肝部章第十一

  肝部之宫翠重里[1],下有青童神公子[2],主诸关镜聪明始[3],青锦披裳佩玉铃[4],和制魂魄津液[5]平,外应眼目日月精[6]。

  [1]翠重里:肝为木宫,其色青翠,指肝叶大小相重之象。[2]下:肝居隔下。青童:肝木之精。公子:肝木之神,又字含明,前谓“肝神龙烟字含明”是也。[3]主诸关镜:于时主春,阳之本始,肝为五藏之本始,内照乎藏腑,外照乎耳目。聪明始:皆肝气通达于耳目故。[4]青锦:肝色主青。玉铃:肺之色象,喻金能克水。[5]魂魄:肝藏魂,肺藏魄,即金木之谓。津液:指金津玉液。[6]日月精:肝开窍于目,目为外日月,日月精喻二目精明。《云芨七签》作日月清。

  肝属木,以青为色,肝藏魂,其神为公。开窍于目,目尤万物之镜,肝气清灵人聪明,肝气旺,五铃响,由阴带阳好主张,魂魄相依又相随,隐中魂随魄先动,阳中肝伏木服金,静制燥,雌伏雄,金津玉液靠魄魂。外象眼明心亮,显出明无障的光辉来。

  百疴所钟存无英[1],同用七日[2]自充盈,垂绝念神[3]死复生,摄魂还魄[4]永无倾。

  [1]无英:肝神在左,名曰无英。[2]同用七日:五藏兼用,七日来复。[3]垂绝念神:疾病垂危之时存念肝神青衣童子,亦可保全性命。[4]摄魂还魄:《云芨七签》谓“三魂弃身则外摄之,七魄流荡则检还之”。

  肝神无英,百病皆从木气乘,不招自来,挥之能去,魂之性质由阳性物质构成,若能五行顺生七日,则肝气抑平,魄阴补其损,金能生水,水能生木的原因,所以垂危之时念念不忘东方木,则得元灵之助,死能复生。招魂还魄也只是根据阴阳相依之性质衍化而来。

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