晏子使魯,見昭公,昭公說曰:「天下以子大夫語寡人者眾矣,今得見而羨乎所聞〔二〕,請私而無為罪。寡人聞大國之君,蓋回曲之君也〔三〕,曷為以子大夫之行,事回曲之君乎?」晏子逡循對曰〔四〕:「嬰不肖,嬰之族又不若嬰,待嬰而祀先者五百家,故嬰不敢擇君。」晏子出,昭公語人曰:「晏子,仁人也。反亡君,安危國,而不私利焉〔五〕;僇崔杼之尸,滅賊亂之徒,不獲名焉〔六〕;使齊外無諸侯之憂,內無國家之患,不伐功焉;鍖然不滿〔七〕,退託于族〔八〕,晏子可謂仁人矣。」
〔一〕 則虞案:元本、活字本「族」皆訛作「秩」。
〔二〕 則虞案:「羨」,溢也。謂溢所傳聞者之上。
〔三〕 蘇輿云:「廣雅釋詁云:『回,蒞也。』『回曲』,猶言『蒞曲』。」
〔四〕 孫星衍云:「爾雅釋言:『逡,退也。』漢書萬章傳:『逡循甚懼。』」
〔五〕 則虞案:晏子無反亡君之事,此處有誤。張純一以「反」為「哭」字之訛,可存參。
〔六〕 則虞案:黃本「獲」作「得」。
〔七〕 孫星衍云:「玉篇:『鍖,丑甚切。』此當為『〈{刀日}欠〉然』之假音。」◎俞樾云:「案『鍖』當為『歁』,說文欠部:『歁,食不滿,從「欠」、「甚」聲。』是『歁』之本義為食不滿,引申之,凡不滿者皆得言歁。故曰『歁然不滿』。」
〔八〕 蘇輿云:「言謙退而託于族以為辭也。」
*晏子使魯魯君問何事回曲之君晏子對以庇族第十二〔一〕
晏子春秋集释
吴则虞