東 觀 漢 記 卷 二 十 一

　　載記〔一〕

　　王常〔二〕其先鄠人，常父博，成、哀問轉客潁川舞陽，因家焉。范曄後漢書卷一五王常傳李賢注以常行南陽太守事，〔三〕誅不從命，封拜有功。范曄後漢書卷一五王常傳李賢注

　　上於大會中指王常謂群臣曰：「此家率下江諸將輔翼漢室，心如金石，真忠臣也。」是日遷常為漢忠將軍。〔四〕初學記卷一七

　　率騎都尉王霸共平沛郡賊苗虛。〔五〕范曄後漢書卷一五王常傳李賢注。　　王常為橫野大將軍，〔六〕位次與諸將絕席。〔七〕書鈔卷一三三

　　山桑侯王常孫廣坐楚事，國除。〔八〕御覽卷二０一

　　〔一〕「載記」，史通題目篇云：「東觀以平林、下江諸人列為載記。」

　　〔二〕「王常」，字顏卿，潁川舞陽人，范曄後漢書卷一五有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二。據范書王常傳載：「王莽末，亡命江夏。久之，與王鳳、王匡等起兵雲杜綠林中，聚眾數萬人，以常為偏裨，攻傍縣。後與成丹、張卬別入南郡藍口，號下江兵。」王常屬下江，在東觀漢記中當載在載記。　　〔三〕「以常行南陽太守事」，此句原無，范曄後漢書王常傳云：「更始西都長安，以常行南陽太守事，令專命誅賞。」今據增補。

　　〔四〕「是日遷常為漢忠將軍」，「忠」字原誤作「中」，聚珍本作「忠」，類聚卷二０引同，今據改。此條御覽卷二四０、卷四一八亦引，文字大同小異。

　　〔五〕「率騎都尉王霸共平沛郡賊苗虛」，范曄後漢書王常傳云：建武五年，「率騎都尉王霸共平沛郡賊」。李賢注云：「東觀記曰沛郡賊苗虛也。」本條即據此輯錄。

　　〔六〕「王常為橫野大將軍」，此為建武七年事，見范曄後漢書王常傳。

　　〔七〕「絕席」，獨坐一席，以示地位尊顯。御史大夫、尚書令、司隸校尉皆專席。此條類聚卷六九、御覽卷七０九亦引。

　　〔八〕「國除」，事在永平十四年。

　　劉盆子〔一〕赤眉欲立宗室，以木札書符曰「上將軍」，與兩空札置笥中，大集會三老、從事，令劉盆子等三人居中央，一人奉符，以年次探之。盆子最幼，探得將軍，三老等皆稱臣。〔二〕聚珍本劉盆子年十五，被髮徒跣，卒見眾拜，〔三〕恐懼啼泣。〔四〕從劉俠卿居，為盆子制朱絳單衣、半頭赤幘、直綦履。〔五〕盆子朝夕朝，俠卿禮之。數祠城陽景王，使盆子乘軍中鮮車大火馬，〔六〕至祠所，盆子時欲出從牧兒，俠卿怒止之。軍入左馮翊，至長安舍，盆子乘白蓋小車，有尚書一人，亦小車絳袍衣裳相隨，軍中皆笑。諸牧兒共呼車曰：「盆子在中。」時欲驅出，前車不肯避也。書鈔卷一三九

　　使盆子乘車入長安，時掖庭中宮女猶有數百千人，自更始敗後，幽閉殿內，拔庭中蘆菔根，〔七〕捕池魚而食之。〔八〕聚珍本

　　更始死后，赤眉轉從南山下，號稱百萬眾。盆子乘王者車，駕三馬，從數百騎，罷歌吹者廩食，〔九〕棄其數車道中，侍從者稍落。〔一０〕書鈔卷一三九

　　劉盆子兄式侯旦請上曰：〔一一〕「盆子將百萬眾降，陛下何以待之？」上曰：「待君以不死耳。」書鈔卷一一九

　　劉盆子將丞相以下二十餘萬人詣宜陽降，〔一二〕奉高皇帝璽綬，〔一三〕詔以屬城門校尉，賊皆輸鎧甲兵弩矢矰，積城西門，〔一四〕適與熊耳山等。〔一五〕書鈔卷一一九

　　〔一〕「劉盆子」，太山式人，城陽景王章之後，范曄後漢書卷一一有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二、袁山松後漢書。

　　〔二〕「三老等皆稱臣」，此條不知聚珍本從何書輯錄。范曄後漢書劉盆子傳云：樊崇等「欲立帝，求軍中景王後者，得七十餘人，唯盆子與茂及前西安侯劉孝最為近屬。崇等議曰：「聞古天子將兵稱上將軍。」乃書札為符曰「上將軍」，又以兩空札置笥中，遂於鄭北設壇場，祠城陽景王。諸三老、從事皆大會陛下，列盆子等三人居中立，以年次探札。盆子最幼，後探得符，諸將乃皆稱臣拜」。與此大同小異。　　〔三〕「劉盆子年十五，被髮徒跣，卒見眾拜」，原無上二句，「卒見眾拜」作「盆子見眾拜」，今據聚珍本和御覽卷三七三所引增改。此三句御覽卷四八八引作「劉盆子字于，季十五，被髮徒跣，卒見眾拜」，字有訛誤。「卒」，與「猝」字同。

　　〔四〕「懼」，御覽卷三七三、卷四八八引作「怖」。

　　〔五〕「為盆子」，聚珍本作「俠卿為」。

　　〔六〕「使盆子乘軍中鮮車大火馬」，此句至「前車不肯避也」一段文字聚珍本無。　　〔七〕「拔」，范曄後漢書劉盆子傳、御覽卷四八六引袁山松後漢書皆作「掘」。

　　〔八〕「捕池魚而食之」，此條不知聚珍本從何書輯錄。字句與范曄後漢書劉盆子傳微異。

　　〔九〕「罷歌吹者廩食」，「吹」字下原有「之」字，係衍文，今去刪。

　　〔一０〕「侍從者稍落」，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。范曄後漢書劉盆子傳云：「建武二年，……赤眉貪財物，復出大掠。城中糧食盡，遂收載珍寶，因大縱火燒宮室，引兵而西。過祠南郊，車甲兵馬最為猛盛，眾號百萬。盆子乘王車，駕三馬，從數百騎，乃自南山轉掠城邑。」可與此相參證。

　　〔一一〕「劉盆子兄式侯旦請上曰」，此句姚本、聚珍本作「赤眉遇光武軍，驚震不知所為，乃遣劉恭乞降曰」，係據陳禹謨刻本書鈔輯錄，與范曄後漢書劉盆子傳文字全同。「式侯」，劉恭，劉盆子兄，隨樊崇等降更始時，封為式侯。見范書劉盆子傳。

　　〔一二〕「劉盆子將丞相以下二十餘萬人詣宜陽降」，原無「二十餘萬人詣宜陽」八字，初學記卷二二引云：「劉盆子與丞相已下二十餘萬人詣宜陽降。」御覽卷三五五引云：「劉盆子與丞相二十萬人詣宜陽降。」今據增補。此句姚本作「劉盆子及丞相徐宣以下二十餘萬人肉袒降」，聚珍本同，惟刪「劉」字。

　　〔一三〕「奉高皇帝璽綬」，「帝」字下姚本、聚珍本有「傳國」二字，陳禹謨刻本書鈔卷一一九引同。

　　〔一四〕「賊皆輸鎧甲兵弩矢矰，積城西門」，此二句姚本、聚珍本作「賊皆輸鎧仗，積兵甲宜陽城西」，陳禹謨刻本書鈔卷一一九引同，惟「仗」作「甲」。

　　〔一五〕「適」，姚本、聚珍本無此字，陳禹謨刻本書鈔卷一一九引同。初學記卷二二，御覽卷三三九、卷三五五皆引作「高」。御覽卷四二、事類賦卷七引作「積」。「等」，初學記卷二二，御覽卷四二、卷三三九、卷三五五引同。姚本、聚珍本作「齊」，陳禹謨刻本書鈔卷一一九引亦作「齊」。

　　樊崇樊崇，〔一〕字細君。范曄後漢書卷一一劉盆子傳李賢注王莽天鳳五年，〔二〕樊崇起兵於莒。〔三〕御覽卷三六五

　　崇同郡東莞人逄安，字少子，東海臨沂人徐宣，字驕稚，謝祿，字子奇，及楊音各起兵，合數萬人，復引從崇。〔四〕范曄後漢書卷一一劉盆子傳李賢注

　　樊崇欲與王莽戰，恐其眾與莽兵亂，乃皆朱其眉，以相識別，由是號曰赤眉。文選卷一０潘岳西征賦李善注

　　赤眉入安定、北地。至陽城，逢大雪，士多凍死。〔五〕書鈔卷一五二

　　光武作飛虻箭以攻赤眉。〔六〕文選卷一六潘岳閑居賦李善注

　　赤眉平後，百姓飢餓，人相食，黃金一斤易豆五升。〔七〕御覽卷八四一

　　〔一〕「樊崇」，琅邪人，其事見范曄後漢書卷一一劉盆子傳。

　　〔二〕「王莽天鳳五年」，此句聚珍本未輯錄。

　　〔三〕「樊崇起兵於莒」，此句下尚有「恐其眾與莽兵亂，乃皆朱其眉，由是號曰赤眉」三句，因與下複出，今刪去。

　　〔四〕「復引從崇」，范曄後漢書劉盆子傳云：「崇同郡人逄安，東海人徐宣、謝祿、楊音各起兵，合數萬人，復引從崇。」李賢注云：「東觀記曰逄，音龐。徐宣字驕稚，謝祿字子奇，皆東海臨沂人。」此條即據李賢注，又酌取范書文句輯錄。通鑑卷三九胡三省引「東觀記曰逄，音龐」二句作注。王應麟急就篇補注引「東觀記：徐宣字驕稚」二句作注。四庫全書考證云：「考前漢書王莽傳，赤眉力子都、樊崇等起於琅邪，本書不載子都名，當是闕佚。」

　　〔五〕「士多凍死」，「士」字下聚珍本有「卒」字，陳禹謨刻本書鈔同。范曄後漢書劉盆子傳云：赤眉「自南山轉掠城邑，與更始將軍嚴春戰於郿，破春，殺之，遂入安定、北地。至陽城、番須中，逢大雪，坑谷皆滿，士多凍死」。與此為同一事。

　　〔六〕「光武作飛虻箭以攻赤眉」，此條玉海卷一五０亦引，僅無「以」字。「飛虻」，箭名。文選卷一六潘岳閑居賦李善注引方言云：「凡箭三鎌，謂之羊頭。三鎌六尺，謂之飛虻。」

　　〔七〕「升」，聚珍本作「斗」。袁宏後漢紀卷四建武三年云：「豪傑往往屯聚，多者萬人，少者數千人，轉相攻擊，百姓飢餓，黃金一斤五斗穀。」則「升」字當作「斗」。

　　呂母海曲有呂母者，〔一〕子為縣吏，〔二〕犯小罪，宰論殺之。呂母怨宰，密聚客，規以報仇。母家素豐，貲產數百萬，乃益釀醇酒，買刀劍衣服。少年來沽者，皆貰與之，視其乏者，輒假衣裘，〔三〕不問多少。少年欲相與償之，呂母泣曰：「縣宰枉殺吾子，欲為報怨耳，諸君寧肯哀之乎！」少年許諾，相聚得數十百人，〔四〕因與呂母入海，自稱將軍，遂破海曲，執縣宰殺之，以祭其子冢也。〔五〕御覽卷四八一賓客徐次子等自號「搤虎」。〔六〕范曄後漢書卷一一劉盆子傳李賢注　　〔一〕「呂母」，其事見范曄後漢書卷一一劉盆子傳。　　〔二〕「子為縣吏」，范曄後漢書劉盆子傳李賢注引續漢書云：「呂母子名育，為游徼，犯罪。」　　〔三〕「裘」，姚本、聚珍本作「裝」，類聚卷三三引同。范曄後漢書劉盆子傳作「裳」。　　〔四〕「數十百人」，范曄後漢書劉盆子傳同。姚本、聚珍本作「數百人」，類聚卷三三引亦作「數百人」。

　　〔五〕「以祭其子冢也」，此條姚本、聚珍本係據類聚卷三三所引輯錄，字句較此簡略。

　　〔六〕「賓客徐次子等自號「搤虎」」，范曄後漢書劉盆子傳云：呂母欲為子報仇，「少年壯其意，又素受恩，皆許諾。其中勇士自號猛虎，遂相聚得數十百人」。其下李賢引此句作注。李賢注又云：「搤，音於責反，力可搤虎，言其勇也。今為「猛」字，「搤」與「猛」相類也。」

　　隗囂隗囂，〔一〕字季孟，天水人也。〔二〕御覽卷四八０隗囂既立，〔三〕便聘平陵方望為軍師。〔四〕望至，說囂曰：「足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽，〔五〕王莽尚據長安，雖欲以漢為名，其實無所受命，將何以見信於眾？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂「神道設教」，〔六〕求助民神者也。且禮有損益，質文無常。削地開兆，茅茨土階，以致其肅敬。〔七〕雖未備物，神明其舍諸。」囂從其言。御覽卷四六一

　　以王莽篡逆，〔八〕復漢之祚，乃立高祖、太宗之廟，稱臣執事，史奉璧而告。〔九〕祝畢，有司穿坎於庭，割牲而盟。御覽卷四八０

　　光武與隗囂書曰：〔一０〕「蒼蠅之飛，不過三數步，〔一一〕托驥之尾，得以絕群。」御覽卷九四四

　　隗囂將王元說囂曰：〔一二〕「昔更始西都，四方響應，天下喁喁，謂之太平，一旦壞敗。今南有子陽，北有文伯，江湖海岱，王公十數，而欲牽儒生之說，棄千乘之基，計之不可者也。今天水完富，〔一三〕士馬最強，北取西河，東收三輔，案秦舊跡，表裏山河，元請以一丸泥為大王東封函谷關，此萬世一時也。若計不及此，且畜養士馬，據隘自守，曠日持久，以待四方之變，圖王不成，其弊猶足以霸。」囂然其計。〔一四〕類聚卷二五　　杜林先去，餘稍稍相隨，東詣京師。〔一五〕范曄後漢書卷一三隗囂傳李賢注　　隗囂，故宰相府掾吏，〔一六〕善為文書，每上書移檄，士大夫莫不諷誦之也。〔一七〕書鈔卷一０三　　光武賜隗囂書曰：〔一八〕「吾年已三十餘，〔一九〕在兵中十歲，所更非一，厭浮語虛辭耳。」〔二０〕文選卷四二魏文帝與吳質書李善注

　　漢圍隗囂，〔二一〕囂窮因。其大將王捷登城呼漢軍曰：〔二二〕「為隗王城守者，皆必死無二心，願諸軍亟罷，請自殺以明之。」遂刎頸而死。御覽卷四三八

　　時民饑饉，乃噉弩煮履。〔二三〕聚珍本

　　建武九年正月，〔二四〕隗囂病餓，〔二五〕出城餐糗糒，〔二六〕腹脹恚憤而死。書鈔卷一四七

　　隗囂負隴城之固，納王元之說，雖遣子春卿入質，猶持兩端。世祖於是稍黜其禮，正君臣之義。〔二七〕御覽卷四八０

　　〔一〕「隗囂」，范曄後漢書卷一三有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷二。

　　〔二〕「天水人也」，此句下尚有「以王莽篡逆，復漢之祚」云云數句，已按敘事先後移至下文。　　〔三〕「隗囂既立」，謂囂為上將軍。范曄後漢書隗囂傳載：「季父崔，素豪俠，能得眾。聞更始立而莽兵連敗，於是乃與兄義及上邽人楊廣、冀人周宗謀起兵應漢。……聚眾數千人，攻平襄，殺莽鎮戎大尹。崔、廣等以為舉事宜立主以一眾心，咸謂囂素有名，好經書，遂共推為上將軍。」

　　〔四〕「便聘平陵方望為軍師」，「便」字姚本、聚珍本作「使」，類聚卷二五引同。「師」字原作「帥」，姚本、聚珍本作「師」，類聚卷二五引同，今據改。范曄後漢書隗囂傳云：「囂既立，遣使聘請平陵人方望，以為軍師。」

　　〔五〕「輔漢而起，今立者乃在南陽」，「起今」二字原誤倒作「今起」，姚本、聚珍本作「起今」，類聚卷二五引同，今據乙正。　　〔六〕「神道設教」，易觀卦彖辭云：「聖人以神道設教，而天下服矣。」

　　〔七〕「以致其肅敬」，此句上原有「陛下」二字，係衍文。囂時為上將軍，方望不得以「陛下」相稱。上文稱「足下」，與囂身份相埒。聚珍本無此二字，范曄後漢書隗囂傳同，今據刪。

　　〔八〕「以王莽篡逆」，此當與上條連讀，所敘事相承。

　　〔九〕「史奉璧而告」，范曄後漢書隗囂傳云：囂從方望之言，「遂立廟邑東，祀高祖、太宗、世宗。囂等皆稱臣執事，史奉璧而告」。李賢注云：「史，祝史也。璧者，所以祀神也。」　　〔一０〕「光武與隗囂書」，建武三年，囂上書詣闕，光武以殊禮相待。當時陳倉人呂鮪擁眾數萬，與公孫述相通，擊三輔。囂遣兵佐征西大將軍馮異擊之，呂鮪敗走，光武帝即報以手書。見范曄後漢書隗囂傳。

　　〔一一〕「三數步」，聚珍本同，記纂淵海卷一００引作「十步」，范曄後漢書隗囂傳作「數步」。

　　〔一二〕「隗囂將王元說囂」，建武五年，光武帝遣來歙勸囂遣子入侍，於是囂遣長子恂隨歙詣闕。而囂將王元以為天下成敗未可知，不願專心事漢，故說囂「據隘自守」，「以待四方之變」。事見范曄後漢書隗囂傳。　　〔一三〕「完」，原誤作「見」，姚本、聚珍本作「完」，御覽卷四六一引同，范曄後漢書隗囂傳亦作「完」，今據改正。

　　〔一四〕「囂然其計」，此條初學記卷七、類聚卷六、六帖卷九、御覽卷七四、記纂淵海卷四三、合璧事類卷八亦引，字句較簡略。

　　〔一五〕「東詣京師」，范曄後漢書隗囂傳云：「囂心然元計，雖遣子入質，猶負其險阨，欲專方面。於是游士長者，稍稍去之。」其下李賢引此條文字作注。　　〔一六〕「故宰相府掾吏」，姚本、聚珍本無「相」字，類聚卷五八引同。

　　〔一七〕「士大夫莫不諷誦之也」，范曄後漢書隗囂傳云：建武「六年，關東悉平。帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述遠據邊陲，乃謂諸將曰：「且當置此兩子於度外耳。」因數騰書隴、蜀，告示禍福。囂賓客、掾史多文學生，每所上事，當世士大夫皆諷誦之，故帝有所辭答，尤加意焉。」與此條所述略有不同。　　〔一八〕「光武賜隗囂書」，建武六年，公孫述攻南郡，光武帝詔囂從天水伐蜀，囂不從命，而使王元侵三輔。光武帝遂使來歙賜隗囂書。事詳范曄後漢書隗囂傳。

　　〔一九〕「吾年已三十餘」，此句范曄後漢書隗囂傳作「吾年垂四十」。

　　〔二０〕「厭浮語虛辭耳」，此句下聚珍本有如下一條文字：「岑彭與吳漢圍囂於西城，敕彭書曰：「西城若下，便可將兵南擊蜀虜。人苦不知足，既平隴，復望蜀。每一發兵，頭鬢為白。」」姚本隗囂傳亦收此條。按此條文字不當入隗囂傳，而應入岑彭傳，范曄後漢書岑彭傳載光武帝敕彭書。

　　〔二一〕「漢圍隗囂」，建武八年，吳漢與岑彭圍隗囂於西城。范曄後漢書岑彭傳、吳漢傳、隗囂傳皆載此事。

　　〔二二〕「其大將王捷登城呼漢軍曰」，據范曄後漢書隗囂傳，當時隗囂大將王捷在戎丘。　　〔二三〕「乃噉弩煮履」，此條不知聚珍本從何書輯錄。　　〔二四〕「建武九年正月」，此句原無，聚珍本有，御覽卷四八六引亦有，今據增補。

　　〔二五〕「病餓」，姚本、聚珍本作「病且餓」，與陳禹謨刻本書鈔同。范曄後漢書隗囂傳亦作「病且餓」。

　　〔二六〕「糗」，原無此字，姚本、聚珍本有，御覽卷四八六、卷八六０引亦有，今據增補。

　　〔二七〕「正君臣之義」，聚珍本注云：「此六句當是序中語。」　　王元〔一〕元，杜陵人。范曄後漢書卷一三隗囂傳李賢注。

　　〔一〕「王元」，范曄後漢書無傳。據范書光武帝紀和隗囂傳所載，元字惠孟，為隗囂大將軍。建武九年，隗囂死。十年，元奔蜀，為公孫述將。十一年，降漢。初拜上蔡令，遷東平相，坐墾田不實，下獄死。

　　公孫述公孫述，〔一〕字子陽，扶風茂陵人。其先武帝時，以吏二千石自無鹽徙焉。范曄後漢書卷一三公孫述傳李賢注成帝末，述父仁為侍御史，任為太子舍人，稍加秩為郎焉。范曄後漢書卷一三公孫述傳李賢注

　　公孫述補清水長，太守以其能，使兼治五縣政。〔二〕書鈔卷七八

　　初，副以漢中亭長聚眾降成，自稱輔漢將軍。〔三〕范曄後漢書卷一三公孫述傳李賢注

　　蜀郡功曹李熊說公孫述曰：「方今四海波蕩，匹夫橫議。將軍割據千里，地方十城，若奮發盛德，以投天隙，霸王之業成矣。宜改名號，以鎮百姓。」述曰：「吾亦慮之，公言起我意。」於是自立為蜀王。熊復說述曰：「今山東飢饉，人民相食，兵所屠滅，〔四〕城邑丘墟。蜀地沃野千里，土壤膏腴，果實所生，無穀而飽。女工之業，覆衣天下。名材竹幹，不可勝用。又有魚鹽銀銅之利，浮水轉漕之便。北據漢中，杜褒、斜之塗，東守巴郡，拒扞關之口，地方數千里，戰士不下百萬。見利則出兵而略地，〔五〕無利則堅守而力農。東下漢水以窺秦地，南順江流以震荊、揚，所謂用天因地，成功之資也。君有為之聲，聞於天下，而名號未定，志士狐疑，宜即大位，使遠人有所依歸。」述遂自立為天子。〔六〕御覽卷四六一

　　公孫述夢有人語之曰：「八