壬申日

　　四月壬申日申将未时癸酉命人占来意玉连环

　　　蛇 朱 合 勾

　　　午 未 申 酉　　　龙 勾 常 虎　　 官 乙丑 常

　　贵巳　　　 戌龙　　戌 酉 丑 子　　 子 丙寅 玄

　　后辰　　　 亥空　　酉 申 子 壬　　 子 丁卯 阴

　　　卯 寅 丑 子

　　　阴 玄 常 虎

　　徐次宾曰来意主在外因姓王人失了水牛一只，为眼疾老男子老阴人相逐，牵牛往东北去，其牛终不得见也，何知在外失牛，盖时与日干三合，故言在处，不言和合而言失物者，未时为日鬼故也。何知姓王人失牛，发用大吉为日鬼，下临子水，水数一，配土为王字。大吉为牛，中传功曹乘元武，克大吉，为贼，岂不是失牛也。言水牛者，月建得壬字，故言水也。何知患目老男子并老阴人。盖寅为老翁，元武为眼疾人。卯上见太阴，主老阴人。寅卯相连，故言逐也。言东北者，下临丑也。何以知不得见，以占时发用，本命上神俱为日鬼，又日干落空亡故言终不得见也。

　　四月壬申日申将午时占来意玉连环

　　　朱 合 勾 龙

　　　未 申 酉 戌　　　虎 龙 阴 常　　 兄 甲子 虎 ⊙

　　蛇午　　　 亥空　　子 戌 卯 丑　　 子 丙寅 玄

　　贵巳　　　 子虎　　戌 申 丑 壬　　 官 戊辰 后

　　　辰 卯 寅 丑

　　　后 阴 玄 常

　　徐次宾曰来意主人出外，东南上干财。因姓崔人成合交易，此人内怀欺诈，终不敢发。又有一属犬人姓王欲相侵害，终而自解。何知出之？发用神后，将得白虎，主道路。又天魁临支为斩关，故言出外。午时为日干之财，乘螣蛇，下临辰，故言东南干财。末传天罡为山，加寅配艮为叠土，艮数八，似为人旁，以山配叠土，又有人傍，是崔也。然天罡为日鬼，何以姓崔人成合交易？缘天罡临寅，自受其制，又为中传功曹制之，故不能为鬼，反为我照应，但怀欺诈而不能害也。天罡为虚诈之神，克日，故主欺诈也。支上天魁为属犬人，日上大吉为姓王人，皆为今日之鬼。而侵害自解者，日既落空，彼我不见，孰为争也？

　　乾隆己巳年未月壬申日未将辰时某占弃产。牧夫占验

　　　龙 空 虎 常

　　　申 酉 戌 亥　　　后 常 朱 后　　 财 己巳 朱

　　勾未　　　 子玄　　寅 亥 巳 寅　　 父 壬申 龙

　　合午　　　 丑阴　　亥 申 寅 壬　　 兄 　亥 常 ◎

　　　巳 辰 卯 寅

　　　朱 蛇 贵 后

　　王牧夫曰此屋有两房人居住，甚安，若卖此屋，外人不得买，日后归本家。盖日去加支，受生得太常眷属之神，加于寅上，寅主双，故主有两房人居住也。外人不得典买者，课上之寅入于宅内作合成了不备，寅上后，与寅同气若要买必有本家之人作阻，此宅不得为外人有也。申乃日之长生，亦即寅之长生，壬带冲绝，则寅与壬同气而踞其上矣，后果末得卖至今尚是两家同居。

　　四月壬申日申将辰时占来意玉连环

　　　空 虎 常 玄

　　　酉 戌 亥 子　　　蛇 玄 勾 贵　　 官 辛未 勾

　　龙申　　　 丑阴　　辰 子 未 卯　　 兄 　亥 常 ◎

　　勾未　　　 寅后　　子 申 卯 壬　　 子 丁卯 贵 ⊙

　　　午 巳 辰 卯

　　　合 朱 蛇 贵

　　未雀

　　寅阴

　　卯空

　　徐次宾曰来意主家中不和，其妻姓王，性甚刚暴，常口舌争？。因此休弃，后因生子而复还合也。何知内事不和，盖日辰三合带鬼，天后为妻，乘天罡，下临子，故知姓王。天罡主欺诈凶恶，故知性暴，因口舌相争休弃者，以卯酉为门户，朱雀从卯上发用，主口舌。占时用传皆克日。日既落空亡，不能相争故也。卦得曲直，为子孙爻，占时与日支合，用传与日干合，内外俱合之象，向之所谓占时用传俱鬼，今得子孙制之，是因生子而复返还合也。