职官九

司封部
【宋会要】
司封主封爵，以朝官一人主判。
太宗雍熙三年十一月，诏：「县尉在任如三限捉获劫杀贼，须子细批历及劫获时日、断遣刑名。应书较考第，须考帐内事节分明，第一限获者与折两度不获劫杀贼，第二、第三限获者与折一度不获贼。其三限内捉获劫杀贼批书不全者，只折一度不获，仍不理为劳绩。今后应罢任县尉参选历子如有捉获贼，点检批书或有劫盗月日，无捉获时日，有解送月日，在限内者即与施行。若捉贼推勘明是正贼，未断遣会恩放者，亦与理为劳绩。应元授官告内有同催科者，点检历子，逐考罢任比到任户税如亏欠逃折及分，依主簿例殿降；如户口增添，催税及限，亦依主簿例减选。应注在淮南、荆湖、江南、两浙近处、河东官，并限敕申到库年月出给历子，江南、两浙、荆湖远处、西川近处限二十日，西川远处、广南漳、泉、福、建限一月。如限满不来出给，罚俸。如违四十日已上，奏裁。」
淳化元年十月，诏：「今后叙封、加勋官告并使本司印，所有逐司公事并印令吏部官主判。其合要主行人吏，即令于吏部旧主行人吏内抽差。应有合行条贯事件，仍委主判别具条奏。」
至道二年六月，诏：「今后诸处阙人，不得于考功、甲库、祠部抽差，并令御史台于闲慢诸司拣选。」
三年十二月，诏尚书考功依例许招院子一人，粮钱一千，

以祠部公用钱支。
真宗咸平元年六月，诏：「选人用上考减选，即下考并合殿选。今后每年较考，敕下后具名牒门下省申铨，关报南曹，须八月已前报毕。」
三年七月，诏：「考功所较令、尉考第折除外，如两度不获劫杀贼，降考一等。今后从初县尉失职，三限未满间交与县令捕捉，即据逐人所管目数分两处书罚，各降考第。」
六年六月，诏：「选人不赍到单帐，即会问考功。如逐年本处已申考帐，较考分明者，更不守殿。如单帐、都帐俱不到者，加一选判成，更不候守殿满赴集。自今选人或有书罚，并只依断敕下月日施行。」
景德三年八月，诏：「今后臣僚薨卒合赐谥者，依旧葬前定谥，于祖奠时遣官读诔赐之。」
大中祥符二年二月，诏废考功绫纸库，并入官告院绫纸库。如考功要纸，依甲库例，旋取五十副或百副使用。
三月，诏：「今后选人有追官停任充替人注司户参军兼录参、司法，若有书罚，只依旧降考外，所有常调选人，如拟司户兼录参、司法，在任犯公罪杖已下责罚者，依录事参军例较考。」
三年正月，诏：「选人有移官、对移，赴任后，前任事发，书罚在今任者，依例如前任末考批书。」
五年正月，诏：「文武官薨亡，准《唐六典》，诸职事三品以上、散官二品以上身亡者，佐吏录行状申考功，责历任勘校，送太常礼院拟谥讫，覆送考功，于都堂集省内官议定以闻。赠官同职事。自今如本家请谥，更

不先具闻奏，便依故事施行。」
二月，诏：「今后幕职州县官到任便权司理、司法录事，直至得替者，若考内有准敕公罪元犯杖已下书罚者，依例书常考。」
天禧三年十一月，诏司封：「自今给事中、谏议大夫、中书舍人母封郡太君，妻封郡君。」
四年三月，诏：「翰林学士至龙图阁直学士已上母、妻，令尚书司封并依给、谏例拟封。」
嘉佑六年正月，诏：「判尚书考功、祠部、官告院自今降敕差人，理合入资序，仍给添支钱十千。」故事：尚书省诸曹惟判刑部、吏部、南曹许理资序，余遇有(闻)[阙]，即申中书，判送某官，谓之送印。时以入堂除差遣者众，又三曹皆有事守，故以敕差之。《两朝国史志》：司封判司事一人，以无职事朝官充。凡封爵之制，一出于中书，本司但掌定谥，先期戒本部赴集而已，余司准此。令史二人。元丰官制行，郎中、员外郎始实行本司事。郎中一人，掌封爵、叙赠、奏荫、承袭。案(五)[三]：曰封爵，有三，曰知杂，曰检法。吏额：主事一人，令史一人，书令史二人，守当官二人，正贴司四人，私名二人。
神宗元丰六年十二月二十六日，吏部侍郎陈安石等言：「乞以侍郎比类直学士例封赠父母。」从之，着为令。
哲宗元佑元年闰二月二十八日，中书外省奏：「旧制，臣僚赠父母各有词。欲今后依旧制，中大夫、防御使已下用海词外，其太中大夫、观察使已上用专词。」从之。
四月二十六日，三省言：「尚书六曹职事

闲剧不等，今欲减定员数，至简者以比司兼领。司封、司勋各减郎官一员。」从之。
二年九月十五日，诏：「诸父及嫡继母在，不得封赠所生母。虽亡而未有官封者，不得独乞封赠所生母。若父及嫡继母、所生母未有邑封者，不得独乞封赠妻。」从吏部请也。
绍圣元年七月八日，诏：「宗室换授文官身亡者，通直郎以上，于见任寄禄官上加赠三官。」
二年八月二十四日，诏：「寺监官以杂压在寄禄官通直郎之上者，虽系宣德郎，遇大礼亦许封赠。」
四年四月十二日，三省言：「中书旧条，国名内有莒、郯、夔、芮、薛、勋、鄣、罗国。今来司封格内无此国名，乞行添立。」从之。
元符元年十一月十五日，司封言：「元丰法：中散大夫、大将军、团练使、杂学士以上母、妻并封赠郡君，其余升朝官母、妻并县君，银青光禄大夫、太子少保、节度使以上郡夫人，开府仪同三司以上国夫人，并系用子官封叙。」诏封赠并依元丰法。
徽宗崇宁四年四月二日，司封员外郎余彦明札子：「契勘自来不许封赠国郡镇名，除已有令文外，有下项国郡镇名内端国、遂宁郡，亦不合封。今欲条内添入。」从之。
大观元年七月七日，广亲北宅宗子博士叶莘等状：「伏 见行条令，大理评事叙位杂压在国子博士之下，遇大礼并许封赠。今朝廷置立国子博士，与宗子博士叙位杂压，即未有明文。如宗子合在国子之上，伏望详酌，特许比类，遇大礼

封赠。」吏部状：「契勘宣德郎任大理评事、国子博士，系寺监官，杂压在寄禄官通直郎之上，遇大礼依条合该封赠外，其宗子博士序位班在太学博士之上，系在通直郎之下，不该封赠。兼契勘宗子博士亦不系寺监之官。」诏：「宗子博士序位立班在国子博士之上，余依所乞。」
二年二月五日，吏部状：「承大观二年正月一日赦书，郡、县君依封国法列为三等。看详到封国之法自来以大、次、小分为三等。今参酌拟定下项：将已曾经两次封赠之人与改封大郡、大县，已至大郡、大县人后来再遇恩，许令于本等内改封。如允所乞，即已下到封赠文字便依此施行。并契勘国夫人已立三等，今承赦文，郡、县君亦分三等，所有郡夫人未有明文。窃虑亦合依此分等。」诏：「郡夫人依国夫人分三等，余并依。」
四年四月八日，内降指挥下议礼局：「臣僚之家沾被恩典，泽及祖先，最为荣遇。其追赠官爵，虽是宠以虚名，缘直下子孙皆得用荫，及本户差科输纳之类，便为官户。故所赠三代愈多，即所庇之子孙愈众，不特虚名而已。今《司封格》三公以下至签书枢密院初除，及每遇大礼，并封赠三代。节度使虽封三代，遇大礼方许封赠，尚不在初除封赠之例。其次官虽至东宫三师，阶虽至特进，职虽至大观文，亦止封二代，有以知祖宗以来慎惜名器之意。又高祖之上又有一祖，未有称呼，可令议礼局看详。」本局奏：「臣

等看详家祭之礼，子孙所以致孝也，其世数之远近，必视爵秩之高下以为之等。是以或祭五世，或祭三世，或祭二世。封赠之制，朝廷所以广恩也，其世数之远近，亦必视爵秩之高下以为之等。是以或赠三代，或赠二代，或赠一代。盖朝廷之典以义制恩，人子之心奉先以孝。故远近虽不同，乃所以为称也。今来家庙所祭世数仪注已遵依御笔修定，其封赠自合依《司封格》施行。至于高祖以上一祖称呼，臣等检详《尔雅》曰父为考，父之考为王父，王父之考为曾祖王父，曾祖王父之考为高祖王父，至四世而止。按《礼记 王制》，诸侯五庙，二昭、二穆与太祖之庙而五。则所谓太祖者，盖始封之祖，不必五世，又非臣下所可通称。《祭法》，诸侯立五庙：曰考，曰王考，曰皇考，曰显考，曰祖考，则祖考亦犹《王制》所谓太祖，不必五世者也。今高祖以上一祖欲乞称五世祖，庶于礼经无误。」从之。
政和三年正月五日，尚书省言：「内外命妇官称文武官并合依已降指挥施行。除今来元圭赦书合封赠者并依已降新官名封赠给告，其已封及未愿再封之人若行改封，虑有烦费。欲只令吏部给与文字，改今来命妇，各随其夫之爵秩。所有特封之人，其夫无官或非通直郎以上，则着姓名封赠。一、旧来非通直郎以上封赠者，如指挥使之类，并合依旧与着姓名。」从之。
二月二日，吏部札子：「奉政和二年十二月二十二日

御笔，古者妻随其夫之爵服。国家(乘)[承]袭五代，事不师古，因陋循旧，或未有革，(令)[今]命妇犹封县君、郡君。昔在元丰，改作未就，小君之称虽见于古，而裂郡县以称君，盖非妇道。又等级既少，重轻不伦，全无差次。可依下项：通直郎以上初封孺人，朝奉郎以上封安人，朝奉大夫以上封宜人，中散大夫以上封恭人，太中大夫以上封令人，侍郎以上封硕人，尚书以上封淑人，执政官以上封夫人，并各随其夫之官称封之。武臣准此。若封母，则随所封五等，谓如封南阳县开国男，则随其爵称南阳县男令人；封魏国公，则称魏国公夫人之类，庶几近古，不至差紊。今将杂压与旧条参照措置，修立下项：勘会应妇人不因夫、子得封赠，谓命官非升朝而母年九十以上，或庶士妇女年百岁，并特旨若回授者。或因子孙得封赠，而其夫至升朝，或虽非升朝官应封赠者，并孺人。」吏部申下项：「一、应已经封赠至国、郡夫人、郡、县君者，欲国夫人与夫人，郡夫人与淑人，郡君与恭人，县君与孺人。小贴子称已封赠郡夫人者，更乞赐详酌。欲国、郡夫人并换夫人外，其郡君、县君，自今随其夫官爵高下对封。谓如承议郎以下换孺人，通侍大夫以下换恭人之类。一、宗室官卑，因袭封至国郡、公郡、国王者，欲止依本身任官封赠。欲依旧一应纳罗纸钱，并依见行条制。一、旧封赠祖母并母系国夫人、郡夫人、郡、县君，若父祖亡，即

加『太』字。今来已降指挥别立新法，孺人至夫人即未有明文加与不加『太』字。欲因子孙得封赠而其父祖亡者，所封母并祖母并加『太』字。」诏：「内命妇国郡夫人令尚书省讲究，余依拟定。」
十一月八日，臣寮上言：「臣伏 近者臣僚陛辞敷奏，文武升朝官赠母，乞除去『太』字，已奉圣旨依奏。然理有未安，事有未便者，臣请遂言之。令曰，所生母存而嫡母亡者，在所生母则加『太』字，而赠嫡母则去之。如此则以卑临尊，以贱临贵，称呼之际，未惬至情，此理之未安者也。今吏部出赠母告，先冠以子之官称，而继之以安人或孺人某氏，如此则母、妻无别，人子之心实所不遑处。既除『太』字，亦当加母、妻二字以别之，此事之未便也。况加『太』字，乃因子赠母而已，本非为父设也，于母固无存殁之异。则赠母不加『太』字，揆之人情可乎 迩者冬祀大礼霈恩，内外文武升朝官当得封赠者众，欲望圣慈下有司再加详议，务归至当。如合改正，即乞早赐睿旨施行。」诏于告内添入母、妻并祖母字。
十五日，新差知寿州刘安上奏：「窃惟国家肇新命妇名称，德意美名，超轶前古，天下称颂。然独封赠之文有司奉行有疑误者，臣冒昧言之。谨按令文：应因子孙得封赠而其父祖亡者，所封母并祖母用子孙官爵并加『太』字。臣看详立法之意，惟封则加『太』字，赠则不用，其意甚当。有司缘承上文有『封赠』二字，遂于赠亦用，盖失之矣。何者

太者事生之尊称也，封母而加之，所以致别于其妇也。既没并赠于夫，若加之尊称，则是以尊临其夫也，于名义疑若未正。伏望诏有司申行下「申」下疑脱一字。，应命妇因子孙官爵封母、祖母者加『太』字，若父亡母加『太』字者，殁及进封，并合除去。所贵令文全备，有司奉行无或不当。」从之。以上《续国朝会要》。
高宗建炎二年十月四日，诏：「今岁冬祀，应封赠文武升朝官并经所属保明，其绫纸钱却于行在左藏库送纳给钞，缴申司封奏钞。」从吏部员外郎黄 请也。
三年六月八日，诏：「应合纳绫纸钱，并依旧法，于所属州军寄纳，连钞保明申司封。其二年十月四日指挥更不施行。」以襄阳通判胡孝宁言道路艰难，及陈乞之人类多贫乏，不能远诣行在送纳，故有是诏。
四年五月二十一日，诏：「文武升朝官遇恩，母、妻虽不该迁改等，愿再封赠者听。」中书门下省言：「通直郎遇恩，母、妻合封孺人。后来父、子官皆未至朝奉郎，再遇恩止合封孺人，自不必再行封赠。若其子转官，再遇恩日应改者，依元降指挥，不得遗母。切详赦文已封赠者更与封赠，所以示朝廷宽大之恩，泽及存殁。今来若将愿封赠之人一 不行再封，显是不沾恩霈。」故有是诏。
绍兴元年三月十三日，诏：「应合纳绫纸钱并令赴行在左藏库送纳。」先是，文武官陈乞建炎二年郊赦封赠，有已纳绫纸钱而散失朱钞，及已出元限而未曾纳钱省。吏部以为言，故有是诏。

六月九日，吏部言：「文武官陈乞封赠，有自京官及小使臣或白身借补升转，充修武、通直郎以上之人，恐录到告敕、付身节去『借补』二字，便作正官陈乞，欲并从本部具因依取旨。」从之。
十一月十二日，诏：「应所在州军申到官员陈乞封赠文字内无知通审验一节及小节不圆，先次放行，却行下取会。」先是，吏部言：「近降指挥，应乞封赠叙官，知通并审验经赦日实系升朝官及违碍事，缘道路阻滞，多未尽知。今来诸路陈乞，并无知通审验一节，若并退回，恐致积滞。」故有是诏。
十一年五月九日，诏：「应官员遇恩该赠父祖文(质)[资]，如系有官、有出身与带『左』字，无出身及白身并带『右』字。」
九月十九日，诏：「应承受枢密行府札付到官员等封赠加恩，缴到合用付身、朱钞等已圆备之人，并与放行。内未圆者，即行下本处取会。」先是，吏部言：「应从军该绍兴四年明堂赦封叙之人，枢密行府札付到文字，已照验真本(府)[付]身。若便行下，令所属陈乞，即虑往复。」故有是诏。
十二年五月二十八日，吏部言：「知临安府俞俟近除敷文阁直学士，缘封赠格法未曾该载。虽准绍兴十年五月指挥，敷文阁名在徽猷阁之下，未敢比类。」诏依徽猷阁直学士格法封赠。以上《中兴会要》。
孝宗隆兴元年八月五日，吏部状：「依指挥并省吏额。司封见管主事一名，令史一名，书令史二人，守当官二人，贴司四人，私名二人，今欲(正)[止]贴司并私名人内各裁减一名。」

诏依，见在人依旧。如将来遇阙，更不迁补。
干道元年正月一日，大礼赦：「应诸州军申奏到文武官陈乞奏荐、封赠、加恩及致仕、遗表恩泽，录白真本，一切圆备，止是漏『保明』字，与作小节放行。案后行下取会，如有违碍，即行改正。内奏荐、申奏状内不填实日，却系在前后日分内发奏者，亦与放行。」
三月二日，吏部言：「文武官陈乞封赠、加恩，其后军人录白到见任告命，内有系赦前月日书填，如不连到审实告示，本部再行取索，方始放行，以致留滞。今乞将陈乞之人止据凭录白到已书填告命放行。」从之。
同日，吏部言：「封赠加恩文字如录到经赦日付身，不曾录白到赦后转官告命，如止录到见任文字，却无经赦日付身，从来本部例皆取会。乞自今后如有似此陈乞之人，从本部关会所属选分见任官因依，许与放行。若不曾录白到父、母、妻已封赠并加恩告命之人，亦乞检照前赦已封赠加恩案检，亦与放行。」从之。
六年五月四日，吏部状：「司封见管吏额主事一人，令史一人，书令史二人，守当官二人，正贴司三人，私名一人，即无请受。今于守当官、正贴司内各减罢一人。」诏：「依拟定各从下裁减，将来见阙日，依名次拟填。其减下人愿依条比换名目者听。」
十二月二十八日，吏部言：「勘会本部掌行诸色人捕盗酬奖，依奏格合补下班祗应并进武校尉、承信郎及柴氏子孙补官恩泽，自来系

司勋具钞上省。今承前项令，四选并司封奏钞作两道拟奏。缘司勋系司封兼领，所上钞目亦自希少，即未有该载明文。乞指挥，许令本部遇有合上钞事件，依例亦行日上一钞。」从之。
七年四月十一日，吏部言：「准赦文，文武升朝官为父后者，特与封父母一次。除父已有官封并父母系白身，未有官封、邑号依赦施行外，窃缘母已封孺人，若子系文臣未至朝奉郎，武臣未至大夫，其母并未该迁改。并母已随夫官高封叙了当，或随夫官，亦未该迁改，其赦文内即无『加』字。乞指挥行下本部，各于见今已封邑号上再行加封一等施行。」从之。
【宋续会要】
淳熙二年二月十五日，诏吏部奏拟文武臣封赠，每钞(母)[毋]得过五人。中书门下省言：「已降指挥，吏部奏钞文武臣依格拟官封赠，每选每日分作两道拟奏。缘每钞不限人数，至有四五十人作一钞上者。若一人合有取会事，即例皆留滞。」故有是诏也。
八月二十二日，敕令所拟上重修司封令，诸小使臣以上带御器械，依正侍至右武郎格法封赠，官高者从本格。从之。
十二月二十八日，吏部言：「已降赦书，应文武升朝官父母及宗妇、宗女年七十以上与加封，禁军都虞候、藩方马步军都指挥使父母年七十，并与封叙，已封叙者更与加封。契勘升朝官其父每封进一官外，所有母并宗妇、宗女加封，若

依本部格法，止合随夫子之官爵。谓如夫子见任承议郎、敦武郎以下，止合封孺人；任朝请郎、武功郎以下，合封安人之类。御前忠佐若将校带遥郡，两遇赦恩，母、妻并封叙安人。如初遇及不带遥郡者，封叙孺人。若不该迁改，即不许再行封叙。谓如已封孺人，遇赦再命封叙孺人之类。缘上件赦书内有『加封』二字，今欲于合得官封上加封一等。」从之。既而淳熙十三年正月二十九日，(史)[吏] 部言：「伏正月一日赦书节文，应文武官祖父母、父母并与封叙有差。本部勘会在法，诸文武臣应封母，父在随父官。昨来行遣淳熙十年十二月十六日已降赦书加封文字，其间有父是见任未致仕之人，其子却行独乞封母，本部遂将似此陈乞之人放行，加封了当。未审今来庆寿赦恩，其间若有申到似此父母具庆，系是见任，未陈乞致仕之人，合与不合照应淳熙二年、十一年已降指挥施行。」诏依淳熙二年并十一年已降指挥施行。
三年三月二十五日，礼部尚书赵雄言：「庆寿赦，得解进士父母年七十以上，并与初品官，妇人与封号。窃虑有增加年甲、计嘱州郡保明，若例与放行，侥幸为多，恩赏泛滥。臣谓得解进士父母年甲犹有试卷、家状可凭，绍兴二十九年以前不可检照，止凭州郡保明放行外，绍兴二十九年至今已十八年，略计进士父母年亦老矣，故便与放行。自绍兴三十二年以后五举试卷、家

状尚全，犹可考按。已委郎官将举人家状内所载父母年甲尽入本名贡籍，如诸州保明到父母官封，并将贡籍点对，纽计父母年甲，至今若实及七十以上，立与具钞放行。如年未及七十，不应赦，即与驳下。司封所掌亦如之。却会礼部取实年甲。仍下国子监，应上舍、内舍、外舍生父母准此。」从之。
八月四日，诏：「进士增改父母年甲以冒封爵者，坐以学规一等之罚，限一月自首改正。」从吏部尚书韩元吉请也。
六年七月十一日，诏吏部：「应以小吏出职、杂流补官选人，不得引例取旨，陈乞回授官资封赠。」从之。以右谏议大夫谢(廊)[廓]然言：「近来小吏出职及杂流补授选人至承直郎该赏，无用循习，却因先有夤缘，曾取特旨得封赠者，多援引陈乞回授。吏部用例取旨，特与放行。」故有是诏。
十年十二月十六日，庆寿赦：「应升朝官以上祖父母、父母并与加封一次。祖父母年未七十以上及父母未有官封者，特与官封。京官、选人并使臣祖父母、父母年七十以上，亦与官封，已有官封者与加封。应禁军都虞候以上并藩方马步军都指挥使祖父母、父母年七十以上，并与封叙，已封叙者更与加封。」
十一年二月十日，吏部言：「勘会淳熙十年十二月十六日赦书，应文武升朝官、京官、选人、使臣并曾得解进士、士庶、太学、武学、上舍、内、外舍生祖父母、父母封叙，所有保明奏状体式约束事件及立定限陈

乞年限等事，欲依淳熙二年十二月十七日庆寿赦恩申请到前后已得指挥施行。」从之。
十三年十二月九日，诏司封减私名一人。以司农少卿吴燠议减冗食，下敕令所裁定，故有是命。以上《孝宗会要》。
淳熙十六年四月五日，吏部言：「司封见行去年明堂大礼官员、将校等文字，止添差手分四名，贴司、楷书各三名。今登极赦恩，应文武官及都虞候以上并与封赠，文字浩瀚，乞更添差手分、贴司各二名，楷书一名，共一十五名，趁办两赦文字。并于本部私名内选差，从权名例，支破七分请(结)[给]。其理年乞自今年降赦日为始，候及一年，先次减罢手分、贴司、楷书各二人，及一年各减罢二人此句疑有误。，又半年全罢。其添支食钱更不支破。」从之。
绍熙二年十一月二十七日，南郊赦：「诸州军奏到文武官陈乞封赠、加恩及致仕、遗表恩泽，申发圆备，止是保官漏行声说作保次数，或不曾声说寄居因依，并与作小节放行。」以上《光宗会要》
庆元元年三月四日，主管官告院张经等言：「绍熙二年南郊大礼，本院出给过文武臣封赠告命计二万二千七十余道。今来登极、明堂相继两赦封赠，秪以前郊数则为倍给，合出告四万四千一百五十余道。乞将文武臣该遇登极、明堂两赦未曾给告之人，许令吏部具钞，作一并封赠，于告身内开说书写，庶免留滞。」既而吏部看详：「所陈委是利便，在臣僚之家不损恩例，在本部亦得如限行遣，免致积压两赏

陈乞。如蒙许从，乞自今降指挥下日，将见在部及以后陈乞之人并作并赦封赠施行。其已该登极封赠给告之人再陈乞明堂封赠，许与已封赠官上放行。仍令子细点勘，不致重迭。」从之。
嘉泰三年十一月十一日，郊祀赦文：「诸州军奏到文武官陈乞封赠、加恩及致仕、遗表恩泽，申发圆备，止是保官漏行声说作保次数，或不曾声说寄居因依，并与作小节放行。」嘉定十四年明堂赦亦如之。
同日，赦：「应京官、选人并使臣父母年九十以上，许经所属自陈，保明以闻，特与官封。士庶年百岁以上，并具名闻奏，男子特与初品官，妇人与封号。」以上《宁宗会要》

《神宗正史 职官志》：司封郎中、员外郎参掌官封、叙赠之事。宗室赐名授官，亲王、内外命妇以下封爵，诸亲保任其宗属，升朝官褒赠其祖、考、妻，皆隶焉。列爵有九：曰王，曰郡王，曰国公，曰郡公，曰县公，曰侯，曰伯，曰子，曰男。分国有三：曰大国，曰中国，曰小国。内命妇之品五：曰贵妃、淑妃、德妃、贤妃，曰大仪、贵仪、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，曰婕好，曰美人，曰才人、贵人。外命妇之号九：曰大长公主，曰县君。叙赠之制三：执政官、节度使三代，金紫、银青光禄大夫二代，余官一代，皆辨其位序以进之。加食邑、实封，则视其高下之品，以为户数多寡之节。凡事之可否，与司勋通决于尚书侍郎。分案三，设吏六。
职官 宋会要辑稿 职官一○ 司勋部