论生番种类及风土、人情、互市等事

据云：有一大队下甲人，起初是广东人，最勤；最可怜者，被本地逐出，迁居于此，多住于能知礼貌之土人地方，与闽人之泛海者杂住，自北至南，随在多有，未久即熟于土语。今多为土人所藉以收买鸟枪、火药、炮子及中西各种衣服、铜锡物饰、食盐等件，复代贩土人之鹿角、干肉、熊豹等皮、姜、黄梨果、麻布、樟脑等件，两相兑换。物件既多，获利亦广。得此一番贸易，两边并受其利。 近日更通婚娶，故所得土人之山地益多；藉此基业，因以致富。财源既裕，用以贩运，故樟脑一项，必须让此等人为之。 某于旧年四、五月间，于此等人家曾到数处。有一家住在乌兰东边山脚。计其田地甚广，所种番薯、烟叶、糖蔗等件，极多极盛；樟炉亦最多，都已起制。 其余下甲人，虽亦剃发打辫，与中国装束相似，皆不知中国规矩。缘此辈皆视广东诸族为主人，第听其主调度也。彼人皆纳税于土官。缘起初所得之地，皆由土官给凭也。彼人皆屯货于下甲城内，然后转运到最近埠头，售卖好价。 看各处土人情景，虽属土官管内，并未有主仆之分，仍凭己意行为；故土官法律之施于彼地者，自始至终，皆先细心讲解，以通其情。其实政令所及，尚属有限，大抵亦听其所自为耳。且彼地生性桀骜，断难受约也。 又有一种土人，各辖各族，并不受土官节制者。其居住射猎之地，各据一方，不通往来。亦颇知选择猎地，随时迁移，以此为生，与中国人之在平壤者耕渔资生，亦颇相类。时将田地出租，或卖与中国人，皆自立主意，随时可行。卖时，将伊之凭据原单统付买主。至所有家产各凭据，并不与海关及外人关涉，且不为外人所诒也。若使将山树尽砍，变为田地，或开凿大石，及挖掘地内，取其所产，皆可任意为之。中国人于此等皆有例禁，彼地皆无主，任人为之。彼人亦知开矿，亦许他人于界内开矿；亦知起屋，屋制全不遵中国例禁，无拘无束，自视甚乐也。盖彼之所行，自合彼地律法，及交界之土人律法，惟不合中国律法耳。缘不归中国管辖也。惟田地交易一节，中国人可以与议，因买时须在所辖之官府加印也。即货物售买者，皆有买单为凭，亦当加印。加印一节，不过列官府衔头，载明准买耳。 百年前，曾有一作书人，曾论迫朴一族云：此种人，自中国观之，概指为愚顽之类。其实有一种真智慧，且胜于西国之格致士也。即现今中国人，亦谓此土人除与通事时有争执外，余〔无〕欺骗、偷窃、口角、词讼之事，人皆互相亲爱，极其公道。若有人以物持赠，皆不自用，即转赠素所帮助之人。 前归荷兰管辖时，似其地已有奉教者，故现在彼地人多通于荷兰之语言文字。以荷兰书籍问之，尚能检出旧书之零页，且不肯崇奉各神，最恶闻鬼神之事，故自己亦不立教，亦不诵经。 荷兰人说此事甚详。一千六百七十五年间，荷兰史官曾记彼地风俗云：土人性情最好，亦最友爱，待荷兰人亦好，并无偷窃及害人情事，结交亦甚信实。当荷兰在彼时，彼人亦知以西字自写所言等语。某看此语是实。据荷兰书籍及前手文凭中曾说：迫朴一族，在「白沙」地方（原住：在打狗口之东二十八洋里）有旧文凭一纸，系彼地土人所写者。此纸于旧年二月间府城某先生曾寄来与某阅过。 或云：有一种土人，甚为下等。此语系近于「索淤」土人所说。其人住居，近在「索淤」海关之东北岸「板崎」地方（原注：板崎系打狗口南边一小城）。据云自己是「宅确落」子孙，于一千六、七百年间与荷兰、吕宋人同来此岛，逐去土人，占住田地，乃掳此土人为奴。其人面貌甚黑，性凶而毒，却与「麦里那」相似。即荷兰人所论内土各族许多好处，迨论到此族土人，亦无可说。