◎阙名
◇离别相去词
跞躁摧长恧兮,擢戟驭殳;所离不降兮。以泄我王气苏。三军一飞降兮,所向皆殂;一士判死兮,而当百夫。道?有德兮,吴卒自屠;雪我王宿耻兮,威振八都。军伍难更兮,势如《豸?》ァ。行行各努力兮,於乎於乎!(《吴越春秋。句践伐吴外传》十:军士各与父兄昆弟取诀,国人悲哀,皆作离别相去之词。案是篇起上古三代迄隋,各家为集,各集分类,先赋,次骚,次诏册。今此离别相去之词是骚赋体,故编于阙名之首。)
◇召将诏
社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军率师应之。(《六韬。龙韬。立将》:凡国有难,君避正殿,召将而诏之。)
社稷之命在将军。即今国有难,愿请子将而应之。(《淮南子。兵略训》,本《六韬》而小异。)
见其虚则进,见其实则避。勿以三军为众而轻敌,勿以授命为重而苟进。勿以贵而贱人,勿以独见而违众。勿以辩士为必然。勿以谋简於人,勿以谋後於人。士未坐勿坐,士未食勿食。寒暑必同,敌可胜也。(《群书治要》引《六韬。犬韬》:「国有难,君召将而诏。」今本无。)
◇大始天文册文
大虚廖廓,肇基化元;万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元。九星悬朗,七曜周旋。曰阴曰阳,曰柔曰刚。幽显既会,寒暑驰张。生生化化,品物咸章。(《素问。天元纪大论》鬼区臾引)
丹天之气,经于牛、女戊分;《黄今》天之气,轻于心、尾已分;苍天之气,经于危、室、柳、鬼;素天之气,经于亢、氐、昴、毕;玄天之气,经于张、翼、娄会。(《素问。五运行大论》,鬼区臾引)
◇昭命
大命世罚,小命罚身(《大戴礼。本命篇》注引无两罚字。)福莫大於行义,祸莫大於淫祭,丑莫大於伤人,赏莫大於信义,让莫大於(案「信义让莫大於」六字,当为衍文)贾上,罚莫大于贪诈。(《周书。命训解》:「明王是故昭命以命之。」)
◇投壶命弟子辞
无荒无忄敖,无倨立,无逾言,若是者有常爵。(《大戴礼。投壶》)
◇命射辞 弓既平张,四侯且良,决拾有常,既顺乃让。乃降其堂,乃节其行。既志乃张,射夫命射。射者之声,御车之旌。既获弃莫。(下阙。《大戴礼。投壶》。案《困学纪闻》云:「此命射之辞也。」)
◇夏令 九月除道,十月成梁。(《周语》中,单襄公引《夏令》。韦昭曰:「《夏令》,夏后氏之令,周所因也。」)
◇明堂月朔令 孟春之月朔令曰:挺群禁,开闭阖,通穷窒,达障塞,待优□。其禁:毋伐林木。
仲春之月朔令曰:弃怒恶,解役皋,免忧患,休罚刑,闭关梁。其禁:田猎不宿,饮食不享,出入不节,夺民农时,及有奸谋。
季春之月朔令曰:宣库财,和外怨,抚四方,行柔惠,止刚强,九门磔攘,出疫于郊,以禳春气。
孟夏之月朔令曰:爵有德,赏有功,惠贤良,举力农。其禁:母隳堤防。
仲夏之月朔令曰:振贫穷,惠孤寡,虑囚疾,出大禄,行大赏。其禁:弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻。
季夏之月朔令曰:起毁宗,立无後,封废国,立贤辅,恤丧疾。
中央之极令民(下阙。)其禁:治宫室,饰台榭,犯亲戚,侮父兄。
孟秋之月朔令曰:审用法,备盗贼,禁奸邪,饬群牧,谨贮聚。其禁:毋弛戎备。 仲秋之月朔令曰:谨功筑,遏沟渎,修?仓,决刑狱,趣收敛。其禁:好攻战,轻百姓,饰城郭,侵边竟。乃令民畋,醵庶?,毕入于室,曰:时杀将至,毋罹其?。
季秋之月朔令曰:除道路,守门闾,陈兵甲,戒百官,诛不法,除道成梁,以利农夫。
孟冬之月朔令曰:申群禁,修障塞,毕积聚,系牛马,收泽赋。其禁:毋作淫巧。 仲冬之月朔令曰:搜外徒,止夜禁,诛诈伪,省酝酿,谨闭关。其禁:简宗庙,不祷祠,废祭礼,逆天时。
季冬之月朔令曰:省牲牲,修农器,收秸薪,筑囹圄,谨盖藏。(《尚书大传》)
◇春令
生而勿杀,赏而勿罚,罪狱勿断,以待期年。
◇夏令
毋聚大众,毋行大火,毋断大木,诛大臣,毋斩大山,毋戮大衍。灭三大,而国有害也。
◇秋令
罚而勿赏,夺而勿子,罪狱诛而勿生。终岁之罪,毋有所赦。作衍牛马之实,在野者王。
◇冬令
毋行大火,毋斩大山,毋塞大水,毋犯天之隆。(《管并子。轻重》己)
◇五位令
五位,东方之极,太?、句芒之所司,其令曰:挺群禁,开闭阖,通穷窒,达障塞,行优游,弃怨恶,解役罪,免忧患,休罚刑,开关梁,宣出财,和外怨,抚四方,行柔惠,止刚强。
南方之极,赤帝、祝融之所司,其令曰:爵有德,赏有功,惠贤良,救饥渴,举力农,赈贫穷,惠孤寡,忧罢疾,出大禄,行大赏,起毁宗,立无後,封建侯,并贤辅。
中央之极,黄帝、后士之所司,其令曰:平而不阿,明而不苛,包裹覆露,无不囊怀,溥汜无私,正静以和,行稃鬻,养老衰,吊死问疾,以送万物之归。
西方之极,少?、蓐收之所司,其令曰:审用法,诛必辜,备盗贼,禁奸邪,饰群物,谨著聚,修城郭,补决窦,塞蹊径,遏沟渎,徙流水,雍溪谷,守门闾,陈兵甲,选百官,诛不法。
北方之极,颛顼、玄冥之所司,其令曰:申群禁。固闭藏,修障塞,缮关梁,禁外徒,断罚刑,杀当罪,闭关闾,大搜客,止交游,禁夜乐,蚤闭晏开,以塞奸人。已得,执之必固。天节已几,刑杀无赦。虽有盛尊之亲,断以法度。毋行水,毋发藏,毋释罪。(《淮南子。时则训》)
◇军令
某日出某门,吏士不得刈稼穑,伐树木,杀六畜,掠取财物,奸犯人妇女,违令者斩。(《通典》一百四十九引《覆军诫法》:「诸军出行,将令百官士卒。」) 无伐树木,无掘坟墓,无败五谷,无焚积聚,无捕民虏,无聚六畜。(《文子。上义》:「兵至其郊,令军帅。」) ◇义兵号令 其国之君,逆天地,侮鬼神,决狱不平,杀戮无罪,天之所诛,民之所雠也。兵之来也,以废不义而授有德也。有敢逆天道乱民之贼者,身死族灭。以家听者禄以家,以里听者赏以里,以乡听者封以乡,以县听者侯其县。(《文子上义》:「乃发号施令。」)
兵之来也,以救民之死。子之在上无道,倨傲荒怠,贪戾虐众,恣睢自用也。辟远圣制,?丑先王,排訾旧典,上不顺天,下不惠民,徵敛无期,求索无厌,罪杀不辜,庆赏不当,若此者天之所诛也,人之所雠也,不当为君。今兵之来也,将以诛不当为君者也,以除民之雠而顺天之道也。民有逆天之道、卫人之雠者,身死家戮,不救。有能以家听者禄之以家,以里听有禄之以里,以乡听者禄之以乡,以邑听者禄之以邑,以国听者禄之以国。(《吕氏春秋。怀宠》:「先发声出号。」高诱注:「号令。」)
◇直币令
赀家假币,皆以谷准币。(《管子。山国轨》)
◇秦攻齐令
有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。
有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。(并《战国策》十一)
◇先王之令 天道赏善而罚淫。(《周语》中) ◇先王之教 雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏。陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。(同上) ◇先王之法
为善者赏,为不善罚。(《吕氏春秋。禁塞》)
◇纳书谮晏子
废置不周於君前谓之专,出言不讳於君前谓之易,专易之行存,则君臣之道废矣。吾不知晏子之为忠臣也。(《晏子春秋》)
◇为齐献书赵王 臣一见而能令王坐而天下致名宝,而臣窃怪王之不试见臣而穷臣也。群臣必多以臣为不能者,故王重见臣也。以臣为不能者非他,欲用王之兵成其私者也。非然,则交有所偏者也。非然,则知不足者也。非然,则欲以天下之重恐王而取行於王者也。臣以齐循事王,王能亡燕,能亡韩、魏,能攻秦,能孤秦。臣以为齐致尊名於王,天下孰敢不致尊名於王?臣以齐致地於王,天下孰敢不致地於王?臣以齐为王求名於燕及韩、魏,孰敢辞之?臣之能也,人前可见已。齐先重王,故天下尽重王,无齐,天下必尽轻王也。秦之强,以无齐之故重王,燕、魏自以无齐故重王。今王无齐,独安得无重天下?故劝王无齐者,非知不足也,则不忠者也。非然,则欲用王之兵成其私者也。非然,则欲轻王以天下之重取行於王者也。非然,则位尊而能卑者也。愿王之熟虑无齐之利害也。(《战国策》二十一) ◇献书秦王
昔窃闻大王之谋出事於梁,谋恐不出於计矣,愿大王之熟计之也。梁者,山东之要也。有蛇于此,击其尾,其首救;击其首,其尾救;击其中身,首尾皆救。今梁王,天下之中身也。秦攻梁者,是示天下要断山东之脊也,是山东首尾皆救中身之时也。山东见亡必恐,恐必大合。山东尚强,臣见秦之必大忧,可立而待也。臣窃为大王计,不如南出事於南方,其兵弱,天下必能救,地可广大,国可富,兵可强,主可尊。王不闻汤之伐桀乎?试之弱密须氏,以为武教,得密须氏而汤之服桀矣。今秦国与山东为雠,不先以弱为武教,兵必大挫,国必大忧。(《战国策》二十五)
◇献书燕王 王而不能自恃,不恶卑名以事强,事强可以令国安,长久万世之善计。以事强而不可以为万世,则不如合弱,将柰何合弱而不能如一?此臣之所为山东苦也。比目之鱼,不相得则不能行,故古之人称之,以其合两而如一也。今山东合弱而不能如一,是山东之知不如鱼也。又譬如车士之引车也,三人不能行,索二人,五人而车因行矣。今山东三国弱而不能敌秦,索二国,因能胜秦矣。然而山东不知相索,智固不如车士矣。胡与越人,言语不相知,志意不相通,同舟而凌波,至其相救助,如一也。今山东之相与也,如同舟而济,秦之兵至,不能相救助如一,智又不如胡越之人矣。三物者,人之所能为也,山东之主遂不悟,此臣之所为山东苦也。愿大王之孰虑之也。山东相合,之主者不卑名,之国者可长存,之卒者出士,以戍韩、梁之西边,此燕之上计也。不急为此,国必危矣,王必大忧。今韩、梁、赵三国以合矣,秦见三晋之坚也,必南伐楚;赵见秦之伐楚也,必北攻弱。物固有势异而患同者。秦久伐韩,故中山亡。今久伐楚,燕必亡。臣窃为王计,不如以兵南合三晋,约戍韩、梁之西边,山东不能坚为此,此必皆亡。(《战国策》三十)
◇瞽史之纪
唐叔之世,将如商数。(《晋语》四,韦昭注:「瞽史,知天道者。」)
嗣续其祖,如谷之滋,必有晋国。(同上)
◇背赂诵
佞之见佞,果丧其田。诈之见诈,果丧其赂。得之而狃,终逢其咎。丧田不惩,祝乱其兴。(《晋语》三:惠公入而背外内之赂,舆人诵之)
◇改葬共世子诵
贞之无报也,孰是人斯,而有是臭也!贞为不听,信为不诚,国斯无刑,偷居幸生。不更厥贞,大命其倾。威兮怀兮,各聚尔有,以待所归兮。猗兮违兮,心之衰兮。岁之二七,其靡有徵兮。若狄公子,吾是之依兮。镇抚国家,为王妃兮。(《晋语》三:惠公即位,出共世子而改葬之,臭达于外,国人诵之)
◇城濮诵
原田每每,舍其旧而新是谋。(《左传》僖二十八年,楚师背?阝而舍,晋侯患之,听舆人之诵。) ◇臧纥诵
臧之狐裘,败我於狐骀。我君小子,朱儒是使。朱儒朱儒,使我败於邾。(《左传》襄四年,臧纥救郐侵邾,败于狐骀,国人诵之。) ◇子产诵
取我衣冠而褚之,取我田畴而伍之。孰杀子产?吾其与之。(《左传》襄三十年,郑子皮授子产政。从政一年,舆人诵之。)
我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?(同上,及三年又诵之。)
◇孔子诵
は裘而к,投之无戾。к而は裘,投之无邮。《吕氏春秋。乐成》:孔子始用於鲁,鲁人?(诵之。) 衮衣章甫,实获我所。章甫衮衣,惠我无私。(同上:及三月,政成。化既行,又作诵。亦见《家语》、《孔丛子》。) ◇商箴
天降灾布祥,并有其职。(《吕氏春秋。有始览。名类》引《商箴》)
◇周箴
夫自念斯,学德未暮。(《吕氏春秋。谨听》引《周箴》)
◇大正箴
钦之哉诸正!敬功尔颂,审三节,无思民因(疑当作「{母思}民困。」,{母思}即闵,转写误耳。)顺尔临狱无颇。正刑有掇,夫(疑作矢)循乃德,式监不远。以有此人,保宁尔国。克戒尔服,世世是其不殆。维公咸若。(《周书。尝麦解》)
◇商铭
?兼々之德,不足就也,不可以矜而祗取忧也。?兼々之食,不足狃也,不能为膏而祗离咎也。(《晋语》一,郭偃曰:「商之衰也,其铭有之。」)
◇嘉量铭 时文思索,允臻其极。嘉量既成,以观四国。永启厥後,兹器维则。(《考工记》)
◇昆仑柱铭
昆仑铜柱,其高入天。员周如削,肤体美焉。(《水经。河水注》一引张华叙东方朔《神异经》曰:「故其柱铭曰云云。」今本《神异经》无。)
◇希有鸟铭
有鸟希有,绿赤煌煌。不鸣不食,东覆东王公,西覆西王母。王母欲东,登之自通。阴阳相须,惟会益工。(《水经。河水注》一引张华叙东方朔《神异经》曰:「其鸟铭曰云云。」今本《神异经》无。希有,鸟名。) ◇许子将钟铭 住正月初吉丁亥,《邑无》子以□□其吉金,自作铃钟。中县□杨,
元鸣孔煌。穆和钟,用《匚单》以喜,用乐嘉宾大夫,及我朋友,皇攵々,越越,万季无讠其,□寿母已,子子孙孙,永保鼓之。薛尚功《钟鼎款识》
◇齐钟铭
隹王五月,唇才(在)戊寅,师于甾[XX06]。公曰:「女及,余经乃先具(祖)。余既专乃心,女小心{畏心}(畏)忌,女不彖(坠),夙夜宦{执女}而政事,余弘厌乃心。余命女政于朕三军,□(箫,借为肃。旧释缀,非)成朕师?之政德,谏罚朕庶民,左右母(毋)讳,乃不敢弗{敬心}戒,虔血阝乃□(伊)事。《?攴》?三军徒□,雩乃行师,?中乃罚。」公曰:「及,女敬共《台辛》命,女雁鬲(□同,借为历)公家,女恐(恭)□(恪)朕行师,女□敏于戎攻。余易(锡)女□都□(霸借为伯,旧释胤,非)□(爵)其县二百,余命女辞《台辛》□,□(迪)□(国)徒三千,为女敌寮,乃敢用拜□首,弗敢不对扬朕辟皇君之易(锡)休命。」公曰:「及,女康能乃有事,率乃敌寮,余用登屯厚乃命。女及,母曰余小子,女□(?)余于□恤。虔恤不易,左右余一人。余命女□(织,旧释缄,非)。差飨为大事。□(疑静,旧释继,非)。命于外内之事,中?{ぁ皿}(盟,借为明)。刑,女台?戒公家,雁血阝余于{ぁ皿}血阝,女台血阝余朕身,余易(锡)女车马戎兵,□仆二百又五十家,女台戒戎乍攵,乃用或敢再拜稽首,雁受君公之易(锡)光,余弗敢法(借为废)乃命,及{?典}其先旧,及其高具(祖)。□々成唐,又敢才(在)帝所,??受天命,□(□)伐?页(履)同。贯攵于灵师,伊(旧释亻只,非)小臣隹?甫,咸又(有)九州,处禹之堵,不显穆公之孙,其配□(?畏同?畏,即咸字)。公之?出(出,旧释夔公之?乏,非)。而饣成公之女,雩生{上小}及,是辟于齐疾之所,是小心□《辶齐》,灵力若虎,堇(谨)□恪其政事,又共于公所,屎攵(□)□吉金(一钟作又共于桓武灵公之所,桓武灵公易乃吉金)。铁镐锛铝,用乍攵□(铸)其宝?,用享于其皇具(祖)皇?匕(妣)皇母皇考,用{止斤}□(眉)寿,?命难老,不显皇具,其乍福元孙,其万福屯鲁,?□(??借为协)。而九事,卑钟鼓,外内剀辟,都都□々《辶舍》(这即诞,旧释造,非)。而朋臬刂。母(毋)或□(或释异,非)。?页(类)女考寿万季,?□其身,卑百斯男,而□(执)斯字,□(肃)义政,齐医左右,母央母己,至于叶曰武灵成,子孙?□用享。(《钟鼎款识》,又《考古图》)
◇秦钟铭
秦公曰:「不显朕皇且(祖)。受天命,灶(灶借为造,旧释奄,非)又(有)下国,十又二公,不豕(队)上帝,严□夤天命,保业乃□,?事?夏,曰余虽小子,穆,穆帅秉明德,锐?明刑,虔敬联祀,以受多福。□(亦□字,借为协)?万民,唬夙夕,刺刺《走亘》々,万生是敕,咸畜百辟胤士,し々文武,钅炅静不廷,《西夏》(旧释西夏二字)燮百邦,于□执事,乍□?钟。乃名曰:「□(未详)邦其言(音)铣铣雍雍,孔煌□以邵{?各}(借为昭彳各)孝享。目受屯鲁(借为纯嘏)。多?,(眉)寿无︹,(?)惠才(在)立(位)。高弘有虔,匍(借为溥)。及四方,永宝□。(《钟鼎款识》)
◇迟父钟铭
迟父乍姬齐妆姜?□(荚)钟,用邵乃穆,不显龙光,乃用蕲モ多福,侯父众齐,万年□寿,子子孙孙亡︹宝。(《钟鼎款识》)
◇楚钟铭
隹王五十又六祀,《辶攴》。(疑赴旧释徙非。自卤《方易》)。(疑即易,汉志江夏有西阳。楚王讠今)。讠今即吟,借为熊。(章乍曾侯乙宗彝,?)之于卤《方易》,其永时用享。(《钟鼎款识》,又见王复齐《钟鼎款识》。)
◇宗周宝钟铭
王肇建相文武,堇强土,南或(国)□(服)要,敢为虐我土,王□我其至,□(扑)伐乃都,要□遣间来逆邵王,南人东人具见,廿又六邦,隹皇上帝百神,保余小子,朕猷又。有。成亡竞,我隹司配皇天王,对乍宗周宝钟,仓仓它它雍雍。用邵各。格。不显且。祖。考先。先王,其严才(在)上,能能《丰攴》々降余多福。福余洎孙,参寿隹?剌(赖)。《害矢》(割,借为モ)。其万年,?允(?)保四或(国)。(拓本)
◇虢叔大夹钟铭
虢{上小}旅曰不显皇考□{上小},穆秉元明德,御于乃辟,{见寸}屯亡□,旅敢《启戈》帅井(井刂)皇考威义,为御于天子,□天子多易旅休,旅对天子鲁休扬,用乍朕皇考□{上小}大□(荚)?钟,皇考严才上,异才下,□々能能(熊),降旅多福,旅其万年,子子孙孙永宝用享。(拓本) ◇邾公□钟铭
隹王正月,初吉乙亥。33◆公32◆□乃吉金,玄Α赤错,用34◆乃和钟,台乍其皇且皇考,曰余30◆。异同翼。14◆威忌,35◆穆不36◆(坠)。于乃身,34◆其?钟,台血阝其祭礼盟祀,台乐大夫,台安士庶子,?为之{耳心}(听)。元器其旧,哉公□眉。寿□邦是保,其万年无僵,子子孙孙永保用享。(拓本。案此钟大学士纪?匀所藏。)
◇邾公望钟铭 隹王九月初吉,辰才乙亥,30◆公望□吉金,玄Α蒿吕,乍和钟,曰:「余30◆14◆威忌,34◆《台辛》和钟二锗,台其屯于和乍天,台岂者士,至于万年,分器是寺。(拓本。案此钟巡抚阮元所藏。) ◇楚义钟铭
隹王九月初吉丁亥。曾孙□(未详,旧释仆,非。或释仙)。□余□斯于之子,余□《邑络》(未详)。之元孙,曰:「於?敬哉。余义彳楚之良臣,而彳责。达之字父,余{万止}。(逑)儿{见寸}吉金?铝,台□《音禾》钟,台追孝彳先且,乐成父兄,37◆饣人诃远《辶无》,孙孙用之,逡民是□。(拓本)
◇楚?仲你钟铭
隹正月吉丁亥,楚王??仲?尔南和钟,其眉寿无疆,子子孙孙永保用之。(《博古图》。)
【卷十二】
全上古三代文
(清)严可均 辑