紫极入山采药,弟子三人俱。观山野秃颓,心中暗然,不忍足踏一草。近人卫生意识进步,物种却逐年稀少。紫极告诫弟子,天有好生之德,凡采诸药,皆不可令其绝。步足而出,身藏草种,足履之处,播撒诸青。此谓易之生生也。
采药东南,中道而息。
小子问曰:“余观药性,有散有收,有升有降,其有道可寻乎?”
紫极曰:“一物一太极,万物皆有备也。本乎天者亲上,本乎地者亲下。生长化收藏,四气寒热皆有异。辛甘苦酸咸,五味殊胜皆不同。吾观卦之六爻,天者居上,为五上,地者居下,为初二,人在其中者三四。上下二卦之分,又有三才者,此太极不同也。地以上为上卦,地以下为下卦。此恒不变之理也。故有之曰:地上一分为阳,地下一分为阴,即此也。花果者,传种之物,居上爻,叶者,表之里也,居五爻。四爻者,地上之茎也。地下之茎,三爻也。二爻配根,初爻为须。观六爻之在,宛如一物也。故花果者,多补精之品,因处六爻且为传种之物,与人相应。叶者,多发散之物,居五爻且处表,可引而外散也。茎之者,可通经络,因相系上下也。地之上通手,地之下通足。三四爻也。根者,二爻以处里,故多补肝肾。须者,根之末也。由此可知利尿缘何用甘草梢。一物之中又可分太极,若人参之芦,可涌吐,参之身可补脾胃,力在守。参之须,可行气,力在走,皆此类也。
小子心喜,乃问于师:“易,大者也。不知当如何配卦?”
紫极笑曰:“小子之问胜于子文,寻根求本也。来,吾语汝:上卦者天,以配气,下卦者地,以配味。此从河洛中来。河图为天,一六合水,二七合火,三八合木,四九合金。四九者,太阳也,三八者,少阳也,二七者,少阴也,一六者,太阴也。慎修先生《河洛精蕴》论之最祥。他日为汝说此。卦之配,九乾宫,四兑宫,三离宫,八震宫。二巽宫,七坎宫,六艮宫,一坤宫。恰九宫先天图也。太阳者热,九为大热。少阳者温,八为微温。少阴者凉,二为微凉。太阴者寒,一为大寒。故可知,乾大热也。兑热也。离温也。震微温也。巽微凉也。坎凉也。艮寒也。坤大寒也。故震巽木之微,乃平之气。此气也。”
小子曰:“愿闻味?”
紫极曰:“洛书为地,在药为味,居于下卦。上九下一,左三右七,二四为肩,六八为履。七六为辛,九为苦。三四为酸,一为咸,二八为甘。味虽五味,但数之八。乾兑为辛,乾为辛之毒,巴豆之类。震巽为酸,震为酸之涩,石脂之类。坤艮为甘,坤为甘之腻,熟地之类。河洛之相配卦,六十四卦药性成矣!”
小子肃立,再拜。
(十)药性八卦
易医玄经