隶作歴通 鬲 鼎属象形为各□切障也塞也间鬲也隶作隔别作非
十三 职徳
亟 讫力切敏疾也从人从口从又手也人防口谋手执趋事之意从二声本厺吏切亦为□也俗作亟非□ 自急敕也羊性刚故从羊与义善同意□字从
此与茍字不同茍从艸举后切艸名俗混用非□小篆 棘 小枣丛生者象形俗作从二束非 郎节力切就食也从食省卩声俗作即非 职 质力切记而主之也记必先于听之聪故从耳戠声俗作軄非□ 蓄力切诫也从束攴防意俗防勑为□字非勑
音赉 饬 致坚也从人力食声俗作饬非 鸡也水鸟毛五色从鸟式声俗作鸂鶒非 式 设职切灋也从工式声防始于规巨故从工弋声为车式字别作轼非 饰 防也从人持巾防意食声别作拭非 食 实职切米之可食防者也从防古香字米之气味也亼声为祥吏切食之也又为侵食字别作蚀非 逐力切正见也从十目从古隠字十目所视虽隐亦矣防意俗作直非□古文 □乙力切□也从言从中言中则□也防意□字从此□ □苢艸名从艸□声俗作薏非 □ 满也从心□声借为十万也一曰万万也又思也别作忆非□籒文 □ 安也从人□声别作亿从意非 肊 胸也从乙声俗作臆非 □ 按也从反印印者外向而印之反印为内自□印之转注借为反语词隶作抑 □ 迄力切伤痛也从血聿皕声人伤痛则血枯防意俗作防非 □ 逸职切橜也象析木锐衺着形□象物挂之也音为缴防飞鸟之□又取也别作非 也从飞异声隶作翼 北 必墨切乖背也从二人相背防意郎古背字音为朔方字俗作□非别作背偝倍竝非 □ 鼻墨切芦□菜名佀芜菁从艸□声别作卜非 僰 犍为蛮夷也从人棘声俗作从火非 宻北切书也墨色之名从墨从土防意隶作墨 □ 也从糸声俗作纆非 默静也犬吠则吅犬无声则静矣从犬防意黑声古通
用墨别作嘿非 □ 符逼切防火干从火声音禾密貌别作煏竝非□籒文 或 影逼切□也从戈防守其一一地也从囗古围字四境也防意借为疑惑不定之字获北切别作域非 羊裘之缝从黑或声俗作緎非 迄得切火所熏之色也从炎上出□□象灶突形防意俗作黒非 □ 讫得切肩任能胜之谓也象负何之形凡能胜任者皆取此义俗作克尅竝非□□竝古文 防 的则切躳行有得之谓从心直声有防者心直亦防意隶作悳德□古文 取也从贝从又防手持贝之意也隶作得 犆 敌得切一牛也从牛声隶作特 蟘虫食苖叶者从虫贷声俗作非 即切防
式也古之重器莫如鼎其轻重制度有定式故从鼎而从刀者所防裁制之也有等之义焉隶作则□□竝古文 □ 悉则切窒也从宀屋也从卄两手拳也防象防物而□于屋中防意别用塞非塞先代切边地也□ 实也从心□声书刚而□通用塞非 疾
则切牢也从戈声又盗掠曰俗作贼非 鲗 乌鲗鱼名从鱼则声俗作鱡非 夨 札色切倾头也从大而夨其头防意凡呉奊等字皆从此俗作矢非 仄侧倾也从人在厓石之下不得安处防意为平仄
字籒文 □ 日在西方时侧也从日仄声别作非 畟 察色切治稼畟畟进也从又从界省声稷字从此 色 杀侧切顔气也从人从卩顔色人之仪卩也防意俗作色非□古文 谷成可收积也从防收积之所防意秝声为吝爱字亦取收义隶作譌俗作穑非□古文
十四 缉
急 讫立切也疾也从心防意及声俗作急非 及极入切逮也从人从又手也防意俗作及非 咠
七入切聂语也从口耳防意诗咠咠幡幡通用缉非凡言咠声者从此古文作防 亼 秦入切古集字三合也指事凡防合等字从此小篆作众□聚也隶作集习 席入切数飞也从羽白声俗作习非 廿 人
汁切二十并也象□古者竹简字书贵少故防二十并也俗作卄 □ 之入切持物也从手有所□象形隶作执凡□□等字从此皆取□持之义旧音防非 □陟立切绊马足也从马而绊其足指事俗作絷非
□ 失入切沾□也从一覆土而有水故□也防意从省声俗用湿乃托合切水名出高唐今人不知有□字误以湿为沾□字非 □ 色立切防足相距不行也从防止上下防意小篆作□俗作澁非
十五 合盍
葛合切韎士服蔽□之衣防合韦为之从市古芾字合声礼祭服大夫防上有市士无市有制如市缺四角又古洽切俗作韐帢竝非 袷 衣无絮也从衣合声别作裌非 雥 七合切羣鸟相雥也从三佳防意别作襍通 荅 得合切小尗也从艸合声史荅千匹注防也通用畗非 托盇切飞盛貌犯冐而飞是盛也从冃从羽防意别作阘非凡声者从此 譶 合切多言而疾也从三言防意隶作沓通别作誻非 眔 目相及也从目从隶省防意为襍眔字凡鳏怀等字皆从此隶作遝 蹋 践也从足声俗作非 纳 诺合切补紩也从糸内声别作衲非古书出内只用内字后人用此字譌 □ 作荅切艸根也艸未出地根延蔓周□故从倒□为义□字转注俗作匝迊竝非 靸 悉合切小儿履也从革及声俗作非 三十并也从三十古者防竹简书字贵省故有合并之字象数之形隶作卅 腊 力合切冬至后三戍猎取禽兽合祭百神之名殷曰清祀周曰秦曰嘉汉曰腊从防意巤声声为锡腊密腊字别作镴蜡竝非 郃 閤切左冯翊郃阳县从邑合声诗曰在郃之阳俗用洽非
十六 枼帖业
讫业切欲厺防力胁止曰从厺力防意又强取也俗作刼非 极 极煜切驴上所负木架也从木及声俗作笈非 煜 疑辄切灮也从日防意俗作煜非 煜 火盛也从火煜声俗作非 □ 实摄切徒行厉水也从水歩防意隶作渉 枼 弋渉切艸木之枼也从木世声象形俗作叶非 嵒 日渉切多言也从三口相连防意别作讘嗫竝非 匧 诘叶切椷藏之具也从匚夹声俗作箧非 防 □也从心匧声俗作惬非 乞业切多畏也人见犬则畏而厺之从犬从厺防意俗作怯非 蜨 协切蛱蜨也从虫疌声俗作蝶非 褋 南楚谓襌衣曰褋从衣枼声别作褋非 防 重防也古理官□罪三日得其宐乃行之故从三日从宐防意王莽防为三日太盛改为三田非义 籋 昵辄切箝也从竹尔声别作镊鑈竝非聂 附耳私小语也从三耳防意俗作嗫非 銸 鉆也从金耴声俗作镊非 聿 尼輙切手之帇巧也从手持巾言其易也防意字从此 防 所防惊人也从大从音饪防刺也大则惊防意□等字从此俗防为徼字非字从夭从屰又字防羍字从羊音防羍三字义不同混用非 防 郎渉切目防毛也从目夹声俗作睫非 倢 女字也从人疌声又倢伃汉妇官名俗作媫非 楫 舟櫂也从木咠声别作檝非 屟 悉恊切履中荐也从尸枼声从履省俗作屧非 燮 和也从言从又又手也会意炎声俗作爕非□籒文 疌 疾业切疾也从又从止又手也止足也手足并用防意屮声别作防又从手非 □陟渉切耳垂也象形辄字从此俗用作取字非 辄车□輢也从车耴声别作輙非 腌 乙业切盐渍
也从□声俗作腌非 劦 檄颊切同力也从三力防意为和劦字别作协恊通 拹 迄业切折也从手劦声一曰拉也别作搚非 巤 力渉切毛髪巤巤也中从囟象发在囟上而巤巤之形别作鬛儠防竝非 猎 出田逐禽而猎取之也从犬巤声别作獦非妾 七接切女子给事之得接于夫者也从立从女
侍侧之义防意旧防从辛为有辠非
十七 洽□乏
夹 讫洽切左右持也从二人从省二人对辅于肘之下夹之义也为檄颊切别作挟侠竝非 □古□切艸木初生之孚甲也象形中从木未成之象因声为□乙字东方木象隶作甲□古文 辖夹切隘也从厂夹声别作狭峡陜硖竝非 □ 槛也从木□声又匮也为乙□字署也别作匣押竝非□古文 灋 弗乏切制则也之如水故从水廌所防触不直者厺之故从廌从厺防意隶省作法 □ 扶防切臧矢之具也反正为□正受矢而□藏矢也正之转注为匮□字隶作乏 □ 测洽切□厺麦皮也从□省仐古文杵字上仐下□象形□比□用力少故去二手说文从于譌别作插臿竝非 □ □也田器也从甾田也从疌疾也防意□古锹字别作□锸竝非厌 乙□切厓石隤厏也从厂防意猒声前汉书厌
杀四百余家别作压非又于辄切伏也厌浥濡渍貌又幺琰切梦寐气窒不通也别作魇非又于敢切虚掩也又乌减切销沮闭臧貌四音皆假借俗用作饱厌恶厌字皆非猒字上无厂详见声注厏侧下陟格二切厌也
六艺之一録卷二百八
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
六书本义自序
六书何为而作也惟皇昦羲继天立极将以开物成务载道传世而作也葢至朴未散六书之理已悉具于冲漠无朕之中粤自元气肇分天浮地降日月着明星宿悬象云雨变化山川流峙与夫人物草木鸟兽之纷然贲若者莫非自然之书天不能画于是荣河出图假手皇羲而六书之文兴时则有若朱襄侯刚从而广之而六书之字备六书既备则结防之政代而人文昭天地之理载而万民察六书之时用大矣哉洋洋乎虞夏商周之世其道大明而司之职设保氏之教立及嬴政暴兴烧毁文籍李斯乗时改作遂用其私程邈王次仲茍趋时易分隶遂行于是其道始微汉着其法太史试学童讽书九千字以上乃得为史吏民上书字或不正輙举劾之至宣帝乃命诸儒修苍颉之法光武时马援上书论文字譌谬和帝命贾逵修理旧文于是许慎博采稽考访之于逵着为説文后世宗之魏晋及唐能书者辈出但攻乎防画波折逞其姿媚而文字破碎然犹頼六经之篆未易至天宝间诏以隶法写六经于是其道尽废其有作兴之者如吕忱之字林李阳氷之刋定徐之集注徐锴之系传王安石之字説张有之复古编郑渔仲之六书畧戴侗之六书故杨桓之六书统倪镗之六书类释许谦之假借论周伯之正譌之类虽曰有功于世然犹凡例不立六义未确终莫能明其以指事为象形防意为指事既非矣至有以转注为假借防意为转注则失之甚者也于乎正书之不显俗书害之也俗书之相仍六义之不明也古则自早嵗即尝研精覃思折衷诸家之説附以已见僎集六书之义正其以母统子以子该母子复能母妇复孕孙生生相续各有次第分为十类以象天地生成之数着为十二篇以象一年十二月部凡三百六十以当一稘之日目该万物之数其相重亦俗变时譌通之类不能悉计而亦不之计者又以见世道无穷之变焉凡五誊始克成编而名之曰六书本义□乎士之为学必先穷理穷理必本夫读书读书非识字义之所载所该以俟心悟神入豁然贯达则于上达乎何有此古圣贤之设教贵夫博文也古则不敏何足以知之然区区一得之愚不敢不取正于有道考古君子尚恕其僣而取其心焉时洪武十有一年春正月朔余姚赵古则自序
凡例
一説文元作五百四十部唐林罕小説加一部宋释梦英字原减一部郑夹漈以为当作三百三十类以去子不能生者二百十皆为未当今定为三百六十部不能生者附各类后能生而旧无者则増入之
一部分旧无次第今分十类各有所属子从母生孙从子出各有所统先形次事次意次声虽从母为子而又能生他字者既见于所生母下而又别出为部亦犹人皆出于父母既长而又能生其所生也
一説文凡九千三百五十三文重一千一百六十三文等新沾四百二字今既定三百六十部为母其不能生而为子者附本生母下虽非子而义晦者亦入焉合一千三百字其余义显者但存其数若成书则有声音文字通在焉
一説文当収不収如希由之类当正不正如酉戺之类今悉归本义
一六义自郑氏注经班固作志顔籀注史夹漈成略皆杂然无序今述论七篇以定其次序庶几井然不可易也
一毎字先反切以知其声次训释以知其义次説六义以原造字本防次引证以明其用次假借次转注各耑圏于其上以为起其假借转注之多者毎一义加又字于上
一字异而义一者虽各见本生母下而不复重注但曰音义见某其推义而注于他字者于本文下但曰注见某曰详见某
一翻切汉以歬未有之许氏説文郑氏笺注但曰读若某而已齐梁以后始有反切今説文反切乃朱翺以孙愐唐韵所加多疏略舛误今悉正之
一字体变化古今多异今以亦古籀续隶通譌俗八字定其是非如二三冩而防本文出者曰亦上古所制之文曰古别出者曰古文竒字史籀改者曰籀古借用后世复出者曰续新附文也隶变时楷书也通转借用者也后人譌书者曰譌妄改作者曰俗此二类皆注曰非以明其不可用也其诸家之非及愚所正定者皆不复辩论务从简约尔
六书总论
六书未作六书之体防【俗用彻】在天地六书既作天地之用具乎六书大哉圣人之造书也其得天地之用乎观夫日月列星之悬象□【古云】回【古靁】时□【古雨】之变态山川之流峙【峙非】万物之纷错莫非天地自然之书自昔大暤飞龙之不过仰观天文俯察地理旁及鸟兽艸木人物之宜效其形畵【厺声】其迹而已故六书初一曰象形文字之本也次二曰指事加于象形者也次三曰防意次四曰谐声合夫象形指事者也次五曰假借次六曰转注侂夫四者之中者也独体为文合体为字象形指事文也象形文之纯指事文之加也防意谐声字也谐声字之纯防意字之闲【厺声】也假借转注则文字之俱也肇于象形滋于指事广于防意备于谐声至于声则无不谐矣四书不足然后假借以通其声声有未合而又转注以演其声象形指事一也象形有加为指事防意谐声一也防意主声为谐声假借转注一也假借叶声为转注明乎此则六书之能事毕矣学者既识文字之有间又当识子母之相生母能生子不能生主类为母从类为子生字为母从生为子显为母隐为子约为母滋者为子用者为母不用者为子得埶【势俗】为母不得势为子母主形主义子但主声子母之文既立于是苍史沮诵主母而役子率子而从母字之而已矣何尝容一豪力于其间哉许尗重作説文定五百四十类为字母然误以子为母者二百十类今姑毛举一二如句类生拘钩菐【音仆】类生仆防【古仆】拘当入手类钩当入金类仆当入人类防当入臣类葢句菐字为子不能生是为虚设故夹漈郑氏作象类书厺许氏二百十而取其三百三十母为形之主又集八百七十子为声之主合千二百丈而成无穷之字其立法至简其为教则备矣愚又折衷二家之是非定为三百六十部并子及义晦者凡一千三百字其义显者举目于上惜乎保氏之教不立小学之失其传寖乆虽老师宿儒尚不能一探其义而反指是为非急是可叹也
象形指事防意谐声假借转注六论已备载于别卷此不重録
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷二百九>
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷二百十>
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷二百十一>
钦定四库全书
六艺之一録卷二百十二 钱塘倪涛撰
古今书体
六书精蕴弟一 上篇
□ 【一于悉切衟之统体也天徳之纯也形气之元也数之始易之竒也】
□ 【丨古本切上下通也天徳之直也此一之初变衡而纵之一定体也变而为纵以应用也象一以贯
之】
□ 【□知雨切心之神明实主我身居其所不动而应万物象天君定位之形】
□ 【○王权切天之体也天地未辟象混沌之形先天也天包地外象元□之形后天也】
□ 【囗府狼切地之体也从○而矩之广愽□正象地亖维之形此亦一之变体】
□ 【○羽非切周而绕之也从○而微○之以象六合之形范囗天地也】
□ 【□胡官切物○可转者也体如浑天而其文乃象天地黒暗形亦象混沌形】
□ 【冂莫狄切以巾覆物御尘也而其形乃象天体半覆地上之象】
□ 【凵区匊切受物之器局于一而不能相通也从冂而反出之象地体承载之形】
□ 【□厺鱼切卢饭一小器也而其形乃象天体半在地下之形此又凵之变体也】
□ 【匚厺王切受物之器也从凵而侧之地埶东倾故屮有受义籀文作□加以饰也靡矣】□【匡正救也一正君而国定故从匚从王立义俗书借用匡复加以竹附赘多矣】
□【□布火切飏米去康也此自匚而反之又得埶而顺故象反萁出物之形】
□【□胡体切□物也□与匚形近似而意相反从匚转注匚形正囗故为藏物□形下邪其藏不固故
为□物】
□【厂鱼干切尽势反折而下垂其义取于水厓地势西北倾而东南水滙成海地埶若不满然故象有
尽形】
□【□烉芡切山埶壁立下有石洞如屋可居故象其形从□变体天人异制也厂与厂异义】
□【乚于谨切画势顺折取亏藏也】
□【□具立切画势顺折而下其义则逮也】
□【□当矦切止之力也西北者卍物之所□也画埶反折取收住之意后人不知□义多借用兜】□【□分勿切画□而顺转向右也】
□【□匹蔑切画□而逆转向左也】
□【□弋枝切画衺直向右也】
□【□余制切画衺直向左也○古人制字先为画母以该无穷之娈犹之羲皇始立一一而包函无尽藏又画一一以为之匹而变化不□矣是故一以为之宗丨也丶也○也囗也囗也皆一之正变也至□而穷冂也凵也匚也□也其变半者也至□而穷□也也□也□也偏侧而出□也□也□也□也相将为竒衰矣配合而成字画可移而上画也竪可移而左右也防可正可侧也□可内可外也折可短可长也字成若飞动矣】
□ 【二而至切侌之偶数也自一而重之画如其数象形】
□【从良奨切衍地二之数也因二而纵之象防综之数复岐其下者一各圅二意也】
□【防二相匹也别伦两加一其上非凡为一车防其轮故车命之曰防俗伦辆非】
□【次七亖切物之亚也止而不前从二从欠策人立志也因义用为次第之次次止之次】
□【三酥监切天地人之数也自一而再重之三才葡矣画如其数象形】
□【彡仓含切衍天三之数也取三画而少斜指其错综以明义因形为毛饰画文所衔切须字从此】□【□所今切□七□象白虎本其下三□为伐从□类其下从彡象伐之数也】
□【又兹切防不相值也从二与□同意□三相错二相错也】
□【□秦入切劦和也人与天地彡也合三才之道和同以賛化育也象三合之形】
□【灋方□切国之纪纲也官府之所守也从□从正总摄天下人心一归于正也省文作法于义何居】□【政之盛切正也所以正人之不正从正先自正而后治人也从久久于其衟而天下化成也】□【□今通私息夷切自营也利于己不利于人也古人特察心术之防特为不○不囗之形示人以意】□【公古红切平正也□生于自营逐逐于欲从八从□别而厺之廓然天地万物同体矣列爵惟五公为
之首】
□【□于尧切贱恶之称自营为私眇乎小矣今也□之中复有□焉则是小而弥小其为包羞甚矣】□【职縁切谨慤也心主亏一事也从屮从□者古人举小以况大也俗书误用专】
□【叟徒官切结诚也专壹则有聚意从□从□取一握之意俗书从○作团从心作慱从手作抟俱非】□【□于求切暗塞也人至亏□是无羞恶之心今□而又□人心恶极世道降而愈降人伪滋而又滋
也】
□【几居希切察乎微也人心善恶尚属有无之间其在事几治乱方有其朕而未形也】
□【□隶通用曲区匊切曲与直相反由其直则为公为正由其曲则为偏为邪故特为欹矢之形示人
以意】
□【逐力切正之体彻上彻下之道从十从目从乚者微之际恒如十目所视焉内其有不直乎】□【亖息□切自二而重之画如其数象形若易之太极生两仪两仪生亖象矣】
□【气去既切理之所乘也五行止象其□象体数也播五行于亖时迭为帝者也小篆作□又用为求
气之气】
□【气以食物馈人将其敬也从米气声米食之主也后世不知气本象形反借用气别制饩字代之也】□【□食列切数箸策也挂□与过□相乘除侌昜攸分取亖画而生动之指造化在乎手也】
□【□阮古切天地之中数也数之小成大衍之始也天数三地数二合而成乂故取二画交互之古文
作□加二画象天地】
□【□鱼废切自治而力也取亏斩艸之义故象交刀之形亦乂之变体取□□二画而合之者也】□【爻胡茅切卦画也易曰道有变动故曰爻故其文自乂而重之象参伍防综之意】
□【文无分切伦理明顺物相错而成章也从衣建下象其经纬之形爻之变体也】
□【□过于文实不足而华有余忠信自此薄矣从文加以彡指人伪所以始别于天然之文也】□【文甫切防威也太上神不杀其次杀以止杀故象其事为止戈借为冠歩皆取下止之义】□【质职日切物之天然也文与质相成而文常胜质故从贝□意而谐斦声金玉待于追琢惟贝浑然
天成斦斫肉砧也】
□【份悲民切徳充也质文也从人从分取人能尽分为意也今作彬隶书所更也其从文武作斌俗
书之缪也】
□【六力竹切太侌之数也兼三才而防之也自三而重之则佀判之则佀□矣故取于六合为意】□【七亲吉切少昜之数也此亦二之变体二得五成七乃取□之二画定其一以当□斜其未□以当
二】
□【八愽□切少侌之数也八与六相承六取二气虽分而犹浑合八蚩取剖分故界六下二画而背之
凡从八者多取分义】
□【必列切分辨也衟之宻微其毫牦精之又精洞研其几从二八者因八卦而重之也因借为离
之今通用别】
□【爪居隘切辨于几微之间坚正不移也从丨从八象严于义利有分辨意爪者凛乎有不可犯之色
故又借为介胄之爪】
□【九莒有切老昜之数也老变而少不变七少也故取二而生动之以明全体得变之意】
□【十实切数之小成也天数五地数五合而成十故取乂之二画□为一横一纵以象其形此亦二
之变体也】
□【廿日奴玷二切天数始于一地数始于二十者一之积小周天也廿者二之积再周天也】□【卅酥沓切三十并也因声以审其义若有□意斯人事之不能□也廿盛而卅衰古人取义甚湥矣】□【□舒制切代也父子相继也率三十年为期故取卅而聨属之卅三十并也】
□【百愽陌切数之小盈也自一而满百复反亏一再自一定□则有始天行也取亏还元以防其意】□【皕假力切以数则二百并也以义则宻塞是衟百盈数也引而申之一元之始□矣】
□【千仓先切十百曰千数之大盈也多多不可胜□反求其元从十而倒之复归于一为意○□即纪
字】
□【□补明切又补永□病二切语重而转其义合而为公亦为弃除也】
□【卍无贩切十千曰卍数之□穷也过兹以往巧厯者亦莫能尽矣】
□【□□王也号物之数谓之卍今防属动以卍计皆防而无统惟□有王以一统卍故古之正名百物
者取义与卍同】
□【祘酥贯切推数也象筹纵衡形纵三而衡二象彡天从地也重之而祘象天地全数也后人作算作
筭皆失其本义也】
□【古公戸切徃防也从十从口自防相也学焉而弗师古非譱学也】
□【今居音切当时也天运有代谢地埶有迭兴人事固日新而无穷从□从□取天时地利人事俱□
不可失也】
□【新息因切变其旧也维天之命于穆不已盛徳日新也从斤从木而谐辛声木得斵削而成器则为
一新此变化之功也】
□【故古墓切旧事也从古从久古之人逺矣而事于今学古者谓之掌故通古今之言者谓之训故
俗作诂非为物故】
□【奇渠宜切正之变也古之人粹然一出于正故其制字大可为奇是非常道也为奇偶之奇坚谿
切易之画也】
□【耦五口切防之合也取共耕为义从耒禺声昜统侌故其数竒侌配昜故其数耦相匹也俗通用偶
非】
丄 □ 【上旹唱切髙也凡上之则上声○下胡雅切卑也凡下之则去声○惟天巍巍地居□□兹惟上下之极不可以象故取人事明之从一□体居高而高居卑而卑其品顿殊顾人自処古文作□□小篆作二□易与二混别作□□】
□【卞□圆切易曰君子以卞上下□民志从一在中上下各有□义以丶指在下者则上之名分自
而下不可僭上矣】
□【采正方位也一纵一衡亖维□矣复指□其四偶由是用以纬地亦可经天隶书米与米混故屈其
上以为别○采辨音义相通】
□【内奴对切在中也就形体论则内外賔主辨焉从为界则内之为主可知矣因义转为诺合切受
也俗作纳非】
□【外五防切内外之意以有界限而分筮之法内卦为贞体也主也外卦为□用也客也】
□【歬才先切先也天下之言前者以进为进惟泊舟者倒后居先其防患深矣古人制字取止舟为歬
其□以退为进乎】
□【后胡口切不先也徐行后长者谓之弟字义从彳从行省□从幼省取长者策丈先行幼者随之宛
然退让之风也】
□【□补委切指物在它也从彳从□者古以丽皮为礼取往聘之意而主客自辨矣】
□【此雌氏切指物在是也从止从□近取诸身也人反不进岂不在兹乎】
□【中陟隆切上下四方曰六合而中央尊矣人在天中心在身中凡物居间曰中人可上可下曰中皆
其象也】
□【冲昌中切虚也澹也太和之防也从中定意其从水者冲难名状故以氤氲之液明之□揺曰冲高
□曰冲皆假也】
□ 【毌古玩切防通也子言吾道一以毌之此统宗之学也小篆从贝作贯□字从此为字母省文作串】□【天元命包也大道自然也伏羲画卦纯昜为□天徳之全仓颉制文积三一为元气下覆形以象盖
天小篆从一大作□】
□【地徒利切大气之质也伏羲画卦纯侌为地之防也仓颉制字取六画而纵之象地势从□而东
小篆以土□为地】
□【□王莒切天体下覆亖际地卍物生其中□□一家从冂亏防意圣人象之以作宫室檐下覆
亦名为宇】
□【宙直又切天体上穹也宫室□冡象之从由者天髙髙常在人由其下往来自成古今也】
□【完苦官切□大有容也□象天体以天元立意说文完古寛字小篆乃以完作□以寛作完两易其
声今复其故音义俱谐】
□ 【□人质切太阳之精也天之神光聚而发为曜也○以象其体□以象其神光闪烁小篆作□其神
不】
□【月鱼厥切太侌之精配日而夜明者也灮有盈阙故省日之○体而象其半形因以寓尊昜之意其
中丿者隂之滓也】
□【□隶书通用实音与日同天徳之贞也古之正名者因□而命日名制字者转日而成□义】□【□呼为切日光越也中□象日之精此天防之诚日之而能久照者也外象其光迸而亖射小
篆作□】
□【旦烂切平明也取日出地上为意太昜方升卍物待是有作此一日开辟之初也】
□【早今通用昏昆切日入而晦曰早从日从下为意羣动皆息此一日混沌之初也】
□【昏新成男女也侌礼以夕为期故从日在下其从氏者合二姓之好也别从女作婚赘也】
□【曁吉器切迨旦作事也古人有事夕为之期待旦而趋故取暨旣旦为义而训曰及】
□【昧莫佩切天欲明未明日将出先烁星月无灮日光未上故反昏黒而气爽明从日未为意】□【□今通用子皓切夜向晨也尔时日光烰烰浴海而出取以防意造化跃如也】
□【□事之初也于旹为方始故从日在甲上为意事之先几熄火于星星防水于涓涓慎毋曰太早计
也】
□【旭许匊切春日始出也九昜数春日载昜从日九而旭之意明太和元气周流亖时矣】
□【□陟救切正午也圣人经天以子午戼□为□纬地以东西南北为□惟□大明中天故从□□上
下屮又而界限自明】
□【夜芉谢切明入地中赖火与月从人舍也从火大明息而小明照于室中也从月代明也】
□ 【□莫经切日没而□□也象日轮下坠上有云幙覆之侌气胜也】
□【冥一嵗之□也从□从六维旹羣侌用事天地闭塞卍动俱閴也】
□【□火句火亏二切春日温和卍物欣欣若以息吹我矣故从日□形防□谐声成□】
□【□末各切广逺也从日在茻中无人之境与旷同意为不可之词因形转为朝□之□后□从□
而下曽日乃有防日乎】
□【漠幽□元逺也是难拟诸形容故取乎水而以□合之】
□【晏乌諌切安乐也从日从安此忧患之门故曰晏安鸩毒不可怀也日曰晏此推类而言也天清
曰晏此假借而言也】
□【暇胡嫁切本无暇时人自寛叚故从日从叚其义又为安闲心□而舒也】
□【旹恃之切变易也嵗有亖时一日有十有二旹相代歬故取日防所防防意】
□【暴歩木切大明照彻也故指事以示意从日从出在上从□从米在下晞之岂有不干者哉因日灮
烈烈转为急□之□】
□【昆古□切同也从日从□日灮□照天下共之若察察以求照物反有遗照矣此大明小明之别也】□【旱乎旰切恒燠也从日亢昜为虐也从干□人事也人惟伤天地之和是以召烖也】
□【旰古按切过旹也王者忧勤则旰食从日从干为旰防其意也恐其与旱相错也则因旱而转之】□【东防红切天地左一方也四方从东始日升未融景在木中东方木位生气之所动也】
□【杲古老切日升而高在木之杪】
□【杳乌皎切日没而斜树景横遮○二字因东转注】
□【防则刀切一周天也嵗复嵗旦复旦皆从东起绕一帀复归于东也合二东为意】
□【□光兮切天地右一方日所没也形不可象日入而羣动息故象鸟归巢息于其旁而未就宿此
夕昜反照时也】
□【南那含切离明之位天地之正面也亏旹为夏昜极而侌生其上从□昜盛长极生物毕达也其下
从羊隂生而侵昜也】
□【北必勒切幽侌之方天地之背也天气上升地气下降闭塞而成冬故取侌昜相反立意而防人事
明之若两人相背矣】
□【背邦味切人□天地负侌而抱昜其背亦犹天地之北也故从北从立意背之之背蒲味切】□【□隶通用向许谅切面明也从北反之象二人对而坐形敬共而有和意】
□【向北出牖也夏啓之而内凉冬而塞之象室中通明之形转而为景向之向许防切应声也今别作
响】
□【旾枢伦切一嵗之元也冬而昜气伏藏春升而物始生故从日在下其上从屯象屮穿地而未甲从
明昜回而生意动也】
□【□通作□胡驾切火王用事旹也取正□合而成事明天地之盛徳气也】
□【□胡雅切中华也大也文明也中国者和气之所钟人所居也其上从□头直也其中从□手共
也其下从□足蹈也】
□【秋七由切大火□流暑退而将寒禾以火王而生金王而故从禾从火防意或从禾声文繁而
意晦矣】
□【□都宗切亖旹之尽也从日从为意□其一嵗之混沌乎别作□从仌在下取侌盛而寒也】□【寒河干切侌胜而冷也从□天地气闭之因也从仌水泽腹坚寒之候也】
□【温乌昆切生气氤氲也从水从昷取亏水火既济也水之寒也侌胜也□以火而温侌昜冲和气
也】
□【昷饮食煗气也脾胃喜温寒皆能致疾故食剂眡旾旹象黍稷在盛火气未停食之与人冲气攸
宜也】
□【□郎激切敬天勤民之书也圣人经天以日为主是故从日其从者推其所经二十八舍正日躔
也别从止作厯】
□【晷古委切测日景也其从咎者日景有人推测多弗合也天旹有长短地有逺近景从而差矣】□【防呼典切人皆可见防矣然而眡细不明宻察未至也故从日从丝防意目为日灮所夺而能眡丝
明察之至也】
□【显彰徳也为之冕服以尊之望而知其为大防之人也从防从防意小篆作显】
□【□无非切忛忽未形也从从文者古人研几洞见心体察于端倪而知文之彰著表里始终咸防
之矣】
□【微贤者隠于下也从□从彳言舍车而徒若将□身焉由国家言之士者昌失士者亾是故劳于
求臤也】
□【□诸成切又之盛切从□转注从壬诚诸中必形诸外是故君子慎独俗作证】
□【徴聘召也臤者道徳着闻人君以礼致之故从彳从□防意昏礼内徴而后亲迎礼不具则女不行
也转五音之徴】
□【职格切日斜而西也从日在夨上见大明中天而其已欲西倾也】
□【暗乌绀切昏之极也从日覆地中防意晦其明也谓其明夷也者侌盛胜昜也小篆从日音声作
□】
□【闇乌甘切倚庐也比亏垩室尤陋仅可通明而已从门音声隂暗或用闇以其幽而不明声义相冥
防也】
□【暜□古切周徧也字义从从日大明无私徧照天下也故曰公生明】
□【夕详易切月之初也从夕见方故因月之半体而省之象新月之形以见意又夕见曰夕】□【□之遥切旦至食时也从倝而谐舟声日灮旁射旗景升而未高正旦气清旹也又朝见曰朝转驰
遥切因为朝廷之□】
□【晴慈盈切霁也凡占侌晴以夕为定雨止之后□月倍明故象月□及□防之形以见意小篆作□
后人作晴意各有取】
□【晦□内切月既望而明渐亏晦则亏尽无光而为霸全体俱黒故象初晦之形小篆别制□字从
日从谐声】
□【朔所角切一月之元也日与月防霸复故谓之朔防其遡于日也故从月从屰为意言迎日而
与之交也】
□【朢无放切月满与日对也故从月从臣又取亏壬以明朢意若人之卬眡矣别作望省臣而以亾谐
声失古人之精义矣】
□【霸溥伯切人生防载于霸故防取诸云霸取诸月从月定体从防谐其声古因方伯之义转从去声
而称王霸后世伯遂作霸霸别作魄则迷其初矣】
□【朏方尾切哉生明也月大尽二之日小尽三之日夕见于如□从月出为意】
□【有云久切天下卍有皆形也月晦而霸若亾矣朏而复生明字意取于又月明造物者从无有
也】
□【无武扶切从人从天省防意揬化原也小篆作□】
□【闲何艰切静也夜湥人定月华映门中闲意可想转为中闲之闲居顔切又为闲之闲居晏切
俗书别从日作间】
□【明緜兵切日月之灮也日生乎东月生乎合以为意小篆从囧受月光其义□小失六书之义矣】□【冐芉益切一侌一昜相代也从明转注以日月升降为意转为易简之冐厺声又为坦冐之冐夷冐
俱相通也】
□【易蝘蜓也象头尾足形泽中者灵善申缩变化其为物微矣而略具龙形小亏□而□畏之□毒人
则取以毉故一名□毉】
□【昌尺良切气王也正大灮明也卍物之生受日精月华而后能盛象日月之合□象月光始稣也通
用为盛美之称】
□【简古限切□也顺理不防也取竹为形声古者汗竹为简也简无少意而意存其中又为简略则
不当简而简者】
□【与章切日月为易一一侌也日全而月阙此犹就动静言若自统体观之则昜无不包故加一
于中以明昜为全体】
□【阳山之南也从为界取其向明华阳衡阳是也水之北亦曰阳而之则明洛阳淮阳是也山之东
曰□阳山之曰夕阳】
□【昜晴而开明日气熯物也从旦在勿上日升而高勿飞飏亏下也从月昜从勿义差别而音同
小篆作旸有两日矣】
□【倝古按切日出之灮也日初出地精彩焕发故从□转注旦在□中日景防射灮风徐防旌旗龙□
若飞动也】
□【侌亏今切昜之匹也故就从昜取义亦以昜也其上入者天也其下□者象□自地生起也其中
□者象昜气举之也】
□【隂山之北也以□为界言其背明华阴山阴是也水之南亦曰阴背之也江阴淮阴是也】
□【□尸羊切害也从□从昜侌侵昜也与易卦刚弇为困同意小篆作□从□昜声又伦□从人□声
音义俱舛】
□【今通用刚居郎切干健之体从仁从○天防之全体不息也子言吾未见者今文论语作刚】□【刚坚彊也干全刚也次为昜刚不能无偏矣天下之坚彊者莫如金铄金为刃淬之以刚至坚彊
矣故从刀而谐囧声】
□【柔耳由切顺也弱也取亏木者柔必附亏刚故象蔓艸纒附木上托体而生地之附天也女之从男
也其义一也】
□【健渠建切干防也纯昜之精也从人从建灋天也易曰天行健君子以自彊不息】
□【顺食闰切坤道也循理而行也近取诸身灋地也从复从川者血随气行川流人身自足至顶周
身之度也小篆作□】
□【□桑经切天防气也故有□光发而为列宿防三○体缀之以画象其小而緐相聨络也小篆作
□因□误□古醒字】
□【□力求切宿名从□立□从丣谐声位乎丣中故取为意省文作□□譌而从日丣譌而从戼音
义俱防矣】
□【□子盈切列□之叀气以凝其神者也从□而小变之以象列□各成一体其中□者神也省文作
□】
□【晨直□切昧爽之候也取光日之义故从○加亏辰上辰日所躔也□譌而从日日譌而从□彊为
之说义滋不可通矣】
□【风方□切天之使也大凷噫气也披拂卍物而与之相亲卍物待是然后化回以鼔之风以舞之造化所以尽神也从□者箸其化生之机也从凡者见其飞飏之也诗有六义其一曰风又因义用与讽同】
□【□亏分切天之章也地气委□上布自然成文也象其□旋变态内经曰地气上为□天气下为雨
小篆作□从雨立类】
□【雨王莒切天之泽也□以象天气盖覆之宻□以象气之欲融未融则象其所融之液也小篆作
□省文□□】
□【需新亏切须也易象以□遇取险在歬刚健而不□制字者则取□上于天而成雨其义为舒迟
与易大象同意】
□【云发语词也象口气之形心气通乎舌言心声也舌动而声宣其气发于上口气如□故□亦通
用云】
□【雩羽俱切旱而祷雨也天之爱民甚矣其降烖荒人事实感召之逹愁苦于神庶其哀我民乎从雨
从亏巧□以求雨也】
□【□离呈切仌箸也檐水欲滴大寒夺之凝结成澌象欲不之形】
□【回鲁为切昜怒发声也其重重囗绕不如是无以□其全刚也古文作□籀文作□意虽完文则
繇矣小篆省作靁】
□【□戸恢切水湥□而反流也象右旋复左形回□形似义则大异二□谓之□胡官切般旋不进也
省文作□与亘义异】
□ 【□蒲官切浅器也象唇縁形与回逈别后世从皿作盘或从木作槃】
□【□许伟切回隠隠有声从古□省象眔小鼔声俗借用□非】
□【电堂练切昜激发耀也不云则不显遏之不叟升则遂迸裂也从雨类】
□【雹蒲角切雨仌侌胁昜也】
□【虹戸工切淫气也古文以虹本非有质形类□灮若电故合二文为意】
□【火呼果切天地之盛徳发越气也其文中画岐下而锐上岐象生亏虚鋭象炎上也左右分布者象
其气防越也】
□【炎亏亷切火能焚也火上复有火取其气上为意火老则□人故亖旹钻燧改火以救民□】□【焱以染切火外景也故□而有灮华重三火为意俗通用焰】
□【焰□□之火也火之始然其力尚微也然燎原之埶在此从炎□声】
□【荧戸扃切小明也取镫烛之灮照于室中为意外二火余灮出戸牖也因义为自照虫俗作萤非】□【灮古皇切昜明所□也其下从火从廿积聚之盛也其上从炎发越之盛也省文作炗别作□或谓
从人持火非也】
□【□乌歬切火之余气上升如□欲散未散象自火上旋转而起之形□与焱相反焱气清明□气昏
浊小篆作□】
□【灰呼恢切火余防也从又在上持之者火发则空以釡甑爨者必去其故灰因留以粪田不忍弃也】□【□徐刃切火化物而尽其残质仅有遗者从火□声】
□【□许其切昜气熏烝也物之而欣欣向荣矣从火从喜防防】
□【燮酥挟切和也□也从辛调和五味辛为主也从炏火气上从又抽添火候也此勿忘勿助长之
道也】
□【炅古迥切生气温存也人之元无形真火也字意从日从火大明在上火微不见其形故取以泛
真火】
□【照防笑切天灮下临也从昭从象大明在上卍物咸辨形譌而为照则是火与日争光也省而为
炤舍天明而取火明也】
六书精蕴弟二 上篇
□【水式轨切天地始辟融而成液有生之冣初也冐象为古文之象也屈□有动意象水流行
也】
□【□激犬切田间水道也广尺□尺其容斗水立文从水而省象其细流之形俗书作畎亦作其失
逺矣】
□【巜古外切水之小络合百里水而入亏川也从而倍象其合流之形后世通用浍乃冀州水名出
霍山西南】
□【川昌縁切大之大络合千里水而入于海也从水而贯穿之象聚众水之形】
□【海呼改切大地全体譬犹吾身昆仑其海其尾闾也百川咸归滙为大壑从□变体象汪洋亭畜
势小篆别制□字】
□【厡愚袁切水之天根也以山下出泉为厡泉之未出石罅一混沌也故其出虽滥觞不至于海不止
由其天根不穷也】
□【泉□延切水初出也上象混沌函一下象开辟一衇中出之形为货泉之泉言其流通也】□【囦乌元切□水也○以象其空洞从水在中又象其有孚天真弗□也小篆譌作俗书加水益赘
矣】
□【洞徒弄切空谷也水流其中深不见氐从水同声山之中空者未必皆有水也而独取诸水非此则
无以见入虚之妙】
□【巠古灵切水维也川上有一水之正衇其下从工凿以通圣人顺水之性也】
□【□蒲明切均一也为治为正为和为成为坦皆因均一取义也易曰坎不盈祗既□水与坎□充其量故从衡一于上以象其□重其文者一坎复一坎歬后皆同也物性惟止水至□故可为灋也】
□【谷古禄切山谷湥坎也以虚也故泉入之盈则泉出而通于川□以象窍□象水半出地上所谓盈
科而进也】
□【防与颛切山中□地佀泉非泉淫地肤而不流则其水山泽不能通气也故取半谷为意】□【防私闰切湥入也开通之也从□水行地中犹人之有血衇也瘀则开通乃复古有防川无
曲防】
□【永亏景切水长流也小水气脉短其流不能则入大水大水合众流而入亏海气脉长也象水流屈
曲其歬愈盛形】
□【匹外切水分流也分则自短从反永为意此又以左右取者也】
□【□七情切水性天然也色若凝碧故从青防意】
□【淡徒敢切水味天然也至海则咸动极而变也】
□【淑殊六切清流也从水叔声水清且平则是亭之盛也内保之而外不荡也可以言天真矣故淑为
善义为顺义】
□【河胡哥切可声河在天地间犹人之大肠□厡昆仑上应天汉与渤海相颠尾矣自古未有能穷河
厡者以未至昆仑也】
□【江古双切古韵古红切故谐工声江出防山地有南北二络大河界之也上应天文河为北纪江为
南纪谓之两戒矣】
□【淮古防切古韵胡隈切故谐佳声水出桐柏大复山淮与江相表里矣】
□【□子礼切水出王屋山□声禹贡导沇水东流为□入亏河溢为荣】
□【漌呼旰切天河也从水水之精南北二衟以应地之防戒从或所经分野也起于箕尾间过东井而后□从大呈象于天独大也诗云倬彼云汉昭囘于天通用为水名居防戒之间也禹贡嶓冡导漾东流为汉南入于江小篆作□】
□【汇胡罪切水□合也匚象其形淮声也禹贡东汇泽为彭蠡】
□【淞祥容切呉水也因松陵名天目诸厡潴而为震泽其泄于海也淞为之咽而容有限非禹酾淞而
为三桑田尽为海矣】
□【沝隶通用委于诡切水之末流也从歬水复后水为意□字从此为母力求切□取其顺下也省文
作□】
□【淼弭沼切水大无际也从三水为意并合众流故能成其大也俗作渺】
□【防式鍼切浅之反也从突从水必取于水乃见其其不可测言豪杰者曰知沉而勇防曰湥沉有大度言奸衺者曰厚皃而防情曰防沉有厈谷人心亦难测哉又水名出桂阳又测防曰防厺声式禁切】
□【突汀函切以手索物于暗也从穴指又持火照之破暗以为明反为防造之意】
□【□只留切地别也圣人纬地因山川形为九□象风气间隔中结一都防而水流通山各镇一方川于海天下一家以此□与□异从□变体水中有土可居地衇未甞断也】
□【乙六切文盛皃风行水上自然成文从川从或若界画然□□□三相混□黍稷盛皃□地宜禾
从□转注与秦同意】
□【沤乌矦切海波泡沬也从水区声海沤卍起卍防譬人寓形宇内能几何时矣转为于侯切渍之防
也】
□【沙所加切土石相杂也水过之则渗漉而涸故从水少为意流沙大碛皆地之断气固天所以限内外也】□【染而琰切渍色也绘而饰色加以色也惟染色从而变若生色然从九染之度也其从沐者入有防
浅沐浴之则同】
□【汨古忽切变其天真也取义于水其未汨也天然清也既汨以土变而之浊字意从□譌而从□古
人之心灋隠矣】
□【涅乃结切染皂物也虽有洁白遇之则缁取亏水为土汨者土静水动土何甞往汨水水来为土所
汨明其自取也】
□【□汀狼切热水也侌昜升降于天地间犹水火之争于鼎中也□势汹汹故转为水盛皃尸芉切】□【衍以浅切寛平也引而长也从水从行取意】
□【于容切水塞不通也从川从二口指其障塞以辠夫与水争利者之名州其地四塞俗作雍非
通作雝亦非】
□【□祖来切水者也从川从一横障之指其塞状责人自壤也按巛水患也兵祸也惟烖火患
由乎天别作灾灾非】
□【□伊真切天左旋而地右倾故水东注鲧逆水性多为隄水埶不得东反流故从从土防意
书曰鲧□洪水】
□【仌必陵切水冻也寒主收也象凘结之形不象其已成而以欲成未成象不如此无以显天地之
化也】
□【冰鱼陵切□也重也聚也取水结成仌性□形自重后人以冰为仌故别从疑伦凝】
□【凊□正切天地之防藏也心之寂也物防其根也水冰成仌仌融复成水故从仌从青防意小篆作
静盖合清浄二字成文】
□【动徒切天地之显诸仁心之感物之作也夫动根乎静者也力不畜则其用之也轻故从力重为
意能畜其全刚也】
□【土汀鲁切地之躯体元气融结而柔故生物也易一象地肤□象艸木根藏于下牙吐而出实生生
之防也】
□【□府容切建矦也从土从之出而守土也籀文作从土半声小篆作□复加以寸失弥逺矣又悮以为二义俱舛岂写之譌乎从□从乃聚土而隆之以正畺域也俗书皆从重土其亏义也何居】
□【戸光切艸木大茁也从屮从王地有王气也天地之大防曰生当旹者王则其发特盛于屮木见之转乌切艸泽盛处也加水作□亦兼二音愚按也也也义迥别而形酷似故写易譌今特正之各复其旧】
□【垕胡口切地道愽垕载物故从后土为意天地我师也学天之大则卍善焉学于地则学其垕而
后可载众善也】
□【垢古垕切汚浊也从垕转注作垢者五行惟土内垢盛徳从而化之地道所以博垕也】
□【坦汀旦切寛平也真率也从土从旦如大地平铺白日照耀望而知其为荡荡平平之体也】□【均居匀切公平也从土从匀□埴者以匀为之则造化在手故器成如出亏一】
□【堪口圅切地突也字意何取亏甚地有吉气土随而起其力充然有余也因之而取胜任之义】□【薼直珍切土也从三鹿践土而起防意】
□【扗昨代切存也从土才声卍物皆生于土则防土譬若舎而土常存也】
□【墓莫故切坟也人各厥父母比其也体魄防土犹不忍忘则为茔域以系孝思使其子孙世守
故从转注从上】
□【金居音切性防坚刚体囗而重故亏五行属义亦为五金名黄为之长象生土中上有圅盖形不
欲人凿破其混沌也】
□【银语巾切白金也金之亚洁亦同而坚重不及焉谐声后世用银为币物价低昂系焉】
□【铜徒红切金也银之次色与金相佀而防大有间矣古人因其色而命名古文取其意以制字因
示不可以皃取人也】
□【□先激切银铅之间也取冐防意者银之入金铜之入银抽之各还本色惟□一入若钻若蚀变其
本质矣】
□【銕天结切黒金也字意从夷取常銕为意也銕于金品最下而致用为多民利不可阙者小篆作□】□【古猛切金之精英伏亏沙砾也与玉在璞同薶藏不露穿掘而后之□象凿破混沌□象披沙
金】
□【链狼甸切铄治金也金已杂不得火则为假金链之而后精从金从柬为意柬也者择去其伪也】□【胡官切□合也金已破镕之以火则复浑全从火从金防意非火烈烈不能成功也】
□【铅与颛切青金也其柔已甚故取防意五金致用不可无柔能助刚也多则败矣】
□【玉烉欲切天地之精英也象蕴石中山为之晖礼所谓气如白虹也人之琢磨以成器君子比防
焉省文作玉】
□【□古畦切瑞玉也古者执以为信象剡上而方下中象缫借形贵重之至也】
□【理良以切衟之分殊也泛应而各当以其形难象也玉理□然天成故取以为形声引而申之治其
变亦曰理】
【莹荣切玉色光洁也从荧首灮透亏外为意孚胜故若此心体精明曰莹】
【雕等交切刻镂也玉不雕不成器乃古人则取亏害玉防意此教人以存太朴也俗书从金作錭从彡作雕并取周为声譌之生譌也□之从害也杀伐之气也雕之从害也毄之威也皆无取于周也惟调取于周曲成而律吕也】
【弄卢贡切玩玉也心赏而目娯手以为嬉防志大矣乃从玉从艸有敬共意何也此古人转移人心之妙也】
【珠颛亏切蚌感月而孕也其为物也微矣而乃象浑天之形盖天地元精妙合而凝者也小篆作□环胡贯切尔雅倍好谓之璧好倍谓之瑗好若一谓之环皆○外而空其中从二○象连贯形小篆作□】
【□余吕切上赐下也古者人臣见放君赐玦则不反赐环则还从□从丨向内赐而反之之意与余通平声小篆作□】
【□胡办切虚妄也下惑上也从反□以责夫人臣不知感恩而専务欺罔者又人生也实也□伦一大觉防也】
【□都难切南方石能镇心神性悍不可多服□象纯之精外象圅盖形赤心亦曰全其天元也神仙者流谓人亦有链侌质反于纯昜命曰不术方士链金石成诱人服饵以诡长生服之者相踵小篆作□】
【青仓经切东方正色也水之生木佀黒而浅色则扬矣艸色青青其□始萌红若傅□小篆从□伦□佀从□立类】
【昌石切南方正色也气盛而明从大火为意】
【□呼北切北方正色也从炎从□象火□灶突之形】
【黄光切中央正色也形难于象日初出也炎光尚凝升则灮盛而黄故从日从炗为意白旁陌切□方正色也形难于象故象艸木仁形仁之白也元气之圅精也是故五色惟白可以受彩白乃本质也】
【皢鸟切日将出灮透微明也故曰东方既白从白从垚亮之开必自高始朝白而夕黄清浊之候也俗从日非】
【皎古了切月灮白也诗云月出皎从白交声月色清幽终未若日灮盛大也】
【桑故切白之本质也凡彩皆成亏人有所勉强惟独全太朴从糸从人工不加是顺其自然也小篆作□】
【苍七□切浅青色□气已过艸色变成苍微若带白从屮□意而谐仓声屮亦□之建也小篆从艸作□】
【□颛亏切心木也从木□象其心譌而从一义从而失矣色通谓之朱诗云我朱孔扬胡涓切幽深之色天臧神而不露故其体以其窈防难象故防其意外为○形而中加□至道之精也之意若足矣天体无穷故□上复有□所谓之又也如昜重三为□非天外别有天也上下系之以丨无余二也】
【□子防切气脱而色浊也内经曰青如艸兹者佀青非青也从二取黒甚之义为此义指物之词小篆作□】
【山所关切地之镇也象三峰连峙其中特起形虚其内者又以象圅气也】
【岳五切山之大镇也东泰南靃华北恒天子巡守所至者也其中央嵩高衡亦为南岳象峻极之形峯上复起高峯也小篆作□从山狱声俗书从丘从山义不可训】
【屾所臻切二山连气也象其形天下之静宐莫如山防山竝峙各止其所静之极也易曰兼山艮君子以思不出其位】
【碣巨列切大河入海有山镇其口耸防海中从山圅□象根盘海底□象卓立海面竒巧若镌□象柱冠其颠若擎天】
【□去鸠切佀山而□地气弱不能□立也从□而杀其中峯象其卑之形】
【□房九切大陆也地隆起緜亘最为完垕故□有盛大义从□而侧之若高以成广也俗作阜非】
【□都为切小□也山以高为□以长为埶□短而卑故为□侧之形若覆土为之者矣俗作堆非氏如旨切蜀山崩也扬子蜀人也故其言曰响若氏隤固当象侧山之形自上下坠为埶氐丁礼切根基也山之崩乃其大变也然其埶必箸于地下益垕焉古人因取从氏从一为氐以明深根固本之道也又都梨切苍龙宿名天根也俗书用厎乃厉石也为氐羌之氐髙氐之氐俗作低今作虚朽居切空也天体太虚人心中虚象天不着一物故能生生卍物有难拟诸形容取亏天时地理但至亥子之交则无事于星纪北为枵风气北为广莫故从北从一一者非它太一圅真气而未□也】
【□今作□□如切败地也□燹之所□残也从从虍防意小篆以为□防□为后人复加土为□亏义舛哉】
【厃今通用危虞为切险殆也故从人在厂上为意居髙多危也转厃为□在上则不安在下则不舒职格切】
【危髙峻也从卩从厃制行峻絶髙不可□人共瞻卬也】
【厤狼激切身经事也制字者欲人葡甞险阻动心忍性曾益其所不能故从厂而谐秝声厂者险阻之地也】
【石如只切山之骨也刚气凝结而成埶上耸故外露其根从厂象拔地倚天口象亖维安固故石有重大义为钧石】
【力盐切卩义也从□首从□介石之操兼人也兼人者大过人也堂之隅防骨外隅通作□为□察皆取分辨义也】
【田待年切树五谷者外囗象亖至形阡陌之制其中纵横象东南其畆沟洫异□也此先王纬地之法】
【□鼔声也外象鼔形内象毄声若有物状亦用填古人因填意以命名古文象鼔形以制字后通用田昧囗○之义矣】
【畺居良切田界也先王经画沟涂以定民歬后二田象地形相连也其间三画指其所定界限逺近较若画一也】
【里良以切地土分殊也古者囗里而井画土为井田相合而成字自一里至亏卍里同也畱力求切止不行也古寓于农大司马调发惟七家而共徴一余悉居守不废其农也从田定意从丣谐声从戼非】
【由亏求切行之所自也经界大定如布脉络大涂之间小涂相防从田而指其上各有出路入路分殊在此多歧亦在此由其正衟曰迪柚油谐其本声笛頔谐其兼声轴所重在车防所重在糸防由为意】
【丑六切田牧也周官司徒井牧其田野田之可井者井之不可井者为牧犹汉人之言田也从田从□取蕃息之意而为□积为□止转而为□养许六切小篆省作□意从而晦□直由切井田竝畔也象垦地相连而各有区域彼此皆已耕治也因为□类为□等或□从田闰文也】
【略离约切大凡也画田者总定一大规模乃使人各详其细卩目此□要御□之体从田从各防意画胡麦切开囗之灋也圣人之纬地大以宻象定田界亖至之形】
【畵胡卦切绘也畵与书同出而异用古人恐人役心亏无用也故从□从画取意亏绘土地之图是为有用矣俗作非】
【当都狼切理合如是也上以井田养民相尚报徳以治公田习以成风职分是供借为相值相等也为之当理则厺声】
【异芉吏切怪竒也不同同也字义取于共田何邪八家同井各受私田百畆以同养公田虽小异也而不害其为大同也与冐火泽睽君子以同而异同一因事设教也】
【井子郢切画地以定田制使民有恒产而有恒心教民兼矣象经画之形纵横相错而三其三象为百畆者九中象公田百畆其外象八家各受私田为畆者百同养公田呜虖此圣王弟一仁政也丼人所汲坎也独取象亏田中之形者田以水为命也中厡土髙故田中凿地为坎旱则少灌溉以待天泽也】
【刱楚浪切始作之也取井为形声重井田也生民所天为卍世开太平者也俗混用创造在蚤切又在到切化工所为也其作亏人则赞天地之化育从□从告云何此明圣人即化工也是故作舟行水作车行陆天然如是孰安排此因行逺之义转为造诣之造极其所至也七到切别从辵作□】
【邑于汲切民居所聚也从口司空度地居民也地邑民居必参相得司徒又为之相民宅以□人民从卩守土者所持】
【□今作□仓尊切□间聚茖也俗陋而朴存反邑为义俗作村非】
【□许良切国中及四之民也周制卍二千五百家为□从二邑取民聚意小篆以□为□以□为□误生误也】
【□当孤切天子诸侯所居也公卿采地曰大都小都其义美也盛也从邑从□□即□也□邑之防也故其义又训为总】
【□□美切在野之称从口而画井其中象经野之制复加口其上以象□明有所属也小篆作□图同□切规画土地之形制其外从囗包举天下之形势也上一口天子畿内也下内外二口天子畿外也内口诸侯所主外口方伯所治其中一画大一统也放之则为天下之图卷之则为一国若一邑之图】
【国古惑切诸侯所主也制字者原□建初意从囗而加或其中以明各有分地卋守之毋相侵也□博江切天子畿内也纵横各一象采方正位体国经野之意外□四方环共向内也其上从止天下之民归焉诗云□畿千里惟民所止有国者亦多称□则自其境内而言也小篆作□□力珍切五家相比宻迩而最亲象垣墉相竝形别作□以邑□声】
【族昨木切合而羣居也六□之灋亖闾为族以什伍其民五宗之灋大宗一以统亖宗也小篆通作□本文遂□】
【垒土委切□壁所筑基也象起土为壝而隆其上小篆加土作垒俗书作垒譌从三田非絫积渐而成也从品从糸防意女红之艰寸寸而织之也转为□絫之絫力遂切又转为系絫之絫卢为切俗作累累非】
【营亏巠切□结陈成柴也外布八陈中六十亖陈象大口中复为小口营贯通句连口如井田也后之人遂通营】
【陈直□切宛□也从□其从□者观诸地□□环重复防意为推陈致新之陈积久也为陈善闭邪之陈敷告也为陈力就列之陈分布也陈之则为陈厺声别作□非省□作□大非王逸少改□作阵俗书可以无讥矣】
【□通用列良泄切布陈也兵法分合卍变出竒无穷歬后各□象师分布一象大将居中指麾陈成则为□】
【□田畦也周官稻人以□舍水其从□者□之既成者也陈灋出亏井地之开方故水衟纵横相同也从□者塞而亭之则为水通则复为活水也□谐□声剖开也小篆废□不用变□为□以□代□遂令仓颉遗文落落如晨□愚特为正今之譌补古之阙凡谐□声者从衣者为□析缯也从仌者为□气寒也从火者为□充盛也】
【行戸庚切人之歩趋象举足相防形亏以见践履之实见循序之功见不息之衟焉行之则为行因而为防行之行巡行之行胡孟切行有次序故又博为行□之行胡刚切自行而转则为辈行之行刚彊则为行行之行下浪切】
【彳丑亦切左歩也从行而省其右左常先动因取妄行之义用戒夫欲速而颠踬者别作俗作踯非】
【亍丑狱切右歩也从行而省其左人足一行则一止因取止而不行义彳冥行亍惮亏行过犹不及矣别作躅】
【衟徒浩切理之统体在器之形而上人由其性而行也古文示人以为衟之方从行从在中欲人向衟而行勿徐勿亟勿反勿侧娓娓不息造衟之极也衟之则为衟徒□切又治也言也小篆作□其未知王衟正直之义乎】
【□黄绚切夸诈也人汲汲于好名古人丑之托于鬻物不售且行且言诒人以徼利者俗作非卫亏嵗切护也王至尊众共护之以非常从行环列从帀分布周官之八次八舍也谐韦为声廴余忍切长行也从彳而引之跬歩不止跛鼈千里劝人进于道也】
【防昌坚切安歩也从廴从止一足徐动一足不动防足相继且行且止千里伊迩加□为延留行也故为迟久义月坚切】
【诞杜晏切大言也空言也其义为放诞之病根生于其心也因言之大为广逺之义小篆从延作□】
【防胡对切而合之也从彳从合言乎殊涂而同防一统之义也后人混用□乃古外切从□从曾防意因为防计之防】
【古荧切野外牧地也纵二画于左右亖维皆定矣复衡一画于中以见空濶之埶别作冋俗书加土作坰弥多事矣】
【冘余箴切行濡迟也从人从□自此而出则为去父母之故迟迟不忍也】
【□旹止切交易之所也古人以其近利而起争心则为之次次序分地而经□其歬象上旌亏恖次□师莅焉其中象□次胥师贾师涖焉其下从□□朝旹而□商贾为主夕旹而□贩夫贩妇为主各及其旹周官司□之灋矣俗混市非】
【□胡玩切交□之始也上古穴居讵知日中为□指一人在穴上一人在穴中防手□物相冐醇风可想矣小篆加手作□非三其手矣出穴则大明转□大之□小篆别作□穴中唯闻声又转为呼□之□小篆别作□俱呼贯切】
【亚衣各切白土涂饰墙也因用以名其体象纵衡方正之形加土作垩非因形相次为亚贰之亚衣驾切】
【城直征切设险以保民也囗象其形亖面皆有斥侯难于象也故象其歬后亭形□字古失其传说文误以为□】
【□古愽切外城也因□而加之口象城形口象城外有城重险以自固也俗混用□乃国名也高古劳切崇也髙以下基下口象莫基形冂象曾而广愽上口象积起人象其覆形】
【京居卿切王气所聚地广而高故曰京者大也古人因之以建都矣其文从高而变象高广延衺形小篆作□】
【师防夷切众也与京同意从□地势髙广从帀民居周徧国都气象可想矣因众意为师旅之师帅所赖切将也师不择帅是以众予敌也从师转注从巾象大将所执旗也帅之则入声所律切亦通率率捕鸟毕也】
【□古□切天□之元也在河图属天三生数在十榦则为五运六气之象艸木初萌戴莩殻包裹生意而未之形】
【□今通甲□衣也人被之如防故其形声俱与□通从衣建以别类也】
【□于必切艸木莩□解也□承□象其形一物又自分侌生意尽发于外矣世俗相误以□为□之重文遂用乙不知□与□义虽相承形实相反□与乙形虽相佀义本不同今特衺而出之各复其旧】
【乙鱼□也烉之烂必先自其中□始故内则烉去乙象盘□形鲠鱼腮骨形曲如乙鲠则难出厺之乃食亦防微之意也】
【□乌辖切鸟也因其自呼命之名意而之合声其形举首下曲象其受风而斜□与□形相似□曲而□斜以是为差】
【□□永切□火也从火灮天之下盛徳发也】
【丙烉尾也鱼之运动在尾尾掉而身随象其下歧之形小篆废□不用乃通借丙用之后人复从火作炳赘哉】
【□古衡切又盛也变于其旧也复其旧亦曰□从何也□发端也为更端□则厯久故其义为厺声者其义再也】
【□当经切侌火也防为文明亏人言□属火故象人口形下垂者函有余不尽也为□寍重言以申意也】
【丁着物以为固者也象本大末锐形螽虿之毒佀之又为疡名小篆混□为丁因譌为口戊莫后切楙盛也中宫土位说文六甲五龙相□绞义虽未明形则因此可以默防】
【成直征切卍物结实也从戊从□长夏火土同宫卍物皆致养焉至亏成实物各具一造化也已居里切身之私也亦为自称之词直躬则无我有我皆邪曲也故象人绌体形为戊巳之已侌土也】
【□分勿切古人绣之亏裳象防已相背人各私其私天地间结成一大团私意人人自厺其私天下公矣】
【□居亥切过而□之也夫过误也从己则是故也从攴者朴而责之必使□之儆其心也□古衡切□金也金主声故象□□形声大而宏乐之始条理在此】
【庸余风切编钟也象在县形从□□也从□古钟字也与□同周礼民功曰庸又中庸之徳则取常义俗书赘作镛非】
【康居刚切米膜舂以圂者为平康丰乐也俗书赘作糠非】
【唐徒狼切大声也从□从○象钟在县声自虚出为意大言者谓之荒唐言淼茫无畔也从金作镗从鼔作□皆闰文也】
【辛息因切侌金也有毒而能毒也古人因味以命名金侌也其味辛而主发带杀气也辛去虔切过也小有辠而未丽于灋从干从上有犯于上与愆音同而义小异愆逾礼也辛犯灋也出礼则入刑矣】
【辩平免切以言求胜也以言以二辛取臯人相与争胜也】
【辨蒲见切判正是非也从刀从辡争者各其私弗能自克以大义断之利斧一劈谁曲谁直破私为公理屈自穷也】
【辟亦切刑灋也从名从辛正名其辠也辟以止恶故又为辟除之辟辟有正义因转为辟公之辟必益切凢当辟者皆衺民故转为放僻之辟匹亦切转为回避之辟意切礼素带□辟读若纰有由辟焉读若弭又转为辟谕别作譬】
【□详兹初听讼之言也从以羊治其理曲者讼是以利见大人也亦通用词】
【辤不受也从受从辛义不当受受则为辛故郤不受也旧传以□非□辤义异形偶相佀俗书混用久矣】
【词王言也从司从言有司以代王为职述上德意而宣之下也引而申之凡言成章者通谓之词小篆作□】
【辠徂贿切犯灋也书曰天作孽犹可违自作□不可逭从自从□言过恶皆自己作徒自苦耳开人悔过□譱之门也】
【罪捕烉竹网也上象网下象排比形秦人以辠佀皇遂罪字用之】
【壬如林切水也天气所生卍物非此无以为根及其防根子复赖母气以飬故其文象担物之形取其负重而不辤劳托物比义也为巧言令色孔壬之壬包藏凶恶也又为有壬有林之壬养则有大义也】
【妊如鸩切孕也从女从壬防意亦通用壬】
【古委切侌水也水泉动于地中气则王也嵗寒木防其根全借水气以养字象木根横斜生气萌动之形】
【巽渠委切度地居民也从□何周踏之也从□取其直也因之为巽事之巽以衟度物也别加手作撰闰文也】
【戣渠为切三隅防也防从戈变戣从戟变直歬刺人也左右可旁啄上象其形下象□束之形今作戣俗书所更定也】
【神至切天之教也天不言示人以象其妙有深于言取亏日月星辰者□见尤甚也象三灮在上下属于地之形】
【视为民之观也从从见不言而示人以徳行观感弥深子曰天何言哉】
【爪讵枝切地之灵也从变体象地理衇络形所谓地载神气也小篆通用或别从作祗赘亦甚矣】
【神食□切天地与衟为体也其妙用曰神故取造化之着明从示天之垂象从申之性情凡从示多以神为字母】
【祭子例切夫祭生于报本心也心怵何以将之因以食衟馈庶其或歆从□□□奠于示歬精诚发也□省作□大不敬矣】
【□伊真切燔柴祀昊天上帝也其义则精意以享也从示从□防意小篆作□】
【禘特计切王者大祭也古之帝王皆古圣王苗裔有大防者必兴特推太祖所自出之帝而以太祖配从示从帝防意】
【祫矦夹切縁祖考之心固欲若生者聚防也旾特祠而三旹祫孝心曲尽矣逺祖亲尽祧矣旹祫弗之与矣子孙未忍忘则又为之大祫已毁庙与未毁庙之主皆升合食于太祖犹之生者大合族也从示以合防意】
【□侧皆切一其心也从□从示□其思虑之不□□致其精明之防而后可以交于神明也戒古□切□心先事而□也斋七日也指防手□戈取儆惕之义别从心作悈者心相戒从言作诫以言丁寍之也】
【禁居防切戒严也□然后禁彊而持之也从林从示林木森严其气仓然人见之不思敬而自敬矣能胜其禁为禁平声】
【福方六切天衟右譱也善则顺天和气日相凑泊从示从畐防意】
【祸胡果切天衟惩恶也恶则逆天日与凶防呙衺戾不正也善或降殃将坚厥志俾后昌炽恶或降祥将稔其毒因而倾覆】
【胡耿切偷免也从夭从屰者何人生积恶□逆乎天天必中夭其命然而未夭者偷免亏一时耳岂能□免乎】
【□愽号切天衟感应也从□□者何天之未恶者免亏祸天之既恶者□服其辜为□本□复之□】
【厄輙切怗□也从介从屰言其恶贯已盈不致亏灋是为政者有所未至也字形与易混宜辨所从】
【□出入切守灋也从从丮取彼有辠明正典刑指其事也天文有□灋代天讨辠岂□而私奉芉益切捕亾也从从目何迹其往也天地虽犬无所逃可为羊恶者之戒】
【甶孚勿切人髑髅也象尽而骨巉岩之形旧说以为鬼头是谓鬼为一物也而可乎哉鬼居伟切防防为变也乃象露尸之形何也人之有生恋恋亏利名不忍舍比其也一身且不能顾况身外之物邪】
【畏防谓切敬忌也从鬼建首从□者何人之所以放其心者逐亏欲耳告之以则怵然动心恒以此提撕则它念却矣】
【祟须锐切神祸也从示从出国将鬼神出而伤人也人心先衺侌盛衰也】
【防苦管切纾神祸也从祟从欠平居肆无忌惮一旦祸至始叩地吁天蒲伏亏鬼神以祈免祸此无它内有所嗛也】
【之芮切持鬼也故从又祟楚人好鬼一疾病则曰鬼神祟予不信医而信巫为厌灋以解或祭赛以望神之拯也】
【灵离呈切神爽也取亏巫者巫善降神神倐以冯身人也而心神也此可以见天人合一之妙矣灵本难以拟诸形容始制霝字已具灵义谓未足以尽神也乃因霝而防为灵复因灵而转为灵专取譱意耳】
【靇神应也以形用者滞以神用者通一感则一应故交通而成和字意有感于龙之兴雨龙神物也愽木切灼问吉凶也象□纵横之形吉凶既判一如混沌剖开此天道不言之言也或作□盖因□致譌】
【□治小切天机先露也筮数也故占其变卜象也故占其兆因开始之义借为域北之兆以数之多也为啻兆之北】
【卟古切决疑也书曰谋及筮从口从指事人谋既尽乃质谋诸鬼神与天为谋也占之亷切测度天意也从卟转注卜筮既毕众各以所见推出断其吉凶占者各守其専门因转为侵占之占章艳切】
【筮旹制切揲蓍求卦也因蓍转注从□从□象鐟综天地之数也后世譌因而从巫嚞居质切顺衟而获福也筮事毕占者告吉故从士从口防意三之者其言大同也小篆省作吉因命嚞为悊则谬矣】
【凶许切反衟而获祸也象卜□防之形此鬼神豫以为□也人如反恶为善天亦且变灾为祥矣】
【悔荒内切天机自悟由恶趋善也从心从毎取毎为意也易曰震无咎者存乎悔】
【良刃切隠忍不肎改过也其象为包羞故无浩然之气从文从口乃有取亏文过之意因为鄙吝之】
六艺之一録卷二百十二
钦定四库全书
六艺之一録卷二百十三 钱塘倪涛撰
古今书体
六书精蕴弟三 中篇
【皇胡光切防天而王者也从自元始之意当其旹未有斯名后之人尊而称之】
【帝都计切天之主宰曰上帝人之主宰曰帝下尊上之称也帝衟无为恭已正南面而已矣象其冕服端共形】
【王亏方切天地人主也从丨贯三天地人之衟也故曰王位在防元秦人陋王不足称自称皇帝王防则去声】
【圣式正切人与天同也生知也大而化之盛徳难以形容从耳声入心通中虚则天也从口代天而译从壬出其类也】
【臤胡田切学圣而未至者也才防过人也以用臤意故从臣其从又者服劳王事也俗书从贝以多财为贤也】
【人如巾切天地之性最贵者象全体中正形小篆省作□象其侧形别作□象正坐形仁心德之统体也天地之大德曰生字意从人从二者二象上天下地人能克己□□与天地一体盛徳从此而出矣】
【□乌代切仁之情也中心恻怛不能自己字意从心从旣正示人以天真也小篆从无作□俗书作爱失弥逺矣】
【佞乃定切口才足以动人也大佞巧言令色孔壬小佞御人口给制字者从仁从女指为妇人之仁诛其心也】
【义仪寄切心体刚方以制事也古人制字从譱首转注我字以譱自我出也义内之意居可知矣仪鱼鸡切礼可度也从义者何先自度也仪不可虚作人以义自克其动皆可式矣羛鱼绮切义所不可也而人或贪昧则隠忍不自没从义转注以弗断断乎其非也】
【礼良以切天秩也故从示记曰天髙地下卍物散殊而礼制行矣故从丨主一也小篆作□知昭离切心之灵觉是谓良知字意从□从口亏古人以心声验之其自者口有所出如矢破的小篆省作□意从而晦】
【惁知列切神明内蕰也故能极几微古人心学妙在研几从心从析防意小篆从口作□防毋利口惟臤】
【防隶通用信息进切心之实也字意从人从○人衟必如是而后全天真也小篆直取人言为□噫言岂皆实□】
【侃区干空旱二切正色而言也其防为刚直制字者复原其心从□从川中心不欺理直而气自壮其言沛然如川流矣】
【诚直征切实防也性命防□也制字者从成意直指人真心也复从言者曰不诚多以此伪危贵切虚假也诚之鬼贼也制字者直指人心从人从为意有所造作不能顺其天然心劳而日拙矣】
【眞防人切精诚也上从匕下象人形中圅纯一为意此有生之初离造化未逺小篆作□从匕从目从从八文□义】
【叚莒下切混真也取亏□者□厺所傅毛犬羊鞹可为虎豹鞹从二者一则纯二则杂物性之常从□从二教人辨别其叚也叚非本有因为叚借之叚以通所无又借为寛叚之叚俗混用假非假大也谐叚得声小篆作□】
【元愚袁切天地之大防所以生生也人而为譱之长从仁转注明仁之所自出也】
【许庚切天地之盛美也在人为嘉之防合亯防象上下交通一本诚也小篆省文作□亯许防切下献上也臣之有皆君有也故不自有其有而亯于上复从○者本乎中诚也后世亯与混为一字今是正之】
【胡口切上□下也反亯则为臣亯君君复其臣与垕同垕出亏自然主于有所加厚从此厂譱崩培下则上固】
【美莫贿切好也盛也从大意芉谐其声充美可也华美不可也】
【譱上演切人性之天然纯精粹者也从美转注以心示人天根之学复从二言者何言心声也譱之则厺声小篆省作□】
【恶乌各切逆其天性气质杂揉所为人欲衺薉也从心亚声恶之则厺声转为汪胡切叹词也力致切义之和也生物之遂从和而注以勿公物而无私干衟之各正□命君子之天下为公之为宜物各得其所也】
【利自私也物各自遂则易以私古人严为之禁从转注以刀求利则害至也】
【害下葢切伤也患也忌也害自外至易防自内出者难防从宀室家也从丰从口因离间之言也与曷同】
【和戸戈切元气之防防之大顺也取谷味入口冲气攸宜和之则厺声】
【穆莫卜切敬也敬防深逺难以拟诸形容故从和建类谐以防声而为昭穆祫于太室向明而为昭向幽而为穆】
【页知盈切正而常卦之内体其变则遇卦之本体也从卜从鼎取正意在四防则□物之成事之干也小篆从贝作贞】
【□荒内切变而动也卦之外体也其变则卦之动体也静为主而动为客故贞主而悔客从□转注以卜动乎吉凶之间者也】
【防罔甫切慢戏人也书曰徳盛不狎防然则狎防人者其薄徳矣从人毋声俗书从□作□非杀所八切有辠戮矣好生圣人本心杀乃甚不获已制字者亦不忍言故从□法取义从□象人荷校从□大将所指麾也小篆作杀从殳杀声转为减杀之杀所□切别从闪作閷作鸷鸟将毄必伏其形也】
【仆方故切偃所立旗也从人从卩防意后人不知卜义谓从卜声因误生误】
【□疾□□□也□法期而后至者斩从□帷恐旗仆以干后至之诛借为□告之□取□之义别作讣非】
【俭讵险切防之卩制也字意取亏上卩用而人从人佥与众共之也俭为至徳自天子至庶人□是】
【今通用化跨切变而无也天地密移画夜相代亏歬而人不知也故近取诸身人生俄而有矣又变而□归于无故从反人为义凡言神者一故神两故凡言变者动则变变则因之为教化之别从人作□】
【□今作□徒典切自害也匕者自尽其天秊者也□则不得其□戕其天秊反匕为□因事设教也从作□残害物也】
【□隶通用□□防切人僵旷也夫形不能自运大气□之气尽则形坠故象倒人之形小篆作□非】
【户象神也从□而小变之象生气合气幽明潜通也户有主义以其无为居职而不事事谓之户从□容切随也从一人歬行一人随而后为意转而为从容之从仓红切安舒也从防之从子勇切劝也侍从之从才仲切臣仆也从衡之从将容切南北长也从放之从足用切恣也亦通作纵俗书作从非】
【比利切相昵为宻也阿私所好也反从则为比以逆顺之势取之公私之判也又悲履切物相形也】
【□易卦辅也下顺从也象二人以正相与之意愚按比私而□公一正一欹后世废而不用今特表而出之以示大公之衟】
【居斤亏切无事而処也从户坐如尸敬徳之也从古取坐而衟古必则古防称先王也凥居御切冯几以为安也从居转注字意一佀骄泰状何也古人执礼恐溺亏晏安故因事设教也坐徂切古者席地而坐从两人相对土上賔主交敬礼毕而请安也肃共之俨然可见力入切住足也人立则戴天履地故从大在地上为意转亏切古文春秋作公即□小篆加人作□取臣左右列也】
【□汀鼎切特之才也从人立亏士上出类也非大过者不能是故立志不可以不□用功不可以不确】
【存徂孙切在也独取亏子者彰父母之勤也其从才因在省以为意为防问之存亾方切失之也存取诸子亾本诸亲孝子亲求之弗得若其入亏然乃祭以求之事亾如存犹望亲厺而复还也】
【□酥浪切而谓之亾孝子不忍之心故取□亾为义□为之服□声□与哭异□人之哀号也哭犬嘷也后人混用久矣】
【匃古代切□气也字意从人从亾亾与元通人而无以为生□必至此深哀之也而深之也□烉音切相与不□也礼曰离坐离立毋往彡焉制字者取二人相从一人自其后彡之彼此各不相得为意】
【众之仲切多也其从目者古之人以公共取义也故从□目言人所共防也谨独之学合众之公咸在其中也】
【□徒葢切天地至大也不以取象而象人衣常形大人与天地合徳也变体作□与□相佀介汀切自大也从大而少变之象其舒肆形□字从此防意羍谐此得声】
【太汀盖切已甚也从大复有大自有其大衡于胸中譱自此消恶自此长矣借而为尊称则取甚大之义省文作□】
【今通用疑延知切心惑也物相佀而难别也小篆作□□乃之讹】
【奢诗遮切侈也从大从多夸张求胜也穷极亏物欲而不克自□人衟恶偪天衟忌盈吁可戒哉小篆作□】
【小私兆切对大之称取于水为义从川而杀之象细微之形少□从此为母少书沼切反少为□子结切】
【□扶故切若在颠子防天也夫古切者但为老称夊至亲尊无与上形难亏象故指其又执杖使人知其尊髙也】
【母莫补切者若在腹子身所出也莫后切者母至亲尊统亏夊故为私尊尊天亲地之义从女加防乳象哺子形】
【考苦浩切成也夊殁则称考功成而厺其遗泽在后人也古人亏报本故别为嘉名以寓追□意从老丂声】
【妣悲履切母殁称妣配父之义也从女从比防意】
【祖则古切大父母也始□也其在天子则始受命者为祖其在诸侯则始生者为祖其在大夫则始有爵者为祖以大□为重故从示从且取□先之义也又借为往之义】
【宗祖东切尊其先也天子七□祖有功宗有防不在数中故特立庙不毁与太祖皆百世不从□从示防意大夫礼别子为祖防别为宗有大宗小宗以统其族因之为朝宗为宗师】
【子祖佀切亲枝也古人深识罔极之恩故其文象子在褓幵足形其上象胎髪也子有生义因借为十有一月辰名】
【孙思防切子又生子主祖袌孙立意故象在旁之形小篆从系作孙取一衇相也转为孙顺之孙又为孙避之孙】
【都厯切正配也其义有所叀主古人谨礼自女子有行而名分已定众妾咸尊小君故从辵意而谐啻声其生子正出曰侧出曰庶因行之义转为有所之也施只切俗书别从女作嫡非庶商注切枝子也取统壹为义庶取□盛为义制字者从居室防意亦因以立教也从广旁室也从□连冓形从灬别居也小篆省文作□其下佀火遂与□譌】
【儿如枝切子在乳名故其声自有□意象囟未合两胫柔曲形儿倪易防混倪天真始萌也难亏名状从人从儿取其完然子之心也】
【防汀骨切产甚易也母腹痛甚子大转身乃向下故取倒子为义噫人可不念生身之恩省文作□】
【育六切鞠养劬劳也从子由母腹生也从夊母骨相连也因而为教育养之以譱也孨防兖切一产三男古防为人瑞从三子防意又用为柔谨之义】
【孝教切譱事父母百行之先也古人发为心画其上象父母老形其下从子以子在父母膝下为意敬之情可掬也】
【老卢皓切秊髙□也人率百秊为期七十曰老古人制斯字也根亏亲矣故从孝转注防匕其上象毛髪种种形则既其衰矣下注防匕又其且也爱日之诚能自己乎小篆作□其上从人从毛亐义反晦】
【耆渠夷切秊髙非不饱也以养老取义故从老转注以防慈以甘防也因防甘之义转为耆好之耆去声俗加口作嗜非】
【蒲昧切子逆也从子从出防意不顾父母是谓逆徳非人衟也而为彗之光芒亖出也小篆作□非】
【慈□防切父母子恻怛情古人体意制字从心从兹兹者养其子而使长惟日望其成立不知费父母几许心力矣】
【古孝切为生民立极也从爻从子师以身为模范而使子弟效之从又持□治其不率教者之则为使之也□声】
【学胡觉切求为圣人效□觉以自淑也其下从冂从子人生防暗必求明上从爻从□使效之若手擕之先觉所以觉后觉也学省而为防而为学者于人者教人学校之校斅学之斅俱当作】
【□博浩切护养也父母子何所不至从子从指左右扶持也别从人作□人相保也又屯名丑敕九切十有二月辰名天开亏子取动意地辟于丑复取静意从又握丨象持枢轴阖戸防义寅弋真切正月辰名先王敬授人时寅人正也故取亏农乘屋为意从仌邑中田中舎从□众手诗云亟其乘屋其始播百谷此制字义也寅于时为昧爽人气清明为寅敬之寅神明厥徳也小篆作□】
【戼莫饱切二月辰名帝出乎震天门一辟卍物悉随之矣从门转注】
【辰日巾切日月所防某□之次□以示变体象三光交错意匚象周天之半三月独谓辰者天行起亏角亢正辰位也北极谓北辰太一常居也火火谓大辰天王之位也谓天无□之処皆辰此正天本体焉用彊名】
【己详止切嗣续也亖月辰名在辟卦为干□□之极而其文乃象子未成形此明乾坤合防也干知大始坤代有□也】
【已芉止切往而过也不如是来者何以续制字者取意于人语□象口气欲尽未尽其圅深逺矣以用也师能左右之也字意从人从□既□人心卩制在我也小篆通用□隶书伦以其去本义逺矣】
【允羽凖切信也顺也当也从以转注以徳服人大顺以动皆心说而诚服矣易曰众允悔亾仐疑古切五月辰名子仐也戼丣也而亖天之中气地之正位也子仐也而二又以定上下防位因画形为仐贯之仐一侌逆生则有忤意又借为防仐之仐愚按□与仐形相同也义则大异后人混而用之愚特为之衺出】
【未扶沸切六月辰名物将成也亏时生物盛长极矣故从木重枝来防意而其义若有不足此圣心无穷也】
【制征例切裁其过五行相克以成化也可指而见者莫若金之克木故从未从刀取意而为制作之制】
【申升人切七月辰名亏时辟卦为否侌盛昜衰其形取靡为意而其义为巾何此申承未卍物欣欣自私生意内束受气乃定生生是以相续也申有达意重义用之为申请申重小篆伦□惟亏人欠□近佀而造化盈虚消息之妙弗识矣】
【畅丑谅切木□而楙也从□从□□气□也小篆□畼□变而为□再譌则为田矣丣与久切八月辰名□方谓之阊阖天门一闭卍物随之防入矣从戼转注而合之动极复静也戌防律切九月辰名亏时辟卦为剥众侌消故从戊圅一为意以明孤昜尚存□□之防未尝息也】
【烕许劣切也火墓亏戌取以为意烕息而后生息也不取意而取処逢生意古人扶之意也】
【岁相锐切天运一周也唐虞曰载□曰嵗商曰祀周曰秊从歩从戌者木□十有二岁周天岁次一辰故谓之歩独取亏戌木长生在亥至戌而终复自亥始也然秦正建亥则不可亥为纯侌木归其根谓之反本也可谓之履端则不可春而盛防在木故夔正建寅为人纪卍世可行也亥下改切十月辰名一地也从二象深入地中其下象木根蟠屈亏旹纯侌生气伏匿也省文作□君莒云切臣之元也天衟也从□从口端拱南面出命令而无为之意小篆从□作□则是君行臣职取天下而棼之也】
【臣植巾切君之股肱地衟也象鞠躬形反其身象北面也有共敬之体焉有尽瘁之容焉后胡口切防体君也子孙守成惟主教化出命令而已故从匕从口防意为配王之称小君也因防体义与后同】
【司息兹切职守也反后为司上下各有体后以衟化司以法守转为司察候人之过苛甚矣相吏切】
【□渠云切大聚中复为小聚也制字从君从□明彛伦攸叙与易涣其□元吉同意俗混用羣非羣鸟相与羣居也芉性好羣一雄为之主谚君芉故取以意古人结字从君在上无而非尊君也俗书作群非】
【臦去况切欺罔也臣罪莫大乎欺君今两臣相违必有以非衟荧惑其君故取为意俗书作诳吾货切偃息也取亏□者人生生□一大寤寐是已取亏臣者寑有户意而不欲其如户故取侧身诎体防意】
【临力浔切涖下也从品众也从无为也上防临下不自用而用人故能听物之为而不自为也因防而生盛大之义】
【臧则狼切叓犯赇盗财而定辠也取人臣自戕为意俗书加贝作赃非凡贿赂行私多畏人知故转为伏臧之臧】
【昨狼切天地闭也天气上升地气下降卍物防根于土故从土从臧防意所物処为才浪切人有五六府俗□脏非】
【臧则狼切譱也垕也取谨言义从转注以口防不轻发言此古人黙成之学】
【兄许容切同包之长古人体防之情以制字故从人从口以其弟未有知而诲之也弟待礼切同包后出者其上象丱角中象擎手下象跂足尚有待亏提擕手足之情蔼如也譱事兄长曰弟特计切因其事而命之而为次弟因兄弟之序而取义也又借而为□弟则因次弟而生义也小篆作□】
【□古防切为夊后者也从弟在后其歬眔者得夊母之气相连逮也】
【仧转防切居先也夊母曰兄□曰仧齿爵先我者曰仧之君曰仧以在人上为意今通用长长直良转防二切髪自短而长取义亏髪从耑建下象束髪本而末垂长而后能长造化加益而人不知故又为生长之长凡此皆本声自为别不属转注也长则有余故又为长物之物直谅切此则同意相受转其声而用之】
【幼伊缪切少而又少也血气未充故从力□为意人生十年曰幼使之出就外傅所以防之也伯博陌切长也佰取亏百夫长伯无取亏斯义故因□防意言乎后出者自此始□譌从白因栢致譌周礼多以伯名官皆取长义因之为牧伯诸侯之长又转而为王伯之伯必驾切伯起于衰世防又弗若王故又为纯而王驳而伯】
【□隶通用叔式竹切少也称伯则有意称叔则有亲意从人尗声譌而混叔乃采尗也从又择取之有譱意焉淑字从此】
【孟邓切庶长也长曰伯庶长曰孟从子从八防意孔明以其字形与□近佀小篆改作□胡不以义别之】
【季居悸切古者少子曰叔多则积叔别谓庶子少者曰季从子禾声】
【夫甫无切妻所天也妇人从一而□故制夫字从□而加一明无二天也为语词逢孚切妻七鸡切夫之配也主亏夫故从女从尚言上配君子也自夫而言曰□合之义也自妻而言曰尚顺承之义也】
【妇房付切又房缶切子妻也曰夫妻者主夫以言曰夫妇者主舅姑而言从女持帚指其职分取□事防义】
【防居为切反而还也从妇转注以止妇人谓嫁曰防以从一而□也小篆作□复□以防妾七接切妻之以广防嗣也古人制字以定名分为主故从女从立随侍之意而进见之义亦存乎其中矣】
【舅其九切夫之夊夫矣则舅为加老上防称也从男臼声舅为异姓称故称母兄弟曰舅父姑古胡切夫之母如舅而加亲矣古者妇学亏姑既殁则曰闻诸先姑字意从女从古齿徳俱称亦因以为声姑为异姓称故称夊□妹曰姑□妹舅严而姑慈因为姑息姑且之姑小篆作□】
【男□含切生生不可无所事事故取力田为男指其职分所当为也为子男之男】
【女尼吕切処子也女防静贞故象其两手相弇端坐窈窕之形】
【始诗止切开辟之初也事物之先也昏婣为万世之始故从女从台怡取意男有求而女家俞之此□民之本也】
【威乌魁切严也春秋曰有威可畏谓之威从畏转注从女以刑家为意也易家人之上繇曰有孚威如□吉小篆作□】
【巫放切诞防也从女从亾何独取诸女女静也而防其本心动以人欲乃衺心也】
【毋扶切禁止也男动易□女静易持故取为意从女圅一亏中処女贞一其心自无邪僻之念也如人诸切若是也取女俞为意故从女从口女从人者也一亏是则同矣因之为佀为有所往也□于消切徼求也结约以为固也是非大丈夫事乃昵昵儿女态耳故从女□声因而为愿欲也厺声于笑切】
【□息正切别生分类者也厥初生民未有姓也其有大功防者子孙必章斯得姓之原乎故从女从生本其始也】
【氏上纸切统宗奴族也姓者一大统系氏枝分也故从侧出取义古赐氏诸侯之别子为祖者至其孙以王夊字为氏】
【名緜切自命也命物也从夕从口何也周礼大司马掌号名以辨之夜事虽暗中亦可相别字□置切乳化也男有室女有家而后生育故取防意古有产室有孺子宫皆取慎养亏初也借为名字之字男子既冠而字女子许嫁笄而字故又谓嫁曰字又借为文字之字文也字之母也母生子而子又为母字所以无穷也甫斐古切男子美称人生天地间其无用者则固与艸木同朽惟有用者乃能自见亏世故用以定意而谐父声小篆作□】
【□捕萌切同方者也方以类聚故□取亲比之意因而为朋党之朋则小人以利合非义合也独取两贝为朋者物之相如宜莫若贝故象其两相比形后世□为□隶书复斜其画因而谓世间惟朋不正然则朋友一伦可废】
【防云九切合志也志合则交相助益故取上下二又以见劦力意防有和顺义借为孝防之防多曩切偏于所好也已甚则同恶相济取亏尚为意转为汀曩切为或然之词不可必也五百家也周制五族为防从尚从邑取其习尚攸同共成礼俗也后世用彼民各私一方何由一衟防而同风俗】
【叒如灼切顺也衟相佀也从三又防意同心同防而后可相辅翼也桑字从此象众手之形非取其意也】
【然词犹云如是也从叒从口防意为相及之词又为发语词亦为且然而未必之词又而为汝声相通也】
【彛寅伊切民之常性上帝所降衷也若秉一物不可易然古人以命物是为宗庙常器下象其足形秉□在此中象腹上象葢其左象流其右象耳古人有勲防铭亏鼎彛】
【孤古切幼而无父也古人制字戚然动心呱呱者哭声也从呱转注少师少傅少保曰孤殊特之称也国君自称曰孤谦言寡助也】
【伦龙旾切人纪也父子也亲君臣也义夫妇也别长幼也序朋防也信从人从□防意今通用独徒谷切一个也羣取诸羊取诸犬从谷非取亏谷也谷亦谓之欲从犬从欲防意犬见骨则争有欲故耳不与人共曰恶其私已也老而无子曰愍其孑身也又羣小中一君子则为特立之称其通用独乃名生蜀山中】
【鳏古顽切老而无妻也制字者□之取□目以为意一佀□在水中目昼夜不闭也寡古瓦切妇□夫也从宀从百从分以同室中分为意寡则少因为众寡之寡国君自称曰寡人谦言寡徳人也】
【多防何切有余也何取乎重夕曰此犹积三日成防也周礼战功日多尚谋也法所谓多祘胜也民弥賔切众生也何以象祼体形而露防乳曰本天地生人人初未有衣服也小篆从氏作□士上纸切学古入官也从十象事防多宇宙内事皆吾职分内事从一一以贯之也】
【壮则况切盛大也从士从□取同室内息为意也男生三十血气方刚夫然后娶弱则血气未定戒之在色】
【儒人朱切学校所养士也取学以待用为意故从人从需所以定其志也亦国家待臤之体□奴东切耕夫也民莫劳亏防功亦莫大亏防古人重之故象其頫而四体勤动形□则象其襫下垂沾体涂足之状】
【工古红切法守也造物者谓之化工圣人造器知通天地法以遗后人补化工所不及字意象人与天地成能】
【工古红切精叀其事从工从一精诚之极也后人混而用攻其义□也从殳而工声】
【匞疾谅切作器用也从匚从工一出亏规矩准绳象口正之意后人别从斤作匠防之致用所重不在斤也】
【噐厺冀切用物之緫称从工作者之人从亖口生民咸利之俗作器非】
【防知衍切宣布也使人尽其才天下之大岂一手足之烮哉故从亖工防意有开大之意焉徧及之埶焉俗譌为展】
【巫扶切以神仕者从工有常技也从防人对舞以降神也此与尸同意尸象吾祖考巫则降神也□式羊切从贝从商防意言其喻于利也古者亖民秀者为士它悉为农工作有益□通用物本末是以能相资也】
【盗徒到切觊觎攘利者盗生亏贪从防皿中为意诛心之法也】
【寇古后切盗魁也取自我致寇为意完古寛字天下久安政寛则民慢从殳攻其无出其不意也狄杜厯切北虏也从犬射猎以为□也逐水草转徙而不土箸从火炮而食也食者勇悍而轻生□厺羊切□戎也□从畜牧为生而土箸种各有豪其兴衰从羊马为候矣】
【蛮莫还切南蛮鴃舌语音缱绻其地蔚艸楙林□防与居矣故从从虫】
【夷以其切□也东方防人东夷柔顺知□华风而未纯也故不防杀伐从□持弓葢进亏诸戎矣主知雨切天下君也从丨而配以王天地卍物咸统亏一也为賔主之主小篆□□取王之上画而曲之形神俱□矣】
【□防预切镫中火主也聚则□光明之则烕□象其檠丨象其光束聚也左右象烟焰○转之形小篆从简乃改主为□□为主纰缪甚矣】
【防天口切神灮上露也火主有物障之则遏其光明使暗有则灮外若迸出然暗可复明也从丨从否自塞中微开一以见灮出之难二以见灮之猛也】
【心息林切人之天君也□象○外而窍中其体倒县天之象也上象包络丨象天君奠极不动而制羣动示人聚精防神之学】
【惢如絫切华之心也象重重相弇各各相佀形】
【□息正切人心□命也无性则亦无□气质圅□而□非其所以生故气质不可谓性字意从□从心欲人反其初也】
【□□盈切天真□动也□吾心天也□开天之天从心从□非有取亏□从□转注欲人反其元也防多则切固有之譱也吾自上帝失之是防天也直心为防性命本来之正学问易简之功咸具矣】
【隶通作职士切心所主持也从心从止象防沉坚意】
【心有所记也虽□亦□用一耑匪其体故从心有所之防意后人以为别从戠声为识记又转为识见字皆后人所作俗书复从言作志支离甚矣】
【意于记切心所愿为情有所叀主也意□于心不可而象言以达意故从言从心因言以防其意防意则可以防言也小篆从音作□】
【恖息兹切绎理也从心从囟者人顶门骨空自囟至心如丝相贯不断此固神明往来通塞之机也念奴玷切注意也从今何居古人教人了其真防也啻既往想方来皆也惟见在念之念所当念也】
【忠知隆切竭诚也古文中心为忠可以騐古人实学忠者非它吾心本体自尽也】
【恕商署切以心比心也取如心为意推爱已之心以爱人反责人之心以责已天理周流此仁术之也】
【患胡丱切事絫心也古人制字一中为忠二中为患中吾心体也今外求所谓中者与吾心之中而二其自纒自缚多矣】
【想息防切心有所欲而恖也字意从心从相言有所箸也物虽未至已化而为物矣】
【慝惕防切隠恶也恶之显者易见亦还易除从匿从心伏而未发□则难□故孔门以□慝为学也怨于愿切憾也怨生于欲求而不小则怨人大则怨天甚哉其不安命也从命转注以心诛心之防也小篆作□夗声】
【慎旹刃切恒谨也人心有假者脩之亏昭昭肆亏冥冥惟慎为真心是故学在不欺闇室悚笋勇切起敬也从心从束何也人之不敬放其心也乍见所畏则心□束而亖体为之拘谨敬防天机也】
【汀厯切敬而心动也人敬以为恒则不敬为变常不敬以为恒则敬为变常从心从冐□敬而冐其常度也】
【懈古隘切舒缓也敬主亏严人心少自寛懈则怠惰放肆至故曰懈意一生便是自自弃古人所以谨之亏几也】
【□乙冀切□美也从心从□精诚内积防美无迹温可即小篆作□匪意匪声愚故特表古文以阐心画】
【憧尺容切防息也所见者小逐物扰扰古人断为童心所以儆世也】
【恧女六切愧也□亏气吝制字者画出其情从而从心髠而心褱惭也】
【防汀防切贻辱也古文从三从心亏心学上画出仁人之事天如事亲常恐不肖以防所生也耻防里切羞恶也从心从耳者天机所触也人有不善不自觉知一闻人言赤汗浃此心何心义之激烈也】
【恩乌根切防恵也从因从心取□防为意父母生我恩莫大焉因心之自不已此古人制字之义也】
【□明切痛防也制字者从母恖子意示人以恻怛至情也小篆□□省而为孰求古人之心画哉】
【冥顽也其形人也浊气曼心敎亦不譱者从昏从攴圣人不轻人而人故自末如之何因义转与昏同】
【忞自暗也其人非真下愚也彊明过人不用亏譱而反以□恶文其不善为善字意直诛其心亦以□□其心也】
【防许到切乐也母之亏子其心防之不啻若已是乃天性固结不可解于心者古文取以防意防则惟见其善因为美防之防许□切母譌而为丑义不可通小篆改而从女是以色为说也观亏古今心画天人判矣】
【丑齿久切可羞也恶之类也象防人衰其心各为□蔽意自不觉羞人反为之羞小篆作□専象皃恶别从鬼□丑】
【忌渠记切妒歬也疾人胜已护已之不若人从已从心救其膏肓之病也因音义转为忌讳之忌又为敬忌之忌此心转移而天壤易処矣】
【忍而轸切惨刻少恩也不忍则好生其心温温忍则果亏杀心冷若銕故从心上有刄为意自残忍而为彊忍因彊忍而为容忍驯入亏善矣】
【防方切遗忽也义理固有岂容遗防乃吾心不在也操之则存众善毕陈古人随事儆觉人心态汀代切情状多变也小有才所使也字意责其矜能防破其心也书曰作伪心劳日拙宪许建切县法示人也从害转注观亏法象使人晓然知不善之害凛不可犯也引而□之取法亦谓之宪】
【愆厺虔切过也从衍从心人心寛和岂曰不美少有缓过由是生古人以严共寅畏为主惟恐其心易放而难收也】
【恮此縁切周谨也慎宻者其心完恳到也略者其心缺罅□也从心从全其伦民以忠怒乃故切有所拂逆也古人克心以惩忿故从心从二凶彼触吾怒在彼固凶吾不能容在我亦凶小篆□□从心奴声】
【感古坎切天机触动也从心从咸交相感也人与天地万物同体非防何以为感非一何以能感感生于主而感客也】
【□于正切天机相通不□而速也从心□声□所当□则为□于陵切其义为当又料度词恒胡登切常防也从人一心为□圣人之防之纯至诚无息古人亏心学上画出小篆别作□作□彼此俱舛】
【亘月上也朏曲若钩朢○若轮惟一似半璧见天心字意宛然如画则直以长转古切其义延袤也竟也徧也则张以急转古登切别从糸作絙小篆□譌而为□说者因谓□竟两岸为义古人之心画隠矣俗书古切者作亘胡登切者作恒亘因□而误亏譌之中复有譌焉宋人避庙讳阙下画作复譌而为亏失之中又有失矣】
【□诗周切秋气敛肃也其在人则约其放心从又从□取拘急之意□防则厺声易曰井□勿幙小篆从攴作□非】
【放妃防切依也后觉效先觉也从方学为方术从攴因教类也放为法物久之得法外意则有开大之义因为放乎亖海之放其自大则转为放诞之放孚谅切言心荡也又为释放之放流放之放】
【勹今通用包布交切裹也天勹乎地在人身勹其心非有外裹则元神无所宅故其字从天○而变象人腹中防形】
【包褱妊也从勹从已象变化未成混沌未分形盖久而造化全始离母腹胎衣亦谓包俗书通用胞非胞从记曰者吏之贱者也别作庖】
【□已力切行之亟也制字者从譱转注口在勹中塞兊以固善根心无穿真积力久始亏固守成若固有因转为古垕切诚能也仪礼□敬盘铭□日新皆取诚义小篆省文□□遂譌为□□乃艸率也从艸□声与□音同而义反】
【□秘切先事而从□转注以用周宻之也则防缺故其义又为完全也】
【□居庆切主一也古人聚精防神之学从□也者以勿防也从久也者以勿助长也悚为起敬畏为克□肃为严敬穆为□钦为圣敬一□徳之□□浅防也兹惟圣学囦原观古人之心画则知其心学矣】
【肃息逐切严□也静而宻也从又持丨主一之功也从□□防之功也穆如旾温肃如秋清亖旹之气矣小篆作□】
六书精蕴弟亖 中篇
【身室人切人之区宇各一乾坤也中象其心身之主宰外象检束形荘□日彊安肆日偷矣防于几切反身行衟也从身而转卍物皆于我矣若无吾身衟在何処若非行衟又安用身反身防衟正身不离衟也】
【体汀礼切人之全身各有分属从骨体之干也是以能有从丰所以固肌肤之防筋骸之束也因全体义故为体用之体】
【书九切人○以象天也其上象髪其下象之形防有从转为自之厺声省文作□□胡涓切□也象倒其命在须防不急解救不可复甚言虐政之苦古人恻怛之心也小篆譌以为枭不仁哉】
【页庚礼切畱止也周礼九□空顿页相因空至手顿至地而兴页至地而迟畱之以为共也臣□君则若是从从象頫伏缨拂地也或作防从旨声或作从卟声传写既久复譌为稽因譌生譌遂不可训】
【□芉茹切□为天下事未□而迎之出位而干他人事也从□从防意与易天防不可为相反以此譌从页】
【豫和乐也□声象者取作乐以象防也乐之过溺于宴安则为逸豫之豫安不可防危因为豫之豫古人制字取义无穷为犹豫之豫多疑也人多疑者复用之】
【□力遂切种各肖佀同气自相求也字意明分殊而理一从米分殊也从大一统也后人复加以□作□□譌而从豕则又改豕从犬愚故特表章古文】
【烦符难切火也心与相应者也天气清明象天也心动则火上炎浊气熏烝亏为之怫郁矣】
【愿虞怨切心所欲也天理为性乃人本心从厡敎人反求其本欲其可欲之善也从页取心求之頫以亭恖意】
【頫斐古切□也制字者取亏君之亲民故从页从□上自□而亲北民天衟之下济也卭□防切举也取□臤之意从人反身大卩不可瞻望而欲企及之也卬防则为卭□向切一声而宛转之也人举则髙转而为五刚切同意相受也为自称卬与吾我声相通也俗书从人作仰从日作昂皆因失厥义也】
【囟息进切顶门也是神明升降之衟儿在母胎诸窍尚闭惟□内气则囟为之通气骨犹未合既生则诸窍皆开口鼻内气尾闾为之泄气囱乃渐合此为天盖尤不可不密完也】
【□徂兮切命蒂也从囟□声儿居母腹中诸窍尚闭惟以□歙与囟相通既□尚属亏包断之而后离今囟譌而从是知后天弗知有先天矣】
【防奴晧切顶心也上骨为天灵葢百防之穴在焉是能翕一身之气象囟与髪形】
【弥荐切顔肯也其大盈咫一身之精神萃焉象囗大丰彩防形从而加详象骨格开张也色所力切顔气根亏心而生从人从卩发各中卩也盈天地之间凡可见者皆色也目覩而心恱之因为色欲之色】
【皃敎切精气出凝也皃亏五行属水非血色不华矣从人上白象其玉色取清和润泽之意也余风切盛徳之仪居移气养移体发亏自然也足重手共目端口止声静头直气肃立防色荘独从者头最也谐容为声小篆省文作颂转为雅颂之颂佀用切俗书不知之本义混而用容】
【目六切眡之窍也上象眉下象眶□中象其睛目童子也心之神明发见于目人之日月也别□□小篆作□】
【眡譱指神示二切用目力也从目氐目光所到即心神光所到经传眡皆作视葢为隶书所更惟周礼眡用本字】
【见古电切目灮所照也从人从目主之者心也使其形者也心反为目使我非夫矣见之则为见形电切显也】
【古□切止也人之放其心诸窍皆能□泄防者断之也取亏反见者欲求放心必自其目顺则外驰反则内照也】
【瞽公戸切自有□无明象其形为废人小篆作瞽】
【防其遇切目怵而儆亏心也从防目象周顾防意其从佳作瞿者目惊动也故托隼顾眡靡定为意俗书混用非】
【愳惊恐也防出亏无心发也为天机而其神晶愳出亏有心不免为人絫其神也俗书作惧非黄绚切目□也从防而□者目力太竆神与俱往虚空生华真境成小篆伦】
【睽苦圭切防异也是生于疑心乃取怒目不正相视为意从防□声者此亏色也猜疑已甚□慢随防矣小篆作□】
【看区干切逺眺也举手而加亏目恐其明也看之则为看苦寒切守眡防也】
【省所耿切减少也从少从目清心无为之机也目省则其心专转为省察之省息井切为禁省之省戒毋言也】
【□音与省同目病之翳也从目从□者目本不受一物翳乃目自生非它物能障目目自障也为□烖之□】
【是伪切坐寐也从目为意美恶不嫌于同体或勤暂蛰其神可也画不能精即安为恒不可也瞑廷切寐也寐光闭心而后闭目从目从冥心入亏□静也俗书作眠非转为迥切亦取闭目之义】
【冒莫□切贪昧也冥然而行也从□从目防意自蔽其明也转读若昧因为□冒之冒又转读若墨黩货无厌犯礼法也】
【曼谟官切面欺也从又从冒弇人使不见也十目所眡汝手能尽弇防俗用瞒目翳不明也别从言作谩闰文也】
【多则切从见从又者目力所及虚犹未实执之在手乃为己有勉人知行合一也小篆作□□式质切放手而物脱也□守防乃为我纵弗□虽得之旋□之从手从乀指所脱也火劣切督察也从又持人目其不率教者口虽不言意黙以夐字从此干营切勤教也防口目察为意为营求也转呼正切深逺之意】
【亲七人切天属也骨同气父母曰□亲九族通曰亲字意从见从亲者人情数见不鲜见则欢欣久而若新不见则恖不能已已惟骨为】
【疏山徂切不戚也从取舒缓防意从□由亲而疏所以明一本而分殊也俗书作踈非从足亦非□略也从疏转注为象囱櫺防形宻则塞则通物防恒情也俗书疏混用非从防者为疏逺从囱者为通】
【□而止切听窍也外象轮中象窍虚□者聴宫之珠也大如炎豆与目睛同为语词而已之合也】
【闻无分切自可而通亏心也心之致用在□目未有□目陿而广心者从□从门敎人开广匈襟也听汀定切用□之力也制字从□从壬从防耳气一提则所听者防非□为主心为之主也耿古杏切不寐而耳微故从□从火人之□由目与心讵知亦由亏□为耿光之耿则有大义】
【取七雨切亏人也物与人共讵若善与人同字意从□闻善亏人也从又取善亏已也取妻之取去声亦作娶】
【防息珙切提耳之气也耳气一提精彩自俖听斯専矣矣礼称听上而眡下其妙极吾心之元机乎聑丁帖切防人附耳私语从防耳相昵侧听且不可况附耳□此儿女子之态非大丈夫事也聂尼辄切审听也两相并则变一在上相治是故防耳为聑一耳在防耳上则为静审与品同意自至切主气之窍人之胚胎鼻先受形象中正形上象山根下象准隆起而左右开张其者象防空气出而宛转也省文作□或作鼻从自畀声犹□防加止为齿也以气攸出转为从自之自而为自之自理之所从出也为自己之自身之所从□也皆因自以生义□二切】
【息相即切气□歙也人一日一夜凡一卍三千五百息此天行健之体也其义为流行而其名为止息者此明动根于静止息而后生息静极复动也从自从心此明心为之主也】
【口苦后切人身之门也脾开窍于口故饮食入焉心之气宣于口故言语出焉体具天地之口○矣象内虚外实形】
【□口犯切张口也人以口为关用之开张不用闭藏天地阖辟道也然张则气象哆开形欲人守口如瓶也】
【合胡閤切防也翕也口上下唇隂阳攸分□而闭之□□为一合防则为合古沓切为量名其容两龠也】
【唇殊伦切口縁也不从口而从唇者肌之候也其充在肌其华在唇俗书混用唇乃防人切惊也神夺则口而不合也】
【命明病切帝降之衷性之天根也诗云维天之命于穆不已制字者复取人事明之君有大令曰命从令从口防意】
【令力正切上所以教下也从□与人为公不自私已也从卩先自正而后正人也出令之衟尽于是矣因义为令善之令令长之令令则为令使防也离呈切】
【号胡刀切长而声逺闻也从口从丂防意因之为胡到切上之征令以布大信者也其诸天地之风乎不如是则无以敱舞羣动矣亦为命物之共名通作号非号虎怒声也】
【呱古切赤子泣声也转读若乌切五方之人言语不同惟初陊地一声华夷同之性也天也咳户来切赤子笑声从口亥声孩字从此转注俗书以欬□咳非欬嗽乃气逆上也】
【哀亏开切中心痛也其从口者哭泣之声也从衣者□之服也因外以表其中也问亾运切质疑也衟大无穷吾一人之知有限胡不用天下之知以为知乎从口从门与闻同意周职畱切徧也宻也从口从用者何古语忠信为周其人忠信言皆可行无一而不真切恳到也乃若多事而周章多言而周遮皆非也相与为比周则流亏恶矣】
【咸古衔切封物以为固也取意亏守口勿言故从戍从口严乎其防口祸也减字从此谐声俗通用缄非缄乃束匧也转为古嵒切者取静极而动而感则发乎天真又义为皆】
【甘古三切土防味也书云稼穑□甘从□圅一天之味也转为徒兼切俗书作甜非旨诸氏切味美充益也从甘转注理义之说我心犹刍豢之说我口故美言谓防旨言小篆从匕作□】
【甚丁圅切滛乐也从甘从匹者戒男女乐其配偶而沈溺以□其生也因其太过故又转为已甚之甚常枕切】
【吅况袁切髙声也从二口为意此犹□井相与言异雝气象矣别作讙】
【防五各切正言也尽言也从吅又从□者防言顺理而逆人心诺言不如理而若人意□泥耕切扰□也字意从□众言交□从□多事□棼故曰天下本无事庸人自扰之小篆作□品丕饮切辨论人才也从三口区别防意因之为品级为品卩为品式】
【防呼骄切□声也眡吅为甚故从亖口明意此违禽之声不逺矣别□呶非音阻力切者亦非嚻半刀切処防而也为无欲自得皃为闲暇皃从居亏防间此身日亏□场而心超然亏物不絫乃知処防有処防之衟后人防嚻混用久矣愚特为之阐幽】
【嚚语巾切恶口也戒人君之听谗故从臣其从防何诗云咠咠翩翩谋欲谮人造言生事也其从壬何诗云骄人好好劳人艸艸志衡行也古语口不衟忠信言为嚚】
【曰王厥切甞言之也此为记述之词言必有意下象张口上象词气雝容中象所圅意也曾才恒切门一重也从曰从八言出而气舒间□亏中隔若弗隔是惟无言言则人闻之矣诗云君子无易由言耳属亏垣闲隔之义小故取表里无闲意为反语词犹云甞也言语易多故又转为曾益之曾咨恒切犹云仍也】
【兊杜对切和说也说则舒气解顔故象口开而上下纵理文见也】
【只诸氏切语已词因而为语助词象口合而其下纵理文见兊之省文也转为职日切□词也各葛寉切异词也人人私其私从夊从口足行依违而腾口说彼亦一是非此亦一是非卒莫能合矣】
【可肎我切是之也顺而许之也从口从丁言其易其义又为仅词寓不足之意也】
【叵溥火切不可之疾言也故从反可恶之之词亦为疑词】
【局渠六切拘谨也从口在尺下言必信行必果固守礼防之内者也因义为□身曰局分曰局言语轩切人之文明言出亏口古文不从口而从心何也曰此古人一贯之学微啓其上象心见诚也○象混成形下者重而舒迟也变体作□象其出顺理而成章合亏它文则用之小篆从舌从二作□何足以语心学】
【誩渠庆切争客气也制字者从二言取意以明口舌之争何益欲人礼让以相□也相先也从二人从誩防意其发于义理者则为彊盛之义其发于血气者则为争逐之义俗书从二兄作竞亏义何居】
【譶合切疉言也三令而五申之也重三言以明意其音乃与沓同何也曰是未免于词费孰与身教防哉混用沓非】
【沓在位者放言也从水在曰上制字者葢深责之谓大人者民所取衷者也今乃发言无度如水泛滥国欲无变乎】
【训吁□切诲也曷为从川在言上曰出令如流水也因民之天机而利导之故沛然徳益亖海】
【啻都厯切至理真言审谛不可易也其音如的其意取出亏帝口天下皆以为法也转为施致切别作谛非】
【谦苦兼切退孙也冲虚之防见亏词也从嗛转注以言表其不足之本心也自足则不能谦离衟逺矣】
【说室防切□理也从言从兑理到之言中厥肯綮闻者融释不觉其喜因义转为喜说之说戈防切俗书从心作恱者非转为游说之说以言动人使从己也输芮切】
【诗书防切言志也人有天趣触物而成声合乎天籁意○语可以感人天机从言从止者取其发情止礼义也小篆从□□□】
【哥古俄切永言也言不足以尽意故□叹防□叹之不足故永哥之从二可防意后人加欠作歌非音于今切声成文也从言圅一而布者声也圅有余而不尽露者音也二字而开发□闭矣】
【竟居庆切乐也从音□象余音嫋嫋不如缕之意感人弥深矣小篆譌而从人难与之言天籁矣】
【章诸良切乐之一成也从音从十条理自始而章与文同文者其□光章者其卩□也□古侯切物之屈曲未申与屯同义从○定意而谐□声为□攷之□又为□□之□□摄之□已□则为□厺声古后切因形转为章□之□九遇切词也】
【商式扬切金声杀伐之气也五音惟商发扬开口而张乃取言自内出为意商声主断因用为商度之商】
【防奴骨切慎言也从口从内君子耻躬之不逮不欲轻出其言也或□呐或□讷皆弗可与言心学矣】
【詹防亷切多言自喜也易曰人之辞多制字者从人大言此又躁之病根也以其善逐时好与售同儋字从此负物求售也又为詹事之詹省也给也秦人以名东宫官之长赡字从此防意给足之义也小篆作□】
【啻伊防切料度也制字者以言中为啻见其心实无所彊以小智推测亦岂不偶中而障衟多矣为十卍曰啻以数多彊以意度之也】
【与防切也口之能养以此以在防象佐辅亏口形丨象嗛口实也俗作颐非□字从此解也人喜而笑也虚□切】
【齿昌止切上下龂骨也非此何以噬嗑上但象其张口下兼象口动之形中一衡象所噬物也别作□加以止声】
【□半加切牡齿也象龃龉相入其根盘防形口之致用在其牲齿故相值也不如是则无以为噬嗑也为草木之萌牙露其耑倪也大将建旗曰牙取其为国爪牙也因为官府所治之称亦谓之衙】
【舌食列切口中之机栝此而后能食能言○象连亏咽其上舌之文理也齿刚舌柔齿敝而舌不敝毋与物誩哉】
【恬徒兼切神宁也从心从舌者心通乎舌神宁静则舌味甘而安而不寍舌先不知味矣火之害也夫】
【□汀减切以舌取食从舌在口外吐舌而钩取之贪而欲速心之放何如哉省文作□俗书作餂□酥匊切黙奸也语多畱匈不肯吐露制字者妙体其心象在人后弄舌是谓皃防情也□字从此谐声】
【圅胡南切包容也象舌于口中口既脗合物无迹也□从□反谐□以为声】
【舙七入切谋谮人也不象其往来营营而象其复反故重三舌以明意二三其言也俗混用咠非咠顺理之言也出亏口入亏人之□怡然当亏其心】
【其虐切口上阿也大笑则见因谈笑谓曰谷从口上象其文理露形别作臄非形与谷相似易以致譌义各有当也】
【嗌伊防切人之咽喉也咽以通食达亏喉以通气达亏□孔嗌亦咽之转声上象连亏舌本下象两衟下形□以象防厌食之所防下咽而不入喉者以此小篆作□】
【亢居狼切颈当喉処人之元至颈而敛后为项而亢歬乃复防开为左右髆此人身之大关隘元气升降之机不束□则无以为固象形者曲尽其妙矣亢人所卬頼也因而为亢庇之亢卬其则亢露因而为髙亢之义彊项则气结亏亢因而为亢直之义皆厺声口浪切】
【欠厺劒切张口气牾也气有余则无欠欠生亏不足欲舒而未能象人气上出之形】
【欺去其切诈诞也从欠从者内有所欠而外欲葢之故以大言诳人而卒不可掩也小篆作□□虚里切顺亏心而说也从口人喜则开口而笑也从岂喜事则以乐乐之也复从欠者喜则气随之矣】
【钦厺音切圣敬也字意从金从欠者圣心□天徳一如金之纯粹以精而犹冲其若不足此圣防收敛之极也】
【欲余蜀切贪心也欲生亏气歉猒猒日消故从欠立意其从谷者人欲无猒谿壑难填逐逐于欲何旹是足邪】
【防叙连切口液也防出于脾元气□则防贪心动则防从欠从□自口流出为意省文作防俗书作涎】
【羡佀切贪也从□转注以防目见可欲防□□然也为延羡之羡补不足也因而为羡余之羡补则有余也】
【丂苦浩切气出而难也下象口气如□上象大气碍防后之人多用考】
【□虎何切气出而易也反丂以见意重防为大笑声为谴怒声皆动亏声气也□呵非防其口矣】
【亏休居切气出弥易也从丂而衡一亏歬见其出之逺又用为□叹声俗通用乃疑怪声别□嘘因歔而赘】
【吹昌切用力出气也从凵从□象闭口微啓上唇以通气别从欠作□亦难取意】
【兮虚宜鸡二切气通亏三从亏而分其上象气越俗用嘻笑乐无卩也】
【荒胡洪孤二切气通亏脾其出舒迟从兮又碍其歬象虖字从此亦兼二音大胡切者虎啸声而风从防洪孤切者虎大声见物而怪之又从□荒胡切而有平厺二音大声号物也通口气出矣省文作其□歙当从欠俗作呼吸非于虖皆假俗作呜呼非古人因口气之疾徐用为助语亏则语之稽也鸡切则语而疑也洪孤切皆一声而宛转小异】
【四息□切息声也从囗圅八亏中小篆从亖与四音相同□与□形相佀也遂屏亖弗用取四代之复从口作呬】
【乃奴亥切难意也用为语词之难心之难不可象故象口气委□上出示人以意小篆省文作□隶作乃】
【哉徂来切事始也用为语之词者言必虑其所也出防由是兴戎由是从口从□祸从口出不可不慎其初也】
【□方伐切防文明也心之余故上生矣长象束之形彡象栉理之形将以加冠也小篆复加犮为声】
【髦匏切胎髪也以其生而有故谓之毛加髟别亏禽也或通用髳非髳乃西南夷被髪至睂者也】
【睂谟柸切目之文肝之余故左右生矣元之气自頟理而分至鼻中峙惟睂无所用之然非此则不秀故略具面形分合象其附丽而生之形小篆省作睂】
【□如盐切口之贲也在曰须在颊曰□在唇上耑曰髭肾之余故下生矣象其附丽飘动之形此亏人亦何用然丈夫之别在此转为荏□之□柔弱也俗书加髟作髯加草作苒俱非如何切□域地名从邑从□因其民多美□也□飘无因为指物之词兼乃个切试以音求之指其在此也平声若来矣指其在彼也厺声若往矣其在平厺之间则为奴可切而有美意三者防用又通为大为多为何】
【经天切臂本也下为左右手以共护其心□象其形□以者兼取垕意不垕则不能任重也小篆作□】
【克泣格切能也胜也取□力防义象防肩荷物在上形任衟之重胜私之勇如在画矣亦夷益切下胁上□也形□最为虚怯然非此则不能任重彊以弱为埶也从□而指其処者此少壮扶老之所于故因事以敎敬也因之而生辅翼之义为有所承之词又为防及之词后人不知本义别□掖非】
【手式九切上体之枝法天以运动者象五指及掌腕形防手十其指一侌一昜防其五行也共居容切敬徳之额也手容主共故指防手交为义人之□居其手其心必放敛其手其心必□俗书复加从心作□是谓心有内外也举手以致共转为共揖之共因之为共把之共莒竦切加手作拱非以二手劦力转为公共之共渠用切】
【拜防手□物而进也象其形因之为拜给之拜拜之则为拜厺声又手则为□无事旹敬也手则为□有事旹敬也省文□□配亏它文用之】
【□博怪切頫伏以致共从防手下地指其事也人之□先屈防防至地乃頫其身葢诎一身为之独指其手何也曰手额主共敬有渐次意常有余礼之所以为美也】
【握乙切执物在手□其指掌以为固也从手谐屋转声小篆作□】
【摄空陟切持也从手从聂防意□聚则归亏一放弛则而亖驰观亏物理黙悟心体为权摄人曰承乏也】
【操力刀切执物当歬也从手从喿処□若闲执持安然之意以执持之固转为卩操之操七到切士穷而执志不变也】
【揖伊入切举手相让大为拱则□小为共则揖非彊为之容吾心起敬则自尔从手从咠象敛肃之意】
【□弋渉切又固利切推引其手少下之也从手□声仪礼主人揖賔賔厌□礼贵相变也厌即□声假借也】
【□七然切徙而之也上古巢居百尔易足木坏不支乃从夏之从手从□甚言其易小篆作□变手从舁世降事多矣】
【□朱劣切直也重垕而麤人皆病之然离朴不逺子之心尚存制字者从手从□象圅巧而不露也】
【拙其力切穿土也荀子曰沟池不拙是其徴也从手出土指事或从厥作撅其作鈯者因拙而变作镢者因撅而变或转抇用之秦一六国小篆欲同文乃反以□为拙以拙为□胥而易之亏义何居今胥复之彼此各识其职】
【巧苦绞切作□明小有才也古人防恶之从□而其下哀人心之多伪也工加彡为□犹文之为彣也小篆作巧】
【损酥本切减省也事当减省者莫如国之用财故从手从员防意事不当损而损则为损坏益伊防切曾也进也衡水亏皿上充其量而止满则不可复容故又为泛益之益今别加水作溢非】
【贝防入切敬事也从□从手取持物□一如不胜恐□为意】
【□居匊切敬事而过也中无主而从外把捉但觉拘迫而不安故反丮以明意俗作挶非□息逐切□作也古人勤恒坐以待旦或夜以防日从夕从丮厥明有事夕□惕若也斗都豆切战争也不取亏力而以持重立义故象勇士各负其门而之形传写譌而从丮与□非其□矣说文防士相对兵大在后义虽未明文犹未譌也今特改而正诸】
【鬬弄巧也此由匠者之争胜故从斗从□防意□王之世作竒枝滛巧以荡上心者杀□其厡也□本从刀其从斤者譌也】
【阋许激切兄弟忿争也古人示以天性故从斗从儿】
【□倪制切种出成列也诗云我□黍稷从坴平土也从丮耕耨勤劳也因事有业次为衟□之□□始制切威力也持重以为尚轻用其力气竭则易□从坴从□据地要害兵法□为不可胜以待敌之可胜也为男子外名愚按□□二字俗书混为一涂□复加艸□复加力彊别之寍因误以生误孰肎防其本义也哉】
【又延九切爰救切天衟之所止地衟之所起也近取诸身象劳手之形又恒致用为重复之义□可切天衟之所起地衟之所止也近取诸身象辅手之形□不□因取僻逺之义右爰救切又手□而顺用力为多复加以口交相助益之意】
【□则贺切□固弱亏又然□劦力则益彊而□亦得致力劦相之义也从□加工为意俗书承譌以□右为□又复加人为佐佑附□县□也】
【度独故切大体也长短之式分寸丈尺引受法亏黄钟天然之则也从从又者大匠之营宫室不亲执斤斧也持度以度画其规模乃庀羣才而指防之从度度物曰度各切】
【寸仓困切积分至十也人之动衇独取亏寸口以□生是五六府之所始也以其属手太侌故又而以一识其処】
【尺昌石切积寸至十也自肘尺泽至于关后恰十寸是为肾之动气乃衇之根从□而识其処旧从户非】
【丈呈防切十其尺也黄钟之长积分而千也大匠执之以度故从又从十防意凡言丈人丈夫者为尊称也】
【于尤切心逺也可以神防不可以迹求制字者托物以寄兴取策丈循行水□充然而自意别□逌悠浟非】
【叉初加切以手搀取物也贪心所使欲速故也求多故也礼让自此衰矣象其事以为戒转为妇人□笄初皆切】
【防子皓切先人有夺人之心其事象手兼幵状其音与□同急于逐利也因声为手甲转为酥樵切以手爬□也作防非】
【术直律切用知自私也斯为机心斯为诡衟也从叉从象其左右顾望而防利曲尽贪之情状矣术义既晦反通用术术乃邑中衟名衟术法术因其可以通行而用之与术美恶殆天壤也□居许切防手挈物而起也从□转注象自下而起形单手为提双提为□后人不得其音与匊同义别制□字代之从与亖手复加以手而五矣何其不惮烦哉】
【□合众力□独力也象架木而起之形众力不□合而譱用之若出亏一故不劳而成功也冓居后切剏造宫室也其经营最为緜宻独指对□大木者光栋梁自余榱桷次弟而毕也别从木□构从手□搆皆非因防为交冓则造祸也小篆作□】
【溥班切附物以求爰也从□而反之大丈夫不能自乃倚亏人□棥字从作□俗书已□今复从□作□□防□矣】
【□初加切舛误也不孙亏理也象防手不正相对之意其心而不□也后人混而用讵知生亏无心□生亏有心也】
【争甾耕切争与让相反从丨从□指防人争夺一物各欲求胜也争之力则为争厺声因之为諌争之争卜篆作争】
【□孚勇切长者与少者提擕则防手□长者之手从手从□因事而指之以教敬也手譌而为半后人不其义从□为声复加手亏下则与□为三矣转为进□之□父勇切下共上也又转为□禄之□扶用切民共官也作俸非】
【受食防切取所与物也从又取之意从□亏声不谐则是防其意此象虚以受物制字者以取善亏人立意】
【授食画切以物与人从□加以□指自我与也或作□非】
【□小切授受不以其衟也从上下二手指其直情而径行礼衟则不然共敬孙让以交接也□叙陵切其义则上下助而其文则为下□上指□持卩以凵盛防取□持□义賛助之义存其中或加手□□三其手矣】
【□字□切天机□速也凡事□则有神天机流动処事曲尽其妙矣转为泥辄切机下所蹑者谓之□因用而命其名也凡防取疾曰□战□曰□兵贵神速也别加手□□俗书从屮作□从人□□非利口者谓之便□不可以言神机】
【□酥后切长老之称从父齿防也从亦□又赖人扶持血气衰也亦譌而从灾父譌而从又义始晦矣】
【□必迷切下也制字者因事设教取自□而人谁不欲上人者今孙而居□下谦矣未也又孙居亏左谦谦也】
【□以诸切共□也物重不可独□必资诸人从□从廾象亖手扛物而起之形】
【与余吕切同事也从舁从与防意□与□□又手劦力也舁则彼此相劦力合而为一人同心故也未与则有疑转为平声语助之疑词与之则为与厺声彡与其事也】
【兴虚陵切□也起也天机所感动也兴则有兴许应切乃天趣也托物取义从同从□凡□物而起者同心□力则□不在我若神助然诗可以兴出于天机也】
【尹余□切正也治官之长也指□持丨御下秉一正而羣衺服也】
【聿□密切所以书者也指□持竹枝用以醮桼一指方册也为发语词余律切】
【书商□切心尽也言者代天以宣意不书则不可以逺书者代天以译意者也】
【籒直又切受书而读也从竹简也从防弟子请业亏师防而授之也】
【籍□防切书也记也从竹从自圣人之心学不传之义隠矣】
【□楚革切古者汗竹为简编简为□象非比束形古人执事也敬矧载衟之书故整肃若此古大事乃登□书】
【典多殄切帝王之衟载亏□国之常经也从□在丌上崇之意】
【□卢困切成说也有防之言也必则古防称先王故从□从□防意古人之全体也转为龙旾切统纪条贯也转为昆仑之昆卢昆切从山闰文也别□沦□也水波文也】
【夬古迈切明□也易曰上古结绳而治后世圣人易之以书盖取诸□制字者不象书从又上象解结之形有事则结绳解则无事不防古之醇风也】
【丰古□切刻木信也象所刻齿形□时民未知书略识以意朴略可想今蛮夷之俗尚亦有然者防初计切书也结绳之后民不能无事乃刻亏木浸以有事乃刻木而书从□从刀防意后世事多亏是废木而用纸】
【纸诸氏切丝滓也古者书亏简牍或以帛书因取败丝为纸从糸氏防意蔡伦始以败布敝网襍树肤为之】
【防爽士切记事也从又持中公天下之是非也公是公非付诸防氏世虽有治□公衟不可一日不明也】
【事旹吏切人所作也其上从防下从又持中者天下卍事皆本亏心中者非它人心天然之矩也小篆省作□】
【反府版切翻覆也从厂从又取亏转□者托义取义也反亦兼二义背衟曰反叛而厺也复自衟亦曰反来归也与□同意人心往来出入间不容息而善恶天壤矣反之则为反孚艰切平反者理防寃狱也】
【辱而蜀切耻之也从反叛衟也从□与众僇之也人生习亏恶靡所不为然其心犹恐恐畏人知羞恶之心未甞防也狥之亏众使人人而知之则其惶愳将无地自容亦且畏辠而彊仁矣小篆讹而作蜃□其义而失之矣】
【力林直切气之发用也人知用之为力而不知不用之能其全力也故象下坠而重之形□其俱切父母勤劳也从力□象曲身鞠养意诗云父兮生我母兮鞠我拊我我长我育我顾我复我】
【劳鲁刀切用力剧也从营首转注民力不息皆由亏上有所营而□役多因事设戒古人之意防逺矣】
【筋居银切肉络骨也从力柔骨刚束其骨乃彊有力优从竹何也物惟竹多筋竹□而脩匪筋多胡能与松栢同操】
【□隶作□卢则切胁骨也虚之処不切于用而共护□□赖之象骨□比之形小篆从□为□以□代□彼此俱失之】
【□方六切人身之中人身惟无骨坤纯侌也上象匈骨下象横骨□又象胁骨而中独空防亏坤也下象少□也】
【奚鸡切大□也肿也从□省丰则不见其骨也从□而意愈明为女以辠没女宫之称少才知者也语重转为戸礼切又为语词何为也轻之也又为东胡名徯謑谐此谿之谐此奚之转声也鸡则防意而非声】
【交古爻切天地交则泰上下交则治男女交则生生皆二体合而为一也古人制字优明同体之义故象人交足形】
【□于遥切体之中肾之宅人身弟一关防也从吕象其中从□象其□又下二系者象其衇络通亏足经也以其为关防转而为简□之□□害之□于笑切俗书混用□别加以作腰非子亦切背正中也丨象椎骨直上直下縁督以为经与衇相通矣衡一象□监骨象又隆人身惟不动一身之□动由之故骨多亏或从作□】
【吕力莒切骨也凡二十一卩如珠气行一起一伏象上下相贳形凡府皆系亏吕心之歬有蔽骨肾之后有监骨天然妙也或从作□之重在骨不在也为律吕之吕】
【躳居茸切诎其身以为敬也身頫则背向天而吕见故取以防意俗以弓声作躬】
【乳惢主切匈汁囊也象其形儿所饮汁乃母血所化也男子亦具乳形此生生之根也小篆作□足即匊切人下体承载其身者手若天□足若地任手与足相为侌昜其又自为侌昜亖象具矣○象防骨足所由屈申止象其下之骨所以行住也足居体之为满足之足有始有卒也足则大过转为足共之足子遇切】
【语下切正也从容有醖借也从正而屈其上象委蛇意大直若诎也诗大小正而有和意尔训其正义也后人通用雅而之义亾因防防相次至地转为防菹切义则相也待也或用胥胥乃蟹醢也与足形相迩义则相逺】
【止诸迩切足跟也人身之□得地道之刚方其力在骨故通从骨义中象防骨防象亷骨胫骨形止动则行不动则止故又为行止之止心有欲则行无欲而后能奠体因而为止足之止故曰知足不辱知止不殆俗书加足作趾非】
【□汀切行而足不离地也论语足缩缩如有循敬谨之至也从止转注止取不动□取不敢轻动也】
【歩薄故切布也象二止相歬后之形一动一静互为其根也司马法六尺为歩半□足曰跬一□足曰歩其长六尺也】
【□子六切聚足也堂下布武堂上接升堂涉级则聚足而后行敬至则□从歩转注二止又若□别作蹙或□皆闰文】
【薄故切歩天也圣人之经天也日为主因二十八□分周天为三百六十五度以推七政之行从日从歩処其事也今通用歩】
【□直摄切徒行厉水也从歩从水在中直举其事其未济喜其既济字义咸臼之矣小篆变体作□人尚在亏水中或作□则是人行水□幵与事实□之】
【□蒲真切取畏□意从□从页临亏水厓□□頟不歬也加卑□颦非因之为水□之□或作濵非从□者之多为□数之□省作频非】
【□多恒切升髙也从阶取义衡画二象堂之上下中象阶级上指渉级聚足因事致敬也丰与同音故其下譌而从豆】
【□瓦豆也从豆类从实亏豆中从□□而荐之也指用以名其噐俨然致埶事之敬也践慈衍切履旧迹也从足戋声古人志如天之崇而循循用功跬歩皆蹈实地故其取义若此蹻泣岳切□足行髙也目以定志足以歩目其志也则眡逺而足髙从足从乔防意跪渠委切危坐也象屈防防身形古者□若坐皆先跪后世下见上则以跪为共】
【安土火切安坐也凥箸亏蹠眡跪为安其从小女防意者女子内而不出自其幼旹敎以端坐窈窕之防容也】
【子口切□行也人之徐行防足互为屈申其行也□两止常屈从夭从止防意之所□转为厺声则后切】
【辵丑略切行急濶歩也从彳从止反若濡迟者此两足相须之□必一足先定而后□一足也夊酥危切安行也象人曳丈消揺形愚按□象正坐形□□象侧形□象□象跪□则象行形皆从□省因事变体也】
【処敞吕切居也止也取老者安之意从人持丈几而安人孝敬也所処之処厺声俗混用处险地也】
【久莒有切长也莫久亏天地而能与天地同久者防也象人后谓其防立而不朽也变悲见切易其常造化之生动也从防从久者易穷则变变则通通则久□防者□不能不穷滞亏物也然变亦有美恶】
【夊陟侈切徐歩也循循不已逺可使迩从夂省为意示人进衟之序也】
【夊苦瓦切阔歩也夕者不行欲速则不达也从□而反教戒在其中矣又防般间曰夊足力所出也别作跨胯】
【夅胡江切诎服也学须夅服其心近取诸身合夂与夕示人以意夊者不为物先夕者欲上人也今也孙而居下是能胜其骄气也人诎服而来防亦名曰夅降字从此为母自上而下也□文拊切乐之容也象防人持干手足轩举形相背者又以象其身之周旋也小篆混□为□故加无声作□欲明反蔽】
【□昌转切忤也顺衟则为纯反衟则为驳从夅转注象防相背形夅顺而□逆也字形与□相类义则迥别传写易譌】
【如六切象外有□裹中有文缕缕形因肥大义为寛裕肉好肉卩奏之肉别□□骨古忽切刚气所凝结之干众体闗卩也象小大骨聫络形中象髓下象骨相箸也防忽吉切干也上指防形从日暴之也縁日义为今防之防因又防为夜俗书不知义附赘为腊非】
【□之入切□液也从从泣防水泣釡中古人多自执事故制字曲尽物情俗作汁非□光吊切佀也人□天地子肖父母古人深识同体之意乃近取诸身子之生类父母而小是故从小防意】
【屑先结切谨也从□从者所贵其大体也随亏人后切切而求佀焉何其不惮烦也凡物碎之则为□】
【肎苦等切筋与骨防処簇也而不觉其虚中之为难中则砉然而解古人因以命名制字者象筋束俗作肯非】
【弋质切□列也天子八诸侯六大夫亖从八数也从之义非以动荡吾身血衇而流通其精神□】
【□方吠切金也其形俱为孔元气升降由之从上象六大□覆形小篆□□】
【肠直良切足太昜昜明经故从从昜大肠衟之官□之府也小肠受盛之官心之府也居寒切木凡七□如木有枝从干声】
【胆都坦切肝之府也中正之官□断出焉其从詹者胆欲其大从儋转注有气敢任也□蒲麋切土从从□地衟卑而上行诸府为役脾独为胃役弇胃脘而动如转磨然□云贵切水谷之海脾之府也○象形中象容受糓米形胃为太仓无所不内独从米者糓气为主小篆从作□】
【旹忍切水也□为又为命门上象其夹脊两防如卵形下○象先天一气肾之所以生人之命根也】
【土来切妇孕三月成胎形犹未具正混沌欲分未分时也从台声】
【□秦悉切病而重也未遽至而从□从一象横而陈之若不起状者此古人慎□之心也今通用疾乃卂急之义】
【毉于其切治病工也信巫不信毉在法不治乃从巫为类者取其通神也俗混用医周礼六饮之一也故其字从酉】
六艺之一録卷二百十三
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
钦定四库全书
六艺之一録卷二百十四 钱唐倪涛撰
古今书体四十六
六书精蕴第五 下篇
【□莫延切殿屋也夒屋二阿殿屋亖阿重屋象其深覆形上隆起其脊也】
【宫居红切上穹而下合人居其环中从□象覆帱下二口象别内外界限缭以周垣形借为宫声五音之主也】
【□居之切筑氐为固也从王□声兼取卑意其卑乃其所以实也至冇始义有□义从其作基小篆赘防堂徒狼切崇□为堂髙也下从□上象始□合大小众材以明土木之功也□字从坣转注取高上义小篆顾从尚伦□】
【室式质切屋之主也纵衡象亖靣皆壁取其幽侌也中口象虚室生白也小篆作□】
【阶古谐切设级以升也从□皆声古者堂肯无阶惟□又设□阶又为賔阶地衟奠又也□为阼阶主人阶也或作堦非】
【□明召切□之为言皃也□安祖祢之神如将见之故从□立意其上从□室之正也后世譌从广居室之偏大不敬矣】
【□七荏切居室也古人□以聴政画以访问夜以安身故从□而谐防声因宴安易溺为寑废之寑倚阁不行也又为寑陋之寑皃不也俗作寝复从□为义则真溺亏晏安矣】
【□莫□切寐中之动此以神遇而亦神迷也从寤转注将以□人生神也】
【觉古岳切□悟也人方昧□若其寐焉及既唤□昭然者自如从□转注以见因之为□觉居效切牀助庄切安身者也象短足附于地形受地气而逺其湿也省文作□与爿易混今特以义差别之小篆作□】
【家古牙切风化所出也一家之中天伦聚焉从□从一从□家政统于一尊也防意甚明后世人譌而从豖谓豭省声凿矣】
【官古欢切职主也法守所存从宫联之宫中府中俱为一体所谓无党无偏王道平平□字从此有司所执持也故曰有官守者不得其职则去省文作□意从而晦】
【宾必民切上客也古者席宾于户牖之间从□从负指其南面负室而立尊之也小篆从丏作□丁□切营室□名字意取于采方正位天人一体也转为静之徒径切】
【□奴经切死而安也从□考□于正寑也从心从目心安而目瞑也后世譌而从皿义不可通□有愿意故借为愿词】
【宜鱼鸡切义之所安也事当其可物各止其所也以齐家取义从□从多从一家人众多化之若出于一也省文作□】
【穼愽皓切宗器也从□从呆上世所传子孙世守之也小篆作□从王从缶从贝是重玩好矣宠丑甬切恩光也而易以私从□从龙则是志不在天下徒以为一家之显荣此容悦臣非安社稷臣也宰作亥切均平天下也字意从□天下一家从辛以火者制物不如化物也小篆作□无火何以爕和察初八切监祭也廵不如仪也从□从祭为义引而申之为加详为小明义各有当也】
【宅长伯切定居也从宀立类其从乇何人逆旅于天地不可无乇宿也如鸟栖息一枝矣宋酥贡切上梁也凡作室莫重于上梁非合众力不能□故其义又为公共从□从□防意周封微子于商邱名国为宋以其地于天文属大梁之次也】
【富方故切后世所谓多财也不取贝义而从□从畐何也曰古法井田齐民无独富者爵然后贵禄然后富一由于君代天以福善也故取受福防意言乎其食天禄非营营求财也】
【宣须缘切明堂宣室也从□从□取大开通明之意小篆从□非】
【穴胡决切土窟也○象为之空以漏天光又象穿土诘曲辟其中以居意小篆作□】
【巢徂交切鸟室也从木上象绸缪牖户众小雏露立巢颠卬首以望大鸟之哺已也】
【空苦宫切凡冇皆实也惟天太虚惟心中虚空本天然也字意从穴从工若人所造何哉曰古人观阙地而悟通塞之机也上声为空窍之空苦珙切俗借用孔去声为空之空苦贡切腔防其意控谐其声屋乌谷切人所庇也从穴追本太古时事凡介□皆从□变体从□取来归义示人反本□贞亦切谐□声塞也小篆以□为□别作□为□从尸建首彼此失是】
【余风切句甬也公而无私天下咸吾度内从空建首而受之以公者心惟空空则无我亦无物故能□然大公省文从宀作□后人之茍简也俗书譌而从谷惟取形似不问义矣】
【竆渠宫切困不遇时不取困义从穴从躳取身隐嵓穴人莫我知为意穷有极意借为穷理之穷防归其极也】
【窥去随切以小知推测也从□从规立意防防□中而望所见其能几何与闚小异闚取在门内自蔽其明也】
【广鱼芡切偏屋也从□而杀象一□倚墉之形】
【庳云据切堂无室也其北负墉故从广而谐□声殷人以名乡学转为徐吕切东序西序行礼陟降由之因为次第之义】
【府法古切财货所藏财贮子上与天下共不可不为天下守之也故择人而付之小篆作□□鲁当切宿卫周庐也从广从□防意天文有□位周礼宫正宫伯所领宿卫之士也】
【□文甫切堂下周屋以夹辅正室者从广谐□声□草木蕃盛平声从二未防意小篆譌以为有无字俗书作无非】
【舎始夜切茅屋也葺屋欲峻上象其峻形中象交冓小形下口象□舎可宿因为次舎之舎又转为用舎之舎上声】
【余芉诸切附舎小屋从舎而省得隙地则为之其象其短柱聊以支吾而已因其小借为我称谦词也居舎之偏转与衺同斜字从此为母斗柄微曲也入舎所必经转与涂同涂者川上之道也嵞荼稌皆因余谐声耳】
【茨才资切苫屋茅也象从脊中分层层相间而斜下形□象其芃起何也曰此古之醇风也亦尝间茅茨不剪乎】
【户侯古切室之口也象扇及枢形辟户为干阖户为坤天地之道在是矣人但日用不知耳省文作□扁补典切署戸也从户从□防意古人署宫室目击而道存允矣省躬之助也后世美观焉耳门谟昆切堂之口也象两戸相对峙形侌昜矣小篆省作□】
【阙去月切台崇又为防观而空其中象有所不满兹与侯王自称孤寡不谷同一不自满之心取欮为意引为阙失为阙五皆不足义与缺音同而义小异从缶从□器损壊也】
【闰儒顺切賸月也天体三百六十五度冇余日月之行不齐闰是以生礼闰月王阖门扉立于其中取王在门中之意】
【□苦本切宫闱也象画方之形内治谨严一于正直平均天下之□也】
【□制防也门臬也从束首从□取限卩内外键制在我也后修内教而聴于王内者不出外言不入先王所以刑家也俗从门作阃从木作梱从手作捆别作□俱非】
【囱初江切屋之目虚以通明又仓红切灶之突虚以通气也象目中櫺空形变体作□小篆作□俗书作窓牎非】
【□九永切小明也囱牖之间所见天咫光能防何象形以示义彻其障堂堂大观矣】
【□直吕切门屛之间也人君眡内□则当扆而立出而眡外□则当宁而立象树之以寒门之形仓千刚切谷蔵方者上象苫覆下象方而延长中象□积欲其充实也小篆作□】
【防力锦切露积而○也象其形中○者象其通气以防壑腐周官葺屋三分故从人建首瓦屋亖分从□建首偏屋从广建首囷□仓城逆墙六分故仓防首皆稍平】
【亶多简切诚笃也取防积实为义而谐旦声真积力久则诚矣】
【皀蒲即切荐黍稷之芬芳也祭祀馈食主于黍稷其盛以簋若敦葢之使昷凵象啓食□象粒食其馨香上升凡食类皆从□为字母不取诸养生而取诸祭祀者原报本之心人道所最重也诗云有□其香今□作飶自小篆变乱之食本从□今反从□作飶别从艸作苾文之赘也□一变而为□□再变而从□文之譌也】
【□如力切养生具也口腹之欲易以营私制字者从□从□以礼合□不自私己与人共之古人以立教也转为祥亖切】
【□许两切又许谅切与向同歆也礼曰惟孝子为能□亲惟仁人为能□帝□之然后□焉从□定意而谐声小篆以□为故从复加以□作□】
【于容切熟□从食从雝调和其味也】
【飧酥昆切夕食鲜薄不备礼也从夕从食防意】
【余以诸切賸也食虽多一饱而止古人食毕有余则常与人圴其惠也从食从余防意】
【饮于锦切充养津气也古者杯水以饮而已周官始有六饮水浆醴凉酏医而水为主从□首立类而注以水不忘其初也】
【米莫礼切谷已脱殻复舂治其糠人乃得而粒食象其匀细形省文作米】
【精子盈切功夫造极也从米从青者米之脱巢也色微赤糠去而白矣舂而近心则色微青此天真之至粹也借为元气融结之称】
【粹须遂切天然美好也从米从卒者即物理以明至善也是故始而砻米去殻也中而舂之米去膜也卒焉而防米去翳乃后莹然虽欲去之无可去矣学问之极功犹是也夫】
【酉子久切以麴糵酿米成液也象沉浮盎中其上有盖□□之形后人不知本义借为戼丣之丣加水以别之赘矣】
【醉将遂切酉过量及乱也以礼饮酉始于治常卒于乱故从酉从卒明意教人防于未乱也酖丁含切溺子酉也从沈转注从酉酉之溺人也甚于水水能溺人之身酉能溺人之心也酗□遇切使酉也杀身亡家弗顾也凶莫大焉从酉从凶防意丨世大戒也别从□声作□非酷居号切□酉者也转苦沃切酉过能暴醉人而人甘之入口如莫邪禹防酉仁哉】
【□常伦切垕也和也酉之醖酿有道其气欣欣盎如初旾从□取□气□□欲防未防也小篆作□别作□】
【醴吕枝切酉初漉则味全再漉之后襍以水多味而薄矣从酉离声小篆作□别作瑶】
【□都昆切笃垕也从□转注从久敎人守一之功也别从心作□赘也】
【酺薄乎切王徳布大饮酒也从哺转注从酉以明上恩民□嵗勤只先王因事而赐饮以劳之也酋字秋切收敛坚固也在酉则味垕可以久蔵者酉成封闭用而后闲之形力畜之则猛借以称戎狄之长】
【祖昆切老上也敬事之也古人因义以命物名周礼有六盛酉上器也从酋从廾象酉在器中□持恐失之形敬之至也俗书从寸作尊非】
【鬯尺谅切酿秬黍为酉芬香条畅于上下其气发充盛也从米顷□中不象其酿成而象初酿欲人反求本始也其从匕者既成则有事于匕兼指其□也】
【郁纡月切芳艸金色有中徳而馨也彡象其来百来为贯从鬯者凡祭祀鬯人共鬯郁人以郁和鬯筑防之也从□者事之未至□之以致洁也从缶从□者事至实之于彝也礼莫大于灌用以灌地降神侌逹于囦泉也】
【卤狼古切东方谓之鬻海为盐也西方谓之卥产于陂池中乂象縦衡畦陇上卜引水灌之结成颗粒形盐余防切防海所成与民共之而有厉禁从卤从监天子为天下守财也】
【衣于希切上体服也象领袖又衽形衣以领为主谓之辟领故从□建首】
【初楚徂切事物之始也从衣从刀指始制衣服立意】
【□之容切有始则有□承初立意象衣之成上象领袖寛博而襟正方下衡象带下尺有有余不尽之义□而为□緐矣】
【衮古本切王之服十有二章上公衮服九章以龙为首从衣从公防意】
【卒臧殁切战士也凡隶人给事者通谓卒者死地各冇帜文于衣死而可别从衣从丿象其题识处从其死而为别因谓死曰卒即律切卒人之□事故又取为□义卒出于不意故又取忽义仓殁切百人曰卒因聚义转七醉切别作倅】
【裕羊孺切寛缓也从衣谐谷轻声徳称其服则博大雝容也】
【衰仓为切丧服从褎为主象其衣中正直而不缉形孝子尔时卍念灰冷转为衰谢衰息之义防危切蓑酥禾切艸结雨衣也象屮又两扇交结于匈此贫者所服与□艸为屦以箬为笠同陋而朴便于事也□隶通借服房六切包其身也字义指太古事厥后圣人作乃为上衣下裳○冠口屦而文明兴焉□譌而从□□譌而从□乃借服为□愚特原古人制字以补千古之阙】
【袭徒合切衣一称内外备也从衣□声转佀入切以衣蔽裘不欲其文外飏与衣锦尚防同意因蔽之义借为轻师以弇敌曰袭小篆省作□】
【衺侣遮切不正也其从衣而牙声何也曰因端取义法服以端为主端则正不正则衺俗通用邑名也从邑牙本声借为语未定之词读若衺乃牙转声也牙相入不正相直也】
【褱月乖切服膺也从衣从众□持物当心目常在之弗失也俗书旁复加心内外非合一矣求具鸠切皮服也象其毛下形上象挈领领挈则求自顺后借为求索之求后人不知求义复赘以衣帀分勿切蔽防也象端幅下上附于带而有结系之形小篆省作市】
【常陈芊切下体服也从市从尚取尚之以市为意言加市于常也俗别作裳或借用常古人尊市之义遂晦矣】
【带当葢切束要自固因饰以为文也男以革女以丝刚柔之分也男复冇大带象设饰市形布博故切麻枲所织也上象交织下象其幅正直形借为宣布防布谓金曰币泉曰布非古也小篆作□巾居银切布之正幅佩帨曰巾冂布曰巾因用而名□以象广幅丨又象其匹长凡布帛皆以巾为母重其幅也】
【常陈芉切久也天之经民秉彜也周官司常掌九旗物名日月为常取其贞明有功则铭书于王之太常欲其与国同久从巾象其属幅从尚崇徳报功也借为常八尺为倍曰常常与常异义一从巾一从市各冇取也】
【防毗祭切衣旧而壊也从巾从□象破碎之状敝字从此为母】
【黹转几切鍼缕补缀也从防上指补缀状女功一施易故为新矣可以养徳可以惜福】
【冃莫报切首服也上古始为冃法天之○象下覆頟上冇重形借为覆蔽义】
【冋徳覆天下也玉方亖寸斜刻其下半规辑五瑞于诸侯合其刻首为信古文象□首刓足形愚按冃冋音相同也形亦相若故易以譌而口○则异制矣今特以义差别之阐古人之心画俗书从王从冒作瑁一何附赘也】
【同徒红切防合也天下为公也天子之爵名曰同周书上宗奉同冋同取和同也回取覆冋也□象其形□象覆以巾敬也】
【冠孤欢切古人为冠以尊其首从冃而加以□其緌下愽大雍容气象逈别从□结缨象其正也冠之则去声】
【冡谟逢切防学未通也从□从□以明羣生蚩蚩有物蔽覆暗者当求于明以去其蔽也小篆譌而为豕古人心画弗传矣俗混用□非□乃艸名谐□为声今反借之迷其本矣】
【□□辨切平天冠也上象其平而前小俛因俛命名前后象旒中象交织文下衡象端凝之容俨然如畵必俛其前者所以下人也天道之下济也小篆作□】
【弁竝变切冕服之次也制如合掌天○之象上象其防下象其綦旁缀以玉落落如□状因义转为竝完切寛大安舒也】
【缨于京切冠系也结以为固因以为文象其而未结形小篆合二贝为賏后世譌以为小儿颈节别制缨字代之迷矣】
【先今作筓坚谿切頍髪者也象贯于结上形两先谓之兟则有聚义侧禽切防字从此今顾以防作履良以切足所借也上有句以为行戒特象舟形取载身也下从彳复从夊者布接行止缓急之节因之为践履】
【襾敷救切天葢地也□象天体□象天气下降地气上升以葢天而兼浑天之义覆字从此取颠覆之义又取反覆之义】
【□息兹切十□为□二糸象经纶之形绪之理之也以为分类之比之也以为合小篆作□糸莫狄切精微也一蚕所吐为□糸五□象其形防乎微乎实经纶所从起也】
【茧古殄切□象蚕室□象所吐之丝复从虫者象蛹将飞之状借为茧衣之茧】
【纯常伦切真一也取于屯者丝之在茧塞意将通素质未染其天全也文王之徳之纯天真之学也因声转为主尹切缘也】
【絜户结切引绳围度也挈之而后可絜故从挈转注从糸大学絜矩即所谓方物也】
【缉七入切治丝和顺也□吾脩之缔吾解之合众丝而连属之为一顺物自然何容私焉咠取顺意约于略切其在人心収敛使勿逾矩在事理则简要不繁也从糸纒束为固也从□节省也借为约信之约】
【综子宋切机缕用以提经者凡物把握在我则能运动之执其要也从糸从宗防意兼取其声综之则上声易错综其数】
【统丁董切定于一也治丝者防合众绪而成功从糸从充取□□之意咸在吾度内也卍法归一日统一实卍分曰殊】
【□七角切舛误也古人取于综□从糸从防而成字后世多借用错错金涂也物相间而成章也系胡计切一脉相承也从一从糸取连属不断之意周官奠世系世本厥初祖也世系防其祖也或与系通系恶絮也】
【徂结切断丝也从□□丝也从刀一切治之也别从色从糸作絶取超絶之义从弋从雀作□取阑之意】
【防古诣切承也续也反为防防无取于刀以同意相受承以整棼续以接短无庸取快于一切矣断字以此为母从□非反为防反防则复为断故从斤于旁治变所以相也俗书别作继非□礼干切而无统也不取棼□难治而取象于治丝而棼之责归于上也中象丝上下象徒手控卷状规模之弗立也后世从乱为□混为一途古人之心法亡矣】
【□今通用治直之切平也理也从□小变之以明□可治□指经纶之具治法也丨取直上直下治道也已治则直□切后世通用□乃水名出东莱曲城阳邱山南入于海】
【巨肌吕切所以为方者偃巨以望髙覆巨以测深□巨以知逺其在人心则为絜巨王道大行矣从工函口数从心起也别加矢作矩巨可以极万物之数故转为大义别作钜旧许切又与岂同莫知其多少也别作讵旧御切】
【防居追切所以为○者从矢从见防意始作规者也见也者取其巧也□也者取其直也小篆从夫失则逺矣】
【准之允切所以为平者何取于水为形声曰水动而静则复其平古之为量者以井水定其槩此天下之至平也】
【□今通用绳神陵切所以为直者□象绞枲为之象曲尺平矩可以正绳取于绳者屈则盘曲申则直以长一出于无心天然之直也□有治义亦有续义小篆作□□取续义□者勉勉也】
【鼎都井切重器也以和五味上象耳口腹形中丨象鼎有实下从□者易所谓以木巽火也□今通用员王权切物之数也重莫重于鼎故取为形声小篆以□代□复加囗作圆岂非不知而作邪员本禹愠切转运财也故从贝从○防意】
【鬲稂激切□足鼎上象葢中象弇口修颈彭腹有欵识文下象足品峙凡物○者三足如立形方者亖足如卧形】
【防溥耕切物节度也象火气烰烰上□形因水火不相见转为间隔之义古核切愚按古文献亯之亯□通之□象意而作防饪之防象形而作后人迷失其原混三为一同作亯字于义无所当今特防而求以别之各复其旧】
【畐方六切无足鬲也为垼以爨故火力全转为畐满之义芳逼切充塞于中也畐从□省象缺其下形后人譌为畐谓从高省义不可通□畐判为二文两无所据今定于一】
【融以匈切□□气透故义为洞明为和防从□易知也从虫者虫与爞通蕴隆之意】
【豆徒后切木器以盛肉食者上衡象葢形中虚象口受物下象饰文其足髙小篆省作豆】
【□布先切竹豆也以盛干物象织文及縢缘形中象其实小篆作□古文得其本质矣以其佀豆故为豆之重文】
【丰孚容切盛大也易曰明以动故丰王者致太平之道也丰则祭当葡物故取豆大而满为丰从盛而又盛也因形借为承觯之丰仪礼饮酉实于觯加于丰佀豆而卑形制则大】
【丰文王所都因山以名其地从山丰声后人不知丰义反借用丰今别而出之各复其旧】
【丰良以切礼器大备也从□从□取嘉防之意礼之大成也】
【豓以赡切饮食丰丽也是皆生于侈心从□从盇多而积于无用徒为美观世俗颠倒之见耳因而为凡物华丽之称又光彩曰豓歆羡之曰豓俗书从色作艳非】
【几履居切坐所冯也象其形古人坐于地设几以优老小篆变体□□离为二文今合于一□今通用因伊真切重席也下质而上文囗象正直之形中象其织文俗作茵非其从大作□者仍其旧而大之也】
【席详易切借地以行礼者席不正不坐故取正立意从□从石□然如石不移也小篆从巾作席孰求古人之心画哉】
【且壮所切荐牲具也取于鼎以实爼故笾豆耦而鼎且奇法侌昜也足有二横象借于地形阻诅谐且为声且以奉先物在而人亡矣故转为往义丛租切徂祖因此防意鉏助谐此得声祭毕而意未已转为未定词七也切自始且而为茍且则不善矣既出而行迟迟若将复入然又转为次且之且子余切孝之至也谐声沮咀从之罝姐谐其近声亦为指物词因用为助词且以借牲柤苴之从且皆取其义非谐声也借义既愽后人则加羊角为俎失其本义矣】
【□即约切饮酒礼器爵形佀雀象其口尾腹形雀见其啄不见其饮故取以立义下象品足阙一则不可其上柱命曰止贪古人之法戒也古者大夫以上与燕然后赐爵尊之也借为□禄之□□以章有徳禄以报有功小篆作□俗作爵非】
【巵旨而切饮酒之器象饮将釂形本象其当其下复从卩者此因事设戒也君子于饮食也卩况于酉乎缶方九切盛酉器也下象其氐地载之形上象其葢天覆之形从十象有盈缶之意人道之有孚也别作□】
【□荘持切竹器也象纵衡编织形物相错则自然成文古人多用瓦器木器间用竹器以崇俭也皿美丙切饮食器从□象地道虚而能受形下象足氐坚地道博厚载物也】
【血呼月切凡动物血为营气为卫不可象也祭祀先取毛血以告从皿从一象凝结盛于皿中也衇莫获切血理衺行体中流布经络人身小周天也从血从防意】
【防新吉切忧勤也生于仁爱也从血从卩者人道精血难成易亏耗用则死节爱则生卹已卹人物我一体矣】
【臼其九切上古掘地为臼象米在坎中之形】
【仐昌与切舂器也□象其形一象人执之后人不知仐义混而为□复加木为杵以别之今当各复其旧舂书容切从□持□加于□中指其事也】
【函胡监切堕落阬穽也险危莫甚焉从人在□中困于所忽也】
【耒卢对切手耕曲木也用力则入土深故从手推木为意其深知稼穑之艰难乎或从□传冩之譌】
【防子切耒首戴金以□土者从木从防木为金用也此农器之首后人从耒作耜】
【瓦五寡切上古茅茨土阶其后为之瓦以冂宫室瓦之未成□埴必以全体既而中分其半象判一为二形】
【□如灼切挹饮之器枵腹有容其中若有所取而少下象其尾人执之以为柄用之则为□职略切从木作杓失其义也】
【与余吕切以物授人也从一从□者人心无厌多亦难满其欲故取一□为与寡则能均戒人毋贪多也匕悲履切挑饭器象其形上古手食后世圣人易以匕而礼益恭矣俗书从木作朼非】
【□移几切盥器也礼沃盥少者奉盘长者奉水象注水形借为语已词以者切小篆作□秦刻作□皆变体也俗作匜非】
【矣养里切决于一矢也从□已为意死生安危系命于此借为语已辞亦作决词】
【车斤于切又尺遮切陆行所载也象两轮辀轴之形】
【舆以诸切车中承载者也故其体囗而其任则在于轴从车从舁同车共载众协力如一人也轮力屯切车所由以运转者以其形○而其妙尤在中虚矣仑声兼意】
【辀张流切车之任正在辀以长木后承舆前句衡以服牛马者非辀衡何以行之从车舟声艇房六切又□力切马附辕者故为附属之义从舟转注以□从事相亲也马之与人异类能亲人惟意所适者扰驯也借为弓矢之服其衣裳之服古人自冇本文在】
【斩侧减切杀伐也不取诸人而取伐木为车立义故从车从斤不忍之心触事而发也】
【□力防切人助挽车也周官所谓牵旁象歬有牵挽形小篆变体作辇从二夫□用人挽矣辂洛故切大驾也路从各防意辂之于各非意非声因路转注凡谐路声省文从各者皆字之末矣重柱用切地垕安静也人得之而能任大事从车在土上人在车上取君子乘车凝然端敬望而知其为大徳人重则多转为重覆之重平声防礼之重亦取重义为称也】
【轻去盈切人浮薄则贱乎其为器矣是何能承载字义有取于车其从□者车如流水则疾而速也兵法趋利者为轻车】
【量力向切寛虚容物也地徳重厚卍物载焉量是以能广从重转注以□者何凡量皆受法于黄钟之实以子谷秬黍是生龠合升斗斛量之则为量平声】
【斗当口切酌器也囗魁而□枋象其形魁虚而受其容十升故又为量名天文有南斗北斗升识烝切积合之十十分斗之一制字者因见大能小从斗置一在中绰绰乎冇余裕也借为升降之升自下而进上也又为布缕之升积小以成大也此皆借声不借义者也】
【舟张流切水行以济不通者□象刳木而中虚两端髙卬□象剡木为揖以进舟此始造舟时事也□呈稔切事将兆也自其微冇鏬隙而救之是谓圗大于细也取于舟者舟漏则沈天下之险莫大于是夜则加险一等从□持火照舟惟恐其有隙漏防于未然也借为我称上下同之秦制天子□称曰□遂为尊称矣】
【方府狼切并舟也象其形工古剡木为舟不可以胜重则并二舟一之借为方版之方方将之方比方之方方术之方后人不知正义加舟为舫呼从上声】
【般逋还切却手使舟也舟右而歬申手使舟则谓之推舟左而郤操舟之大法其矣殳者非也柁之象也舟以柁为命转运由之般势流动转而为般乐之般往而不反为般辟之般前郤不定蒲官切又为转般之般□而旋也为多般之般变态不一也逋潘切】
【兪云居切康乐偷薄也字意取于安舟者上古刳木为舟以济不通今乃□众木为安舟放于□浍之平流一何优游也是岂刳木初意哉主于游观之乐故义又为偷薄借为应对然词缓而有顺意也俗书加舟作亦犹方之加舟为舫也】
【凡符咸切舟上幔也丨象危形□象布幔受风形丿象其□借势于风舟之用备矣从□于中加一则为凡数之凡总归于一也谐□为声因为凡民之凡】
【乐王切又力角切乐者和也人和与天地之和相应宣于八音也□象匏属□象丝属□象笋形乐之甚则为防乐之乐五敎切】
【律劣戍切声气之元也黄钟之律长九寸十有一律其长各有差字意从聿取竹为管实以葭灰薶诸土中也从彳天行也气至而飞灰应之也律字从此律受法于天建立法示人从□而长之万世可行也琴□今切丝音也象从旁观首见轸及足形从珏轸象也】
【瑟色则切佀琴而大二十五虚其一为君两其律吕以相唱和也古文象形小篆从必作□】
【先爻切竹音也列管参差大者二十有四小者十有六象凤之翼其吹以象凤呜笙若凤隶其翅若凤之□翅气以喙入众寅为之齐鸣舛象比竹形中一象簧小篆变体作渊譌而为□彼此失是乃复从竹从肃作萧向斯敢所】
【□苦定切石音也去文简而尽籀文加殳象浅□形后人复加以石由省入繁矣】
【声书盈切天下之言声者响而已矣讵知有声本于无声元气之动也而声生焉然难象也因响以立意从耳聴之窍八音皆响也从殳从□独取于石音何诗云既和且平依我磬声石音之终诎然如一尤近于自然矣】
【鼓公户切冐外而中空声从内应法天之回革音也中象○形下象足夏后氏足敱上象数其中及尹又形○而中虚 以象应声也小篆作□别作□离为二文】
【□徒刀切小鼓有柄握而揺之旁耳还自击先王用以卩乐与大鼓相应和也籀文象形如画后人改作鼗别作鞉鼗】
【岂中倨切鼓之虡也夏足鼓殷楹鼓周人县鼓礼至周始备也斯字周人作故象在县形】
【岂苦亥切又虚喜切班师振志乐也古者出军以丧礼处之入而奏岂善其生还也以岂而斜其首者象汨行而持之也借为非然之词】
【□职容切鏄也与持声相应所谓全声而玉振之甬之大者緃画三象甬体嶞长左右二画差长者象其角考工记所谓两栾谓之铣冲画二甬带谓之篆上象□鼻纽舛上谓之□也镛编角与编□相应所谓笙庸以间用之小者故象在县形故世不知角义误以为庸故与钟字相混】
【钟职容切昜气潜蔵地中也字意从金从重者取其黄中之徳静而坚凝也侯气者求黄钟是为声气之元也因深蔵之义阶为器名别作钟子义无取】
【用余讼切随才授任也从才从上从□贤才在下人君用而加之于上分布之于又翕受敷施也闭与甬相佀而易譌义则异矣今当各复其旧】
【弓居红切以近穷逹者木以为弓取诸其势不象其张而象弛弓之形蔵诸用也弓有首弱上一象其首形】
【彍开防切引弓弗也用其全力不引满而轻矢是无志于彀也从弓从庶会意因之为扩充开大也小篆作误从广而省□因□而譌俗书从手作扩非】
【矢式示切无留行劲以急也取谓其直故象脩体而直形矢鋭在族致逺在羽上象施族于首下象灾比而设其羽末稍岐者于也机要在兹借为陈义为誓词】
【罪食夜切引弓矢不象其而指以□控持弓矢审固也夫弓矢杀械先王乃以是观徳因为揖让之礼又为入声读若石为官名读若夜皆声重而转也小篆作□】
【□乎沟切射之表也栖革其中则谓之的以志中也从厂从矢象张而斛其下□矢集其上形借为语词矦百里次国以表正为义字义从人□声从人在医上亦以尊之也从庚转注为□室去声卑矣正之盛切直也也从一从止心之体也心物偷彊而持之是系马而止也转为正鹄之正平声】
【是如旨切事当理也终日以正则无失是】
【五房法切正以受矢五以矢正之用而为正转其声也正之反而为五转其文也转注此二体玉之取为空五则假借也俗书作乏非】
【丏弥兖切蔽矢短墙也五以矢丏以蔽矢反正为五反五则又为丏转注所以无穷与】
【族千木切矢所聚也从矢可知也从□者何此获者执旌以告故其□独飏而不垂也因聚义用为宗族之族昨木切】
【□莒云切士也周制万二千五百人为军兵法立于不败之地者也先自卫而后攻人矣故象戴胄被甲形凛乎有不可犯之色小篆从勹从车取营阵之义】
【兵补明切戎器也亦为戎士之称从两手持干立于人后者持重精明敌未至而先戒也小篆从斤作□□于幰切旌旗之通称□象其杠上象注□□象旗旐之垂不取其飞取其垂示偃武而弗用也小篆作□】
【旹助荘切建旌旗者也兵法善蔵其用故制军礼建而不斾象以幔障旌旗而露其首形示欲偃武脩文也俗书作憧非】
【勿文弗切州里所建旗也通帛为旜襍帛为勿象杠冇三斿形军中视勿所向此气机也因借为禁正义非甫微切相责也从两勿衺而相背立意彼此各占其私故责人而不自责愚按非与非形相似也义则相逺】
【非捕皆切桴也□象大木缩而相比□又象以小木衡束之以其自然各有次第因而为非列之非若布置太过则为安非之非后之人而识此义必不加手作排俗书作篺】
【千古寒切冐犯也取上反义从一识其初犯也凡丽于辠者皆以干为字母则其义居可知矣干有自取义故借为干求之干因其形似又借为干盾之干此有义之假借也干与干声相通也因借为干支之干水厓之干此无义之假借也】
【□而审切长恶也从干加一识其再犯也古语一之谓甚其可再乎教戒存其中矣】
【屰鱼防切悖也上下皆反恶贯于始终也古人开迁善之门故其制字因以为教干犹出于过也□则又入于恶矣犹望其改屰怙终防于大恶不能复改人其可迷□哉】
【卩子结切限制也其为道也损过以就中天命也其为物也符以合信君命也取尊君之义故象秉执形上圅象卩垂象卩旄饰以为文者古制器者以道而命名制字者象形以明道在天为卩气在君为卩度在事为卩俭臣忠卩妇贞卩人骨卩木枝卩皆取限制之义卩用之则建不用之则□别作□受而□之之形配合也字此二文】
【□千后切臣承使反命于君周官所谓有期以反卩也卩中分之□复合之从卩而反其形因之为乐之卩□卩以止乐□以合乐人臣出畺则专制入朝事必请子君而行故转为□请之□则后切作乐亦谓□小篆别作□卿去京切上大夫也从卩□何也曰此议事以制也大臣衟揆所出匪若有司之法守也小篆别作□弜雏产切论次成书也从二卩相比者述古之人著书以觉来世也转为雏免切趣完具也又为选具义转为损馆须兖二切周礼弜车徒礼记弜丈屦皆因是取义俗书加手作撰加言作譔加人作□防本从弜为母今反从防而附赘】
【防酥困切卑以下人顺而入也制字者取学于古训立意从弜从□尊崇古道阁于几上也从□作□非印衣刃切玺卩也刻文以识信从□持卩立意法守所存毅然若不可夺也】
【□伊急切按而下也取反印为□者何曰用印者傅以朱必先印而后頫之文乃显明非缓心和平不可因之生谨密义借为有寃莫申又借为反语词俗加手作抑失转注之义矣】
【玺想里切印章也从□从土取命尔守土为意秦制天子用玺后人因改为玉子义何居】
【戈古禾切刺兵也旁有枝凡二刃以不用立义故象収束之形】
【防已逆切戈属屮又有枝凡三刃象倒而不用形执处稍大周官所谓刺兵同彊□囗欲重也小篆从戈类作防后人误以屰为防形既不从戈与干亦不当同部】
【戍商遇切防守也指人荷戈以逺行取义】
【伐房滑切声罪致讨也从人有戈在后不取伐敌反若受伐者因事致戒明自我致戎也借为自夸取义弥切】
【□祖来切始祸也兵凶器战危事争逆徳也衅端一开流祸罔极从戈从才深戒人母为戎首也或于逼切封疆也从囗邦国也二其畺界从戈设险以守之转为获北切谁何也因用为疑而未定之词后人不知本义加土为域赘矣哉】
【□蒲昧切迷乱也从二或者敎人以自反我无或志人其得而惑我乎】
【我五可切施身自谓也从戈从勿者古人克已之学也我与已俱自称词已取自诎为义我取自胜为义以相发也】
【矛莫浮切□兵也象首有□及缨拂下垂形中三□象羽旄为饰取建于兵车设而不用也孑居竭切矛用则去其饰也春秋传授师子焉从矛而杀象其缨仅有存者因借为单持之义诗云周余黎民靡有孑遗】
【□居月切反孑为□葢析矛也创痍如在目矣旧説孑无右臂□无屮臂天下宁冇若人邪几士米切击兵也象建于兵车而不用故其首有垂斿形执之以前驱及赴敌则加又为殳字多从此为母】
【□鸟飞逺景也象微见其形故鳬字从此为母□与□其音同形相若也而譌之则彼此失之矣□古览切勇决也可指而易见者莫如战陈畏死者必不能得生从□从殳免胄执殳而进必死无还心雄入于九军】
【毅倪制切彊忍也深沉有力故克有立从豙从殳志在胜敌至死不易也】
【矝居陵切矛柄也矛之致用在柄故从令执之则有负恃意故为胜义借为矝伐之矝好胜而自髙其能也又借为矝庄之矝敬不由中出而外貎是严也因胜取伤义借为凶矝矝寡之矝可伤也又借为哀矝之矝伤之也小篆从今作□】
【戉鱼厥切威斧也象刃及柲形以丈而不用故其柲长明神武不杀也下象束形小篆从戈立类既昧厥义因譌其形俗书从金作钺乃呼防切车中鸾声也】
【戚七迹切戉之白者为之锡剂以文之不专用武也从□谐束转声譌而从尗匪声曷谐俗书复加金作鏚非戚之借为哀戚犹矜之借为哀矜也因之为亲戚言乎骨肉疾痛相属也戚则忧戚转収六切别作蹙非】
【斧斐古切銕刀之大者不象其致用而象其绣于常形从刃取其全刚也去其柄取蔵杀也小篆作黼从黹从斤作□离为二文古人之心画隐矣】
【斤莒欣切刓刀也象其佀斧而斜斧有背面其背独厚用者假诸不用者也借为斤两之斤转具吝切明察也致力之意诗云斤斤其明谐其声为近为芹】
【所火五切伐木呼声以相力也从斤户声此制字之本义也转为在所之所疏与切借为所以之所又借为指事之所又为誓词皆事成而取义也】
【刀都劳切古者割刀之用而鸾刀之贵此象鸾刀形故其柄有文亦取不轻杀为意借为舟名诗云曽不容刀又转为刁斗之刀军中夜行所击也丁聊切夫兵杀人者也古人不忍焉故五兵制字皆蔵诸用旾生之仁行于秋杀中矣】
【刑户经切以法治人也字义严于自治从井取其至平心如止水可以为天下准矣从刀割正之义公不私也因之为仪刑在已者足法人法之矣】
【罚房滑切轻刑耻刑也古者圜土之教嘉石之坐皆罚也从刑转注从詈者何讼起于争争起于口恶詈治之讼端也】
【鞭悲连切官府之刑象木末垂革古人轻刑以威民葢将生其耻心使自不欲犯也】
【人溥木切学校之形象搢人形故其末有物连人之则为攴从人而加以又古者设人以示教惟恐学者有过常儆觉其心也人也□也□也旧传易譌今各以义差别之】
【防识列切陈而不用也从言从攴者古者扑作敎刑欲人有过而改也而又诲之谆谆惟欲人无过虽有扑而无所用小篆从殳作□】
【甘居夷切□器象哆口陿踵织竹形以去薉者转为渠夷切语重则居忌切甘与□同转为指人与物词而意有主賔□取称甘取贱称焉后人合二文为一以便称加甘于□终不当物小篆不能是正反加竹于其作□尚望其能刋误乎】
【帚之有切束竹为之用以洒扫从□倒持竹枝象事以明物也】
【防七林切进而廹人也字义取于勿逼者记曰凡为长者粪之礼必加帚于箕上以袂拘而退其尘不及长者以箕自向而扱之从人象长者在前从帚从又象少者一手埽一手承尘是心可以逹天徳矣网文纺切上古民未知粒食鸟兽逼人不可以力胜伏义始教民结绳为网从田从涣象其目相丽也俗书作网】
【□居狼切总要曰□经常曰□在网则其大绳惟简可以御繁也从网加一象提□形小篆不知古文精】
【义误以□为网重文别制□字代之冈本因□得声非因网也今特表之】
【已居拟切伦序也在网则其□绳结而成万目者也象各正之形小篆废□谐已为□谁求古人之心画哉愚故表而出之使□已相从有伦有要】
【织之石切以纬串经也女红之至劳者上下象贯以轴中象簆游移其间爻象经纬交互功在抒矣此洞识物理也小篆谐戠声作□古人制字耕若织必居先矣戠之类其后孳者也信如小篆则是先制戠字织反因而得声乃知斯之废弃古文多矣□出于乂义固不可彊而同后人失其传缪而曰□之重文也□之本文遂尔湮晦□意已足加以二亦多矣又从而重之可乎不可爻与□自亦差别□从爻建首□从又建首溯流而得其源特表古文使人知此为女红第一义】
六艺之一録卷二百十四
钦定四库全书
六艺之一録卷二百十五 钱唐倪涛撰
古今书体四十七
六书精蕴第六 下篇
【艸仓老切植物之弱者易生而根不固故但象其茎叶而不着其根雨露之所濡甘苦齐结实也小篆作艸生意索矣】
【屯陟伦切塞意也物生之初元气包固难解也象屮穿地始出而未申形因屯有聚义借为屯聚之屯徒浑切】
【屮丑列切艸生上逹也逹则气通塞意亡矣故从艸而省其半象茎叶上布之形】
【芔诩鬼切艸之华可以为服者象丛生而盛之形其中特起者有厌其杰也禹贡岛夷芔服又为百艸吐华縂称】
【芸于分切芳艸能辟螙者从艸云声月令仲冬芸始生葢感一昜气也】
【葽于宵切逺志也有小毒能补心血从艸要声诗云四月秀葽】
【药以灼切治病总名从艸艸部居多也经载药性谓之本艸从乐人病则忧病去则有喜也艾五葢切炙治百病痛而后病安故从艸从乂为意又治也艾冇惩创意借为怨艾之意艾苍白色又借为耆艾之艾老人头髪半白也秊艾则有止意故又借为未艾之艾】
【庄侧霜切荒野所居也以艸多壮盛为意因盛意借为庄敬之庄共已而额盛也】
【蕴于粉切徳深厚而内蔵也逺取诸物从艸从温会意艸湿而积薰烝鬰鬰热乃大作混为一气苛寒哥切艸有小毒大则寛简小则繁细未见大害而下无所冣乖政体故托物为形声营区中切血中气药也谐宫声后人或从弓弓无转声营者鞠穷之合声】
【芃蒲东切艸木半盛丛起也芃与凡不叶何以谐凡为声凡一名蓬以蓬声谐之也】
【莠与久切变苗艸也初生絶与苗类亦同吐华而实大异从艸从秀言其秀亦与苗同然实艸类不可以食者也】
【薉汚废切芜襍也恶臭也莠盛而苗薉故从艸从岁以岁多艸取意伤其为无年也俗书从禾作秽非茎胡耕切艸之枝柱也风过之则靡靡而随能直上而不能特立取于巠以会意巠势直逹性亦委随者也】
【蔕都计切华当也是为物之命根连属生气不断如儿脐带系于母□也故从艸从带小篆从帝作蒂其木逹连体之义乎】
【□溥活切艸木长盛貎生气之动满盈势不可遏象新叶从上防出旧叶两旁迸开之形】
【防贞而切进而往也艸木得天地之进气日向于盛矣象已出地蕃秀之形借为语词】
【币作荅切布密也艸木得天地之退气复归其根故从倒防为义象根在地下而连结周密形防者万物之出顺而申也有义焉币者万物之入逆而屈也有聚义焉】
【根古恩切木之天元也从帀从防者何地下若无知许根地上那有如许枝叶哉小篆作□艮声】
【防真而切灵艸也色如云□象竒秀之形何以不着其根与凡卉等曰灵防无根也后人混而用□嫌于无别复制□字代之愚按□形甚竒本不相混世俗传冩自譌耳】
【兰离闲切国香也制字者特表其徳与凡卉异下象根中象叶分布上象一榦一华形小篆从艸阑声竹陟匊切中虚外直有卩间然隆冬积雪百艸萎死独立不改其操象劲挺形其叶参差整整不乱省文作□】
【笋昔允切竹萌也曷以从旬曰笋生句有六日成竹长与母齐人知其速肖莫知其疾也俗书作笋笑私玅切竹受风也从竹从夭会意竹之受风则夭矫形瘠不诎也借为笑乐之笑】
【木莫卜切生气所发逹也故于五行其徳为仁中直象榦下象根氐深固上象旁枝曲而有分形本布□切木之直根缦根总名也取一在木下为意象生气归根也】
【末莫拨切木之标也取一在木上为意生气散于千枝万叶本深末乃楙也末蔑声相通故又借为蔑义枝旨而切自榦而分者象屮又岐形何多岐也枝复生枝愈分则愈细而繁矣古文既隐隶书混用□或加以木作□】
【支撑柱也从□持半竹小助也可大正之未可谚云支吾曲尽其义】
【才鉏哉切性之良能也天之生才人固当自尽其才也物之有用莫如木故取伐木而去其根枝邦工持尺量度为意】
【材祖来切木未成而先为人所才则是加烖于木也合而成字其意自明俗书才材互用非】
【抡龙旾切从厶从林会意选才也小篆作□】
【柏博陌切木坚而香最为难朽木皆向昜惟柏西指故特从白禀西方严凝之气者也】
【某莫桮切先旾而华与嵗寒松柏同操其实多酸善生津液先王用以和鬻葢有出于酸之外矣从木从甘表其天全之味转为某人之某莫后切小篆以□代某别制□代梅不知梅本从木从会意大枝曰条细枝曰□可以指数者也】
【杏何等切实大而甘味则差薄不若防味圅畜有余故从某转注而省其中】
【李力子切珍果而多实从木从子为意借为行李又为刑狱李与理通臯陶之后以理为氏□为李氏柰尼带切珍果也艸木华实万有不同匪曰发然后异也柰有青黄白三种制字者于夲下无别其种不同矣借为□义小篆譌而从示何所取义别作奈借义亦不知矣】
【棃连脂切快果也善消毒而寒中使人洞泄从□取其宣通亦因以戒也】
【果古火切木实也外象○形浑天之体中象形微长者肖人之体也果有成义借为果敢果断□与□形相似而易譌以义求之□之象神●之象仁迥然别矣从田□之譌也】
【不五列切木肄也生气未尽而复萌从木而省象中榦折而枝旁达形枝庶谓不子取其旁生借为妖不以其不正也】
【来与渉切艸木之余以自覆固因以为文也象交互附缀木上乱而不乱形俗作叶非】
【束七赐切木芒也末之穷和气至是亦散矣从木象末衺锐形易以伤物还能自伤故曰揣而鋭之不可长保】
【格古陌切揆正也因致日命其名字义从木从各何取于囱之交□曰厶木为匡其形孔方可以作式矣物迩而义逺也格有止义转注以手作挌扞也格徦音同易混□从彳从叚来假自逺而至也感假神降而至也假徦形似亦易以混】
【相息谅切王佐也惟不自用故能用天下之才制字者取邦工抡才为意从目从木随才而器使之也转而为交相之相息良切又转为相羊之相从容自得也】
第12部分
六艺之一录
