武主政断为父杀继母

广平县方有文,初娶结发妻室龚氏,生男如锦、如绣。中年不幸,龚氏死亡,幼子如绣相继而死。长子如锦,年方十九,读书守制,尚未纳媳。家下中馈,无人主持。事不得已,复娶欧阳氏娇女名曰玄娘者为继室。玄娘性子甚是凶悍妒忌,屡屡抗夫虐子,且时时搬运家财养赡自己兄弟。有文得知,每以良言反覆晓谕,曰:“汝之兄弟虽可爱息,但自家夫妇子母衣食更切,安可常常以家财资益大舅?且彼亦颇颇过活有余,何须如此过念?”玄娘始终偏私执拗,比前馈送更加殷勤,不顾家中有无,一一顾念兄弟为事,曾无忌惮。有文见知,不胜忿争,夫妇遂相殴打。玄娘一时发起凶性,手持利刀,一把将有文登时杀死于地。如锦痛父被杀,奋不顾身,遂夺玄娘手中利刀,亦将玄娘一刀砍死。顷刻之间,妻杀夫子杀母,邻里莫不骇异。次日传闻于玄娘母家,其兄大显即往方家来看,果见有文与玄娘杀倒于地。族长已令如锦置棺收起父母尸骸。大显极骂如锦一场,遂写状入县,告曰:

告状人欧阳大显,告为杀母大逆事。王法霜严,罪重不孝;母恩地厚,理无擅诛。痛妹玄娘,媒嫁方有文为继妻。剧恶逆男方如锦,欺父凌母,揪打无时。冤屈莫诉,妹若挥刀自刎。如锦仑慌夺刀,误伤父命。益逞凶残,手揪妹髻,一刀砍死。王明见证。人伦本变,远近寒心。切思逼母刎颈,误父非命,罪已不赦。况亲刃母,坏伦变法,天地倾颓。恳台法究不孝大逆,庶两死暝目,九泉荷恩。激切上告。广平县尹苏公一见大显告词,勃然不悦,曰:“我为广平县尹而百姓有此恶逆,乃天地极大变异,四邻闻之,何以为人父母!”遂即准理,急急发牌拘拿如锦来问。如锦亦赴县,具词诉曰:

诉状人方如锦,诉为死报父仇事。腹心受刺,安忍束手乎?痛父惨仇,岂知顾生!父娶继毋,狼心虎性,灭法欺天,手持利刀,砍父头死。锦观大变,一时感激,顷忘身命,夺刀杀仇,不觉是母。为父报冤,身陷逆名。乞天垂念,悯愚逭死。上诉。

苏公亦准诉词,即提原被干证,忙忙鞫问。大显曰:“如锦血气方刚,心性极恶。胁制其父,殴打其母。我妹计无所出,不胜忿怨,乃持刀自刎。如锦夺刀,先误伤父后明杀母,反捏痛父杀母,奋怒报仇。继妹果杀夫,有官司可告,自有律法可问,如锦安得擅杀继母?逆天极恶,王法不容。”如锦辩曰:“小人事奉继母胜如嫡母,邻里皆知,何敢殴母,何曾逼母自刎?前日夺刀杀母,亦非无故,只因父母斗口,母性凶悍,暴恶无比,持刀砍死我父,举家伯叔兄弟大小所共见。彼时小人见父横死于母之卑鄙,胸膛烦热,忿恨万千,委的不合将继母杀死,乃事激气生,心难正遏,今虽追悔无及。当日只为父仇,外忘王法,内忘身命。今日倘有可生之路,乞爷超拨蚁命;如罪不可赦,则死亦无恨矣。”苏公再三审问干证,王明、方秀等二人皆说:“玄娘先杀丈夫,故如锦夺刀杀母。平日并无殴母之事,当时亦无逼母之情,只是顷刻发愤发怒,故只痛父,不觉其杀继母耳。”苏公断曰:夫为妇主,室中何可操戈;母为子天,膝下岂容持刃?今玄娘妒过吕雉,凶甚则天,牝鸡司晨,一鸣家索;河东狮吼,到处人惊。两口横冲,敌国起于中阃;夫头堕地,凶人出于内庭。罪莫逃乎天诛,刑宜待于司寇。如锦乃逞匹夫之微忿,蹈杀母之大愆。父仇虽不共天,报怨难加母氏。杀人固当凶忿,权有在于士师,若曰姑急孝恩,是有父天而无母地。倘云能奋义气,将伸孝子而屈,法司据律依问,凌迟减等,姑从斩决。苏公当日拟定如锦斩罪,大显叩首称谢:“妹冤得伸。”如锦悄然,不能再辩。及申详两院,皆依拟缴下秋季奏上重避。刑部主政武承文细察此卷,心中有疑,反覆展玩,忽然想到,乃翻驳案文出活如锦死罪,武主政判曰:看得夫妇大义,信等乾坤;母子天伦,实昭今古。乃继母犹母,明不及母,缘父之故,遂比于母。今玄娘虽为如锦之继母,而手刃如锦之亲父,下手之时,母恩绝矣。在律父祖被人殴而子孙助斗者无罪,纵有所伤,亦从减等。况木兰、缇萦区区女子,且赴亲难;赵氏、张?仅仅孤子,能报父仇;破楚鞭尸,世羡伍奢有子;灭梁亟首,人称国昌有孙。如锦义气激昂,孝诚奋发,诛悍牝之凶死而无悔,斩恶枭之毒罪有弗知。以亲冒刑,孝子固宜如是;为父剪恶,烈士信以为然。在玄娘有可戳之辜,死胡足惜;特如锦无杀人之柄,杖之以刑。

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