第25篇 庚金劈甲引丁

　　男命：民国四十四年（一九五五）七月十七日卯时生

　　八字：乙未 甲申 丁卯 癸卯

　　这是住在桃园的詹先生叩应进来的，詹先生已婚、育有四个小孩，老大已就读高中，但最小的儿子才六个月大，与太太经营夜市生意，想了解事业、身体。电话中詹先生的声音听起来低沉、沙哑。

　　“詹先生，你目前四十二岁大运正行庚辰运，事业可说经营得非常辛苦。你的八字本命属丁火，但丁火生于秋天，是非常的弱，应该用火再来帮忙才可以。庚辰运，本来庚金可以劈甲木引丁火，应该是好运，但运支辰土乃湿土，湿土会身，使本来已经是身弱的命局更加变成财多身弱，他就是富屋贫人，无法任财。所以四十岁起，未来十年将是非常辛苦劳碌。”

　　“按理，你廿岁开始事业就开有端了，卅二岁至卅六岁应该赚了不少钱，不过卅八、卅九岁两年事业阻碍特别多。今年四十二岁流年丙子，有火透出应该是不错，但是目前经济大环境不好，可能发展比较有限。”

　　唐老师信心十足地从喜用神分析至行运的吉凶，一一剖析。笔者相信，很多内容对于一位未涉猎命理学者的叩应者，是很难理解的，但我们还是听到了詹先生的答话：“哦！哦”这个答案令笔者失望，真想从答话中确认“詹先生是否真的在卅二岁至卅六岁赚了大钱？”不过，从詹先生的命局我们不难发现，詹先生应是个木讷寡言，不喜欢表达意见、行事沉稳的人。虽然无确切的答案，笔者仍愿提出自己的看法与读者共同研讨。

　　本造乃丁火日元生于仲秋处暑后十天，乃庚金秉令司权之时，三秋丁火，退气柔弱，喜有甲木为生身之本，书云：“如有嫡母可秋可冬。”今命局月令提纲庚金财星秉令，时逢卯木、有日元通根于年支未土，自坐卯木，虽言枯草引灯，但卯木却是月柱天干甲木－嫡母，强而有力的根基，年柱尚有乙木，命局印星党多势众，呈现木多火塞，日元虽是身旺，但丁火却难有长明之象。

　　五言独步云：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”八字命局不畏有缺点－即“病”，而贵在有去病之物－即“药”，此去病之“药”即是用神，若用神有力又有情，则富贵长相随。

　　何谓用神有力？用神得令并通根透干或用神得地势无克破，再逢运助。合乎这些条件，用神最为有力。反之，则用神无力。

　　何谓用神有情？用神紧贴日主，不受克、合化，又得生助，即为有情。另有合乎日元（依十干性质）所须亦是有情。反之，即无情。

　　本造病在木多，能去其病的“金”即是药，亦即金是用神，而金必取庚金方有削木之功。因此，月提申中庚金即是用神，月令为用可称“真神得用”，申金复得年支未土生扶，亦堪称用神有力。但申与日支、时支的卯木争合，则不能谓之有情。命局由“清”转“浊”，成就比较有限。

　　取庚金为用，达到“庚金劈甲引丁”是本造最佳的取用之道，既以庚金为用是否喜欢火呢？答案是：喜欢。但有丙火与丁火之分别，秋金喜炉冶之火－丁火，铸作剑锋之器，不喜丙火有閒金之弊。由此而知，丁火可为用的出发点是用来炼金，而不是如唐老师所言“身弱喜火帮身”的观点，依强弱而言，日元是身强，绝不是身弱。

　　日元是身强，按“扶、抑”取用之方法，身强宜克、宜，不是可以用水来克、用土来吗？为何取庚金为用呢？我们前面已探讨过，八字命局贵在去其病，贵在用神有力、有情，绝不是单就“扶、抑”的观点。本造若取水为用将会掉金气，增加木的湿气，所以不能为用。土在命局是闲神，能生金，也会晦火，但忌辰土与申金合成水局。深入探讨本造喜用神之后，我们再回顾前述唐老师的论断。

　　“庚辰运，事业经营非常辛苦”，笔者同意此说。但不是财多身弱的因素，而是命局与大运干支，地支申辰暗拱子水引透于时柱天干癸水，原可劈甲引丁的庚金，此时却因“贪生忘克”转而去生扶癸水，癸水润泽了甲以木，湿木更难引燃丁火。所以就大运而言，庚辰运看似土生金喜用之运，却因干支的生克合而起了变化。丙子年四十二岁，申辰暗拱的子水得太岁地支填实，用神申中庚金被合化水，当然不以吉论。

　　唐老师推论卅二岁至卅六岁詹先生赚了不少钱，真的吗？

　　卅二岁起，流年丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午，行辛巳大运，巳申刑合；丙寅年寅巳申三刑；丁卯年夫妻宫伏吟、木旺金缺；己巳年双巳争合申金；庚午年巳午未三会火，强火克金（此时因火太旺不是炼金），这几年喜用神申金几乎无法存在，如何赚大钱呢？申金连续受刑克合，不禁令人怀疑本造的婚姻在这些流年夫妻能否常相厮守。

　　卅八岁流年壬申、卅九岁流年癸酉，仍行运于辛巳，壬、癸水高透于天干当然是压力大的流年，尤其来自于事业、子息方面。

　　我们继续欣赏唐老师对詹先生的论断。

　　“四十三岁流年丁丑，犯太岁，一般犯太岁运势都非常差，但你不会。因为丁丑年天干有火就没关系。”唐老师说。

　　丁丑年岁支丑土冲年支未土，丑未冲，土动则生申金，按理财运更佳，但易有祖坟变迁。

　　“四十四岁流年戊寅，太岁冲月柱是纲，提纲就好比一个人的家庭或公司，被冲就有事、不稳定，容易犯小人、是非口舌特别多。”

　　非常好的论断。尤其喜用神适巧在月柱的八字更验。本造最重要的喜用神申金在月支被岁支寅木所冲，或谓命运岁地支寅卯辰三会木可以解开寅冲，但我们不能忘记－木旺能令金自缺。滴天髓云：“阳干动且强，速达显灾祥。阴支静且专，否泰每经年。”天干之为吉为凶，显而易见。地支不然，地支的吉、凶神深藏不露，若非岁运的引动，一时祸福难见，休咎不显，但是祇要有岁运引动，吉凶立见。所以，本造命局喜用神在戊寅年既然受到太岁地支寅木的冲动，必然有凶象产生。财星被伤，自是破财；因“木旺金缺”木属印星，申金在月柱，可能会因为长辈的事而破财。

　　“身体方面，有什么要注意的？”终于听到詹先生的声音。

　　“平常要多注意肺部方面的疾病多补充钙质。”唐老师论完此点，随即结束此段叩应。

　　本造命局虽然庚金秉令司权，若命运岁形成木旺金缺或强火克金的时候，就容易有肺部、钙质流失的疾病，我们可由本造沙哑的声音得到佐证。

　　在八字学中，依日主所需或能使命局五行趋于平衡所选出的五行，称为用神。生扶用神的五行称为喜神，亦称为相神；克用神的五行称为忌神，仇神则是生扶忌神、克喜（相）神；盗用神、克忌神的五行称为闲神。这些喜、用、仇、忌、闲神之间生克互动的关系，稍谙命理的人皆非常熟悉，但有时候八字所取出的用神与喜神不一定是“相生”，有时甚至“相克”；因为取出用神之后，必须根据用神（十天干）的特性再择取喜神。例如“庚金劈甲引”就是最好的典型范例，用丁不离甲、用甲不离庚、用庚不离丁，甲庚、庚丁就是相克的关系。

　　“八字用神与喜神不一定是相生”的观念，是家师 宋英成老师口授心传的诀窍之一，今藉此叩应实例提出来与各位读者同享，读者是否认为值得珍惜呢？宋老师的学生偏布全台湾，甚至远及中国大、陆东南亚家，或有人问笔者，论命是否有固定的公式？宋老师是否传授很多公式给你？笔者的回答是：论命没有固定公式。但宋老师却有传授固定的公式，那就是“学八字不用背，八字是活的，贵在理解阴阳五行生克制化之道与不断地努力学习、印证。”的确，八字是“活的”，是千变万化经纬万端，随着干支的配置位置不同而变化莫测。八字活得让人爱不释手，非揭开她的神秘面纱不可；也因为八字是“活的”，让喜好研究者费尽精神、体力，甚至金前。笔者一向认为最好的学习态度是－“紧跟着师父的脚步，将会有意想不到的收获。〕