華嶠漢後書卷三

　　［周天游輯注］

　　楊震傳孫賜　曾孫彪

　　一六六　楊震字伯起，年五十，始應州郡之辟，眾人謂之「晚暮」。後有鸛雀銜三鱣魚飛集講堂前，都講取魚，進曰：「蛇魚者，卿大夫之服象也。數三者，法三台也。先生自此升矣。」（汪。黃）──御覽卷九二五

　　一六七　楊震為太尉，中常侍樊豐等驕恣，震常切諫，由是共譖震，罷遣歸本郡，遂仰鴆薨。葬日，有大鳥來止亭樹上，須臾下地行，徐步到柩前，止立，低頭淚出。〔旁人〕更共抱持〔一〕，終不驚駭。〔鳥蒼色，頸去地五六尺，舒翅廣一丈三尺，莫有能名者。葬畢，飛去〕〔二〕。（汪）──初學記卷一四　○　御覽卷五五四

　　〔一〕　據御覽卷五五四補。

　　〔二〕　同右。

　　一六八　當時人立石鳥象於震前。（黃）──類聚卷九０

　　一六九　帝徙南宮，閱錄故事，得所上張角奏及前侍講注籍，乃感悟，詔封臨晉侯〔一〕。──書鈔卷四八

　　〔一〕　封震孫賜也。按范書本傳，建寧初，靈帝當受學，三公遂舉賜侍講華光殿中。又光和四年，賜任司徒。時張角組織民眾，謀起事。賜上書，請詔敕州郡簡別流人，各護歸本郡，以孤弱黃巾，待機誅除張角等。適逢賜以病免官，事留中，不果行。

　　一七０　與馬日磾、盧植、蔡邕等著作東觀〔一〕。（姚。汪。黃）──范書楊震傳注

　　〔一〕　史通古今正史篇曰：「會董卓作亂，大駕西遷，史臣廢棄，舊文散佚。及在許都，楊彪頗存注記。至於名賢君子，自永初已下闕續。」

　　一七一　甫使門生王翹辜榷〔一〕。（姚。汪。黃）──范書楊震傳注

　　〔一〕　范書曰：「光和中，黃門令王甫令門生於郡界辜榷官財物七千餘萬，彪發其姦。」其不詳門生為何人，故李賢引華書以注明之。

　　一七二　東京楊氏、袁氏，累世宰相，為漢名族。然袁氏車馬衣服極為奢僭；能守家風，為世所貴，不及楊氏也。（姚。汪。黃）──范書楊震傳注

　　朱寵傳

　　一七三　京兆朱寵字仲威，為太尉，家貧臥布被，朝廷賜錦被，臥兼布被。──天中記卷四八

　　馬融傳

　　一七四　馬融字季長，為大將軍鄧騭舍人。（汪。黃）──御覽卷二三八

　　蔡邕傳

　　一七五　初，蔡邕在陳留，〔其〕鄰人有以酒食召邕者，比往而酒以酣〔焉〕。客有彈琴於屏，邕至門，潛聽之，曰：「〔嘻〕〔一〕！以樂召我，而有殺心，何也？」遂反。將命者告主人〔曰：「蔡君向來，至門而去。」〕〔二〕邕素為邦鄉所宗，主人遂自追問其故，邕具以告〔三〕，莫不憮然。彈琴者曰：「我向〔鼓弦〕〔四〕，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為一前一卻，吾心聳然，惟恐螳螂之失蟬也。此豈為殺心而形於聲者乎？」邕笑曰：「此足以當之矣。」（姚。汪。黃）──類聚卷四四　○　又卷九七　書鈔卷一０九　御覽卷九四六

　　〔一〕　以上所補三字皆出類聚卷九七。

　　〔二〕　據御覽卷九四六補。

　　〔三〕　「具」原誤作「且」，據書鈔卷一０九、類聚卷九七逕改。

　　〔四〕　據類聚卷九七補。書鈔卷一０九作「鼓琴」。

　　黃瓊傳

　　一七六　黃瓊字世英，為僕射。順帝久廢藉田，瓊曰：「上古聖帝，莫不欽恭神明，躬郊廟之禮，親藉田之勤。」書奏，上從之，次日還，遷令也〔一〕。（姚。汪。黃）──書鈔卷五九

　　〔一〕　遷尚書令也。

　　一七七　黃瓊字世英，遷尚書令，〔習〕朝廷事〔一〕，號為「補職」。（姚。汪。黃）──書鈔卷五九

　　〔一〕　據汪輯補。

　　陳寔傳

　　一七八　陳寔在鄉閭，平心率物。有盜夜入其家，止於梁上。寔陰見之，乃自整拂，命子孫，正色訓之曰：「夫人不可不自勉，不善之人，未必本惡，習與性成耳，如梁上君子者是矣。」盜大驚，自投于地。寔徐譬之曰：「視君狀貌，不似惡人，〔宜深克己反善〕〔一〕。然當由貧困，今遺絹二疋。」自是一縣無復盜竊。（姚。汪。黃）──類聚卷八五　○　御覽卷八一七

　　〔一〕　據御覽卷八一七補。

　　一七九　何進、袁隗欲特表陳寔以不次之位，寔謝曰：「久絕人事，飾中待終而已。」──書鈔卷一二七

　　趙岐傳

　　一八０　先為壽藏，圖季札、子產、晏嬰、叔向四像居賓位，自畫其像居主位。（黃）──書鈔卷九四

　　張奐傳

　　一八一　張奐遷武威太守〔一〕，平均徭賦，勸以農桑〔二〕。（姚。汪。黃）──書鈔卷七四

　　〔一〕　「奐」原誤作「英」，逕改。

　　〔二〕　汪、黃二輯依姚輯又引曰：「張奐遷武威太守，遇長吏如兄弟，委以任之。」天游按：書鈔卷七四作馬援傳，姚輯誤引，汪、黃不加考索，以訛傳訛。今刪。

　　王允傳

　　一八二　華嶠曰：夫士以正立，以謀濟，以義成。若王允之推董卓而分其權，伺其間而弊其罪。當此之時，天下難解矣，本之皆主於忠義也。故推卓不為失正，分權不為不義，伺間不為狙詐，是以謀濟義成，而歸於正也。（姚。汪。黃）──魏志董卓傳注

　　李膺傳

　　一八三　李膺字元禮，遷僕射，與太傅陳蕃戮力悉心，彌縫遺闕。（姚。汪。黃）──書鈔卷五九

　　范滂傳

　　一八四　范滂以黨事下黃門北寺，滂以同囚多嬰病，乃請先就格，遂與同郡袁忠等爭受楚毒。（姚。汪。黃）──初學記卷二０

　　蔡衍傳

　　一八五　蔡孟喜，汝南（頓）〔項〕人〔一〕。以禮化鄉里，鄉里有諍訟者，輒詣喜決之，其所平處，皆曰無怨。（汪。黃）──御覽卷四二九

　　〔一〕　據范書黨錮傳改。

　　符融傳

　　一八六　符融字偉明，師事少府李膺。每嘗見融，絕他賓，聽其言論。融幅巾奮袂，談辭如雲，膺捧手歎息。──書鈔卷九八

　　孔融傳

　　一八七　何進辟孔融，舉高第，為侍御史，與中丞趨舍不同〔一〕，託疾歸家。──職官分紀卷一四

　　〔一〕　范書孔融傳「趨舍」作「趙舍」。

　　一八八　孔融為北海相，彭殊為方正〔一〕，邴原為有道，王循、李廉造高縣，為鄭玄立鄉曰鄭公鄉。（鈴木）──書鈔卷七四

　　〔一〕　范書孔融傳作「彭璆」。

　　一八九　文舉為北海相，崇學校，設庠序，舉貢士，表顯儒。──書鈔卷七四

　　皇甫嵩傳

　　一九０　皇甫嵩字義真，拜車騎將軍，領冀州牧。嵩溫卹士卒，甚得眾情。每軍行頓止。須營幔修立，然後就舍帳，軍士皆食爾，乃嘗飯。嵩既破黃巾，威震天下。（姚。汪。黃）──書鈔卷六四

　　一九一　華嶠曰：臣父（袁）〔表〕〔一〕，每言臣祖歆云「當時人以皇甫嵩為不伐，故汝豫之戰，歸功於朱雋，張角之捷，本之於盧植，〔收名斂策，而己不有焉〕〔二〕。蓋功名者，士之所宜重。誠能不爭，天下莫之與爭〔三〕，則怨禍不深矣」。（姚。汪。黃）──袁宏紀卷二七　○　范書皇甫嵩朱雋傳論

　　〔一〕　據范書皇甫嵩朱雋傳論改。

　　〔二〕　據右論補。

　　〔三〕　范傳論此上作「蓋功名者，世之所甚重也。誠能不爭天下之所甚重」。

　　董卓傳

　　一九二　卓欲遷都長安，召公卿以下大議。司徒楊彪曰：「昔盤庚五遷，殷民胥怨，故作三篇，以曉天下之民〔一〕。（而）〔今〕海內安穩〔二〕，無故移都，恐百姓驚動，糜沸蟻聚為亂。」卓曰：「關中肥饒，故秦得并吞六國。今徙西京，設令關東豪彊敢有動者，以我彊兵踧之，可使詣滄海。」彪曰：「海內動之甚易，安之甚難。又長安宮室壞敗，不可卒復。」卓曰：「武帝時居杜陵南山下，有成瓦窰數千處，引涼州材木東下，以作宮室，為功不難。」卓意不得，便作色曰：「公欲沮我計耶？邊章、韓約有書來，欲令朝廷必徙都。若大兵（來）〔東〕下〔三〕，我不能復相救，公便可與袁氏西行。」彪曰：「西方自彪道徑也，顧未知天下何如耳！」議罷，卓敕司隸校尉宣璠以災異劾奏，因策免彪〔四〕。（姚。汪。黃）──魏志董卓傳注

　　〔一〕　尚書盤庚曰：「盤庚五遷，將治亳，殷民胥怨，作盤庚三篇。」李賢曰：「湯遷亳，仲丁遷囂，河亶甲居相，祖乙居耿，并盤庚五遷也。」

　　〔二〕　據三國志點校本校勘記改。

　　〔三〕　同右。

　　〔四〕　黃輯入楊彪傳。

　　一九三　王允與呂布及士孫瑞謀誅董卓。有人書「呂」字於布上，負而〔行〕於市〔一〕，歌曰：「布乎！布乎！」有告，卓不悟。三年四月〔二〕，帝疾愈，卓入（市）〔朝〕〔三〕，布持矛刺卓，兵士趣斬之。（姚。汪。黃）──類聚卷八五　○　御覽卷八二０

　　〔一〕　據御覽卷八二０補。

　　〔二〕　乃建安三年。

　　〔三〕　「市」乃涉前文「市」而誤，據汪輯改。

　　一九四　氾饗公卿，議欲攻傕，楊彪曰：「群臣共鬬，一人劫天子，一人質公卿，此可行乎？」氾怒，欲手刃之。中郎將楊密及左右多諫，氾乃歸之〔一〕。（姚。汪。黃）──魏志董卓傳注

　　〔一〕　黃輯入楊彪傳。

　　丁原傳

　　一九五　丁原為武猛校尉〔一〕。（汪。黃）──文選卷四六王元長三月三日曲水詩序注

　　〔一〕　「原」原誤作「白」，據汪輯逕改。

　　周規傳

　　一九六　周規除臨湘令〔一〕。長沙太守程徐二月行縣，敕諸縣治道。規以方春向農，民多劇務，不欲奪人良時。徐出督郵，規即委官而去。徐憮然有媿色，遣功曹賚印綬檄書謝，請還，規謂功曹曰：「程府君愛馬蹄〔二〕，不重民力。」徑逝不顧。（汪。黃）──御覽卷二六六

　　〔一〕　規，會稽人。曾辟公府，事見范書朱雋傳。程徐之事未見他書。

　　〔二〕　「程」原作「穆」，據汪輯逕改。

　　衛颯傳

　　一九七　颯遷桂陽太守〔一〕，下車修庠序之教。（姚。汪。黃）──書鈔卷七四

　　〔一〕　「颯」原誤「諷」，據汪輯逕改。

　　茨充傳

　　一九八　茨充為南陽太守，教民種柘，養蠶纖履，民之利也。──書鈔卷七四

　　任延傳

　　一九九　任延（壽）拜九真太守〔一〕，民俗不好田作，不知其耕。延使郡內人鑄田器，教民以牛耕，置吏循行。（姚。汪。黃）──書鈔卷七四

　　〔一〕　據東觀記、范書及本傳下引刪。下逕改。

　　二００　任延拜九真太守，民俗嫁娶無媒。延至移書長吏已下，各有俸祿，為酒肉，時定婚者二千餘人，號曰：「任君」〔一〕，名子曰「任」。──書鈔卷七五

　　〔一〕　范書本傳作「其產子者，始知種姓。咸曰：『助我有是子者，任君也。』多名子為『任』」。疑此引有脫誤。

　　二０一　任延拜武威太守〔一〕，道不拾遺。（姚。汪。黃）──書鈔卷七五

　　〔一〕　三輯均作任浦傳，且「威」作「都」，皆誤。今從孔本。

　　劉寵傳

　　二０二　劉寵字祖榮，拜會稽太守，（政不）〔省除〕煩苛〔一〕，徵為將作大匠。山陰有五六老叟，人齎百錢送寵，曰：「鄙生未嘗識郡朝，自明府以來，狗不夜吠，人不見吏。今聞當見棄去，故自扶奉送。」寵為人選一大錢受之〔二〕。（姚。汪。黃）─－初學記卷二七　○　書鈔卷三九　類聚卷四九

　　〔一〕　據書鈔卷三九改，類聚卷四九作「除省煩苛」。

　　〔二〕　黃奭曰：「見明刊六臣文選齊竟陵文宣王行狀注。」

　　陽球傳

　　二０三　陽球字方正，補尚書郎，閑達故事，其所奏議，常為臺閣〔所〕崇信〔一〕。（姚。汪。黃）─－書鈔卷六０

　　〔一〕　據汪輯補。

　　王吉傳

　　二０四　王吉為沛相，曉達政事，令曰：「若生子不養，斬其父母，合土棘埋之。」──職官分紀卷三二

　　曹嵩傳

　　二０五　曹嵩，靈帝時賂中官，及輸西園錢一億萬，故位至太尉。（汪。黃）──御覽卷六四一

　　竇攸傳

　　二０六　竇攸篤學退居，舉孝廉為郎。世祖會百寮於靈臺，得鼠如豹文，問群臣。攸曰：「鼮鼠。」詔曰：「何以知？」曰：「見爾雅。」詔書如攸言，賜帛三百，更敕諸王子從攸受爾雅〔一〕（汪）──御覽卷二一五

　　〔一〕　見爾雅卷一０釋獸，文作「豹文鼮鼠」。郭璞注：「鼠文彩如豹者。漢武帝時得此鼠，孝廉郎終軍知之，得絹百匹。」天游按：史、漢二書均不載此事。又水經注卷一六穀水注亦言光武得鼮鼠於靈臺，不及終軍事。若終軍早已言之，且為佳談，於光武時不當群臣皆不曉，而惟攸言之。疑郭注誤。

　　宋登傳

　　二０七　宋登為汝陰令。為政明能，號稱「神父」。出為潁川太守，市無二價，道不拾遺。（姚。汪。黃）──類聚卷六五

　　伏恭傳

　　二０八　伏恭為太僕，帝臨辟雍，於行禮中，拜恭為司空，儒者以為榮。（姚。汪。黃）──類聚卷四七　○　書鈔卷五二　御覽卷二０八

　　崔琦傳

　　二０九　梁冀聞崔琦才，請與交。冀行多不軌，琦數誡之，不能受。琦以言不從，失意，為白鵠賦〔以諷冀〕〔一〕。冀知興己，大怒，幽之室谷，數月得出〔二〕，後竟殺之。（姚。汪。黃）──御覽卷六四七　○　類聚卷九０

　　〔一〕　據類聚卷九０補。又「鵠」作「鶴」。

　　〔二〕　時冀面責琦，琦對曰：「昔管仲相齊，樂聞機諫之言；蕭何佐漢，乃設書過之吏。今將軍累世台輔，任齊伊、公，而德政未聞，黎元塗炭，不能結納貞良，以救禍敗，反復欲鉗塞士口，杜蔽主聽，將使玄黃改色，馬鹿易形乎？」冀無以對，因遣琦歸。

　　趙壹傳

　　二一０　趙壹字元淑〔一〕，漢陽人。體貌魁梧，身長八尺〔二〕，美鬚眉，望之甚偉。〔恃才倨傲，為鄉里所擯〕〔三〕。（姚。汪。黃。俊──覽卷三七七　○　又卷四九八

　　〔一〕　范書本傳作「元叔」，是。

　　〔二〕　范書本傳作「九尺」。

　　〔三〕　據御覽卷四九八補。姚輯下有「後屢抵罪，幾至死，友人救得免，乃作刺世疾邪賦，以舒其怨憤」數句，且并引其賦之辭。汪輯因之，而以「已見范書」為由，略其賦。天游按：姚之駰未曾見御覽，當別有所據。王仁俊所輯與姚引多同，且引賦中之秦客詩及魯生歌，言出自古謠諺卷八八引何氏語林寵禮篇注。或姚輯亦出于此，且據范書復有增飾耳。

　　二一一　趙壹造河南尹羊陟，不得見。壹以公卿中非陟無足與託名，日往其門尋陟，自強通。陟臥未起，壹徑上堂臨之，曰：「竊伏西州，抱高風舊矣，乃今方遇，而便忽然〔一〕，奈何命也！」因舉聲哭，堂下大驚。陟延與語，大奇之。明往詣壹，柴車草屏，露宿其傍，左右皆驚愕。（汪。黃）──御覽卷四八七

　　〔一〕　忽然，李賢曰：「謂死也。」

　　范式傳

　　二一二　范式為荊州刺史，友人南陽孔嵩家貧親老，乃變名姓，傭為新野阿里街卒〔一〕。式行部到新野，而縣選嵩為導騶迎式。式見而識之，呼嵩把臂，曰：「子非孔仲山耶？」對之歎息，語及平生，曰：「昔與子俱曳長裾，遊集帝學。吾蒙國恩，致位牧伯，而子懷道隱身，處於卒伍，不亦惜乎？」嵩曰：「昔侯嬴長守於賤業，晨（掃）門肆志於抱關〔二〕。子居九夷，不患其陋〔三〕。貧者士之宜，豈為鄙哉！」式敕縣代嵩，嵩以為先傭未竟，不肯去〔四〕。（汪。黃）──御覽卷四八四　○　又卷八二九

　　〔一〕　原誤作「河里」，逕改。

　　〔二〕　史記魏公子列傳曰：「魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監者。公子聞之，往請，欲厚遺之。不肯受，曰：『臣脩身絜行數十年，終不以監門困故而受公子財。』」晨門者，主守門，晨開夜閉。此指侯嬴。抱關，亦守關門之意。據御覽卷八二九刪「掃」字。

　　〔三〕　論語子罕篇曰：「子欲居九夷。或曰：『陋，如之何？』子曰：『君子居之，何陋之有！』」

　　〔四〕　天中記卷三九曰：「孔嵩字仲山，宛人，與山陽范式有斷金契。貧無養親，賃為阿街卒。遣迎式，式下車，把臂曰：『子懷道卒伍，不亦痛乎！』嵩曰：『侯嬴賤役，晨門掃肆。卑下之位，古人所不恥，何痛之有！』故其讚曰：『中山通達，卷舒無方，屈身冢役，挺秀含芳。』」與御覽異。又注曰：「又出水經。」今按：其所指是水經注卷三十一淯水注，然未言出華嶠書。

　　范丹傳

　　二一三　丹字史雲〔一〕，辟太尉掾。自以狷急，不能從俗，常佩韋也。──書鈔卷六八

　　〔一〕　范書作「范冉」。

　　二一四　范丹為萊蕪長，去官無被，空囊自隨。──天中記卷四八

　　劉永國傳

　　二一五　劉永國字叔儒，為東城令。民聞其名，枉者更直，濁者強清，肅然無事，唯以著作為務。（汪。黃）──御覽卷二六七

　　西南夷傳

　　二一六　哀牢夷知染綵紬布，織成文章，如綾絹。有梧〔桐〕木華〔一〕，績以為布，幅廣五尺，潔白不受垢汙，先以覆亡人，然後服之。（汪。黃）──御覽卷八二０

　　〔一〕　據汪輯補。天中記卷五０「華」作「葉」。

　　南匈奴傳

　　二一七　南單于遣使詣闕，奉藩稱臣，入居於雲中。遣使上書，獻駱駝二頭，文馬十匹。（姚。汪。黃）──類聚卷九四　○　御覽卷九０一

　　散句

　　二一八　執金吾，行幸掌從領宿衛〔一〕。（姚。汪。黃）──書鈔卷五四

　　〔一〕　孔本原引首有「謀略拜」三字，陳俞本刪之，諸輯皆然，今亦從之。出於何傳已不可攷，故入散句以俟攷。

　　序傳

　　二一九　歆少以高行顯名，〔為下邽令〕〔一〕。避西京之亂，與同志鄭泰等六七人，閒步出武關。道遇一丈夫，獨行，願得俱，皆哀欲許之。歆獨曰：「不可。今已在危險之中，禍福患害，義猶一也。無故受人，不知其義。既以受之，若有進退，可中棄乎？」眾不忍，卒與俱行。此丈夫中道墮井，皆欲棄之。歆曰：「已與俱矣，棄之不義。」相率共還出之，而後別去。眾乃大義之。（姚。汪。黃）──魏志華歆傳注　○　世說新語德行注

　　〔一〕　據世說新語德行注補。

　　二二０　孫策略有揚州，盛兵徇豫章，一郡大恐。官屬請出郊迎，教曰：「無然。」策稍進，復白發兵，又不聽。及策至，一府皆造閣，請出避之。乃笑曰：「今將自來，何遽避之。」有頃，門下白曰：「孫將軍至。」請見，乃前與歆共坐，談議良久，夜乃別去。義士聞之，皆長歎息而心自服也。策遂親執弟子之禮〔一〕。禮為上賓。是時四方賢士大夫避地江南者甚眾，皆出其下，人人望風。每策大會，坐上莫敢先發言，歆時起更衣，則論議讙譁。歆能劇飲，至石餘不亂。眾人微察，常以其整衣冠為異，江南號之曰「華獨坐」。（姚。汪。黃）──魏志華歆傳注

　　〔一〕　「弟子」原誤作「子弟」，據汪輯逕改。

　　二二一　文帝受禪，朝臣三公已下並受爵位。歆以形色忤時，徙為司徒〔一〕，而不進爵。魏文帝久不懌，以問尚書令陳群曰：「我應天受禪，百辟群后，莫不人人悅喜，形于聲色，而相國及公獨有不怡者，何也？」群起離席長跪曰：「臣與相國曾臣漢朝，心雖悅喜，義形其色，亦懼陛下實應且憎。」帝大悅，〔歎息良久〕〔二〕，遂重異之。（姚。汪。黃）──魏志華歆傳注　○　世說新語方正注　蒙求集注卷上

　　〔一〕　世說新語方正注作「司空」，誤。

　　〔二〕　據世說新語方正注補。

　　二二二　歆淡於財欲，前後寵賜，諸公莫及，然終不殖產業。陳群常歎曰：「若華公，可謂通而不泰，清而不介者矣！」（姚。汪。黃）──魏志華歆傳注

　　二二三　歆有三子。表字偉容，年二十餘，為散騎侍郎。時同僚諸郎共平尚書事，年少，並兼厲鋒氣，要（君）〔召〕名譽〔一〕，尚書事至，或有不便，故遺漏不視，及傳書者去，即入深文論駮。惟表不然，事來有不便，輒與尚書共論盡其意。主者固執，不得已，然後共奏議。司空陳（泰）〔群〕等以此稱之〔二〕。仕晉，歷太子少傅、太常。稱疾致仕，拜光祿大夫。性清淡，常慮天下退理。司徒李胤、司隸（王密）〔王弘〕等常稱曰〔三〕：「若此人者，不可得而貴，不可得而賤，〔不可得而親〕，不可得而疏。」〔四〕中子博，歷三縣內史，治有名跡。少子周，黃門侍郎，常山太守，博學有文思。中年遇疾，終于家。表有三子，長子廙，字長駿。（姚。汪。黃）──魏志華歆傳注　○　范書皇甫嵩朱雋傳注

　　〔一〕　據點校本三國志校勘記改。〔二〕　同右。〔三〕　同右。〔四〕　據點校本三國志校勘記補。