作者李治,字仁卿,自号敬斋,真定栾城(今河北栾城)人。金正大七年(一二三0)登词赋进士第,调高陵簿,辟知钧州事。因战乱,流落忻崞间,曾居太原等地。虽流离颠沛,亦手不停披,口不绝诵,深造自得。元世祖至元二年(一二六五)召拜翰林学士。至元十六年(一二七九)卒于家,年八十八。所著除敬斋古今黈外,尚有敬斋文集四十卷,壁书藂削十二卷,泛说四十卷,测圆海镜十二卷,益古衍段三十卷。 关于作者名字,历来诸书多作“李冶”,如元朝名臣事略、元史本传、永乐大典、四库全书总目、皕宋楼藏书志等。柯劭忞新元史谓李冶本名治,后改今名。折中两说,实不足据。施国祁(号北研,乾隆道光间人)在礼耕堂丛说中指出,“仁卿生于大定庚子,至正大庚寅登收世科,已五十有一岁,授高陵主簿,辟推钧州。金亡,北渡讲学著书,秘演算术,独能以道德文章确然自守,至老不衰。即其中统召拜与翰林诸公书云云,其本意大可见,盖在金则为收科之后劲,在元则占改历之先几。生则与王滹南、李庄靖同为一代遗民,没则与杨文献、赵闲闲并列四贤祠祀。呜呼!其学术如是,其操履又如是,何后人不察,谬改其名,呼治为冶,乃与形雌意荡之女道士李季兰相溷,吁!可悲已。今其言具在,其名亦正,倘能付诸剞劂,传示当世,庶使抱残守缺者得见全璧,岂非大惠后学哉。”缪荃孙为北研提出三条有力佐证,可订诸书传写之失。缪氏跋云,“施北研跋以为李治非李冶,荃孙考元王恽中堂纪事卷三征君李治,授翰林学士,知制诰,同修国史。金少中大夫程震碑,栾城李治题额,石本作治”。“又案元遗山集寄庵碑,‘先生子男三人,长曰澈,方山抽分窑冶官;次曰治,正大中收世科,征仕郎,高陵主簿;次曰滋。’兄澈弟滋,偏旁皆从水,则仁卿名治,更无可疑者。”余嘉锡四库提要辨证卷十二李治测圆海镜条,对李治名字亦详加考辨。
关于敬斋古今黈一书,至今尚未见到完好无缺的善本,也没见到元刻本,清人施国祁、黄廷鉴、劳格、张金吾、陆心源等仅见过明抄本。四库馆臣从永乐大典中辑录敬斋古今黈八卷,其进书表云:“此书原目凡四十卷,其以黈名者,案汉书东方朔传,‘黈纩充耳,所以塞聪’。师古注:‘谓示不外听。’冶盖专精覃思,穿穴今古,以成是书,故有取于不外听之义。元史本传、邵经邦宏简录、黄虞稷千顷堂书目,俱作‘古今难’,当因字形相近,传写致讹。文渊阁书目题作宋人,则又其考核之不审也。冶此书专为考订而作,取载籍疑义,一一详辨。”四库全书总目云:“其书皆订正旧文,以考证佐其议论。词锋骏利,博辨不穷。”“有元一代之说部,固未有过之者也。虽原本久佚,今采掇于永乐大典者不及十之四五。然菁华具在,犹可见其崖略。谨以经史子集依类分辑,各为二卷,以备考证之资焉。”四库馆臣对此书依类分辑,颇便于阅读,故聚珍版丛书本问世后,即风行海内,影响颇大。正如施国祁所说:“先时读之,惊其上下千古,博极群书,欣所未见。”陆心源见到敬斋先生古今黈十二卷旧抄本后,认为“此则原本也。后有‘万历庚子春三月之吉,武林书室蒋德盛梓行’两行。凡四百七十余条,首尾完具,似无缺佚。所谓旧本四十卷者,恐传写之误。”(见皕宋楼藏书志卷五十八)刚甫拾遗五卷本,似从此十二卷旧抄本辑出(见潜园总集群书校补)。这样,据聚珍版八卷本、拾遗五卷本复刻和排印的本子有:武英殿聚珍版书(福建本、广雅书局本)和丛书集成初编本。总条目为五百六十四条。
施国祁在吴门张绍仁(字讱庵)家见过明万历庚子年(一六00)武林书室蒋德盛梓行本。他在礼耕堂丛说中讲到,此书“系旧钞足本,凡十一卷。前后序跋皆无,为明万历庚子武林书室蒋德盛梓行者。核其目,计四百五十八则。取聚珍版校之,仅得十之六,尚遗其四。至所引文中,前后颠乱,遗脱不少。其脱前者三则,间脱者三则,大不同者一则,其误皆自大典,非聚珍之过。”施氏详言聚珍本之误及致误原因,颇中肯綮。 黄廷鉴(字琴六)道光丁亥(一八二七)为黄丕烈所藏敬斋古今黈旧抄本作跋,士礼居藏本后亦有“万历庚子春三月之吉,武林书室蒋德盛梓行”两行字。现归上海图书馆。琴六云:“是编十二卷为李氏原书,首尾完具,中十一、十二两卷为一卷,疑一阙其末,一阙其首,而并为一也”。他将钞本与“殿本逐条对勘一过,增多二百五十五条,具殿本有而此本阙者六十余条,以此推之,知当日大典所引亦即此本也”。他对元朝名臣事略、元史所云敬斋古今黈四十卷持不同意见,认为“使全书果为四十卷,则大典中零篇汇辑不应于此十二卷中已得十之八,而于三十卷中仅得十之一二也。盖四十卷之数或十四二字之倒,抑先时未定之目,迨后有所删并,其定本则为十二卷可知也。”黄氏还认为旧钞本质量不高,“讹字衍脱颇多,随手改定,尚多未尽。”他曾取殿本所阙者,按卷录为二册。北京图书馆所藏敬斋古今黈十二卷补录一卷,据说就是劳格手钞黄琴六本。
缪荃孙先后得到劳格丹铅精舍钞本和张金吾(字月霄)爱日精庐所藏明钞本,经过细心?校,整理成为正文十二卷(仍采用明万历蒋德盛梓行本分卷方法,将十一卷、十二卷合排)、逸文二卷、附录一卷的本子。他充分肯定施北研研究聚珍版的成果,详细罗列荛圃所藏旧钞本之误,不同意黄琴六提出古今黈只有十二卷的说法,认为“此书每卷止十四五叶,十一、十二并卷亦十四叶。补遗两卷共二十八叶,似非两半卷所能容。荃孙疑四十为十四之误,则多寡相称。明刻缺后两卷,又无序跋,似非完本,传钞时又误合十一、十二卷为一耳。”缪氏刻本于光绪壬寅(一九0二)问世,后收入藕香零拾丛书。
此次断句整理,即以缪荃孙光绪壬寅刻本为底本,凡底本中有缺字误字,则乃其他版本补正,遇书中引文可疑者,即检核了原书,明显错误,径予改正。 刘德权一九八六年三月
前言
敬斋古今黈
元·李冶