第03章 八字与用神

　　算命要用人出生的时间--即年、月、日、时排成命局，每一个时间概念为一柱，共四柱。如辛卯年、庚子月、甲申日、戊辰时等，每柱干支两字，四柱共八字，所以算命又称“批八字”。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的休咎祸福。
第一节 排四柱

　　排四柱是推命的第一步， 即由命主出生之年月日时排出其四柱。 由于四柱是由八个干支组成， 因此也叫排八字。下面分别说明年月日时其四柱排法。

　　排年柱

　　年柱， 即人出生的年份用农历的干支表示。 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生， 由于98年交立春是正月初八8时53分， 因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。如在98年交立春正月初八8时53分后生人，则年柱干支就为戊寅了。

　　年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。

　　排月柱

　　月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气（注意是节气而不是中气），则交替月柱，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，全在月令一字之分，故为四柱之提纲。

　　月柱， 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。 注意月干支不是以农历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。

　　我们现在用的农历也叫夏历， 是建寅月的， 即每年正月为寅月， 二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每年固定不变， 从寅月开始， 到丑月结束。

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　　一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

　　从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

　　五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

　　从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

　　九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

　　从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

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　　同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否。参照节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月。知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。

　　月柱中每月的天干有所不同， 虽不像地支那样固定， 但也是有规律可寻的。参看以下年上起月表：

　　年上起月表

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　　月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

　　正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

　　二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

　　三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

　　四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

　　五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

　　六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

　　七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

　　八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

　　九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

　　十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

　　冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

　　腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

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　　此表查法是， 凡甲年己年(年柱天干为甲或己)， 正月为丙寅， 二月为丁卯，余类推。如1998年为戊寅年， 三月是丙辰月。 2000年为庚辰年， 八月为丁酉月。

　　另有以下口诀可帮助记忆， 也称为“五虎遁”：

　　甲己之年丙作首， 乙庚之年戊为头.

　　丙辛之岁寻庚土， 丁壬壬寅顺水流.

　　若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求.

　　口诀用法： 凡甲年己年， 一月天干为丙， 二月天干为丁， 余类推。

　　排日柱

　　日柱， 即用农历的干支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故， 日干支需查找万年历。

　　日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的， 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

　　排时柱

　　时柱， 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。

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　　子时： 23点 --凌晨1 点前 丑时： 1 点 --凌晨3 点前

　　寅时： 3 点 --凌晨5 点前 卯时： 5 点 --凌晨7 点前

　　辰时： 7 点 --上午9 点前 巳时： 9 点 --上午11点前

　　午时： 11点 --上午13点前 未时： 13点 --上午15点前

　　申时： 15点 --上午17点前 酉时： 17点 --上午19点前

　　戌时： 19点 --晚上21点前 亥时： 21点 --晚上23点前

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　　时柱的地支是固定不变的， 而天干却不同， 可查下面日上起时表：

　　日上起时表

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　　时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

　　子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

　　丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

　　寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

　　卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

　　辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

　　巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

　　午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

　　未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

　　申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

　　酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

　　戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

　　亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

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　　另有以下口诀可帮助记忆， 也称“五鼠遁”：

　　甲己还加甲， 乙庚丙作初.

　　丙辛从戊起， 丁壬庚子居.

　　戊癸何方发， 壬子是真途.

　　上表和口诀的用法与年上起月法类似。如丙申日卯时的天干是辛， 即辛卯时。

第二节 排大运

　　命运二字，命为静，是天生的；运为动，是后天的运行轨迹。人的大运是十年一变，所以才有了“十年河东，十年河西”之说法。所以一个人必须知道何时走好运，何时走败运，以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人不会总停留在山顶，此时无论往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此为绝处逢生之理。

　　四柱为命， 大运为运， 命和运合为人一生的命运， 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的， 有男女顺逆之分， 起运数计算也有顺逆之别.

　　大运分顺行和逆行两种：

　　故首先必须确定其顺逆，若男子阳年生人，或女子阴年生人，则为顺行大运；若男子阴年生人，或女子阳年生人，则为逆行大运。所谓阳年阴年，是指四柱中年干的阴阳而言，如甲年为阳，乙年为阴等。

　　大运排法：

　　一般排八步运. 如， 庚戌年己卯月生男， 为阳年生男， 其大运顺排，就是月柱己卯的下一个干支 “庚辰”为第一步大运，然后接着庚辰再往后排辛巳， 壬午， 癸未， 甲申， 乙酉， 丙戌，丁亥。如庚戌年己卯月生女， 为阳年生女， 其大运逆排： 就是月柱己卯的上一个干支“戊寅”为第一步大运，然后接着戊寅逆向排丁丑， 丙子， 乙亥，甲戌， 癸酉， 壬申， 辛未。又如丁酉年甲辰月生男， 为阴年生男， 其大运逆排为： 癸卯，壬寅， 辛丑， 庚子， 己亥， 戊戌， 丁酉， 丙申。如丁酉年甲辰月生女， 为阴年生女，其大运顺排为： 乙巳， 丙午， 丁未， 戊申， 己酉， 庚戌， 辛亥， 壬子。

　　每步大运定十年之吉凶。有一种说法：每步大运的天干和地支各管五年吉凶。这种说法是错误的。实践证明，大运干支在十年中均与命局四柱发生生克制化的关系，可见大运干支各管五年的说法是根本站不住脚的。

　　起运数：

　　确定了大运的顺逆之后，就可以计算出起运的时间，若顺行大运者，则按照其出生时刻，计算出与其出生后最近一个节气时刻相距的时间，然后用这个相距的时间乘以120倍，就得出了起运的时间。同理若逆行大运者，也按照其出生时刻，计算出与其出生前最近一个节气时刻相距的时间，然后再用这个相距时间乘以120倍，注意顺行运与逆行运者的差别在于顺行运者计算与出生“后”一个节气的时间差距，而逆行运者是计算与出生“前”一个节气的时间差距，一前一后，万勿用错。

　　如某阳年生男子（或阴年生女子），大运顺行，于寅月间出生，出生后7天零6小时交惊蛰节，那么即用7天零6小时乘以120倍，得20880小时，折合870天，即此人于出生后870天开始行运。

　　又如某阴年生男子（或阳年生女子），大运逆行，于寅月间出生，出生前7天零6小时交立春节，那么即用7天零6小时乘以120倍，得20880小时，折合870天，即此人于出生后870天开始行运。

　　用这个方法计算起运数虽然比较麻烦，但很精确，可以精确到某年某月某日某时某分起运和交运，这为精准批命无疑打下了很扎实的基础。另外还有一种比较简单的起运数法：即以三天折合一岁计， 即一天折合四个月， 一小时折合五天。计算时， 如起运总数为18天， 被3除， 等于6， 即为6岁起大运. 如为19天， 则为6岁4个月起大运。起运天数的计算， 是以出生之日所在月令， 分男女顺逆算出。阳年生男， 男命以出生之日数至本月令结束， 如辰月生人， 其月令为清明之月， 清明结束之时， 即立夏巳月交节前夕。如九五年四月二十一日生男， 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束， 芒种开始， 共十七天， 除3等于从5岁零八个月开始行大运。如果这一天生女， 从二十一逆数至四月初九， 即立夏开始之日， 共14天， 除3等于从4岁零八个月行大运。阴年生女同阳年生男，阴年生男同阳年生女。

　　流年：

　　八字命局所经历的某一年为流年。如2004年为流年甲申，2005年为流年乙酉。一个流年为一个八字命局所处的状态，也称为流年运程。把这一个一个的流年运程连接起来，至到这个八字命局的终结，就是这个八字所对应的人的一生的历程。

　　古人历来把流年称作“太岁”，太岁唯我独尊，主一年之吉凶。可见流年在八字批命中的重要性。但通过大量实践验证，好多流年的吉凶兑现并不是这样。有的流年很吉利，却应凶事；有的流年很凶，反应吉事。为什么会这样？其实捅破这个谜很简单。批命不能只看流年，必须是命局，大运，流年三位一体共同作用，视作用结果断吉凶，才能够准确预测，不可单论那个重要，那个不重要，缺一不可。在现实生活中人们常会遇到这样的事，在一年中吉凶事混杂出现，你当官了，父母反而疾病缠身；你工作不顺，儿女反而考上了大学。这便是须要再结合断流月才能解决的问题了。我的体会是，只有掌握了把吉凶之事断准应在何大运上，才能断准应在何流年，而技术高低的体现，又全在断流月这一招上。断准流月，会把事断的更准更细。所谓流月，就是一个流年中所经历的12个月。2004甲申年，流月丙寅为正月，流月丁卯为二月，依此类推至流月丁丑腊月，12个流月就构成了完整的一个流年。

第三节 十神

　　八字预测中，日干代表自身，根据阴阳五行之不同，有我生，我克，生我，克我，同我共五种存在方式，八字预测中称为十神。其对应的六亲是：

　　生我者为正印、偏印，偏印也叫枭，正印为生母，偏印为继母。

　　我生者为伤官、食神，就是儿子和女儿。如果我是男，伤官为女儿，食神是儿子，如果我是女，则伤官是儿子，食神是女儿。

　　我克者为正财、偏财，正财为妻，偏财为妾或情人，偏财也代表父亲。

　　克我者为正官、偏官，偏官又叫七杀。正官是顶头上司，偏官是司法、兵等武职，七杀也代表黑社会。

　　同我者为比肩、劫财，就是兄弟、姐妹、朋友。如果我是女，则比肩为我的同性姐妹，劫财就为异性兄弟。如果我是男，则比肩为我的同性兄弟，劫财就是异性姐妹。

　　在排八字时，为方便识别，一般作如下标示：

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　　（1）我克者为财： 正财---异性相克，记作才；

　　偏财---同性相克，记作财；

　　（2）克我者为官： 正官---异性相克，记作官；

　　偏官---同性相克，记作杀；又称七杀；

　　（3）生我者为印绶：正印---异性相生，记作印；

　　偏印---同性相生，叫枭神，记作枭；

　　（4）我生者为食伤：食神---同性相生，记作食；

　　伤官---异性相生，记作伤；

　　（5）同我者为比劫：比肩---同性帮扶，记作比；

　　劫财---异性帮扶，记作劫。

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　　以八字为例：

　　官 杀 日主 伤

　　乾造：辛卯 庚子 甲申 丁卯 （午未空）

　　劫 枭 杀 劫

　　此八字日干为甲木，其他七个干支都与日干甲木作用而定出十神。月干庚同性克甲木（即克我者），是为偏官，又叫七杀，记作杀；年干辛金异性克甲木（克我者），是为正官，记作官；日主甲木生时干丁火（我生者），为异性相生，是为伤官，记作伤（如是丙火则为同性相生，是为食神，应记作食）；申金克甲木为同性相克，记作杀；子水同性生甲木（生我者），是为偏印，又叫做枭神，记作枭（如是亥水则是异性生日主，是为正印，应记作印）；卯木为异性帮扶日主，是为劫财，记作劫（如是寅木则是同性帮扶，是为比肩，应记作比）。本例中没有土之五行，但日干甲木克土（即我克者），见戊戌辰土为同性相克，是为偏财，可记作才；见己未丑土为异性相克，是为正财，记作财。大运流年的记法也是用其所属五行，与日干甲木作用而定十神标记。

　　为查阅方便，列十神表如下：

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　　日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

　　甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印

　　乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印

　　丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

　　丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀

　　戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财

　　己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财

　　庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官

　　辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神

　　壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财

　　癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩

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　　十神生克

　　天干所标示的六亲及其生克关系， 都以日干为主。 日干与四柱其他天干及地支六亲发生作用， 从而产生生克关系。

　　十神相生： 正偏财生官杀， 官杀生印枭， 印枭生日主比劫， 比劫生食伤， 食伤生正偏财。

　　十神相克： 正偏财克印枭， 印枭克食伤， 食伤克官杀， 官杀克日主比劫，比劫克正偏财。

　　在阴阳五行即十神之间作用时，同性生克力大， 异性生克力小.

　　十神表象

　　命理学认为，人生在世，亦不过五行生克而己，所以八字中的十神，都被赋予了一定的现实意义。以下十神所代表的“像”，在八字预测中是至关重要的，学者不可不察。

　　印（正印、偏印）

　　其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精 神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。

　　吉象：易得到提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定，社会名望也会上升。

　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。女性还影响孩子。

　　官（正官、偏官）

　　其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

　　吉象：职位权力稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获

　　得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

　　凶象：职位、名誉、官司等不利，易发生是非争执，或兄弟姐妹发生刑伤。女性之丈夫或男友有不利事。

　　财（正财、偏财）

　　表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关

　　吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，容易交上女友，姻缘不错

　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗，易发生感情破裂、婚姻危机，对父亲不利

　　食伤（食神、伤官）

　　其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

　　吉象：能积极追求学业或事业，显示比平时有较高的智慧和才能，事业较易成功、进步。爱情也较易产生和进展。女性较易怀胎生育。

　　凶象：聪明被聪明累，易产生上下级矛盾，引起官非诉讼；过度劳神而损身心；或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子。女性则不利丈夫。

　　比劫（比肩、劫财）

　　其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

　　吉象：事业心较强，勇于向不利环境挑战，易得朋友之助力。

　　凶象：易遭“小人”陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，或损伤妻妾。

　　十神功能

　　正官功能.

　　正官与日干的关系是： 正官是克制我(日干)的。 是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。 正官的职能： 是善意之管， 譬如人类， 必须遵从政府与法律管束。 正官一般以吉神论。正官的扶抑能力： 卫财， 生印， 抑身， 制劫。 身强财弱， 正官生印. 日干旺盛， 正官拘身。日旺劫多， 正官制劫。

　　七杀功能.

　　七杀与日干的关系： 七杀即偏官，是克制我(日干)的， 是阳干见阳干， 阴干见阴干。七杀的职能： 杀身之对手， 专以攻身为尚， 若无礼法制裁， 必伤其主(日干)，故有制(有食神， 伤官克制)谓之偏官， 无制谓之七杀。 一般以凶神论。七杀的扶抑能力： 耗财， 生印， 攻身， 制劫。 日强财弱， 七杀耗财。 日强印轻， 七杀生印。 印轻财重， 七杀攻身。日强劫多， 七杀制劫。

　　正偏财功能.

　　正偏财与日干的关系： 正偏财是受我(日干)克制的。 正财是阳干见阴干， 阴干见阳干； 偏财是阳干见阳干， 阴干见阴干。正偏财职能： 是养命之源， 人人所欲， 但非人人所得， 古今皆然。一般以吉神论。财星的扶抑能力： 生官杀， 泄食伤， 制枭神， 坏正印。 日旺官杀弱， 财生官杀。 日旺财弱， 财泄食伤。 日旺枭神旺， 偏财制枭神。 日旺正印旺， 正财坏正印。

　　正偏印功能.

　　正偏印是生我(日干)的。 正印是阳干见阴干， 阴干见阳干； 偏印是阳干见阳干， 阴干见阴干。正偏印职能： 我之气源， 如父母生身之义。正印一般为吉神， 偏印一般为凶神， 见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑能力： 生身， 泄官杀， 御伤， 挫食。 日弱官杀强， 印星泄官杀生身。日弱食伤重， 正印御伤， 偏印挫食。

　　伤官食神功能.

　　伤食与日干的关系： 食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干； 食神是阳干见阳干， 阴干见阴干。食伤的职能： 伤见官仗势欺之， 放任日干于理法之外， 故一般以凶神论；食见杀则能制服， 使日干得以安然无故， 一般以吉神论。食伤的扶抑能力： 泄身， 生财， 敌杀， 损官。身强财官弱， 食伤泄身. 身强财弱， 食伤生财。 身弱官杀重， 食伤敌杀损官。

　　比肩劫财功能.

　　比劫与日干的关系： 比劫与我(日干)同类。 劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干； 比肩是阳干见阳干， 阴干见阴干。比肩的职能： 财之敌。日旺一般以凶神论。比劫的扶抑能力： 帮身， 任官杀， 化泄， 夺财。 日弱有比劫帮身， 日弱有比劫任官杀， 日弱有比劫不怕化泄， 日旺有比劫夺财。

　　十神在分析命局中的信息确定

　　子平论命， 以为造化流行天地间， 不过阴阳五行而已； 阴阳五行交相为用，不过生克制化而已。固特设： 比肩， 劫财， 伤官，食神，正财， 偏财， 正官， 七杀， 正印， 偏印等十神专有名词， 用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象。最初设立这些名词的时候， 并不是杜撰乱篇的， 而是本乎阴阳， 察乎人情， 根据反复实验而得来的结果。

　　因为十神的看法很深奥， 又很复杂， 每一个“神”都同时代表多层涵义， 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质， 如果不是对命理学研究的相当彻底的人， 实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。 此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围， 我们几乎可以这样说：“所谓论命也就等于大部分在论十神的变化”。 可见十神在八字中论命的体系中， 占何等重要的地位了。

　　下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征， 及其象征之变化， 简单地归纳整理起来， 以作说明（以下的十神信息是分析命局时的参考，必须根据不同的命局组合来确定，不可以生搬硬套）。

　　【正官、偏官】

　　正官为克制我的异性，偏官也称七杀，是与日元同性相克者。正者，正大光明之意，命局中宜身官两旺为美。正官过多，拘束过甚，反显懦弱无能。寓意：官位、职位、名誉、地位、丈夫、子女、军警武职、司法职业、暴徒凶杀、官位职务、丈夫、子女。命局中偏官一位为用，足智多谋权威显赫。制杀太过者，反失贵气。测人的社会活动能力，官运，工作好坏，工作安排，与领导关系，官司牢狱等，看局中官杀。

　　正官为喜用：聪明有见识，行事知分寸而带有贵气， 细心致密， 朴素勤俭。

　　正官为忌神：有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，目无法纪。

　　偏官为喜用：有狭义心，争斗性旺盛， 决断力强， 喜欢冒险， 有志气， 富进取心， 言出必行， 不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境， 当世界愈纷乱的时候， 偏官的真正价值也就能真正发挥出来。

　　偏官为忌神：喜欢酒色而好斗，个性急躁， 容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难于容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。身弱偏官欠制化，为人自负， 具报复心，容易以牙还牙而铸下大错。身弱偏官多，无印转化， 为人偏激好斗，易入歧途。

　　【正印、偏印】

　　正印为生我的异性；偏印为生我的同性。寓意：权利、地位、事业、学位，正印为学术之星。测人智力，母亲，姥姥，姥爷，文凭，文书，车，心地善恶等看印星。

　　正印为喜用：其人宅心仁厚， 精神潇洒， 心性善良， 富人情味， 知性敏锐，处世圆融， 重视人格的内涵与高尚气质的培养， 对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。

　　正印为忌神：缺乏独立自主的精神， 有依赖心， 有“稍微”的利己主义， 易倾于吝啬， 思想天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。

　　偏印为喜用：具有独创性的优秀才能， 有奇特的领悟力与感受力， 警觉性高，擅长偏业， 旁谋， 并有心得， 并善于查言观色， 心思细腻， 精明干炼。

　　偏印为忌神：做事精明干炼但缺乏持久的耐力， 做事三心二意， 喜走捷径，喜欢多学但很少精通。度量小， 利己， 常常过高评价自己， 与他人相处， 也格格不入。如能反省这些缺点， 就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能， 有可能在人生旅途中成大功， 立大业。

　　【比肩、劫财】

　　比肩为帮扶我的同性。寓意：兄弟、朋友同事、同学、争财夺利者、合作者。在命局的应用中，比劫是帮扶我的异性，与比肩应用相似。测兄弟姐妹，同事关系，邻居，义气与否，看比劫。

　　比肩为喜用：外表平凡却外虚内实， 用心努力之人， 善比较选择， 意志坚定不易改变立场， 与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定， 自尊心强， 分别是非， 择善固执， 坚守岗位， 忍耐心很强， 常能在逆境中完成心愿。

　　比肩为忌神：大多乖僻寡和， 独断独行， 行事多以自我为中心， 坚持己见，不容易妥协， 所以有时很难与人和睦相处， 很少有知心朋友， 对待部属和亲人也比较严厉刻薄， 不通人情， 喜自我封闭。

　　劫财为喜用：人缘好， 口才好， 热忱直率豪爽， 心思敏捷， 善于见风转舵，临机应变， 并主其人好义， 顾盼自豪， 有社交才华与创业雄心。

　　劫财为忌神：神气高傲， 鲁莽， 性格执拗不认输， 个性矛盾， 具双重性格，对感情处理上， 有苛对自己人， 宽以待别人的现象， 而导致家庭失和， 应特别注意。

　　【食神、伤官】

　　食神为泄我者之同性；伤官为泄我者的异性。寓意：子女、食禄、福寿、官运、财源、歌舞文艺才能、身体肥胖。测子女，口才，身体灵活性，艺术天分等，看伤食。

　　食神为喜用：为人聪明温厚恭良， 精英秀气， 秉性温和不善与人争执，有长者风度， 有文人学士的气质， 乐天知命， 重视精神与物质的协调， 具有感性，对文学， 艺术， 宗教等有爱好的趋势。

　　食神为忌神：没有刻苦耐劳的气魄， 依赖心强， 喜欢言过其实， 有时理想与现实脱节， 说得多而做得少， 容易疲劳而倦怠， 自我清高， 顾影自怜。食神过多， 为人吝啬， 专为自己谋利而不为他人设想。女命带食神， 内向静默而高傲， 不追潮流， 不愿发挥。

　　伤官为喜用：其人大多长相秀丽可爱， 且多才多艺， 口才极佳， 聪明能干，敢做敢为， 内心充满着活力与奋斗精神， 故很容易在某一方面获得成功， 荣誉与权威。

　　伤官为忌神：常会对自己作过高的评价， 而有蔑视他人的趋势， 任性而为，一意孤行， 不愿受世俗礼法的拘束， 而且兴趣太杂， 博而不精， 并且其人多放荡不羁， 多傲气， 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人， 且喜欢好管闲事而弄巧成拙。

　　【正财、偏财】

　　正财为我克制的异性；偏财为我克制的同性。寓意：妻子、自己有感情的女人、财产、工资、女人缘、理财、中奖、父亲。测父亲，爷爷，奶奶，男测妻，财富，勤快懒惰等看财星。

　　正财为喜用：主人聪明诚实， 行事节约不浪费， 安守本分， 做事小心谨慎，不做非份之想， 珍惜金钱， 重视生活保障， 作事守信用。

　　正财为忌神：有吝啬的趋势， 魄力不足， 生活刻板乏味， 喜斤斤计较，太坚守原则， 死板， 凡事不懂得变通， 因而引起无端的烦恼， 令人觉得憨直老实。

　　偏财为喜用：其人本性慷慨而有感情， 口齿伶俐， 有交际才华， 有魄力， 好活动， 为人豪爽明朗， 决断力强， 富狭义性与风流心， 对物质眼光敏锐， 有经济手腕， 个性明朗， 人缘好， 才能高， 敏捷奇巧。

　　偏财为忌神：苟安耽乐， 有爱受人奉承， 拍马屁的倾向， 且好说是非， 常常言过其实， 嗜酒贪花， 多诈且处世虚伪。

　　十神心性

　　天干透出的十神， 也被解释为天性的自然流露， 此天性有“破则立”的关系，如印克伤， 伤克不了官， 正官心性现， 还有不破也立的关系， 如日元一片比肩，无官杀克制， 则比肩心性显露。以下列出各透出十神之心性， 命主来判断自己哪个心性显露。也有多个心性同时显露的情况， 并且不在少数。

　　正官：正直负责， 端庄严肃， 循规蹈矩， 但易流于刻板，

　　墨守成规， 反意志不坚。

　　偏官：豪爽侠义， 积极进取， 威严机敏， 但易流于偏激，

　　叛逆霸道， 反堕落极端。

　　正印：聪颖仁慈， 淡薄名利， 逆来顺受， 但易流于庸碌，

　　缺乏进取， 反迟钝消极。

　　偏印：精明干练， 反应机敏， 多才多艺， 但易流于孤独，

　　缺乏人情， 反自私冷漠。

　　比肩：稳健刚毅， 勇敢冒险， 积极进取， 但易流于孤僻，

　　缺乏合群， 反孤立寡合。

　　劫财：热诚坦直， 坚韧志旺， 奋斗不屈， 但易流于盲目，

　　缺乏理智， 反蛮横冲动。

　　食神：温文随和， 带人宽厚， 善良体贴， 但易流于虚伪，

　　缺乏是非， 反迂腐懦弱。

　　伤官：聪明活跃， 才华横溢， 逞强好胜， 但易流于任性，

　　缺乏约束， 反桀傲不驯。

　　正财：勤劳节俭， 踏实保守， 任劳任怨， 但易流于苟且，

　　缺乏进取， 反懦弱无能。

　　偏财：慷慨重情， 聪明机灵， 乐观开朗， 但易流于虚浮，

　　缺乏节制， 反浮华风流。

第四节 命局批断相关术语及含义

　　羊刃：甲羊刃见卯，乙羊刃见寅； 丙戊羊刃见午，丁己羊刃见巳；

　　庚羊刃见酉，辛羊刃见申； 壬羊刃见子， 葵羊刃见亥。

　　羊刃为日元旺之极处，在十干生旺死绝表中的帝旺之地。身旺命局中见刃，或运逢羊刃日干更旺，身旺之命见羊刃，耗财克妻克父，如无制伏，为祸极重，故身旺以凶论。身弱之人，局中有羊刃，羊刃为用神属用神强旺之命，此等命局，若行运吉，尤为行刃运时，事业多遂，财源广进，但身弱用羊刃之命，羊刃最怕克、泄、耗，逢之无不应凶。羊刃为吉为凶十分明显，为吉时，富贵非常，为凶时，性命交关，所以论羊刃，一定要结合命局细论，抛开八字命局论羊刃，无准验。

　　禄：甲禄见寅，乙禄见卯； 丙戊禄见巳，丁己禄见午；

　　庚禄见申，辛禄见酉； 壬禄见亥， 癸禄见子。

　　禄同样为日干旺地，在十干生旺死绝表中临官之地，禄与羊刃相同，完全可以看成日干的印或比劫。身弱时，局中有禄帮身为吉，运上行到，以吉断。身旺时，局中有禄帮身为凶，运上行到以凶断。禄帮身之力，小于羊刃之力，故禄为吉为凶的程度较轻。古人一向把禄视为吉物，把羊刃视为凶物是不准确的。论禄之吉凶，仍以命局为准，视命局日主需要与否定禄之喜忌，实际上，熟练掌握八字预测技巧后，根本无须分辨哪支是禄，哪支是刃，只有帮身为吉，帮身为凶之差别。

　　驿马：

　　在所有介绍八字预测的书中，都有“神煞”一内容。山东李涵辰在97年春天出版的《四柱预测真踪》中，明确写道，今人大论神煞，皆因不懂八字预测奥秘。神煞不可论，唯有驿马有验(驿马仅为出门标志，不为神煞星)，驿马的用法也不同于古人之说，驿马在命局中为喜用神时，逢驿马运年，或生驿马运年多出门，驿马逢制不出门。驿马在命局为忌时，逢制驿马运年多出门，驿马运年，或生驿马运年不出门。驿马为命局中之用，但局中无，一生少出门。驿马为命局中之忌神，命局中无，一生多出门。驿马为忌时，临命局旺，一生多搬家。驿马为用旺时，驿马运中，出门获利；驿马为忌，制驿马时出门获利。驿马星查法如下：

　　寅午戌马在申； 申子辰马在寅；

　　亥卯未马在巳； 巳酉丑马在亥。

　　以年日支为主，局中见即是。

　　贵人：

　　现实生活中，困难面前，有人主动帮忙关照，助我者或为官，或为平头百姓，无私对我施以援手，人称助我者为贵人。

　　用神为官，求为官者帮忙办事易，年运不吉遇难，官方主动关照。

　　用神为比劫，求兄弟同事帮忙办事易，年运不吉遇难，朋友主动关照。

　　小人：

　　与贵人之论相反者便是。

　　官比劫为忌旺，遇忌神年，必遭官方，同行所害。

　　贵人、小人、恶人的说法，完全是以上之论，非古人那一套复杂神煞。

　　通根：

　　地支能助天干之力，地支为天干的根，天干得地支助力，为天干通根地支。

　　根共有三种：

　　（库根）：地支墓库能助天干之力，墓库为天干之根。如：丙戌、壬辰，戌为丙、辰为壬之库根。

　　（比根）：地支比肩能助天干之力。如：甲寅、庚申等，寅、申为甲、庚之比根。

　　（印根）：地支印能助天干之力。如：戊午、癸酉等，午、酉为戊、癸之印根。

　　（根拔）：天干之根在地支弱，遇克、泄、耗则伤，称为天干的根被拔。

　　天干与地支均能对日元起增益、损耗作用，天干在地支无根，既便比劫三透，仍以日干弱论。

　　日主：在八字预测术中，日干的叫法很多，有：日主、日干、日元、身、我等。

　　印绶护身：

　　日干弱，喜正偏印生身而旺。凡印星护身，忌财星克印，喜官杀生印。若柱中日干本强，又有印星来生，或遇过多之印生日，反不为吉，则又喜财星克去有余之印。流年大运同。

　　财旺生官：

　　身旺，财旺，官弱，喜财生起官星为用。官为用喜财生，官为忌又得财生为凶。

　　官星卫财：

　　柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此谓官星卫财。

　　官变为鬼：

　　又叫“身衰遇鬼”。日干衰弱，有重重官星来克日干，此时官非官，实乃克身之鬼，官多无官，与七杀无异，祸不可测，唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地，必遭大祸。

　　伤食泄秀：

　　日干强，比劫多，无官杀，喜伤官或食神泄日干之力，以趋中和，此为泄秀，而尤喜柱有财星，则比劫生伤食，伤食生财星，财为我享也。日干衰弱，逢伤食盗泄日干之气，则弱上加弱不吉，此时尤喜印星制去伤食为美。岁君大运同。

　　偏印夺食：

　　又叫“食神逢枭”。日干强，无官杀，宜食神泄气以成中和，而生财星为福，如柱有偏印，克去食神，又使日干更旺，此为凶。凡伤食泄秀而用，不宜见印星，若遇之，又宜财星克去正偏印为福。

　　羊刃驾杀：

　　日干强，柱有羊刃，喜见七杀，此七杀不可制，名羊刃驾杀，兵权贵显。如七杀过重，又宜略略制之，制者宜行制伏运，不宜印运。凡命中羊刃驾杀者，以制杀为佳，以印化杀并不一定很好。

　　官星带刃：

　　日干强，柱有羊刃，喜见正官，尤喜正官通根透干，制伏羊刃，名官星带刃，掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱，宜财生官，或杀混官，行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲，反为大凶之兆，名羊刃倒戈，必作无头之鬼。如甲以卯为刃，不喜酉来冲，丙以午为刃，不喜子来冲，流年大运同。羊刃被冲，吉凶的关键在于羊刃在局中是用神还是忌神而定，为用而被冲应凶，为忌而被冲应吉。