《四库全书 子畧》 (宋)髙似孙 撰
钦定四库全书
史部十四
子畧
目录类一
经籍之属
提要
臣等谨案子畧四卷宋髙似孙撰似孙有剡録等书已著录是书详载诸家说部卷一始汉志所载次隋志所载次唐志所载次庾仲容子钞马总意林所载次郑樵通志艺文畧所载皆削其门类而存其书名畧注撰人卷数于下其一书而有诸家注者则惟列本书而注家细字附録焉其有题识者凡阴符经握竒经八阵图鬻子六韬孔丛子曽子鲁仲连子晏子老子庄子列子文子战国策管子尹文子韩非子墨子邓析子亢桑子鹖冠子孙子呉子范子鬼谷子吕氏春秋素书淮南子贾谊新书盐铁论论衡太元经新序说苑抱朴子文中子元子皮子隠书凡三十八家其中说苑新序合一篇而八阵图附于握竒经实共三十六篇惟阴符经握竒经録其原书于前余皆不録似乎后人删节之本未必完书也马端临通考多引之亦颇有所考证发明然似孙能知亢桑子之伪而于阴符经握竒经三畧诸葛亮将苑十六策之类乃皆以为真则鉴别亦未为甚确其盛称鬼谷子尤为好竒以其会梓诸家且所见之本犹近古终非焦竑经籍志流辗转贩鬻徒构虚词者比故录而存之备考证焉
乾隆四十六年十二月恭校上
总纂官 (臣)纪昀 (臣)陆锡熊 (臣)孙士毅
总校官 (臣)陆费墀
●子畧原序
六经后以士才艺自声于战国秦汉间往往骋辞立言成一家法观其跌宕古今之变发挥事物之机智力足以尽其神思致足以殚其用其指心运志固不能尽宗于经而经纬表里亦有不能尽忘乎经者使之纯乎道昌乎世岂不可驰骋规画鍧铮事功而与典谟风雅并传乎所逢如此所施又如此终亦碌碌与羣言如一百氏同流可不嗟且惜哉呜呼仲尼皇皇孟子切切犹不克如皋夔如伊吕周召况他乎至若荀况扬雄氏王通韩愈氏是学孔孟者也又不可与诸子同日语或知此意则一言可以明道艺究吁谟可以立身养性致广大尽髙明可以著书立言丹青金石垂训乎后世顾所择如何耳审哉审哉乃系以诸子之学必有因其学而决其传存其流而辨其术者斯可以通名家究指归矣作子畧
●钦定四库全书
子畧卷一
(宋)髙似孙 撰
黄帝阴符经
观天之道执天之行尽矣故天有五贼见之者昌五贼在心施行于天宇宙在乎手万化生乎身天性人也人心机也立天之道以定人也天发杀机日月星辰地发杀机龙蛇起陆人发杀机天地反复天人合发万变定基性有巧拙可以伏藏九窍之邪在乎三要可以动静火生于木祸发必克奸生于国时动必溃知之修练谓之圣人天地万物之盗万物人之盗人万物之盗三盗既宜三才既安故曰食其时百骸理动其机万化安人知其神而神不知不神所以神日月有数大小有定圣功生焉神明出焉其盗机也天下莫不见莫能知君子得之固穷小人得之轻命瞽者善听聋者善视絶利一源用师十倍三反昼夜用师万倍心生于物死于物机在目天之无恩而大恩生迅雷烈风莫不蠢然至乐性余至静则廉天之至私用之至公禽之制在气生者死之根死者生之根恩生于害害生于恩愚人以天地文理圣我以时物文理哲自然之道静故天地万物生天地之道浸故阴阳胜阴阳相推而变化顺矣至静之道律吕所不能契爰有竒器是生万象八卦甲子神机鬼藏阴阳相胜之术昭昭乎进乎象矣
右阴符经文
阴符经注
太公等注【一卷十七家】 七家注【一卷】
李靖注【一卷李筌】 张杲注【一卷】
袁淑真注【一卷】 萧真宰注【一卷】
黄居真注【一卷】 沈亚夫注【一卷】
任照一注【一卷】 蹇昌辰注【一卷】
杜光庭注【一卷】 陆佃注【一卷】
李靖阴符机【一卷】 阴符太无传【一卷张杲传得于道藏】
阴符正义【一卷唐韦洪】 阴符要义【一卷】
李筌妙义【骊山母传一卷】 阴符辨命论【张果一卷】
阴符玄谈【玄解先生一卷】 阴符经疏【一卷袁淑真】
阴符经颂【一卷大元子】 阴符经【一卷无为子撰】
阴符颂【三卷张彬卿撰】 阴符玄义【一卷唐张鲁】
阴符丹经【一卷防山长】 阴符丹经【一卷骊山母注】
阴符序【一卷李筌】 阴符经诀【一卷】
阴符经序【一卷】 阴符五贼义【一卷】
阴符小解【一卷】 阴符天机经【一卷】
阴符解题【一卷】 阴符丹经解【一卷】
陆龟蒙读阴符经诗
清辰整冠坐朗咏三百言备识天地意献词犯乾坤何事不隠德降灵生轩辕口衔造化斧凿破机闗门五贼忽迸逸万物争崩奔虚施神仙要莫救华池源但学战胜术相髙甲兵屯龙蛇竞起陆鬬血浮中原成汤与周武反复更为尊下及秦汉得黩弄兵亦烦奸强自林据仁弱无枝蹲狂喉恣吞噬逆翼争飞翻家家伺天发不肯匡淫昏生民坠涂炭比屋为寃魂秪为读此书大朴难乆存微臣与轩辕亦是万世孙未能穷意义岂敢求瑕痕曽亦爱两句可与贤达论生者死之根死者生之根方寸了十字万化皆胚腪身外更何事眼前徒自喧黄河但东注不见归昆仑昼短苦夜永劝君倾一樽
皮日休读阴符经诗
三百八十言出自伊祈氏上以生神仙次云立仁义玄机一以发五贼纷然起结为日月精融作天地髓不测似阴阳难名若神鬼得之升髙天失之沈厚地具茨云木老大隗烟霞委自颛顼以降贼为圣人轨尧乃一庶人得之贼帝挚挚见其德尊脱身授其位舜惟一鳏民冗冗作什器得之贼帝尧白丁作天子禹本刑人后以功继其嗣得之贼帝舜用以平洚水自禹及文武天机■〈忄荅〉然弛姬公树其纲贼之为圣智声诗川竞大礼乐山争峙爰从幽厉余宸极若孩稚九伯真犬彘诸侯实虎兕五星合其耀白日下阙里由是生圣人于焉当乱纪黄帝之五贼拾之若青紫髙挥春秋笔不可刋一字贼子虐甚斨奸臣痛于棰至今千余年蚩蚩受其赐时代更复改刑政崩且陊余将贼其道所动多訿毁叔孙与臧仓贤圣多如此如何黄帝机吾得多坎踬纵失生前禄亦多身后利吾欲贼其名垂之千万祀
似孙曰轩辕氏凿天之奥泄神之谋著书曰阴符虽与八卦相表里而其词其旨涉乎几入乎深唯深也故能通天下之志唯几也故能通天下之颐唯神也故不疾而速不行而至轩辕氏皆有得于此者尧舜禹以来皆精一危微行所无事之时阴符之学无所著见岂非行之于心仁于天下者乎汤武有誓韬匮有兵八阵有图遂皆用此以神其武而况有风后握竒一书又为之经纬乎此黄帝心法而后世以为兵法者是以此书见之兵家者流殆未曽读阴符矣呜呼若符之学一乎兵则黄帝之所以神其兵者岂必皆出于此哉古之聪明睿知神武而不杀故通其变使民不倦神而化之使民宜之此为阴符之机矣其曰天有五贼见之者昌此又出于羲画之表人固有五贼特莫之见耳若能见之何止乎昌耶夫子曰老而不死是为贼此之谓也皮日休之言竒矣皮日休和陆龟蒙读阴符诗有曰三百八十言出自伊耆氏皮氏所见亦今本耳
风后握竒经
【马隆本作握机叙云风后轩辕臣也幄者帐也大将所居言其事不可妄示人故云握机人称诸子总有三本其一本三百六十字一本三百八十字盖吕尚増字以发明之其一行间有公孙弘等语或云武帝令霍光等习之于平乐馆以辅少主备天下之不虞令本衍四字】
八阵四为正四为竒【旧注竒读如字后人说天地风云为四正龙虎鸟蛇为四竒公孙弘曰世有八卦阵法其既不用竒正似非风后所传未可参用】余竒为握竒【旧注竒读如竒耦之竒解云说竒正者多矣而握竒云者四为正四为竒余竒为握竒阵数有九中心竒零者大将握之以应赴八阵之急处】或总称之先出游军定两端天有冲圆地有轴前后有冲【一作有风云】风附于天云附于地冲有重列各四队前后之冲各三队风居四维故以圆轴单列各三队前后之冲各三队风居四角故以方天居两端地居中间总为八阵阵讫游军从后蹑敌或惊其左或惊其右【惊一作警】听音望麾以出四竒
天地之前冲为虎翼风为蛇蟠围绕之义也虎居于中张翼以进蛇居两端向敌而蟠以应之天地之后冲为飞龙云为鸟翔突击之义也龙居其中张翼以进鸟掖两端向敌而翔以应之虚实二垒【一作三军】皆逐天文气候向背山川利害随时而行以正合以竒胜天地以下八重以列或曰握机望敌即引其后以掎角前列不动而前列先进以次之【公孙弘曰传项氏阵法依此今按而前列等八字旧文在依此注下误也故迁次以成文】或合而为一因离而为八各随师之多少触类而长
天或圆而不动【一作天或圆而不布】前为左后为右天地四望之属是也【一本下有风象二字】天居两端其次风其次云【一作其次天冲其次地冲其次风冲其次云冲】左右相向是也地方布风云各在后冲之前天居两端其次地居中间【一作其次地其次天中间】两地为比是也【公孙弘曰比为地为从天阵变为地阵或即张缺布挚破敌攻围不定其形故为动也一本自公孙弘曰动静二义皆杂出经文中】纵布天一【一作两天一无两字而纵字上有云象龙一句一作龙缺象龙】天二次之【天二一作两天】纵布地四次于天后【一作纵布四地四地次之一无下四地字】纵布四风挟天地之左右【一无地字】天地前冲居其右后冲居其左【一无二句一无天地字一无居其右后冲五字】云居两端虚实二垒则此是也【一本下有比为动也四字一无虚实以下公孙弘曰人多传韩信注释天或圆布以下与此微有差异而范蠡乐毅之说相杂今亦错综于其中其部队或三五或三十或五十变通之理寄之明哲不复备载近古以来其文不满尺多凭口诀以相传授予今于难解之处増字发明之耳一本其部队下上五十云阵图如此变通由人以为经文误也按公孙氏称与此异者天或圆布次游军定两端下以为正经而以天有冲至触类而长列于续图云为翔鸟之下今马本尚如此】
握竒经续图
角音二
初警众 末收众
革音五
一持兵 二结阵 三行 四趋走 五急鬬
金音五
一缓斗 二止斗 三退 四背 五急背【背一本作趋】
麾法五
一玄 二黄 三白 四青【一作赤】 五赤【一作青】
旗法八
一天玄 二地黄 三风赤 四云白 五天前上玄下赤 六天后上玄下白 七地前上玄下青【一作赤】 八地后上黄下赤【一作青】
阵势八
天 地 风 云 飞龙 翔鸟 虎翼 蛇蟠
二革二金为天 三革三金为地 二革三金为风 三革二金为云 四革三金为龙 三革四金为虎 四革五金为鸟 五革四金为蛇【旧注此八阵名用金皷之制】
其金革之间加一角音者在天为兼风在地为兼云在龙为兼鸟在虎为兼蛇加二角音者全师进东加三角音者全师进南【一作西】加四角音者全师进西【一作南】加五角音者全师进北鼗音不止者行伍不整金革既息而角音不止者师并旋
三十二队天冲 十六队风 八队天前冲 十二队地前冲 十二队地轴【合作二十四队】 八队天后冲 十二轴地后冲 十六队云
以天地前冲为虎翼天地后冲为飞龙风为蛇蟠云为翔鸟
马隆总述
治兵以信求胜以竒信不可易战无常规可握则握可施则施千变万化敌莫能知
匹陈讃
动则为竒静则为陈陈者陈列战则不尽分苦均劳佚轮辙□有兵前守后队勿进
天陈讃
天陈十六内方外圆四面风冲其形象天为陈之主为兵之先潜用三军其形不偏
地陈讃
地陈十二其形正方云生四角冲轴相当其体莫测动用无疆独立不可配之于阳
风陈讃
风无正形附之于天变而为蛇其意渐玄风能鼓动万物惊焉蛇能围绕三军惧焉
云陈讃【自太公范蠡以来风云无正形所以附天地】
云附于地则知无形变为翔鸟其状乃成鸟能突击云能晦冥千变万化金革之声
飞龙
天地后冲龙变其中有手有足有背有胸潜则不测动则无穷陈形亦然象名其龙
翔鸟
鸷鸟击搏必先翱翔势凌霄汉飞禽伏藏审而下之下必有伤一夫突击三军莫当
蛇蟠
风为蛇蟠蛇吞天真势欲围绕性能屈伸四季之中与虎为邻后变常山首尾相因
虎翼
天地前冲变为虎翼伏虎将搏盛其威力淮阴用之变化无极垓下之会鲁公莫测
竒兵讃
古之竒兵兵在陈内今人竒兵兵在陈外兵体无形形露必溃审而为之百战不昧
合而为一离而为八
合而为一平川如城散而为八逐地之形混混沌沌如环无穷纷纷纭纭莫知所终合则天居两端地居其中散则一阴一阳两两相冲勿为事先动而辄从
游军
游军之形乍动乍静避实击虚视羸挠盛结陈趋地断绕四径后贤审之势无常定
金革
金有五革有五退则聴金进则听鼓鼓以増气金以抑怒握其机闗战不失度
鼗鼓
红尘战深白刃相临胜负未决人怀惧心乍犇乍背或纵或擒行伍交错整在鼗音
麾角
麾法有五光目条流角音有五初惊末收麾者指挥角者惊觉临机变化慎勿交错
兵体
上兵伐谋其下用师弃本逐末圣人不为利物禁暴随时禁衰盖不得已圣人用之英雄为将夕惕干干光目一作光自【旧阙四字】其形不偏乐与身后劳与身先小人偏胜君子两全争者逆德不有破军必有亾国握机为陈动则为贼后贤审之勿以为惑夫乐杀人者不得志于天下圣人之言以戒来者【一作天下】
似孙曰风后握竒经三百八十四字其妙本乎竒正相生变化不测盖潜乎伏羲氏之画所谓天地风云龙鸟蛇虎则其为八卦之象明矣盖注竒读如竒耦之竒则尤可与易凖诸儒多称诸葛武侯八阵唐李卫公六花皆出乎此唐裴绪之论又以为六十四阵之变其出也无穷若此则所谓八阵者特八卦之统尔焦氏易学卦变至乎四千九十有六竒正相错变化无穷是可以名数该之乎然观太公武韬且言牧野之师有天阵有地阵此固出于握竒而又有人阵焉此又出于天地阵之外者非八阵六花所能尽也独孤及作风后八阵图记有曰黄帝顺杀气以作兵法文昌以命将风后握机制胜作为阵图故八其阵所以定位冲抗于外轴布于内风云负其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞龙翔鸟上下其势所以致用也至若疑兵以固其余地游军以案其后列门具将发然后合战弛张则二广迭举掎角则四竒皆出图成罇爼帝用经略北逐獯鬻南平蚩尤遗风冥冥神机未昧项籍得之霸西楚黥布得之奄九江孝武得之攘匈奴唐天寳中客有得其遗制于黄帝书之外篇裂素而图之按鱼复之图全本于握机赜其妙穷其神者武侯而已独孤乃以为项黥武帝得之未之思欤
武侯八阵图【附】
(图阙)
似孙曰蜀汉丞相武乡侯诸葛亮八阵图其一图在沔阳髙平故垒郦道元水经以为倾而难识矣其一图在新都八阵乡峙土为魁植以江石四门二首六十四魁八八成行两阵并峙周凡四百七十二步魁百有三十其一图在鱼复者随江布势填石为规前障壁门后倚却月纵八横八魁容二丈内面偃月九六鳞差江自岷来奔怒湍激惊雷迅马不足以敌其雄也徙华变沧不足穷其力也磊磊斯石载轰载桩知几何年曽不一仄是非天所爱神所敬者欤昔者风后以阵法佐黄帝戮蚩尤若变与神盖出于握竒经者也所谓经者本乎先天赜乎八卦错以九畴也武侯窥其几泄其用四头八尾脉络相联仗队相容随形可首虽曰竒正迭变未有不出于正者故曰黄帝之师百战百胜者此其得之桓温固尝惊叹以为常山蛇杜甫又切感嗟称其石不转武侯之心则二子所未深知也惟王通氏以为亮而无死礼乐可兴吁知武侯者通乎昔者先王处民以井寄兵于民熟之以礼容用之以节制是诚不阵而可以服人兵者使武侯昌诸用勒诸功甘誓牧誓可也天不寿汉图石如泣悲夫武侯又有将苑一卷十六策一卷
鬻子
魏相奏记载霍光曰文王见鬻子年九十余文王曰噫老矣鬻子曰君若使臣捕虎逐麛臣已老矣若使坐策国事臣年尚少文王善之遂以为师今观其书则曰发政施仁谓之道上下相亲谓之和不求而得谓之信除天下之害谓之仁其所以启文王者决矣其与太公之遇文王有相合者太公之言曰君有六守仁义忠信勇谋又曰鸷鸟将击卑飞翩翼虎狼将击弭耳俯伏圣人将动必有愚色尤决于启文王者矣葢二公之言实相经纬然其书辞意大略淆杂若大诰洛诰之所以为书者是亦汉儒之所缀辑者乎太公又曰天下非一人之天下天下之天下也竒矣艺文志叙鬻子名熊著书二十二篇今一卷六篇唐贞元间栁伯存尝言子书起于鬻熊此语亦佳因録之永徽中逢行珪为之序曰汉志所载六篇此本凡十四篇予家所传乃篇十有二
太公金匮六韬
诗曰维师尚父时维鹰扬谅彼武王肆伐大商会朝清明郑康成称其天期已至兵甲之强师率之武故今伐商合兵以清明也牧誓曰时甲子昧爽武王朝至于商郊牧野与诗合也武王之问太公曰何以知人心王时寝疾太公负而起之曰行迫矣勉之武王乃驾骛冥之车周旦为之御至于孟津太黄参连弩大才扶■〈口冖月,上中下〉车【战具】飞鳬【赤茎白羽以铜为首】电影【青茎赤羽以铜为首副也昼则为光夜则为星】方头鐡锤【重六斤名鐡钺】一行马【广二丈二十具】渡沟飞桥【广五丈转开鹿卢】鹰爪方凶鐡把【柄长七尺】天阵【日月斗杓杓一左一右一仰一背此为天阵】地阵【丘陵水泉有左右前后之利】人阵【车马文武】积楹临冲【攻具】云梯飞楼【视城中也】武衡大橹【三军所须】云火万炬【火具】吹鸣箛审此则康成所曰兵甲之强师率之武为可考欤亦诗所谓檀车煌煌驷騵彭彭者也又考诸武王曰殷可伐乎太公曰天与不取反受其咎武王又曰诸侯已至士民何如太公曰大道无亲何急于元士武王又曰民吏未安贤者未亲何如太公曰无故无新如天如地其言若有合于书者诗之上章曰保右命尔燮伐大商上帝临汝无贰尔心此之谓欤
孔丛子
汉艺文志无孔丛子而孔甲盘盂二十六篇出于杂家而又益以连丛其独治篇称孔鲋一名甲世因曰孔丛子盘盂者其事杂也汉书注又以孔甲为黄帝之史或夏帝时人篇第又不同若非今孔丛子也记问篇载子思与孔子问答如此则孔子时子思其已长矣然孔子家语后叙及孔子世家皆言子思年止六十二孟子以子思在鲁穆公时固常师之是为的然矣按孔子没于哀公十六年后十六年哀公卒又悼公立三十七年元公立二十一年穆公既立距孔子之没七十年矣当是时子思犹未生则问答之事安得有之耶此又出于后人缀集之言何其无所据若此好古之癖毎有悦乎异帙竒篇及观其辞考其事则往往差谬而同异呜呼夫子没而微言絶异端起而大义乖皆苟简于一时而増疑于来世也故为学者舎六经何师焉
曽子
曽子者曽参与其弟子公明仪乐正子春单居离曽元曽华之徒讲论孝行之道天地事物之原凡十篇自修身至于天圆已见于大戴礼篇为四十九为五十八他又杂见于小戴礼略无少异是固后人掇拾以为之者欤刘中垒父子秦汉七畧已不能致辨于斯况他人乎然董仲舒对策已引其言有曰尊其所闻则髙明行其所知则光大则书固在董氏之先乎又其言曰君子爱日及时而成难者不避易者不从旦就业夕自省可谓守业年三十四十无艺则无艺矣五十不以善闻则无闻矣质诸吾日三省吾身何其辞费耶予读先太史史记注七十二弟子传参字子舆晋灼读音如宋昌骖乘之参因并及之
鲁仲连子
仲连生战国间可谓大不幸者矣有其材即无其时有其时无其事业此志士之所共嗟也若其辞气隽放倜傥磊落琅琅乎誓诰之风遗燕将一书有曰智者不背时而弃利勇士不怯死以灭名忠臣不先身而后君辞旨激亮隠然出乎战国之表其义髙矣史记传仲连言其莫肯干仕呜呼当是时士掉三寸舌得意天下一言捭阖取富贵如拾芥往往挟诈尚谋蹂轥于名利之场如恐不及仲连智谋辩勇非仪秦髠衍軰可伍因事抗议切中事机排难解纷迎刃而破心畏爵赏如逝鸿避弋连之意沉冥斯世乆矣使连可縻不过相齐耳天下诸侯方仄足惴惴将一于秦亦岂一齐所可亾秦者逃归海上瞭焉蓍龟兹其所以大过人欤战国以来一人而已
晏子春秋
孔子删诗而鲁颂居周商之中孔子定书而费誓秦誓在周书之后下僣上臣逼君礼义销微制度扫地圣人无所施其正救而犹惓惓于诗书至于世日益乱分日益陵三纲五常斵丧乖紊天地之变有不可胜言者而春秋作矣春秋所书莫大于齐晋之霸齐晋之霸莫雄于管仲之谋周室法度为之荡然其为术至惨也至无道也其遗患天下后世者仲也三归反坫仲于礼也何有以此谋国国安得正而况背义违礼桓公唯甚君臣之际不亦陋乎不特是也自太公强于齐至于宣公盖二十三传矣而弑死十有一呜呼何其甚乱也献公杀其兄襄公淫其妹懿公宣公皆以淫恶而见弑当是时礼亾义隳岂复知有君臣上下之分哉在景公时齐之为齐趋于弱入于危矣公燕羣臣请无为礼是何其言之谬法之荡也晏子蹴然进曰君言过矣羣臣固欲君之弃礼也力强足以胜其长勇多足以杀其君而礼不使也战国之污有臣如此亦庶几焉然而田氏之宗世世齐政卖恩敛惠以懐其民民亦忘齐而归田氏礼之素荡义之素隳鱼烂冰销有不可御诵晏子之语究晏子之心岂不哀哉孟子曰一齐人傅之众楚人咻之此之谓也
子畧卷一
●钦定四库全书
子略卷二
(宋)髙似孙 撰
老子注
河上丈人【战国时人】 河上公【汉文帝时人】
母丘望之【汉长陵三老又章句二卷】 严遵【汉处士又指归十一卷】
王弼【又老子指例畧二卷】 锺会
羊祜【又有解释】 蜀才
孙登【晋尚书郎】 汪尚【晋江州刺史】
刘仲 融袁真【晋中郎将】
张冯 曹道冲
卢景裕 陶弘景
陈皋 锺植
李允愿 陈嗣古
惠琳【僧】 惠严【僧】
鸠摩罗什 义盈【僧】
程韶【集注】 任真子【集注】
张道相【道士集三十家注】 梁旷【又道经经品四卷】
偃松子 李纳
李荥【道士】 辟闾仁谞
傅奕 杨上善
吴善经【又小解二卷】 李君愚
顾欢【义疏一卷又义纲一卷】 孟智周【义疏五卷】
韦处元【义疏四卷】 戴诜【义疏九卷】
赵志坚【义疏四卷】 王顾【义疏四卷】
江征【义疏十四卷】 贾青夷【义疏四卷】
梁武帝【讲疏四卷又六卷】 何晏【讲疏四卷又道德问二卷】
王肃【妙言道德新记二卷】 葛洪【序诀二卷】
李元英【义疏七卷】 韩庄【玄旨二卷】
刘遗民【玄谱一卷】 扶少明【道士道德经谱二卷】
陆希声【道德经传四卷】 杜光庭【广圣义三十卷】
贾大隠【老子述义十卷】 元景先生【简要义五卷】
陆修静【道德经新说一卷】 陈景先【道士发微二卷】
崔少元【老子心鉴一卷】 贾善翊【传三卷】
何晏道德二论【晏又有讲疏四卷】
何平叔【晏】注老子始成诣王辅嗣见王注精竒乃神伏曰若斯人可与论天人之际矣因以所注为道德二论又晏注老子未毕见弼自说注老子旨何意多所短不复得作声但应喏喏遂不复注因作二论文章叙録曰自儒者论以老子非圣人絶礼弃学晏说与圣人同着论行于世魏氏春秋曰弼论道约美不如晏自然出拔过之又曰晏少有异才善谈易老
裴徽论老子
王辅嗣弱冠诣裴徽徽问曰夫无者诚万物之所资圣人莫肯致言而老子申之无已何耶弼曰圣人体无无又不可以训故言必及有老庄未免于有恒训其所不足【永嘉流人名曰徽字文季河东闻喜人太常潜少弟也仕至冀州刺史王弼别传曰弼父为尚书郎裴徽为吏部郎徽见异之故问】
老子总论
卦始于羲重于文王成于孔子天人之道极矣究人事之始终合天地之运动吉凶悔吝祸福兴衰与阴阳之妙迭为销复有无相乗盈虚相荡此天地之用圣人之功也易有忧患此之云乎书纪事诗考俗春秋以明道礼乐以稽政往往因其行事书以记之者也易之作极圣人之藴奥而天下无遗思矣老子之学于道深矣反复其辞钩研其旨其造辞立用特欲出于天地范围之表而道前古圣人之所未道者然而不出于有无相乗盈虚相荡之中所谓道者盖羲皇之所凿周孔之所贯岂复有所増损哉六经之学立经垂训纲纪万世老氏用心又将有得于六经之外非不欲返世真淳挈民清浄然善用之者盖可为黄昊为唐虞其不善用之则两晋齐梁之弊有不可胜言者此非言者之过也世之言老氏者往往以为其道出于虚无恬漠非道之实而病之其又偏矣太史公所谓尊孔氏者则黜老子尊老子者则黜孔氏栁宗元独曰老子孔子之异流也不得以相抗何斯言之审且安也扬雄氏太玄则曰孔子文足者也老君玄足者也渊乎斯言
庄子注
向秀【二十卷】 司马彪【十六卷】
郭象【十卷】 李赜【晋三十卷】
崔譔【十卷】 杨上善【十卷】
卢藏用【十二卷】 文如海【道士十卷】
成元英【道士三十卷又义疏十三卷】 张昭【十卷】
李赜 王元吉【集解二十卷】
梁简文帝【讲疏三十卷】 张机【讲疏二卷】
李叔之【义疏三卷宋处士】 戴诜【义疏八卷】
王穆【义疏十卷】 周宏正【讲疏八卷】
陆德明【文义句二十卷】 马廓【古本正义十卷】
梁旷【南华论三十五卷】 李充【论二卷】
张隠居【指要三十三篇】 张游朝【南华罔象说十卷】
贾参寥【通真论三卷唐人】 碧虚子【南华总章二卷又章句七卷】
元载【南华通微十卷】
向秀庄子解义
初注庄子者数十家莫能究其旨要向秀于旧注外为解义妙析竒致大畅玄风秀【别传曰秀与嵇康吕安为友趣舍不同嵇康傲世不覊安放逸迈俗而秀雅好读书二子颇以此嗤之后秀将注庄子先以告康安康安咸曰此书讵复须注徒弃人作乐事耳及成以示二子康曰尔故复胜否安乃惊曰庄周不死矣后注周易大义可观而与汉世诸儒互有彼此未若注庄之絶伦也秀本传或言秀游托数贤萧屑卒岁都无注述唯好庄子聊隠崔譔所注以备遗忘云竹林七贤论云秀为此义读之者无不起然若已出尘埃而窥絶冥始了视听之表有神德玄哲能遗天下外万物虽复使动竞之人顾观所徇皆恨然自有振拔之情矣】唯秋水至乐二篇未竟而秀卒秀子幼义遂零落然犹有别本郭象者为人薄行有隽才【文士传曰象字子玄河南人少有才理慕道好学笃志老庄时人咸以为王弼之亚辟司空掾太傅主簿】见秀义不传于世遂窃以为已注乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其余众篇或定点文字而已【文士传曰象作庄子注最有清辞道旨】后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也
攴道林庄子逍遥义
庄子逍遥篇旧是难处诸名贤所可鑚味而不能拔理于郭向之外支道林在白马寺中将冯太常共语【冯氏谱曰冯懐字祖思长乐人歴太常护军将军】因及逍遥支卓然标新理于二家之表立异义于众贤之外皆是诸名贤寻味之所不得后遂用支理【向子期郭子玄逍遥义曰夫大鹏之上九万尺鷃之起榆枋小大虽差各任其性苟当其分逍遥一也然物之芸芸同资有待得其所待然后逍遥耳唯圣人与物真而循大变为能无待而常通岂独自通而已又从有待者不失其所待不失则同于大通矣攴氏逍遥论曰夫逍遥者明至人之心也庄生建言大道而寄指鹏鷃鹏以营生之路旷故失适于体外鷃以在近而笑逺者矜伐于心内至人乗天正而髙兴游无穷于放浪物物而不物于物则遥然不我得玄感不为不疾而速则逍然靡不适此所以为逍遥也若夫有欲当其所足足于所足快然有似天真犹饥者一饱渴者一盈岂忘蒸尝于糗粮絶觞爵于醪醴哉苟非至足岂所以逍遥乎此向郭之注所未尽】
晋人好言老庄
魏阮籍达庄论曰天道贵顺地道贵静圣人修之以建其名吉凶有分是非有经务利髙势恶死重生故天下安而大功成也今庄子周乃齐祸福而一死生以天地为一物以万类为一指无乃缴惑以失真而自以为诚者也
殷仲堪精核玄论人谓莫不研究殷乃叹曰使我解四本谈不翅尔【周祗隆安记曰仲堪好学而有理思也】
殷仲堪云三日不读道徳经便觉舌本间强【晋安帝纪曰仲堪有思理能清言】
庾子嵩读庄子开卷一尺许便放去曰了不异人意【晋阳秋曰庾敳字子嵩颖川人侍中峻第三子恢闳有度量自谓是老庄之徒曰昔未读此书甞谓至理如此今见之正与人意暗同仕至豫州刺史】
支道林许谢盛徳共集王家【许询谢安王公】谢顾谓诸人今日可谓彦会时既不可留此集固亦难常当共言咏以写其怀许便问主人有庄子不正得渔父一篇【庄子曰孔子逰乎缁帷之林休坐乎杏坛之上孔子弦歌鼓琴奏曲未半有渔者叩船而来须眉交白被发揄袂行原以上距陆而止左手据膝右手持颐以聴曲终而招子贡子路语曰彼何为者也曰孔氏曰孔子何治子贡曰服忠信行仁义节礼乐选人伦孔氏之所治也曰有土之君欤曰非也渔人曰仁则仁矣恐不免其身孔子闻而求问之遂言八症四病以诫孔子】谢看题便各使四坐适支道林先通作七百许语叙致精丽才藻奇拔众咸称善于是四坐各言怀毕谢问曰卿等尽不皆曰今日之言少不自竭谢后粗难因自叙其意作万余语才峯秀逸【文字志曰安神情秀悟善谈玄逺】既自难干加意气拟托萧然自得四坐莫不厌心支谓谢曰君一往奔诣故复自佳耳
阮宣子有令闻太尉王夷甫见而问曰老庄与圣教同异对曰将无同太尉善其言辟之为掾世谓三语掾【名士传曰阮修字宣子陈留人好老易能言理】
郭子玄有隽才能言老庄庾敳甞称之每曰郭子玄何必减庾子嵩【名士传曰郭象字子玄自黄门郎为太傅主簿任事用势倾动一府敳谓象曰卿自是当世大才我畴昔之意都已尽矣其伏理推心皆此类也】
庄子总论
道徳三千言辞絜旨谧澹外六经之外其用则易也庄周则不然浚涤沈潜若老于玄者而泓峥萧瑟乃欲超逸于老氏之表是以其说意空世尘倜傥峻拔无一毫蹈袭沿仍之陋极天之荒穷人之伪放肆迤演如长江大河滚滚灌注泛滥乎天下又如万籁怒号澎湃汹涌声沉影灭不可控抟率以荒怪诡诞狂肆虚眇不近人情之说瞀乱而自呼至于法度森严文辞隽健自作瓌新亦一代之竒才乎战国多竒士荀卿之学有志斯世者也鲁连之辩独善其身者也寓言一书非深乎道者未易造此顾独以滑稽发之士至于无所用其才而犹区区于矫拂世俗之弊者不亦恝恝乎方是时天下大壊荡不可支攘夺争凌斩然一律其意思有以激之回之矫之夷之肆意无忌以放乎辞矫世之私曽不一二而乱天下之过将不可免于中若其言托孔子以自致其过者二十有九章又言尧禹文王太公之事皆非诗书所见而窃快其无稽之论狎圣侮道兹为已甚矣学者知之乎
列子
刘向论列子书穆王汤问之事迂诞恢诡非君子之言又观穆王与化人游若清都紫微钧天广乐帝之所居夏革所言四海之外天地之表无极无尽传记所书固有是事也人见其荒唐幻异因以为诞然观太史公史殊不传列子如庄周所载许由务光之事汉去古未逺也许由务光往往可稽迁犹疑之所谓御冦之说独见于寓言耳迁于此讵得不致疑耶周之末篇叙墨翟禽滑厘慎到田骈闗尹之徒以及于周而御冦独不在其列岂御冦者其亦所谓鸿蒙列缺者欤然则是书与庄子合者十七章其间尤有浅近迂僻者特出于后人会稡而成之耳至于西方之人有圣者焉不言而自信不化而自行此固有及于佛而世尤疑之夫天毒之国纪于山海竺干之师间于柱史此杨文公之文也佛之为教已见于是何待于此时乎然其可疑可怪者不在此也
文子
栁子厚以文子徐灵府注十二卷及李白等注十二卷天寳中以文子为通玄真经子为老子弟子其辞指皆本之老子其传曰老子弟子虽其辞指栁子厚以为时有若可取盖驳书也凡孟子数家皆入剽窃文词又互相抵而不合人其损益之欤或聚敛以成其书欤乃为刋去谬乱颇发其意子厚所刋之书世不可见矣今观其言曰神者智之渊神清则智明智者心之府智公则心平又曰上学以神听之中学以心听之下学以耳听之又曰贵则观其所举富则观其所欲贫则观其所受又曰人性欲平嗜欲害之此亦文子之一脔也
子畧卷二
●钦定四库全书
子畧卷三
(宋)髙似孙 撰
战国策
班固称太史公取战国策楚汉春秋陆贾新语作史记三书者一经太史公采择后之人遂以为天下竒书予惑焉毎读此书见其丛脞少伦同异错出事或着于秦齐又复见于楚赵言辞谋议如出一人之口虽刘向校定卒不可正其淆驳会其统归故是书之汨有不可而辨者况于楚汉春秋陆贾新语乎二书纪载殊无竒耳然则太史公独何有取于此夫载战国楚汉之事舎三书他无可考者太史公所以加之采择者因此乎栁子厚尝谓左氏国语其闳深杰异固世之耽嗜而不已也而其说多诬淫不槩于圣余惧世之学者惑其文采而不论其是非作非国语昔读是书殊以子厚言之或过及反复战国策而后三叹非国语之作其用意切用功深也予遂效此尽取战国策与史记同异又与说苑新序杂见者各彚正之名曰战国策考
管子【尹知章注三十卷又管氏指畧二卷】
古者盛衰之变甚可畏也先王之制其盛极于周后稷公刘太王王季文武成康周公之所以制周者非一人之力一日之勤经营之难积累之素况又有出于唐虞夏商之旧者及其衰也一夫之谋一时之利足以销靡破凿变徙刬蚀而迄无余脉吁一何易耶九合之力一霸之图于齐何有也使天下一于兵而忘其为农天下一于利而忘其为义孰非利也而乃攻之以贪骋之以诈孰非兵也而乃趋之以便行之以一切先王之所以经制天下者烟散风靡无一可传呜呼仲其不仁者哉而况井田既壊槩量既立而商鞅之毒益滋矣封建既隳诗书既燎而李斯之祸益惨矣果谁之咎耶汉唐之君贪功苟利兵穷而用之无法民削而诛之无度又有出于管仲鞅斯之所不为者岂无一士之智一议之精区区有心于复古者而卒不复可行盖三代之法其壊而扫地乆矣壊三代之法其一出于管仲乎刘劭之志人物也曰管仲曰商鞅皆以隶之法家李徳裕以劭之索隠精微研几玄妙实天下竒才至以管仲与啇鞅俱人物之品往往不伦德裕顾未尝熟读其书耳劭所谓皆出于法者其至论欤孔子曰齐一变至于鲁鲁一变至于道使齐尽变其功利之习仅庻几于鲁耳然则安得而变哉圣人非有志于变齐也古之不可复也为可叹耳
尹文子
班固艺文志名家者流録尹文子其书言大道又言名分又言仁义礼乐又言法术权势大畧则学老氏而杂申韩也其曰民不畏死由过于刑罚者也刑罚中则民畏死畏死则知生之可乐知生之可乐故可以死惧之此有希于老氏者也又有不变之法日等之法理众之法平凖之法此有合于申韩然则其学杂矣其学淆矣非统乎道者也仲长统为之序以子学于公孙龙按龙客于平原君赵惠文王时人也齐宣王死下距赵王之立四十余年矣则子之先于公孙龙为甚明非学乎此者也晁氏尝称其宗六艺数称仲尼熟考其书未见所以称仲尼宗六艺者仅称诛少正卯一事耳呜呼士之生于春秋战国之间其所以熏烝染习变幻捭阖求骋于一时而图其所大欲者往往一律而同归其能屹立中流一扫羣异学必孔氏言必六经者孟子一人而已
韩非子
士生战国才不一伸抱智懐谋其求售殊切切亦可怜也商鞅以法治秦李斯又以法治秦秦之立国一出于刑罚法律而士以求合者非此不可始皇一见韩非之书喟然叹曰寡人得见斯人与之游死不恨矣始皇所以惓惓于非者其有所契乎今读其书往往尚法以神其用薄仁义厉刑名背诗书课名实心术辞旨皆商鞅李斯治秦之法而非又欲凌跨之此始皇之所投合而李斯之所忌者非迄坐是为斯所杀而秦即以亡固不待始皇之用其言也说难一篇葢为切于事情者惟其切之于求售是以先为之说而后说于人亦庶几万一焉耳太史公以其说之难□固尝悲之太史公之所以悲之者抑亦有所感慨焉而后发欤呜呼士生不遇视时以趋使其尽遇固无足道而况说难孤愤之作有如非之不遇者乎扬雄氏曰秦之士贱而拘信哉
墨子
韩非子谓墨子死有相里氏之墨相芬氏之墨邓陵氏之墨孔墨之后儒分为八墨离为三其为说异矣墨子称尧曰采椽不斵茅茨不剪称周曰严父配天宗祀文王又引若保赤子发罪惟均出于康诰泰誓篇固若依于经据于礼者孟子方排之不遗余力盖闻之夫子曰恶似而非者恶莠恐其乱苖也恶郑声恐其乱雅也恶紫恐其乱朱也恶乡原恐其乱德也墨之为书一切如庄周如申商如韩非惠施之徒虽不辟可也唯其言近乎讹行近乎诬使天下后世人尽信其说其害有不可胜言者是不可不加辟也呜呼孟子之学一于羽翼羣经推尊圣人者欤异时有纒子者修墨子之业唯曰劝善兼爱墨子重之呜呼学墨子者岂学此乎
邓析子
刘向曰非子产杀邓析推春秋验之按左氏鲁定公八年郑驷■〈端犬〉嗣子太叔为政明年杀邓析而用其竹刑君子谓驷■〈端犬〉于是为不忠考其行事固莫能详观其立言其曰天于人无厚君于民无厚又曰势者君之舆威者君之策其意义盖有出于申韩之学者矣班固艺文志乃列之名家列子固尝言其操两竒之说设无穷之辞数难子产之治而子产诛之盖又与左氏异矣荀子又言其不法先王不是礼义察而不惠辩而无用则亦流于申韩矣夫传者乃曰■〈端犬〉杀邓析是为不忠郑以衰弱夫郑之所以为国者有若禆谌草创之世叔讨论之东里子产润色之庶几于古矣子产之告太叔曰有德者能以寛服人其次莫如猛子产惠人也固已不纯乎德他何足论哉不止竹刑之施而民惧且骇也呜呼春秋以来列国棊错不以利胜则以威行与其民蹂躏于争抗侵凌之域岂复知所谓仁渐义摩者其民苦矣因有惠而不知为政者岂不贤于以薄为度以威为神乎析之见杀虽■〈端犬〉之过亦郑之福也
亢桑子
孔子曰上有好者下有甚焉亢桑子之谓欤开元天寳间天子方乡道家者流之说尊老氏表庄列皇皇乎清虚冲澹之风矣又以亢桑子号洞灵真经上既不知其人之僊否又不识其书之可经一旦表而出之固未始有此书也襄阳处士王褒来献其书书褒所作也按汉略隋志皆无其书褒之作也亦思所以趋世好迎上意耶今读此编往往采诸列子文子又采诸吕氏春秋新序说苑又时采诸戴氏礼源流不一往往论殊而辞异可谓杂而不纯滥而不实者矣太史公作庄周列传固尝言其语空而无实而栁宗元又以为空言之尤皆足知其人决其书然栁氏所见必是王褒所作者
鹖冠子
春秋战国间人才之伟且多有不可胜言者不得其时不得其位不得其志退而藏之山谷林莽之间无所泄其谋虑智勇大抵见之论著然其经营驰骋天下之志未始一日忘而其志亦可窥见其万一者矣是以功名之念有以怵其心利害之机有以荡其虑而特立独行之操不足以尽洗见闻之陋也是其为书不出于黄老则杂于刑名是盖非一鹖冠子而已也栁子厚读贾谊鵩赋嘉其词而学者以为尽出鹖冠子得其书读之殊为鄙浅唯谊所引用者为甚美余无可言者列僊传曰鹖冠子楚人隐居衣隐履穿以鹖为冠莫测其名著书言道家事则盖出于黄老矣其书有曰小人事其君务蔽其明塞其聪乗其威以灼热天下天髙而难追有福不可请有祸不可违其言如此是盖未能忘情于斯世者至曰鳯鸟阳之精麒麟阴之精万民者德之精呜呼亦神矣
孙子
昭文章明贵贱辨等列顺少长鲁兵也不重伤不禽二毛不以阻隘明耻教战宋兵也少长有礼八卿和睦晋兵也制国作政以寄军令齐兵也仆三千人有纪有纲秦兵也伐晋之举丧乃止焉楚兵也周衰制隳法荡政不克纲强弱相凌一趋于武侈兵图霸干戈相寻甚可畏也其间谋帅行师命意立制犹知笃礼信尚训齐庶几三代仁义之万一焉耳殊未至于毒也兵流于毒始于孙武乎武称雄于言兵往往舎正而凿竒背义而依诈凡其言议反复竒变无常智术相髙气驱力奋故诗书所述韬匮所传至此皆索然无余泽矣先儒曰无以学术杀天下后世是犹言学者也吴越交兵胜负未决武居其间岂无所以为强吴胜越者二十年间阖庐既以战死夫差旋丧其国方是时武之术不行于他国特见信于吴而武之言兵亦知为吴计而已成败兴亡易如反掌固无待于杀天下后世兵其可以智用欤
吴子
自有春秋而天下日穷于兵孙武以言兵进于吴吴起以言兵售于魏各以书名家然读吴子其说盖与孙武截然其不相侔也起之书几乎正武之书一乎竒起之书尚礼义明教训或有得于司马法者武则一切战国驰骋战争也谋逞诈之行耳武侯浮西河下中流喟然叹曰美哉山河之固国之寳也起言之曰在德不在险德之不修舟中之人皆敌国也斯言之善质于经求之古奚愧焉反复此意则所教在礼所贵在义夫以汤武之仁相比起诚有间求之于齐鲁晋宋秦楚之论兵者起庶几乎武侯贤矣听起者笃矣君臣之遇不为不厚矣不问一生弃如敝屣大名志业迄不一就士之思古安得不太息于斯若其当新造之国辅未壮之君驭不附之大臣临未信之百姓而乃明法审令斥疎逺之公族捐不急之庶官持意太过操制太严是所以速祸耳起乃疎于此耶
范子
范子之事不亦竒乎蠡相越王勾践深谋隠策者一十二年迄吴亾大雪越耻勾践霸拜蠡上将军蠡即日上书勾践扁舟五湖閴然无声又浮海入齐变姓名鸱夷子皮父子治赀数十万齐闻之延为相有顷上相印尽散其所有独懐重寳行次乎陶天下称陶朱公呜呼智哉唐王绩诗范蠡何智哉单舟戒轻装与吾言合节蠡方居齐以书儆大夫种曰鸷鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹王长颈可共患难不可共乐合亟图之呜呼此非蠡之言计然之言也初有计然者遨游海泽自称渔父蠡有请曰先生有阴德愿令越社稷长保血食计然曰越王鸟喙不可以同利蠡之智其有决于此乎此编卷十有二往往极阴阳之变穷厯数之微其言之妙者有曰圣人之变如水随形蠡之所以俟时而动见几而作者其亦有得乎此计然濮上人姓章名文子其先晋国公子也
鬼谷子【隋志有乐法一卷又有鬼谷先生占气一卷】
战国之事危矣士有挟隽异豪伟之气求骋乎用其应对酬酢变诈激昻以自放于文章见于顿趺险怪离合揣摩者其辞又极矣鬼谷子书其智谋其数术其变谲其辞谈盖出于战国诸人之表夫一辟一阖易之神也一翕一张老氏之几也鬼谷之术往往有得于阖辟翕张之外神而明之益至于自放溃裂而不可御予尝观诸阴符矣穷天之用贼人之私而阴谋诡秘有金匮韬畧之所不可该者而鬼谷尽得而泄之其亦一代之雄乎按刘向班固録书无鬼谷子隋志始有之列于纵横家唐志以为苏秦之书然苏秦所记以为周时有豪士隐者居鬼谷自号鬼谷先生无乡里族姓名字今考其言有曰世无常贵事无常师又曰人动我静人言我听知性则寡累知命则不忧凡此之类其为辞亦卓然矣至若盛神养志诸篇所谓中稽道德之祖散入神明之赜者不亦几乎郭璞登楼赋有曰揖首阳之二老招鬼谷之隠士又游僊诗曰青溪千余仞中有一道士借问此何谁云是鬼谷子可谓慨想其人矣徐广曰颍川阳城有鬼谷注其书者乐台皇甫谧陶弘景尹知章【知章唐人】
子畧卷三
●钦定四库全书
子畧卷四
(宋)髙似孙 撰
吕氏春秋
淮南王尚竒谋募竒士庐馆一开天下隽絶驰骋之流无不雷奋云集蜂议横起瓌诡作新可谓一时杰出之作矣及观吕氏春秋则淮南王书殆出于此者乎不韦相秦盖始皇之政也始皇不好士不韦则徕英茂聚畯豪簮履充庭至以千计始皇甚恶书也不韦乃极简册攻笔墨采精録异成一家言吁不韦何为若此者也不亦异乎春秋之言曰十里之间耳不能闻帷墙之外目不能见三畆之间心不能知而欲东至开悟南抚多鷃西服寿靡北怀靡耳何以得哉【四极国名】此所以讥始皇也始皇顾不察哉不韦以此书暴之咸阳门曰有能损益一字者与千金人卒无一敢易者是亦愚黔之甚矣秦之士其贱若此可不哀哉虽然是不特人可愚也虽始皇亦为之愚矣异时亾秦者又在屠沽负贩不知一书之人呜呼
黄石公素书
梁肃圯桥石表曰黄帝氏方平蚩尤时乃玄女启符风后行诛汉祖方征秦项时乃黄石授兵留侯演成易称人谋鬼谋百姓与能又曰神道设教而天下服盖谓是矣东坡以为子房授书于圯上老人其事甚怪安知非秦之世有隠君子者出而试之世不察以为鬼物亦已过矣子房以盖世之才不为伊尹太公之谋而特出于荆轲聂政之计以侥幸于不死此圯上老人之所深惜老人者以为子房才有余而忧其度量之不足故深折其少年刚鋭之气使之忍小忿而就大谋髙祖之所以胜项籍之所以败在能忍与不能忍之间耳项籍惟不能忍是以百战百胜而轻用其锋髙祖忍之养其全锋而待其弊岂出于张良者乎按黄石公又有三略三卷兵书三卷三竒法一卷阴谋军秘一卷五垒图一卷内记敌法一卷秘经一卷记一卷又有张良经一卷其出于三略素书者乎
淮南子
少爱读楚辞淮南小山篇聱峻瓌磊他人制作不可企攀者又慕其离骚有传窈窕多思致每曰淮南天下竒才也又读其书二十篇篇中文章无所不有如与庄列吕氏春秋韩非子诸篇相经纬表里何其意之杂出文之沿复也淮南之竒出于离骚淮南之放得于庄列淮南之议论错于不韦之流其精好者又如玉杯繁露之书是又非独出于淮南所谓苏飞李尚左吴田由雷被毛被伍被大山小山诸人各以才智辩谋出竒驰隽所以其书驳然不一虽然淮南一时所延盖又非止苏飞之流也当是时孝武皇帝隽鋭好竒盖又有甚于淮南内篇一陈于帝心合内少君下王母聘方士搜蓬莱神僊谲怪日日作新其有感于淮南所谓昆仑増城璇室悬圃弱水流沙者乎武帝虽不僊犹飨多寿王何为者卒不克终士之误人一至于此然其文字殊多新特士之厌常玩俗者往往爱其书况其推测物理探索阴阳大有卓然出人意表者唯扬雄氏曰淮南说之用不如太史公之用太史公之用圣人将有取焉淮南鲜取焉耳悲夫
贾谊新书
养气之学孟子一人而已士之有所激而奋者极天地古今之变动山川草木之情状人物智愚贤否是非邪正之销长有触于吾心有干于吾气虑逺而志善事切而忧深其言往往出于危激哀伤之余而其气有不可过者举天地今古山川草木人物盛衰之变皆不足以敌之呜呼此屈原贾谊之所为者乎皮日休读贾谊新书叹其心切其愤深其辞隠而丽其藻伤而雅唯苏公轼以为非才之难所以自用者实难惜乎贾生王者之佐而不能自用其才论亦竒矣以余观之虽东坡亦不能自用其才况贾生乎又曰观其过湘作赋以吊屈原纡郁愤闷趯然有逺举之志其后卒以自伤哭泣至于夭絶是亦不善处穷者夫谋之一不见用安知终不复用呜呼此东坡以志量才识论谊者非谊之所及也是盖孟子之所谓持其志无暴其气者耳苏公有之
桓寛盐鐡论
盐鐡论者汉始元六年公卿贤良文学所与共议者也汉制近古莫古乎议国有大事诏公卿列侯二千石博士议郎杂议是以庙祀议伐匈奴议捐朱厓议石渠论经亦有议皆所谓询谋佥同者也初武帝以师旅之余国用不足县官悉自卖盐鐡酤酒海内虚耗户口减半帝务本抑末不与天下争利乃诏有司问郡国所举贤良文学民所疾苦议罢之班氏一赞专美乎此【颜师古曰元帝纪赞班彪所作】然观一时论议其所问对非不伸异见骋异辞亦无有荦然大过人者其曰行逺者因于车济海者因于舟成名者因于资则一时趣尚可孚矣又曰九层之台倾公输子不能正大朝一邪伊望不能复则一时事体可知矣夫上有乐闻下无隠议得失明者其言逹利害决者其虑轻不决一言何取羣议审此亦足以占士气观国势矣然元帝诏书乃曰公卿大夫好恶不同雅说空进而事亾成功此诚言也天下后世同此患也吁
王充论衡
论衡者后汉治中王充所论著也书八十五篇二十余万言其为言皆叙天证敷人事析物类道古今大略如仲舒玉杯繁露而其文详详则理义莫能核而精辞莫能肃而括几于芜且杂矣汉承灭学之后文景武宣以来所以崇厉表章者非一日之力矣故学者向风承宣日趋于大雅多闻之习凡所譔録日益而岁有加至后汉盛矣往往规度如一律体裁如一家是足以隽美于一时而不足以凖的于来世何则事之鲜纯言之少择也刘向新序说苑竒矣亦复少探索之工阙诠定之宻其叙事有与史背者不一二书尚尔况他书乎袁崧后汉书云充作论衡中土未有传者蔡邕入吴始见之以为谈助谈助之言可以了此书矣客有难充书繁重者曰石多玉寡寡者为珍龙少鱼众少者为神乎充曰文众可以胜寡矣人无一引吾百篇人无一字吾万言为可贵矣予所谓乏精核而少肃括者正此谓欤
太玄经注
宋衷 陆绩
蔡文邵 虞翻
范望 章察【讲疏四十六卷发隠三卷】
王涯【又有说文一卷】 宋惟干
林瑀【又有说文一卷】 杜元颕
郭元亨 陈渐
范谔昌 林共【图一卷】
王长文【晋通玄一卷】
太玄经
易可准乎曰难矣何为其难也曰天地人之理混沦于未画之前二三圣人察天之微窥地之奥以神明夫人之用文王因伏羲孔子因羲文而易道极矣文王非舎伏羲孔子非舎羲文而自为之书也易经三圣以经天地人之道是道也吉凶悔吝消息盈虚虽天地鬼神无所藏其藴而匹夫匹妇可与知者也扬雄氏欲以一人之力而规三圣所成之功是为难乎子云岂不知此者然则子云亦有得于易之学而欲自神其用其曰天以不见为玄地以不形为玄人以腹心为玄此子云之所以神者也子云之意其疾莽而作者乎哀平失道莽辄乱常子云酌天时行运盈缩消长之数推人事进退存亾成败之端存之于玄三方象三公九州岛象九卿二十七家象大夫八十一部象元士而玄者君象也总而治之起牛宿之一度终牛宿之二十二度而成八十一首七百二十九赞二万六千二百四十四策明天人终始逆顺之理正君臣上下去就之分顺之者吉逆之者凶以为违天咈人贼臣盗国之戒子云之意也子云敢以此凖易言者盖以卦气起于中孚震离兊坎分配四方六十四卦各主六日七分以周一岁三百六十五日四分日之一据此言之窒矣桓谭曰玄与大易凖班固曰经莫大乎易故作太玄是知子云者乎不知子云者乎
新序说苑
河间王大雅文献蔚然风流崇经尚文殚极礼乐而所尚醇正言议彬彬何其雍容不羣如此也三代以下一人而已抑其时所遭者然欤盘石之宗莫可及之者向以区区宗臣老于文学穷经之苦崛出诸儒炯炯丹心在汉社稷奏篇毎上无言不危吁亦非以其遭时遇主者如是欤先秦古书甫脱烬刼一入向笔采撷不遗至其正纪纲迪教化辨邪正黜异端以为汉规监者尽在此书兹说苑新序之旨也呜呼向诚忠矣向之书诚切切矣汉之政日益萎薾而不振迄终于大乱而后已一杯水不足以救舆薪之火此之谓欤观此则向之抱忠懐谊固有可怜者焉视河间之雅正不迫亦一时欤
抱朴子
自阴符一凿而天地之几尽泄玄经一吐而阴阳之妙益空所谓道者非他只天地之奥阴阳之神而已神而明之可以赞化育经范围可以治国平天下可以修身养性而致长年可以清净轻虚而与之俱化予自少惑于方外之说凡丹经卦义秘籍幽篇以至吐纳之旨餐炼之粹沉潜启策几数百家靡不竭其精而赜其隠破其铤而造乎中犹未以为得也于是弃去日攻易日读系辞所谓天地之几阴阳之妙相与橐钥之甄治之而吾之道尽在是矣所谓吾之道者非他道也吾自得之道矣及间观稚川弘景诸人所録及内外篇则往往皆糟粕而筌蹄矣今辄书此以断内外篇则吾之道亦几于凿且吐矣后之悟者必有会于吾言
文中子
道始于伏羲终于孔子孔子以来二千余年矣孟轲氏扬雄氏王通氏韩愈氏皆祖述孔子而师尊之若通拳拳于六经之学自孟子而下未有也续书以考汉晋之事续诗以观六代之俗修元经以断南北之疑易止于讃礼乐止于论呜呼通之用心足以知圣人矣世率以是疵王氏是殆未知其所以知圣人者乎善乎日休皮氏之言曰礼之篇二十有五诗之篇三百六十元经之篇三十一易之篇七十孟子能踵孔子而赞其道夐乎千世可继孟子者通也按杜执礼所作文中子世家又有乐论三十篇续书一百五十篇元经凡五十篇盖受书于东海李育学诗于会稽夏琠问礼于河东闗子明正乐于北平霍汲考乐于族父仲华圣人之大旨天下之能事至是毕矣昔者相传谓之王氏六经呜呼葢自孟子歴两汉数百年而仅称扬雄歴六朝数百年而仅称王通歴唐百余年而唯一韩愈六经之学其着而不泯传而不坠非难乎异时房卫诸公共恢文武以济贞观之盛亦天命也此葢出于司空表圣之言其尚知道乎
元子
元子曰人之毒于乡毒于国毒于鸟兽草木不如毒其形毒其命人之媚于时媚于君媚于朋友郡县不如媚于廐媚于室人之贪于权贪于位贪于取求聚积不如贪于道贪于闲静人之忍于毒忍于媚忍于诈惑贪溺不如忍于贫苦忍于弃废英哉斯言次山平生辞章竒古峻絶不蹈袭古今某观栁栁州雄才英藻唐代文人惟二公而已犹有一说颂者所以美盛德之形容也如江汉诸诗所以冩宣王中兴之美者皆系之雅唐既中兴而磨崖一碑乃以颂称漫郎岂不能致思乎此耶初结居商余山著书其序谓天宝九年庚寅至十二年癸巳一万六千五百九十五言分十卷是盖有意存焉卷首有元氏家録纪其世次
皮子隠书
皮日休隠书六十篇有曰古之用贤也为国今之用贤也为家又曰古之官人也以天下为己累故已忧之今之官人也以己为天下累故人忧之又曰古之隠也志在其中今之隠者爵在其中又曰古之决狱得民情也哀今之决狱得民情也喜古之杀人也怒今之杀人也笑呜呼斯言也痛快哉
子畧卷四
附录:
子畧四卷目录一卷(内府藏本)
宋高似孙撰似孙有剡录巳著录是书卷首冠以目录始汉志所载次隋志所载次唐志所载次庾仲容子钞马总意林所载次郑樵通志艺文畧所载皆削其门类而存其书名畧注撰人卷数于下其一书而有诸家注者则惟列本书而注家细字附录焉其有题识者凡阴符经握奇经八阵图鬻子六韬孔丛子曾子鲁仲连子晏子老子庄子列子文子战国策管子尹文子韩非子墨子邓析子亢桑子鹖冠子孙子吴子范子鬼谷子吕氏春秋素书淮南子贾谊新书盐铁论论衡太元经新序说苑抱朴子文中子元子皮子隐书凡三十八家其中说苑新序合一篇而八阵图附于握竒经实共三十六篇惟阴符经握奇经录其原书于前余皆不录似乎后人删节之本未必完书也马端临通考多引之亦颇有所考证发明然似孙能知亢仓子之伪而于阴符经握竒经三畧诸葛亮将苑十六策之类乃皆以为眞则鉴别亦未为甚确其盛称鬼谷子尤为好竒以其会稡诸家且所见之本犹近古终非焦竑经籍志之流辗转贩鬻徒构虚词者比故录而存之偹考证焉(四库全书总目卷八十五?史部四十一?目录类一)
剡录十卷(江苏廵抚采进本)
宋高似孙撰似孙字续古号疎寮余姚人淳熙十一年进士歴官校书郞出倅徽州迁守处州陈振孙书录解题称似孙为馆职时上韩侂冑生日诗九首每首皆暗用锡字寓九锡之意为淸议所不齿知处州尤贪酷其读书以奥僻为博以怪涩为奇至有甚可笑者就中诗犹可观周密癸辛杂识亦记其守处州日私挟官妓洪渠事其人品葢无足道其诗有疎寮小集尙传于世文则不少槪见此乃其所作嵊县志也嵊为汉剡县地故名曰剡录前有嘉定甲戌似孙自序及嘉定乙亥嵊县令史之安序葢成于甲戌而刋于乙亥故所题先后差一年其书首为县纪年次为城境图次为官治志附以令丞簿尉题名次为社志学志附以进士题名次为寮驿楼亭放生池版图兵籍次为山水志次为先贤传次为古奇迹古阡次为书次为文次为诗次为画次为纸次为古物次为物外记次为草木禽鱼征引极为该洽唐以前佚事遗文颇赖以存其先贤传每事必注其所据之书可以为地志纪人物之法其山水记仿郦道元水经注例脉络井然而风景如觌亦可为地志纪山水之法统核全书皆序述有法简洁古雅迥在后来武功诸志之上殊不见其怪涩可笑陈振孙云云殆不可解岂其它文奇僻又异于此书欤(四库全书总目卷六十八?史部二十四?地理类一)
兰亭考十二卷(浙江鲍士恭家藏本)
旧本题宋桑世昌撰世昌淮海人世居天台陆游之甥也案陈振孙书录解题载兰亭博议十五卷注曰桑世昌撰叶适水心集亦有兰亭博议跋曰字书自兰亭出上下数千载无复伦拟而定武石刻遂寪今世大议论桑君此书信足以埀名矣君事事精习诗尤工其卽事云翠添邻堑竹红照屋山花盖着色画也书录解题又载兰亭考十二卷注曰卽前书浙东庾司所刻视初本颇有删改初十五篇今存十三篇去其集字篇后人集兰亭字作书帖诗铭之类者又附见篇兼及右军他书迹于乐毅论尤详其书始成本名博议高内翰文虎炳如为之序及其刋也其子似孙主为删改去此二篇固当而其它务从省文多失事实或戾本意其最甚者序文本亦条达可观亦窜改无完篇首末缺漏文理断续于其父犹然深可怪也云云是此书经高似孙窜改巳非世昌之旧矣今未见博议原本无由验振孙所论之是非然是书为王羲之兰亭序作集字为文其事无预于羲之羲之他书其事无预于兰亭似孙所删深合断限振孙亦不能不以为当也其中评议不同者如或谓梁乱兰亭本出外陈天嘉中为智永所得又或谓王氏子孙传掌至七代孙智永此兰亭眞迹流传之不同也又如或谓石晋之乱弃石刻于中山宋初归李学究李死其子摹以售人后负官缗宋祁为定武帅出公帑买之置库中又或谓有游士携此石走四方其人死营妓家伶人取以献宋祁又或谓唐太宗以搨本赐方鎭惟定武用玉石刻之世号定武本薛绍彭见公厨有石鎭肉乃别刻石易之此又定武石刻流传之不同也其据王羲之生于晋惠帝大安二年癸亥则兰亭修禊时年五十有一辨笔阵图所云羲之年三十三书兰亭之误是矣然前卷旣引王铚语以刘餗之说为是而又云于东墅阅高似孙校书画见萧翼宿云门留题二诗云使御史不有此行乌得是语则杂录旧交亦未能有所断制至八法一门以书苑禁经诸条专属之兰亭尤不若姜夔禊帖偏傍考之为精密是以曾宏父陶宗仪诸家皆称姜考而不用是书然其征引诸家颇为赅备于宋人题识援据尤详世昌之原本旣佚存此一编尙足见禊帖之源流固不得以陈氏之排击遽废是书矣(四库全书总目卷八十六?史部四十二?目录类二)
握竒经一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
一作握机经一作幄机经旧本题风后撰汉丞相公孙宏解晋西平太守马隆述赞案汉书艺文志兵家阴阳风后十三篇班固自注曰图二卷依托也并无握竒经之名且十三篇七畧著录固尙以为依托则此经此解七畧不著录者其依托更不待辨矣马隆述赞隋志亦不著录则犹之公孙宏解也考唐独孤及毘陵集有八阵图记曰黄帝顺煞气以作兵法文昌以命将风后握机制胜作为阵图故八其阵所以定位也衡抗于外轴布于内风云附其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞龙翔鸟上下其旁所以致用也至若疑兵以固其余地游军以案其后列门具将发然后合战弛张则二广迭举犄角则四竒皆出云云所说乃一一与此经合疑唐以来好事者因诸葛亮八阵之法推演为图托之风后其后又因及此记推衍以为此经并取记中握机制胜之语以为之名宋史艺文志始着于录其晩出之显证矣高似孙子畧曰马隆本作幄机序曰幄者帐也大将所居言其事不可妄示人故云幄机则因握幄字近而附会其文今本多题曰握竒则又因经中有四为正四为竒余竒为握竒之语改易其名也似孙又云总有三本一本三百六十字一本三百八十字葢吕尙增字以发明之其一行间有公孙宏等语今本衍四字校验此本分为三章正得三百八十四字葢卽似孙所谓衍四字本也经后原附续图据书录解题亦称马隆所补然有目而无图殆传写佚之欤(四库全书总目卷九十九?子部九?兵家类)
砚笺四卷(浙江巡抚采进本)
宋高似孙撰似孙有剡录已著录是书成于嘉定癸未前有自序序末数语隐涩殆不可解与所作蟹畧序体格彷佛相似陈振孙称似孙之文好以怪僻为奇殆指此类欤其书第一卷为端砚分子目十九卷中砚图一类列四十二式注曰歙石亦如之然图已不具意传写佚之也第二卷为歙砚分子目二十第三卷为诸品砚凡六十五种第四卷则前人诗文其诗文明题曰端砚歙砚者已附入前二卷内是卷所载皆不标名品故别附之诸品后耳宋志所录砚谱今存者尚有四五家大抵详于材产质性而罕及其典故似孙此书独晚出得备采诸家之说又其学本淹博能旁征羣籍以为之左证故叙述颇有可观中间稍有渗漏者如李后主靑石砚为陶谷所碎一条乃出无名氏砚谱中为曾慥类说所引今其原书收入左圭百川学海尚可检核似孙竟以为岀自类说未免失于根据然其大致驯雅终与龎杂者不同如端州緑石为诸品所不载据王安石诗增入亦殊赅洽钱曾读书敏求记亦称唐人言吴融入韵赋古今无敌惜乎亡来已久此存得古瓦研赋一篇岿然鲁灵光也则亦颇资考据矣(四库全书总目卷一百十五?子部二十五?谱录类)
蟹畧四卷(浙江鲍士恭家藏本)
宋高似孙撰是编以傅肱蟹谱征事太畧因别加裒集卷一曰蟹原蟹象卷二曰蟹乡蟹具蟹品蟹占卷三曰蟹贡蟹馔蟹牒卷四曰蟹雅蟹志赋咏每门之下分条记载多取蟹字为目而系以前人诗句俞文豹吹剑录尝讥其误以林逋草泥行郭索云木叫钩辀一联为杜甫诗今检卷首郭索传内信然殊为失于详核又本草图经蟹生伊洛池泽中一语泽蟹洛蟹条下两引之亦为复出又白居易诗亥日饶虾蟹句为傅肱谱中所原引而此书虾蟹条下乃反遗之其余编次亦小有疎漏特其采摭繁富究为博雅遗篇佚句所载尤多视傅谱终为胜之云(四库全书总目卷一百十五?子部二十五?谱录类)
纬畧十二卷(江苏巡抚采进本)
宋高似孙撰似孙有剡录已著录似孙尝辑经畧史畧子畧集畧骚畧及此书今惟子畧骚畧与此书存陈振孙书录解题论其读书以隐僻为博其作文以怪涩为竒然考证之学正不嫌其博而是编所引亦皆四库所著录非冯贽之流诡词炫俗者比固不得以隐僻讥也明沈士龙跋又称其愍骚招隠八风围棊■〈毛瞿〉毺禡牙之类全录艺文初学北堂御览诸书无所增辑知宋世篇集不复具存摘用类书夸示宏肆是诚在所不免周婴巵林讥其误引金楼子以刘休元水仙赋为唐刘子元疎舛亦不能无然其言笃实无所赝托终出杨愼丹铅诸录之上亦考古者所必资矣(四库全书总目卷一百十八?子部二十八?杂家类二)
文苑英华钞四卷(浙江巡抚采进本)
宋高似孙编似孙有剡录已著录是编乃采摘文苑英华中典雅字句可供文章之用者仿洪迈经子法语之例钞合成帙刻本仍以原目为次不分卷数以似孙原序考之当时实分四卷也其中以诸本叅校如吕令开莲峯赋别本皆作气开秋爽此本作气涵秋爽贾至早朝诗别本皆作共沐恩波凤池上朝朝染翰侍君王此本作共沐恩波凤池里终朝黙黙侍君王李羣玉黄陵庙诗别本皆作回风日暮吹芳芷此本作东风日暮吹香芷皆小有异同韩愈汴州东西水门记别本俱作请纪成绩此本皆作请纪其成绩又遂极其危句此本作遂持危亦皆韩集举正韩文考异所未载其捜罗亦颇该洽自序谓周必大奉勅校文苑英华是书有助焉然摘录不具首尾仅为词科饾饤之学尔(四库全书总目卷一百三十一?子部四十一?杂家类存目八)
信天巢遗稿一卷附林湖遗稿一卷江邨遗稿一卷疎寮小集一卷(浙江巡抚采进本)
宋高翥撰翥字九万号菊磵余姚人孝宗时游士也有菊磵集二十卷久佚不存至国朝康熙二十六年其裔孙士奇于徐干学家宋椠书中采得遗诗一百九首合以家藏二十二首又于他集中得十三首续得朱彝尊宋刻江湖集所载四十七首删除重复共得诗一百八十九首刻之题曰信天巢遗稿信天巢者翥所以名其居也然卷前元贞元年姚燧序本称曰菊磵集不知何以改名也后附林湖遗稿一卷为翥侄鹏飞字南仲者所撰又附江邨遗稿一卷则翥父选叔迈之诗选迈皆绍兴间登第选官武当军节推迈官县尉此卷之中又附质斋遁翁二人之诗则高氏谱中所载仅存其号卽士奇亦莫能举其名矣最后附高似孙疎寮小集一卷似孙卽撰纬略者文献通考载疎寮集三卷此所刻甚少尙有他选所有而此刻无之者是集在宋颇著称陈振孙书录解题谓其作文怪涩诗犹可观刘克庄后村诗话谓其诗能参诚斋活句不知此刻所载何以转不完备然士奇后序中初未言及附刻疎寮集疑为士奇后人所加更不暇博采欤(四库全书总目卷一百六十一?集部十四?别集类十四)
骚畧三卷(浙江汪启淑家藏本)
宋高似孙撰似孙有剡录巳著录是编皆所拟骚赋凡三十三篇其后欵乃词一篇集杜甫诗八句柳宗元诗四句为之殊纎诡也(四库全书总目卷一百七十四?集部二十七?别集类存目一)
文选句图一卷(江苏巡抚采进本)
宋高似孙撰似孙有剡录已著录案摘句为图始于张为其书以白居易等六人为主以杨乘等七十八人为客主分六派客亦各有上入室入室升堂及门四格排比联贯事同谱牒故以图名后九僧各摘名句亦曰句图葢非其本似孙此书亦沿旧名所录皆文选诸诗去取不甚可解如苏武诗之馥馥我兰芳馨香中夜发上下联各割一句尤为剏调其句下附录之句葢卽锺嵘诗品源出某某之意其句下附录一两首者则莫喻其体例矣(四库全书总目卷一百九十一?集部四十四?总集类存目一)
子略
高似孙(字续古;号疏寮) (南宋) 撰
部:史 类:目录类 属:经籍之属
参考数据:(《四库大辞典》)
四卷。南宋高似孙着。高似孙(约1154—1212),字续古,号疏寮,余姚(今属浙江)人,目录学家。孝宗淳熙十一年(1184)进士,历官校书郎,知处州。任职期间,贪赃枉法,欺压百姓,这样一个品行不足为道的人,平生却喜好读书,且著述较多。《子略》四卷、《史略》六卷、《剡录》十卷,均为专科目录。《子略》是着录诸子著作的目录,共着录诸子三十七家,卷一:黄帝阴符经、风后握奇经、鬻子、太公金匮六韬、孔丛子、曾子、鲁仲连子、晏子春秋;卷二:老子、庄子、列子、文子;卷三:战国策、管子、尹文子、韩非子、墨子、邓析子、亢桑子、鹖冠子、孙子、吴子、范子、鬼谷子;卷四:吕氏春秋、黄石公素书、淮南子、贾谊新书、桓宽盐铁论、王充论衡、太玄经、新序、说苑、抱朴子、文中子、元子、皮子隐书。排列顺序按“汉志”、“隋志”、“唐志”、《子抄》、《意林》、《通志?艺文略》所载之顺序。着录先是书名、其次聚集诸家的评论,如有注释的书则付列其书名。最早的版本是南宋咸淳本(存卷一至三),后有“百川学海”本、“四库全书”本、“学津讨源”本、“四明丛书”本与“丛书集成”本等。1929年北平朴社铅印平装顾颉刚校点本(一册)。
兰亭考
桑世昌(字泽卿;号莫庵) (南宋) (旧本题)撰
高似孙(字续古;号疏寮) (南宋) 删定
部:史 类:目录类 属:金石之属
参考数据:(《四库大辞典》)
十二卷。宋桑世昌撰。桑世昌,南宋时人。陆游的外甥。淮海人,世居天台山。此书系考证晋王羲之所作《兰亭序》书帖。据陈振孙《直斋书录解题》所载,《兰亭考》原名《兰亭博议》,共十五卷。刊行时经高似孙删改,存十二卷。按《兰亭序》为行书法帖。东晋永和九年(353),王羲之与谢安等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)“修禊”,会上各人作诗,王羲之作序。法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字。书中叙述王氏真迹流传的各种说法。真迹原为王氏子孙掌握,后至南朝陈天嘉时,为王氏七代孙智永所得。唐时为太宗李世民所得,推为王书代表,命赵模等钩摹数本,分赐亲贵近臣。太宗死,以真迹殉葬。存世唐摹墨迹,以“神龙本”最着。又有一种说法,石晋之乱时,弃石刻于中山,宋初归李学究所得。李死,其子摹以售人,为定武帅宋祁所得,以石刻之。现今石刻首推“定武本”。书中还考证了王羲之作《兰亭序》的年岁。《辨笔阵图》曾说:“羲之年三十三书兰亭”。桑氏考证,王羲之生于晋惠帝太安二年(303),到永和九年(353)兰亭修禊时,应当是五十一岁,纠正了三十三岁之误。至其入法一门,以及书苑禁经诸条,不若姜夔考证之精密,所以曾宏父、陶宗仪等人,都称赞姜考,而不用本书。传本有《四库全书》本,“知不足斋”丛书本及“丛书集成”初编本等。
握奇经
风后(字不详;号不详) (不详) (旧题)撰
公孙弘(字季齐;号不详) (西汉) 解
马隆(字孝兴;号不详) (晋) 述赞
高似孙(字续古;号疏寮) (南宋) 注跋
部:子 类:兵家类 属:
参考数据:(《四库大辞典》)
一卷。旧本题风后撰,汉丞相公孙宏解,晋西平太守马隆述赞。《汉书?艺文志》兵家阴阳类着录《风后》十三篇,班固小注云:“图二卷。黄帝臣,依托也。”或谓当即此书。然汉代人已认为其书伪托。今传本所题作者风后,乃是传疑时代黄帝之臣,显然不可信。所谓汉丞相公孙宏解,亦不见于刘歆《七略》着录,也不可信。又《隋书?经籍志》也不见着录,则晋西平太守马隆述赞云云似也不可信。四库馆臣谓唐独孤及《毘陵集》中有《八阵图记》,略云黄帝顺煞气以作《兵法》,文昌以命将,风后握机制胜,作为《阵图》,故八其阵,所以定位也。衡抗于外,轴布于内,风云附其四维,虎张翼以进,蛇向敌而蟠,飞龙翔鸟上下其旁。驰张则二广迭举,犄角则四奇皆出云云,所说乃一一与此书相合。故疑此书为唐以来好事者据诸葛亮八阵之法推衍为图,托名风后作。其后又据此《记》推衍为经,因《记》中有“握机制胜”之语,定其书名为《握机经》。《宋史?艺文志》始见着录,其书晚出,证据甚明。四库馆臣所考言之凿凿,可以信从。关于此书的书名,宋高似孙《子略》曰:“马隆本作《幄机》叙曰‘幄者,帐也,大将所居,言其事不可妄示于人,故云《幄机》,”后因“幄”与“握”字近而附会其文,所以又名《握机》。今本多作《握奇》,是因为经中有“四为正,四为奇,馀奇为握奇”之语而改易为《握奇经》。此书虽公认为是伪书,但宋以后各种官私书目多有着录,刊本甚多,不能一一备举。多种丛书都有收录,如《凌氏传经堂丛书》、《景印元明善本丛书十种?夷门广牍?雅占》、《续百川学海癸集》、《津逮秘书》(第四集)、《增订汉魏丛书?子余》等等。今上海图书馆藏有清抄本,军事科学院图书馆有清刊本,最新版本有1990年6月上海古籍出版社的影印本。
砚笺
高似孙(字续古;号疏寮) (南宋) 撰
部:子 类:谱录类 属:器物之属
参考数据:(《四库大辞典》)
四卷。宋高似孙(详见《剡录》)撰。是书成于嘉定癸未(1223)年间,前有自序一篇,文字隐晦、艰涩,难明其意。卷一记端砚,分十九个子目,其中砚图一类列二十四式(《四库全书总目提要》为四十二式,查《四库全书?子部?谱录类?砚笺》原文为二十四式),砚图下有注:“歙石亦如之。”然而书中有式无图,恐为传写时所佚。卷二记歙砚,分二十个子目。卷三记载各种砚台六十五种之多。卷四为傅玄、李白、王粲、韩愈等古代名人吟咏、记载砚台的赋、诗、文二十六篇。书中标明端砚、歙砚的诗文,已分别附入前二卷。因是书较晚出,以前所出几家砚谱可以借鉴,又加之似孙学问广博,所以是书能旁征群载前人所不载,而且文字雅训,考证有据。如端州线砚,为其它砚谱之书所未载之珍品,似孙据王安石之诗增入,十分恰当。但是书也有疏漏之处,如李后主青石砚为陶谷所碎一条,本出于无名氏所撰之《砚谱》之中,原书已收入左圭《百川学海》,似孙却认为出自类说,未免失于考据。现存楝亭刊本、清钞本、《四库全书》本、日本文政六年江户刊本等。
蟹略
高似孙(字续古;号疏寮) (南宋) 撰
部:子 类:谱录类 属:草木禽鱼之属
参考数据:(《四库大辞典》)
四卷。宋高似孙(详见《剡录》)撰。是书以傅肱《蟹谱》为基础,广泛搜集资料编辑而成。卷一,为蟹原、蟹象。蟹原,主要引用古代典籍,说明蟹名的由来。蟹象,主要引用古代典籍、名人诗句,述说蟹的形状、习性、味道、药用功效、可食与否、毒性等。卷二,为蟹乡、蟹具、蟹品、蟹占。蟹乡,主要引用古代典籍、名人诗句,记述蟹之产地。蟹具,主要记述捕蟹的用具及蟹可做的用具。蟹品,主要引古代典籍、名人诗句,记述吴蟹以下三十多品。蟹占,主要记述以蟹占卜军国大事。卷三,为蟹贡、蟹馔、蟹牒。卷四,为蟹雅、蟹志赋咏。每门之下,分条记载,多以蟹为目,系以前人诗句。是书在引用前人诗句时,误将林逋诗句,归于杜甫名下;也有将古籍文句重复引用之弊,也有该引不引疏漏之病。尽管如此,但是书采集繁富,文字典雅,超过傅肱之《蟹谱》。现存《百川学海》本、路有钞本、《四库全书》本。
纬略
高似孙(字续古;号疏寮) (南宋) 撰
部:子 类:杂家类 属:杂考之属
参考数据:(《四库大辞典》)
十二卷。南宋高似孙(生卒年不详)撰。高似孙字续古,号疏寮。绍兴余姚(今属浙江)人。淳熙进士。历校书郎、会稽主簿、知处州。为官贪酷,谄事韩侂胄,为人所不齿。退居姚江着书,有《疏寮小集》、《郯录》、《砚笺》、《唐科名记》、《唐乐曲谱》等。又辑《经略》、《史略》、《子略》、《集略》、《骚略》、《蟹略》及此书。各略均辑自诸书,分门别类,凡“事有逸者、琐者、为《纬略》,盖与诸略相为经纬”(《纬略》卷首)。因高似孙为人所不齿,历来对此书评价不高。陈振孙《书录解题》论其读书以隐僻为博,其作文以怪涩为奇。其实,作考证之书,最嫌不博,高似孙所引之书,亦为人称道,不可谓之隐僻。明沈士龙跋,又称其愍骚、招隐、八风、围棋、氍■〈叟毛〉、祃牙之类,全录《艺文类聚》、《初学记》、《北堂书钞》、《太平御览》诸书,无所增辑。知宋世编集,不复具存,摘用类书,夸示宏肆。周婴《卮林》亦讥其书误引《金楼子》,以刘休元《水仙赋》为唐刘子元等。此书确有舛错之处,但平心而论,语言尚属笃实,无所赝托,辑录历史上各种逸文琐事,为治文史者提供许多方便,足资参考,不可尽废。今传本不一,主要有《墨海金壶》、《守山阁丛书》、《四库全书》、《丛书集成初编》等丛书本,宛委山堂《说郛》节选本作一卷,商务印书馆《说郛》节选本不分卷。《丛书集成初编》本据《守山阁丛书》本排印,又收入《墨海金壶》补曹学佺序一篇及阙文二则,为最通行版本。
髙似孙【字续古庆元府鄞县人淳熈十一年卫泾榜进士出身治诗赋五年十月除六年二月通判徽州】(四库全书?史部?职官类?官制之属?南宋馆阁录__南宋馆阁录续录卷八)
蟹略四卷
髙似孙续古撰(四库全书?史部?目录类?经籍之属?直斋书录解题卷十)
砚笺一卷
髙似孙撰(四库全书?史部?目录类?经籍之属?直斋书录解题卷十四)
疎寮集三卷
四明高似孙续古撰少有俊声登甲辰科不自爱重为馆职上韩侂胄生日诗九首皆暗用锡字为时清议所不齿晚知处州贪酷尤甚其读书以隐僻为博其作文以怪涩为竒至有甚可笑者就中诗犹可观也(四库全书?史部?目录类?经籍之属?直斋书录解题卷二十)
选诗句图一卷
高似孙编(四库全书?史部?目录类?经籍之属?直斋书录解题卷二十二)
蟹略四卷
陈氏曰高似孙续古撰(四库全书?史部?政书类?通制之属?文献通考卷二百十八)
砚笺一卷
陈氏曰高似孙撰(四库全书?史部?政书类?通制之属?文献通考卷二百二十九)
疎寮集三卷
陈氏曰四明髙似孙续古撰少有俊声登甲辰科不自爱重为馆职上韩侂胄生日诗九首皆暗用锡字为清议所不齿晩知处州贪酷尤甚其读书以隐僻为博其作文以怪涩为竒至有甚可笑者就中诗犹可观也(四库全书?史部?政书类?通制之属?文献通考卷二百四十五)
选诗句图一卷
陈氏曰高似孙编(四库全书?史部?政书类?通制之属?文献通考卷二百四十九)
髙似孙砚笺四卷(四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷九)
高似孙烟雨集(缺)卷又疎寮集一卷(四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷二十九)
髙似孙骚畧三卷(四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷三十一)
跋髙似孙子略 (清)汪琬 撰
(四库全书?集部?别集类?尧峰文钞卷三十九)
高氏疑孔丛子伪书歴引孟子及家语后叙证孔子子思无问荅事最悉然予以为非是汉书孔光传首载孔氏谱牒孔子生伯鱼鲤鲤生子思伋伋生子尚高则伯鱼为子思父审矣孔子家语孔子年二十娶亓官氏明年生伯鱼伯鱼年五十先孔子卒孔子后三年始卒使子思犹未生则孔氏谱不足据邪史记鲁世家穆公之立也距孔子已七十年子思寿止六十二使穆公时犹在则与孔子相隔絶久矣其去伯鱼当益逺不得为其子然徧考诸书又不言孔子有佗支庶何也予以为宜从孔丛子葢孔丛子与谱牒皆出孔氏子孙之手其说必有证左非他书臆度者比也呜呼尽信书则不如无书后世迂儒小生读书不知通变徃徃舍其大者旁引琐细以相辨难岂非好古而失之愚者哉
髙似孙选诗句图所取汉晋以来佳句诚学古者所当玩也如范晔兰池清夏气修帐含秋阴颜延年庭昏见野阴山明望松雪谢灵运池塘生春草园栁变鸣禽鲍照归华先委路别叶早辞风沈约茅栋啸愁■〈氏鸟〉平冈走寒兎谢朓红药当阶翻苍苔依砌上日隐涧凝空云聚岫如复日出众鸟散山暝孤猿吟江淹洞林带晨霞石壁耿新晰处欣故无累飬徳乃入神如此等语虽学近体者亦当玩【兰庄诗话】(四库全书?集部?总集类?古诗纪卷一百五十二)
髙似孙
似孙字续古余姚人文虎子淳熙十一年进士历官校书郎守处州有疎寮小集
【文献通考陈直齐云似孙少有俊声登甲科不自爱重为馆职上韩侂胄生日诗九首皆暗用锡字为清议所不齿晩知处州尤贪酷其读书以隠僻为博其作文以怪涩为竒至有甚可笑者就中诗犹可观也】
【癸辛杂识髙疎寮守括日有籍妓洪渠慧黠过人一日歌真珠帘词至病酒情懐犹困懒使之演其声若病酒而困懒者疎寮极称赏之适有客云卿自用卿法髙因视洪云吾亦爱吾渠遂与落籍而去以此得啧言者】(四库全书?集部?诗文评类?宋诗纪事卷五十五)
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[楼主] [3楼] 作者:沉思曲 发表时间: 2008/10/07 17:59 [加为好友][发送消息][个人空间]回复 修改 来源 删除
《四库全书 剡録》 (宋)髙似孙 撰
钦定四库全书
史部十一
剡録
地理类三
都会郡县之属
提要
臣等谨案剡録十巻宋髙似孙撰似孙字续古号疎寮宋诗纪事作余姚人而是书自序自称鄮人则厉鹗误也淳熙十一年进士厯官校书郎守处州陈振孙书録解题称似孙为馆职时上韩侂胄生日诗九首每首皆暗用锡字寓九锡之意为清议所不齿知处州尤贪酷其读书以奥僻为博以怪涩为竒至有甚可笑者就中诗犹可观周宻癸辛杂识亦记其守处州日私挟官妓洪渠事其人品葢无足道其诗则疎寮小集尚有传本而文章不少槩见此书乃所作嵊县志也嵊为汉剡县地故名曰剡録前有嘉定甲戌似孙自序及嘉定乙亥嵊县令史安之序葢成于甲戌而刋于乙亥故所题先后差一年其书首篇为纪年次为城境图次为官治志附以令丞簿尉题名次为社志学志附以进士题名次为廪驿楼亭放生池版图兵籍次为山水志次为先贤传次为古竒迹古阡次为书次为文次为诗次为画次为纸次为古物次为物外记次为草木禽鱼征引极为该洽唐以前佚事遗文颇赖以存其先贤传毎事必注其所据之书可为地志纪人物之法其山水记仿郦道元水经注例脉络井然而风景如觌亦可为地志纪山水之法统核全书皆序述有法简洁古雅逈在后来武功诸志之上殊不见怪涩可笑即所作子畧亦不甚逺于人情而陈振孙云云殆不可解葢南宋末年道学一派惟以语録相传习江湖一派惟以近体相倡和而似孙所述多魏晋以来诗文事迹与当时风尚相左故骇而走欤
乾隆四十三年七月恭校上
总纂官 (臣)纪昀 (臣)陆锡熊 (臣)孙士毅
总校官 (臣)陆费墀
●剡録原序
山阴兰亭禊剡雪舟一时清风万古氷雪王谢抱经济具二戴深经学奈何纯曰髙逸也呜呼山川显晦人也人隐显天也天下多竒山川而一禊一雪致有爽气可谓人矣江左人物如此然二戴剡王谢亦剡孙阮辈又剡非天乎汉迨晋永和六百余年右军诸人乃识剡永和至皇宋嘉定几千年史君尹剡访似孙录剡事剡始有史桑钦水经郦道元注道元魏人先儒辨其北事详南事畧似孙鄮人也如其精核俟剡人宋嘉定甲戌髙似孙
剡在汉为县在唐为嵊州未几复为县本朝宣和间以剡为两火一刀不利于邑故更今名邑旧有乡四十后分十有三别为新昌县今所存纔二十七乡耳夫州县之名虽数变更然山川之灵葢自若也使剡古而有志则歴代因革废兴之典百世可知也余惧夫后之视今亦犹今之视昔故为剡録十巻録皆髙氏所作凡山川城池版图官治人杰地灵佛庐仙馆诗经画史草木禽鱼无所不载度此板可支百年后之人毋以印刓而辄废斯书也嘉定乙亥县令鄞人史安之
●钦定四库全书
剡录巻一
(宋)髙似孙 撰
○县纪年
越都督绍兴府为县八望曰嵊县【字书曰四山为嵊四水为霅】县有嵊山【郦道元水经曰嶀山与嵊山相连】又有嵊亭【十道志曰剡至嵊亭絶湍险商客往来皆以装束齐仆射张稷宰此县生子名嵊字四山虞骞至嵊亭诗命楫寻嘉会信次歴山原扪天上云糺与石下雷奔澄潭写度鸟空岭应鸣猿榜歌唱将夕商子处方昏】
汉剡县属会稽郡【道书曰两火一刀可以逃言剡多名山可以避灾也梁载言十道志曰谶曰两火一刀可以逃自汉以来扰乱不少故剡称福地梅福四明山记曰魏扬德祖至四明山逢一老人老人曰我见涧中涌泉流一金刀两仙人把神火趂之可往寻之德祖行前见两人把神火及得水中金刀可长二尺二人者见德祖倐去德祖曰两火成炎字炎边得刀是为剡字因号剡溪又曰剡山德祖为铭二百字刻此峯罗隐剡景诗两火一刀罹乱后会须乘兴月中行】
唐武德四年平李子通【唐郑言有平剡録一巻】以剡县立嵊州及剡城县
八年废嵊州及剡城以剡县仍属越州【赵嘏发剡中诗正怀王谢俯长流更览余封识嵊州树色老依官舍晚溪声凉傍客衣秋南岩气爽横郛郭天姥云晴拂宇楼日暮不堪还上马蓼花风起路悠悠赵嘏诗葢用嵊州也】
宋宣和三年方腊平改剡县为嵊县知越州刘述古言剡有兵火象欲以嵊名县诏从之
○城境图
城【按汉剡县城在今县东北旧经曰嵊城周十二里髙一丈厚二丈舆地志曰城开门向江县不开南门开即有冦唐武德中立剡城县有城池括苍管晋修城记曰会稽县八剡为清胜承平日久横目习治庚子之冬睦冦狂勃剡冦应之县有城垒圯弗克守为贼巢穴明年春帅刘公述古统制一道扫清贼党谓令张诚发卒徒虔事课工督程出缗粟以僦夫擘地段以就役甫阅旬朝完壁髙堞城之环亘十有二里未几寇率其徒拥梯壁下仰视完壮失气夺色将兵出鋭掩之俘馘自是窜伏孽不炽焉侯智宏逺知所先后借不急此孰与民保时绩维茂磨石无愧宣和三年作】
门
东曰东曦西曰西成南曰望仙北曰通越
坊
坊二十四曰访戴秀异字民佐理集贤招提继锦通安继孝齐礼迁善桃源兆庆迎春嘉会仁德弦歌醴泉清河进德妙音丰义成裕化民
镇
县东一百步为剡镇出旧经今废邑民于县西惠安寺前池内得一石题曰赡都镇又曰当镇奉勅旨重开河池以防火烛已丑岁二月日间北净池天庆观有钱氏时东都文移葢称杭为西都越为东都此镇即是剡镇钱氏有所更易耳【蛟井镇在县西南一十五里旧经曰山下有井井有蛟因是为名宣和四年置】
寨
长乐寨在县西南五十里宣和三年知越州刘述古奏置
管界寨在县西七十里绍兴二十年浙东诸司奏创
境
在府东南一百八十里境东西二百七十六里南北七十里东至奉化县一百四十里界陆照岭西至诸暨县一百三十六里界劳绩岭南至新昌县一十五里界胡堘北至会稽县五十五里界池湖东南到新昌县界一十五里西南到东阳界九十里东北到上虞界六十六里西北到会稽县六十二里
乡
崇信乡有休祥甘泉竹山懐安剡中里 莁节乡有灌涛升仙驯习思善澄江里 灵山乡有钦义下阐静安守义崇孝里 金庭乡有昌化善政惟新永宁縁德里 忠节乡有三峯孝嘉石鼓忠节修仁里 孝节乡有新丰从化招安绥安方山里 孝嘉乡有石鼓桐栢安乐忠节安义里 崇仁乡有感化霞丘静林归善爱敬里 永富乡有克逊西清东阐余风禅房里 崇安乡有澄清懐善依贤化俗清安里 富顺乡有长敬新安温泉慈乌里 清化乡有懐善开明钦贤习善招贤里 罗松乡有紫岩双壁中川断金丰乐里 剡元乡有尊贤澹城中和光明积善里 升平乡有承霞静丰尚贤大和五山里 仁德乡有甘棠永乐余粮归仁金塘里 方山乡有金节永寿懐仁通山光德里 礼义乡有长安仙林平乐懐忠新安里 桃源乡有永阐白泉长乐崇信安居 里积善乡有南岩双壁中川丰乐断金里 继锦乡有驯善攀辕鸣弦戴星迁星里 开元乡有静居回乡招仁居贤冰鱼里 长乐乡有昆山杨明剡元礼义宁安里 太平乡有壁潭择贤懐仁建昌懐信里 康乐乡有游谢宿剡竹山康乐感化里 游谢乡有康乐明登宿星暝投吹台里 灵芝乡有石床东节正筠化善里
【水经曰吴黄门郎黄哀明居嵊县宏训里考之地图今无此里也莁节旧经曰莁音无字书曰莁荑也本草通曰芜继锦旧名治化天圣中邑人史瀹登进士第其子叔轲继之县令魏琰改今名齐唐题史氏西园诗戴水寒流对轩槛桃源深径入渔樵陈克诗雨里落帆游谢乡寒声古木共荒凉四山为我洗苍玉况有故人归上方故人汪彦章也时寓东山国庆院】
○官治志
县治据剡山之阳歴坡而升楼观竦峙颇似会稽府谯登眺所临溪山陈象如顾凯之所云千岩竞秀万壑争流者孔奕会稽记曰剡县治在江东吴贺齐令始移今治公厅相直旧有德星堂名迎薫堂今堂既废扁榜亦不存所可考者有宣和间卢天骥诗云剡溪诗尹亦何人作堂饷客名迎薫虽有桃李姓潘人红梅一窠香入云东有东园有四山阁阁规模庳隘寖就倾圯园存断碑而已嘉定八年尹史安之诛茅营新屋且撤旧而更之増敞县楼广四山阁即厅之东为堂复旧迎薫之名其北为面山堂累石成山玲珑盘错因山之趾注水为池杂艺卉竹相与映发亭榭参错殆十余所皆史尹所创也
古令长
吴卜静字符风吴都人为剡令
贺齐字公苗山阴人为剡长吏斯从为奸斩之从族党纠合千余人攻县齐开城门击破之
晋周翼郄鉴之外甥少遇饥乱赖鉴得存郄亡翼为剡县令解职归心丧三年后歴青州刺史少府少卿
谢奕字无奕陈郡阳夏人父裒为吏部尚书奕少有器鉴歴郡太守掾为剡令有一老翁犯法谢以醇酒罚而遣之累迁豫州刺史追赠镇西大将军
李充字宏度江夏鄂人初辟丞相掾尝叹不被遇殷扬州知其家贫问君能屈志百里否李答曰北门之叹久已上闻穷猿奔林岂暇择木遂授剡县令
殷旷之仲堪子有父风仕至剡令
宋王镇之字伯重祖耆之位中书郎父随之上虞令镇之为剡令并有能名
周颙字彦伦宋明帝颇好元理以颙有辞义引入殿内亲近宿直帝所为惨毒颙辄诵经中因縁罪福为之少止元徽中为剡令有恩惠百姓思之
齐张稷字公乔母疾时稷年十一侍养夜不解带每剧则累夜不寝及终毁瘠过制杖而后起州里谓之纯孝齐永明中为豫章王嶷主簿以贫求为剡令会山贼唐寓之作乱稷率厉部人保全县境
梁王懐之剡令
陈徐陵剡令
唐张子胄剡令
宋令题名
周在田 晁
陈求古 谭雍
魏琰 林槩
章珣 葢参
沈振 丁宝臣
过 胡格
髙安世 聂长卿
江相 郑宗回
刘绘 晏明逺
宋顺国 施
侯临 苏駉
贾公述【宣德郎元丰六年是年新官制行】 宋广国
钱长卿 王知元
吴贲 史祈
刘旦 张谔
吕必强 俞应之
符绶 程容
张庆逺 邹秉均
孙汝秩 宋旅
孙潮 莫伯■〈车尒〉
应彬 杨植
宋宗年 范仲将
姜仲开 钱墌
赵不退 毛铎
郭康年 蔡纯诚
韩晦 李耆年
赵涣之 郭契夫
赵伯楙 任望之
苏诩 吴懤
陈嘉谋 李耆硕
张商卿 韩元修
郑逸民 季光弼
成钦亮 张注
李拓 陈谟
叶籈 刘榘
周悦 詹入民
滕璘 胡大年
谢榘伯 赵汝遇
史安之 蒋志行
赵彦传 魏岠
蒋岘
刘长卿寄剡中诸官诗【访旧山阴县扁舟到岸涯故林嗟满岁春草忆佳期晚景千峯乱晴江一鸟迟桂香留客处枫暗泊舟时旧石曹娥篆空山夏禹祠剡溪多隠吏君去道相思】
许浑送剡县薛明府诗【车马楚城壕清歌送浊醪露花羞别泪烟草让归袍鸟浴春塘暖猿吟暮岭髙寻仙在仙骨不用废牛刀】
方干和陈明府登县楼诗【郭里人家如掌上檐前树木映窓棂烟霞若接天台地分野应侵婺女星驿路古今通北阙仙溪日夜入东溟彩衣才子多吟啸公退时时见画屏】
方干送剡县陈永秩满归越诗【俸禄三年后程途一月间舟中非客路镜里是家山密雪沾行袂离杯变别颜古人唯贺满今日喜同还】
王荆公寄丁元珍诗【溪水浑浑来自北千山抱水清相射山深水急无艇子欲从故人安可得故人昔日此水上樽酒扁舟慰行役津亭把酒坐一笑我喜满颜君动色论新讲旧惜未足落日低回已催客离心自醉不复饮秋果初寒空满席今年却坐相逢处惆怅相逢别时迹可怜溪水自南流安得溪舟问消息】
陆经送丁中允宰剡诗【尘土官曹几处闲君今作邑好开颜落帆直向剡溪口入境先登天姥山鱼鸟半和风俗处云霞多杂簿书间雪晴须去寻安道召作经宵兴尽还】
王平父送聂剡县兼呈沈越州诗【剡溪清泻映檀栾天姥花飞载酒船忆我少年来蜡屐羡君今日去鸣弦从容人乐渔樵外潇洒诗随簿领边太守相逢应见问为言多病忆林泉】
丞治【在县之东南佐理坊治东有月我轩】
题名
季佑之 林通
苗元裔 沈升
毛亶 常椲
赵士叟 许殻
曽勰 刘佺
吕 王中孚
时璹 韩愿胄
章騆 周玭
吴枏 髙子津
陈戍 梁立
吴道夫 陈彭寿
项鹗 唐仲义
苏彬 陈昌年
杨浚 楼潚
俞杭 沈俊心
解汝为 杨遵
张子荣 应泰之
赵崇谡 刘厚南
王彝伦
簿治【县之右依剡山颜有登眺趣山址多林樾嘉定八年尹史安之创建于县左访戴驿之旧址治有朔风堂】
题名
文绳世 刘士野
吴雍 陈友仁
司马僖 蒋镡
刁骏 靳
苏林 江涛
郑圭 赵崇规
叶梓 赵善恕
陈秉礼 郑伯行
郑宰 钱观光
边沂 姜强立
赵謜夫 李密
徐愿 沈忞
沈文焕 赵必鼎
罗隠寄剡溪主簿诗【金庭养真地朱篆会稽官境胜堪长往时危喜暂安洞连沧海阔山拥赤城寒他日抛尘土因君拟錬丹】
梅圣俞寄剡溪主簿臧子文诗【剡溪无浅深歴歴能见底潜鳞莫苦窥尘土聊堪洗古木潭上阴遗祠岩下启应识道傍碑因风奠醪醴】
尉治【邻丞治之东治西有隠吏轩】
题名
吴秉 宋易
薛镃 韩昼
干闶 杨炬
程衎 侯杞
林懋能 祝溥
陆釡 杜师颜
吴正国 张永
魏兴祖 赵师向
谢深甫 陈纪
干汝功 锺阐
林升 向士贵
赵■〈与上土下〉 钱闻善
胡之邵 宋元老
赵崇原 支文
赵彦垠 吴元章
任谦之 黄飞
姜渐 邵三杰
榷官治【治在县南三千步为税所厅旧在县东迁善坊尹史安之移于县西化民坊】
○社志
社【旧经在西南后移在此嘉定八年尹史安之重建于县西】
○学志
崇宁二年以旧学増建五年六月罢八月复置学五十区为缗钱一千四百三十有七粮为斛一千五百四十学长谕直学各一人斋长谕各一人学生文士五十人武生阙焉小学教谕一人小长一人学生四十人出政和学制嘉定八年尹史安之得絶产
旧经载孔子庙堂在县东南庆厯八年县令丁宝臣所创临川王安国平父为记【今不存】
修学碑【庆厯八年五月旦】 【太子中允】丁宝臣
天之道运乎上地之道处乎下圣人之道行乎其中一物不生非天地之道一民不治非圣人之道自尧舜禹汤文武成康至孔子千余年治天下者同其道也乱天下者异其道也剡令沈振初筑学舍未及完而徙他官宝臣至则嗣而成之迁殿于其中塑孔子像髙弟十人配坐左右新门严严应门躭躭两序翼翼中庭砥平令与学者春秋释奠朔望朝谒于斯学也其可废乎噫圣道与天地无穷天地毁则圣人之道或几乎熄学其可废乎【宣和中烬于盗建炎元年令应彬建孔子殿后三年蜀郡范仲将始置廊庑又明年淄川姜仲开始大之】
修学碑 【汝阴】王铚
嵊西南隅羣峯之麓下临剡溪山川环拱气象雄张有学焉庆厯八年令丁元珍始加兴葺宣和初焚于兵建炎元年令应侯彬建孔子礼殿三年春蜀郡范侯仲将崇廊庑备像设因其旧而升大之又明年淄川姜仲开以学为急又建学堂移殿庑与门南向致厚于学者靡不至也落成于绍兴五年秋先王建学校匪在弦诵威仪以德行道艺教养成就其才将以明师友之道世无师友道不传也孔门答问独于颜子告其大者子夏子张为诸侯师子贡筑室原宪弃仕所被者逺也孔子没而学进者曽子也一以贯之许之以道矣曽子传子思子思传孟子所谓忠恕所谓诚明所谓养气一也今夫辩足以使四方勇足以将三军一为不善不足以诃仆妾气慑失据不在大也是未闻曽子子思孟子大勇乎学者显穷齐致生死不变蹈道自乐至于没齿不可一日废其常心而巳晋南渡王谢孙李支许之伦初过浙江为剡中山水清放之游一时称髙会不知邑东余姚有诸冯之地舜所生也其北会稽之地禹所没也舜禹功被万世而有见于遗俗亦闻圣人之至德乎范侯俊明髙爽健于立事姜侯刚明亷肃政在急吏寛民人大化服郁郁然洙泗之风矣儒学为吏师政事出经术戎马之间力兴学校知急所先所立卓矣俾刻于石知所劝焉【性之外舅曽公衮以书称此记曰会稽之地但知王谢风流不知诸冯禹迹实为风俗所系其有益世教乎】
修学碑【干道癸巳七月】 【左朝议郎主管台州崇道观】周汝士
簿括苍江公尉临海谢公视事之初谒夫子庙歴视倾欹上漏下湿诸生无所归因愀然曰政孰先于此同心之言其应如响于是定规摹审材用聚糇粮命徒庸弊者葺之壊者新之课有限试有法诱掖不倦发于至诚诸生激昂日进于学剡之文治煟然一变葢数十年未有也古之仕者以其所学后之仕者以其所不学古之学者一毫未信而使之仕虽圣人有所不能后之学者幸而入政往往视所学为空言谩不知省曰从事于斯吾知为政而已也不知所学为何事也昔鲁修泮宫从公于迈无小无大蜀起学宫邦人向化鸿儒竒士间生特起异时掞藻天庭渊源四海如游夏辈可不知所自耶
新学【旧在县西五十步嘉定七年尹史安之移建于县西南继锦坊为屋百区前有泮水秀异亭】
嘉定七年史安之行尹事三叹旧宫荒隳士失肄业相攸剡山庚兑之隅乐其崇峻敞开山水明美如杜子美所谓剡溪秀异李太白所谓剡水石清妙者乃匠新宇■〈车献〉■〈车献〉嵬嵬志于鉴风教琢翘楚也呜呼作学非难也继难也继非难也知为难也然岂无知者乎晋湛方生修学教曰岭举云霞之标泽流清旷之气山秀水清荆璞在兹剡山水有之魏曹植孔子庙颂曰修复旧庙丰其甍宇莘莘学徒爰居爰处王教既备永作宪矩剡学者图之
新学记
嵊古剡也剡溪藴秀异欲罢不能忘杜少陵之诗云尔夫秀异之气周流磅礴锺为人物必有资禀英粹为时翘楚者其可轻哉燮庀职成均日延四方士相与欵语观其为人有端方者有谨厚者有志气不羣者有俊敏可喜者品彚杂然未易枚举非独通都大邦人才之所自出虽僻郡小邑亦未尝乏人因是思人才之生何地蔑有今犹古也维古盛时待士类甚厚长养磨淬不厌不倦良心德性日益着明于是乎皆为善士随才器使有功有业即今之士类而以古人长养磨淬之道与之周旋迟以岁月则亦当有不可胜用之才岂不甚可贵哉不惟胶庠如是抑郡若县之学皆能用是以淑士类承学之流跃然奋发者亦必多有之兹理甚明任是责者不可不勉四明史侯之为嵊宰也悼学宫之壊栋挠柱欹岌岌将压俊秀朋来肄业无所欲一新之役大而费广资诸众力义不可强则以身任之曰事未有不可为者节浮冗窒渗漏裕财之源用由是足主簿徐君愿甚伟兹举曰此吾所欲为顾力不逮尔议罔不合事由是集旧学在城之隈地非爽垲气郁不舒周览以求胜处乃得今地临流负山面势宏杰经始于去秋而告具于今春自大成殿至于两庑重门自明伦堂至于东西斋序自仓库至于庖湢凡屋百区坚壮轩豁遂成伟观而纎芥不扰士业其中雍雍愉愉有云飞川泳之适侯及主簿君皆有书来属燮识之燮不敢辞侯名安之字子由太师之孙今丞相之从子生长金玉渊海之间益自砥砺不溺豪习而留意于学宫如此可谓知本务矣诸生涵濡教育何以报称亦惟有志于道静观此心与天地同本与圣贤同类我欲为善谁能御之充火然泉达之端谨揠苗茅塞之戒更相磨励儒风大振则侯之至望也尚勉之哉嘉定八年四月乙未朝散郎试秘书少监兼国子司业兼国史院编修宫实録院检讨官袁燮记
渊源堂孔门像
剡周氏作渊源堂制先圣十哲坐像列画七十二子为一堂辟富学辉声集彦擢秀恢义五斋又有细论堂藴秀轩同襟馆兰馨室时永嘉王公十朋居师席台温秀士咸在馆塾王公记曰孟子曰君子深造之以道欲其自得之也说者因孟子之言论渊源之学本乎自得非传授所能呜呼是见孟子之言不究孟子之不必言也夫欲造道于未得之前不资诸师友可乎必深造而后能自得非孟子有所不能言未有舍师友而自能深造者此又孟子所不必言也孟子知性为善知道莫大乎仁义为七篇书其自得有如此者世之学者多矣自得者鲜父兄之教子弟固非无师友也命之之意殆不过传句读习文词尔鲜有及乎道学之渊源望其深造自得可乎周君诫子孙曰亲师友之渊源噫君之家训过人一等矣虑子若孙懈而弗遵为名其堂且记其事似孙曰家有塾党有庠古人之教也王公之记其叙若此岂不足以裨风化美习俗乎取以系诸学
进士登科题名
史纶【天圣五年王尧臣榜】 史叔轲【纶之子景佑元年张唐卿榜】
茹约【庆歴二年杨寘榜】 茹开【皇佑五年郑獬榜】
姚勔【嘉佑四年刘辉榜】 史安民【熙宁九年徐铎榜】
黄特【元佑六年马涓榜】 求移忠【绍圣元年毕渐榜】
姚舜明【绍圣四年何昌年榜】 求元【忠崇宁二年霍端友榜】
黄唐杰【宣和三年何焕榜】 马佐【绍兴十三年陈诚之榜】
茹绍庭【绍兴十五年刘章榜】 周汝士【绍兴十八年王佐榜】
茹骧【绍兴十八年王佐榜】 周汝能【绍兴二十七年王十朋榜】
周之纲【淳熙二年詹骙榜上舍】 唐锜【淳熙二年唐骙榜】
白公焯【淳熙十一年卫泾榜】 石宗万【淳熈十四年王容榜】
周之瑞【淳熈十四年王容榜上舍】 郭绰【淳熙十四年王容榜】
宋叔寿【绍熙四年陈亮榜】 石宗魏【庆元二年邹应龙榜】
王复明【庆元五年曽从龙榜】 茹骙【庆元五年曽从龙榜】
石孝溥【庆元五年曽从龙榜】 任必万【间禧元年毛自知榜】
过文焕【间禧元年毛自知榜】 周之章【嘉定元年郑自诚榜上舍】
茹或【嘉定四年赵建大榜】 姚镛【嘉定十年吴潜榜】
周宣子【嘉定十年吴潜榜】 过宷【嘉定十三年刘渭榜上舍】
周溶孙【嘉定十六年蒋重珍榜】
○廪
旧在县西山头嘉定八年尹史安之移置县前
○驿
驿名访戴旧在县左之访戴坊嘉定八年尹史安之重建于东门之外水行而舟陆行而车皆于此判袂人以为得津堠之要焉
○舣雪楼
嘉定八年尹史安之新创出东门在访戴驿之南下俯清溪前列迭嶂楼之下扁曰剡川一曲
○戴溪亭
出南门枕碧溪有戴溪亭佳山清湍芊林古渡蔚茂平逺尽入临眺王铚戴溪亭诗碧玉仙壶表里清我来闲伴白云行四山迤逦青围野一水蜿蜒碧遶城试问春来观秀色如何雨后听寒声老人飞驭烟霞外落日空含万古情又诗天上东风转斗星天涯羁客尚飘萍道涂只谩经残岁风雪那堪客旅亭春到怯添双鬓白夜寒愁对一灯青絶怜万古凄凉恨不计樽前一醉醒王梅溪戴溪亭诗剡水照人碧剡山随眼青吾来非雪兴暂上戴溪亭尚书芮公辉持宪节登此亭赋诗溪山之兴无时尽兴尽名亭意可知出岫孤云含细雨投林宿鸟爱深枝风流已是千年事公案今成七字诗短棹悠然随所适人生出处要如斯亭旧名戴溪芮公更为兴尽今仍旧名
○放生池
出北门半里有亭名恩波亭之前后皆有池
○版圗
田为畮三十七万五千七百三十八废者为畮八千四百二十今为畮三十六万七千三百一十有二嘉定以后畮
夏输上供折帛钱为缗四万二千四百一十有九和买为绢一万八千四百五十有一捐其坍失者合输绢万有八千二百二十有九紬二百六十有九绵为两二万三千一百一十损其坍失者合输两二万七百七十有八茶租为缗七百四十小绫二百五十为缗一千五百四十米为斛二万四百蠲阁者斛五百有七合输斛一万九千剡田厥上依溪作砩厥中陂池为利厥下者以云雨为丰凶其得陂砩者十不能二三故田事硗薄农人艰难他州丰剡不全熟而又税重科滥催督罕经使已纳者不复输合科者不复过则田硗农难尚庶几焉
县郭为户一千一百九十四为丁一千八百九十五嘉定以后
乡落为尸三万二千为丁五万六千八百一十八嘉定以后
○兵籍
尉司弓兵一百人
长乐寨兵一百人
管界寨兵一百人
剡録巻一
●钦定四库全书
剡録巻二
(宋)髙似孙 撰
○山水志【用郦道元注水经凡例】
剡山为越面县治府宅其阳北出一峯曰星子峰比他山称峻竦冈陇迢递与星婺脉络其下曰剡坑清湍潺潺行竹树阴坑左右多果卉西为圣潭山深而松秀中有潭穴泓泓可勺【沃州记曰东南山水越为首剡为面其山巅屹起一峯上有浮图号白塔诗僧仲皎结庐于此曰闲闲庵汝阴王铚赋诗贺家湖东剡溪曲白塔出林山断续雪中兴尽酒船空境髙地胜何繇俗谁结禅居在上方山房曲折随山麓个中非动亦非静自是白云檐下宿世传秦始皇东游使人斸此山以泄气土坑深千余丈号剡坑山王铚有剡坑采梅诗岭上寒梅自看栽山斜一半似屏开春寒点点枝头雨上有东流水过来坑涧之水清洁可爱又多花果】东为嵊山山有嵊亭帯山临江松岭森郁沙水平净【嵊山在东三十里水经曰山上有亭亭带山临江松岭森郁沙水平净】又东为簟山山势平整如设莞簟有白岩龙祠碧潭渊渊用干霖雨其下众流趋导湍石汛激浮险四注【在东三十一里有白岩神祠并龙潭祈祷辄验旧经曰山遥望之如铺簟】又东有四明山千冈万崖巍与天敌阳岩阴嶂怪迹可稽有谢遗尘居【在东一十里髙二百一十丈周围二百一十里又绵亘上虞余姚间会稽地记曰四明山髙峰轶日云岫蔽天梅福四明山记曰四明山境四周围八百余里内通八百余家居之其山四面形势各有区分东为惊浪之山西拒奔牛之垄南则驱羊之势北起走虵之峭其中通一溪曰簟溪东面七十峰号惊浪山其境接句章东为句章之地西面山状如奔牛山中有五峰形如芙蓉号芙蓉峰正是四明山之心其峰有岩及石壁二峰生五种之芝自然花药南七十峰状如驱羊号驱羊峰其地宛转吐出清涧有七峰甚竒一涧出南过一百二十里其水归鄞江南源是四明山南门也其溪号为白溪西南有八峰如会囊号八囊山向北有两山如走蛇山足涧深七十余里是四明之北门梅福四明山记四明山四面二百八十峰周围八百余里山内生银兰香草药石乳梓松栢柽黄杨茗树石燕毛竹银笋不死之盐孙绰天台赋曰涉海则有方丈蓬莱登陆则有四明天台皮日休诗穴间有真宰四逺见苍崖山中有九题者谢遗尘所居也张士逊送髙学士如越诗山影四明接溪声万壑流彭汝砺送越帅程公辟诗一水北邻千里海万峰南揖四明山】絶东为三峯山其阴与鄞之雪窦山接冈岭敷亘涧道奔流又有南山黄山与白石三山秀拔卓立【水经曰东有簟山又南有黄山与白石三山为县之秀峯】又东为石鼓山山有祠所谓石鼓者人践焉石辄响答【东五十里有石鼓神祠沃州记曰北对四明而金庭石鼓介焉诸暨县亦有石鼓山】又有动石山山下通临溪溪中巨石数百磊磊天欲雨石必先动山剜深潭以宅龙物【东五十里】又东为丹池山积翠缥缈云霞所兴神仙之宫也池有水赤色勺之洁白【县东七十二里旧桐栢山唐天宝六载改为丹池道经曰上有桐栢合生下有丹池赤水南岳真人曰越有桐栢金庭与四明天台相连神仙之宫也真诰曰桐栢山髙一万五千丈周围八百里四面视之如一其一头在会稽东海际其一头入海中是金庭不死之乡在桐栢之中方四十里上有黄云覆之树则苏纡珠碧泉则石髓金精其山台尽五色金也经丹水而行有洞天从中过在剡临海三县之境】是为金庭洞天晋右军羲之居焉墨池书楼遗雅不絶【金庭洞天台华顶之东门也名山洞天记曰二十七洞曰金庭周围三百里名金庭崇妙之天在剡县唐裴通记曰剡中山水之竒丽金庭洞天也按上清经洞天在天台桐栢山中方四十里其北门在此小香炉峯顶人莫见之又曰晋王右军家于此山书楼墨池旧制仍在南齐道士禇伯玉于此置金庭观乃右军之家也】其南为刻石山山旧有卫夫人碑山之半有巨井井有蛟【南三十里十道志曰一名穿山相传以刻石为名不知文字所在升明末县人倪袭祖行猎见山上有文凡三处苔生其上刮苔视之其大石文曰黄天皇萧字道成得贤师天下太平旧经曰或言卫夫人碑堕此中因以为名唐宝歴元年观察使元稹使人访碑不获】然剡山水之竒深重复皆聚乎西其西曰太白山小白山峻极崔巍吐云含景赵广信所仙也双石笋对立如阙有赵广信丹井【广信炼九华丹于此山侧剡水在山之阳】瀑泉怒飞清波崖谷称瀑布岭【岭中产仙茗】宋褚伯玉尝隐兹峰【西六十里夏侯曽先地志曰峻极崔嵬吐云含景与小白山接赵广信于此山炼九华丹真诰曰赵广信阳城人魏末渡江来此山师李一成服炁法又授师左君守元中之道彻视五藏或入城市卖药莫知其年岁后白日升天山有白猿赤玃又有鸟似鸡文彩五色口吐緑绶长数尺号吐绶双石笋各长五六丈对立如阙瀑泉飞下号瀑布岭土人亦称西白山按宋书禇伯玉隐身求志居剡县瀑布山三十余载扬州辟议曹从事皆不就齐髙帝为之筑太平馆华镇瀑布岭诗序曰在嵊县西六十里福善所集蔚有灵气者产仙茗寰宇记曰瀑布岭属余姚葢此山联接余姚县界】在东白山立啸猿亭【仲皎题东白山啸猿亭诗放意在云表飘然更自由挂烟羣木冷啼月一山秋袅袅清风里凄凄碧涧头三声融妙听行客若为愁】又流山轩【仲皎题东白山轩诗竹外泉声急松心月色寒人间推旷絶只自倚栏干】在西白山有一禅师道场二禅师道场【仲皎游西白山一禅师二禅师道场诗胜境东西白髙僧一二禅只知行道处不记住山年涧月平分照林花各自妍披云寻旧趾犹在綘峰边】作齐云阁【仲皎题西白山齐云阁诗山云吹断路头开此处疑穿月胁来怪底行人看碧落笑谈容易作风雷】筑庵居【仲皎西白山观雪诗西白名山处那堪踏雪看四围银世界一色玉峰峦夜色和天冷晴晖放月寒溪梅初一二着意为渠看又诗啼切孤猿晓更哀柴门半掩白云来山童问我归何晚昨夜梅花一半开又诗无地卓锥生计难且空双手到林间猥随碧水占明月坚打白云賖好山岩石空边依草舍藤萝低处看松闗年来老去知何许合向人间占断闲】又为鹿苑山山有葛仙翁祠祠下有二石瓮蹲峙石崖壁立悬瀑十数丈下注石穴汇为龙潭【鹿苑寺西源出水巅二小穴石涌流至葛仙翁祠下出二石瓮间又一里许石崖壁立瀑布十余丈下潴为潭顷岁旱投符潭内水石有声俄顷水尽黒电自潭发雨骤至如响】又西为五龙山又曰鸟猪山重冈复岭峯壑蝉联老木虬松青蓊失日水自真如山其来迢迢或奔或汇为灵潭者五龙抱云雨又西北为葛岘山【西北二十里】髙僧竺法崇居焉孔淳之访之信宿不去又西曰响岩云雨奋作岩辄有声岩亦有神龙井【县西山有龙潭】石门山【县西山有龙潭下有沸水在溪穴间周二三尺如汤沸滚滚四时不休然水流浑浑不足尚也】贵门山【县西有细岭山有三悬潭山下有普济龙祠给事李易有诗云巘分佳茗风潭矗怪松书疑黄石授税可紫芝供抵玉那惊鹤探珠欲近龙晚来听尽雨乞水濯尘容又军骑侵淮海龙潭路始通云生依宝刹月出现珠宫泻涧泉喷薄衣岩树郁葱神交难独擅吾党契元功又题龙潭壁诗贵门今是鹿门山尽室扶携万壑间流水相随真自悟遥岑一望若为攀风翻竹坞清如洗月过松扉静不闗潭底卧龙烦一起正须霖雨济尘寰】其山崖嶂干云崚嶒森错老蝙蝠如鸦乱飞【絶西为仙岩山峭矗峰入天一峰尤卓立其余诸山皆削崚嶒壁立万仭佳木老树阴翳森挺山有石洞有仙人迹可受数人又有三泉迸出石穴不假斤凿浑然天成有龙居之】错老蝙蝠如鸦乱飞【絶西为仙岩山峭矗峰入天一峰尤卓立其余诸山皆削崚嶒壁立万仭佳木老树阴翳森挺山有石洞有仙人迹可受数人又有三泉迸出石穴不假斤凿浑然天成有龙居之】其东北曰了山山有余粮岭【东北十二里有余粮岭产禹余粮又有禹祠】其北有谢岩山【北十五里山有谢仙君祠】康乐所游也山隩深峭被以榛箭有巨涧奔激清湍■〈山上明下〉石映帯左右入于溪下为三坠岭下视深川绀碧一色又北曰舜皇山山最崇矗冈岭复深有舜井焉又北曰嶀山两岸峻壁乘髙临水深林茂竹表里辉映其间倾涧怀烟泉溪引雾吹■〈田坴〉风馨触岫延赏【县北四十四里舆地志曰自上虞七十里至溪口从溪口至江上数十里两岸崚壁乘髙临水深林茂竹表里辉映名为嶀嵊碛瀬迅湍以至剡也水经曰嶀山与嵊山接其间倾涧怀烟泉溪引雾吹■〈田坴〉风馨触岫延赏王元琳谓之神明境事见谢康乐山居记水经注曰嶀山山峤壁立临江欹路狭不得并行行者牵木梢进不敢俯视西有一孤峰飞禽罕至山岭顶树下有十二方石池甚光洁尝有采药者说山见通溪至此还复更寻遂迷前路】又北有石床谢灵运所垂钧也其下为剡溪口水深而清曰嶀浦【潘阆晩泊嶀浦寄剡县刘员外贶诗晓泛剡溪水晚见剡溪山徘徊驻行棹待月思再还渔唱深潭上鸟栖髙树间应当金石友念我无暂闲】又东北曰车骑山谢玄之居也右濵长江左傍连山平陵修通澄湖逺镜于江曲起楼楼侧悉是桐梓森耸可爱号桐亭楼【旧经曰晋车骑将军谢玄为会稽内史尝于北山立楼居止后人因以为名水经曰嶀山东北太康湖谢玄旧居右濵长江左傍连山平陵修通澄湖逺镜于湖曲起楼楼侧悉是桐梓森耸可爱号桐亭楼山中有三精舍髙甍凌虚垂檐帯空俯眺平林烟杳在下水陆宁晏足为避地之乡江有琵琶圻圻有古塜堕水甓有隐起字云筮吉龟凶八百年落江中谢灵运取甓诣京师咸传观焉旧经引谢灵运经此有诗云曩趾即先筑故池不更穿果木有旧行壤石无逺延按此诗康乐还旧园作赠颜延年自注即始宁园也始宁今上虞县有西庄别墅存焉然旧经载于此未考】
剡以溪有声清川北注下与江接【乐史寰宇记曰在县南一百五十步】其水合山流为溪殆如顾凯之所谓万壑争流者其源有四一自天台山北流会于新昌入于溪一自婺之武义西南流经东阳复东流与北流之水会于南门入于溪其一导鄞之奉化由沙溪西南转北至杜潭入于溪一自台之宁海歴三坑西绕为三十六渡与杜潭会出浦口入于溪合四流为一入于江舒元舆吊溪藤文谓剡溪上绵四五百里则未考也会稽郡记曰会稽境特多名山水潭壑镜澈清流灌注惟剡溪有之王子敬云从山阴道上行山川自相映发使人应接不暇若秋冬之际尤难为怀子敬所云岂惟山阴特剡溪又过耳【元和郡国志曰溪出县西南北流入上虞为江】是溪也朱放谓之剡江诗曰月上沃洲山上人归剡县江边李端谓之戴家溪诗曰戴家溪北住雪后去相寻方干谓之戴湾诗曰戴湾冲瀬片帆风髙枕微吟到剡中陆龟蒙谓之剡汀诗曰归鸿吴岛尽残雪剡汀销林槩谓之嵊水诗曰溪连嵊水兴何尽路接仙源人自迷齐唐谓之戴逵滩诗曰春树深藏嶀浦笛夜猿孤响戴逵滩自上虞江七十里至溪口【舆地记曰上虞七十里至溪口张籍诗所谓春云剡溪口残月镜湖西陆经诗落帆直向剡溪口入境先登天姥山是也】溪口为嶀浦苍崖壁立下束清流深者为渊潭浅者为滩碛有山盘跱下临清深是为长官祠【一曰嶀浦庙】祠下为嶀潭水多巨鱼渔人芦子所藏集【自嶀浦十里至槠树五里至黄沙五里至强口八里至了溪傍为故港八里至浦口四里至竹山五里至吴家庄十里至戴溪亭二十里至蛟井七里至桃源二十里至大明寺二十里至皇觉寺晋王子猷居山阴夜雪初霁四望皓然独酌酒咏左思招隐诗忽忆戴逵逵时在剡便乘小舟诣之造门不前而返曰本乘兴而行尽兴而返何必见安道耶李太白诗曰试问剡溪道东南皆越乡舟从广陵去水入会稽长杜甫诗剡溪藴秀异天姥引归帆刘长卿诗曰鸟道通闽岭山光落剡溪朱放诗曰月在沃洲山上人行剡县溪边李端诗曰兴来空忆戴不似剡溪时戴叔伦诗曰心知剡溪路聊且寄前期又曰那能有余兴不作剡溪寻戎昱诗曰心系征帆上随君到剡溪贾岛诗曰何当扫松叶拂石剡溪阴】溪得雨易涨涉晴易涸而为渊潭者辄聚沙成碛为丘衍者又复为大渊渟不止髙岸可谷深谷可陵亦几于蓬莱清浅几见桑田矣其曰了溪者推禹功也【东北五里源出了山旧经曰禹凿了溪人方宅土王铚僧湛然了溪诗序曰水逆行谓之浲水今浙江之潮逆行之水也禹因三江入海顺水性自然处以告成功故剡溪谓之了溪】又有东渡西渡南渡【水【经曰江水翼县转注故有东渡西渡焉南渡通临海并泛单船为浮航西渡通东阳并二十五船为桥航王性之有雪后渡西溪诗雪后孤村一段烟晴光逺照玉山川酒旗隔步招闲客独上西溪渡口船】其以水利著者曰黄塘【北三里】汉塘【北二十五里】新塘【西三十里】广利塘【西三十里有小池在黄沙与塘相距甚逺人言与塘通塘水灌溉或竭而小池水为减塘水采渔或浑则小池水为之浑】其以湖称曰爱湖【南三里】曰东湖西湖【西三十里】东湖弥漫两旁荫以长松殊有爽气
剡録巻二
●钦定四库全书
剡録巻三
(宋)髙似孙 撰
○先贤传【谢承作会稽先贤传锺离岫作会稽后贤传今仿此作传唐修晋史凡晋人士竒辞逸语往往刋落知者惜之今取诸晋杂史庶于晋人风度有所载焉】
人士
戴逵字安道谯国人居剡祖硕父绥并有名位逵有清操性髙洁不乐当世以琴书自娱善图画巧丹青为文绮藻常以礼度自处深以放达为非年十余岁在瓦官寺画王长史见之曰此童非徒能画亦终当致名恨吾老不见其盛时耳孝武时以散骑侍郎国子博士累召辞父疾不就郡县敦逼不已乃逃于吴会稽内史谢幼度虑其逺遁不反上疏请絶其召命帝许之逵还剡召之复不至吴国内史王珣有馆在虎丘山乃潜往珣山中谢玄王珣并表逵焉谢太傅本轻逵见但与论琴书逵既无吝色而谈琴书愈妙谢悠然知其量【晋安帝纪曰逵有清操性甚快畅泰于娱生好鼓琴善属文尤乐游燕常与髙门风流者游谈许其通隐屡辞征命遂着髙尚之称】逵既厉操东山而其兄逮欲建式遏之功【戴氏谱曰逮字安直谯国人祖硕父绥有名位逮以武勇显有功封广陵侯仕至大司农】谢曰卿兄弟志业何其太殊逮曰下官不堪其忧家弟不改其乐
谢敷字庆绪会稽人澄靖寡欲入太平山十余年以母老还南山若耶中内史郗愔表之征博士不就尝于剡中造风林寺敷崇信释氏以长斋为业初月犯少微少微一名处士星占者以隐士当之戴安道有美才时人惜之俄而敷死会稽士人嘲曰吴中髙士求死不得死
郗超字景兴髙平人司空愔之子也少卓荦不羁有旷世度累迁中书郎司徒左长史超每闻欲髙尚隐退者辄为办百万资并为造立居宇在剡为戴公起宅甚精整戴始往旧居与所亲书曰近至剡如官舍
谢奕作剡令【中兴书曰谢奕字无奕陈郡夏人祖衡太子少傅父裒吏部尚书奕少有器鉴辟太尉掾剡令累迁豫州刺史】有一老翁犯法谢以醇酒罚之乃至过醉而犹未巳太傅时年七八岁着青布袴在兄膝边坐谏曰阿兄老翁可念何可作此奕于是改容曰阿奴欲放去耶遂遣去
李宏度常叹不被遇【中兴书曰李充字宏度江夏鄂人也祖康父矩皆有美名充初辟丞相掾记室参军以贫求剡县迁大著作中书郎】殷扬州知其家贫问君能屈志百里否李答曰北门之叹久已上闻穷猿奔林岂暇择木遂授剡县
戴■〈孛攵〉字长云安道子也为散骑常侍与颙并髙蹈俗外三叶肥遁世称清风家盈素气故使箕颍重辉夷皓迭迹为海内所称焉前后辟命不就【出吴地记】
戴颙字仲若安道子也剡多名山故世居剡下与兄并受琴于父父没所传之声不忍复奏各造新弄兄制五部颙制十五部颙又制长弄一部并传于世桐庐县又多名山复共游之因留居止兄卒颙以桐庐僻逺难养疾出居吴下吴下士人共为筑室聚石引水植林开涧乃述庄周大旨逍遥论释礼记中庸篇元嘉中召不就止京口黄鹄山北竹林精舍宋文帝每欲见之常谓黄门侍郎张敷曰吾东巡之日当宴戴公山下也卒年六十四【出沈约宋书】
阮裕字思旷陈留尉氏人祖辂齐国内史父顗汝南太守少有德行【出中兴书】淹通有理识居会稽剡县志尚肥遁【出阮裕别传】在东山萧然无事常内足于怀【出世说】除东阳太守征侍中皆不就有以问王逸少逸少曰此公不惊宠辱虽古之沈冥何以过此刘真长曰我入东正当泊安石渚下耳不敢复近思旷傍在东山终日静黙无所修综而物自宗焉卒葬剡山【出晋书】
阮牖字彦伦裕长子仕至州主簿【出阮氏谱】
阮万龄裕之孙少知名家在剡县颇有素情宋永初末自侍中解职东归
王羲之字逸少司徒导从子也家世贫约恬畅乐道未尝以风尘经怀【出王导别传】祖正尚书郎父旷淮南太守元帝之过江也旷创其议羲之有英誉风骨清举【出晋安帝记】髙爽有风气不类常流【出宋文帝文章志】朝廷公卿皆竒其才器为右军将军会稽内史初渡浙江便有终焉之志时孙兴公与支道林共载往逸少因论庄子逍遥逰作数千言才藻新竒逸少披襟留连不能巳【出世说】慕会稽佳山水名遂居焉剡金庭观称右军故宅有书楼墨池
徽之字子猷羲之子性卓荦不羁【出晋中兴书】为大司马桓温参军温曰卿在府久此当相断理初不答以手板拄颊云西山朝来致有爽气【出世说】尝居山阴夜雪初霁月色清朗四望皓然独酌酒咏左思招隐忽忆戴逵逵时在剡便夜乘小舟访之经宿方至造门不前而返人问其故徽之曰本乘兴而行尽兴而返何必见安道耶子敬与子猷书道兄萧索寡会遇酒则酣畅忘反乃自可矜
谢玄字幼度与从兄朗俱为叔父安所器重转征西将军苻坚入冦朝廷求文武良将安以玄应举郗超叹曰玄不负所举吾尝见其使才虽履屐间亦得其任于是征拜建武将军监江北诸军事大破苻坚遂经畧旧都加都督七州会翟辽张愿叛玄上疏送节尽求解所职又以疾辞授散骑常侍会稽内史玄舆疾之郡居嶀山东北太康湖江曲起楼楼侧桐梓森摐又号桐亭【出郦道元水经注】卒葬始宁有文集十巻三子曜宏微皆歴显位
王洽字敬和导诸子中最知名与荀羡俱有美称歴散骑中书郎又加中书令穆帝诏书称其清裁尝游剡【出白居易沃洲记】
刘恢字道生沛国人识局明济有文武才王蒙每称其思理淹通蕃屏髙选为车骑司马年三十六卒赠前将军【出宋明帝文字志】尝入剡【出沃洲记】
许询字符度髙阳人有才藻善属文【出续晋阳秋】与孙兴公皆一时名流【出世说】俱有负俗之谈卒不降志【出文章志】能清言于时人士皆钦慕仰爱之【出晋中兴书】刘尹云清风朗月辄思元度【出世说】父旼晋元帝渡江迁会稽内史因居焉【许氏谱曰元度母华轶女】询隐不仕召为朝议郎不就筑室永兴县西山萧然自致乃号其岫曰萧然山【杨巨源诗许询本爱交禅侣陈实由来是好儿耿纬诗许询清论重寂寞住山阴野客接寒寺闲门当古林海日秋熟早湖水晚渔深世上穷通理谁能奈此心】入剡山莫知所止或以为升仙【出晋中兴书】
殷融陈郡人歴太常吏部尚书仲堪其子也有才操仲堪子旷之为剡令有父风时融病虚悸闻床下蚁斗谓是牛斗曽游剡【出沃洲记】
孙绰字兴公家会稽博渉经史【出文章志】与兄统为文选言简章清绮絶伦【出续文章志】绰游放山水十有余年作遂初赋以致其意游剡中【出沃洲记】
王蒙字仲祖太原晋阳人蒙神气清超放迈不羣检尚雅正外絶荣竞辟司徒掾中书郎【出王长史别传】尝游剡焉
何充字次道庐江人思韵淹通有文章才情累迁会稽内史侍中扬州刺史【出晋阳秋】尝入剡【出沃洲记】
王坦之字文度述之子与郗超俱有重名歴散骑常侍大司马尝游剡【出沃洲记】临死与谢安桓冲书不及私唯忧国家事
谢朗字长度安次兄据之长子文义艶发名亚于玄仕至东阳太守【出晋阳秋】尝至剡中【出沃洲记】谢太傅寒雪内集俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似兄子胡儿曰【胡儿朗小字也】撒盐空中差可拟兄女曰未若栁絮因风起公大笑乐兄女即大兄无奕女左将军王凝之妻也【妇人集曰道藴有文才所著诗赋诔颂传于世】
袁宏字彦伯陈郡人谢安赏宏机捷辩速自吏部郎出为东阳郡祖于冶亭时贤皆集安欲卒廹试之执手将别顾左右取一扇而赠之宏应声答曰辄当奉扬仁风慰彼黎庶合坐叹其要捷【出晋阳秋】尝入剡【出沃洲记】彪有逸才文章絶丽曽为咏史诗是其风情所寄
王修字敬仁太原晋阳人父仲祖也修明秀有美称为著作佐郎琅琊王文学转中军司马未拜而卒时年二十四王弼之没与修同年修弟熙叹曰无愧于古人而年与之齐也曾入剡【出沃洲记】
谢万字万石太傅安弟也才气髙俊蚤知名歴吏部中郎将豫州刺史散骑常侍【出中兴书】尝入剡【出沃洲记】万善属文能谈论为八贤论谓渔父屈原季主贾谊楚老龚胜孙登嵇康也【出中兴书】
蔡系字子叔济阳人司徒谟第二子有文理仕至抚军长史【出晋中兴书】尝曰韩康伯虽无骨干亦自肤立尝入剡【出沃洲记】
孔淳之字彦深鲁人少有髙尚居剡性好山水每有所游必穷幽峻或旬日忘归尝遇桑门披衿领契自以为得意之交【出王智深宋记】与戴颙王宏之敬宏等共为人外之游会稽太守谢方明苦要之不能致使谓曰茍不入吾郡何为入吾郭淳之笑曰潜游者不识其水巢栖者不辨其林飞沈所至何问其主终不肯往茅室蓬户庭草芜径唯床上有数帙书【出沈约宋书】元嘉初征为散骑侍郎乃逃于上虞界中家人莫知所在
谢灵运陈郡阳夏人移籍会稽幼聪慧善属文举笔立成文章之盛独絶当时【出文选人名録】袭封康乐迁秘书丞出为临海太守及经山阴防御【出元嘉起居注】郡有名山水灵运素所爱好遂肆意游遨父祖并葬始宁有宅墅修营旧业傍山帯江尽幽居之美尝入剡有诗曰旦发清溪阴暝投剡中宿
孔稚珪字德璋山阴人早立名誉风韵清疎好文咏当时名士陆慧晓谢瀹张融何点沈渊相与为君子之交盛营山水不乐世务征侍中不行又拜詹事尝入剡从褚伯玉授道伯玉死稚珪为于太平馆立碑
张嵊稷之子稷初为剡令至嵊亭生子因名嵊字四山嵊雅有志操能清言起家秘书郎累迁湘东王长史王暇日元言因为之筮得节卦谓嵊曰卿后当东入为郡恐不得终嵊曰贵得其所耳还为大府卿吴兴太守侯景围建邺率兵赴援授嵊征东将军嵊曰天子蒙尘何情复受荣号贼行台刘神茂攻破义兴遣使说嵊嵊斩其使遣军破神茂侯景遣其中军侯子鉴助神茂击嵊军败死节元帝追赠侍中开府仪同三司谥忠贞
朱士明剡人齐举茂才梁天监初授儒林博士除吏部尚书封汉昌侯
贺知章字季真越永兴人性旷夷姑子陆象先曰季真清谭风流一日不见则鄙吝生矣肃宗为太子迁宾客拜秘书监知章晚节诞放号四明狂客秘书外监天宝初病梦逰帝居请为道士还乡以宅为千秋观帝赋诗乞镜湖剡川一曲赐之
秦系字公绪越州会稽人有诗名天宝间避地剡川作丽句亭郡守改其居曰秦君里【出秦隐君诗序】北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军不就建中初结庐于泉南九日山穴石为研注老子【系诗曰终当避世喧自注五千言】刺史薛播数往见之张建封闻不可致请就加校书郎【系寄建封诗曰少是烟霞客潭深得钓鱼不知芸阁上还校几多书】姜公辅以言忤德宗为州别驾筑室邻系而居焉贞元七年东度秣陵年八十余泉南人思之号其山为髙士峯有诗一巻
李绅字公垂中书令李敬元孙少孤游剡上龙宫寺老僧修真曰后当领镇此道幸愿建饰吾寺【出绅所作龙宫寺碑】
踰二纪绅自宣武节度歴左散骑越州刺史仍一新旧逰之地赋诗以纪其事又刻碑齐抗字遐举定州义丰人拜中书门下平章事昔逰越乡阅翫山水者垂三十载初栖于剡岭后迁于玉笥自解辟此山末二纪而登台铉【出陈谏登石伞峯诗序似孙喜藏齐相拜平章时诰】
孝行
齐公孙僧达剡人也治父丧至孝事母及伯父谨节名闻郡县建元三年表列僧达等二十三人诏表闾蠲赋
齐韩灵敏剡人早孤与兄灵珍并有孝性母亡无以营奉共种瓜半亩朝采瓜子暮已复生遂办葬焉会灵珍亡无子有妻守节灵敏事之如母
剡县小儿年八岁与母俱病赤斑母死家人不令儿知儿疑问之曰母尝数问我病今不复问何也因自投床扶匐至母尸侧顿絶而死
陈王知元居剡丁父丧哀毁卒髙宗改孝家里
郑僧保剡人居父母丧庐墓侧十载芝草生于墓甘露降松栢
列女
公孙夫人姓公孙氏会稽剡人资三灵之淳懿诞华宗之澄粹竒朗照于龆齓四教成于弱笄慈恩温恭行有秋霜之洁祇心制节性同青春之和敦悦宪章动遵规礼居室则道齐师氏有行则德配女仪礼服有盈笾豆无阙赞曰猗欤夫人天姿特挺行髙冰洁操与霜整性扬兰芳德振玉颖猗彼琼林竒翰有集展彼硕媛含德来缉动与礼游静以义立【出晋滔钮母孙氏所作序赞】
仙道
刘晨阮肇剡县人汉明帝永平十五年采药于天台山望山头有一桃树取食之又流水中有胡麻饭屑二人相谓曰去人不逺因过水深四尺许行一里又度一山出大溪见二女颜容絶妙便唤刘阮姓名问郎来何晚也馆服精华东西帷幔宝络左右尽青衣下胡麻饭山羊脯设甘酒歌调作乐日暮止宿住半年天气和适常如二三月鸟鸣悲惨求归甚切女唤诸仙女歌吹送还乡乡中怪异验得七代子孙传闻祖翁入山不知何在太康八年失二公所在【剡有桃源在县三里旧经曰刘阮入天台遇仙此其居也林槩越中诗绣被歌残人竟逺桃花源静客忘归】
葛洪字稚川仙翁从孙好神仙导养仙翁以丹授弟子郑君稚川就郑君得之咸和初选散骑常侍辞以交址出丹砂求为勾漏令錬丹罗浮山卒年八十一颜如玉体柔软举尸入棺但遗空衣上虞兰芎山稚川所栖也【出舆地志卢纶诗城阙望烟霞常悲仙路赊宁知樵子径得到葛洪家曹唐诗最爱葛洪寻药处露花玉蘂满山春】剡有仙翁丹井石梯钓鱼台稚川亦至焉
褚伯玉字符璩钱塘人少有隐操年十八父为之婚妇入前门伯玉出自后门往居剡瀑布山隔絶人物王僧达为吴郡宁朔将军丘弥孙与僧达书曰褚先生灭影云栖抗髙木食非折节好士何以致之【出萧子显齐书】以礼招致伯玉不得已停郡信宿纔交数言而退宋孝建二年召聘不就齐髙帝即位手诏吴会二郡以礼迎遣辞疾而归敇于剡白石山立太平馆舍之孔稚珪从其授道为于馆立碑卒年八十六常居一楼仍葬楼所
赵广信阳城人魏末入剡小白山受李成服炁法又受师左君守元中之道内见五藏彻视法七八十年卖药人间作九华丹或曰白日登天山中有赵广信丹井
孙韬字文藏会稽剡人入山师潘四明参受真法陶隐居手为题握中秘诀门人罕能见唯传韬与相闿二人【出真诰】
顾欢字景怡隐剡山好服食弟子鲍灵缓门前树六十围精怪数见欢叩树即枯山阴白石村多邪病为讲老子皆愈又有病邪者欢问其家有孝经否欢令取仲尼居一章置枕边而愈齐髙帝辅政征扬州主簿践祚乃至称山谷臣进政纲一巻优诏称美东归赐麈尾素琴【上虞江岸有顾墅俗传顾欢问学之所】
吴筠字贞节华阴人通经谊美文辞举进士不中去居南阳山天宝初召至京师南游天台观沧海与有名士相娱乐文辞传京师明皇遣使召见大同殿与语甚悦勅待诏翰林献元纲三篇帝尝问道对曰深于道者无如老子五千言复问神仙冶炼法对曰此野人事积岁月求之非人主宜留意未几渔阳事作乃复东入会稽剡中
髙僧
白道猷罗汉僧来自西天竺居沃洲山【白居易沃洲山记曰道猷肇开兹山】竺道壹在若耶山道猷以诗寄之【连峯数十里修林帯平津茅茨隐不见鸡鸣知有人闲步践其径处处见遗薪始知百世下犹有上皇民开此无事迹以待竦俗宾长啸自林际归此保天真壹得诗欣然往访之上虞有白道猷岭尝结庵于此江公尧诗好是道人岩畔月夜深清照饮猿溪】天台山水清险前有石桥径不盈尺长数十丈下临絶冥忘其身然后能济师梯岩壁扪萝葛前山蔚然绮秀双岭入天有琼台玉阁道猷过此获紫芝灵药【出启蒙记注】
竺潜字法深隐剡山学义渊博名声早着宏道法师也【出庾法畅人物论】晋哀帝两使礼致之既至简文尤师敬刘惔嘲之曰道人亦游朱门乎潜曰君自见朱门贫道以为蓬户耳还山支遁求买沃洲小岭潜公曰欲来当给不闻巢由买山隐也遁得深公之言惭德而已【世说作因人就深公买■〈山卬〉山旧经曰东■〈山卬〉山在新昌县东四十里石林避暑録曰髙僧传畧载孙绰道贤论以当时七僧比七贤竺法护比山巨源帛法祖比嵇叔夜竺法乘比王浚冲竺法深比刘伯伦支道林比向子期竺法兰比阮嗣宗于道邃比阮仲容各以名迹相类者为配惜不见全文世说晋人本超逸更能以佛理佐之宜其髙胜不凡但恨是时未有经文传者亦未广犹以老庄为宗竺法深贤于王氏诸人逺矣即支遁求买沃洲报曰未闻巢由买山而隐者遁犹输此一着想见其人物也皇甫冉诗髙人本姓竺开士旧名林一入春山里千峰不可寻秦系诗松间傥许幽人住更不将钱买沃洲栖台诗荒斋増暑梦数夕罢冥搜南海髙僧问西园独鹤愁兴生黄竹晚吟断碧云秋共是忘机者何当卧沃洲清昼诗忆君南适越不作买山期刘长卿诗沃洲能共隐不用道林钱】
支遁字道林【髙逸沙门传曰遁姓关氏河内林虑人或曰陈留人】神心警悟清识玄理任心独往风期髙亮沈思道行冷然独畅【出支遁别传】又幼有神理聪明透澈【出支遁传】王蒙重之曰造微之功不减辅嗣羲之在会稽与交住灵嘉寺入沃洲小岭建精舍【卢象诗元度常称支道林髙人隐处白云深一去人间长不见千峯万壑树森森】至山阴讲维摩许询为都讲宾主之辩相寻无穷【世说曰诸人士及林法师在会稽西寺讲王茍子在焉许掾使往西寺与王论理共决优劣】又在白马寺中将冯太常共语逍遥支卓然标致理于二家之表【冯氏谱曰冯怀长乐人歴太常护军将陆龟蒙诗何时更问逍遥义五粒松阴拂石床注曰道林有逍遥义】有遗马者受之曰吾爱其神骏【山有放马坡在县东三十里】有饷鹤者曰凌霄之姿何肯与人作耳目近玩养翮成使飞去【世说曰支公好鹤在■〈山卬〉山有放鹤峯】每名辰至余姚坞曰昔来就见安石辄移旬日今触情是愁耳殁葬坞中【有文集八巻旧经曰坞在余姚县西南十二里僧史曰遁经余姚坞信宿弥日不去或问其意曰若安石相从未尝不移旬今触目是愁耳乃移坞中永和元年闰四月四日没葬坞中世说曰墓在石城戴安道过其墓叹曰德音未逺而拱木已积盖神理绵绵不与气运俱尽耳出建康实録集中有即色谕髙妙】
干兴渊支道开威藴崈实光识斐藏济度逞印【自威至印一字为一僧与白道猷竺法潜支道林干兴渊支道开凡十八僧皆居沃洲山出沃洲山记】
支昙兰晋太元中游剡县后憇赤城【髙僧传】
竺昙猷炖煌人少苦行习结禅定游江左止剡之石城山有神现形诣猷曰师威德既重来止此山弟子辄推室相奉天台山悬崕峻峙峯岭侵天上有释舍得道者居之有石桥跨涧而横石断之自终古以来无得至者猷行至桥所闻空中声曰知君诚笃今来相度后十日当得住此矣
竺法崇有律学精法华经居剡葛岘山茅茨涧饮孔淳之访之信宿不去神思倾豁
昙斐会稽剡人弃家事慧基善庄老儒墨之书考究经典疑义还居法华台寺衡阳孝王元简庐江阿师事之张融周颙从其逰
僧护会稽剡人住石城山隐岳寺寺北有青壁千余尺护每至其下辄闻管弦声或发光怪即发誓就壁镌十丈佛像齐建武中用工经年纔成面像俄卧疾临终誓曰再生当就吾志
僧佑剡人作石像佑授其凖式先是建安王闻僧护所造石像上奏诏佑董其事天监五十年成旧说佑护前身也
灵澈字澄源会稽汤氏子风仪甚雅谈笑多味虽受经论心好篇章【出刘禹锡诗序】语甚平易如不出常境而诸生思虑终不可至【出权德舆送行序】从严维学诗扺吴兴与皎然游后自庐山入剡归沃洲
剡録巻三
●钦定四库全书
剡録巻四
(宋)髙似孙 撰
○古竒迹
舜井
井二在舜皇山井中有虵生角今为沙土所翳朱庆余舜井诗碧甃磷磷不记年青萝鏁在小山巅向来不视千寻水疑若苍梧万里天
禹岭
禹余粮岭在了山山下为了溪王铚序言禹治水止于此山中产药称禹余粮盖余食所化近有甑山谓尝炊于此张华博物志曰禹治水弃余食于江为禹余粮李羣玉诗曰涧有尧时韭山余禹伏粮
亚父石迹
亚父山在礼义乡昔山中老农遇神人曰吾亚父也当宅兹山明日见崖石中有足迹甚大【亚父事出神异经】
阮公故居
县之南有阮公庙即故居也王梅溪诗再入山中去烟霞锁翠微故乡遗宅在何日更来归
杨黄门埭亭
水经曰吴黄门郎黄哀明居嵊县宏训里开渎作埭埭之西作亭
戴安道宅
戴公宅在剡桃源乡宋景文公诗舟来戴公宅客过孝王家乡有戴村村多戴姓者郗超每闻欲髙尚隐退者辄为办百万资并为造立屋宇在剡为逵起宅甚精整戴始往与所亲书曰近至剡如官舍【王徽之居山阴夜雪初霁月色清朗四望皓然独酌酒咏左思招隐诗忽忆戴逵逵时在剡便夜乘小船诣之经宿方至造门不前而反人问其故徽之曰本乘兴而行尽兴而返何必见安道耶李白雪诗兴从剡溪起思绕梁山发孟浩然诗闲垂太公钓兴发子猷船陆龟蒙诗访戴客愁随水逺浣沙人泣共溪深项斯寄剡中友诗山晩迥寻萧寺宿雪寒谁与戴家期李端诗戴家溪北住雪后去相寻骆宾王雪诗髙人傥有访兴尽讵须回方干雪诗此时行径无人迹唯望徽之问寂寥罗隐诗笑杀山阴雪中客等闲乘兴又空回郎士元诗或在醉中逢雪夜怀贤应向剡川逰姚勔诗往时徽之访安道剡溪扁舟夜独乘杨蟠诗长爱剡溪堪发兴雪中曽棹子猷船】
戴公山
山在忠节乡今属金庭观可二百亩山中多茂林丛竹又有清流激湍林崕苍石互相映帯山之巅有龙湫
阮光禄东山
阮裕别传曰裕居会稽剡山志存肥遁世说曰阮光禄在东山萧然无事内足于怀
王右军书楼墨池
金庭观有书楼墨池裴通为之记裴通诗寂寂金庭洞清香发桂枝鱼呑左慈钓鹅踏右军池杨蟠有墨池怀古诗空山寂寞人何在一水泓澄墨尚新
谢车骑桐亭
郦道元水经曰嶀山东北太康湖晋车骑将军谢玄旧居所在右濵长江左傍连山陵平修通澄湖逺镜于江曲起楼楼侧悉是桐梓森耸可爱民居号为桐亭楼两面临江尽升眺之处芦人渔子泛滥满焉湖中筑路东出趋山路甚平直山有三精舍髙甍凌虚垂檐帯空俯眺平湖杳然在下江有琵琶圻临江有石床名钓鱼台【张籍诗见说孤帆去东南到会稽春云剡溪口残月镜湖西水鹤沙边立山鼯竹里啼谢家曽住处烟洞入应迷】
谢车骑坐石
石在宝积山石磊磊迭迭如棱如凿水经曰树下有十二方石地甚方洁
葛仙翁钓台
皇觉寺有钓台又有石梯絶为竒怪石上有钓车痕甚分明
白道猷涤巾涧
证道寺涧中有道猷涤巾旧迹水痕如白氎状
赵公峊
谢岩之北通赵公峊赵公者晋怀帝时太常乐工也永嘉二年石勒乱赵公二十四人隐于剡之山峊王公嶀山赋曰■〈恡,山代忄〉径森林北倚赵公之峊■〈恡,山代忄〉径在谢岩北
晋武肃王故迹
晋武肃王尝到嶀山下于舟中看其嵳峩叹其异境驻舟赋诗
嶀娘宅梁诏亭
萧衍经嶀山于嶀家娘子为婚后别嶀娘入齐南面发诏征之山上有宣诏亭王公嶀山赋曰梁王别室归建业以登天又曰皇书亭畔又看麖滞之踪
谢康乐石床
嶀山下有石床康乐尝垂钓于此出旧经石下旧有古人姓名
谢岩弹石
县北十五里有谢岩灵运游此四顾放弹丸落处为祠有大石如弹丸王公嶀山赋曰灵运弹飞岩嶂慕此堪栖
谢公宿处
李白诗谢公宿处今尚在绿水荡漾青猿啼康乐有乡逰谢有乡谢公所歴也李嘉佑诗縁塘剡溪路映竹五湖村王谢登临处依依今尚存陈充诗雨里落帆逰谢乡寒声古木共荒凉又有谢岩亦所至
王谢饮水
世传王谢诸人雪后泛舟至此徘徊不能去曰虽寒强饮一口在县北二十里
赵广信井洞
西太白山山有广信丹井又有洞石沓起如屋可容数人
褚伯玉隐居
西太白山山有瀑泉宋书曰伯玉隐身求志居剡县瀑布山伯玉常居一楼卒葬楼所
禇伯玉太平馆
齐髙帝即位诏吴会二郡以礼迎遣辞疾而归诏于剡白石山立太平馆舍之
秦处士丽句亭
系天宝间避地剡川作丽句亭郡守改其居曰秦君里大歴五年邺守薛公仆射奏为右卫率府仓曹参军系作诗辞之自谓系家于剡山向盈一纪【其诗曰由来那敢议轻肥散髪行謌自采薇逋客未能忘野兴辟书翻遣脱荷衣家中匹妇空相笑池上羣鸥尽欲飞更乞大贤容小隐益看愚谷有光辉】又有山中寄张正则评事诗【终年常避喧师事五千言流水闲过院春风与闭门山容邀上客桂实落华轩莫强教余起微官不足论正系辞辟之时也】又有耶溪旧居有将移耶溪旧居留赠严维秘书诗【鸡犬渔舟里长謡任兴行同邀落日醉已被逺山迎书屐将非重荷衣着甚轻谢生无个事忽起为苍生】又有会稽山居寄薛播侍郎袁髙给事髙参舍人诗【稷卨今为相明君复是尧宁知买臣困犹负会稽樵当在耶溪旧居作也】又有谢徐侍郎同诸诗客访会稽山居诗【忽道仙翁至幽人学拜迎华簪窥瓮牖珍味代藜羮洗砚鱼仍戏移罇鸟不惊华亭攀叙却会此越中营】温庭筠宿秦生山斋诗【幽居路不通结室在东峯岁晩得支遁夜寒逢戴颙龛灯落叶寺山雪隔林钟行解无由发曹溪欲施舂】戴叔伦酬秦征君徐少府春日见寄【终日媿无状与君聊散襟城根山半腹亭影水中心朗咏竹窓静野情花径深那能有余兴不作剡溪寻】
王翁信旧居
皇甫冉送王翁信还剡中旧居诗【海岸耕残雪溪沙钓夕阳家中何所有春草渐看长】
王公别业【王公当是前诗王翁信也】
皇甫冉送王公还剡中别业诗【不见闗山去何时到剡中已闻成树木更道长儿童篱落云常聚村墟水自通朝朝呼野渡向晚对清风】
袁稠家林
李端寄稠诗【花洞满沉沉仙坛隔杏林潄泉春谷冷捣药夜窓深石上开仙酌松间对玉琴戴家溪北住雪后去相寻】
吴处士溪屿
贾岛忆吴处士诗【半夜长安雨灯前越客吟孤舟行一月万水与千岑岛屿夏云起汀洲芳草深何当折松叶拂石剡溪阴】
独孤处士山居
栖白寄独孤处士诗【林下别多年相逢事渺然扁舟浙水上轻策剡山前坐石吟杉月眠云忆岛仙何期归太白伴我雪中禅】
唐氏溪阁
赵湘剡中唐郎中所居诗【古栁垂溪水当门系雪舟开门延白鸟扫树帯清秋阁上看华顶窓中见沃洲寻常投刺少来即是诗流】
○古阡
汉朱买臣墓
县北六里有石羊买臣吴人墓在剡可疑然暨阳有买臣书堂及祠
阮裕墓
县东九里
山桐公墓
县东故港有髙冡世传谢氏祖墓
戴颙墓
县北一里王僧虔吴郡记曰颙死葬剡中有后人所立石表梅圣俞寄剡县主簿诗应识道旁碑因风奠醪醴王梅溪诗千年戴颙墓三字道旁碑绍兴二年宰范仲将为作享堂于墓下堂今不存嘉泰三年四明楼钥为书本传立碑于道左嘉定八年令史安之重建墓亭以修时祀及于亭左右绘剡中先贤像
王右军
墓去县东孝嘉乡五十里
剡録巻四
●钦定四库全书
剡録巻五
(宋)髙似孙 撰
○书
戴逵五经大义三巻 戴逵老子音一巻
戴逵纂要一巻 戴逵竹林七贤论
戴逵集十巻 戴逵别传一巻
戴颙中庸传一巻 戴颙月令章句十二巻
戴颙逍遥论 戴氏琴谱四巻
戴氏谱一巻 阮裕别传一巻
阮氏谱一巻 王羲之集九巻
王羲之别传一巻 王氏世家五巻
王氏家牒十五巻 王氏家谱二十巻
谢玄集十巻 谢氏家谱一巻
孙绰集十五巻 许询集三巻
支遁集八巻 支遁传一巻
支遁经论三巻 秦系注老子一巻
吴筠元纲一巻 秦系诗一巻
灵澈诗十巻 郑言平剡録一巻
谢灵运集十五巻 谢灵运七集十巻
谢灵运赋九十二巻 谢灵运连珠集五巻
谢灵运集钞十巻 谢灵运集诗五巻
谢灵运诗英九巻 谢灵运游山志一巻
谢灵运山居志一巻 顾欢政纲一巻
葛仙翁别传一巻 葛仙翁神仙传十巻
○文
遗支遁书
支遁还吴住支山寺晚欲入剡谢安为吴兴与遁书曰思君日积计辰倾迟知欲还剡自治甚以怅然人生如寄耳顷风流得意之事殆为都尽终日戚戚触事惆怅唯迟君来以晤言销之一日当千载耳此多山水山县闲静差可养疾事不异剡而医药不同思必此縁副其积想也【髙僧传】
申三复赞 戴逵
【安道文章世岂复可见今得六篇】
嗜好深则天机浅名利集则纯白离如此故识鉴逾昬骄淫弥汰心与慎乖则理与险会然后役智以御险履险以逃害故阴阳冦其内人力攻其外阴阳结则金石为之消人事至则虽智不足頼若然者虽翠幄华堂焉得而康之列鼎重味焉得而尝之
闲逰赞序 戴逵
神人在上辅其天理知溟海之禽不以笼樊服养栎散之质不以斧斤致用故能树之于广漠栖之于江湖载之以大猷覆之以元风使夫淳朴之心静一之性咸得就山泽乐闲旷箕岭之下始有闲游之人焉降及黄绮逮于台尚莫不有以保其太和肆其天真者也且夫岩岭髙则云霞之气鲜林薮深则萧瑟之音清其可以藻元莹素全其皓然者舍是焉由故虽援世之彦翼教之杰效舞雩以发咏闻乘桴而懔厉况乎道乖方内体絶风尘理楫长谢歌凤逡巡荡八纮于元流澄云崖而怡神者哉然如山林之客非徒逃人患避争门谅所以翼顺资和涤除机心容养淳淑而自适者尔凡物莫不以适为得以足为至彼闲游者奚往而不适奚待而不足故荫映岩流之际偃息琴书之侧寄心松竹取乐鱼鸟则澹泊之愿于是毕矣然竒趣难均元契罕遇终古皆孤栖于一岩独玩于一流茍有情而未忘有感而无对则辍斤寝弦之叹固以幽结于林中骤感于遐心为日久矣我故遂求方外之美畧举养和之具为杂赞八首畅其所托始欣闲逰之暇逸终感嘉契之难会以广一往之咏以抒幽人之心云尔
赞 戴逵
茫茫草昧绵邈元世三极未鼓天人无际万器既判灵朴乃翳实有神宰忘怀司契冥外旁通潜感莫滞总顺巢卨兼应夷惠缅矣遐心超哉絶步顾揖百王仰怡泰素矜其天真外其嚣务详观羣品驰神万虑谁能髙映悠然一悟
尚长赞 戴逵
尚叟冲顺庸行昬世和同婉约元识罔滞瞻彼崇髙俄为尘翳亦有同好潜心宿契超超増翥眇眇偕逝絶迹青崖影灭云际
酒赞 戴逵
醇醪之兴与理不乖古人既陶至乐乃开有客乘之隗若山颓
山赞 戴逵
蔚矣名山亭亭洪秀并基二仪峣嶣云构嵯峨积岨寥笼虚岫轻霞仰拂神泉旁潄曰仁奚乐希静比寿
松竹赞
猗欤松竹独蔚山皋肃肃修竿森森长条
禇先生伯玉碑 孔德璋
【先生筑馆金庭观萧子显齐书曰伯玉隐剡之瀑布山】
河洛摛宝神道之功可传嵩华吐秘仙灵之迹可观盖事详于玉牒理焕于金符虽冥黙难源显晦异轨测心观古可得而言焉是以子晋笙歌驭凤于天海王乔云举控鹤于元都亦有羽蜕蝉蠲影遁形销神翥帝宫迹留剑杖逰瑶池而不返宴元圃以忘归永嘉恶道者穷天地之险也欹窦遏日折石横波飞浪突云奔湍急箭先生攀途跻阻宿枻涉折而冲颷夜鼓山洪暴激忽乃崩舟坠壑一裂十仭飘地沦篙翻透无底徒侣判其氷碎舟子悲其雹散危魂中夜赴阻相寻方见先生恬然安席铭曰
关西升妙洛右飞英凤吹金阙箫歌玉京絶封万古乃既先生先生浩浩唯神其道泉石依情烟霞入抱秘影穷岫孤栖幽草心图上玄志通大造
金庭馆碑 沈约
生灵为贵有识斯同道天云及【疑有字误】终天莫及故仙学之秘上圣攸尊启玉笈之幽文贻金坛之妙诀驻景蒙谷还光上枝吐吸烟霞变炼丹液出没无方升降自巳下栖洞室上宾羣帝覩灵岳之骤启见沧波之屡竭望元州而骏驱指蓬山而永鹜芝盖三重驾蟠龙之蜿蜒云车万乘载旗斾之逶迤此盖栖灵五岳来暨夫三清者也若夫上玄奥逺言象斯絶金简玉字之书元霜绛雪之宝俗士所不能窥学徒不敢轻慕且禁誓严重志业艰劬自非天禀上才未易可拟自惟凡劣识鉴鲜方徒抱出俗之愿而无致逺之力早尚幽栖屏弃情累留爱岩壑记分鱼鸟涂逾逺而靡倦年既老而不衰髙宗明皇帝以上圣之德结宗元之念忘其菲薄曲赐提引末自夏汭固乞还山权憇汝南县境固非息心之地圣王缵歴复蒙絷维永泰元年方遂初愿遂逺出天台定居兹岭所憇之山实惟桐栢实灵圣之下都五县之余地仰出星河上参倒景髙崕万沓邃涧千回因髙建坛凭岩考室饬降神之宇置朝礼之地桐栢所在厥号金庭事昺灵图因以名馆圣上曲降幽情留信弥密置道士十人用祈嘉祉越以不才首膺斯任永弃人羣窜景穷麓结恳志于元都望霄容于云路仰宣国灵介兹景福延吉祥于清庙纳万寿于神躬又愿道无不怀泽无不至幽荒屈膝戎貊稽颡息鼓辍烽守在海外因此自勉兼遂微诚日夕勤劬自强不巳翘心属念晚卧晨兴飱正阳于停午念孔神于中夜将三芝而延伫飞九丹而宴息乘鳬轻举留舄忘归以兹丹欵表之元极无曰在上日鉴非逺铭石灵馆以旌厥心其辞曰
道无不在若存若亡于惟上学理妙羣方用之日损言则非常鯈焉灵化羽变蜺裳九重峣■〈山上兀下〉三山璀璨日为车马芝成宫观虹旍拂月龙辀渐汉万春方华千龄始旦伊余菲薄窃慕隐沦寻师请道结友问津东探震泽西逰汉濵依稀灵眷髣髴幽人帝明绍歴惟皇纂位属心鼎湖脱屣神器降命凡尘仰祈灵秘瞻彼髙山兴言覆墤启基桐栢厥号金庭乔峰回峭擘汉分星临云置墠驾岳开棂■〈谷间〉涂蹇产林折葱青谁谓应逺神道微密庆集宫闱祥流罕毕其久如地其恒如日寿同南山与天无卒更生变练外示无功少君飞转密与神通因资假力轻举腾空庶慿嘉佑永济微穷
金庭观晋右军书楼墨池记 裴通
越中山水竒丽剡为最剡中山水竒丽金庭洞天为最洞在县东南循山趾右去凡七十里得小香炉峰峰则洞天北门也谷抱山斗云重烟峦回互万变清和一气花光照夜而常昼水色含空而无底此地何事常闻异香有时值人从古不死真天下絶境也有晋代六龙失驭五马渡江中朝衣冠尽寄南国是以琅琊王羲之领右军将军家于此山书楼墨池旧制犹在至南齐永元三年道士禇伯玉仍思幽絶勤求上元启髙宗明皇帝于此山置金庭观正当右军之家书楼在观之西北维一间而四徘徊髙可二丈墨池在殿之东北维方而斜广轮可五十尺池楼相去东西计之纔可五十余步虽形状卑小不足以壮其瞻翫而泰俭有守斯可以示于将来况乎处所遐深风景秀异契逍遥之至理阅鸾鹤之参差其金庭洞天即道门所谓赤城丹霞第六洞天者也按上清经洞天在天台桐栢山中辟方四十里北门在小香炉峯顶人莫得见之樵夫往往见之者或志之以竒花异草还报乡里与乡里同往则失其所志也过此峰东南三十余里石窦呀为洞门即洞天之便门也人入之者必赢粮秉烛结侣而往约行一百里二百里多为流水淤泥所阻而返莫臻其极也通以元和二年三月与二三道友裹足而逰登书楼临墨池但见其山水之异也其险如崩其耸如腾其引如肱其多如朋不四三层而谓天可升经再而还以书楼阙坏墨池荒毁语于邑宰王公王公瞿然征王氏子孙之在者理荒补阙使其不朽即事题兹实録而巳
沃洲山禅院记 白居易
沃洲山在剡县南三十里禅院在沃洲山之阳天姥岑之阴南对天台而华顶赤城列焉北对四明而金庭石鼓介焉西北有支遁岭而养马坡放鹤峯次焉东南有石桥溪溪出天台石桥因名焉其余卑岩小泉如子孙之从父祖者不可胜数东南山水越为首剡为面沃洲天姥为眉目夫有非常之境然后有非常之人栖焉晋宋以来因山洞开厥初有罗汉僧西天竺人白道猷居焉次有髙僧竺法潜支道林居焉次又有干兴渊支道开威藴崈实光识斐藏济度逞印凡十八僧居焉髙士名人有戴逵王洽刘恢许元度殷融郗超孙绰桓彦表王敬之何次道王文度谢长霞袁彦伯王蒙卫玠谢万石蔡叔子王羲之凡十八人或逰焉或止焉故道猷诗云连峰数千里修林帯平津茅茨隐不见鸡鸣知有人谢灵运诗云暝投剡中宿明登天姥岑髙髙入云霓安期还可寻葢人与山相得于一时也自齐至唐兹山寖荒灵境寂寥罕有人逰故辞人朱放诗云月在沃洲山上人归剡县江边刘长卿诗云何人住沃洲此皆爱而不到者也大和二年春有头陁僧白寂然来逰兹山见道猷支竺遗迹泉石尽在依然如归故乡恋不能去时浙东亷使元相国闻之始为卜筑次廉使陆君中丞知之助其缮完三年而禅院成五年而佛事立正殿若干间斋堂若干间僧舍若干间夏腊之僧岁不下八九十安居逰观之外日与寂然讨论心要振起禅风白黒之徒附而化者甚众嗟乎支竺殁而佛声寝灵山废而法不作后数百岁而寂然继之岂非时有待化有縁耶六年夏寂然遣僧常贽自剡抵洛持书与图诣从叔乐天乞为禅院记道猷肇开兹山寂然嗣兴兹山乐天又垂文兹山异乎哉沃洲山与白氏其世縁乎
龙宫寺碑 李绅
会稽地濵沧海西控长江大禹疏凿了溪人方宅土南岩海迹髙下犹存司其水旱鸣为云雨乃神龙之乡寺曰龙宫在剡灵芝乡嵊亭里地形爽嵦林岭依抱刹宇颓毁积有年所自创三徙始定此地像仪消化钟磬不扬堵波已倾法轮莫转老释修真护念常启岁月屡迁物力无及贞元十八载余以进士客江浙将适天台与修真会于剡之阳师言老禅有念今兹果矣后当领镇此道幸愿建饰以资福履余笑不答师曰星岁有期愚有冥告元和三年余罢金陵从事河东薛公苹招逰镜中师已卧病约言无易大和癸丑自分命洛阳诏以检校左骑省亷察于兹岁逾再纪修真已为异物龙宫栋宇将尽命告坟塔因追昔言以头陁僧会真部工藏事捐钱三十万监军使毛公承泰亦施焉从事寮吏咸同胜因闾里慕仁风靡争施子来之功云集清凉之宇郁兴浃旬而垣墉周逾月而栋干合焕矣真界昭乎化城择静行僧居之以总寺事资我后无疆之祚资龙神水府之福一雨之施润洽必同七郡山泽城邑万人介福所安翳我龙德用回法力永资泉宫刻石记言于寺之刹铭曰沧海之隅会稽巨泽惟禹功力生人始藉土壤山屿濵海之东溟涨空阔邈秘龙宫贝阙难知珠宫莫测云雨交昏深沈不隔闻法必听依佛必降岂腾溟海亦化长江既资胜因为龙景福节宣风雨以成播育撞钟必告三界必闻唯尔龙室昭昭不昏我昔麻衣有僧传信斯人已亡斯言不冺敬报前志以垂后功建饰仪相昭明有融普利羣生罔资已力琢磨记言
吊剡溪古藤文 舒元舆
剡溪上绵四五百里多古藤株枿逼土春入土脉他植发活独古藤气候不觉絶尽生意予以为本乎地者春到必动此藤亦本于地方春且死色遂问溪上人有道者曰溪多纸工万斧斩伐无时擘剥皮肌以给其业噫藤虽植物温而荣寒而枯养而生残而死亦将有命于天地间今纸工斩伐不得发生是天地气力为人中伤物之疾疠异日过数十百郡东雒西雍见书文者皆以剡纸相夸予悟剡藤之死职止由此此过固不在纸工且今九牧人士自言能见文章户牖者数与麻竹相多听其语其自安重皆不啻握骊龙珠茍有晚寤者其伦甚寡不胜众者固以敛手无语胜众者自谓天之文章归我轻傲圣人道使周南风骨入于折扬皇华中言偃卜子夏文学陷入于淫靡放荡中比肩握管动盈数千百人数千百人笔下动数千万言不知其为谬误日月以纵自然残藤命易其柯叶流波颓沓未见止息如此则绮文妄言辈谁非书剡纸者邪工嗜利晓夜斩藤以鬻之举天下为剡溪犹不足以给况一剡溪者耶后之日不复有藤生于剡矣大抵人间费用茍得着其理则不枉之道在暴耗之过莫由横及于物物之资人亦有其时时其斩伐不为夭阏予谓今之错为之文者皆夭阏剡溪藤之流也藤生有涯而错为文者无涯无涯之损物不直于剡藤而巳余取剡藤以寄其悲
剡録巻五
●钦定四库全书
剡録巻六上
(宋)髙似孙 撰
○诗【诗中有及剡者采焉】
登临海峤初发疆中作 谢灵运
杪秋寻逺山山逺行不近与子别山阿含酸赴修轸中流袂就判欲去情不忍顾望脰未悁汀曲舟巳隐隐汀絶望舟鹜棹逐惊流欲抑一生欢并奔千里游日落当栖薄系缆临江楼岂惟夕情敛忆尔共淹留淹留昔时欢复増今日叹兹情巳分虑况乃协悲端秋泉鸣北涧哀猿响南峦戚戚新别心凄凄久念攒攒念攻别心旦发清溪阴暝投剡中宿明登天姥岑髙髙入云霓还期那可寻傥遇浮丘公长絶子徽音
寻沈剡至嵊亭 虞骞
命楫寻嘉会信次歴山原扪天上云糺与石下雷奔澄潭写度鸟空岭应鸣猿榜歌唱将夕商子处方昏
游沈道士金庭馆 沈约
秦皇御宇宙汉帝恢武功欢娱人事尽情性犹未充锐意三山上托慕九霄中既表祈年观复立望仙宫宁为心好道直由意无穷曰余知止足是愿不须丰山嶂逺重迭竹树近蒙茏开襟濯寒水解带临清风所累非外物为念在玄空朋来握石髓宾至驾轻鸿都令人径絶唯使云路通一举凌倒景无事适华嵩寄言赏心客岁暮尔来同
征镜湖故事
将寻炼药井更逐卖樵风【凡初】刻石秦山上探书禹穴中【吕渭】溪边寻五老桥上觅双童【严维】梅市西陵近兰亭上道通【谢良弼】雷门惊鹤去射的验年丰【贾肃】古寺思王令孤潭忆谢公【郑槩】帆开岩上石劔出浦间铜【庾骙】兴里还寻戴东山更向东【裴晃】
壮游 杜甫
越女天下白镜湖五月凉剡溪藴秀异欲罢不能忘归帆拂天姥中岁贡旧乡气劘屈贾垒目短曹刘墙
淮海对雪 李白
朔雪落吴天从风渡溟渤海树成阳春江沙皓明月飘飖四荒外想象千花发瑶草生阶墀玉尘散庭阙兴从剡溪起思绕梁园发寄君郢中歌曲罢心断絶
别储邕之剡中 李白
借问剡中道东南指越乡舟从广陵去水入会稽长竹色溪下緑荷花镜里香辞君向天姥拂石卧秋霜
赠陆调 李白
挂席候海色当邑下长川多酤新丰醁满载剡溪船中途不遇人直到尔门前大笑同一醉取乐平生年
赠王判官 李白
昔别黄鹤楼蹉蛇淮海秋俱飘零落叶各散洞庭流中年不相见蹭蹬逰吴越何处我思君天台緑萝月会稽风月好却遶剡溪回云山海上出人物镜中来
避地剡中赠崔宣城 李白
忽思剡溪去水石逺清妙雪尽天地明风开湖山貌闷为洛生咏醉发吴越调赤霞动金光日足森海峤独散万古意闲垂一溪钓猿近天上啼人移月边棹无以墨绶苦来求丹砂要华发长折腰将贻陶公诮
秋山寄卫尉张卿及王征君 李白
何以折相赠白花青桂枝月华若夜雪见此令人思虽然剡溪兴不异山阴时明发怀二子空吟招隐诗
寄韦南陵 李白
春风狂杀人一日剧三年乘兴嫌太迟焚却子猷船梦见五栁枝已堪挂马鞭何日到彭泽长歌陶令前
梦逰天姥吟留别 李白
海客谈瀛洲烟涛微茫信难求越人语天姥云霓明灭不可覩天姥连天向天横势拔五岳掩赤城天台四万八千丈对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月湖月照我影送我至剡溪谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼脚着谢公屐身登青云梯半壁见海日空中闻天鸡千岩万壑路不定迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨水澹澹兮生烟列缺霹雳丘峦崩摧洞天石扉訇然中开青冥浩荡不见底日月照耀金银台霓为衣兮风为马云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟惟觉时之枕席失向来之烟霞世间行乐亦如此古来万事东流水别君去兮何时还且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能攒眉折腰事权贵使我不得开心颜
送王屋山人魏万还王屋 李白
遥闻会稽美一度耶溪水万壑与千岩峥嵘镜湖里秀色不可名清辉满江城人游月边去舟在空中行此中久延伫入剡寻王许笑读曹娥碑沈吟黄绢语
鲁东门泛舟 李白
日落沙明天倒开波摇石动水潆洄轻舟帆月寻溪转吾是山阴雪后来水激龙盘犯石堤桃花夹岸鲁门西若教月下乘舟去何啻风流到剡溪
秋下荆门 李白
霜落荆门江树空布帆无恙挂秋风此行不为鲈鱼鲙自爱名山入剡中
送定法师 杨巨源
凤城初日照红楼禁寺公卿识惠休诗引棣华沾一雨经分贝叶向双流孤猿学定前山夕逺雁伤离几地秋空性碧云无处所约公曾许剡溪游
云门五溪 许浑
此溪何处路遥问白髭翁佛庙千岩里人家一岛中鱼倾荷叶露蝉噪栁条风急濑鸣车轴微波漾钓筒石苔萦棹渌山果拂舟红更就前溪宿村桥与剡通
湖上兰若示清会上人 清昼
峯心惠忍寺嵊顶谢公山何似南湖近芳洲一亩间意中云木秀事外水禽闲永日无人到时看独鹤还
剡溪行 朱放
潺湲寒溪上自此成离别回首望归人移舟逢暮雪频行识草树渐老伤年髪唯有白云心为向东山月
剡溪舟行 朱放
月在沃洲山上人归剡县江边漠漠黄花覆水时时白鹭惊船
送王公还剡中别业 皇甫冉
不见闗山去何时到剡中已闻成树木更道长儿童篱落云常聚村墟水自通朝朝隐去渡非晚对清风
袁郎中破贼后经剡中山水 皇甫冉
武库分帷幄儒衣事鼓鼙兵连越徼外冦尽海门西节比全疎勒功当雪会稽旌旗回剡岭士马濯耶溪受律梅初发班师草未齐行看佩侯印岂得访丹梯
润州南郭留别 皇甫冉
萦回南北岸留滞木兰桡吴岫新经雨江天正落潮故人劳见爱行客自无憀君问前程事孤云入剡遥六言
冬中寄韦弇 李端
独坐知霜下开门见木衰壮应随日去老岂与人期废井虫鸣早阴阶菊发迟兴来空忆戴不似剡溪时
送少微上人 李端
削髪本求道何方不是归松风开法席江月濯禅衣飞阁猿鸣早漫天过客稀戴颙常执笔不觉此身飞
云阳观寄袁稠 李端
花洞晚阴阴仙坛隔杏林潄泉春谷冷漱药夜牕深石上开仙酌松间对玉琴戴家溪北住雪后去相寻
寄剡中友 项斯
歇马亭西酒一巵半年闲事亦堪悲船横镜水人眠后蓼暗松江鴈下时山晚迥寻萧寺宿雪寒谁与戴家期夜来忽觉秋风急应有鲈鱼触钓丝
过吴张二子檀溪别业 孟浩然
卜筑因自然檀溪不更穿园庐二友接水竹数家连直取南山对非闗选地偏草堂时偃曝兰棹日周旋外事情都遣中流性所便闲垂太公钓兴发子猷船予亦幽栖者经过窃慕焉梅花初腊月栁色半春天鸟泊随阳雁鱼藏缩项鳊停杯问山简何似习池边
宿云门寺 宋之问
云门耶溪里泛鹢路才通夤縁緑筱岸遂到青莲宫天香众壑满夜梵羣山空漾漾潭际月飗飗杉上风兹焉多嘉遁数子今莫同凤归嘅处士鹿化闻仙翁樵径谢村北学井阿岩东永夜岂云寐晓景忽朦胧谷鸟啭尚涩源桃惊未红再来期春暮当造林端穷庶几踪谢客开山投剡中
宿道一上方院 王维
一公栖太白髙顶出云烟梵流诸洞徧花雨一峯偏迹为无心隐名因立教传鸟来还语发客去更安禅昼涉松路尽暮投兰若边洞房隐深竹静夜闻遥泉向是云霞里今成枕席前岂唯暂留宿眠来将穷年
送惟律 崔子向
阳羡诸峯顶何曾异剡山雨晴秋到后木落夜开闗缝衲纱灯亮看心锡杖闲西方知有社未得与师还
寄严长史 章八元
昨辞夫子棹归舟家在桐庐忆旧丘三径暖时花竞发两溪分处水争流近闻江老传乡语遥见家山减旅愁或在醉中逢雪夜怀贤应向剡川逰
寄秦系 戴叔伦
北人归欲尽犹自寓萧山闭户不曾出诗名满世间
酬秦征君春日见集 戴叔伦
终日媿无政与君聊散襟城根山半腹亭影水中心朗咏竹窓静野情花径深那能有余兴不作剡溪寻
早行寄朱放山人 戴叔伦
山晓旅人去天髙秋气悲明河川上没芳草露中衰此别又万里少年能几时知心剡溪路聊且寄前期
访秦系 韦应物
俗吏闲居少同人面会难偶随香署客来访竹林欢暮馆花微落春城雨暂寒瓮间聊共酌莫使宦情阑
舟行入剡 崔颢
鸣棹下东阳回舟入剡乡青山行不尽緑水去何长地气秋仍湿江风晚暂凉山梅犹作雨溪橘未知霜谢客文逾盛林公未可忘多惭越中好流恨阅时芳
送师弟往台州 崔峒
逺客乘流去孤帆向夜开春风江上使前日汉阳来路别犹千里离心重一杯剡溪木未落羡尔过天台
送越客 张籍
见说孤帆去东南到会稽春云剡溪口残月镜湖西水鹤沙边立山鼯竹里啼谢家曾住处烟洞入应迷
送严维归越州 李嘉佑
艰难只用武归向浙江东松雪千山暮林泉一水通乡心縁緑草野思看青枫春日偏相忆裁书寄剡中
送越州辛法曹 李嘉佑
但能一官适莫羡五侯尊山色垂趋府潮声自到门縁塘剡溪路映竹五湖村王谢登临处依依今尚存
送■〈巬,言代夫〉光大师【师以草书应制】 罗隐
禹祠分首戴湾逢健笔寻知达九重圣主赐衣怜絶艺侍臣摛藻许髙踪宁亲久别街西寺待诏初离海上峯一种苦心师得了不须回首笑龙钟
送裴饶归会稽 罗隐
金庭路指剡川隈珍重良朋自此来两鬓不堪悲岁月一巵犹得话尘埃家通曩分心空在世逼横流眼未开笑杀山阴雪中客等闲乘兴又须回
送孔征君 皇甫曾
谷口幽多处君归不可寻家贫青史在身老白云深扫雪开松径疏泉过竹林余生负丘壑相送亦何心
赵能卿话剡之胜景 罗隐
会稽诗客赵能卿往岁相逢话石城正恨故人无上寿喜闻郎宰有髙情山朝佐命层层耸水接飞流步步清两火一刀罹乱后会须乘兴月中行
送张司马罢使适越 刘长卿
时危身赴敌事往任浮沈末路三江去当时百战心春风吴苑緑古木剡山深千里沧波上孤舟不可寻
孤石 刘长卿
孤石自何处对之如旧逰氛氤岘首夕青翠剡中秋逈出竒峯当殿前雪山灵鹫惭贞坚一片夏云长不去莓苔古色空苍然
雪夜访别 刘长卿
扁舟乘兴客不惮苦寒行晚暮相依处江湖欲别情水声氷下咽沙路雪中平旧劔锋铓尽应嫌自赠轻
贾侍御自会稽使回 刘长卿
江上逢星使南来自会稽惊年一叶落按俗五花嘶上国悲芜梗中原动鼓鼙报恩看铁劔衔命出金闺风物催归绪云峯发咏题天长百越外潮上小江西鸟道通闽岭山光落剡溪暮帆千里思秋夜一猿啼栢署荣新宠桃源忆故蹊若为能亟去行复草萋萋
路入剡中作 方干
戴湾冲瀬片帆通髙枕微吟到剡中掠草并飞怜燕子停桡独饮学渔翁波涛慢撼长潭月杨栁斜牵一岸风便拟乘槎应去得仙源直恐接星东
山斋读书寄校书 钱起
日爱衡茅下闲观山海图幽人自守朴穷谷也名愚隔岭知溪雨新泉到户枢兰丛齐稚子蟠木老潜夫忆戴时过剡逰山惯入壶濠梁时一访庄叟亦吾徒
忆吴处士 贾岛
半夜长安雨灯前越客吟孤舟行一月万水与千岑岛屿夏云起汀洲芳草深何当折松叶拂石剡溪阴
竹下残雪 邱为
一点销未尽孤明在竹阴晴光夜转洁寒气晓仍深还对读书牖且闗乘兴心已能依此地终不傍瑶琴
送阎校书之越 邱为
南入剡中路草云应转微湖边好花照山口细泉飞此地饶古迹世人多忘归经年松雪在永日世情稀芸阁应相望芳时不可违
题招隐寺 张佑
千年戴颙宅佛庙此崇修古寺人名在清泉鹿迹幽竹光寒闭院山影夜藏楼未得髙僧旨烟霞空暂逰
剡中赠张卿侍御 严维
辟疆年正少公子贵初还早列名卿位新参柱史班千夫驰驿道驷马入家山深巷乌衣盛髙门画戟闲逶迤天下乐照耀剡溪间自赋逰章句空为衰草颜
送严十五之江东 戎昱
江都万里外别后几凄凄峡路花应发津亭栁正齐酒倾迟日暮川阔逺天低心系征帆上随君到剡溪
送清散逰太白山
巻经归太山蹑藓别萝龛若履浮云上须看积翠南倚松身入汉暝目月离潭此境堪长往尘中事可谙
京口别崔固
积雨晴时近西风叶满船相逢嵩岳客共听楚城蝉宿馆横秋岛归帆涨逺田别君还寂寞不似剡中年
游东峯宗密精庐 温庭筠
百尺青崖三尺坟微言巳絶杳难闻戴颙今日称居士支遁他年识领军暂对杉松如结社偶因麋鹿自成羣故山弟子空回首葱岭还应见宋云【宋云事见洛阳伽蓝记】
宿一公精舍 温庭筠
夜闻黄叶寺瓶锡两俱能松下石桥路雨中山殿灯茶炉天姥客碁席剡溪僧还笑长门赋髙秋卧茂陵
寄清凉寺僧 温庭筠
石路无尘竹径开昔年曾伴戴颙来窓间半偈闻钟后松下残碁送客回帘向玉峯藏夜雪砌因蓝水长秋苔白莲社里如相问为说逰人是姓雷
送剡客 赵嘏
两重江外片帆斜数里林塘遶一家门掩右军余水石路横诸谢旧烟霞扁舟几处逢溪雪长笛何人怨栁花若到天台洞阳观葛洪丹井在云涯
送人之江东 刘商
含香仍佩玉宜入镜中行尽室随乘兴扁舟不计程渡江霖雨霁对月夜潮生莫虑当炎暑稽山水不清
送张文新除温州 赵嘏
东晋江山称永嘉莫辞红斾向天涯凝弦夜醉松亭月歇马晓寻溪寺花地与剡川分水石境将蓬岛共烟霞却愁明诏征非晚不得秋来见海槎
送宣武从事越中
晓看呈使范知欲勅星轺水国难驱传山城便倚桡秉筹先独立持法称髙标旌斾临危堞金丝发丽谯别愁当翠巘寛望隔风潮木落孤帆迥江寒垒鼓飘客鸿吴岛尽残雪剡汀销坐想休秦岳春应到栁条
送萧炼师入四明山 孟郊
闲于独鹤心大于髙松年迥出万物表髙栖四明巅千寻直裂峯百尺倒泻泉綘雪为我饭白云为我田静言不话俗灵踪时步天
送谈公 孟郊
坐爱青草上意含沧海濵渺渺独见水悠悠不问人镜浪洗手緑剡花入心春虽然防外触无奈饶衣新行当译文字慰此吟殷勤
剡溪馆闻笛 丁仙芝
夜久闻羌笛寥寥虚客堂山空响不散溪静曲宜长草木生边气城池逗夕凉虚然异风出髣髴宿平阳
赠江州李十使君员外
我本江湖上悠悠任运身朝随采樵客暮伴打鱼人迹为烧丹隐家縁嗜酒贫经过剡溪雪寻觅武陵春
剡録巻六上
●钦定四库全书
剡録巻六下
(宋)髙似孙 撰
○诗
送越帅程公辟 赵汝砺
画舫参差看欲飞纷纷车马厌尘泥右军笔墨空兰渚安道风流访剡溪白首得时归莫遽丹心怀国去犹稽月明会醉蓬莱阁应笑云霄自有梯
前题 曽孝宗
虎符分镇浙江东■〈舟羲〉棹都门使斾雄双桨徘徊枌社日髙牙摇曳剡溪风蓬莱阁燕公书简贺监湖游狱榜空行聴越民謌德政亟还青琐见旌忠
前题 刘奉世
使君遗爱徧南州五马新归瘴海头捧橐未厌青锁直怀章还作鉴湖游余姚人物传吴逺越地山川向剡幽应有清诗资卧理会吟他日记风流
前题 王仲修
一麾占得山川胜金纽新提左顾龟苍阙斗龙辞日下红旌引骑照江湄剡溪月午何妨醉曲水春余好赋诗玉案天香携满袖锦衣谁似过乡时
晚泊嶀蒲寄剡县刘贶员外 潘阆
晓泛剡溪水晚见剡溪山徘徊驻行棹待月思再还渔唱深潭上鸟栖髙树间应当金石友念我无暂间
自诸暨抵剡 呉处厚
莫叹尘泥汩且图山水游维峯天姥翠一舸剡溪秋不见戴安道有怀王子猷西风无限意尽属钓鱼舟
夷犹双桨去莫不辨东西夕照偏依树秋光半落溪风髙一鴈小云薄四天低莽荡孤帆卸水村杨栁堤
秋渚函空碧秋山刷眼青排头烟树老扑面水风醒上瀬复下瀬长亭仍短亭夜船明月好客梦满流萤
出得云门路风凄日夕曛船撑鉴湖月路指沃州云山色周遭见溪流屈曲分一觞还一咏谁似右将军
忆越 杨蟠
蓬莱阁面对青山地上逰人半是仙渔浦夕阳横挂雨鉴湖春浪倒垂天髙城尚锁当时月故殿空留几处烟长爱剡溪堪发兴雪中曽棹子猷船
寄云门运禅师 颜复
句溪曲曲剡山重谁访桑门物外踪超世有言皆实际示人无意在机锋平生怀抱佳髙遯壮岁衣冠鏁俗容每想清禅心暂寂秋声萧瑟夜庵松
雨霁剡溪
剡溪风雨霁航苇重行行到处杨栁色几家荷叶声噪蝉金鼎沸游水玉壶清最喜鱼梁伴归帆的的轻
剡中夜思 林槩
密树芳秾碧草齐春华微度緑阴低溪连嵊水兴何尽路接仙源人自迷落絮有情风上下好花无语日东西故园桃李经年别一望归心遶翠蹊
剡溪书怀三絶 卢天骥
山鸟逢春恰恰啼桃花流水路犹迷何时鼠子膏齐斧笑领白云归剡溪
故园生事只衡茅不管方兄久絶交粝食枯椽吾易足鹪鹩只占一枝巢
山杏枝头鹎鵊儿来传春意语多时脆红可是浑无力不奈东风尽日吹
泛剡溪
愁呵龟手冷摇鞭乘兴来登访戴船觧事篙师小鸣橹恐惊寒鴈入晴天
龙宫寺 华镇
盐梅器业尚风尘书劔曽游寂寞濵秀句玲珑满天下应捜佳丽入机神
金庭洞天 华镇
嵩髙秀入洛川清鹤去云归冷玉笙霜白金庭今夜月流风依约有遗声
桃源 华镇
嘉树风生玉宇香莺飞燕舞弄春阳归来井邑皆如旧始觉仙家日月长
瀑布岭 华镇
春日云崖晴杳杳东风山溜晓泠泠烟霞密迩神仙府草木微滋亦有灵
戴溪 华镇
月华雪彩照长川一叶扁舟破紫烟十二瑶台登赏夜清光长似昔时天
题戴溪亭 林东
溪亭故事几年华来值秋霖眺望賖云障山峦多少处雨埋烟火两三家水肥去马行髙坂汀没闲鸥上浅沙谁是子猷谁是戴小船杯酒兴无涯
独秀山 李易
访戴溪长近若耶金庭雪对赤城霞沼从鹄举添萧索峯似鸾翔解叹嗟每爱林间百种蝶难忘竹外四时花剡川图上他年指独秀山前是我家
剡溪幽居
胜絶剡溪边巢枝度半年燕回衔落絮鱼涌接飞泉丹鼎山头气茶炉竹外烟幽居已成趣佳致若为传
浴鹄沼
鹄沼开新鉴纎尘莫遣遮翠光争水鸟红影湛山花天外时分月林端更蔚霞髙飞留旧迹全付谪仙家
龙潭二
云巘移佳茗风潭遶怪松书传黄石秘税可紫芝供抵玉休惊鹊怀珠且伴龙聴经谁氏子卉服秀仍恭
敌骑侵淮海龙潭路始通云生迷宝刹月皎现珠宫泻涧泉喷薄依岩树郁葱神交难独擅吾党契元同
西溪
玉龙擘山开南骛肆奔猛风荡雪蒙蒙月流光炯炯壮气动贵门前驱入蛟井万籁息中宵一区临絶境奔雪有遗音垂磬得深省白云何所闻就宿孤峯顶
登军营坞
褰裳涉流水倚水送归云海角春潜到山腰路忽分伏龙应厌睡飞雹骇论文鹳雀知机早翻然不待羣
居剡一篇寄郑天和
金庭洞在桐栢山山髙一万八千丈中有神仙不死区郁郁黄云覆其上透岩流壑遶四旁面势参差皆意向鸡登天姥有时闻鹤羡沃洲何待放彩衣大胜宫锦袍白发奉亲仍纵赏异才争出辅清朝爽气自欣逰碧嶂古来无位有重名吾家谪仙陆鲁望平生愿到犹不谐矧彼区区走俗状桃源康乐旧乡存路接风烟聴还往渡江正为九华丹石笋飞泉归指掌鸾翔鹄浴传异时列岫方池间想象剡溪随处可卜居乘兴扁舟一相访
贵门卜筑
乱后亦择居筮山山辄许居民百余家喜甚手欲舞去久闻公名此幸殆天与感兹郑重意时节共鸡黍剡川非沃野地僻民更窭趂时务撷茗余力工捣楮寡妇念遗秉污池怜数罟我欲教耦耕尽力循南亩桃杏种连
山深居可长处东邻有节士酒酣乃发语公昔起布衣髙议掩前古亲擢类平津决见逢真主两宫伫六飞万乘思一举交侵正倔强蠭起益旁午浩然公独归偶出宁有补黙塞复何言长叹汗如雨
题龙潭壁
贵门今是鹿门山尽室扶携万壑间流水偶随真自悟遥岑相望若为攀风翻竹坞慵休扫月过松扉静不闗潭底卧龙烦一起正须霖雨济尘寰
书剡山所见寄周侍郎
剡山无数野蔷薇黄云烂熳相因依玉杯浅琢承坠露金锺倒挂摇晨晖斑竹笋行三亩地红药花开一尺围豆角尝新小麦秀来禽向长樱桃肥歌舌随风栁外啭翠花帯水烟中飞鱼跳破浪奋赤鬛鹤唳投松翻缟衣乡闗万里久无梦岩壑四年今息机丁宁杜宇往江北为唤故人令蚤归
题剡溪
我家住在剡溪曲万壑千岩看不足却笑当年访戴人雪夜扁舟去何速
山水戴逵邑尚余清兴中千岩落花雨一径巻松风酒茗延幽子图书伴老翁长生吾不羡久悟去来同
雪作望剡溪
玉楼琼树晓烟披拥衲开门四望迷清旷世人谁似我雪中更对子猷溪
怀剡川故居
烟光流转太骎骎又见春山换緑阴蝴蝶梦中新岁病杜鹃声里故乡心焦桐冷却风三尺瘦竹拖来月一寻早晚掉头归小隐诛茅千嶂白云深
断云流水古岩隈忆得柴门半扇开雪打子猷船上过春从灵运屐边来逃禅野榻排芳草觅句寒崖扫落苔容易三年抛絶去不胜啼月晓猿哀
病目飞蝇鬓雪干欲扶吾道愧衰残把他杓柄力何倦还我镢头心便安待摘菜花添午供便裁荷叶备春寒不辞髙卧烟霞里枕上青山最好看
剡溪
千古剡溪水无穷名利舟乘闲雪中兴唯有一王猷
了溪
禹迹始壶口禹功终了溪余粮散幽谷归去锡元圭
剡録巻六下
●钦定四库全书
剡録巻七
(宋)髙似孙 撰
○画
戴逵畵南都赋图
戴安道就范宣学【中兴书曰逵不逺千里往豫章范宣宣见逵异之以女妻焉】视范所为范读书亦读书范抄书亦抄书唯好畵范以为无用不宜劳思于此戴于此乃畵南都赋图范看毕咨嗟以为有益始重畵
戴逵畵行像
戴安道中年畵行像甚精妙庾道季看之语戴曰神明太俗由卿世情未尽曰唯务光当免卿此语耳【列仙传曰务光夏时人也好鼓琴汤将伐桀谋于光曰伊尹何如务光曰强力忍诟不知其它汤克天下让于光光曰吾闻无道之世不践其土况让我乎负石自沈于蓼水】
王羲之像
金庭观有右军书楼墨池旧有羲之像
王徽之像
刘原父徽之像赞曰人生谁不知妄为世所束兴来当暂徃兴尽期自复大雪暗溪路新晴月微烛去非斯人慕返岂斯人辱优游便所适偃蹇尚幽独
李绅像
龙藏寺有唐李绅书堂旧有李绅画像
剡中溪谷村墟图
畵録曰毛惠秀剡中溪谷村墟图一巻隋朝官本李嗣真续畵録曰惠秀绘事颇为详悉太自矜持翻成羸絶不及惠逺【湘东王萧绎续畵品曰毛棱惠逺子子便捷有余真巧未足】
王诜雪溪乘兴图
诜字晋卿东坡题其图溪山雪月两佳哉宾主谈锋夜转雷犹言不见戴安道为问适从何处来栾城次韵亟徃遄归真旷哉聋人不识有惊雷虽云不必见安道已误扁舟犯雪来
李易诗剡川图上他年事独秀山前是我家易厯给事中尝居剡之贵门山剡川固可图自惠秀之后无其人耳又止剡溪道上诗一水萦不断千嵓翠相扶扁舟访雪月我昔见畵图
访戴图
吕居仁答钱逊叔访戴图诗北风吹霜夜如雪江城草木冻欲折病夫袖手无所为一坐临川已三月忽蒙妙句起衰惫顿觉和气生毛髪公能忘机我亦倦不待文殊见摩诘畵圗是非久未觧况保长年不磨灭请公置畵莫多求要与时人除爱渴
李商老访戴圗【当是商老所藏】
李商老观访戴圗诗闲庭秋草积满砌苍苔深忽向冰纨上聊窥访戴心雪月俱皎皎风林互森森纵观停舻处犹闻击汰音终年剡溪曲何尝返山阴徒言兴巳尽真安谁能寻浮生圗畵尔慷慨为长吟
亷宣仲访戴圗【宣仲名布号射泽老农宣和间为畵学博士】
王铚云仆自会稽泛舟至剡中是时雪迟梅子烟外万枝来岸幽香不断盖非人间世也友人亷宣仲在四明闻之作子猷访戴圗见寄作长句谢之仍书四絶句于圗后剡溪万壑千岩景人境谁能识心境君畵山阴雪后船始悟前人发清兴眼中百里旧山川荒林雪月萦寒烟应縁兴尽故无尽宾主不见宁非禅当年戱留一转语不意丹青能尽覩更畵人琴巳两忘妙尽子猷真赏处白玉花开碧玉弯戴逵溪上谢公山若敎当日逢斯景肯道扁舟尽兴还越溪梅接剡溪濵得意还成一景春此日可怜髙兴尽扁舟处处作东邻山回水转碧玲珑月在羣山四合中香满一船梅胜雪休夸访戴畵屏风梅英与雪一般色不得北风香不知懒咏左思招隠句先生今有畵中诗
仲皎庐山图
仲皎所作庐山圗窈窕清润有诗书气僧惟敬所藏先公翰林尝跋
十八髙士圗
先公翰林居剡作雪馆于玉岑山又作集髙亭绘晋入剡十八髙士为圗列左右
○纸
剡藤
李肇国史补白纸之妙者越之剡藤舒元舆有悲剡川古藤文文在文巻中吴淑纸赋曰金花玉骨剡藤麻面刘禹锡诗精彩添隃墨波澜起剡藤顾逋翁剡纸歌云路上山阴雪中有玉人持玉节宛委山里禹余粮石中黄子黄金屑剡溪剡纸生剡藤喷水揭为焦叶棱欲写金人金口偈寄与山阴山里僧手把山水紫罗笔思量点畵龙蛇出正是垂头搨翼时不免向君求此物丁晋公纸诗妙制剡溪人多名锦水春欧阳公诗剡藤莹滑如玻璃熊岑送程公辟诗溪藤频得句雪舫夜留宾黄太史诗虿尾银钩写珠玉剡藤蜀蠒照松烟韩持国诗剡溪柔弱难争强紫岩紧实为冣长李商老诗相望唇亡齿寒国书来莫惜剡溪藤僧巽中谢吴令惠越纸诗不用微文吊剡藤纸成功用贵深精布头未足全彰美鱼纲徒劳独擅名赠我喜同青玉案报公惭乏碧云情道山何日鞭归骑给札还应付长卿
剡纸
陆龟蒙诗宣毫利若风剡纸光如月梅圣俞诗巴笺脆蠧不禁久剡楮薄慢还可怡
剡硾
薛能送浙东王大夫诗越毫逐厚俸剡硾得佳名注曰近相传以捣熟纸名硾鸡林志曰髙丽纸治之紧滑不凝笔光白可爱号白硾纸林和靖诗纸轴敲晴响茶铛煮晚浓和靖又有槐木纸椎赠周太祝诗轻如鱼网滑如脂时冩新诗肯寄来硾纸其法椎捣也
剡溪玉叶纸
皇甫松非烟传曰临淮武公业位河南功曹参军爱妾曰非烟北邻子赵象窥见慕之象取薛涛诗以剡溪玉叶纸写之达意于非烟烟复以金凤纸题诗酬之
澄心堂纸
剡用南唐澄心堂纸其样甚展新安志曰绩溪纸乃澄心堂遗物欧阳公韩持国有澄心堂纸诗米元章薛道祖亦有诗
玉版纸
东坡诗溪石琢马肝剡藤开玉版黄太史有次韵王炳之惠玉版纸诗
敲冰纸
张伯玉蓬莱阁诗敲冰呈好手织素竞交鸳注曰越俗呼敲冰纸新安志曰纸敲冰为之益佳剡之极西水深洁山又多藤楮故亦以敲冰时为佳盖冬水也吕本中诗敲冰落手盈巻轴顿使几案生清芬
罗笺
苏易简纸■〈糹普〉曰蜀人造十色笺其文谓之鱼子笺又谓之罗笺剡溪有焉
○古物
晋剡锺
晋郭璞传元帝为琅琊王使璞筮遇豫之暌曰会稽当出锺以告成功上有勒铭应在人家井泥中得之及帝即位太兴初会稽剡县人果于井中得一锺长七寸二分口径四寸半上有古文所书十八字云会稽徽命余字时人莫识
戴安道琴
琴笺曰安道一琴比常制长一尺
许承瓢
唐先天中女冠投简金庭见禇伯玉所得许承瓢遂持以进
顾欢素琴
欢隠剡山齐髙帝征至进元纲优诏称善赐欢素琴
顾欢尘尾
齐髙帝又赐欢尘尾
秦系砚
秦系山居诗洗砚鱼仍戱移樽鸟不惊系注老子穴山石为硏
剡西古砚
剡开元郷民劚土值硏色下嵓也浑璞泐蚀受墨处独砥中隳凹处唐以前物铭玉在深山有道则见山耶石耶陵谷几变呜呼此玉不晦不炫不以知贵不以弃贱
八角石砚
剡丁发砚于破冡外肖羲画内凿禹海越手轻爽石性巳空入土老也铭二火一刀硏与人俱髙甲乙丙丁砚与数不逃石之饕志之劳文之骚人之豪
二大洗
吴庄渔人得之归章氏章氏遗余铭金兮精火兮明土兮英水兮清器兮贞人兮声
翠壶
甲戍冬剡丁发诸荒墟壶范简古藓花黛緑铜性空入手轻其铭黛泽涵灵苔花布迹金性积蜕土膏辍蚀
三足洗
表弟周枢得之清化铭尚古雒人范模首智伊谷可陵厥用罔暨
剡録巻七
●钦定四库全书
剡録巻八
(宋)髙似孙 撰
○物外记
道馆
金庭观在剡金庭山是为崇妙洞天金庭福地【道经曰王子晋登仙是天台山北门第二十七洞天桐栢山洞中三十五里见日月下见金庭壁四十里又曰天治华顶之东门曰金庭洞天周王子晋善吹笙为凤凰之声从浮丘登髙而羽化缑山去后主治华顶号白云先生往来金庭风月之夕山中有闻吹笙者】循山趾而右得小香炉峯其峯八面即洞天之北门【唐裴通记曰金庭洞天在县之东南山趾而右得小香炉峯即洞天之北尝闻异香时值一仙人从古不死真天下之絶境】又有五老峯【上多大松】卓剑峯【其山形如剑】观之后为放鹤峯【山峯峦竒耸多古木】其东有仙人走马冈冈有路迹下有龙湫水极清洌下流为小涧有赤水桥又东为洞山【山中人皆姓董又曰董山】是为毛竹洞天【洞天记曰毛竹为二十七洞天】洞门岩石竦立有老木龙藤纠绕岩石洞前有碧洞去观二里曰再度村【世传右军度此见山岭崇峻以为罕有故谓之罕岭】去观东去十五里有大湖山峯势入天上有赤水丹池【池可丈余深不可测其水色赤勺之则其清如镜祷雨甚灵】旧为王右军宅东庑设右军像有书楼墨池鹅池【裴通记曰琅琊王羲之家于此其书楼墨池旧制犹在书楼今不存墨池方丈余水或清或黒亦甚异也又有鹅池在卓剑峯之下可三亩水极清洁石鼓山有灵鹅嵓谓鹅飞于此山】右军舍宅为观初名全真馆又改金真宫【旧传右军舍读书为观】宋齐间禇伯玉居此山【伯玉居此山三十余年后逰南霍山复归谓弟子曰吾从去十旬当逝及期而终年八十六史言齐髙帝迎之辞疾勅于剡白石山立太平馆居之与旧经少异】沈约有金庭馆碑唐先天间遣女道士投简金庭观见许承瓢遂持以进【真诰曰上虞吴昙得许承一瓢赠伯玉伯玉巳授弟子朱僧受歴代寳之可受一斛】张说题金庭观诗【女珠道在岂难求海变须敎鬓不秋他日洞天三十六碧桃花发共师逰】唐僧小白题金庭观诗【羽客相留宿上方金庭风月冷如霜直饶人世三千岁未抵仙家一夜长】罗隠送裴饶归会稽诗【金庭路指剡川隈珍重良朋自此来两鬓不堪悲岁月一巵犹得话尘埃家通曩分心空在世逼横流眼未开笑杀山阴雪中客等闲乗兴又须回】李易居剡寄郑天和诗【金庭洞在桐栢山山髙一万八千丈中有神仙不死区郁郁黄云覆其上透岩流壑遶四旁面势参差皆意向鸡登天姥有时闻鹤在沃洲何待放彩衣大胜官锦袍白髪奉亲仍纵赏异才争出辅清朝爽气自惊逰碧障古来无位有重名吾家谪仙陆鲁望平生愿到犹不谐矧复区区走俗状桃源康乐旧乡存路接风烟甘逺徃越江正为九华丹石笋飞泉归指掌鸾翔鹄浴传异时列岫方池闲想象剡溪随处可卜居乗兴扁舟正相访】刘旦逰金庭诗【衡岳真人称福地南齐髙士寄山河赤城仙去骑丹凤墨沼人传咏白鹅一世风流俱寂寞千年气象故嵯峩登临不尽怀人恨唯有苍苍石可磨】仙都李清叟诗【山属蓬壶第几重竒峯翠岫绕灵宫云藏毛竹深深洞烟起香炉袅袅风放鹤巳归天汉上养鹅无复小池中羽人尽得飞章法神与寥阳路暗通】欧阳建世诗【右军平昔爱观鹅尚有池塘聚渌波但见当时尘迹在徘徊终日对嵯峩】天台金卞诗【寻真穷养浩崇妙路迢迢洞掩峯千迭尘分水一条白云生石壁飞阁挿崖腰隠隠存仙迹浑疑在碧霄】羽士叶参光诗【迢逓人间入路遥忽窥仙阙絶尘嚣事寻竒异彼燕石文载兴崇是晋朝攻艺髙楼无笔砚养鹅灵沼识蒭荛英雄虽逐年华谢万古真风冠碧霄】淮南马并诗【右军学业隠林丘世来年余景尚幽苔鎻一泓残墨沼云遮三级旧书楼欣逢羽客开金阙快覩仙童侍玉旒自恠今朝说凡骨飞身得向洞天游】四明朱全诗【忆昔羲之古事修龙蟠云卷卒难搜鹅池墨沼今虽在谁复书堂笔下求】羽士李太澄诗【步步溪山转几重五云深处敞琳宫峯峦秀拥神仙至门径清无世俗风画静碁声深院里月明琴弄夜堂中丹成仙子无余事祗待蟠桃信息通】
桃源观唐为太清宫在剡门之北【唐武德八年置号太清后废干佑三年重置曰桃源观人言太清宫屋趾延袤在北门之外今门外田畴犹曰宫前畈按吴越时有东都帖曰桃源观宫主灵逸大师陆契真乞以钱本回运香油未审剡县太清宫所彼三清大师作真圣宫此帝院使用则是时太清宫尚存又与桃源观为二区矣】沈遘赠剡溪桃源宫王道士诗【我昔剡溪游道人一相遇重来十岁余颜色宛如故頋我命衰早鬓毛已苍然乃知世上荣讵若山中闲道人家东都问胡不归北北方多风尘素衣化为黒斯言共所信吾志亦江湖潇洒会稽守平生欣莫如君恩容茍安愿奉三年计幸尔数到城间谈北方事】观有古锺【世传锺霾今岳祠前田池中】
僧庐
惠安寺在剡山之阳旧曰般若台寺又曰法华台寺【晋羲熙二年南天竺国有髙僧二人入金华师道深弟子竺法深授阿毗谭论一百二十巻甫一宿而诵通道深遂讃法友释迦重兴今光授记遂往剡东■〈山卬〉山复于剡山立般若台寺会昌废咸通八年重建改法华台寺天佑四年吴越武肃改兴邑寺大中祥符元年改今额十道志曰西台寺今法台寺是也陈惠度所立】寺有上方轩牕与溪山对极髙明之眺中产草号鹿胎草【猎士陈惠度射鹿此山鹿孕而伤既产以舌舐子身死而后母死惠度弃弓矢投寺出家后为名僧鹿死之处生草号曰鹿胎草】寺有灌顶坛【张继剡县法台寺灌顶坛诗九灯传像法七夜会龙华月静金田广幡摇银汉斜香坛分地位寳印辨根牙试问因縁者清溪无数沙】赵嘏有早发剡中法堂寺诗【暂息劳生树色间平明尘事又相关吟辞宿处烟霞去心负秋来水石闲竹戸半开钟未絶松枝静霁鹤初还明朝一倍堪惆怅回首尘中见此山】寺有増胜堂寺僧彦强所居王铚题诗【心是华严境圎机更善根一尘犹可见十胜不为繁放鹤扫松径呼猿开竹门妙髙峯顶住客到亦忘言】彦强山居诗【老矣母能役嵓分草草縁放渠藜六尺销得屋三椽雪尽收茶早云晴拾菌鲜有时临近涧揎手弄潺湲】择璘题思安清意太师幽逺庵诗【得意幽深触处真何须丘壑宻藏身爱兹殊胜园林地非彼等闲花木春白画杜门人莫到清谈絶俗世难亲纷纷闹市绕山脚独有此中无点尘】
圆超寺在剡山之西旧曰灵【由山】庵【晋天福六年建奉国院大中祥符赐今额】王铚诗【松间清月佛前镫庵在危峯更上层犬吠一山秋意静敲门知有夜归僧】山中奉灵感大士精祈必格寺有大观旧记【记曰圆超禅院旧曰灵岫庵有老僧独居礼观音观音乃旧工王温夹苎为之治平初国子博士郑公宰剡秋夜月明梦一人仪形有异进而前曰衣敝乆矣幸念之一日诣寺见大士像喟然曰感梦者非此乎命工缋饰宰及瓜谓院僧曰大士常感于予愿输金易之以去僧合谋曰金虽多岂若大士在山中可为无穷之福利也赍金请于宰前一夕宰之家人皆梦大士曰翌日当诀矣宰见僧至遂奉以归自是剡人益竒其事乃记大士灵感之因大士灵感之迹云崇寜五年四月旦承务郎尉郑雄飞记】有亭尽得溪山登覧之胜曰挟溪亭卢骏元题圆超寺挟溪亭诗【孤亭瞰平野双溪分两腋野阔春风香溪晴照人碧我来亭上天欲春溪声野色争赴人胷中丘壑相映发翛然便欲乘飘轮惜无妙手王摩诘半破鹅溪重畵出溪山应喜得赏音尽遣烟霞供落笔我嗟吟鬓犯车尘一凭危栏眼界新寄谢溪声与山色他时来作个中人】梅溪王十朋次韵【路入剡山腰风生玉川腋孤亭物外髙双溪眼中碧山僧作亭去几春赏音端的逢诗人自从妙语发丘壑遂使絶景多蹄轮我来首访维摩诘问讯双溪自何出发源应与婺溪同赋物惭无沈郎笔凭栏一洗利名尘入眼翻惊客恨新山城重重水如带可能挽住思乡人】王铚登挟溪亭诗【剡中何许隔林垧无复晴峦到眼明頼有西南天一角乱云深处叠秋屏】松岭之侧旧有俯山堂前拖众山下瞰井【邑堂废已乆昔人留题甚多如近离城市不多地髙压楼台无限家不知谁人作】寺前巨竹数万个琅玕入天今非昔矣
瑞像寺在邑之东吴越武肃王所创【唐景福元年】
南岩廨院【唐龙纪元年建县东二百步今废为民居】
实性院在剡山之西唐曰清泰院【唐干元中建清泰院会昌废晋天福七年重建大中祥符元年赐今额】寺下有古井【舆地志曰城内有石井深五丈即此也】
超化院在剡门之北其后枕剡坑有林涧之美【晋天福七年建水陆院大中祥符改今额】院有鉴轩石延庆题鉴轩诗【一轩曽揭鉴为名轩下方池彻底清坐客不须频拂拭主人犹恐太分明一尘不染元无物万像俱涵岂有情堪笑越湖三百里等闲风浪不曽平】刘彛尝赋悼贤诗【越州剡县超化院皇佑辛夘春予寄居是邑民方阻饥流莩萃千里集于城下县令秘丞过公彦专劝诱豪族得米二万斛以救民明年又饥遂出常平钱万缗请籴于明归以剡价取其嬴米几万斛继续民命尚惮其不给也乃刻俸麦七十斛为种而假超化院左僧民之田十余顷役饥民耕种之明年得大麦五百余斛嗣给流民各俾归业熈寜已酉春余倅永嘉就移湖北道出剡溪民有怀过公者尚皆感泣而院僧闻其云亡尤増痛悼因书屋壁继以诗良畴十顷接晴烟曽假过侯就旱年俸麦一车开徳济流民千里荷生全人嗟逝水今亡矣俗感遗风尚泫然独对老僧谈旧事斜阳春色漫盈川】先公和曽原伯寄超化举长老诗【文声宫祉韵鸾和素履氷霜凛节柯鹏翼扶摇惊斥鷃凤翔寥廓无灵鹅参元问学渊源逺友许游从日月多谁袖新篇来古剡夜寒不觉耸肩哦】
明心院四山环合自成一屿寺在其中前临松岭路通吴越【建隆二年陈承邺舍宅建号黄土塔院大中祥符改今额在县北二里】鲁国唐咨记【记曰邑北五里林峦幽邃如城郭其西北一陇望之蔚然髙出于羣峯曰黄土岭岭腰有灵泉清冷甘滑行者负者涤热为凉显徳七年乡民苏老宾请于钱氏为僧院宋建隆初为黄土塔院又有陈房二翁捐山以广寺治平三年赐今额景佑中僧仁偃甃为二泓立廊以升凡二百级人至潇洒不知人间有暑惟佛法能转惑见为真智却羣迷为正觉离执着为圆明然后逍遥乎真空之理超悟乎妙道之场所谓明心者因夫明心之理以告云】西山之岭有归鸿阁王铚归鸿阁诗【初离江渚荻生芽飞到龙荒雪满沙寄语不须传信逺将军忧国不忧家不向幽林敞画栏夕阳空伴六朝山故人为我留歌兴絶胜溪邉访戴还今君有意去来中白日无私物自公回首溪山莫留恋不随社燕与秋鸿】仲皎归鸿阁诗【精舎傍修岭道心随眼明山遗僧偃迹水作剡溪声无雨竹亦润有风松更清上方真可住不用触归情】又有归云亭仲皎归云亭诗【一从飞出岫舒卷意何长作雨遍天下乘风归帝乡无心怜洒落到处自清凉缥缈来空碧吟邉帯夕阳】又有偃公泉【僧仁偃施水得名水味清甘宜茶】王梅溪偃公泉诗【泉自何时有得名从偃公谁能继长陆为载水经中】寺有诗僧仲皎自号闲闲庵今为倚吟阁先公为僧惟敬记之寺之南麓先公翰林所藏山有藏书寮又有雪庐玉峯堂秀堂
福感寺依小坡有竹前有桥桥下涧水通焉【晋天福四年建号报恩大中祥符改东二十五里】
普安寺居坦平后依山甚髙峻号白云山云起即雨山中林木前有池【宋元嘉二年建会昌废后唐清泰二年兴】
资福寺在平野后有小山东望四明山前凿小池【晋天福八年建号増福大中祥符改东三十里】
尊胜寺在小坡陀中山枕四明山寺之山曰清泉山凡寺之内外前后每凿地三尺必得水虽地有髙下无所异丈室之前有两池清洁绀碧【宋永嘉二年曰厚山院会昌废天福六年建治东四十里】
华藏寺居阳坡有竹树左为四明山乃茹兰禅师所立【晋开运二年号云峯院大中祥符改东四十五里】
上乘寺枕四明山四围皆山多林樾池前一巨壑其左一池水湛洁距寺之西南一里有雪潭有龙居焉【梁永明二年置安福寺会昌废景福元年兴建东七十里】
法祥寺据山山势秀拔左右环拥林木阴翳寺之后有峯曰狮子顶距寺三里有灵鹅山【世传右军鹅池中鹅飞至山中】山有石鼓洞洞为穴二髙七丈有二石鼓【晋时于此山置石鼓山】洞中可坐一二十人清浄澄邃洞之前有涧水潺湲【宋元嘉二年号延福会昌废后唐清泰二年兴大中祥符改法朗又改今额治东七十里】
清隠寺居山腰其北三峯皆峭峻巨杉交荫路通四明雪窦山其第二峯有龙池池中有金蛇金线文龟蛇见则雨前有二洞桥桥下清涧湍激又有四照亭左右有二巨壑【唐大中七年建三峯院治平三年改东七十里】仲皎送僧入三峯诗【上人瞿昙裔律身玉无瑕力究毗尼论汪汪海无涯振锡复何许三峯隠苍霞堂上大道师灵芝发根芽想见涌法施冬冬鼓声挝上人从之游勿惮岁月遐坐待霜露熟香风散天葩】
明觉寺据山后依燕尾峯面独秀峯林木环耸山中有七井其一大者深五丈阔一丈有一灵鳗若大椽常见之寺之左有白莲龙潭下有大壑曰白莲池【寺始于长安营焉后有老师望一处有灵光遂迁寺今谓之光明塘后冇闻山中钟鼓声者又迁今所梁大通元年智逺禅师建禅林寺会昌废晋天福建大中祥符改今额南二十里】
空相寺依平山前有涧水【太平兴国元年号开明院大中祥符改南四十里】
禅惠寺据山之坡山形围焉山林蔚青前有一池右有回龙桥桥之下涧水出焉山中有古井齐景明中安南将军黄僧成家天雨钱数亿万舍以造寺号钱房寺【梁天监中改禅房寺会昌废咸通二年重建县之西二十里】
天竺寺宅山之腰山极崇峻多筱竹前山亦巍竦寺之前有石曰安禅石四五枚又有破石石平为半有清涧环激【晋天福七年建号西明院祥符改今额县之西二十里】
显净寺在平屿左右有松竹寺有八池水甚清美其西庑有白鹤井【齐永明三年建青林寺会昌废后唐长兴元年建大中祥符元年改县西二十里】
悟空寺据髙岩前有巨壑又东有山涧通蛟井【周广顺元年于古乌流寺基建保安院治平二年改在县西二十里】有石如鼓不击自鸣【白乐天沃洲山记曰北对四明而金庭石鼓介焉】卢天骥题石鼓诗【山在江城欲尽头招提无处着清幽寒沈水底长留月冷入天围不剩秋村静尚遗看鹤戸溪寒只受钓渔舟眼前佳思能如许悔不长为隠地游】
大明寺居独秀山面大溪有古井可五尺深数尺水不曽少竭山之西为韶国师所凿有坑甚深【晋天福四年有姚氏女舍宅为寺曰崇明寺治平二年改今额县西三十里】
真如寺白道猷行溪而来登山腰有礼拜石石上有两穴膝如陷焉山中筑庵道猷居焉其后于山之坦平者立刹四围山林蔚茂峯峦峻拔涧溪遶寺清汲皆通涧水入于五龙山潭【周显徳元年号寳寿院大中祥符改西四十里】
宣妙寺居法华山林樾清邃山有大士井泉味清美深无底东麓有清泉筒引以入于寺其东二小池植莲【宋元嘉二年号崇明寺会昌废晋天福四年建治平改西四十里】
戒徳寺依火炉尖山山甚秀拔如星子峯前有松林左右皆松竹二池澄洁【齐永明三年置光徳院会昌废天福七年建西四十里】
普惠寺依遥望山有林樾前有桥流水过之东为放生池【齐永明三年号赡养法华院会昌废干符重建治平改西四十里】王铚题普惠方丈诗【镜里形容水底天定将何物喻真禅心安便是毗卢界尽日添香伴兀然】
证道寺居五龙山峭崖絶壁上攀云霄竹树蒙蔽前有阴涧来自寳寿山注于龙潭潭有五山中有晋高僧白道猷道场【山中产茶不在日注下取潭中水瀹茶尤絶竒治西四十五里晋开运元年号五龙院】
定林寺依山林壑崇峻山抱其右其左翼以太溪水石清湍水出于黄院相去五里有响岩雨下则岩响又有东泄潭有龙居焉其左有山曰石姥山【宋元嘉二年号松山院会昌废晋天福重建治平改西四十五里】山中有响岩龙潭卢天骥过定林寺诗【寒旌隠隠入花村小雨初晴水带昬不惮山程寻寺去只将诗思与僧论麦侵水步深藏艇栁暗人家半掩门莫厌禅居萧冷甚此来一为访溪藤】
下鹿苑寺山接太白山【其上即披云寺宋元嘉二年建号灵鹫寺会昌废咸通十四年重建治平元年改西四十五里】有隠天阁卢天骥登鹿苑隠天阁诗【欲结爱山人共了寻山债未有买山钱愁闻有山卖小雨湿春风倦云遮落日不若呌风来吹云放山出一眼吞万山寸心贮千里何日上归舟教人问春水残雪领春来踈锺惊梦去尚忆去年愁孤舟系江树】再登隠天阁诗【好在沧洲趣青苹入眼多落红随水尽啼鸟柰春何生事诗千首功名印几窠如何唤禅伯软语坐盘陀】山有龙潭潭泄水下为飞瀑对瀑水为玉虹亭卢天骥登鹿苑寺玉虹亭诗【饥鼯愁玃号穷冬层峦秀壁撑晴空阁拖小藤余力借来看霜岩飞怒虹小溪催呼老款段瀹鼎篝火烹团龙余甘入口齿颊爽两腋便欲生清风悠然千里堕眼界金篦割膜开双瞳乃知足力不到处别有天地生壶中国恩欲报巳华髪征车未去先晨钟玉川乘云紫皇家谪仙骑鲸河伯宫聊追二子归禹穴碧空转首山重重】葛翁仙坛坛之北有仙井水极清美下通海眼四时不竭上有石覆之
上鹿苑寺山自太白山来有姚圣姑者来赴下尘梵供不纳遂披云登山中曳裾止处有灵犬随之遂立寺卢天骥游鹿苑寺山诗【喜车寻春杖登髙不待扶蚁寒穿栁影蜂暖饱花须把酒怜樱笋临流忆鳜鱼他时公事了方有醉工夫宋元嘉七年姚圣姑于西山造披云院晋天福七年吴越改披云寺治西四十五里】山中有接山堂卢天骥诗【政和戊戌自东宪游云予尝爱晋人吏隠多在会稽而王子猷冐雪访戴尤为一时胜事予以捕冦过剡时方大雪初霁山流暴涨桥断不可行遂登鹿苑寺凭栏四瞩便觉溪山来相映发岂真中令当日应接不暇处耶为名堂为接山且赋诗以纪其事故腊老欲尽新春悭未来无令陇梅觉且遣山禽催云间古招提鐡凤翔斗魁单车夜剥啄境净无纎埃修篁舞瘦蛟怒瀑生晴雷坐乆欲頬风吹我心雾开乃知白莲社未下黄金台缅思王骑曹逸韵挽不回且同谢康乐屐齿破苍苔重游定不恶林壑富诗材】
剡録巻八
●钦定四库全书
剡録巻九
(宋)髙似孙 撰
○草木禽鱼上
木
松郦道元水经曰嵊山临江松岭森森戴逵松竹赞猗猗松竹独蔚山皋肃肃修竿森森长条戴公文章世少见之此赞甚简古森严
柏
谢灵运山居赋曰木则松栢檀栾会稽郡记曰会稽境多名山水峯崿隆峻吐纳云雾松栝枫栢枝擢干耸郑僧保剡人孝感甘露降松栢条
檀
传曰檀可为车故曰疆韧之木陆玑草木疏曰檀木皮青滑泽宋南渡初制五辂须檀为车轴取诸剡至今郊年文移如旧
栎
水经曰谢灵运与惠连聨句刻孤潭栎侧诗曰山有苞栎尔雅注曰栎有梂彚自褁
梓
水经曰谢车骑居嶀山东北曲江起楼楼北桐梓森摐
桐
谢车骑嶀江所居桐梓森摐人号桐亭丹池山在剡之东旧曰桐栢山道经曰上有桐栢合生
椿
剡溪谷多此木孔徳绍诗岁积松方偃年深椿欲秋用庄子事妙絶杞谢灵运诗滮池溉稉稻轻云暖松
杞
齐唐诗楩柟非给燎鱮鲂必施罛
楮
出越经说文曰楮糓也陆玑草木疏曰江南以楮捣纸剡溪作氷纸亦取此东坡诗肤为蔡侯纸子入桐君録李易剡贵门卜筑诗趂时务撷茗余力工捣楮谓作纸也
柽
出山居赋越经尔雅曰柽河栁张衡南都赋注曰柽似栢而香江淹柽颂曰碧叶掩蔼頳柯翕赩喻鳬诗晓坛柽叶露春圃术苗风
柞
周处风土记曰始寜剡界山多柞木吴越之间名柞为枥尔雅曰栩杼柞树也汉五柞宫即此木
石楠
李白诗水舂云母碓风扫石楠花祖巳诗不知叠嶂夜来雨清晓石楠花乱流魏王花木志曰石楠树野生二月花开剡山谷多此冬叶尤可爱
朴
平泉草木记曰厚朴得之剡溪
樟
出越经酉阳杂俎曰江东人以樟为船张嵲诗白水汪汪满稻畦樟花零落徧前溪
■〈木祭〉
舆地志曰越太平山生■〈木祭〉木剡多此木非止太平山也
槠
出越经李嘉佑诗子规夜啼槠叶暗逺道春来半是愁
思木
平泉草木记曰相思木得之剡溪三异记述异记皆曰战国时有民戍秦妻思之卒塜上生木枝叶皆向夫所谓之相思木吴都赋曰相思之树注曰树理坚邪研之有文可作器陆龟蒙诗树号相思枝满地鸟语提壶声满溪权徳舆相思木诗空见相思树不见相思人
竹
许敬宗竹赋曰筤谷着美稽山见知卫称淇澳梁赋夹池吴筠竹赋曰渭川千亩山阳数林会稽润玉罗浮色金竹在会稽尚矣剡左右沙村冣宜竹
箭竹
左传曰东南之美有会稽之竹箭剡谢岩五龙山尤多灵运山居赋曰二箭殊叶注曰苦箭大叶笄箭细叶戴凯之竹谱曰会稽箭冣精节间三尺坚劲中矢字统曰箭竹之别形小身大叶曰箭竹原父箭竹诗冉冉东南美托根那在兹黄太史箭笋诗会稽竹箭天下闻青岭霜笴摇紫云巽中诗适越长怀冬箭美游吴未数莼丝滑
毛竹
金庭曰毛竹洞天有毛竹李清叟诗云藏毛竹深深洞烟起香炉袅袅风
斑竹
愽物志曰洞庭二女以涕挥竹尽斑唐蒋防湘妃泣竹赋曰帝舜兮南巡不回二妃兮心伤巳摧泪浪浪而堕睫竹冉冉而凝苔李端诗云去低斑竹风来动白苹
燕竹
燕来时作笋取其早也王梅溪在剡有诗问讯东墙竹佳名始得知龙孙初迸处燕子正来时
苦竹
山居赋曰竹则四苦齐味谓黄苦青苦白苦紫苦也越又有乌末苦顿地苦掉尾苦湘簟苦油苦石斑苦苦笋以黄苞推第一谓之黄莺苦剡亦有之孟浩然诗岁月青松老风霜苦竹余
水竹
山居赋曰水石别谷注曰水竹依水而生甚细宻
石竹
山居赋注曰石竹别丛大以充屋其巨者竿挺之属细者■〈?无〉箐之流闽中记曰劳竹似石竹
慈竹
任昉述异记曰南中生子母竹慈竹是也酉阳杂爼曰慈竹夏雨滳汁入地而生王勃慈竹赋曰如母子之钩带似闺门之悌友乔林慈竹赋曰类宗族之亲比同朋友之造膝宋景文公慈竹赞曰根不他引是得慈名注曰竹性土产根不外引宻不容笴生夏秋也
桃枝竹
书曰篾席纷纯孔安国曰篾桃枝竹也尔雅曰桃枝竹四寸有节又有梁简文帝竹赋曰玉润桃枝之丽鱼肠云母之名梁元帝诗柯亭临絶涧桃枝夹细流皮日休诗鼓子花明白石岸桃枝竹引翠岚溪
筀竹
字书曰筀竹名也有早竹晚竹棉竹梅圣俞诗侵天筀竹溪西东
筋竹
罗浮山踈曰筋竹坚利南土以为矛笋未竹时堪为弩弦皮日休诗乌纱任岸穿筋竹白袷从披趂肉芝
闪竹
越闪竹即宋景文黄太史所谓对青竹宋公赞曰翠沟如畵太史赋曰金碧其相
紫竹
剡山谷间徃徃有之宋景文紫竹赞曰竹生三岁色乃紫
方竹
玉岑山所植赞寜笋谱曰辰山有方竹其方二寸桂苑丛谈曰李徳裕游甘露寺赠僧方笻竹杖后数年至寺僧圆之矣陆龟蒙笋赋曰洪垆靡定方圆不均注曰南方有方竹宋景文方竹赞曰竹个皆圆此独方形张忠定公方竹诗笋从初茁已方坚峻节凌霜更可怜王平父方竹诗方竹同吾操端然直物间
人面竹
剡山有之竹径几寸近本逮二尺节极促四面参差竹书曰如鱼身而凸颇类人面
淡竹
本草曰竹类不一而农经所载惟筀竹苦竹淡竹耳
花
牡丹
仲皎牡丹诗玉棱金线晓妆寒妙入天工不可干老去只知空境界浅红深紫梦中看择璘牡丹诗东君着力为渠裁妙絶真姿不受埃嗟我一观如梦幻倚栏非为爱花来
芍药
李易剡山诗斑竹笋行三亩地红药花开一尺围王梅溪剡馆芍药诗已过花王候纔闻近侍香来游禁酒地免作退之狂
海棠
草木记曰木之竒者会稽之海棠沈立海棠记曰徳裕言花中带海者从海外来程琳海棠诗所谓海外移根灼灼竒是也海棠以蜀本为第一今山间所有多野棠王梅溪在剡有海棠诗欲与春争媚嫣然一笑芳雨中如有恨疑是为无香先公在剡谢人海棠诗富贵天姿锦里人髙华全比玉堂臣緑娇红嫩精神是肯折园林两树春注曰花谱以海棠比翰林学士唐吴融海棠诗太尉园村两树春年年奔走看花人此诗全成谶也
桂
草木记以剡中丹桂为奇徳裕有访剡溪樵客得红桂诗曰昔闻红叶枝独秀龙门侧越叟遗数株周人未尝识来自天姥峯长凝翠岚色记中曰又得剡中真红桂李白诗何以折相赠白花青桂枝虽然剡溪兴不异山阴时刘长卿寄剡中诸官诗桂香留客处枫暗洎村时梅溪王公记周氏天香亭曰嵓桂数百根皆古木也苍然成林森然成阴洞然而深窅径通幽而亭乎其中主人日与客游焉如入宜人之林而夏不知暑如登飞来之峯而香生自天如骑蟾蜍游兎宫而下游人间世真剡之絶境也先公次韵杨少云桂花诗溶溶漠漠秋光淡耿耿寥寥夜色清不是灵根函爽气如何酝得此香成玉兎捣霜千万粒凄风折作四花凝广寒惯识朝真趣一笑秋空意欲凌少云名寅为兵部侍郎时同在剡
四季桂
予雪馆尝植四季桂白居易诗有木名丹桂四时常馥馥枣据诗芳林挺芳干一岁三四花据晋人也
雪桂
雪馆雪中桂有花坐客以为自古未有余曰李贺诗雪下桂花稀杜牧诗桂花香带雪古人已见之
山茶
平泉草木记曰得会稽之山茗越山固多也陶弼山茶诗浅为玉茗深都胜大曰山茶小海红先公雪馆山茶诗江南嘉木蔚苍苍能与山梅次第芳叶厚耐擎三寸雪飞初怯受一畨霜
石岩
花比杜鹃尤红石岩先放叶后着花仲皎石岩花诗朱英厯厯烁晴空过了花间几信风明日畵阑供徙倚却须有句到芳丛
茶
王梅溪剡馆茶诗日烘香倍逺雨浥韵尤清山谷诗雨浥何郎试汤饼日烘荀令炷炉香其用日烘乃山谷诗中来也酴醿先公剡中赋
酴醿
花诗羽葢珠旛上下蒙倚栏碧动舞蛟龙谁怜澹素朝天面自现光明满月容杨栁风柔沾絮湿蔷薇露重染衣浓典型犹带醺酣力酝得余春百倍醲
杜鹃
剡僧择璘杜鹃花诗春老麦黄三月天青山处处有啼鹃悬崖几树深如血照水晴花暖欲燃三叹鹤林成梦寐前生阆苑觅神仙小山拄颊愁无奈又怕声声■〈目舌〉夜眠剡人谓之映山红唐僧修睦有映山红诗山前几见烟边重溪畔曽逢雨后斜
瑞香
西太白山有此花卢天骥剡山瑞香花诗入梦生香酒力微不须金鸭袅孤馡为嫌淡白非真色故着仙家紫道衣时卢政在西山也了元瑞香谱曰庐山瑞香比他郡冣香信乎风物各有相宜吴曽漫録曰剡山瑞香花天圣中始传东坡诸公悉作瑞字此山记中载瑞香花及讷禅师诗山中瑞来一朝出天下名香独见知张祠部以瑞为睡其诗曰曽向端州睡里闻香风占尽世间春窃花莫扑枝头蝶曽见南牕半梦人先公翰林诗云岑深处独翘翘香逐吴山一梦销味入禅心清透澈锦熏篝暖不容招
红梅
卢天骥迎熏堂红梅诗河阳满县栽桃李风过落花吹不起潘郎逺韵故不凡为米折腰聊尔尔剡溪诗尹亦可人作堂饷客名迎熏虽无桃李继潘令红梅一窠香入云自怜多病绣衣客百年未半鬓先白长鞭短帽饱霜露田园将芜身未索何日背琴携瘦笻鸣弦堂上迎薫风梅香巳断叶初暗满枝着子双颊红寄声艇子可留意为我沿溪撑短篷王梅溪红梅诗桃李莫相妬天姿原不同犹余雪霜态未肯十分红
千叶黄梅
王梅溪诗菊以黄为正梅惟白冣嘉徒劳千叶染不似雪中花先公翰林诗一梦梨花失晓云晚贪黄里弄精神寒枝染透蔷薇露犹向人间犯色尘
蜡梅
花有紫心者青心者紫者色浓香烈谓之辰州本蜡梅声名自蘓黄始徐师川诗所谓江南旧时无蜡梅只是梅花对月开也王梅溪剡馆蜡梅诗非蜡复非梅谁将蜡染腮游蜂一见过讶自蜜中来
菊
朱放剡溪舟行诗漠漠黄花覆水时时白鹭惊船此溪边菊有花也先公于雪馆西坡手种一二百本最竒者紫菊丹菊杜荀鹤诗雨匀紫菊层层色风弄芭蕉叶叶声庾信诗层霄映紫芝潜涧泛丹菊者是也先公有种菊诗菊载神农经不见诗三百周官叙鞠衣一言仅可摘黄华纪吕令落英餐楚客伯始饮得寿桐君书探赜移根候萌动需时当甲拆我羡柴桑里敢希履道宅不种儿女花朱朱与白白阅谱品虽多求栽地恐窄揠苗助其长抱瓮溉以泽朗咏黄为正流播风传格寒香紫茁兰晚节铜柯栢相继早梅芳一笑巡檐索
丁香
剡山白丁香絶多殊不恶李贺诗乱系丁香梢满栏花向夕钱起丁香诗露香浓结桂池影闘蟠虬
薝卜
此花生山谷榛篁间冣多禅月所谓白薝卜花露滴也韩渥诗整钗栀子重呵酒菊花香杜甫栀子诗其实也王梅溪诗禅友何曽到逺从毗舎园妙香通鼻观静悟佛根源
水仙
水仙自鲁直文潜诗得名者有单叶者先公诗朝朝暮暮泣阳台愁絶氷魂水一杯巫峡云深迷昨梦潇湘雪重冩余哀菊如相得无先意梅亦倾心敢后开恼彻会心黄太史他花从此不须栽
蔷薇
李易剡山诗剡山无数野蔷薇黄云烂熳相因依李白题东山亦曰不见东山乆蔷薇几度花
凌霄
元稹诗寒竹秋雨重凌霄晚花落白居易诗有木名凌霄擢秀非孤标陆游诗庭中青松四无邻凌霄百尺依松身
剡録巻九
●钦定四库全书
剡録巻十
(宋)髙似孙 撰
○草木禽鱼下
果
梅
皇甫冉寄袁郎中经剡诗受律梅初发班师草未齐崔颢入剡诗山梅犹作雨溪橘未知霜仲皎次韵王性之梅花诗白玉丛边碧玉流见花无复为花羞春风细雨溪山路洗尽去年今日愁春到寒林雪得知雪中谁解认芳姿溪山飞上一轮月香满风前独立时择璘梅花诗花老香微春始来禁寒唯有雪相陪无情谁为添愁怯雨后风前亦可哀江朝宗梅花诗【朝宗栝苍人有诗名】小小人家短短篱冷香湿雪两三枝寂寥竹外无穷思正倚江天日暮时月淡霜清驿路长一枝春信到江乡西山饿死魂犹瘦洛浦仙游佩亦香先公翰林次韵新新数点照疎篱又折今年第一枝只为知心无着处雪中独立冣多时踏雪归来水路长亲曽相见白云乡风来风去都无那分付行人一点香
杏
卢天骥剡中诗山杏枝头鹎鵊儿来传春意语多时王铚杏花诗玉人半醉点丰肌何待武陵花下迷记得秋千归后约黄昏新月粉墙低醉里余香梦里云又随风雨去纷纭人间春色都多少莫扫残花不尽魂
桃
张燕公题金庭观诗他日洞天三十六碧桃花发共师游东坡诗云刘氏宅邉霜竹老戴公山下野桃香王梅溪红桃诗洗尽夭夭色泠然众卉中却将千叶雪全胜几株红
李
林槩剡郊野思诗故园桃李经年别一望归心绕翠蹊越桃李品最繁剡亦多佳种翠李窃脂桃最髙李绅游剡龙宫精舎昼寝有老僧见一黒蛇上刹前李树食其子复望东序而去入绅怀中僧曰公睡中有所睹否李曰梦中登李树食李甚美似有一僧相逼乃窹僧知非常延遇甚谨
樱桃
李易剡山诗豆角尝新小麦秀来禽向长樱桃肥卢天骥鹿苑诗把酒怜樱笋临流忆鳜鱼沈约诗野棠开未落山樱发欲燃剡山固多山樱
枇杷
谢灵运七济曰朝夕食既毕摘果堂阴春惟枇杷宻林禽春安得有枇杷也始寜堑多植此剡坑吴庄最多宋谢瞻枇杷赋曰肇寒葩于结霜成炎果乎纎露则熟乎夏矣宋周祗枇杷赋曰四序一采素华冬馥八字瓌妙
林檎
山居赋曰枇杷林檎带谷映渚青李来禽出羲之帖梅圣俞诗右军好佳果墨帖求林禽李易剡山诗豆角尝新小麦秀来禽向长樱桃肥
莲
剡少陂隰莲芰非利钱昭度剡溪诗到处杨栁色几家荷叶风尚言此也择璘荷花诗双双白鹭随青空飞入花汀杂翠红烟火一篷渔舎晚归时荡漾小舡风全似惠崇大年小景
瓜
剡之西太平乡产竒瓜绀翠如筩味絶佳庾信所谓美酒含兰气甘瓜开宻筒齐灵敏剡人种瓜营塟朝采夕生
枣
枣在嶀山间徃徃青枣耳韩愈诗枣圃落青玑瓜畦烂文贝唐诗雨颗青玑宻风香白雪翻若萧山则赤枣甚竒庾肩吾诗踊跃赪鱼醉参差绛枣浮是也
石榴
剡近东阳故多榴房晋潘尼张载张恊应贞潘岳夏侯湛若庾鯈范坚宋颜测皆有安石榴赋古人爱之若此
葡萄
广志曰葡萄黄黒白三种越剡间多碧蒲桃王梅溪剡馆葡萄诗珠帐累累挂龙须蔓蔓抽从渠能美醸不要愽凉州
木瓜越剡所产多青瓜不复丹色如宣城梅溪者何承天木瓜赋曰维兹木之在林亦超类而独召方朝华而繁实比沙棠而有曜佳语也
胡桃
尚书故实曰右军禽李帖又曰胡桃种巳成矣木玄虚四明山记曰芙蓉峯山足生胡桃今新剡间种此晋钮滔母荅吴国书胡桃外刚檏内柔甘质似古贤欲以奉贡善形容如此
杮
剡所多也种亦不一谢灵运山居赋曰椑柿披实于长浦简文赐柿启有云悬霜照采四字甚竒
椑
潘岳诗前庭树沙棠后园植乌椑
梨
剡梨多种葢杜诗所谓塞栁行疎翠山梨结小红者然更有大且重者庾信诗寒谷梨应重秋林栗更肥
栗
始寜墅有栗圃陶隠居曰栗会稽最丰诸暨形大皮厚不美剡及始寜皮薄而甜秦系谢朱放访山居诗土栗添初味寒花带老颜又山中寄钱起苗发诗稚子唯能觅梨栗逸妻相共老烟霞
榧
平泉草木记曰木之竒者稽山之榧东坡诗彼美玉山果粲为金盘实玉山属东阳剡暨接焉榧多佳者僧巽中棐汤诗乆厌玉山果初尝新棐汤棐肉和以生蜜氷脑作汤竒絶其木宜制书几王昌龄诗芸香浄棐案松影闲瑶墀是也
柑
剡素无柑近有种者撷实来风味不减黄岩胡公柑赋处汉之南背江之阴水带清流山向髙岑种柑法也
枨
张籍诗山路黄枨熟沙田紫芋肥真剡中风物也梅圣俞诗越山橙熟久楚饭稻舂初
橘
崔颢入剡诗山梅犹作雨溪橘未知霜任昉述异记曰越多橘柚园越人岁税谓之枨橘戸亦曰橘籍
柚
列子曰吴越人间有木焉曰櫾碧实冬青实丹而味酸尔雅音义曰柚作櫾崔琦七蠲曰于斯江泽实产橘柚紫叶元实緑里朱茎谢惠连诗含苞者柚忘忧者萱实摘柯摧叶殒条繁
锺乳
山居赋曰访锺乳于洞穴灵运自注曰近山竹青剡崕谷亦生焉梅福四明山记南一峯石壁数穴生石乳沈约游金庭馆诗朋来握石髄宾去驾轻鸿剡固有此也又诗玉窦膏滴沥石乳室空笼鲍照诗铜溪昼森沉乳窦夜滴沥刘删诗石床新溜乳金灶欲成丹姚合诗玉英含石乳黄粉落松花皮日休诗鹤笙入夜归云屋乳管逢春落石床张籍诗石洞新生乳寒泉旧养龙李适诗扪壁窥丹井梯苔瞰乳穴章孝标诗露寒锺乳结风定玉花香古人诗中多喜用此
朱砂
崖谷间亦有之人不知采耳李白剡中诗无以墨绶苦来求丹砂要寰宇志曰会稽岁贡丹砂
禹余粮
旧经曰嵊北余粮岭产禹余粮愽物志曰禹治水弃余食于江为禹余粮李羣玉诗涧有尧时韭山余禹代粮逋翁剡纸歌宛委山里禹余粮石中黄子黄金屑
云母石
剡山接地壁岭道间所生石色晶莹葛洪丹经用云子者云母也白居易诗朝餐云母散夜吸沆瀣精张籍诗炼成云母休烦爨占得雷公当吏兵皮日休诗深夜数瓯唯栢叶清晨一器是云华注曰云华云母别名
石燕
梅福四明山记曰南峯之北嵓生石燕
茯苓
山居赋曰茯苓千岁而方知杜甫茯苓诗翻动神仙窟封题鸟兽形李益茯苓诗松膏为茯苓妙者是鹤形章孝标诗注缾云母滑潄齿茯苓香剡山多乔松松下多苓典术曰松脂入地千岁为茯苓
术
剡山有术尔雅曰术山蓟也庾肩吾术煎启曰緑叶抽条生于首峯之侧紫花标色出自郑嵓之下杨侃诗结茅野客前溪住采术幽人絶顶行方干诗云迷收术路雪隔出溪时秦系诗霓裳云气润石径术苗春
黄精
旧经曰石鼓山多黄精愽物志曰太阳之草名黄精谢灵运游名山志曰天室固多黄精秦系期王炼师诗黄精蒸罢洗琼杯林下从留石上苔昨日围碁未终局多乘白鹤下山来
藷藇
本草曰齐越名山芋异苑曰野人谓之土藷张师正倦游杂録曰薯蓣唐代宗名预改为药英庙讳上一字却呼蓣药温公送薯蓣苗诗客从魏都来遗我山藷实则曰山藷王荆公王岐公和蔡枢宻山药诗则曰山药黄鲁直和七兄山蓣汤诗则曰山蓣
地黄
山居赋曰采石上之地黄剡地种之白乐天采地黄诗采之将何用持以易糇粮
仙茅
齐唐集曰少微山有仙茅诗曰仙方上品夸灵种忽怪灵芝拆紫苞玉泽返婴看验术少微山是小三茅李商老诗闻说仙茅胜锺乳移根逺自西山阿剡亦有焉人少采耳
草
芝
郑僧保剡人芝生于墓
兰
越絶书曰句践种兰于兰渚山旧经曰兰渚山句践种兰之地王谢诸人修褉兰渚亭山居赋曰风生浪于兰渚日倒景于椒涂岂惟兰渚多兰剡兰固自漫山竞秀但花不如兰渚豊挺耳仲子陵幽兰赋曰贞正内积芬华外扬和气所资精明自得此十六字超出笔墨蹊径其知兰者乎王拱辰送陆轸守越诗棊墅风烟清早夏褉亭兰茝暗残春一时称杰句録之
秋兰
山居赋曰水香送秋而擢蒨注曰水香兰草也当是秋兰秋兰古人最所钟爱一经灵均风骚之士竞知慕焉离骚曰秋兰兮蘼芜罗生兮堂下緑叶兮素华芳菲菲兮袭予又曰秋兰兮青青緑叶兮紫茎张衡思玄赋曰■〈糹隽〉幽兰之秋华东京赋曰芙蓉覆水秋兰被涯魏武帝陌上桑曰柱杖桂枝佩秋兰曹植迷迭香赋曰芳暮秋之幽兰兮丽昆仑之英芝又诗繁华捋茂秋霜悴之君不垂眷岂云其诚秋兰可喻桂树冬荣又诗秋兰被长坂晋傅元秋兰篇秋兰荫玉池池水且芳香又诗秋兰岂不芬鲍肆乱其芳元鼓吹曲又曰谋言恊秋兰清风发其芳陆机诗气惠秋兰潘尼诗流声馥秋兰一秋兰之微而词人眷眷如此是亦瓌贞挺秀可以比徳欤比从永嘉移本大畧如蕙擢花八九月之交香特重于春兰也
蕙
广雅曰蕙草緑叶紫华林槩诗吴娘晚唱穿菱叶楚客春心记蕙丛
长生草
剡之东四明山生草曰长生不死草虽甚枯槁得水即葱翠甚为异也东方朔神异经曰会稽横山有草茎赤叶青人死服之活十洲记曰不死草出祖洲田人既死者活述异记曰汉武帝时月支国献活人草仙传拾遗曰祖洲不死草在洲田中名养神芝叶似菰不丛生一株活千人杜光庭神仙传曰秦皇时苑中多疫死者有鸟衔草覆其面即活王右丞长生草诗老根那复占春晴能住虚空自发生
鹿胎草
猎士陈惠度射鹿剡山鹿孕而伤舐子死其处生草曰鹿胎草
恒春草
唐方士梁锺进恒春草诗东吴有灵草生彼剡溪傍既乱莓苔色仍连菡蓞香金膏徒骋寿石髄莫矜良傥使露涓滴还游不死方
菖蒲
左氏传曰昌歜说苑曰昌本陶隠居曰昌阳东坡石菖蒲赞序满有昌阳之辨卢天骥定林寺沿溪采石蒲诗晓行隠隠入花村小雨初晴水气昏莫厌僧家能冷淡且穿芸屫采溪荪择璘诗寒石一拳添瘦削皆佳句
麝香菜
西山有之即紫苑苗也
石耳
生四明山絶壁絶甘滑
茶品
会稽茶以日铸名天下余行日铸岭入日铸寺绠日铸泉瀹日铸茶茶与水味深入理窟茶生苍石之阳碧涧穿注兹乃水石之灵岂茶哉山中僧言吾左右岩坞能几何茶入京都奉台府供好事者何可给盖取诸近峯剡居半然则世之烹日铸者多剡茶也日铸以水胜耳建溪顾渚溪以茶名者水也剡清流碧湍与山脉络茶胡不竒余留剡几年山中巨井清甘深洁宜茶方外交以茶至者皆精絶唐僧清昼诗越人遗我剡溪茗采得金芽爨金鼎剡茶声唐已着李易剡山诗云谷移佳茗风潭遶古松栽种也趂时务撷茗余力工捣楮采撷也丹鼎山头气茶床竹外烟烹试也仲皎赠剡僧秀藴点茶成梅花诗未飞三白雪却报一枝春皆风流人也作茶品
瀑岭仙茶
五龙茶
真如茶
紫岩茶
鹿苑茶
大昆茶
小昆茶
焙坑茶
细坑茶
泉品
陆羽水品二十刘伯刍水品七品藻天下名泉也余尽取剡中潭谷水入茶三叹茶非水不可水得茶方神耳卢天骥玉虹亭试茶诗乍见飞泉眼即明玉虹垂地半天声何时闲散无公事洗钵重来汲浅清又航湖未逐鸱夷子得水今同桑苎翁试遣茶瓯作花乳从教两腋起清风斯人殊有风度作泉品
葛仙翁井泉
瀑布泉
五龙潭
簟山三潭
石门潭
响嵓潭
动石潭
三悬潭
紫岩潭
橐潭
亚辅潭
泄潭泉
偃公泉
龙藏大井
明觉大井
竹山大井
谢岩潭
狮子岩大井
禽
鹤
张籍诗春云剡溪口残月镜湖西水鹤沙边立山鼯竹里啼李易剡山诗鱼跳破浪奋赤鬛鹤唳投松翻缟衣卢天骥剡中诗但数十家看鹤戸与两三只钓鱼船
鹄
出山居赋广志曰黄鹄出东海徐干七喻曰云鸧水鹄张伯玉诗冷风徐引江鹄飞白云回首清猿啼李易剡山有浴鹄池诗沼从鹄举添萧索峯以鸾翔解叹嗟又浴鹄开新鉴纎尘莫遣遮
鸨
出山居赋朱超诗緑草闲游蜂青葭集轻鸨谢眺诗田鹤逺相呌沙鸨忽争飞郭璞上林赋注曰鸨似雁无后指
鷮
出山居赋陆玑疏曰两足之英有鷮尔雅曰鷮雉长尾走且鸣抱檏子曰雉有擅泽之鷮
雉
尔雅雉鸐也元稹诗驯鸥眠浅瀬惊雉入平芜齐唐诗纎纶鱼■〈罒勺〉尾鸣镞雉摧班晋王淑之翟雉赋曰雉见质而不陋翟表文而不华晋孙楚翟赋曰班五色之竒章扬皦皦之清音尔雅曰鸐山雉尾长温庭筠诗冉冉山鸡红尾长一声樵斧惊飞起江涛剡中诗麦陇将雏驯乳雉栁塘遗子漾游鱼
鹇
项斯诗更望会稽何处是沙连竹箭白鹇羣西京杂记曰鹇有白鹇有黒鹇李白诗请以双白壁卖君双白鹇诗人所乐尚者
子规
李易剡山诗丁宁杜宇徃江北为唤故人令早归仲皎怀剡川故居诗蝴蝶梦中新岁病杜鹃声里故乡愁成都记曰蜀王杜宇称望帝死化为鸟名杜鹃一名子规尔雅曰嶲周即此鸟也越人谓之谢豹
莺
出旧经诗义疏曰黄鸟鸺鹠也或曰黄栗留或曰黄鸟一名仓庚谢灵运酬惠连诗嘤鸣已悦豫幽居犹郁陶
畵眉
梅圣俞诗山鸟本无名两眉如粉畵文与可畵眉诗百啭千声随意移山花红紫树髙低始知鏁向金笼听不及林间自在啼剡林谷雅多此也
拖白练
张九龄诗山禽毛如白练带栖我庭前栗树枝张佑诗红蕉心半巻白练尾长垂文与可诗盘石坐深林不欲人求见隔岸谁品弦数声拖白练玉岑山最多尤可玩爱
黄雀
剡人候雀曰白露来霜降去张芸叟诗所谓黄雀知时节清江足稻粱是也蘓子由亦曰秋风下黄雀飞禾日熟黄雀肥其曰百个同缶仍相依者可醢也
婆饼焦
梅圣俞诗婆饼焦儿不食尔又向何之尔母山头化为石山头化石可奈何遂作微禽啼不息先公翰林集髙亭诗山亭十月晏温朝倚槛一声婆饼焦舌涩力微寒气早不成清亮却成娇
啄木
尔雅曰啄木鴷也白居易诗岂无啄木鸟嘴长将何为贾岛诗经年抱疾谁来问野鸟相过啄木频
布糓
出旧经温庭筠诗莲塘艇子归不归栁暗桑浓闻布谷
戴胜出
旧经尔雅曰戴胜鵀也春秋考异邮曰孟夏戴纴降春秋说题辞曰戴纴出蚕期起傅元阳春赋曰睹戴胜之止桑聆布谷之晨鸣梅圣俞诗雉翚依麦雊戴胜绕枝翔文与可诗戴胜入园春巳老栗留过垄麦将熟程致道戴胜赋曰惟戴鵀氏知与时通降于柔桑以趣女工
鸠
卢天骥剡诗强呼膏雨鸠闲管乍有香泥燕猛忙
巧妇鸟
出旧经鹪性巧巢至精若刺韈又名韈雀张祜诗旧巢飞巧妇新叶长宜男梅圣俞巧妇鸟诗巧妇口流血辛勤非一朝莠荼时补绽风雨畏漂摇
伯劳
出旧经周书时训曰五月鵙始鸣蔡邕章句曰鵙伯劳也李嘉佑诗映花双节驻临水伯劳飞
第1部分
子略
宋·髙似孙