銀雀山漢墓竹簡六韜

  第一

  ……非罷(羆),非虎非狼,得王侯公。天……□為禹卜□□……□田于渭之陽。呂尚坐【□□】漁。文王勞而問【□□】:「子樂漁乎?」呂尚曰:「吾……細人樂得其事。今吾虞……□何胃(謂)虞【□□】佁(似)?」呂尚曰:「夫漁有三權。等以權【□□】以禁官。夫漁求得,其請(情)深……也。根深……請(情)也。君子【□□□】親,親生而事生之,請(情)也。……事之極也。吾言不諱,……明,小魚食之。緡周(調)【□□□】魚食之。[上今下云]緡重餌,大魚食之。魚【□□□□】牽於緡,人食其祿而服於君。故以餌取魚,【魚】可殺也;以祿取人,人可渴(竭);以家……□遠。聖人蜀(獨)知、蜀(獨)聞、蜀(獨)見。樂才(哉)聖人!大(太)上歸其次●(樹)斂。」

  文王曰:「●(樹)斂何如而天下歸之?」呂尚曰:「【□】下非一人之天下也,天下之天下也;國非一人國也,……仁之所在,天下歸之。□□……義之所在,天下歸之。凡民者,樂生而亞(惡)死,亞(惡)危而歸利。能生利……文王再●(拜)曰:「敢毋受天之詔命乎?」……

  ……下。大人之●(樹)□……

  ……□以人●(樹)也。●(樹)才(財)以□……

  ……□□,●(樹)□以取國,●(樹)國以取天下,□……

  第二

  .文王問大(太)公望曰:「君國王民者,其所以失之何?」大(太)公望曰:「不慎所予也。君有三器六守,臣有……忠,四曰信,五……奈何?」大(太)公望曰:「富之,觀其毋犯也。貴…觀其毋專也。使之,觀其毋●(隱)。【□】之,觀其毋□。事之,觀……不剸者,忠。使之不●(隱)者,信。危之不……者,謀。富勿使貴,貴勿使富。忠者毋遠君,信者毋遠……遠事。君慎……器作(借)人,作(借)【人】則君將失其威。」……三[艸/呆](寶)。戎(農)壹其鄉則□□,工其鄉……三[艸/呆](寶)有處,民乃

  ……毋富於君,都毋大□……□,是胃(謂)九六。六守安君能長,三葆(寶)定則君……君無央(殃),九交親則君□……

  ……□罷天之度,臣有三勸……

  ……□信,三勸乃親。六懷皆得,何人不服。三勸不親,游戎在身。六●(懷)無常,游戎……

  ……□親,六懷有常,天下皆安和乃立王。故……

  ……大安。?尚正

  第三

  ?文王問大(太)公望曰:「守土奈何?」大(太)公……□而人食之。日中必衛([彗/火]),□……人將來。□……不終其世。……敬其眾則和,□……殆。是胃(謂)仁之紀。方冬甚寒,不能□凍。方夏甚暑,不能●(聚)功。賢民群居,國有大凶。數……奪之威。息其明,因順其常。□則□【□】□●(德),逆則[手气]之……國家和服。?守土

  第四

  ─文王問大(太)公望曰:「守國奈何?」大(太)公望曰:「資(齋),□□君天地之經、四時之所生、仁聖之道、民機……面再●(拜)曰:「□【□□】地經、四時之所生、仁聖之道、民機之請(情)。」大(太)公望曰:「夫天生四時,地【□】萬才(材),天下有民,……物生;夏道長,【□□□】」;□道實,萬物盛;冬大●(藏),……則復起,反其所終始,莫……為天地□……和之。至道然。故仁聖之在天……矣。故因其恒常,示之其所明,□……動而為機,機動而得失爭矣。應和曰發之陰,會之陽,……

  第五

  ─文王才(在)酆,召大(太)公望曰:「於乎(鳴呼)!謀念●(哉)!啻(商)王猛極秋罪不我舍。女(汝)嘗助予務謀,今我何如?」對曰:「王其脩(修)身,下賢,惠民,以觀天道。【天道】無央(殃),不可先昌(倡);人道無●(災),不可先謀。必見其央(殃),有(又)見其●(災),乃可以謀。必見其外,有(又)見其內,乃知其遂。必見【□】陽,有(又)見其陰,乃知其心。必見其人,有(又)見其親,乃知其請(情)。行其道,可至也;從其……□可成也。爭強者,爭勝者也。全勝可得。全勝不斲(鬥),大兵無創,與鬼神通。美(微)才(哉)!與民人同●(德),【□】利相死,同請(情)相成,同亞(惡)相助,同好相趨。毋(無)甲兵而勝,毋(無)衝龍(隆)而功(攻),毋(無)渠詹(幨)而守。大知(智)不知(智),……天下啟之。害人者,天下閉……天下,天下之天下。天下如遂(逐)野鹿。……之。毋取民者取民,毋取國者取國,毋取天下者取天下,取民者,民利之;取□者,□利之;取天下者,天下利之。道在不可見,【□□□】可聞,勝在不可知。微才(哉)!執(鷙)鳥將執,庳(卑)[非/鳥](飛)翕翼;虎狼將[犬失],●(弭)耳固伏;聖人將動,必有愚色。維文維●(德),孰為之戒?弗觀,亞(惡)知其極?今皮(彼)殷商,眾口相惑,[言必][言必][言墨][言墨],恬惔隨意,好道無極,是胃(謂)[免/免](毚)文,亡國之聲也。吾觀其野,草茅勝穀;吾觀其眾人,群曲笑直;吾觀其君子,眾賤枉直。敗法亂刑,上不知覺,亡國之則也。大上好化(貨),群臣好得,……明發,萬物皆發;仁發,萬物皆利;兵發,萬物皆服。聖人之●(德),□乎蜀(獨)聞、蜀(獨)見,樂才(哉)聖

  人!」……

  第六

  ……□乎!何愛何穡,萬物皆得;何穡何愛,萬【□】皆費。正(政)之所施,【□□□】化。[ㄓ/日](時)之所在,莫知其移。聖人守此而【□□□】,何[穴/身](窮)之有?……之游之,展槫(轉)而求之。求而得之,不可不●(藏)。暨(既)已●(藏)之,不可不行也。暨(既)已行之,□□□【□】。□地不自明,故能【□□□□】弗復明,故名聲章(彰)。古者聚人為家,聚家為國,聚國為天下。分而封賢,以為萬,名曰大。別其正(政),正(政)教稍變,法俗不同,群曲曲化,變於刑(形)容。【□□】不通,各樂其所,民憂下止,名之曰大定。於乎(嗚呼)!聖人務靜之,愚人務正之。愚弗能正,故與民爭生。上勞刑蘩(繁),民憂尚流。上下不……□世不休,【□□】曰大失。天下之人如流水,章(障)之則止,啟之則行,動之則濁,靜之則□……之奈何?」大(太)公望曰:「天有恒刑(形),民有常生。與天下同生,而天下靜矣,大(太)上因之,其次化之。夫民化……□無以予之而自富。是胃(謂)順生。以此角聖人之□□□……

  第七

  ?文王問大(太)公望曰:「余欲功三疑,恐力不能……養之使強,哀盈使張。□……□離親以親,散眾因眾。凡謀之道,周微為主。摯以事,啗以利餌,爭心乃起,其親乃止。欲離其【□,□□□】愛,與其寵人。予之其所欲,示之以利。因以疏之,毋使……□,□之以味,虞(娛)以樂,□之以□……親,必使遠民。勿使知謀,扶而入之,□□……后可試。敬之才(哉)!施惠……以●(假)眾,眾以●(假)賢,……●(假)則有(又)●(假)……●(假)則有(又)●(假),以王天下。……【?】三疑

  第八

  ……得天下【□□】王曰:「吾地小而人寡,吾何以得之?」大(太)公望曰:「可……之,唯聖人取之。□……曲直,何人不……

  第九

  ?武王□……□也,名曰三機。民之於利也,□之如冬日之□,……民夗(怨)生。明罰則民……所從,不知所去。使民各得其生,【□□□】□。樂才(哉)……其時。稱賢使能而官有才,則賢者歸之。故賞於民生,而罰於毋(無)罪。是以刑……

  ……冬之必□也。思之如大暑之於□也,如大冬【之於□也】……

  ……□風行,天下迎之,迎【之】而會,會□……

  第十

  ……文王業之而崩,武王即立(位)……嚴,[隤/木]僇(戮)毋(無)常。從(縱)之不義,舍之不仁。●(願)聞□……前行已脩(修)矣。今時可,臣固有言之。」周公旦□……□之□□。」大(太)公望曰:「夫受(紂)為無道,忍……百生(姓)。君方(秉)明●(德)而誅之,殺一夫而利天……之[一/巾](師)以東伐受(紂),至於河上。雨□□疾,武王之乘黃振(震)而死,旗折□□……□正而后伐,故功可得而立也。意者我□□……官治,其氣[人者],王姑脩(修)身下賢,□須其時。」大(太)公望曰:「四時無窮,人□……□時無恒與,道無恒親,盈□變化,天□□……可,孰為有天?夫天先□之,【□□□□】□之。道先非之,而后天下[人反](叛)之。今夫受(紂)外失天下,內失百生(姓),我方(秉)明●(德)而受之,其不可何也?夫以百生(姓)而攻天子,可華(譁)而舍乎?去必死,進必取□……□今日行之。」大(太)公……□□罪人而□……先涉,以造於殷。甲子之日,至牧之野,□……禽(擒)受(紂),●

  (繫)其首於白□……

  ……三年而天下二●(垂)歸之,□□……

  ……曰:「吾聞宿善者不□,且日不足……」

  ……之佝。凡受(紂)之所佝刑……

  ……□□□殷民□……

  ……□箕子……

  ……行般(盤)庚之正(政),使人人里其里,田其田,□……

  ……後嗣,周有天下以為冢社。沇(允)才(哉)!日不足。?葆啟

  第十一

  ……□,如雷如庭(霆),振振冥冥,天下□□,……

  第十二

  ……□□□曰:「以地取人胃(謂)之……胃(謂)之備,以祿取人胃(謂)之交,以義取人胃(謂)之友。友之友胃(謂)崩(朋),崩(朋)之崩(朋)胃(謂)之黨,黨之黨胃(謂)之群。群黨崩(朋)友皆……

  第十三

  ……□力不能為奈何?」大(太)公望曰:「蒼蒼上天,莫知極。柏(霸)王之君,孰為法則?往者不可及,來者不可侍(待)。能明其世者,胃(謂)之天子。夫湯之伐桀也,非其戰□脩(修)也……」

  第十四

  【?】文王問大(太)公望曰:「□……

  ?文王問大(太)公望曰:「於乎(鳴呼)!□□□……」

  ?文王問大(太)公望曰:「黃帝……

  ?文王問於……

  ……文王曰:「□□□□□……

  ……□鳥□□□文王再●(拜)……

  ……□民以仁義之言使廣不知道極之所旦。」文王再●(拜)……

  ……□□召大(太)公望曰……

  ……召大(太)公望曰:「於乎(嗚呼)!……」

  ……□□今□□□□□□為之奈何?大(太)公望……

  …正奈何?」大(太)公望……

  ……□大(太)公望……

  ……大(太)公……

  ……□□□□□毋□□文王再●(拜)……

  ……再●(拜)曰:「余聞在□□曰:『隹(唯)天隹(唯)人,申申在……

  ……人當瞿(衢)而立。文王曰:「何涂(途)之從?」大(太)公望曰:「從上涂(途)往而毋顧。上涂(途)不遠,戎之毋反(返)。其往……
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