辛巳日

　　东京有僧仲褒，精通六壬，元丰八十年乙丑二月十七辛巳日太学同人李明癸未生，四十三岁求占得申时亥将。一针见血，愚按元丰为神宗年号是知仲褒在邵彦和先生之前也。

　　　朱 合 勾 龙

　　　申 酉 戌 亥　　　龙 朱 阴 虎　　 兄 　申 朱 ◎

　　蛇未　　　 子空　　亥 申 辰 丑　　 子 乙亥 龙 ⊙

　　贵午　　　 丑虎　　申 巳 丑 辛　　 财 戊寅 常

　　　巳 辰 卯 寅

　　　后 阴 玄 常

　　仲褒曰若占省试必主高中，只是不承恩命，省榜了当殿试为犯御讳，遂不及第。李君再谓褒曰，春前之数己验，不知异日如何。褒曰：且待别占，议曰发用朱雀，传入龙常，三传皆临长生，行年又得青龙，传入太常，正属省府，所乘功曹，本是青龙，春占为旺气，与月建上神三合，贵人顺冶发用在前，故主省试高发，以太岁为殿试。太岁不入传，青龙正临空亡，天罡加太岁，太岁加日上，作白虎，为墓库，来刑日，故不承恩命也。

　　辛卯年正月辛巳日亥将申时曹丙道再占来年省试一针见血，愚按辛卯当是徽宗政和元年，称再占者是日卯时，己占过来年释褐课也。课式同前。

　　朱 合 勾 龙

　　　申 酉 戌 亥　　　龙 朱 阴 虎　　 兄 　申 朱 ◎

　　蛇未　　　 子空　　亥 申 辰 丑　　 子 乙亥 龙 ⊙

　　贵午　　　 丑虎　　申 巳 丑 辛　　 财 戊寅 常

　　　巳 辰 卯 寅

　　　后 阴 玄 常

　　邵彦和曰三传始末见天城天吏，作朱雀、太常，又是驿四马，又朱雀火克身，本传俱在长生学堂之上，定然得官，果次年壬辰三月榜出高甲及第。

　　己酉年正月辛巳日子将酉时时监院庚午生四十岁占谋动迁转。宋本邵案，口鉴

　　　空 虎 常 玄

　　　申 酉 戌 亥　　　玄 空 朱 后　　 兄 　申 空 ◎

　　青未　　　 子阴　　亥 申 辰 丑　　 子 乙亥 玄 ⊙

　　勾午　　　 丑后　　申 巳 丑 辛　　 财 戊寅 贵

　　　巳 辰 卯 寅

　　　合 朱 蛇 贵

　　邵彦和曰：此课守妻家，卒未能动身。今喜日墓带丁，遂有变动之意。临庙满后，必得京局监当差遣，多是药院之类。末传寅在前引动墓，遂得出去。又是夜贵人，乃久困之贵人，今得起用于朝，因此可以引之。若见厨灶煮面，仆子为汤所伤，即是喜事到之期。又主小儿落佛堂外水坑亦应也。时自二十三上就寄居妻家，是年欲谋动，占得此课，庚戌七月岳祠满，讨得监和剂局，因乃岳徐侍郎在九宫观，遂得台州差遣。所云夜贵久困，即此人也。辛亥其女生日，厨下煮面，其仆子托面出，被人冲在身，而被汤所伤。又宴客更深，亲戚小儿戏于佛堂外，失足坠小池中，次日早文字来催赴任，盖丑加辛作墓神，天后又是滞神，丑中有旬丁为摇动移换，申为医药加巳，巳为厨灶，申又为面，天空为仆，亥加申为元武，武乃水神为池，元武又为堕水，辛以亥为子息，主孩童堕此池中。末却见贵人乘天门，便是赴任之期也。

　　戊申年十一月辛巳日寅将酉时邵三翁癸亥生邵三翁生于九月初四日亥时，四十六岁，占宅。口鉴，方本占案

　　　勾 合 朱 蛇

　　　戌 亥 子 丑　　　后 勾 空 后　　 财 己卯 后

　　青酉　　　 寅贵　　卯 戌 申 卯　　 兄 　申 空 ◎

　　空申　　　 卯后　　戌 巳 卯 辛　　 父 丁丑 蛇 ⊙

　　　未 午 巳 辰

　　　虎 常 玄 阴

　　邵彦和曰：此课财作天后，加干发用，乃妻为主，日去加辰，夫往就妻，妻为长，夫反为少也。然汝之妻，本兄之妻，而汝得之，日后只得九年相守。第八年因结生地，与兄弟不足生，虽得此地，而死不得葬也。目下主丧妻，缘是磨塞东门，所以有再娶之患。盖申为磨，加卯为塞东门也。辛以卯为妻。干又就支，反致勾留，上见勾陈故也。申加卯上作天空，申乃今日之同类，而加妻上，是兄之妻也。申同类为兄，加卯妻财上，是为兄之妻。然不加申本空亡，又作天空，必兄已亡过，遂有其妻，所以邵公敢开此口。若申不空，则不可乱断。只得九年相守者，戌加巳，上五下四，共九数也。末丑为辛金之墓；丑土加申金长生上故为生地。申为兄弟，而丑墓作蛇，加之故与兄弟不足，丑八数，故云八年也。直指云丑为卯财故得此地，内遁丁鬼，主得此地而死。

　　何上舍丁丑生三十三岁于己酉年五月辛巳日申将寅时占前程。口鉴，方本占案

　　　合 朱 蛇 贵

　　　亥 子 丑 寅　　　玄 合 勾 阴　　 官 辛巳 玄

　　勾戌　　　 卯后　　巳 亥 戌 辰　　 子 乙亥 合

　　青酉　　　 辰阴　　亥 巳 辰 辛　　 官 辛巳 玄

　　　申 未 午 巳

　　　空 虎 常 玄

　　邵彦和曰：此课日上见辰，乃浊气所生，非秀丽也。长生学堂陷入鬼地，来去皆绝，此不是及第课，主三番读书，四番废业，少学无成，头不应尾，五年后做东不成，又去做西，丧妻娶妻，十六年内家计荡尽，妻嫁武官，子无头尾。何上舍发解后，妻家以一庄赠之。己酉年至乙卯年尚如意，乙卯后便不济，考试皆不利，癸亥年丧妻饮酒无度，家计荡尽，子留外家，再娶一妻，第十六年上舍死。后妻嫁一武进士。大凡巳亥巳，惟壬日最得便宜，他来我处绝，又是财。只不利占病，丙戌日我往克处逢绝，凡事不利，若占病亦死，行人不来，谋事不遂。若辛巳日，辛生于巳，巳绝于亥，初绝尚可，末又临绝，长生尚自受克绝，我何望生乎？即不可望生，却就辰之生，为失十得一，岂不费力耶？愚按家计荡尽者，亥水加支克支绝支也，子无头尾者，六合临冲地也。十六年内者亥四巳四，四四一十六也，惟丧取妻嫁武官不知何故。

　　天圣九年辛未岁闰九月初间，李都尉家被贼从后花园入堂内，偷去金银财物，辛巳日请元轸占之，卯时未将。玉连环末卷，说约。

　　　龙 勾 合 朱

　　　丑 寅 卯 辰　　　玄 龙 勾 贵　　 官 壬午 贵

　　空子　　　 巳蛇　　酉 丑 寅 午　　 财 戊寅 勾

　　虎亥　　　 午贵　　丑 巳 午 辛　　 父 甲戌 常

　　　戌 酉 申 未

　　　常 玄 阴 后

　　元轸断曰贼有五人，当是年及五旬妇人，原是婢女出身，一目有疾，在郊外东北方五十里坟墓间居住，依此捕之无，后李又索占。元轸曰不必再占，只能前课推之可，于丙丁日令捕人出东门，转北伺之，有两妇人，穿绯衣，负薪而来者询之，必得贼踪。如言于丁巳日，捕人伺至午间，果有两妇人穿红裙负薪而至，捕人近前，妇人惶遽欲逃，拿住搜其身，上藏有金银钗钏，切究之，云伊之邻妇本是李都尉家旧婢，近因贫困，同其夫与子共五人至李家作贼，二妇知觉，被二妇知觉故分给钗钏。捕人遂押二妇至东北五十里苏相公坟后，拘获正贼真赃。其妇果患目也。议曰经旬只于元武临处责之，今元武临丑，故言东北。武之阴神酉，从丑至酉为五辰，故云五人，三传逆治，其贼不远。江村张鋐云武乘酉，酉阴见巳，巳阴见丑，丑阴又见酉，不能远遁。酉丑相乘四八之数，故不出五十里，酉金临丑墓，故云伏坟所。愚按酉为婢，阴见螣蛇巳火，故是婢而有目疾，酉六，丑八，四十八岁故云，年近五旬耳。炎上火局克制元武，而元武又被阴神巳火所克，故丙丁日必败露，巳为双女，乘蛇，故云两妇穿绯衣，火本无体，因木而发，故因负薪人而败。愚按张江村说约云巳乘蛇，蛇性易惊，故两妇一见捕人即欲逃也。巳阴见龙，龙属木，木见火为薪，故皆负薪。巳酉丑三合，辗转不能相离，故于东北伺之而获也。其于丁巳日午时者，酉阴见巳、用神午俱克元武也。此解明晰故备录之。

　　己酉年正月辛巳日子将辰时仍是戊申太岁赵监务丁丑生生于九月十日丑时三十二岁占赴任。宋本邵案，口鉴，课式同前

　　　青 勾 合 朱　

　　　丑 寅 卯 辰　　　玄 青 勾 贵　　 官 壬午 贵

　　空子　　　 巳蛇　　酉 丑 寅 午　　 财 戊寅 勾

　　虎亥　　　 午贵　　丑 巳 午 辛　　 父 甲戌 常

　　　戌 酉 申 未

　　　常 玄 阴 后

　　邵彦和曰：主今年二月上任，盖日上官星作贵人，会火局，金被火官逼，行年又来添一层官星来赶，必然动身。须见尊长病酒几死，即应矣。宅上丁神已动，临交代之时，必有所阻，得十六个月遭父丧而回。赵因前任填补，遂于二月催赴任，二月二日父大醉几死，越七日而文字果至。八月方交割，以前任官要赵认亏空，方得交代，是以迟至八月也。次年十一月丁父忧归。共十六个月也。大凡平人怕官鬼劈头来克，主有官事丧祸。惟仕官赴任，须要官星旺，即赴任也。辛长生于巳，巳为父，巳加酉上见蛇，酉为酒，蛇挠之，所以为病酒。巳午相连，巳应了午便应也。愚按遭父丧而回者，因丧吊全入三传，末为归计门，作太常，为孝服也，惟十六月字不可解，且何以知为十六个月而非十六年乎。

　　辛卯年正月辛巳日亥将卯时曹丙道占在京来年释褐。一针见血，课式同前

　　青 勾 合 朱　

　　丑 寅 卯 辰　　　玄 青 勾 贵　　 官 壬午 贵

　　空子　　　 巳蛇　　酉 丑 寅 午　　 财 戊寅 勾

　　虎亥　　　 午贵　　丑 巳 午 辛　　 父 甲戌 常

　　　戌 酉 申 未

　　　常 玄 阴 后

　　邵彦和曰炎上主文明，贵人乘相气为用，吾丈是午生人，今午作贵人为用。末见太常乘天魁为印绶，又是天喜神六仪吉将在辰上。行年得天后恩神，炎上三传相气想只是中传勾陈乘寅加本命上，主迟慢，来年定及第矣。果验。

　　九月辛巳日卯将午时占家中事。郭氏占验，课式同前

　　青 勾 合 朱　

　　丑 寅 卯 辰　　　玄 青 勾 贵　　 官 壬午 贵

　　空子　　　 巳蛇　　酉 丑 寅 午　　 财 戊寅 勾

　　虎亥　　　 午贵　　丑 巳 午 辛　　 父 甲戌 常

　　　戌 酉 申 未

　　　常 玄 阴 后

　　郭御青曰余州人王再振者，从张贞明孝廉来京，客久思家，讬余占家中事。时吴于老断曰，此课死气临宅发用，又作月厌，家下有死亡事。余服其断不二日，王家信至。两幼子俱伤。

　　十月辛巳日寅将巳时占求财指归灵文论

　　　勾 合 朱 蛇

　　　寅 卯 辰 巳　　　虎 勾 朱 后　　 财 戊寅 勾

　　龙丑　　　 午贵　　亥 寅 辰 未　　 子 乙亥 虎

　　空子　　　 未后　　寅 巳 未 辛　　 兄 　申 阴 ◎

　　　亥 戌 酉 申

　　　虎 常 玄 阴

　　断曰，寅乃日之财神，加巳发用，寅与巳为刑害，而巳火又克辛金，主道路遥远。涉害艰辛，有所畏而不能得也。

　　乾隆己巳年十二月辛巳日丑将寅时泰州王州尊，占前程。牧夫占验

　　　朱 蛇 贵 后

　　　辰 巳 午 未　　　合 朱 阴 玄　　 财 己卯 合

　　合卯　　　 申阴　　卯 辰 申 酉　　 财 戊寅 勾

　　勾寅　　　 酉玄　　辰 巳 酉 辛　　 父 丁丑 龙

　　　丑 子 亥 戌

　　　龙 空 虎 常

　　王牧夫曰当身之禄，不宜逢空，况冬月金寒，不复起矣。传见退茹。末归墓地，独幸青龙赘坠。未得无事了结。墓者，止也，丑扬州之分野也。其止于是乎，后数月，竟卒于扬寓。

　　戊辰年亥月辛巳日卯将辰时两人弟占兄来否。牧夫占验，课式同前

　　朱 蛇 贵 后

　　　辰 巳 午 未　　　合 朱 阴 玄　　 财 己卯 合

　　合卯　　　 申阴　　卯 辰 申 酉　　 财 戊寅 勾

　　勾寅　　　 酉玄　　辰 巳 酉 辛　　 父 丁丑 龙

　　　丑 子 亥 戌

　　　龙 空 虎 常

　　王牧夫曰行人不复至矣，宜自为归诈。夫弟占兄，干上酉，乃辛金同气，即其类也。酉作旺禄，带元武走减之杀，又居金钱比固不动，难望其至。虽支上之文书朱雀，未可凭也。丑为扬州，自卯退入金之墓乡，金畏墓，亦不至也。卯乘六合为弟兄，一步步退归墓地。墓主迟滞，安能即至。况中末寅丑，皆在艮方。艮者，止也。末为行人足，既墓，且止不易来矣，其人不信。余占后，待至两年，尚独未至，数理之可凭如此。

　　己酉年正月辛巳日子将亥时未交酉春赵公占，乃郎国子监试，戊子生二十二岁生正月十三日酉时。宋本邵案，口鉴，方本占案

　　　勾 青 空 虎

　　　午 未 申 酉　　　青 勾 阴 玄　　 官 壬午 勾

　　合巳　　　 戌常　　未 午 子 亥　　 父 癸未 青

　　朱辰　　　 亥玄　　午 巳 亥 辛　　 兄 　申 空 ◎

　　　卯 寅 丑 子

　　　蛇 贵 后 阴

　　邵彦和曰：此课主泄精，否则小便频数。手足酸痛，四肢无力，二三月皆是病月，四月方安，官星临厨，必入天厨。今年必高中，官星作幕贵故也，癸丑科及第寅贵加丑上之故，只恐不享，其福终三十五岁矣。赵生自十九岁每患遗精，公因其病，以婢与之为伴，恐其未有房室也。当年果发解，癸丑年及第，授和州司户，丁巳年再授邵武司理，己未丁父忧，服阕授信州司户。癸亥年十月十二日死。盖亥年亥月，加辛上，作元武，一金生二水，水主肾，自然遗泄，不合末又入空，空上又见天空，是得官徒空也。申七未八，空亡减半，平生为亥所苦，故又见癸亥年亥月而卒也。

　　戊申年十一月辛巳日寅将丑时，邵念一公癸巳生，占乃孙读书前程。其孙丁亥生二十二岁。方本占案，口鉴，不载年月时

　　　勾 青 空 虎

　　　午 未 申 酉　　　青 勾 阴 玄　　 官 壬午 勾

　　合巳　　　 戌常　　未 午 子 亥　　 父 癸未 青

　　朱辰　　　 亥玄　　午 巳 亥 辛　　 兄 　申 空 ◎

　　　卯 寅 丑 子

　　　蛇 贵 后 阴

　　邵彦和曰：此课干上盗气作元武，主虚泄，三传自宅上火生土，土生金，空亡，不独前程不显，尚有夭丧之患。盖连茹喜进不喜空亡，主不出四年，肾病而死。邵公之孙果清瘦患遗泄，至壬子年十二月而亡。夫辛金生亥水，又生元武水。初鬼作勾，原属可制，奈脱气太甚。愚按年命上皆是脱气而亥又是本命，身不能任故己酉年娶妻后，成痨而卒。末传同类空，故诸孙前后丧。盖亥加辛乃面前脱气，午勾是日贵，作鬼入宅，支干上皆自刑，自支上一阴至干上六阴愚按午为一阴，亥为六阴，一味行阴道，如何得长久，更何问功名。愚按此课传与赵公占子之课同，因亥为本命而脱干，故其凶较甚耳。

　　甲戌年九月辛巳日辰将卯时占胎产。牧夫占验，课式同前

　　　勾 青 空 虎

　　　午 未 申 酉　　　青 勾 阴 玄　　 官 壬午 勾

　　合巳　　　 戌常　　未 午 子 亥　　 父 癸未 青

　　朱辰　　　 亥玄　　午 巳 亥 辛　　 兄 　申 空 ◎

　　　卯 寅 丑 子

　　　蛇 贵 后 阴

　　王牧夫曰此数合当产过，喜信在途。巳日可到，此父占子息之胎。干上仰首见子孙之神，而子边亥已成孩也。初传午火克辛金，支乃母位，午与亥绝，乃胎已出腹之象。皆兆已产。三传午为马，末为青龙，皆主文书，申为传送。天空亦主音信，申为道路，故主音信在路也。巳日到者，末传甲申，遁合当在巳丑日耳。数是连茹，不止一信，当是女，喜两阳夹阴，又支干不比也。此数又主本身有遗精，白濁之疾，兼吐血也。盖一金而生二水，亥乘元武，是以应之。午为鬼，比旺克午，兼子亥水泄气，故亦有吐血之症也。凡占病，用蛇司内，虎司外，在于干支者现于肢体。此论不视白虎，非正见，乃旁通附见耳。