第25篇 庚金劈甲引丁

  男命:民国四十四年(一九五五)七月十七日卯时生

  八字:乙未 甲申 丁卯 癸卯

  这是住在桃园的詹先生叩应进来的,詹先生已婚、育有四个小孩,老大已就读高中,但最小的儿子才六个月大,与太太经营夜市生意,想了解事业、身体。电话中詹先生的声音听起来低沉、沙哑。

  “詹先生,你目前四十二岁大运正行庚辰运,事业可说经营得非常辛苦。你的八字本命属丁火,但丁火生于秋天,是非常的弱,应该用火再来帮忙才可以。庚辰运,本来庚金可以劈甲木引丁火,应该是好运,但运支辰土乃湿土,湿土会身,使本来已经是身弱的命局更加变成财多身弱,他就是富屋贫人,无法任财。所以四十岁起,未来十年将是非常辛苦劳碌。”

  “按理,你廿岁开始事业就开有端了,卅二岁至卅六岁应该赚了不少钱,不过卅八、卅九岁两年事业阻碍特别多。今年四十二岁流年丙子,有火透出应该是不错,但是目前经济大环境不好,可能发展比较有限。”

  唐老师信心十足地从喜用神分析至行运的吉凶,一一剖析。笔者相信,很多内容对于一位未涉猎命理学者的叩应者,是很难理解的,但我们还是听到了詹先生的答话:“哦!哦”这个答案令笔者失望,真想从答话中确认“詹先生是否真的在卅二岁至卅六岁赚了大钱?”不过,从詹先生的命局我们不难发现,詹先生应是个木讷寡言,不喜欢表达意见、行事沉稳的人。虽然无确切的答案,笔者仍愿提出自己的看法与读者共同研讨。

  本造乃丁火日元生于仲秋处暑后十天,乃庚金秉令司权之时,三秋丁火,退气柔弱,喜有甲木为生身之本,书云:“如有嫡母可秋可冬。”今命局月令提纲庚金财星秉令,时逢卯木、有日元通根于年支未土,自坐卯木,虽言枯草引灯,但卯木却是月柱天干甲木-嫡母,强而有力的根基,年柱尚有乙木,命局印星党多势众,呈现木多火塞,日元虽是身旺,但丁火却难有长明之象。

  五言独步云:“有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随。”八字命局不畏有缺点-即“病”,而贵在有去病之物-即“药”,此去病之“药”即是用神,若用神有力又有情,则富贵长相随。

  何谓用神有力?用神得令并通根透干或用神得地势无克破,再逢运助。合乎这些条件,用神最为有力。反之,则用神无力。

  何谓用神有情?用神紧贴日主,不受克、合化,又得生助,即为有情。另有合乎日元(依十干性质)所须亦是有情。反之,即无情。

  本造病在木多,能去其病的“金”即是药,亦即金是用神,而金必取庚金方有削木之功。因此,月提申中庚金即是用神,月令为用可称“真神得用”,申金复得年支未土生扶,亦堪称用神有力。但申与日支、时支的卯木争合,则不能谓之有情。命局由“清”转“浊”,成就比较有限。

  取庚金为用,达到“庚金劈甲引丁”是本造最佳的取用之道,既以庚金为用是否喜欢火呢?答案是:喜欢。但有丙火与丁火之分别,秋金喜炉冶之火-丁火,铸作剑锋之器,不喜丙火有閒金之弊。由此而知,丁火可为用的出发点是用来炼金,而不是如唐老师所言“身弱喜火帮身”的观点,依强弱而言,日元是身强,绝不是身弱。

  日元是身强,按“扶、抑”取用之方法,身强宜克、宜,不是可以用水来克、用土来吗?为何取庚金为用呢?我们前面已探讨过,八字命局贵在去其病,贵在用神有力、有情,绝不是单就“扶、抑”的观点。本造若取水为用将会掉金气,增加木的湿气,所以不能为用。土在命局是闲神,能生金,也会晦火,但忌辰土与申金合成水局。深入探讨本造喜用神之后,我们再回顾前述唐老师的论断。

  “庚辰运,事业经营非常辛苦”,笔者同意此说。但不是财多身弱的因素,而是命局与大运干支,地支申辰暗拱子水引透于时柱天干癸水,原可劈甲引丁的庚金,此时却因“贪生忘克”转而去生扶癸水,癸水润泽了甲以木,湿木更难引燃丁火。所以就大运而言,庚辰运看似土生金喜用之运,却因干支的生克合而起了变化。丙子年四十二岁,申辰暗拱的子水得太岁地支填实,用神申中庚金被合化水,当然不以吉论。

  唐老师推论卅二岁至卅六岁詹先生赚了不少钱,真的吗?

  卅二岁起,流年丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午,行辛巳大运,巳申刑合;丙寅年寅巳申三刑;丁卯年夫妻宫伏吟、木旺金缺;己巳年双巳争合申金;庚午年巳午未三会火,强火克金(此时因火太旺不是炼金),这几年喜用神申金几乎无法存在,如何赚大钱呢?申金连续受刑克合,不禁令人怀疑本造的婚姻在这些流年夫妻能否常相厮守。

  卅八岁流年壬申、卅九岁流年癸酉,仍行运于辛巳,壬、癸水高透于天干当然是压力大的流年,尤其来自于事业、子息方面。

  我们继续欣赏唐老师对詹先生的论断。

  “四十三岁流年丁丑,犯太岁,一般犯太岁运势都非常差,但你不会。因为丁丑年天干有火就没关系。”唐老师说。

  丁丑年岁支丑土冲年支未土,丑未冲,土动则生申金,按理财运更佳,但易有祖坟变迁。

  “四十四岁流年戊寅,太岁冲月柱是纲,提纲就好比一个人的家庭或公司,被冲就有事、不稳定,容易犯小人、是非口舌特别多。”

  非常好的论断。尤其喜用神适巧在月柱的八字更验。本造最重要的喜用神申金在月支被岁支寅木所冲,或谓命运岁地支寅卯辰三会木可以解开寅冲,但我们不能忘记-木旺能令金自缺。滴天髓云:“阳干动且强,速达显灾祥。阴支静且专,否泰每经年。”天干之为吉为凶,显而易见。地支不然,地支的吉、凶神深藏不露,若非岁运的引动,一时祸福难见,休咎不显,但是祇要有岁运引动,吉凶立见。所以,本造命局喜用神在戊寅年既然受到太岁地支寅木的冲动,必然有凶象产生。财星被伤,自是破财;因“木旺金缺”木属印星,申金在月柱,可能会因为长辈的事而破财。

  “身体方面,有什么要注意的?”终于听到詹先生的声音。

  “平常要多注意肺部方面的疾病多补充钙质。”唐老师论完此点,随即结束此段叩应。

  本造命局虽然庚金秉令司权,若命运岁形成木旺金缺或强火克金的时候,就容易有肺部、钙质流失的疾病,我们可由本造沙哑的声音得到佐证。

  在八字学中,依日主所需或能使命局五行趋于平衡所选出的五行,称为用神。生扶用神的五行称为喜神,亦称为相神;克用神的五行称为忌神,仇神则是生扶忌神、克喜(相)神;盗用神、克忌神的五行称为闲神。这些喜、用、仇、忌、闲神之间生克互动的关系,稍谙命理的人皆非常熟悉,但有时候八字所取出的用神与喜神不一定是“相生”,有时甚至“相克”;因为取出用神之后,必须根据用神(十天干)的特性再择取喜神。例如“庚金劈甲引”就是最好的典型范例,用丁不离甲、用甲不离庚、用庚不离丁,甲庚、庚丁就是相克的关系。

  “八字用神与喜神不一定是相生”的观念,是家师 宋英成老师口授心传的诀窍之一,今藉此叩应实例提出来与各位读者同享,读者是否认为值得珍惜呢?宋老师的学生偏布全台湾,甚至远及中国大、陆东南亚家,或有人问笔者,论命是否有固定的公式?宋老师是否传授很多公式给你?笔者的回答是:论命没有固定公式。但宋老师却有传授固定的公式,那就是“学八字不用背,八字是活的,贵在理解阴阳五行生克制化之道与不断地努力学习、印证。”的确,八字是“活的”,是千变万化经纬万端,随着干支的配置位置不同而变化莫测。八字活得让人爱不释手,非揭开她的神秘面纱不可;也因为八字是“活的”,让喜好研究者费尽精神、体力,甚至金前。笔者一向认为最好的学习态度是-“紧跟着师父的脚步,将会有意想不到的收获。〕

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