臻此至境，登峰造极

　　一

　　研究命理到了最后阶段，通常都会面临一个问题：“算到什么程度，才算功德圆满？”对算命先生而言，算一个命约需半小时，通常要谈哪些事？这些问题没有答案，精确地说，几百年来并无一个标准，因此你爱怎么算就怎么算，十分钟不短，半天不长。

　　最近偶读一文，作者提示了一些批命的内容，洋洋三十余条，涉及的范围极广，既有命格的优劣，又有行运的消长，几乎把一生重要的事项全部概括；算命先生能臻于此，功力登峰造极，达到所谓的“算命的至境”。我把其中荦荦大者记录于下：

　　●观察贵人与行住坐卧的吉方。

　　●适于上班听差或开店做老板？

　　●衡断先天八字究竟轻或重。

　　●哪些是幸运数字与灵动数字？

　　●预知健康状况与先天宿疾。

　　●婚期何时？有无桃花私情？

　　●六亲缘分的厚薄与亲情的助力。

　　●谁与我有善缘？谁与我有恶缘？

　　●朋友的情分与合作事业的得失。

　　●解说读书运与考试运。

　　●哪些小儿关煞临身？

　　●检讨每年运势的衰旺。

　　●检讨每月运势的衰旺。

　　●检讨每日运势的衰旺。

　　●流年中有哪些官司是非。

　　●流年中有哪些破财状况。

　　上述十六件事每件写上三百字，需要五千字，三十几条逐一批断，则一万字跑不了，不但耗神而且费纸，除非润金十万，否则对江湖术士将是一个不可承受之重。当然啦，若是三言两语，一笔带过，那又另当别论。

　　命理由时间定位，同命者很多（台湾平均90.23人），功能因而受到限制，并非事事　可推、样样可算，相反的许多事情尽管举足轻重，从八字或 命盘上看，宛如雾里观花，只能发现一些模糊的轨迹，不如传说中那么清楚。大师果能批断上述事项的得失，诚然一个高人，当然值得肯定；现在的问题是，命理其 实是有它的范畴的，算命大师必须知道范畴在哪，若连何者能算、何者不能都搞不清楚，那就有点虚张声势了。

　　一个朋友说：“限制是你说的，人家的传承没有那一套。”这种说法时有所闻，但有待商榷。一个老江湖也提醒我说：“你弄错了，那是大批流年， 因为收费较高，当然需要知无不言，言无不尽。”大批流年又称细批流年，一生的吉凶福祸，从出生到死亡，和盘托出，洋洋洒洒，从数万到十数万言不等，然后装 成一本册子，放在床头，每天翻阅，藉以趋吉避凶。

　　二

　　除配偶外，六亲之间都具有血缘的关系，形成一个生命共同体，荣辱与共，他们的荣枯从我的八字中显现吗？当然没有；盖八字相同，亲情却 异。术士却说：“比劫遭克而无救，雁行折翅，我断定你们同胞之中有人夭折。”准吗？偶尔确实神准，但多数不准，一旦失准，术士就会辩称：“我说其中有人夭 折，也许不在你们家....。”这是强词夺理，不能视为理所当然。有人说，命理也许能够隐约揭示缘分的厚薄，不过像生死存亡、富贵贫贱以及各种福祸，仍要 从自己的命运中窥知；此说极有见地，至于多少人信服，就不得而知了。他们往往辩说：“我算命就是想知道亲情的厚薄，你说不能算，我何必花那个钱？”那就把 钱省下或拿去买书读，增加知识、增广见闻。

　　我们虽积极推广命理现代化，却也遭到不少阻力，一些朋友讥讽说，“命理分析”云云，只是光说不练，没有参考的价值；他们指出，顾客遭遇困 境，必须提出方案，协助解决那些问题，才算高明。例如指导摃龟者往“财方”签注，此人获得财神爷的义助，翌日就中头二奖；指导失业者往“贵人方”求职，此 人立刻获聘，月薪八万。准此而言，让莘莘学子在“文昌位”读书，联考中榜，从此平步青云，获得博士学位。这些观念与行为充斥于媒体与着作上，一般人不明就 里，就会以为那是一个秘诀，赶紧如法炮制。

　　人生过程必有顺逆，好像天气必有阴晴，许多人偶遇逆境，譬如升官无望，求财反遭破财，当难题无法解决时，就会前往请求指点迷津。算命先生掐 指一算：“咳，你犯小人啦。”把一切行为的后果推给小人，果然干净俐落；其实“犯小人”一词非常含混，既不指明对象（不知谁是小人），也无从确认起（没有 一种干支叫做小人）。神煞概由江湖人所创，只有结论而无推论，本该丢进垃圾桶内，时至今日，反而被算命先生爱用，有取代正统命理的迹象。算命先生说：“命 带阴煞、羊刃、孤寡者，都是小人缠身，稍一不慎，就会遭到陷害。”

　　相对而言，助我获取名利者，就是贵人。“贵人”的定义同样模糊，因而流传于江湖算命的层次。算命先生说：“凡是命带天乙、天德或月德、青龙者，都是贵人降临，他们将在危急之际伸出援手。”如此看待人生，未免过度简单化。

　　三

　　在行运的起讫上，八字与斗数略有差异，前者可能十岁才进入人生第一运，后者例如水二局两岁就起运了，同样的生辰却有不同的运程起点，相 差高达八岁，这是什么缘故？究实地说，八字与斗数的结构不同，分别从不同的角度观测命运，结论有差，并不意外。不过这里有个疑问：“上运之前，娃儿的命怎 么算？”此时无运，想谈也找不到方向，所幸穷则变、变则通，古籍就曾留下“童限”，后人据此推论吉凶，虽不中亦不远矣。后来干脆制定“小儿关煞”，将军 箭、阎王关....，一个萝卜一个坑，术士按图索骥，当场把顾客唬得一愣一愣的。

　　一个人愿意老实上班或开店做老板，自由选择而不必灵霄宝殿那边批准。不过选择并非摸彩，运气好摸到一辆汽车，运气差摸到一包舒洁；有人选择 创业，那可要筹措大笔资金，并衡量自己是否具备了经营的本事；缺此条件而贸然上路，很快就会阵亡。算命现场，大师端详命盘后怂恿说：“今年天梁化禄进入事 业宫，辅弼、魁钺来照，开店做生意，光数钞票就累死你。”顾客听得心花怒放，赶紧回家调现，半个月之内，一家装潢华丽的店面开张了。他赚得到钱吗？赚得 到，算他福报好；赚不到，那是天理昭彰。众所周知，经营企业的困难度极高，存活率只有五，不是五成，而是五趴；因此没有十年好运庇荫，说垮就垮。

　　先天命格叙述完毕，接着进入后天行运，一运十年，观其气势的强弱与吉凶的位置，决定往后处事待人的方向。近代社会变迁大，事情繁琐，必须推 到流年，才能端茶送客。有些大师连流月、流日一并处理了，足以横扫千军。一个朋友把我拉到一旁：“你若帮我批到流时，我就安啦。”我问他何事安啦？他说： “我常打麻将，若能预知哪天赢、哪天输，我将把其他三脚打得落花流水。”

　　一个朋友偶尔见面，他突然问道：“我家昨天发生了一件大事，你算得出来吗？”我说：“歹势，我只会分析命运，你想预知，最好驾临兜率天宫找 到太上老君。”他颇为泄气：“我告诉你好了，我蒷集的一把古壶被菲佣摔坏了，这种大事居然算不出来，你在玩什么花样？”我说：“你八成以为我是邵康节转 世，其实我是猪投的胎，笨得要死。”宋朝理学大师邵康节家里收藏的一个古碗，被他算出将在某日午时破掉，果然无比灵验。

　　四

　　我认识的某大师惯用一个绝招，证明了自己的功力精湛，也证实了八字触及一些鸡零狗碎的琐事照样如响斯应。顾客进门，他并未当场批算，而 是要求留下八字，一周后再来验证。客人走后，大师振笔急书，写完后放进一个信封里。约定时间到了，客人坐定，大师从抽屉内找出那个信封，里面写了几件事：

　　●五天前往北走，目的地中部某县市。

　　●三天前进了一笔财，有人来还货款。

　　●两天前与朋友聚餐，由本人付帐。

　　●昨天下午与女人争执，差点翻脸。

　　如此这般，娓娓道来，宛如他就在现场。“准吗？”那当然，没有九成，也有八成，否则怎敢号称南部第一高手！“如此神勇，表示大师的功力奇高， 抑或八字真的能够推论流日？”理论上说，两者皆是；这种事毕竟匪夷所思，他老兄从来不跟别人讨论，盖一讨论，那些所谓的秘诀都将无法自圆其说。一个朋友告 诫说：“你每天发生什么事，八字上记得很清楚，你要是学通了，就能掌握命运，任运而行，挥洒自如。”如此诠释命运，必然惊天地而泣鬼神。

　　若连流年的难题都解决不了，却扬言他能深入流月、流日甚至流时，那是不知天高地厚。不过民众期待算命先生都是神仙，算命先生也自诩为神仙， 口吐真言，无一不是断验如神。“斗数能够突破流年的困境，处理流日或流时的问题吗？”同为禄命式，当有相同的困境，毋庸置议；我从清朝木刻《陈希夷紫微斗 数全集》获知，古人算到大限就鸣金收兵了，没有流年的影子，证明从前论命不算流年，有关流年以下的种种推算，都是台湾的术士发明的。