未信编述刑名引

月山曰。语云。商君好刑名刑名之名所自昉乎说书者曰刑名者循名以责实也。若是。则责实之学。岂为过举但商君以刻薄之人。行法术之事。其见诸政令。无非残忍卒以自弊。谁曰不宜。非然者。明罚敕法。见于大易。辨邪正。明是非。惩一化百。尽登黎庶于贤善之途。又安见不为仁人君子之用心哉。于杀人之中生人洵非残忍刻薄者之所同日而语也。孔子有言曰。听讼吾犹人也。必也使无讼乎□子。以为无情者。不得尽其词。大畏民志夫讼以情为实民志畏而无情不得尽词是即归于无讼矣岂非圣人刑名之旨乎他日曾子又谓杨肤曰。如得其情。则哀矜而勿喜能责实而仍戒以哀矜。此又大贤于刑名中。省人以恻隐也。谓非仁人君子之用心哉。爰述听断事例为一帙曰章程听断机宜为一帙曰。权衡合章程于权衡。使为下者有可遵守合权衡于章程欲为上者知所持循也总冀无违乎孔曾无人□残忍则生民之大幸矣