第60卦 水泽节

  卦辞节:亨。苦节不可贞。

  象曰泽上有水,节;君子以制数度,议德行。

  彖曰节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。

  上六爻辞:苦节,贞凶,悔亡。

  象曰:苦节贞凶,其道穷也。

  九五爻辞:甘节,吉;往有尚。

  象曰:甘节之吉,居位中也。

  六四爻辞:安节,亨。

  象曰:安节之亨,承上道也。

  六三爻辞:不节若,则嗟若,无咎。

  象曰:不节之嗟,又谁咎也。

  九二爻辞:不出门庭,凶。

  象曰:不出门庭,失时极也。

  初九爻辞:不出户庭,无咎。

  象曰:不出户庭,知通塞也。

  节(卦六十)--倡导节俭和守礼节

  【原文】

  (兑下坎上)节①:亨。苦节②,不可贞。

  初九:不出户庭,无咎。

  九二;不出门庭,凶。

  六三:不节若③,则嗟若(4)。无咎。

  六四:安节⑤,亨。

  九五:甘节(6),吉。往有尚(7)。

  上六:苦节,贞凶,悔亡。

  【注释】

  ①节是本卦的标题。节的意思是节制、节俭和礼节。全卦的内容讲礼节和节约。标题的“节”字与内容有关,又是卦中的多见词。②苦节:意思是以节制为苦事。③若;句尾的助词,没有实际意义。④嗟:感慨,叹息。⑤安节:意思是安于节俭的生活。(6)甘节:意思是以节制为乐事。(7)尚:资助,帮助。

  【译文】

  节卦:亨通。以节制守礼为苦事,吉凶不可占问。

  初九:在家室内不出门,没有灾祸。

  九二:在庭院内不出门,凶险。

  六三:不知节俭守礼,就会后悔叹息。知道就没有灾祸。

  六四:安于节制守礼的生活,亨通。

  九五:以节制守礼为乐事,吉利。出行会得到帮助。

  上六:以节制守礼为苦事,占得凶兆,悔恨不已。

  【读解】

  节俭和遵守礼节是人们的行为准则。一个社会没有礼节,犹如球场上的比赛没有规则,将会乱套。据说,周公曾经制“礼”,就是为了使社会生活有所规范,使人们行为有度。又据说,春秋时代的孔子对周礼十分向往,主张‘克己复礼”,表明他对以礼治国的重视。

  中国历来被称做“礼仪之邦”,大概便是指的始自周代的尊礼传统。后来孔子的学说占了上风,他所推行的仁、义、礼、知、信也就成了历代治国者奉行的教条,或叫做“礼教”。

  遵守礼节没有什么不好,可以算作是有教养的文明表现。节制克俭也没有什么不好,它可以使人保持清醒的头脑,懂得应当珍惜什么。这些美德,应当成为社会全体成员信奉和遵守的准则,尤其是统治集团的成员,更应成为表率。这不仅是因为他们代表着国家的形象,而且也因为他们手中握有可以使人头脑膨胀的权力。

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