后天八卦方位图

  亦称“文王八卦方位图”。本於《周易?说卦》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑正秋也,万物之所说也,故曰说;言乎兑。战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮东北之卦也,万物之所成,终而所成始也,故曰成言乎艮。”

  图概要:

  一、邵康节曰:置乾于西北,退坤于西南;(指先天八卦而来)乾统三男而长子(震)用事,坤统三女而长女(巽)代以母(坤),坎、离得位而兑、震为偶,以应地之方也。

  二、文王八卦为易之用,后天八卦方位体现了四时推移、八节变化,万物生长的流行周期以及阴阳互存互根,五行母子相生的规律。

  三、《观物外篇》:后天八卦次序体现了男女媾精,乾道成男,坤道成女,得父气者为男,得母气者为女;三男皆以坤母为体,乾父为用;三女皆以乾为体,坤母为用。

  四、《辨正释义》曰:“有四方之正位,而四緎介於其间,於是八方立焉。統中五皇极而为九,分而佈之,谓之九畴。虽出洛书,实与河图数合。

  五、后天卦主克(先天卦主生)如图中艮坤对宫为土,收蔵,一气互通于西北和东北,纬於其间皆主克。

  六、参见清李光池《启蒙附论》认为后天八卦有天地水火体用之性,认为天地为水火之体,居緎以运枢轴,水火为天地之用,居正以司时令,天地水火,体用互根,以生成万物,造化之机也。

  附:后天八卦方位图

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