大德典章遗文
元代法律资料辑存
说明:此件录自《永乐大典》卷七三八五与卷一五九五○。《大德典章》的遗文仅见于此。据考证,《大德典章》当是《元典章》的前身,象《元典章》一样,作为元朝制度法令的大全,它包含许多元代法律的文书。大德三、四年间(一二九九、一三○○),元成宗铁穆耳曾命何荣祖编定《大德律令》。《大德典章》可能与《大德律令》有一定联系,但两者似不能等同,有如《元典章》与《大元通制》那样。而且据史文记载,《大德律令》是没有得到颁行的。尽管如此,此件可见《大德典章》之一斑,在元代法律资料中仍具有特殊的价值。所附《新降本族五服之图》等六幅均据原件覆印,其中标点系新加。
晋宁路总管府契勘本路:一父母兄长初亡,殡葬之际,彩结丧车,翠排坛面,鼓乐前导,号泣后随,无问亲疏,皆验赙礼多寡,支破布帛,少不如意,临丧争竞 【竞,原文作兢,据文义径改。】 。及追斋累七,大祥小祥,祭祀之日,遇其迎灵,必须置备酒食,邀请店铺亲朋人等,务以奢靡相尚。遂用百色华丽采段之物,纷然陈列,装锦绣梳洗影楼,金银珍翠坛面,杂以僧道,间以鼓乐,服丧之人随之于后,迎游街市以为荣街。既至作斋寺观,复用采结金桥之类。其斋食,每个有近一斤者为美斋。此皆虚费于生民,其实无益于死者。或有居丧,无异平日。似此之类,名色多端,不可殚举。苟不如此,上下为之悭吝,莫不鄙笑。风俗之坏,以至于此。不惟于被丧之家,生死之际,两无所益,又富者倾资破产,贫者负债取钱,甚者不能办给,以致丧亡不能得葬。为此,行下临汾县录事司、儒学教授,会集宿儒耆老,讲究回呈。切详此端皆由无学之人,恃其豪富,凡遇丧事,不以哀戚为念,而以奢侈为务。普破布帛,岂论亲疏。彩结轝楼,宝妆坛面,布设路祭,乱动音乐,施引灵柩,远遶正街,为孝者虽有哀容,扬扬自得。又以追斋累七食品数多为之孝道。继有一等愚民,极口称羡,殊不知葬者藏也,又不问死者于礼安否,以习染为常,其来也渐。合无今 【今,原文作分,据文义径改。】 后有丧之家管要依庶人之道,三日以里出送,不得彩结舆车神楼路祭,及不得用大乐坛面,亲者依轻重破服,疏者但助送死之资,不破孝服,■〈宀最〉可止往,由当街巷出送。至于复三头七,只合诣墓祭奠,不可设筵邀客,丧主哀哀之际,奚暇及此。其后愿作斋者,不过馂馅粉羹而已,不得用脱食油饼裹蒸之类。不惟枉费其物,即今灾余久旱,食用踊贵,治丧之家,实是生受。亲知之人,礼宜津助,又安忍以弊俗相逼破其家产哉?呈乞照详得此。总府议得:准拟。如有违犯之人,许诸人陈告到官,丧主并奢靡行礼之人,各决三十七下。
一儒学司县讲究回呈:为人子弟者,凡遇尊长不幸,须当丧服行孝。或有不知居丧礼者,腰虽绖带,辄入酒肆茶房,及行吉礼,而赴吉筵,公然饮酒食肉,习以成俗,见者恬不为怪。最其事切详此端,初由无耻之人亡其父母长上,未及卒哭,辄行吉礼。君子见之而不责,小人见之而争效。此以俗之弊及乎如此。今后应有父母长上丧服者,毋得入酒馆茶房,及行吉礼,赴吉筵。如此不惟中礼尽孝,庶使灾余之民省浮华之费。总府议得:依准所呈。如有违犯,诸 【诸下原衍一诸字,今删。】 人捉拿到官,拟断三十七下。
新降本族五服之图(缺图)
女出嫁为本族内外服图(缺图)
大德五年十月二十四日,江西行省准中书省咨,兵部呈奉省判本部呈伯颜签省言扰民不便事内一件,东平路起运诸物,元定千斤百里,中统钞一十两,草料涌贵,官支脚价不敷。自今街下顾脚,千斤百里该钞一十七两。若依街下脚价中统钞一十七两顾觅,不致扰民。曹州申,今后千斤百里,脚价例量添一倍。河南路申,如蒙照依街市,两平和顾相应。河南行省咨,河南府申,和顾脚力,元定千斤百里,山路一十二两,平川一十两。近年诸物涌贵,其得脚价不敷,合无照依自今 【今,原文作令,据文义及前文改。参见《元典章》卷二六,户部卷一二,《添支水旱脚价》。】 各路车杖实该价钱,预为支发,两平和顾,似不扰民。至元二十九年蕲黄运粮,下水千斤百里,脚钱中统钞六钱,别无上水定例。议得上水比下水增倍作一两二钱,旱脚价钱亦合比元定之上量添加五。本部议得,山路脚钱一十二两,平川一十两,虽是在先已定通例,却缘比年诸物涌贵,递运类数止循旧例,实是亏民。参详除大都至上都并五台脚价外,其余路分今后应有递运诸物水脚价钱,比附行省所拟,上水添作一两,下水止依旧例六钱,旱脚山路作一十五两,平川一十二两,于不以是何钱内随帅 【帅字疑误。《元典章》同上揭相类文字作即。】 放支相应。奉都堂钧旨,运送兵部照勘明白,议拟通例连呈。奉此。照得至元二十五年四月,本部与户部讲究定各都 【都字疑误。同上揭相类文字作路。】 应起诸物,千斤百里,平川支中统钞一十两,山路一十二两,水路六钱。又于大都路倒除水脚卷内照得,千斤百里,下水支钞七钱,上水八钱。为不见几年分定例,行据大都路备通州申,官顾水脚,于大德三年,为江西省钞本和顾到水脚价例,系蒙省委倒除官定拟到,上水八钱,下水七钱,到今依此例和顾,外据和顾水脚,即与官顾例同。旱路平川和顾脚价钱二十两,山路和顾运五台帖货,拟支钞三十六两,开申乞照验。及照得元贞二年六月,承奉中书省札付,江浙省备杭州路申,约量定拟里河千斤百里,支中统钞六钱,外江上水七钱,下水六钱,移咨本省,更为可否相应,依上施行。又照得大德四年七月二十九日,承奉中书省札付,本部呈高唐州申,递运官物,差拨百姓车牛生受。都省议得:起运官物,已有定例程限,今后各处行省应起诸物,趁河水通流分运起遣。若遇河水冻结地面,官司将紧用细物,秤盘实有斤重,官为两平和顾快便脚力,直至前路总管府交割。合该脚价,于本路不以是何系官钱内即便应付等事。除外仰遍行合属,依上施行。奉此。除遵依外,今奉前因,本部议得:递运脚力,若从诸路两平和顾,先行放支脚价,虑恐各路为无定例,冐破官钱,将来倒除,倘有争悬,各言彼处体例如此,似难关防。以此参详,除大都至上都并五台脚价外,其余路分,比附各处所拟千斤百里中统钞为则,量添旱脚山路作一十五两,平川一十二两;江南腹里河道水脚,上水作八钱,下水七钱;江黄河,上水一两,下水七钱。验实有斤重,于不以是何官钱内即便放支和顾递运相应具呈。照详得此,都省议得:除下水脚价拟依旧例六钱外,余准部拟,除外咨请照验,依上施行。
大德六年七月日,袁州路奉江西行省札付,据南康路申,准饶州路关,准信州路关,准衢州路关,照得大德五年十二月初二日,据常山水步站申,有福建闽庆南劔汀泉饶信等路起解金银段疋等项纲运从本路经过,或三扛五扛,先差长押官并库官库子管押,续后或两次三次又差库官库子人等管押,根赶元委长押官,并要站船装载。每长押官库官库子人等,依准前路文字,不问五扛之上,十扛之下,例要递运船一只,站船二只。今后起解对象,如四扛之上,十扛之下,莫若令所委人员就坐递运船只,免用站船。四扛之下,所委人就坐站船,免用递运船只。如此似望两得其便。乞照详得此,申覆通政院照详。去后,大德六年四月初四日,承奉通政院札付,该准申施行。奉此。关请依奉通政院札付事理施行。准此申,乞照验省府,仰依上施行。【(《永乐大典》卷一五九五○,叶一七下—一九上)】