序一


影印《北堂书钞》序

周心慧
类书之作,始于三国魏文帝敕刘劭、王象等人编纂的《皇览》。魏、晋之后,历代王朝取其分门排比,便于检阅的优点,屡屡组织人力、物力、搜检政府藏书,辑成鸿篇巨制,但时及今日,多已佚先无存了。在尚能见到的几部大型类书中,唐虞世南辑录的《北堂书钞》,素以成书较早,收录资料亦较为宏富著称于世。并与欧阳询等编纂的《艺文类聚》、白居易辑、宋人孔传续辑的《白氏六帖》、徐坚等撰集的《初学记〉,合称为唐代的『四大类书』。
虞世南(公元五五八-六三八年),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。少时与兄虞世基从学于顾野王,有文名;善书,师沙门智永,妙得其体,与欧阳询齐名,世称『欧虞』。南北朝时仕陈为建安王法曹参军,陈亡入隋,官秘书郎,十年不迁。炀帝于江都被弒后,一度陷于窦建德,后归唐,历任秘书监、弘文馆学士、银青光禄大夫。与太宗论治要,敢于规谏,太宗嘉其德行、忠直、博学、文词、书翰五绝兼具。卒谥文懿。新、旧唐书有传。
《北堂书钞》为虞世南在隋秘书郎任上所编。所谓北堂,指隋秘书省的后堂。唐刘禹锡《嘉言录》叙其事曰:『虞公之为秘书,于省后堂集群书中事可为文用者,号为《北堂书钞》。今北堂犹存,而《书钞》盛行于世』。其编辑此书,盖大抵是供文人撰文时采录参考数据所用。隋炀帝拒谏饰非,虞世南官卑职小,无所用事,故藉摘抄图书以自娱,而竟成此不朽之巨制。
《北堂书钞》的版本流传,颇为复杂。《唐史·艺文志》著录此书为一百七十三卷,宋晁公武撰《郡斋读书志》与之同;《中兴馆阁书目》与《宋史·艺文志》则皆作一百六十卷。两相比较,似此书传之于宋时,已非全帙。宋王应麟《玉海》载:『二馆旧缺《书钞》,惟越安仁家有本,真宗命内侍取之,手诏褒美』。说明在宋代,这部书已极为罕见。
清乾隆时修《四库全书》所录《北堂书钞》,为内府所藏明常熟陈禹谟校刊本。陈氏对此书大加删改增补,纂入唐贞观之后及五代十国杂着,尽失原貌。清钱曾《读书敏求记》云:『世行《北堂书钞》,搀乱增改,无从订正』,所指即陈本。并言自嘉禾收藏家处见原本,翻阅之下令人心目朗然。清朱彝尊《曝书亭集》亦指陈本之诬,称曾见《大唐类要》一百六十卷,反复观之,即《北堂书钞》。明人好窜改古书,以己意删改增补,为世所讥,陈氏故未能免俗。而钱、朱二人所言嘉禾本与《大唐类要》本,今亦不复见。明人俞安期称看到一个旧抄本,纂入《唐类函》内容,亦多讹误。
本次据以影印的本子,为清光绪十四年(公元一八八八年)南海孔氏三十有三万卷堂影宋刊本。此本先是清代学者孙星衍得影宋本,约严可均、王引之等分别校订,但有数十卷未校完。后南海孔广陶又约林国赓、孔昭熙、傅以礼等续校成书,镂版梓行,陈禹谟妄改之处,多加以更正,使本书大体复其旧貌。故这个本子虽然在刻印年代上晚于陈本,却被公认为传之于今世的最好的本子。
《北堂书钞》的体例为先立类,类下摘引字句作标题,标题之下征引古籍。如:征役十二『以役国事』条下载:『《周礼·族师》云:五家为比,十家为联;五人为伍,十人为联;四闾为族,八闾为联,使之相保相受,以役国事』。征引数据重在溯源,叙述还是很清楚的。
《北堂书钞》全书分为帝王、后妃、政术、刑法、封爵、设官、礼仪、艺文、乐、武功、衣冠、仪饰、服饰、舟、车、酒食、天、岁时、地十九部,八百五十二类。立类略显芜杂,引文亦有断章取义、首尾不连贯处,征引材料或有不注明出处的。但由于在现存类书中,此书成书很早,辑录资料皆采自隋以前古籍,其中相当一部分本子今已不传,故其文献价值颇高,尤其在辑佚、校刊古籍等功用上,更不容忽视。现学苑出版社影印此书,应该说是一件有裨学界、嘉惠士林的善举。
此书卷帙浩繁,原书线装二十四册,三千余页,翻检查找皆不便。此次影印,除原本序、叙录、凡例、目录以及每卷首页一仍原大,以利检索外,余皆按原书缩印,分装成两巨册出版,即节省了篇幅,又方便使用、收藏,亦为整理、影刊古籍以为今用之所宜也。
一九九八年三月于北京

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