刘文德卦技二十法相逢是缘解析版

原著 刘文德
解析 相逢是缘 整理 小飞熊

二00七年三月八日

  刘文德的卦技二十法对于六爻学者来说,具有较高的学习价值,是提高六爻预测技艺必不可少的技法之一,但因原文中诸多地方不易理解,相逢在自己的群中,进行了讲课试的解析,将陆续传给易友把玩,转贴请注明出处。

  一、场态观卦

  什么是场?场就是环境。人有生活的环境,卦有生存的环境。一个卦所在的宫为大环境,大环境是一个虚指的概念,如经济环境,生活环境等,但它又是无所不在的,引领卦的气运。上下卦为小环境,小环境是一个家,一个具体的场所。你做生意,整个大的经济环境不好,你所在的市场,也会受到影响。影响力的大小,卦中看,就是日月四时的力量。小场制约三个爻。三个爻,因为我们常看的是用神,同宫中的其它爻,它与用神的关系是,他们是用神的邻居。而另一个卦中的其它爻,如,用神在四爻位,三爻位的也是邻居,但这个邻居同一个楼,另一个单元的它与用神所在的小卦的另外两个爻不同。

  尤其我们测比赛类,对这一理论能更好地理解。世应是双方。他们不可能在同一个经卦中,那么,他们所得到的力量就会有所不同。我们习惯的看法,是先咬用神。有了场态的观念,就不同了。因为“场”对爻具有一种作用力,所以观察“场”的时候,把时(年月)、空(卦的环境)联系起来看,各种作用力的表达就会更清楚了。一个人在国务院工作,又逢盛世,那么,他就算是一个普通的职工,他说句话,也非常好使。把不逢时的皇帝放在监狱中,他就是平民一个。由此,我们知道了,一个卦爻,不只是日月对它有益他才具有较强的作用。如果环境不是很好。也会使他的能力难以正常发挥。一个人,上级任命他为本县的县长,他在这个县里,非常管用。他到海上的轮船上去指挥船员,可是他的话只能是屁话,没人听他的,而他身份没有变,他还是县长。

  例:八月问官职及调动情况得“地雷复”之“地泽临”;酉月

        地雷复     地泽临    

       青龙 子孙酉金 ∥   子孙酉金 ∥      

       玄武 妻财癸亥 ∥   妻财癸亥 ∥ 应    

       白虎 兄弟丑土 ∥ 应 兄弟丑土 ∥      

       腾蛇 兄弟辰土 ∥   兄弟丑土 ∥

  父母乙巳:勾陈 官鬼寅木 ×

       官鬼 卯木 / 世    

       朱雀 妻财子水 / 世 父母巳火 /

  刘文德原断:用神官寅在震宫,这位先生在本单位,职务还是颇相称的。但“震”卦这个“小场”被月令所克,目下单位不景气,连向职工发工资都常从外单位告借而维持(外卦亥水的财来生合内卦的寅木)且常有口舌是非(震为吵,兑为口舌),震变为兑,调离本单位后,虽然能在职务上升一级(寅变进神卯,卯又是正神),但变卦后,兑金克卯木,故必将在新单位中受挫。兑为女人,为口舌,比皆为受挫之由;加之变卦兑金的场克卯木的作用,故入新单位后好景不长,很快处于无实权之状态。

  原断中,我们思考以下几个问题。

  1、 变卦的卦宫,能够对原卦产生影响。

  2、爻的变爻,是事主现在时的延续。而且,动必有因,它也是事情将要发生情况的指引。 由此我们知道了,动爻,往往是破解卦的不吉,解灾的重要地方。就是说,他要工作动,才会有没实权的待遇。如果他不动了,就不会有了。非常简单直观的解灾。   3、变爻是末来时,它在一定意义上讲,它所指引的方向,是对末来的一种指引。 4、工作场所,我们常用的方法是,以应爻为场所,以父爻为单位或所在的场所,在实际运用中,所在的卦宫,就是场所。第一例讲完。            

  二、卦象拓扑

  拓扑,就是把卦改变形状,再看它象什么。一根水管,你把它从中间割开,它的构成的本质并没有改变,但是,形状变了,这就是拓扑。

  比如震卦,震为车,是因为,你把底下的一阳当成了地平线。上边的两个阴爻,象四个轮子。所以,成车形。在断卦时,特定的情况下,我把震看到水池,也是此理。下边的一阳为池底,上边的阴爻就是水。同样的卦,只要我们善于联想,结合时空一个卦可以拓象成许多东西,震为气体,气一般由水而来。一阳初升方为震,是阴气至极后阳气的开始,所以,把震看成水,有它特定的卦象意义。

  当然,卦的说变化要合乎法度,方为卦理

  例:壬申年巳月癸卯日申时,一妇问遗失100元之事。起“蹇”之“谦”

       水山蹇     地山谦

       白虎 子孙子水 ∥   兄弟酉金 ∥

       腾蛇 父母戌土 ○   子孙癸亥 ∥ 世

       勾陈 兄弟戊申 ∥ 世 父母丑土 ∥

       朱雀 兄弟申金 /   兄弟申金 /

  妻财卯木:青龙 官鬼午火 ∥   官鬼午火 ∥ 应

       玄武 父母辰土 ∥ 应 父母辰土 ∥

  1、财为用神,伏官下。

  2、官没动,而且此官临午,得日月双助,是光明正大的象,断不是贼人所为。

  那么,此官就具备了另外的意义。财伏不动在内卦。二爻位为家宅,所以,此财没出屋。当天是卯日。引财而出,动爻来合。所以当天可见。

  3、动变亥水。与财又是半合局,变卦所指引的,往往是时间的定量。所以,断为亥时会出来。

  4、在什么地方呢。内卦为艮,是裤子的象。二爻是宅位,裤子的家是什么地方?裤子的口袋。这是把卦放大的看象法,由此,我们知道了,巽是裤头,兑是老头衫等等。象就出来了

  艮又为床象 为什么不断在床下呢?因为二爻不是床位。

  一般地,在无其它爻配合的情况下,三爻为木才能定为床。其它的,都不能肯定

  例:一个占得未济之损问职业

       火水未济    山泽损

       白虎 兄弟巳火 / 应 父母寅木 / 应

       腾蛇 子孙未土 ∥   官鬼子水 ∥

       勾陈 妻财己酉 ○   子孙丙戌 ∥

  官鬼亥水:朱雀 兄弟午火 ∥ 世 子孙丑土 ∥ 世

       青龙 子孙辰土 /   父母卯木 /

       玄武 父母寅木 ×   兄弟巳火 /

  刘文德原解:此卦财临己酉大驿土发动,内卦坎为轮,父爻(车)动,说明在路上开车赚钱。开什么车?外卦(*图)形状象“拐的”(三轮摩托)的俯视图,所以此人是开“拐的”赚钱的司机

  相逢解析:

  1、此卦原卦断得迁强。有后加工之嫌。

  2、父动化巳。动出之火与本卦没发生关系。那么,它有能力与主卦中的其它爻发生关系。查卦爻,正好与财酉有关系,此父即是财的长生地,又与之相刑。父代表车。说明什么呢。这个车,能给他带来财,也是个破车,老让他破费。

  3、父在初爻临玄武。也主此车没牌子,是个偷着跑的车

  4、五爻为正路,它动出之兄生五爻,而主象父克五爻,说明它不敢正经的上大路,而财与五爻这个路,贴身泄五爻之气,五爻被动地生财。说明是路上财。

  由此断定,此人的职业与交通有关系。

  5、但车怎么看呢

  我在仙女群中讲过,一个卦是打开的太极图。它原本是园形的。那么,上爻就是初爻的邻爻。上爻,初爻,二爻,与代表车的父要构成离火卦。主卦加上变卦,两个卦其实也还是园形的。离为三。坎为轮。主卦的内卦就是轮。外互又是一个轮。初,上,五爻加在一起,还是一个轮,是三轮。

  6、如果单按刘文德的那种化象法,说心里话,如果不是事先知道答案,我断不出来。

  我不敢把财在离宫,就定为是开三轮车的,财动离变艮。也没看出车象来。

  有了父爻是财的长生地这个前提,再结合其它象断,我才能初步看出一些门道来

  例:癸酉年庚申月辛酉日,解先生求测家事,得鼎之小过。

       火风鼎     雷山小过

       腾蛇 兄弟巳火 ○   子孙戌土 ∥

       勾陈 子孙未土 ∥ 应 妻财申金 ∥

       朱雀 妻财己酉 /   兄弟庚午 / 世

       青龙 妻财酉金 /   妻财申金 /

       玄武 官鬼亥水 ○ 世 兄弟午火 ∥

  父母卯木:白虎 子孙丑土 ∥   子孙辰土 ∥ 应

  1、断家事一般以世爻,财爻为用神。兼看宅爻。

  刘文德在断了此人家的一些事后。重点断了他家丢了一台洗衣机。

  首先,玄武临宅动化兄,二爻为家中的路。

  说明是在家中发生了与玄武和鬼相关的事。

  此卦官爻持世临旺无伤。说明非伤灾类事。

  那么,他求测的是家事,所以,也非工作类事。围绕家中的事展开。

  2、官代表死人或官司、盗窃。

  用排除法,我们知道了,官不受克,一个家中,也不会把死人放在屋里。所以,排除。而官司呢,是应该与应爻发生关系。应不动,不来克,世动化兄又与应合,也不应该是官司事。那么,兄鬼动,兄是劫财之神,他们合在一起,最大的象征就是盗窃。

  3、丢了什么,在没确定是财或其它什么东西前,看鬼位不失为一个好的取象法。巽木的形状,打开来,象个小脚的橱柜。小脚办公桌,冰箱,都具此象。暂时还不能定为洗衣机。

  但鬼爻是亥水,水动了,水在柜中。亥字是个扭曲的象,如同衣服在里面搅。但这,我们还不敢肯定是洗衣机。结合梅花法。巽木为软,有衣物象。巽为风,变动后成艮,为止住了,止住后呢。亥水成了午火,干了。好比是洗衣机洗完衣服,甩干,停止以后,衣服就差不多干了

  这样一看,就把洗衣机的象,更清楚地看了出来。

  思考:

  1、卦象的坤或乾,在高明的卦师眼里,是活的。它们在代表本身卦象的时候,还具有其它多种变象。

  2、要学会从生活中现实象的角度去看放大,变形卦象。

  3、拓扑的放大与改变,不能仅就一个卦象去改变它,必须与其它的爻象、六亲、六神,甚至纳音等结合起来,否则就是乱变。

  三、事态顺序

  “大小运限,从初世起,阳顺阴逆,六位周流。

  《易隐》-对于运限:“从正卦世爻,一年一位,在阴阳逆行之以定吉。阳世为顺,阴世为逆是指。一卦30年。一爻为五年。

  阳顺则自世而上,阴逆则自世而下。 由此可知,事物发展过程可以把初爻作为事物之始,以六爻 为终。周流观看卦是一个园。上爻的上边,是初爻。

  1、假如一个卦,世爻在上,应爻在下,阳世,事物自下而上地进行,那么此卦反映的事端便是由应方先开始

  2、阳爻表示过去,阴爻表示未来

  阴爻为阴性的,内在的,或暗昧的事,阳爻表示快速进行的事,以此为序展开。

  3、事物从上往下进行时,有关卦象方面应当倒过来看

  4、在事物发展中,哪个爻发动,哪爻就有情况变化,

  例:癸酉年戊午月乙丑日,湖北某村一男人神秘失踪。

  泽水困     雷地豫

  玄武 父母未土 ∥   父母戌土 ∥

  白虎 兄弟酉金 ○   兄弟申金 ∥

  腾蛇 子孙丁亥 / 应 官鬼庚午 / 应

  勾陈 官鬼午火 ∥   妻财卯木 ∥

  朱雀 父母辰土 ○   官鬼乙巳 ∥

  青龙 妻财寅木 ∥ 世 父母未土 ∥ 世

  刘文德原解:酉为门户,白虎临门户动,巳伏伤人之兆,此卦世爻为阴,故事态线自上而下。

  兑为口舌,应爻空亡,玄武为始作俑者,故此人在家中与老婆呕气,老婆出走为事端为始无疑。

  相逢解析:刘文德此卦解得不明白。

  一是他怎么就看出是他妻子与他吵而不是别人?

  二是此卦他是以何爻取的用神?

  三是按癸酉年戊午月乙丑日,湖北某村一男人神秘失踪这个卦语。说明一个问题,他这是先有事发生,了解整个过程,后起的卦。才会有此种情况。

  他的解释是,从上六起,在兑宫,所以就是口舌引起。牵强得狠。如果他以世爻为用神。那么,与玄武父都不动,构不成关系。

  以兄酉金为用,未土来生,也构不成吵架的关系。所以,他这么断,我不认同。

  倒不如动必有因来得直接。

  只看两个动爻,朱雀动,白虎动。朱雀动化出鬼克兄金,由此可知,这是因口舌伤到了兄弟酉金,他临门户,一气之下出了门。

  此卦因刘文德有一些情况没说清,所以我对有的情况只能从卦中推测。

  1、从动爻的角度讲,判断出有凶事发生。我认为,他是以世为用神。我是这么看的,以世为用神,父爻为世的克者,所以,断为是他的妻子与他吵架。引发他做出下一步举动

  2、父,这个代表妻子的爻临朱雀而动,是口角事。

  动化出的官刑克兄酉金。世为阴,所以,顺序从上六开始。上六也是世之财。

  居兑宫,用神两现,各取所用,它从另一个角度,印证了是口舌而起。

  3、太极转换。未是酒,兄酉也是酒。

  一临白虎,一临玄武。可见,这不是正常的酒。所以定为毒药或毒酒。酉动化退,酉是酒瓶,说明,他没全喝。剩下不少,这样我们就很清楚了。他跟老婆吵架,一气喝了毒药。

  4、二五爻均有门户的性质。二是内宅,五是外宅。

  刘文德说:把卦倒过来看,二爻为家,酉为门户,他喝了农药酒以后就离家出了门。我说,不用倒过来,外宅门户动了,临路,所以,他是从家里出去了。从他讲的顺序上说。下一步,应该是到了四爻位。四爻位为蛇,临水,得动爻生,说明是水不少的地方,走到一个曲折的水塘边。

  刘文德说:泽卦为塘,倒卦的变卦为艮,为东北,所以他出门以后向东北方向的一个大塘走去。因为这里没有山,故艮只作方位论。他从梅花的角度,这么解了一下,我认为,有些牵强。

  世爻是卦主。他现在临寅木,居坎宫,这本身就说明了他所在的方面。东北面有水的地方。不用那么费事,硬要把卦随意地乱变来变去的

  接着是三爻位了。三爻与四爻位,四之变是午,与三爻位同,是一种接续的方向指引。在这里,刘的论述是:沿着箭头往下看,他的身影已经走到了塘边,这是例卦的二三四爻,是一个互卦的兑卦,兑卦也就是塘。

  二三四是离,二三四变出的是坎,如果按他那么化卦。我看不太懂。

  我直接看爻,四位的水,是到了水边的他,遇见了小鬼。小鬼引着他。让他改变自己,由阳气的寅,变为阴的卯。向死神走进了一步。

  而卯在艮中,是坟地,死人呆的地方。他去了这样的地方

  而午火这个鬼所在的是离火之地,是毒药攻心,动化艮为止,他的生命要停止了。到二爻位的辰土,此土在坎中。土为中央,从另一个角度上,是说他到了水中央。

  到了水中央,他动了,晃晃当当地,动成了鬼。死了。

  四 、巧看外应

  外应的机理在于把预测时所发现的外界事物作为一种信息,一个兆头,输入到卦中结合而断,有时候可以不看卦而直接就这外应下断语,但更多时候是结合卦来看。因为外应是一种兆象,而兆象本身便是卦象

  外应可以是多个。但这些外应,需要有一个连接性。

  外应,说白了,是天人感应的运用。

  (1)卦还没出来,突然出现外应,这个外应可以反映速个这件事的性质,也可以反映事情的开始阶段的状态。

  (2)六个爻全部摇完了,正好在这时候出现了一个外应,这个外应也反映全卦性质。

  (3)断卦中途出现外应,有可能是应在事的过程中。

  (4)当写卦至初爻时出现外应,这个外应只反映初爻信息,其它类似。

  (5)当我们在一卦中出现几个外应时、要把这几个外应分别对应到与此同步的爻上结合分析

  如有一次我测算两个篮球队比赛,以甲队为世爻,以乙队为应爻,当摇卦至二爻(世爻)的时候,外面街上经过几辆结婚的喜事车,当摇至五爻(应爻)的时候,恰巧有几只乌鸦从外面叫着飞过,于是即下判断,甲队胜乙队败,卦里面的关系网也不必去分析了。

  (6)如果一个外应在摇整个内卦时持续存在,那么这个外应反映内卦的事,若持续发生在外卦话,则反映外卦的事。同样道理,持续发生在卦中几个互卦的话,则反映外卦的事。同样道理,持续发生在卦中几个互卦的话,则反映互卦封的信息

  (7)世爻与应爻是卦中一对至关紧要的座标。当摇至世应两个爻时所出现的外应分别反映世应两爻的事,这种区别对待的政策在预测竞赛,官司,合作,婚姻等二元卦中尤其有意义。

  外应与地支、六亲、六神等的结合,建议大家参考梅花三要的应用。比这个更准

  例一:

  丁卯年癸丑月丁丑日申酉空,徐先生测生意,夬卦:

       泽天夬

       青龙 兄弟未土 ∥

       玄武 子孙酉金 / 世

       白虎 妻财丁亥 /  (有外应)

       腾蛇 兄弟辰土 /

  父母乙巳:勾陈 官鬼甲寅 / 应

       朱雀 妻财子水 /

  原断:此卦当摇到第四爻,忽有邮递员送汇款单至,这飞来之财,正好与亥财相对应。亥为猪,于是我叫此人去贩猪肉可以赢利,本来他准备与人合作贩鱼的,听我说了以后,就改变主意去贩肉了,结果赚了大钱。而那位贩鱼的伙计因为路上车子被堵拖延时日鱼都死掉不少,结果赔了本。

  相逢解析:这里,有个先决条件,我们平时在占断时,如果仅凭邮递员送汇款单至,亥为猪就这么断,那么,十有八九,你是蒙对的。

  首先。有汇款,可断为生意得财。

  但亥水到底是什么财。应该说,鱼他也是水财。不能因为一个亥字,就断为猪了。还要结合其它的象,才能断准

  其次,此例中,亥水临白虎,显然。老虎样的,鱼不是。猪是这种带毛物。

  第三点,在四爻位,与五爻玄武相邻。 一般地,人做鱼生意。不会是在臭水坑中的鱼。 此水居于兑宫,兑为泽。是小水坑类的地方,死水类的。结合玄武、白虎,是不干净的水坑。 而猪是喜欢这样的地方的 ,通过这样的判断,如果是鱼和猪选一样,才可定为是猪而非鱼。

  第四.从卦中的角度讲,此卦的结构不错,但天时并不好。在日月上,是双克亥水。 临财白虎,人在五爻为路。 是做这个路途中的生意钱泄金气,这是赔钱。 结合日月双克,赚不到的。

  世临空,说明世主自己心里不托底。应爻官,财生应,还要小心被骗。

  日月克白虎死猪,世临玄武。而且空,是他要做的这个生意,没经过卫生部门检验,可能是死猪的猪肉。

  如果能得到钱,也是小钱,有欺骗性质的钱。

  刘文德原断:此卦当摇到第四爻,忽有邮递员送汇款单至,这飞来之财,正好与亥财相对应。亥为猪,于是我叫此人去贩猪肉可以赢利,本来他准备与人合作贩鱼的,听我说了以后,就改变主意去贩肉了,结果赚了大钱。而那位贩鱼的伙计因为路上车子被堵拖延时日鱼都死掉不少,结果赔了本。

  我更相信的是:刘文德断的这个卦的卦主,是做了鱼的生意,赔了本。而做猪的生意,只是他老人家编出来的一个想象中的故事。 如果我编这个故事,我一定会说,他做鱼生意,不听我让他做猪生意的话,赔了本。

  结果,别一个听话的,做猪生意的, 赚了钱。这样编,别人就不好看出有假了。

  例二:酉年,戍月,壬辰日,刘先生问去南方凭口舌赚钱之事。

       地火明夷    地山谦

       白虎 父母酉金 ∥   父母酉金 ∥

       腾蛇 兄弟癸亥 ∥   兄弟癸亥 ∥ 世

       勾陈 官鬼丑土 ∥ 世 官鬼丑土 ∥

  妻财午火:朱雀 兄弟亥水 /   父母申金 /  (有外应)

       青龙 官鬼丑土 ∥   妻财午火 ∥ 应

       玄武 子孙卯木 ○ 应 官鬼辰土 ∥

  原断:正摇至第三爻,忽然站在墙上的鹦鹉鸟外型的温度计掉了下来,三爻恰是朱雀临之,朱雀为开口之神。如今这朱雀坠落于地,显然外应不吉,嘴巴饭是吃不成了,更何况卦中飞来克伏,所伏之财又空亡,虽暂有月来半合,但旋即亥月,兄弟值月,财不得出。皆无财利可言。后果在南方跑了十来日空手而归。虽然卦中本有数理之不吉,但这外应鹦鹉临朱雀坠地也是大碰巧了! 地火明夷已有出行伤人之兆。 测的是求财事,所以,可以应在求财的半途而废止上。 应爻为场所。动化鬼。应入库。动入水库。 没有他施展嘴艺的地方。 财午火出,又入月库, 但难出来了。 财不出是无财。

  世勾陈持,日月双助过旺,说明他嘴里能说的,多是陈词烂调,没有新东西,所以,骗不住人。土持世也主嘴笨。不会说。

  看来这是个算卦的,学的是八字,想到南方骗点钱花。

  外应之所以称之为外应,是因为它具有信息元件的功能,能够称得上外应的,应该具备以下几个条件(这里指动态外应)。

  1、在摇卦的时候出现,无论它是突然的,很快的还是持续的出现,这是指时间上要到位。

  2、具有一定的象征意义,即具备某种典型性。这是指象的意义上要到位。

  3、具有一定的力度。外应的力度与事件的程度成正比(如距离远近差别,力度速度差别等等)。

  五、无中生有

  六爻卦只有有限的六个爻和地支六亲为六神

  卦中还有其它大量的信息存在。

  “无中生有”基本上有三种表现形式:伏神式;变出式;关系式

  (1) 伏神式

  一是以八个宫的第一卦即六纯卦为伏神

  二是以阴阳对立的卦为伏神,如乾卦一以坤卦为伏神之类

  这是按先天八卦序取的对应。

  最简单的记法,按先天卦的数。两个卦相加数为九

  已知的一个数的卦,那么另一个就知道是什么了。 如,乾为一,9-1=8为坤。

  李涵辰在断卦时,一般用的是八宫卦的取法,他把全部的伏神都取出来。

  《卜筮正宗》只是缺用时,才寻伏 ,《断易大全》和《断易天机》以及《易隐》、火珠林。都是讲可以把所有的伏全找出来。但在应用上,介绍得并不多。 地雷复卦的三爻四爻是兄弟爻 初爻下,还有一个兄弟爻。 六爻皆是飞神,爻爻均可寻伏 各种信息的取用贵在联系 单看一个信息,是不好找的。

  比如卦中已有财,用神下又伏财,则可察知他除了有现金以外,存款折上也有多少多少数字。 在婚姻卦中,已出现子孙爻,在应爻下又伏藏子孙可能他跟别人搞破鞋还有个别人的孩子。

  (2)变出式 大部分的六爻筮书,都以动爻为神机所现,故只写出动爻 变出之卦,所表现的,不只是这一种,它还有卦变。而且,在进行时,变爻就算是静爻。也会对同位爻产生作用。

  在增删中,在主卦中,用神不好取时,甚至会取变卦之爻为用神。 我们知道,变卦是事之果。而这个果,是因为主卦的动而来。

  所以,反过来,我们看这个果,以它为太级点,也能知道形成果的过程。因此,取变卦之爻为用神,是有道理的。

  如下卦:亥/丑/甲辰(寅卯)占开店:

  坎为水

       玄武 父母卯木 ○   官鬼子水 ∥ 世

       白虎 兄弟巳火 / 世 子孙戌土 /

  妻财己酉:腾蛇 子孙辛未 ∥   妻财戊申 ∥

  官鬼亥水:勾陈 兄弟午火 ∥

       朱雀 子孙辰土 / 应

       青龙 父母寅木 ∥

  (下卦没有动爻,故不必写出变卦)

  原断:这个卦开店显然很不利;兄弟持世,父临玄武空亡,全卦无财,动爻本身也没变财。但是随着父爻发动之后,外卦变坎变出申财,兄弟变子孙,子孙变财爻;其关键的一看就是因为父变官,然后才有外卦全部状况的改变。

  所以可断为:明年(子年)这个店要有官方的人员参与合作。然后再投资进货,(兄弟爻为花钱,在此作投资理解),然后耗的货(子孙)才能变成申的财利,可赚钱18万。

  在这卦中,申的财原本是没有的,这个店直接也获不了这个利,所以通过先变子,然后才谈得上未的变申,显然这未是间接地变为申的。

  假如卯不发动,这“未”字还不是静未一个!

  相逢占断

  兄持世,不一定无财,一般地,兄旺时,卦中爻的结构不好。才断破财。兄弱时,卦中有结构好,可以断为有财。 本卦世爻在日月中是休。

  测开店,应该是长期投资,所以,年也能发挥作用。兄在年是破。 也主兄不旺,那么,暂定,财位好是可以求的。

  测开店。先不看财。先看子孙及应爻。应爻旺为环境好,子孙旺为客户多。

  此卦中,应爻子孙持,得日月双助。是为旺,所以,客户必多。

  财有根,先决条件是有财的。 动必有因。父动化官。子水这个官在回头生时,也在相刑。

  官是劫财之神,所以,这个官爻所代表的人或事,是会得一些钱的。 从主卦上讲,财伏子下,有根,也是财旺的象,但是,土旺金埋。目前难以出来。

  因主卦的酉埋得过深,所以,我们不取它为用。取变卦的申金为用。 此申得日月双生,是旺,但他少了主卦中酉金所伏的土压着。所以,它论旺,不论埋。

  测卦时是12月份了。

  月合住了动爻化出的官。 官由父化出,给我的感觉,是相关的手续没办下来。 到子年正月,寅木冲起申。助父卯木之力,店开成。则财可进了。 父空也是这样的象,没办完手续的样子。

  3)关系式 谈卦象,就是摆关系,分析六爻就是分析关系。关系有字面上的,明的,还有大量暗的关系。

  《卜筮正宗》说:“合二爻为门冲二爻为路 卦中不管有没有冲二爻的爻,这个冲的爻都是路。 合的都是门。

  如天风垢卦,二爻亥水为宅,寅与亥合,以寅为门 巳亥相冲,以巳为路 姤出自乾宫。所以,寅为财。 财临门,此门建得好,有利发财。

  巳火为鬼 路对来此户人家不吉利。 卦中无虽然没有巳火和亥水,但是通过关系,把它们变了出来。

  有时候,信息虽然不现,你也将它虚设着,但到值支之时日就出现了。所以虚设不是子虚乌有,而是到时就有;或者是本来就有,只是要你用所”关系法“使它显象出来。

  座标转换 我们都说,一物一太极,那么一个爻是不是一个太极呢? 爻也是太极,爻所代表的每一件事,都是太极。

  爻的太极意味着以此爻为座标,其余明明暗暗的地支都是根据它的五行特点生克的新六亲新信息 这样的话,六爻的机理就不是平面的,线形的了,而是横看成岭侧成峰,远近高低待同,峰廻路转,一步一景。一个爻一个世界,一个爻一出戏。乃至千资百态,变化无穷。

  不仅六亲可变,任何事物均可变。使原来的信息量以几何梯形的倍数扩展。 在我理解,就是一个球体,它不是单一的,是不同的面和球。 当我们测一件事时,取出一个用神点。

  此时,与之发生关系,就不仅是月与日了 他的爻支与这个座标的生克比和等关系,分别形成新的六亲概念与关系,这时,卦的原局巳成为变局,分析卦情以变局为重,而以原局为辅。

  有时候,一卦中,有多个用神,那么,这就是分别以他们为不同的坐标点,各取所用。

  而二者或多者之间,又是相互联系的组合体。 举例说,世爻是辰土妻财,寅木是兄弟,若以世爻为用的话,这寅木兄弟就变成了世爻的官鬼,那就反映了这个官鬼是由兄弟产生的。

  说明这本来是世爻有朋友,转而变为与世爻有害的官鬼了。这个观念非常重要,很多人只知道有官鬼的坏事,却不知这官鬼的来历是什么,知道有财路,却不知财路从何而来、比如以世爻为用神,世爻是申金子孙,卦中卯木是官鬼,但又是世爻申金的妻财,这就是说他的财路要从上司那儿打开通道,请领导出面,事情就好办得多,财源也会因此而打开了。

  在这个运用中,有许多书,许多人都提到过,但要注意的一点是,寅木克世,具备官的性质,并不一定就真的是他的男人了。

  如上边,可以理解为,一个好哥们,有官职管事的人。而不可直接理解成官。关于化爻,化卦,化宫的具体方法,以后我会讲到。

  同样是以兄弟爻为合作伙伴,在另一种卦里情形就又为同。比如山火贲卦,卯木官鬼持世,以此为用神,与应交戍土兄弟爻合作,卯戍相合固然是天作之合,两厢情愿,更加戍为卯之妻财,这个应爻能为世爻带来财利是可想而知的了。

  例:丙子/酉/庚戌(寅卯),杨女士测运气;

  腾蛇 妻财 、、戍土

  勾陈 官鬼 、、申金 应

  朱雀 子孙 、 午火

  青龙 子孙 、、午火

  玄武 妻财 0 辰土 世 (寅兄)

  白虎 兄弟 x 寅木  (庚子父)店款

  原断:世爻在二爻临财动,二爻为房子,辰为库,显然是开店做生意。初爻兄动,表示花钱,变为子孙,子正是二爻辰所克的财爻,也即店里的钱。二爻里面财动了变为寅,寅是马星,即现在的汽车,坎为轮,震为动,卦名解。解放牌汽车,泛指货车。

  从世到应,中间皆子孙,货源倒不少,三四爻为人,表朋友帮她介绍生意不少但午爻自刑,太岁子来破,汽车之寅又空亡,故总是白忙。

  申爻为路,临勾鬼阴爻之不当位,又为应爻之克寅,故往外跑时破财甚多,或抛锚,或受罚,诸如戏,加这申旺寅衰,路凶车不佳。

  兄爻变子为庚子,”庚子赔款“,故财运坏。

  寅为车,座标既定,则子为寅之父母爻,即文书,名字,号码类。现子临白虎,是为此车号码之不吉。

  此车之不正宗,命不好,是因为寅不是日上的真马,(日上真马是申),故为假马,有问题的马总之不是一辆好车子!卦变为震,六冲,明年寅月马星出空即为应爻申的财爻,既为他人之财,则变卖与别人了。后果在次年正月卖出。

  相逢解析:此例刘老的解析还是不错的。 但我认为,思路还是不够清晰。

  对方测运气。那么其用神应该围绕世爻展开。

  二爻宅地临财且动,看成是开店的生意人,此点是很正确的。 看运气,首要分析的是世爻与日月的关系,介看年的关系,来判断一段时间的情况。

  月合,日冲,从日月的角度上说,破财遇灾的相已经确定了。 而应爻是活动的场所。世玄武动与之合,说明,这里有欺诈的成份在内。 接下来,动必有因,就要看内部结构了。 白虎临兄动克世,这是大凶之兆。

  一是说明得破财,二是说明有凶险事。

  初爻动,初爻为脚。临马。初步判断是行走中的凶。 寅在坎宫,坎为轮,带轮的行走,是车,这是可以认可的断语。 那么上震下轮,说明是一个大车,响声也很大。 兄动化子水回头生。

  兄是劫财者,说明在这上面破财很大。

  刘说,初爻变出的子水,是店里的钱。此一点,我要给他纠正一下。子水在主卦中是父爻,父也是车的意思。 兄动化父克世,是说破财破在车上。 不是此子水就是店里的财了。

  此子被辰土所克,克为财,只能说,这个车也是财,只是它表现出来的不是纸票子,而是财产。车具备财的属性而已。

  而二爻世动化寅。与初爻的寅是相同的,它们连续而出,更给我们这样的意象,在车上,花了不少的钱。 分析到这一点下,我们接下来的思路,就应该是为什么花这么多的钱了。

  白虎临空,月克,日无情,说明是个破车子。 五爻路,动爻可冲静爻。一个空破的车,去对付安静的旺的申。

  虽然说动爻之力大于静爻之力。但是,此卦特殊。

  首先,兄被月克,日无助,介于旺于弱之间。

  空=动,也是力量没发出来。好一点的情况是,动变出来的子水可以回头生。但是, 按爻的使用顺序,先合后生。申子辰成为三合之势。 要分云一部分生的力量。

  可能有朋友会问,申子辰三合为水,不是更助力么。 分去。 三合有化为水,无引化为绊,此卦中,显然无引化,只能以绊论。

  所以,这个动爻与旺的静爻申金相比,力量最多是平等,并不能冲动申。而申金在寅去冲它时,反倒克伤了寅木的力量。

  申临官,我们可以断定,是官方的罚款类,结合白虎临车而动,是路上有车灾人祸 车牌子论,我同意老刘的意见。

  这的确是不吉的一个牌子。 其它论断,子孙为世之原神,入日库,力量弱,只能说是小本生意。小客户。

  店里原本应该能赚些钱,但因有了这个寅。破财不断,所以把车弄没了,是一个好办法。 世应双方 世是自己现在的环境,应是工作、经营的场所。 将要施展才能的地方。

  所以,看世应关系,是进行一卦占断中,最根本的切入点。

  1、情况,看世应之爻。世爻是静还是动?是阴还是阳?所临的地支是什么?再看应与世的关系,是克是生,是空是旺。 这对判断一卦,所要做的事是有利还是不利,非常重要。

  2、看世应关系,还可以确定各爻的角色、作用。比如,作战的双方。相处的男女朋友等。

  3、间爻的作用力,反映出世应间的渗透力、影响度、有无其它第三方的影响力等。

  庚午年酉月癸卯日,亚运会上中国男队排球决策双方争夺战异常激烈,场面上形势异常激烈,场面上形势变幻莫测,当比分以中国队零比六落后时,我当即起卦得复之临卦:

  白虎 子孙 、、酉金

  腾蛇 妻财 、、亥水

  勾陈 兄弟 、、丑土 应

  朱雀 兄弟 、、辰土    丑兄 、、

  青龙 官鬼 x 寅木    卯官 、 贵人

  玄武 妻财 、 子水 世  巳父 、 贵人

  丑土的应爻克子水的世爻,初步判断对我方不利,

  好在动爻是过程,动化进神克应。

  卦中土连续而出,说明所克的不只是一个队,而是连续去克。

  官在二爻宅位,我们可以理解为,场地对我们有利。

  如果从梅花分析,也是如此,震克坤,变卦坤生兑,都是有利于我。

  而官又是菜判员,

  说明向着我方。所以,胜局已定。

  六 座标转换

  我们都说,一物一太极,那么一个爻是不是一个太极呢?

  爻也是太极,爻所代表的每一件事,都是太极。爻的太极意味着以此爻为座标,其余明明暗暗的地支都是根据它的五行特点生克的新六亲新信息.这样的话,六爻的机理就不是平面的,线形的了,而是横看成岭侧成峰,远近高低待同,峰廻路转,一步一景。一个爻一个世界,一个爻一出戏。乃至千资百态,变化无穷。不仅六亲可变,任何事物均可变。使原来的信息量以几何梯形的倍数扩展。

  在我理解,就是一个球体,它不是单一的,是不同的面和球。当我们测一件事时,取出一个用神点。此时,与之发生关系,就不仅是月与日了.他的爻支与这个座标的生克比和等关系,分别形成新的六亲概念与关系,这时,卦的原局巳成为变局,分析卦情以变局为重,而以原局为辅。  有时候,一卦中,有多个用神,那么,这就是分别以他们为不同的坐标点,各取所用。而二者或多者之间,又是相互联系的组合体。

  举例说,世爻是辰土妻财,寅木是兄弟,若以世爻为用的话,这寅木兄弟就变成了世爻的官鬼,那就反映了这个官鬼是由兄弟产生的。说明这本来是世爻有朋友,转而变为与世爻有害的官鬼了。这个观念非常重要,很多人只知道有官鬼的坏事,却不知这官鬼的来历是什么,知道有财路,却不知财路从何而来、比如以世爻为用神,世爻是申金子孙,卦中卯木是官鬼,但又是世爻申金的妻财,这就是说他的财路要从上司那儿打开通道,请领导出面,事情就好办得多,财源也会因此而打开了。   在这个运用中,有许多书,许多人都提到过,但要注意的一点是,寅木克世,具备官的性质,并不一定就真的是他的男人了。如上边,可以理解为,一个好哥们,有官职管事的人,而不可直接理解成官。

  关于化爻,化卦,化宫的具体方法,以后我会讲到。同样是以兄弟爻为合作伙伴,在另一种卦里情形就又为同。   比如山火贲卦,卯木官鬼持世,以此为用神,与应交戍土兄弟爻合作,卯戍相合固然是天作之合,两厢情愿,更加戍为卯之妻财,这个应爻能为世爻带来财利是可想而知的了。

  例:

  丙子/酉/庚戌(寅卯),杨女士测运气;

  腾蛇 妻财 、、戍土

  勾陈 官鬼 、、申金 应

  朱雀 子孙 、 午火

  青龙 子孙 、、午火

  玄武 妻财 0 辰土 世 (寅兄)

  白虎 兄弟 x 寅木  (庚子父)

  原断:世爻在二爻临财动,二爻为房子,辰为库,显然是开店做生意。初爻兄动,表示花钱,变为子孙,子正是二爻辰所克的财爻,也即店里的钱。二爻里面财动了变为寅,寅是马星,即现在的汽车,坎为轮,震为动,卦名解。解放牌汽车,泛指货车。

  从世到应,中间皆子孙,货源倒不少,三四爻为人,表朋友帮她介绍生意不少但午爻自刑,太岁子来破,汽车之寅又空亡,故总是白忙。申爻为路,临勾鬼阴爻之不当位,又为应爻之克寅,故往外跑时破财甚多,或抛锚,或受罚,诸如戏,加这申旺寅衰,路凶车不佳。

  兄爻变子为庚子,”庚子赔款“,故财运坏。寅为车,座标既定,则子为寅之父母爻,即文书,名字,号码类。现子临白虎,是为此车号码之不吉。此车之不正宗,命不好,是因为寅不是日上的真马,(日上真马是申),故为假马,有问题的马总之不是一辆好车子了!

  卦变为震,六冲,明年寅月马星出空即为应爻申的财爻,既为他人之财,则变卖与别人了。后果在次年正月卖出。

  相逢解析:此例刘老的解析还是不错的。

  但我认为,思路还是不够清晰

  对方测运气。那么其用神应该围绕世爻展开。二爻宅地临财且动,看成是开店的生意人,此点是很正确的。看运气,首要分析的是世爻与日月的关系,介看年的关系,来判断一段时间的情况。

  月合,日冲,从日月的角度上说,破财遇灾的相已经确定了。而应爻是活动的场所。世玄武动与之合,说明,这里有欺诈的成份在内。接下来,动必有因,就要看内部结构了。白虎临兄动克世,这是大凶之兆。

  一是说明得破财,二是说明有凶险事。初爻动,初爻为脚。临马。初步判断是行走中的凶。寅在坎宫,坎为轮,带轮的行走,是车,这是可以认可的断语。那么上震下轮,说明是一个大车,响声也很大。兄动化子水回头生。兄是劫财者,说明在这上面破财很大。

  看运气,首要分析的是世爻与日月的关系,介看年的关系,来判断一段时间的情况。介看年的关系.是不是次看年的关系啊? 兼看。因为,看运气,就不是一天两天的事,一般至少是一年。刘说,初爻变出的子水,是店里的钱。此一点,我要给他纠正一下。子水在主卦中是父爻,父也是车的意思。兄动化父克世,是说破财破在车上。不是此子水就是店里的财了。此子被辰土所克,克为财,只能说,这个车也是财,只是它表现出来的不是纸票子,而是财产。车具备财的属性而已。

  而二爻世动化寅。与初爻的寅是相同的,它们连续而出,更给我们这样的意象,在车上,花了不少的钱。分析到这一点下,我们接下来的思路,就应该是为什么花这么多的钱了。

  白虎临空,月克,日无情,说明是个破车子。

  五爻路,动爻可冲静爻。一个空破的车,去对付安静的旺的申。 虽然说动爻之力大于静爻之力。但是,此卦特殊。

  首先,兄被月克,日无助,介于旺于弱之间。 空=动,也是力量没发出来。好一点的情况是,动变出来的子水可以回头生。但是, 按爻的使用顺序,先合后生。申子辰成为三合之势。 要分云一部分生的力量。可能有朋友会问,申子辰三合为水,不是更助力么。   三合有化为水,无引化为绊,此卦中,显然无引化,只能以绊论。 所以,这个动爻与旺的静爻申金相比,力量最多是平等,并不能冲动申。而申金在寅去冲它时,反倒克伤了寅木的力量。申临官,我们可以断定,是官方的罚款类,结合白虎临车而动,是路上有车灾人祸

  车牌子论,我同意老刘的意见。这的确是不吉的一个牌子。其它论断,子孙为世之原神,入日库,力量弱,只能说是小本生意。小客户。

  店里原本应该能赚些钱,但因有了这个寅。破财不断,所以把车弄没了,是一个好办法。

  七、世应双方

  世是自己现在的环境,应是工作、经营的场所。将要施展才能的地方。

  所以,看世应关系,是进行一卦占断中,最根本的切入点。

  1、情况,看世应之爻。世爻是静还是动?是阴还是阳?所临的地支是什么?再看应与世的关系,是克是生,是空是旺。这对判断一卦,所要做的事是有利还是不利,非常重要。

  2、看世应关系,还可以确定各爻的角色、作用。比如,作战的双方。相处的男女朋友等。

  3、间爻的作用力,反映出世应间的渗透力、影响度、有无其它第三方的影响力等。

  庚午年酉月癸卯日,亚运会上中国男队排球决策双方争夺战异常激烈,场面上形势异常激烈,场面上形势变幻莫测,当比分以中国队零比六落后时,

  我当即起卦得复之临卦:

  白虎 子孙 、、酉金

  腾蛇 妻财 、、亥水

  勾陈 兄弟 、、丑土 应

  朱雀 兄弟 、、辰土    丑兄 、、

  青龙 官鬼 x 寅木    卯官 、 贵人

  玄武 妻财 、 子水 世  巳父 、 贵人

  丑土的应爻克子水的世爻,初步判断对我方不利,好在动爻是过程,动化进神克应。   卦中土连续而出,说明所克的不只是一个队,而是连续去克。官在二爻宅位,我们可以理解为,场地对我们有利。

  如果从梅花分析,也是如此,震克坤,变卦坤生兑,都是有利于我。而官又是菜判员,说明向着我方。所以,胜局已定。   今天讲完了,其实,世应关系,有许多可说的话。但我有些累,只是在他原断中讲了一下。没有展开。

  断卦期间,有人谈到梅花卦的占法,相逢以现场实例进行了讲解。

  占问之事:丁亥年事业发展如何

  起卦方式:电脑自动 公历时间:2007年1月12日17时58分 农历时间:丙戌年十一月廿四酉时 干支:丙戌年 辛丑月 丙午日 丁酉时 

  旬空:寅卯 神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-巳 贵人-酉,亥

  泽山咸     天风姤    泽地萃    山泽损    雷风恒

  【本  卦】   【互  卦】 【变  卦】 【错  卦】 【综  卦】  ?  ▅▅ ▅▅  ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ 体?  ▅▅▅▅▅  ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅  ?  ▅▅▅▅▅  ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅  ?  ▅▅▅▅▅ ○?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ 用?  ▅▅ ▅▅  ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅  ?  ▅▅ ▅▅  ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅

  就此卦,我讲一下断卦的切入方法。占问之事:丁亥年事业发展如何。这是卦的切口,切入点,将以此展开。

  已知卦主还没给人当老婆,岁数上,可以按少女看。所以,体为她,应该是没有问题的了。    那么,首先要看的。是用对体的力量。是克是生。此卦是生,他问的是事业,说明事业上不错的,对他有生助。

  二看变卦,变出来的是坤,是艮的进一步,它与体的关系,也是生。所以,说明她明年的事业,将是得到多方帮助。 太极转换。直观卦象,上边是少女说。下边是背。因错卦中有损,说明会有人做损害她的事。主卦看,第一事,就是有人背后说她坏话。   但用生体,艮为山,直读,是有靠山。此山由巽木制约着。说明,这第一个靠山,由她的姐姐而来,姐夫类。   第一个靠山,是应验的。确有姐夫背后帮。   第二个帮手,是暗帮。是体互的乾。乾是领导。他的金可扶助体金。 乾主头,头上的山,加上嘴。有用嘴说,相面的意象。说明,此领导相过她的面。

  就是说,是个考官类,让她进入单位的一个把关的人。主卦,咸有男女在一起搞破鞋的意思。

  三动,艮变坤,先还不同意,背着,后成了肚子面上。要搞定了。互卦。巽为木,通卯。为桃花。主卦是个大坎,这个小桃花陷在里面,是桃花泛烂。

  互卦是把代表领导的乾,与代表少女的兑扣过来了。所以,这是男人把女孩压在了下边。得手了。

  三爻动,由阳成阴,三爻是心。现在,女孩的心里有了动静,互中的巽是心事,这个心事忽悠着,有山挡着,说明,她只是自己有一些预感类的。要被人给收拾了。

  兗在山上,女孩心里很明白。会发生什么,只是揣着明白装糊涂。当她因别人的坏话,而生气,并且知道,还有另一个女人跟这个领导好,又说她的坏话时,她也不想过于拒绝。 就是说,说你坏话的,是领导的情人。

  你把主卦的初爻去掉,是一个领导拉着两个女人。主卦动变后成萃,也说明,此男人不得手,他平静不下来,会老折腾。得了手,综卦成恒,是想长期地占用。

  错卦损,说明两人并不是真心,都是玩玩。只是,玩着的过程中,女孩把领导当成了心事。

  看错卦,是个变异的离卦。说明不会真心 。主卦和综卦,都是把阳隐藏在中间。什么意思呢,外表是不相干,其实暗中搞着勾当。

  换太极。

  互卦姤。一女顶众男,下巽直读是姐。此事被姐姐知道了。姐姐施压力给艮,巽为口向下,私下跟姐夫讲了。

  错卦,气冲冲的姐夫到了上边。从错卦倒过来看,是主卦乾的阳变阴。

  这个领导自知理亏。兑为缺。错卦互中连着三个阴,是地,两个的距离远了。

  姐夫和此人翻脸,没有大动干弋,只是不再往来。而此人,原来被你的亲人捧在头上,现在,综卦,变成了下边了。那个领导,也可能因此类事,降职使用。

  泽地萃,你再换地方,回到另一个单位。 全部解的就这么多

  八、三才神机

  一卦以五六爻为天,三四爻为人,初二爻为地,上下卦中,各自三个爻分别又为天人地。应当说,古今筮家对三才的概念都清楚。但具体怎么运用呢?

  “天时地利人和”是分析形势观察万事的三要素,很多事情的都可以在卦中反映出来。

  比如,动爻在五六爻的,表示得天时之动;若克世,困难将来自天时的不利,须待时而动。如果天爻生世,说明正当其时。 青龙在上,表示在天时喜兆,发动生合世爻者,我方得天时之喜,生应爻代表对方有天时之喜,忌神在中间发动,表示办事方面麻烦多。

  根据月令旺衰的天时,地利,人和三才,则可知天人地哪方面得月令之旺气,哪方面的条件尚欠缺。空亡在上者,天时不足,要到出空时再来定夺,空亡在中者,人不帮忙,或缺少人才,人事中没摆平,空亡在下者,地头没弄妥,或房子风水尚没有“神完气足。”

  墓库在上者,有如“天网四张”,只利捕捉,余皆不利。墓库在中者,在人事方面方法呆板,人才还在库中未“脱颖”。

  墓库在下者,表示地利方面只利于收藏、购进、作仓库是可以的,做门面却只会招惹是非。如此等等。

  用神喜神出现在天时者,时机已到,这时如果地爻克之,则虽得天时但要择地而行。人和之爻亦如是推。当然在考虑这些关系时,必须将年月日及卦中的五行生克综合来看,而不可以彼此机械结隔开来“自行其是”。

  如果求财,财爻在天动,则生意的机会到了,“天助我也”,这个财运往往与时令节假日有关。

  财爻在人爻动,生意靠人际关系人事变化,人为因素而成。比如直销传销业。如果开饭店,则要善于吸引结婚,祝寿类的筵席生意。 财爻在地爻动,则表明地利的情况非常好,“档口”很旺,又假设财爻是子,则可在这地方开海鲜馆,海港城,大酒店等等。

  同样,六神在天人地三才不同的位置也有不同的意义。青龙在天是飞龙在天,在地爻若又无气则只是土龙而已了,土龙是什么?是“地龙”,蚯蚓。膝蛇也会变“地龙”。膝蛇在天表示天气有异常之变,在人爻表示人有诈骗之举,在地爻动又临坤。艮之宫,则有地震灾变。凡三才之爻须与八卦、四值、生克等相结合,否则巳日占卜都是闹地震的事了。 在三才运用上。一定要活。

  要以所测之事定三才。

  这不仅是时空的转化,更是事之根本的转化。

  如,某人测工作调动。

  天时,可定为是单位整体的人事布局,如,单位搬迁,整体规划等。

  人和,则定为所找的能办事的人。

  地利。是本职工作的有利形势

  比如,某人是一个单位管财务的,他业务水平较好。上边正少一个之方面的人。就选中了他,这就是地利。其它事均如此,按你所要测的事,确定三才。

  在一个家庭中,天时,可定为父母。人利是夫妻。地利定为子女。 它的信息象,不可拘泥。

  亥/戍/辛卯(午未)刘先生问开五金电器店前景占得随之决卦。

  腾蛇 妻财 、、未土  应

  勾陈 官鬼 、 酉金   朱雀 父母 、 亥水

  青龙 妻财 X 辰土  世    辰土

  玄武 兄弟 X 寅木       寅木

  白虎 父母 、 子孙       子孙 

  看前景,其实,他要看的主要是财的情况。所以,财旺弱是关键的一环。

  财持世发动,在三爻为人位,说明,他需要靠人际关系而得财。

  兄临玄武来克。说明,有不正当的事或人,来破他的财。

  亥/戍/辛卯(午未)刘先生问开五金电器店前景占得随之决卦。

  腾蛇 妻财 、、未土  应

  勾陈 官鬼 、 酉金

  朱雀 父母 、 亥水

  青龙 妻财 X 辰土  世    辰土

  玄武 兄弟 X 寅木       寅木

  白虎 父母 、 子孙       子孙

  此兄为暗动的官所伤,说明,这不是正经人,地痦流氓类的人。要弄去一些钱。

  在地爻,也主所处的地理环境很乱。

  财日克月冲为破。动变伏吟。说明必破财。

  看破财的因素,找对应关系。在本节中,我仅是点一下,兄弟爻动,是一个原因。   财世同爻,还可以提取的信息是,动中被克,动中被冲,好比是一个人在生意的过程之中,受到了打击,子辰半合,少长生爻。说明,是因争财源而起。引起争斗事。   白虎临父。在门前打架。兄在二爻,此人是家里人,自己的兄弟朋友与人打斗。兄动入应爻库。从另一个角度,也说明是争财而起。

  九、纳音寻象

  纳音作为一种象.在《火珠林》中已有介绍 该书提出:“天干管天文,地支管人事,纳音管地理。

  现代人预测,多以地支为主,就是主看人事上的事。所以,对天干及纳音不再重视。   事实上纳音作为一种潜在的信息,不仅可以解释地理方面的卦象,同样可以广泛地应用于人事及其他各方面的卦六个爻,爻爻都有纳音,变卦的爻又有纳音,这么多的具体而形象的信息 有些信息在六亲中看不到,在六神或地支上也看不到,而用纳音一看,就历历分明。

  那纳音的具体象在六爻中是什么?

  我们无需死记,只要知道名,即可知象。

  海中金:

  珍珠、金库、石油,石油产品,海底文物宝藏。

  丙寅丁卯炉中火:

  炉炭、灶、炉烟、厨房、死树木、柴草、炼钢厂、火盆、炊具、饭馆、街边小吃、摊大排档、火锅城。

  大林木:

  山野、杂木、乔木、山花、野草、 森林、神农架、林场、姓林、电线杆、木材批发部、苗圃。

  如此等等,知道了名字,就知道内容。大家的脑子都不笨。这是一想就能知道的。如果死记硬背,不但学不好,还会出现差错。因为,别人总结的,不一定在我们的实战中实用。   原断:已婚者看夫星以应爻为用,应在高处,其夫是个领导阶层人物,父为印,为工作单位,临坤宫。临膝蛇,与农业有关之单位,再看纳音,癸酉剑锋金,现在社会虽然不是刀耕火种,但剑锋金临于坤之大地上,也应当算是现代农业机械化之借喻了一其夫正是该县农机公司主任。

  此断的取用,不敢苟同。

  女测已婚者看夫星,我认为是以官爻为用,末婚以应爻为用。 应爻在已婚中,是对象所处的环境及场所。不是应就是对象。 此卦官丑临朱雀,居四爻位,得日月双助为旺,可定为是个用嘴说,支使别人的人物。

  是个领导,因在四爻位,所以不是一个地区和主要领导。只能是副手或部门领导。丑土是金库,父临应及蛇入此金库。说明,此工作与金土相关。癸酉剑锋金,所居是坤宫,象剑锋金一样在大地上耕耘者,当然应该是农机类的了。

  原断:朱雀与官鬼临四爻,按”孙膑断疾病歌“所云”四肺心经五六头“当主有心肺部位疾病,到底是心病还是呼吸系统病,字面上似难以定夺,再看纳音,官在癸丑为桑柘木,气管,肺形如桑叶,所以应为肺,气管方面的病--实际其丈夫正是患有气管炎。纳音在此一锤定音。   此处刘解的没错,但是,不是没有纳音就看不出来。

  在这个卦中,显然土过旺。两土各取所用。四爻是胸肺部。临朱雀,丑是金库,肺是呼吸的总器官。二爻兄亥水动化鬼。也主气管。勾陈有大的意思。所以,此人应该是肺气肿更准确一些。心位为离,此爻中无半点火象,所以,不能断为心。下边的土临玄武,化子回头克,运动中的爻,同位可以克。所以,腿上是长过疮类的。世爻午火青龙动化鬼辰土。辰是水库,解为肾及子宫,说明此处是月经不调,闭经类之病。

  纳音的信息有时可以补六亲六神地支之不足,但必须灵活理解纳音,我更倾向于,对原卦中地支象的把握。不是因为我们用的象多、方法多就能把卦断得很精,而是因为我们用得活。

  二是纳音不可机械化地来套,要把它的作用列在六神之后,结合取象才能取准。

  ◎ 1、纳音:要以用神所在的爻为准,结合所在的卦判断,如果的动爻,再把变爻的纳音也搭进来。

  2、在组合法中,可以按合、冲、克、刑、害的顺序,将与用神有关系的爻的纳音结合来看,可以出现一种新的局面或形象。在关系取用时,一般是有合不论冲,有冲不论克。不是全部都来论。

  3、纳音要结合现代生活灵活理解,如:路旁土(街道以马路上垃圾箱、街边清洁工、建筑工、垃圾堆)

  4、纳音与三才、卦象结合起来,初、二为地,三四为人,五六为天。比如是”霹雳火“,在上爻或乾官可表示雷电。在人爻烟花爆竹。在地爻浪花朵朵。

  5、一般而言,纳音主要看世爻应爻及用神的

  6、纳音的作用,有时会产生一种专指的意义,这要看我们怎么去理解和把握了,比如:测地下有没有煤矿?如果地卦见炉中火的就能有煤

  7、纳音与变卦的纳音有某种对应关系,比如世爻与变卦的世爻。

  8、此处如纳音的五行与卦、爻的五行,其间具有一定的生克制化关系。

  十、六神活看

  在六爻中只有六个”神“。即青龙白虎等。在我们所见到的预测学书中,六神只是在一个平面上活动。从一到六,不会改变分毫。实际上,六神是按八门方位布局的,它会动,也会变。在八门运用上,它们走的是以世为中心。左青龙,右白虎,中间勾陈和腾蛇。前朱后玄武。有时候,随着卦气的不同,也把玄武和蛇对换。这两个神,象是墙上的草,是随着与世爻按冲合克关系,进行转化的。它们依符在与世对冲的爻上。并以此确定方位。

  如世为寅木在三爻,冲者为申。如果玄武在初爻,为前边,那么,如果申有卦中有现,而且旺。则玄武会发生位移。到申所居爻的方位。如果申不旺,而弱,或卦中无申,则取合为转化的方位。如寅与亥合。则玄武在本位的基础上,会转到亥水所代表的方位或爻。当冲与合都不旺,休而无气时,则在原来所居的爻上不变。

  另外,六神还有以下属性。

  《1》阴日与阳日的区别:阳日的六神具阳刚、明显等”气质“,阴日的六神有一种阴柔静婚之质。如阴日的白虎发动值日月旺气,就是所谓”雌老虎“了,如果临旺发动,可能比雄老虎更可怕。

  《2》六神与地支的不同组合具有不同的意义,如勾陈临卯为临门争斗:可以解释为因要出门而争斗,或者别人来登门兴师问罪。勾陈临午为反目,谈得好好的女朋友跟你”拜拜“了。

  《3》六神值班说:六神是按日的天干自下而上排列的,它只是排列先后的类别,并不含其他意思。

  从起六神法我们知道,甲乙日起青龙,丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样;因此,乾卦的上卦是壬,壬是玄武。这意味着玄武在这卦中”值班“。称之为”有气“(假如它不幸陷于空亡,那就顺理成章地名之曰”有气无力“了)。同样,乾卦的下卦是甲,主青龙,可使青龙所在的那个爻”龙气“十足,在判断的时候,这六神显然是不能平均用力了,其他各卦都类推。因为青龙既临财又值班,进而言之,这又叫做财卦,财爻在当班长,这于求财十分有利。但测小孩考试,就大不妙了,财来克制父,文书不利。

  《4》六神变化说:在一卦中,六神既然携带着特定的信息,那么在变卦,以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。

  《5》六神与卦的关系说:卦是场,不但对六亲有生克制约之作用,同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动,此即为卦场。卦场不同,同一六神作用也不同。比如青龙属木,在兑卦中龙麟受伤,作用削弱。在坎卦中则成了”东海龙王“,特别活跃。

  《6》六神与月令气:六神都有五行性质,在不同月令中,便六神显出强弱不同之力,春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇;为当权之归垣”。 如龙临辰土、虎临子水,可称为龙克虎,在占田亩时,表示“左高右低”。武克雀者,表示“后高前低”,同理,六神在互相相生的情况下又会有另一种后果,大家可以类推。占父母以父母爻为用,现在卦中空亡,阴爻为母亡,意即不久于人世。其次看卦情:上下皆勾陈值日,勾又临官,上下一片鬼气。另,父爻在互卦之艮,又在例互卦之艮(事态顺序自上而下),艮为出,在病为癌,故其母之疾已陷于癌细胞之重围中,病入膏盲,纵华陀再世亦回天无术,后其母于三日后至省城诊治,确诊果为肝癌晚期,不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。此卦中有两个原神生助申金,如何不起作用?

  辰戌之土,虽司申金原神之职,实无生助用神之能,因辰戌冲为“原神相击”,窝里斗,两败俱伤,自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”?冬天冻土,亦无生用之力,此其二也,故虽有二土,生用之不足,适足以埋用,不出善力,便帮倒忙。

  完了。

  十一、天干妙用

  天干和地支一样,有着时空及万物的特征,如甲乙东方木,主春,丙丁南方为主夏,这里已有方位与五行、四季等含义。

  如甲为头、胆、大树、栋梁之材,颜色为青碧。乙为肩、肝、花草、绿色等 。

  从性情来说,甲个性刚直,自律严历,具统帅之魄力,有威性,能被多数人信赖,乙外表懦弱谨慎,内心执拗,保守,拘泥于事物,这的根扎得牢。如此等等。

  在占天象晴雨时,天干的象是:甲乙动者风,丙丁动者晴,戊己动者阴,庚辛动者雷电,壬癸动者雨也。东方朔日:丙辛化水者雨,戊癸化火者晴,甲乙化土者阴,乙庚化金者微雨,丁壬化木者风。

  《2》除了以上的天干内在的信息因素外,还有一些天干与其他信息元件相组合而产生的新含义:

  1、日主的天干与卦的天干(一般指用神所在的那一卦),组合以后,会产生十干克应的效应。比如日干是庚,用神所在卦干是辛,名之为“游魂入墓”,信息明显不利。当然,象这样信息(包括各种“附件性”信息),在分析中不可以夸大到替代五行生克的总原理。

  2、以用神的天干为座标,视其在月令中处于何种“气态”(旺相休囚死五气),然后分别看各个地支自身的气态状况,如丙丁天干在寅月,寅月的火是初春之火,尚属微火,遇兄弟爻是火时,可助其力,木火爻太多时水爻为喜神,但火太多反成虚火而无实益,若有金爻的财时不可太多。否则用神的丙丁火反而成为弱体。

  3、天干总是相应一定的卦,通过六神的传煤,而使天干与六亲也接上关系,使某一卦成为“兄弟卦”、“父母卦”之类,从而更突出卦的象征意义,此法在占来人来意为何时有特殊效果。

  4、比如天干是丁,丁为朱雀,在所占某卦中朱雀临父母,那么丁所在的那一卦(上卦或者下卦)便成为父母卦。

  5、上下卦各有一个天干,在用神与另一卦的相对应的用爻相比较时,可用这两个天干来互相比较,其间的生克合化均会影响那个用爻对于用神的作用力,但在卦对卦时,可以不用,因为卦对卦的自有卦的属性相比较。

  6、上下两卦的天干与日干的关系亦有其特殊的意义。

  7、天与支的关系:干与支是一个整体,在任何一个爻中,干是支的外在表现

  我们在用天干时,它只是一个参考象。

  我们常用地支解卦,天干的参考象,只有在特定情况下才能应用。它是地支的外透形式。现在起卦多以软件或网上的排盘工具进行,因此,对于天干的排法,我们不必死记。只要会用就可以了。

  刘文德在本节中,没有举例,下面我列个例子说明。 公历时间:2007年1月14日11时26分  星期日 农历时间:丙戌年十一月廿六午时 干支:丙戌年 辛丑月 戊申日 戊午时 (旬空:寅卯) 神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-丑,未

    乾宫:天山遁          离宫:火山旅 六神  伏  神

    【本  卦】          【变  卦】 朱雀

   ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土     ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火  青龙   ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 应○→  ▅▅ ▅▅ 父母己未土  玄武   ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火     ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 应 白虎   ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金     ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金  螣蛇 妻财甲寅木    ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世   ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火  勾陈 子孙甲子水   ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土     ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 世

  这是前天我为人占断过的一个例子,问题是:我这一天做了什么。求测者是个24岁的女孩。

  看一天做了什么。可以按阳顺阴递的推瀒法。此例世为阴,所以逆推,   初爻父辰土下伏子水。子与午是相冲关系,此子临沟陈入库。   最初我并没能看出什么,可是,动爻申金在乾宫,与申子辰成三合水局,天干壬水。壬水是天水。   官午火持世有丙字,是火上加火,是热。所以,我试着给她断了一下,你洗澡了,水很热。   世在二位为家,为宅,在家洗的。   财寅木为饮食,被日冲开,不能生午火,寅为早晨,断她早辰没吃饭。   三爻为床位,而下边的艮也是床象。早上寅时能冲床,但是,因寅被日冲,没有力量。所以冲不动,到了卯时,卯是戌合,与床无关,辰时,则成三合局时,而到巳时,可刑伤此申床。助世,如人之起床。所以,断这个懒家伙是在巳时左右起的床。   而午时冲起子水,才洗上澡。接下来为上爻位的情况,临朱为说,在上九爻,居乾宫,为在天上说,通过金属类的东西说,由此我断,她看电视了。看的内容是,争抢皇位的古装片,本集中应该有一中年女人出现。   答看的是《秦王李世民》。到五爻位,五是外面的场所,兄动化回头生,直冲二爻伏财。时间在下午申时及未时之间。断她出去买东西了。兄申冲财,申同身,与身体有关的。化出之父与世合,因世在二爻位,兄在五位,所以断是买了背心短裤。实际是衬衣衬裤。还买了卫生纸,我没看出来。钱数为35元,或85元,此断错,实际是57元。   再向下,官兄出现,断她不是与男友玩了,就是与女朋友们玩去了。与男友干坏事的面大。   结果是与男友在一起了,只是没干坏事,在公园玩旱冰了。此处没看出来。

  十二 卦名成象

  卦名具有典型的信息意义,因此,熟读卦名,有时对断卦有着特别的意义。   我们学习预测,不要求大家把所有的卦背下来,但是,你要具备对一个卦的基本含义的把握能力,而卦名,就是把握卦义的基本方法之一。

  如遁卦,看字知象,给人以逃和隐藏的意象。我老师曾有一个卦,就是凭这个字,断出卦主要测的人躲到了庙里。再如解卦,测官司不看内容,卦名就有要合解的意思。

  卦名反映的信息,并不是指卦名的卦的内涵而言的,如果从卦的概念来取象,那么信息量只能从卦这个角度上来划定,而当我们把卦名从文字上来取象时,那么它的外延变得很不确定。而所反映的信息对象也就因此大为拓展。

  比如解卦,刘文德从这个字面意中,断出人家的车是解放牌的。解与车,本是牛马不相及的事,从卦里面来看是怎么也不通的,而解这个文字函义却是可以一字多义的,所以信息也就是多方位的。 再如解字,从字象看,你还可以看出是在杀牛,有一个牛角刀等。从字音,到字形到字象,有时候,我们需要灵活多变的思维,而对复杂的卦和事,这样才能把卦断出味道来。

  由此可知,我们在谈“卦名成象”时,并不限定在卦名本身所规定的卦的内涵内,而是从文字所提供的更广泛的角度去理解卦名,脑子急转弯在断卦的思维中,是不可缺少的。

  卦名成象,主要从以下角度切入:

  一、从寻名循实角度切入。我们可以在易经的杂卦中看到对卦名的释要,如:乾卦表示刚健,坤表示柔刚,比表示欢乐,师表示忧愁,临为给予,观表请求,屯表万物出现在地面。

  二、从序卦中切入,如:蒙为象味无知,讼为争执,贲为文饰,剥为剥落,坎是险陷,离为附丽,,明夷为伤,晋为前进,睽为皆离,遁为退避等等。

  三、从字面意义切入。乾是钱。否是否定。泰是泰山等。

  四、从解字的角度切入。泰字是三人乘水。乾是要饭的人在早市的十字路口转。

  五、从卦面的图画中切入。如师卦,给人有大将出征,尸体遍布的象。

  六、从卦名及动爻中所代表的意象中引入。如顶卦二爻动,有折足之象。

  在应用中,并不是你取出了卦名的象就直接用,要学会变通。

  一是要根据所测的事,所测的时间性,灵活把握,这样才能更准确一些。如解卦,人家测官司,你可以定为要和解,但人家正跟你聊着,出去了几分钟,你就不能说和解,而是解手去了。

  二是运用卦名,不可抛开五行生克的本意,要结合五行之间的关系,综合运用。

  如占卦遇到屯蒙困否蹇履损遁等卦,但你所取的用神临日月有生助,就不能以凶者断。得乾丰益壮咸恒节泰复鼎豫升等卦,卦名吉,但五行之间冲撞较大,忌神很强,就不能以吉断。 咸的本意是少男少女感应。但是,你给一个四十岁的老头测,他还是感应么?

  三是以“有卦名论不唯卦名论”,就是说不可太执着于“名”。

  四是从更广泛的角度来理解和处理卦的名字,把卦名视为一种信息的名号,一种更抽象的信号,而正是这种抽象性,才赋予了它的更广泛的适用性。这大概也是一种“名可名、非常名。

  五是把本卦和变卦的卦名连起来考虑。比如有人占办厂,得井之颐,既为吉非,挖了井喝了这个井水既可颐养王年,便是办了厂即可产生良好效益的意思,如井之师卦就凶,吃了这井水就要进医院。那办这个厂还会有好的结果吗?不同的卦名编成不同的故事。   六是将正卦变卦互卦,综错卦等卦名联缀起来还可以反映事物的特征。

  申年辰月丙辰日,李先生占往深圳贸易得临之归妹。

  坤宫:地泽临          兑宫:雷泽归妹(归魂)

  六神 【本  卦】          【变  卦】

  玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金     ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土 应

  白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 应   ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金

  螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母庚午火

  勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世

  朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木

  青龙 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火     ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火   

  从卦名看,含有他要做什么货的生。互卦有复,此物有复制的程序,动爻以后,有互卦水泽节,节为逐节逐段之形状,倒卦为风地观,为看之用的物。动爻变阳爻以后互卦为震,而其例卦为艮,震而艮,即表示动即止 ,暗示有照相的动作。能复制,动就止 ,倒卦的变卦为风山渐,互卦是山地剥,渐而剥,似印相洗相中渐渐干了剥下来的动态 。卦中有坎水,从以上卦名联缀而看,此为相卷,即或卷生意。(实际是做一次性的照相机,此机内有一卷相卷,用完即不能再照相)。

  如果我们从梅花的角度,也是可以看出来的。

  临是大震,贴近了才震。动爻兄化父。兄代指一切朋友类,化父是成为象,变卦中坎为水洗,离为相片。

  从六爻的角度分析。财居应,是求财的场所。同位爻是子孙,相片为我生者,为子孙。世应间爻是多兄最后成父,也好比是好多人照,照满了一卷象,再去洗的样子。世应间半合,目前此人还没得到钱,末出合上午,三合局再成,才能得财,但得的也不会多。

  十三、本变轨迹

  本变轨迹就是看本卦和变卦间的关系。

  首先注意的是用神,看用神原来在哪一卦?现在变卦了,用神变为何爻;另外还看变卦中用神在何卦何位置。卦有一定的卦气,如果在一个当令卦气中有用神,而且此卦以生用神的,那么此用神必然志得意满,如果变卦后所在的卦宫是另一种情况,反映用神已起变化。

  古人对变卦有过论述,一般地,变,主要有以下几种,变进、变退,不变,或者,有其它五行间的变化。变卦为事之所终,查变而知事之变化。

  如:乙亥/丑/丁巳(子丑)九江陈老板问生意,其经营项目中有爆竹类:

  青龙 父母 X 未土  世  父母戍土

  玄武 兄弟 、 酉金     兄弟申金

  白虎 子孙 、 亥水     官鬼午火   世

  腾蛇 父母 、、丑土  应  父母辰土

  勾陈 妻财 O 卯木     妻财寅木

  朱雀 官鬼 、 巳火     子孙子孙   应

  测生意,当以财爻为用,现财爻发动,变为退神寅财,此为退财之兆。财是怎么退的呢?我们从事物顺序线可知,始爻父带青龙发,父临未库为商店,世值此与父爻绝于日,月令丑与父爻、世爻之未,戍构成先破后三刑的格局,其本人及店里将出现来自管理部门的麻烦已十人明显。龙为财利为动,未为未时,这预示下午未时在店面做生意时,发生了情况。由这个未爻的发动,带发了兄弟酉爻变为申爻,而这酉爻,原本就与巳日、丑月形成三合金局克制卯的财爻,且临玄武,其破财之阴云早已密布。当卯财变入退神寅财时,酉也变为了申,而申又正好冲克寅,变卦又为六冲卦,破财之中,当应在申日。勾陈临财。将有公安部门人员来没收其违章经营的爆竹。根据卦中数字资料,将收1400元。陈老板说,这不可能,一方面公安人员查爆竹销售尚未开始,应当在接近年关才进行;另外要没收也远远不止1400元。然而到庚申日--只隔三天--下午做生意时,一个公安人员来了,没收其爆竹共计1000元的货;另外没收400元卖爆竹所得款。正如卦中所反映的信息一样。

  在这里,刘文德一句:勾陈临财。将有公安部门人员来没收其违章经营的爆竹,是有些牵强的,不足以让人信服。财化退,已含有破的信息。在六爻中,金虎有警宪的信息。此例白虎子孙合财。此合有绊,压住,扣住等性质。卦中明现三合,有合无化,所以,论绊。

  绊的两方,一个是亥水,一个是末土,可理解成以下的含义,一是卦主手中还有一部分。即卯入库。二是动外现,寅与亥合住一部分。这个亥水与五爻金水相生,动爻可冲静爻,此卯动而冲酉官,说明,官方人不是主动来罚他,扣他货,而是此财冲犯了官方,触动他要得到这方面的利益。五爻兄临玄武,主官主非正式的扣他的钱货。四爻的合,说明,而四爻与五爻相邻而生,说明,这有些是私人行为。以官方名义,来没收他的钱及货。从官火与五爻的关系中,也可以证明这一点,是相克和刑的关系,说明,真正的官方,是会打击这种行为的。

  从官火与五爻的关系中,也可以证明这一点,是相克和刑的关系,说明,真正的官方,是会打击这种行为的。此卦最妙的是:未世爻的财库,变为乾宫(政府)的官库,自己的钱跑到国库里去了--被没收了。此处刘文德说错,末变戌,戌是火库,不是官库。不是金库。

  壬申/酉/丙辰(子丑)某乡乡长问会不会调动?丰之归妹:

  青龙 官鬼 、、戌土

  玄武 父母 、、申金  世

  白虎 妻财 、 午火

  腾蛇 兄弟 O 亥水      丑官

  勾陈 官鬼 X 丑土  应   卯

  朱雀 子孙 、 卯木      巳

  世在五爻临太岁,将掌一方之印,可见官爻发动,职务会变,但变卦后仍在内卦,只是上升了一位,所以职务将升,而不会调动,因为世爻没有动。后果然没调走,在本提升为书记。开始他不大相信的,以为走的希望较大,事后才觉得周易有神奇。

  此例我不敢苟同。应爻临空动化破,这是说,他有动的想法,但是,没有真的动成,破了。应可生世,助世升官,但是,此卦中,丑土空,动化回头克,无力去生官。兄弟亥水得五爻之生,动化官,为兄弟朋友所得。就是说,他还是老实地当他的乡长。

  与之相反的可见下一个卦例:

  壬申/巳/壬午(申酉)潘女干问工作调动事?

  白虎 兄弟 O 巳火      子官

  腾蛇 子孙 X 未土  应   戌子

  勾陈 妻财 O 酉金      申才  世

  朱雀 妻财 、 酉金      申才

  青龙 官鬼 O 亥水  世   午

  玄武 子孙 、、丑土      辰子  应

  此卦以世爻为用神,携官星临马星发动,兼之喜神青龙随之,故必可调动……。调人何处?看变卦之情况为何?变卦为坎为艮,皆北方、东北方之方位,而坎水是大水,似临长江边,世爻变至外卦之位置,故可断之调入九江市。何时调?世爻变动为午,午值日,表时间概念,则午即午月。后果于午月调入九江市。此例同意。需要说明的是,世爻在日月上无情。说明此人本身有一定能力,但是时机性不是很好,所以调动起来有一定难度,好在卦中结构不错,连续相生助力,有贵人帮,得以成功。 此节讲完。

  大家看看第二例,那个应该怎么解更合适?也许是我错了的。

  第二例二爻官丑化卯,破,是否也可以理解成:现有的官职破了.变爻官丑为未来情况,上升一位,说明提职了?

  壬申/酉/丙辰(子丑)某乡乡长问会不会调动?丰之归妹:

  青龙 官鬼 、、戌土

  玄武 父母 、、申金  世

  白虎 妻财 、 午火

  腾蛇 兄弟 O 亥水      丑官

  勾陈 官鬼 X 丑土  应   卯

  朱雀 子孙 、 卯木      巳

  这里主要是用神的取用问题。你提醒了我。工作动,取的是官鬼爻+世爻生旺。看升职,是不是看父母爻?

  升职还是看官爻吧。而且主卦官在内卦,变卦官也在内卦,是在内部提升你说得对。

  此例关健是兄爻变出之官怎么解。应爻的丑土,基本是是没有力量的。兄化空。卦中财不动,不临月日,应该与它无关。

  此例做为疑案,以后我问问老师吧。弄不懂了。

  十四、宏微心易

  预测学讲究天人感应。这种感应我们很多人听过,但是,却没有几个人真的会应用。在梅花心易中,有三要之说。三要,讲了这种心法。用于六爻预测,我们主要讲的,就是感官的运用。感官,主要是眼、耳、心。一个卦象出来,就是一个场出来了。看到一个卦,我老师提出第一眼看到,第一下想到的方法。这是一种直觉,每个人都有的直觉,六个爻,你就认为其中的一个爻跟你犯劲,那么,别再费神地去找什么其它的思路了,就盯住它,去实现你断卦的思维。它是一个中心,一个信息场。就如用神,一个卦中,可能有多个用神,主卦中的,变卦中的,都有可能成为其中的一个用神。如果分理性地分析,是可以的。但是,我们在为人断一个卦时,有时并不允许我们认真的分析每一个爻。

  要知道,六爻不乱成,每一个爻的出现,都有期特别的意义,所以,你放眼的爻,其实也能切入到事物的核心之中。我们去一个城市,你走水路,我走旱路,这里可能有远近的不同,的拙有巧,但在预测高手的眼里,都是一样的。其目的地,都是这个城市的某个地方。最后总能在这里相聚。这个聚就是卦的果。

  有时候,我在断卦时,常有出人意料的断语,有的朋友在解我的卦时,用理性分析,说了一套,其实,我在断时,可能只抓住了其中的一个点,这个点,切不管它的逻辑性怎么样,只要符合卦理,也不管它是从腿上开始的,还是从头上开始的,只要结果正确,就是好的。在很多情况下,应以感觉在先,而以分析居后,不可先忙着分析迷于分析而忽视感觉。要从大处着眼,小处人手,宏观驾驭,然后再在微观显功夫。拿起一个卦,卦的结构可能不错,但是,你心里就是觉得别扭,没思路,分析不出来,这感觉,绝不是无缘无故的。有的卦,你一下就能断准,而有的,你根本无从下手,这其实是一种信息的启示。并不是你是不是高手就能断得了,可以吹牛一点讲,你拿个乾坤二卦,就算是无动爻的梅花,你也难不住我。因为我知道怎么运用心眼耳的信息。功夫在卦外,不只是一句话,而是一种断卦的修习过程。对我来说,拿到乾卦,在我无从下口时,可能外面的一片云,一辆车会让我引象到卦中。

  世界上,信息是共亨的,有此事必有彼应,你入眼的风景不是无缘无故的,它们与你有缘。这个缘,就会引出许多卦外与卦内的信息。如,有人测官运,在卦中的官鬼爻你可能一时无感觉。不知道从何下口,无意中,你看到手边的水杯盖子顶掉了。而卦中的官爻又正是金或水爻。此时,你要得出的意象,可能此人的官帽要落,这时,围绕这个已知的点,你再去查卦中的信息,有时会把整个卦的信息线抓出来。我们知道,卦主的问事,是第一卦语。如测婚姻或测官运。断卦是以这一句展开。但是,太极有阴阳,是好是坏,两种思维,不是那么好判断的,这时,你往往需要抓取其它的信息点,把这些信息点连起来,就会得出一个正确的结论。

  壬申年辰月戊午日(子丑)施某问家事,得离卦

  朱雀 兄弟 、 巳火  世

  青龙 子孙 、、未土

  玄武 妻财 、 酉金

  白虎 官鬼 、 亥水  应

  腾蛇 子孙 、、丑土

  勾陈 父母 、 卯木

  先不用看卦爻,大离,给人的感觉火很旺。大离,有大的分离,这是第一个印象。卦无动爻,无动爻,就是这种分离的态没有改变。

  是的。在分析此卦时,问家事,首先给人的印象是,一个人,家里无大事,不会问家事,除非是吃饱了撑的人,呆着没事会乱问。问到家事,说明他家中必有事发生或要发生。再结合卦,就能得出结论了。

  而问事业及考试,见到大离,有事业有如火中天,坐立不稳,调离本单位的第一性认识。考试有人多,紧张,光明的象征意。在第一个大的印象中,再进行小的分析。

  我们回到他的家事中,离火卦,而且此火无动,在那烧着,有人受伤的感觉,这种伤,可能是感情上的,也可能是灾难上的,这时,我们继续进行下一步的分析。

  刘文德从梅花的角度进行了分析,他说:离为中女,在他家庭中,中女即其妻;,互卦火风鼎,鼎为炉锅,火气这么重,则应该是高压锅了;泽风大过,大过即有害,日主是火,卦也是火,妻财爻酉金被火克,故其妻有遭高压锅之火伤之事。其小孩于丑日出空之时会得病发烧。因午日与未合来冲丑,六冲卦若安静本不妨,但丑为空,则有情况了,一到丑日就不空了,那么,这个从空到不空就是一个动的过程,因为要出现就要动,而一动就遭物议,便影响平衡,那个未爻就会对丑爻施以冲的影响 加之有日辰助其势力,故得此断。而午火的直克,是没有其它力量制约的,日月合为绊,所以,此时午火克力会直接作用到爻上。再加上卦气的克,妻会受伤。是什么伤到的呢?卦中能与酉金形成力量关系的,主要有两个爻,一个是卯木,一个是己火。这两个爻,卯木因休囚无力,不能直接对酉金产生作用,只是有一种冲伤的象征。但巳火不同,它得日来助力,而且刑不论动与静,可以与酉发生关系。在风水中,朱雀及火爻可以代表橱房。朱雀临火,是会叫的火,在橱房中,会叫的火,可理解为热水器,高压锅等,此爻在上爻位,有高的性质。初爻卯木冲酉,按天地对接,此木与巳火是对接关系,色陈临父,有做饭的象,对接后,有热锅的象。会叫就算。通过这样的分析,我才敢猜可能是饭锅类弄伤的,直接按刘文德的方式,我不敢。或者我会猜是跟对象因父母长辈事打架打伤的。其小孩于丑日出空之时会得病发烧的断论我同意。7曰晚上(丑日),有人偷电视机未遂,玄武临金入宅库地,有小偷光临,断得不错。但要偷什么,要是我看,会是酉金冲父,此父代表要所偷的东西。父临勾陈居离宫,电器类的,可以猜是电视机。此人要调工作此点同意。到南边能知道,到海南,不知。因离有离开,走的象,巳火持世,火有流动活跃性,日建合路,离为心事,可能有这样的想法。

  十五、从卦形到飞跃。

  先摆出卦,以无心待之,用我们思维的跃越性,再形成一种突变式飞跃式的感应升华,产生一种全新的感觉乃至判断。

  在电影中常运用”蒙太奇“的艺术表现方法,它将许多不同的镜头剪辑,组合起来,使其通过形象间相辅相成的关系,产生连贯,呼应,悬念,对比,暗示,联想等作用,形成各个有组织片段和场面,直至一部完整的影片,运用这一技法有助于充分揭示画面的内在涵义,比如在银幕中同时出现四个场面,希特勒在声嘶力竭地鼓动,几千架飞机在列队飞行,在扔炸弹,大地上无数坦克在隆隆行进,老百姓在扶老携幼逃难--通过这一组蒙太奇镜头,观众的感应马上得出--这是第二次世界大战。

  八卦也是一门艺术,也同样有蒙太奇的表现方式 我们摇出的六爻,上下两个卦,六个爻位的不同元件,每个卦都是特有的剪辑和组合……

  卦例:戌年巳月癸丑日,肖女士问其子出差在外何时回来?

  白虎 官鬼 X 酉金     寅木

  腾蛇 父母 、、亥水 (破)

  勾陈 妻财 、、丑土  世  伏午火子孙

  朱雀 官鬼 、 酉金

  青龙 父母 、 亥水 (破)

  玄武 妻财 、、丑土  应

  刘文德原断:五爻为路,二爻为倒五爻,也是路,只见路上有两辆破车(父爻马星月破)上卦坤为大车,用神子孙的午爻正是在上卦,从外而内,即表示已回来,在回来的路上大车(坤)而为毁(兑),下卦巽也为车,正好两个父爻都在路上,于是对撞而破。

  六爻 表示上层领导,带官鬼白虎动,主血光之灾。亥为北,在北方肇事。由以上之散件一组装,给人一种感觉就是出了车祸,车毁人伤亡。上爻酉值月令无气之地,临官虎动,白虎临酉为虎临门,主出行不吉,伤折人口,故为主要上级死亡,而用神子孙午火伏于丑之下,绝于日又受日之害所以也受重伤。幸午与太岁合,又在月令旺气,尚有救星,故此妇之儿虽重伤不至于死。事实果然,一行五人驾车在河南(为江西武宁之北方),归途中翻车,场部书记死亡,其妇之子与其余几人皆重伤。

  这里,刘文德也讲错了。(坤)而为毁(兑),我们看卦,上坤的上爻动,不会把卦变成兑的,而是变成艮,车行而止。

  腾蛇 父母 、、亥水 (破)

  可理解为车破,破因是巽木如风样地冲撞来克而破。丑土临勾陈及玄武,日月双扶过旺,说明路是老路,路况不好。

  这里需要说明一下,我看的是梅花法,如果把经卦看成车,那么初爻是路。六爻官动化兄临白虎,这是有凶事的征兆。车父母为亥水,也可以理解为北方。子孙午火伏藏,在用法上,有时与入库是类似的。只要所伏之爻不克,可以按入库的方式去论,所以,他无大事。

  在一个卦中,会出现许多元件,提供许多信息。在预测的思维中,我曾经说过易中缘,要跳开理性的思维,学会用更多的感性思维去断卦,把卦爻中分散的组件连结在一起,就会形成一个超越一般性思维的断卦思路。

  本节讲完。泰坦树,你有空把我讲的内容加上我上午给你的开头部分,传到一些论坛中。吸引一些高手入群,然后,我好把群中不发言的潜水员们换掉。

  十六、地支魔方

  在六爻预测中,地支是最基本,含信息量最丰富的元件。如”大六壬“中关于”子“的信息含义:“子又叫神后,为水,为大雪冬至,为九,咸,黑色,星象为女虚危、宝瓶宫,分野为山西察哈名,正北;为阴私暗昧妇女事,为天河……等”。“寅为火炉卯为床;申为神祠共佛堂……”等。在四柱学中,子表示聪明、桃花、读书、冷静、智慧;午表示急躁、不耐烦、生气、日正当中、冲动…… 。可以这么讲,不能准确把握地支的信息意义,就不能成为预测的高手。当然,它们所含有的丰富意象,也不是需要死记硬背的,我一向认为,死记硬背,到什么时候也不能成为真正的高手。

  以子为例,我们知道,它代表北方的水。那么,由水的意象,我们可以引申,弯曲,阴

  寒,阴私,长得黑的女人等。这些意象,看到了卦,只在我们随意一眼看到后的想象中。水与木连在一起,我们可能断为油漆 。在离宫,可断为烧水,这些象,没有固定的,只是需要你根据所断事的情形,自行发挥,只要记住子的本意,就可以断出来。因此,我更倾向于,在实战中,你自己去分析意象,而不是记别人总结好的。当然,在地支中,还有一些特别的象意。

  1、空亡:空亡是一种特殊形式的动爻,而不可老老实实地相信它真的“不在其位不管其事”

  空亡并非单指“没有”,往往还表示大权旁落、财权被夺、有等于无的状态。年月日时的空亡,各表示不同时间段的空亡状态。以财、印、官;六神等分别来看空亡的内容。也可以表示有不同天时,不同层次的某种状态。但由于是在天时,故虽空而不可作无来看。其间关系宜细察。空亡有救只日空,空亡处月令囚死无气之地,又遭月破或日冲,原神无力,则可日“亡”,此为“空”与“亡”之区别。

  空亡有三种形态。刘文德讲出了两种。一种是,爻旺临空,此空逢冲,逢爻出空时,是可以出来的,是为空,如人出门,还会回来。一种是,爻休囚死绝落空地,此为亡,如人死,死了就回不来了。还有一种,叫落空。爻有卦宫之气助,日月不助不克,但爻与库合,此为落空。这种空,好比是你媳妇跟着别人跑了,她没死,但是,她不肯回来了。空亡是两个不同时空之间的黑洞、隧道、空亡是一个洞开大门的入口处,空亡是五行不平处,恰为有缘处,为使五行平,空处更着急。

  2、墓库:辰戌丑未四大墓库,内含杂气,一片氤氲。

  什么叫内含杂气呢?因为,地支中,还隐藏关天干数理,尤其四库,所藏更多,一般至少是三个。四库地支中,还含有其它地支的成份在内。渊海子平中,介绍的藏干分别是:

  子:癸

  丑:己辛癸

  寅:甲丙戊

  卯:乙

  辰:戊乙癸

  巳:丙戊庚

  午:丁己

  未:己丁乙

  申:庚壬戊

  酉:辛

  戌:戊辛丁

  亥:壬甲

  十二地支藏干代表着力量不纯正,在四库中,丑中还含有子酉,辰中含子申,未中有午寅 戌中有午卯。有这些东西含在四库中,它们怎么能纯净得了?或者是群魔乱舞,或者是宝气珠光,内中大有风景可做。

  墓与库,以得令旺相有气为库。库者仓库车库财库,甚至还是大本营,避难所,“金屋藏娇”的小别墅,“韬光养晦修炼服气的山穴野洞”也可谓之库。而失令无气为墓,祖宗八代之坟墓,牢狱,奄奄待终的病房,若在初、二爻则更添几分墓气。逃犯在墓,难逃地网天罗;在库则藏形匿影,难访其踪。钱财在墓,有亦无多,若为古董文物则吉;在库则为已存入银行。辩别金银之真假,在墓库着因其气杂;不专,故多为伪劣。曾有一位沈阳的高手,在与我论卦时,他别的地方论得真的不错,但就是在这一点上,败在我手下。

  占行人,用神临墓库均主难以行动。在墓者已被人控制;在库者“此间乐不思蜀”,亦无归意。须冲开墓库之月日才能“跳出樊笼”飞回家。临勾陈主坐牢,临玄武则陷色情不得自拔。库为财,则要看这财是何类之库?如丑财,则是酉金之库,酉为官,为国库,国家之财。未财,是兄弟之库,赚“兄弟”的钱,亦即通过朋友同事兄弟之介绍联系而生财,如传销之类;辰库,为子水父母的财,赚企业商店工厂之财,如广告、装磺、企划业等;戌库,火财,为子孙之库;赚儿童的钱,以及学生。学员、开班传徒之类的财。冲开之日月为进财之始日、始月、为开张择日,即以此为准。以上仅批财临库而言另有“辰为天罗,戌为地网,男怕天罗女怕地网”之说,姑存一格。

  库有真有假。什么是真库呢?如子水临辰日,这是水的真库。子水在卦中是父母爻,即生我者。那么,按生我者的关系,其它还具有些性质的,也会入库的,这时,辰对它来说,是个假库。如,卦中有酉金生子水,当以水为座标,进行占断时,酉是子水的父爻,此酉与辰合,同时,辰也是酉的假库。还有一种,如,卦中子水为子孙,代表财之原神,如果做生意,为货物。那么,凡是具有货物性质的,入辰中,均为入假库。真假库的区别在于。真库有归藏的性质,假库之是缠绊。还有一种库,叫藏库。如同某人把东西放在了一个隐私处,但是,卦中并无库的显示,这其实也是一种库。这种库,有隐遱的象,一个女孩,看中了一个男孩,她不敢说出来,可视为此类库。看法是:伏神伏在非自己的库下,而是在其它库之下的爻,为藏库。如。辰土。金伏其下,金的库本来是丑,但是,它伏在这里了,此时,也取库象。即藏库。

  大家在看我讲这些内容时,不要把思维停在刘文德圈定的范围内,我有的地方,用的是玄空子老师的技法。只是借了刘文德二十技法的壳。

  例:丙子/寅/壬辰(午未)陈女土问其女儿在外情形?《风地观》

  白才 、 卯

  田官 、 巳

  勾父 、、未 世

  朱才 x 卯   酉兄

  龙官 x 巳   亥子孙

  玄父 、、未 应 (子子孙 )

  1、孙为用神,现临玄武伏在父末土之下,此为藏库,是被人藏了起来。玄武临库,为色情场所,初爻为地下,引申为地下场所,黑社会性质,父爻临之,为营业性质,子水与财卯相刑,显然已被挟逼接客。子临太岁,国家,政府会出面救她。现在子水藏库,又入日真库,暂时不能出来,到11月水旺之时,库不住她,就会出来。卦中两个父爻,勾陈主旧,玄武主暗,她会变换场所。动爻巳火化出子,临马星,这是一种时间性指引,四月份时,可能会回家一次。

  2、寅申巳亥四马之地,若发动、或他爻动来冲之,都有速动之意。此外,驿马无论动或不动,只要有,就不会安分。看变卦何支。查其方向,是马星,各有不同之用:在震宫为惊马,出外常有虚惊,往往不辞而别,突然出走;在乾宫为天马,天马行空无拘无束,上可至天庭。远可行四海。在巽宫为飞马,马行如风,来去无阻。在坤宫为马奔大道,一日千里,在兑宫为马行受伤,跛马难行。在坎宫为大河阻马,寸步难行;在艮宫为高山止马,“危地马拉”。在离宫为马行赤地,劳累不堪。故用神临马,虽日可动,还须看马又临何官何卦,方可知马的行动环境,有用无用。

  若问交通工具,乾巽马为飞机(乾为天,巽为风),离坤为火车(离为火,坤为直方大,坤象亦如铁轨),震艮为汽车(汽车震动最厉害,能够蜿蜒爬山一艮一的也只有汽车),坎兑为轮船(坎为水,河海,兑为水上金),凡有马临之,交通各不同。此又宜结合卦的爻位而论之,如马在五六为飞机,三四为火车汽车,除二为轮船。马星临用神,主好动,青龙临之,动而进喜;玄武临之,出外风流。马遇空亡,奔走无着落,马逢刑破,斗讼病灾,出外不利。

  此例马居坤宫,应该是马奔大道之象,而且临青龙,动而进喜,但为什么不能顺利回家呢。

  因为,主卦体用卦伏吟,有困苦状,坤地卦宫动化克,场地坤土受克,好比是马跑的路不再平坦,而是难行。马动化回头冲,也是跑不了,而化出之亥水马,与才卯相合,此卯财入世应之库,说明,人家扣着她的钱,不让她跑。禄马爻驰主大吉利。禄是从年月曰的天干而看到,记禄的方法很简单,禄的干是其同类(阴或阳)地支的本气,比如壬禄在亥,是因为亥的本气在壬,火土同宫。比如丙禄在巳,戊也禄在巳,等等。

  3、桃花:子午卯酉为桃花.又称四正神,然而桃花也有真假之分,泛泛而言之皆为假桃花,年月日支所衍出之桃花便谓真桃花。花并非盖指色情,桃花都鲜艳夺目,丰富出挑,无桃花者无以言成绩,无桃花者不聪明。桃花又指喜庆。桃花临财,未必都是指卖笑生涯,或挥霍情场,这未免太冤枉,桃花也指化妆妆妇女用口,床上用品,结婚用品或场所,甚至也指厕所。同时也是娱乐场所、理发美容业。午卯酉也叫正神,在官主老大,在学道为有极缘。同时也称四败之地,沐浴之乡,往往会表现放浪形骸,事情失败。

  官星临桃花,若是医师,专门治性病。桃花在第三爻(为床)动者,主色情,临玄武合玄武者更是。还有贵人、禄、刑等概念,不-一举。凡这些信息元,与六神,四值、六亲、五行、八卦等不同的组合便呈现出同的信息集束群,表达繁花纷呈的不同事物的吉凶色彩。

  完了,吃饭去了。

  十七、用神通变

  八字中,把六亲的关系细化了些。如我克者,有正财,有偏财之分。这种用法,我们在六爻中同样可以做为信息象的参考。生我者为父母,阴阳属性的不同,含义也是不同的。同性之生我者,女测给我们的印象是,应该是母亲,异生的,可能是父亲。按阴阳为相配的,为正,同性相斥,我们由此可以得出这样的象,住宅,父与卦主同性,可理解为,此宅卦不是很满意。对卦主或多或少,有负面的影响。会引起房主心里多猜疑,猜小人语。如果同是阴,则影响力为,如果同阳,引申意为,房主办事有时会过于草率,对人不设防。其它的可以如上边讲的同论。官爻可代表工作,按同性相斥,是卦主不太喜欢这个工作,反之是喜欢。

  在六亲通变中,第二层为六亲广义。如我克者为财,这里不仅指的是钱财及妻子、仆人类。拿妻子来说,单纯地克的关系,并不是真的妻子,是冤家;克中合或克中有生,才是妻子。就好比是现实生活中,两口子,白天吵架归吵架,晚上还得在一个被窝里睡。夫妻关系是打中的合。在六爻中怎么看呢?子丑,是夫妻,卯戌是夫妻了。或者,在卦中世爻与财爻有相生相助的关系的。财居应爻位,与世的关系无大冲突的。这才是正经的夫妻。可能有朋友会说,你说错了,如果辰酉合,没有克的关系,就不是夫妻了么。我没错,你错了,你看看辰和酉中他们各自的藏干是什么???辰藏乙木兼戊癸。为什么辰中有这三个干呢?因为,辰土是由丑土而来,丑土中的水,被戊土克,卯木之吸取水份,所以成为实士。辰中有丑中的水,有春季木的百草生发而吸收和的水,有天干戊的旺阳土,三种成分组成,而酉中独有辛金。辰中的乙木与酉中的辛金,是相克的关系,而且是正克,这不就是合中有克么。所以,它们也有夫妻像。因此,有人在论这两者关系时,说这是恩合或情合。因为,辰还能生酉金,酉金能生辰中水。是相互扶助的关系。而金木的存在,又主伤灾。所以,这种合,还要小心双方中必有出伤灾之人。如果金爻在初二爻,某人看夫妻关系,与世爻辰合上了,那么,测者为女。那么,你结合其它爻,就可断定她的男人会有伤腿骨折之类事。再临白虎,鬼官爻,就更准了。反之辰在初二爻。则非骨折伤,而是浓血疮类的伤。

  六亲通变,从一个侧面讲了一种生或克的关系。而实际上,每一个爻,它都具有多面性。从广义而言,财即养生资生之物。然而我们稍稍往前探究一步就可知道,只要能起着养生资生之功能的皆可视为财。换言之亦即并非以正偏财为座标。而应该以用神的五行调和平衡为通则。比如财能生官,官亦能生财,“升官”然后“发财”么!此为五行反生、五行反诲等理论在六爻中的活用。刀能杀人,刀也能伤自己,这就是卦爻的多面性。六亲关系,绝不是固定的。是故,兄弟能夺财,亦可生财,用神(比如世爻)弱财爻旺时,逢兄弟即能生财;财会坏印,但印也能生财,印是养之物,印是事业,印旺事业旺。逢官可以有名,逢财逢比则可进财。在易隐中就有,子兄同旺,财必得之说。在六亲通变中,兄弟可以视为投资,若化父母或子孙则更是投资了,兄弟也是朋友、同事、伙计、平辈人等。子女是小孩,也是徒弟、学生、小辈人;子孙又是商品、货物、科技成果等。父母为工厂、实体、公司、房屋、车辆、护照。钥匙、资料、教材等,临火为电话。

  在看卦中,为了看透用神,可用一种“正反观爻法”来看,看卦不是看某爻地支是何六亲,何六神,应爻临兄还是父,而应该倒过来看。如;占婚姻,看应爻,不是说“应爻是什么”?有哪些内容?而要这样看:是什么占据了应爻的位置?比如应爻是兄弟,则是如此看:是兄弟占据了应位(妻宫),这是鹊巢鸠占,兄弟飞临妻位,意味着此妻乃“人皆可夫”,大众情人一个。看生意,应爻为场所,官临之,场所本来应该是父爻,所在由官把持,这是由官方出的地方。由此,通过这种细节的观察,会使你的卦,断得更具神采。

  第三层是,具备六亲性质的爻。

  如,用神为辰土才爻。父爻为子水,辰土可克水,所以,此父有财的性质。结合起来,就这是个商品房类的。我以前讲过,在这种用法中,父还是父,就是说,这个房子他还是房子,但他能买钱,但不等于,它就是钱了。在断卦的理解中,就是这样。

  卦例:子/酉/丙子(申酉)香港某女总经理问公司状况?

  龙兄 、 卯   应

  玄子 、 巳   白才 x  未     午

  田才 、、 辰(酉)世

  勾兄 、、 寅

  朱父 、 子

  公司以父母为用神,在震宫表示处于激烈的竞争动荡之地。但子旺于日,表很有活力,且临太岁与日支,显然还是个跨国集团,子水生合世爻,又是世爻财爻,所以财力十分雄厚。 我先把他的原断发上来,然后我们解析。

  原断:目前公司又要投资,四爻的财动了,即谓要用财了,看这个财变入什么而论其是破财还是投资,此未化为午,午是辰的父母,是实体,故为投资。   午来生辰的世爻,世爻临财,伏着酉金官爻,官爻为事主,酉为酒,故为投资一家酒楼。因为辰去生酉,酉为辰的子孙,为产品,故将研制出一个新的酒的品种。事可成功,酉虽空,值月则不空。公司中职员属于多为胖子,因人爻带白虎动,故忙忙碌碌的都是一班肥佬。另,公司将由国家投资一个娱乐业,因子临太岁,子是世的财,又是临父母,朱雀。彼言皆如是测。在人事上:世爻的上司是“未”,‘发动表变化,变为午,为月令休囚之地,又被岁破,即被“破”了实权,退属“二线”,午爻为子孙,子孙为悠然赋闲。但此上司虽然已作“昨夜星辰”,因其午火可生辰土的世爻,故仍然帮助世爻。

  上司引退后,谁来代替他的位置?亦从午上看,午胎于日,将由一位三十多岁的男青年接任,此先生亦能支持世爻的工作。她的下属要看兄弟爻的情况。兄弟爻相当于紫斗中的兄弟宫和交友宫(也即奴仆宫),这个卦中有两个兄弟爻,应该看应爻所在的兄弟爻。现在此爻卯木被月令酉金冲克,卯酉为桃花相击,又有太岁刑卯,日支也凑着热闹刑它一下,所以她的下属中有人因桃色事件惹出麻烦。身体情况:官鬼伏在三爻阴爻下,田蛇象带子,酉金为白。三爻为小腹下,故为白带,引申不沁尿,生殖系统疾病。

  公司形热:前景可以,世爻有年月日相合,且大多业务都是别人主动找上门来。子水生合世爻,又是世爻财爻,所以财力十分雄厚。这里,用到了通变,即子水在代表公司的同时,具有财的性质,因为,公司可以赢利赚钱。此未化为午,午是辰的父母,是实体,故为投资。这是第二次通变。在这一处,我们要认真看这样一个事实,末化出之千,被日冲,年冲,按说,日月之力是首位的,可冲任何爻,冲动了,午与末就不能成合了,不成合,就是不能顺利投资了。此白虎临财破,我认为,财为勾陈兄的库,所以,我更理解为,这是有有人来投资合伙,被日冲破,是没有合作成功。应爻也是木。也有此象。而世爻,辰生伏酉,这是测的一方自己的主动投资。公司中职员属于多为胖子,因人爻带白虎动,故忙忙碌碌的都是一班肥佬。这里,卦宫是坤是大肚子,结合在一起看,三四为人位,所以,员工胖子多。其它地方断的,还是不错的,认同。个性,你们看,这个卦还有什么补充没? 我讲完了。

  十八、四值眷照

  年月时日称四值。年值一年,月值一月,日值一日,时值一时。卦中若无四值爻,所为先聚后相抛。因为四值代表不同天时的特定能量,四值吉,则事吉,四值凶,则事败。四值俱无,为天公不理,事难谐。四值与六神结合看:如果日临白虎。月临朱雀,年临青龙,则表示以日计之事凶,以月左右的事为文书、口舌之事。以年论之则青龙类的吉事。

  从年来说,年上有财,一年发财(当然要结合“年爻”)在卦中行克情况,年上驿马父母,一年苦奔走,年上官鬼,若带白虎则一年“不进法院进医院”,年上兄弟朱雀,一年口是非断还要兼着破财。故年月日时要分别看它是卦的印?财?子?父?等等,而各论用处之不同作用之大小。太岁的父母往往是国家企业,全民单位,太岁临财是指国家的财。银行,税收之类。

  从另一个角度来说,四值也可以说是卦外之卦,它们既和卦是一个大整体,构成一种多元信息场,又代表一种离卦场较远的与此卦有联系的另一种场。卦中所缺的用神,若在四值上出现,可以说,这用神可能是一个阴险的埋伏,也可能是一个狡猾的迷藏,或者是一个容易被人疏忽以及遗记的所在。在年月日时上的有力的用神,可以遥控卦中的爻神,其间银河飞渡,鹊桥巧架,后台远蠢,遣将调兵,是有很多表现也无形距离的关系的,我们在分析时要理清这些关系。从上边的论述中,我们要理清以下几个层次。

  一、四值的力量,年大于月,月大于日,日大于时。因年可管一年内的事之吉凶。月日同理。但在应用上,六爻多以占断月内、日内的短期性为主,所以,现官不如现管,它们体现的力量,好象是要比别的大。卦如同是一个单位,卦爻是单位的职工结构,月日是单位的领导。对于职工来说,本单位的领导具有绝对的权威,但对于上级领导来说,他的力量,不能直接作用到普通职工身上,除非有特别的关系,如冲,合。对于卦中的爻而言,二五爻是领导的位置,但是,这两个爻,在论及卦的结构时,它们仅是一种位置关系的指代,品评领导力度能为的代指爻,并不具备绝对的权威,初爻的旺动爻,照样冲克五爻、二爻。初爻能升到五爻。所以,在论及卦中的关系时,以日月的领导权威是绝对的,卦中爻位的权威性,仅是一种代指。

  二是年月日时的入爻,好比是上级的力量直接加到爻身上,如同一个单位告诉给其中的一个职工:你去告诉另外两个职工,让他们把打印纸搬到楼下去。此时的爻,相当于四值的领导爻。他的作用力,要大于没有日月相助的动爻。

  三是四值入六神,其实,它入的也是六亲。如年支为子水,爻中有子,此即为年入爻,而爻旁所依的是六神,所以,好比是四值入六神。

  卦例:子/酉/丙子(申酉)香港某女总经理问公司状况?

  龙兄 、 卯   应

  玄子 、 巳

  白才 x  未     午

  田才 、、 辰(酉)世

  勾兄 、、 寅

  朱父 、 子

  这个例子我讲过,此节讲重了。不过,我从另一个角度,再简单谈一下吧。卦有多种解法,多种切入的角度,因为,卦是一个园,所以,无论从那一面进入,都能找到它的切入点,解剖面。

  本节讲的是四值之用,所以,我们就从四值的角度切入。年、日子水,双入父爻。父代指工作单位,临朱雀。也就是说,年和日上均临朱雀,这个单位的一年,必会多争执口舌。把本属于地下,不正当的行业摆到了年、日的明面上,这是把娱乐场地建得有规模,成为国家或政府性公开的场所。世下伏鬼为酉,鬼是事业,酉通酒,月入爻,这是把酒当成事业。与世财合,是投资此项,伏,是没有正式露面,月露,两相结合,好比是投资建设,但还没有建成。看一个单位的情况,还要看五爻管理层。年日双克,临玄武子孙,这是主要领导要下台。谁可以上云呢?卦中二爻之兄得年、日之生,寅临震宫,年轻气旺,生五爻,是夺得此位。应爻之木与之争,但是,应爻月破,破的力量大于克力,所以,寅木受的的冲击要小于应爻,破是在一个时期内没有反抗能力。因此,应爻没争过二爻。才末与日,年相害,这两个四值又冲才动化出的生爻午火,投资上,上级有一些不仗义,斧底抽薪,给抽云去一部分钱。初二爻又可代指职工。临年生,临震宫及父兄是忙忙碌碌,又得不到多少钱。世爻是父水库,这些工作,是这个女上司给他们加上去的。另一层意思,职工中,有许多她的亲信。

  今天讲完。

  十九、整体变爻

  我们常常说,财化官如何如何,兄化子如何如何,古人甚至有一套口诀,什么化父忧家长,化鬼身难安类的。实际上,这只是最本质的变化,不是从整体上来说的 。

  所谓整体变爻,就是把各种附加信息与六亲融为一个整体来看。才化父忧尊长,但实际上,人家测的是住宅或财运,你不能硬往家长上靠,此很可能是花钱得了房子。腾蛇财化为白虎官,可能是妻子有凶灾,而不能以生看。青龙财化了玄武官,这可能是被人骗了钱 。期间的吉凶信息,如果按古人的断语死断,非断错不可。玄武我们平时的排法,是一种按天干的死排。

  还有一种排法,是左青龙,右白虎,前朱雀后玄武。以世爻为定点,打破原排顺序。初爻为前。四爻为后,五爻为左,三爻为右。这种排,世在五爻位,把整个卦看成一个园。那么,四爻位的为前,其它的,按上边的找。我们常用的是那种死六神。这种叫通变六神。一般在看风水,方位场合中,用这种更准。

  还有一种六神定位法。木主青龙,金主虎,这种用法不多,但在断卦时,可做为一种参考的信息象。

  例:庚午月、甲午日,(辰巳空),一50多岁的中年女同志,其爱人走失,她哭哭啼啼地找到我,求我给测一下人在哪里,是不是跟别的女人跑了。得《遁》之《履》卦。

  乾宫:天山遁         离宫:火山旅

  六神  伏  神 【本  卦】      【变  卦】

  玄武 才寅木 、 父母壬戌土     、 官鬼己巳火

  白虎 子子水 、 兄弟壬申金 应○→ 、、 父母己未土

  螣蛇 父戌土 、 官鬼壬午火     、 兄弟己酉金 应

  勾陈 父辰土 、 兄弟丙申金     、 兄弟丙申金

  朱雀 妻寅木 、、 官鬼丙午火 世   、、 官鬼丙午火

  青龙 子子水 、、 父母丙辰土     、、 父母丙辰土 世

  刘的原来的占例我弄没了,这是我老师前天晚上传给我的,一个精采的占例

  断:《遁》、《履》两卦本身就有逃避的意思。此例可用顺序法。官持世在宅位,这临朱雀,这是与对象吵了架。而且,应爻本应是官位,现在兄爻占着了。世应相克,也主两人发生了矛盾。兄是劫财之神,财在六亲应用中,可代指女人,男人的妻子,劫财,本卦中财伏世下不出,应爻这个兄来冲。而世爻代表这个女卦主,她克应,是不让这个人去冲。财两现,一临玄武,一临朱。玄武主不正当,朱雀是争吵的理由,结合在一起占断,女卦主怀疑她的男人冲克寅财,玄武是不正当的可理解为其它的女人,所以,吵了架。通俗点地讲,伏寅,是世爻卦主假想中的另一个女人。应本是官位,兄占着,应可冲寅,理解为她以为自己的男人要得这个伏寅女人,有了情人。世克应是她不让他有,就打架了。世爻鬼在宅位,可理解为,他男人在家里,四爻又出来个午与世爻的相同,他向外走,因五爻位为大路运动中的爻能与同位变出之爻发生作用,变化出来的应与主卦中的应换位,这个官爻到了大路上。五爻这个路动化未土,此处,我们用到了我上边讲的理论,此末不能以生申金看。末是四库之一,断行人,可理解为借库,如同一个人借宿在一个地方。化出之末能合午官,好比是这个男人到了这个地方。午在艮为山,末是花园,山上不应有花园。而上爻的戌土在外卦,从另一个角度,说明了此人现在的处所。戌有庙的意思。结合花园象,这是一个有花木的庙。而且,从另一个午及应爻看。申居五爻,申为长,走了一段长路,入到顶爻的戌土库中,这是男人隐藏之所。戌土所在的飞爻所出之卦中,子水、寅木多现,水木之地,必为树木参天之所,午火旺,木必显得沉旧,是老树,依山傍水。按求测者所说,男人走前说过气话,出家当和尚,不跟她过了。《乾》为宗庙,戌土居六九,也是宗庙,断男人在庙里。戌为火库,是男人最终到达的地方,末是临时呆的地方,就是说,他真的在花园类的地方呆了一段时间。那么,这个男人到底有无情人呢?我老师是这么断的。寅木财与官相生,伏寅财为暗藏之财,这个寅木又为应爻申金冲起,伏官世下,可理解为,这个寅世爻卦主知道,卦主的对象也了解它。此卦中官兄、官兄连爻而出,显于卦中,官鬼对女人来说,是他的男人,而兄为朋友,主口舌的朱雀又临官,这不过是个跟他谈得来的朋友,官与寅木之间,木火通明,是光明正大的,非见不得人的。但世爻临阴位,直入到上九爻的玄武戌土库里,她用小人阴暗之心想了人家和自己的对象,所以,断吵架的原因是她怀疑男人在外面勾了女人,养了小姘。但明眼人一看便知,主卦财爻不现,月、日一片旺火助鬼,卦中兄爻又多现,阴私之财怎么可能出来?男人怎么会有小姘,根本并无此事。

  一卦包含诸多的限制语,用神是一个点,扯出千条线,每一根线,都能扯动用神中的神经。在这个信息的集束群里,使用神的信息更丰富而具体,在判断一件事的结果时,有时我们需要多方求证,那么得出的结论往往是击打不碎的。六神六亲爻的干支,当它们在一个纬线上时,这一条纬线便是一个系统,某个爻动,便不能孤立地说“父母变子孙” 了,而要加上“在什么卦里、断在什么事里的什么”。很难说在在一直卦里谁是主谁是次,因为随着所测事项的不同,其主次也会发生变化,我们固守思维的理性,但同时,也要善于运用灵性的头脑,进行全方位信息的抓取与摆布。

  今天讲完。 我断卦的思路,比起我老师,还是有距离,有时切不准中心。

  二十、时辰结合

  摇卦是在一定的时空场中进行的,故时空的限制与影响卦情不可等闲视之。

  我们先看时辰的作用。有语云“现官不如现管”,从时间的概念来说,有年月日,但在这个时辰是,时辰却操有和杀予夺之大权。因为它是“现管”。

  把时辰参与卦的信息分析可以从以下几个方面进行:

  1、占时在六爻中是各个爻的怎样的六亲关系?尤其对于用神而言是何种六亲?就是说,把时辰类同于卦中的一个爻来看。

  2、占时与用神的生克泄助刑破合的关系,会使用的作用

  3、占时可作测来意用(供参考):如“时鬼动冲人口,问住宅不安宁”,时为兄:问失财事,时为子,问子女事等等。若与其他有关信号结合而看,可提高测来意的准确度。

  衣留呜逸法中,对时辰有论述,我们可以借用。

  时辰与面热

  子--家有喜事

  丑--可能有麻烦事,三思而后行,便会雨过天晴,甚至另有一番新气象

  寅--可能有创业机会,吉事

  卯--吃喝玩乐,不亦乐乎,但不宜过于放纵,忘记了本份

  辰--老朋友喜相逢

  巳--有重要人物找你,好事

  午--姻缘到,但不要*之过急

  未--有争拗,凡事要留有余地

  申--遇贵人,要珍惜机会

  酉--有外地朋友探你,相约游山玩水,秉烛夜谈,逍遥之至

  戌--有人宴请你,但切忌暴饮暴食

  亥--可能有法律诉讼事

  时辰与喷嚏

  子--会出席社交场合,不必过分紧张,气定神闲是最好的仪态

  丑--有朋友需要你的帮忙

  寅--月上柳梢头,人约黄昏后,恭喜恭喜

  卯--财神眷顾你,但对朋友要仗义疏财

  辰--和朋友聚首一堂

  巳--先有贵人扶持,后有财星拱照

  午--和亲戚朋友聚餐

  未--盛装赴宴,宾主尽欢

  申--发恶梦,心慌慌

  酉--有佳人到访,求你帮忙,不妨尽量给予援手,好心有好报

  戌--好事近了

  亥--有惊无险,福随祸至

  - 时辰与心惊

  子--好事近了。

  丑--小心凶险。

  寅--有客人宴请你,口福甚佳。

  卯--小心饮食,每餐七分饱最好。

  辰--一直埋首的事情会大功告成。

  巳--有人正在想念你。

  午--虽然有好口福,但小心多吃坏肚皮。

  未--跟心中的他(她)心有灵犀,多加一把劲,心会有美好结果。

  申--快有大喜讯给你。

  酉--专人送上喜讯。

  戌--贵人快将敲你门。

  亥--会发恶梦,甚至有更糟的事情发生,一切小心。

  - 时辰与肉颤

  子--有长辈探访

  丑--可能有横财

  寅--尽快趋吉避凶

  卯--恭喜你,你会收到礼物

  辰--提防有难

  巳--有客人探访你

  午--你会举棋不定,但不会有大问题

  未--恭喜恭喜,将有双喜临门

  申--可能口舌招祸,记着:有时候,沉默是金

  酉--大事不妙,可能惹祸上身

  戌--将有远行,会顺风顺水

  亥--恭喜你,将有超级大喜事降临你身上

  - 时辰与耳鸣

  子--左:有人对你朝思暮想

  右:小心破财

  丑--左:小心信口开河惹事非

  右:官司、是非可能一齐来,要谨慎

  寅--左:看牢你的钱包,很可能会破财

  右:事缓则圆,有话慢慢讲

  卯--左:有珍馐百味,但切记多吃坏肚皮右:有客到

  辰--左:说不定要出外公干或升学

  右:有客人来跟你见面

  巳--左:可能有大事发生,小心小心

  右:利是大吉

  午--左:收空邮

  右:有亲朋问候近况

  未--左:你有好口福

  右:有朋自远方来,要尽地主之谊

  申--左:等了365天,终于等到出门旅行了

  右:一帆风顺

  酉--左:将有贵宾造访

  右:有凶险

  戌--左:到访朋友络绎不绝

  右:做东请朋友

  亥--左:万事如意,大吉大利

  右:小心饮食

  - 时辰与耳热

  子--有僧人或传教士到访

  丑--有喜事

  寅--双喜临门:有亲戚探访,兼有好口福

  卯--国外朋友回来度假

  辰--时运到,会发财

  巳--小心扒手

  午--有佳肴美味等着你

  未--有人找你帮忙

  申--将有喜事,会大摆筵席,大事庆祝

  酉--有摩登媒人撮姻缘,恭喜恭喜

  戌--万事小心,可能会招惹是非

  亥--会有官司,紧记退一步海阔天空

  - 时辰与眼跳

  子--左:恭喜你,贵人随时敲你门

  右:你会有好口福

  丑--左:将有事情锁心头

  右:他(她)在思念你

  寅--左:国外朋友会回来看你

  右:家有喜事

  卯--左:将有贵宾造访(说不定是你的老师来作家访哩!)

  右:恭喜恭喜,平安大吉

  辰--左:将有到国外读书的书友回来度假

  右:可能会损手烂脚,小心小心

  巳--左:有好东西吃

  右:有凶险

  午--左:你有好口福,但小心变肥猪

  右:可能有烦恼

  未--左:大吉大利

  右:有小惊喜

  申--左:破财挡灾

  右:有俊男美女思念你

  酉--左:有邻居串门

  右:遥远的他(她)可能登门拜候

  戌--左:有客到

  右:亲戚朋友探望你

  亥--左:可能收到长途电话

  右:小心惹官司

  上述的面热,眲热等,是一种信息象,可以代入八卦中进行判断。

  比如眼为离,坎为耳。在卦中出现这样的卦象,即可做为一种参考象。

  如,卦中有离,时辰为酉,正好卦爻中有酉,你可以断为,有邻居要来登门。我试验过,有时是很准的。在引象时,酉就是门象,所以把酉定为门,而戌时,通为叙,好比是亲朋好友来叙旧,所以是新友来探望

  4、有时候,时辰临六神可直接下吉凶之判断。

  5、把时辰,作为一种外应而断。

  6、有时候,用神虽然在日月上无气,但长生帝旺于时,仍作“得时”论,所谓“此一时彼一时也”即此意。再看此“时”是卦中何种六亲,可知得谁之力;反之亦然。卦虽好,但墓绝空亡于时,则坏在这个“时”上,再看这个“时爻”是何六亲,便可推知在这个时候是因谁,因什么、在何方向位置而坏事。

  7、占时冲破什么爻,表该爻所生的那件事不得成功

  子/酉/丁卯(戍亥)某人占求婚,午时占:

  龙兄 、、子 应

  玄官 、 戍

  白父 、、申

  田兄 、 亥 世 (午才)

  勾官 x 丑

  朱子 、 卯

  此例可能是男人占婚。男占以财为用。

  午火伏世下,午时入卦,按上边介绍的,午为有口福,但人家断的是婚姻,所以,把口福引申,离又为火,只能是有眼福,就是相看了一下而已。离为丽,女孩漂亮,馋了一下他。世兄临空,他想克着这个漂亮的女孩,但是,有其心无其力。圈不住人。应爻可看作是女孩家里的情况,居坎宫,得月生,应又临青龙,人家有地位,条件好,不象他亥水居离,水火交战,临勾陈长得那么不好看。所以,此婚不能成。只是相看了一下。

  刘文德原断:此卦妻才爻不上卦,世爻所求之对象为应爻,又被午时冲散,午财伏在田蛇下被亥“飞来克伏”,一场空忙;故为不成功。

  老刘此断中,用神取的不太对。男女相处是朋友时,取应爻为用。还没处对象,男测找财爻,应爻为对方的条件,情况等的参照。已婚的,看财爻。离婚的,看兄爻及伏财。

  为什么这么取呢?因为,末处对象及女友的。他问婚姻,找的是对象、妻子,所以以财为用。有女友,还没定下来的。两人只是朋友关系,是对方。所以,取应爻。

  成家的,不用说了吧。离婚的,是过去的妻子,现在不是了,见面也能是朋友、同辈份人,所以,以兄为用兼看伏财。伏有隐去、退却之意。

  未的看应。有的卦师这么介绍过。但凡事离不开个理。当你不认识某个女孩,你问婚姻时,是不确指,不是问“她”能不能成为自己的妻子,而是,自己的妻子在何方,所以,这是取的妻财呀。

  8、凡六爻中地支,皆是时支之何六亲,为最亲切之用神。

  9、卦身是时辰之何六亲,往往为求事之主。

  这两句,刘用的是八字中的转化方式,以时为子孙展开。

  10、时干起六神,与日干所起六神有调和,增力、抵消等作用、如日干起为白虎,而时干所起为青龙,则凶中有吉。此时不凶,然至白虎时到便大凶。

  什么意思呢,刘文德的意思是说,在用日天干起完六神后,再用时天干起一下,参考着看,我以为,这也不错,可以试试。但我以前没试过。不知道管不管用。

  11、占者所坐室内之某方位(此方位以室内中心点为座标而衍出),若被时所冲,则此时摇卦因信息受干扰而不灵(如坐辰方,在戍时)。

  这个我也没有验证过,不过,我老师在讲一卦多断时。说过这种时辰的用法,取对冲。 当多个人找你预测,取出同样的卦,或用同一个卦,断不同的人时,取人所坐的方位对冲地支,做为一个用神附助爻,进行参考占断。

  12、时辰也是一个爻,是当时卦中的一个外应式的爻。同样含有六亲的作用,同样能与卦中之爻发生刑合克生冲等一切作用。

  我把方位对冲我老师的原论发上来,大家可以参考一下。

  4、方位对冲入卦中。有时候,求测者同时坐着,并无其它异样的表现,这时候怎么占断同卦呢?笔者的经验是,以断卦人为太极点,按八卦或按24山打地支方位,找出求测者对冲的位,代入卦的外卦中。例:求测者坐在东方《震》位,那么对冲卦就是《兑》卦,在卦起出来后,把此兑卦代入卦的上卦里,变成新的卦,然后结合原卦,展开占断,其具体用法,参看第一章的内容。而对冲地支代入法更简单,取人所坐的方位对冲地支,做为飞来的用神爻,进行参考占断,具体断法见一爻独飞。

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