卷六十 三王世家第三十

  「大司馬臣去病〔一〕昧死再拜上疏皇帝陛下:陛下過聽,使臣去病待罪行閒。宜專邊塞之思慮,暴骸中野無以報,乃敢惟他議以干用事者,誠見陛下憂勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶樂,損郎員。皇子賴天,能勝衣趨拜,至今無號位師傅官。陛下恭讓不恤,群臣私望,不敢越職而言。臣竊不勝犬馬心,昧死願陛下詔有司,因盛夏吉時定皇子位。〔二〕唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。」三月乙亥,御史臣光守尚書令奏未央宮。制曰:「下御史。」

  〔一〕索隱霍去病也。

  〔二〕索隱按;明堂月令云「季夏月,可以封諸侯,立大官」是也。

  六年三月戊申朔,乙亥,御史臣光守尚書令、丞非,〔一〕下御史書到,言:「丞相臣青翟、〔二〕御史大夫臣湯、〔三〕太常臣充、〔四〕大行令臣息、〔五〕太子少傅臣安〔六〕行宗正事昧死上言:大司馬去病上疏曰:「陛下過聽,使臣去病待罪行閒。宜專邊塞之思慮,暴骸中野無以報,乃敢惟他議以干用事者,誠見陛下憂勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶樂,損郎員。皇子賴天,能勝衣趨拜,至今無號位師傅官。陛下恭讓不恤,群臣私望,不敢越職而言。臣竊不勝犬馬心,昧死願陛下詔有司,因盛夏吉時定皇子位。唯願陛下幸察。」制曰「下御史」。臣謹與中二千石、二千石臣賀等〔七〕議:古者裂地立國,並建諸侯以承天于,所以尊宗廟重社稷也。今臣去病上疏,不忘其職,因以宣恩,乃道天子卑讓自貶以勞天下,慮皇子未有號位。臣青翟、臣湯等宜奉義遵職,愚憧而不逮事。方今盛夏吉時,臣青翟、臣湯等昧死請立皇子臣閎、〔八〕臣旦、臣胥為諸侯王。昧死請所立國名。」

  〔一〕索隱按:奏狀有尚書令官位,而史先闕其名耳。丞非者,或尚書左右丞,非其名也。

  〔二〕索隱莊青翟也。

  〔三〕索隱張湯。

  〔四〕索隱蓋趙充也。

  〔五〕索隱李息。

  〔六〕索隱任安也。

  〔七〕正義公孫賀。

  〔八〕集解徐廣曰:「一作「閞」。」   制曰:「蓋聞周封八百,姬姓並列,或子、男、附庸。禮「支子不祭」。云並建諸侯所以重社稷,朕無聞焉。且天非為君生民也〔一〕。朕之不德,海內未洽,乃以未教成者彊君連城,即股肱何勸〔二〕?其更議以列侯家之。」

  〔一〕索隱左傳曰「天生蒸民,立君以司牧之」,是言生人為立君長司牧之耳,非天為君而生人也。

  〔二〕集解徐廣曰:「一作「敦」,一作「勖」,一作「觀」也。」索隱謂皇子等並未習教義也。皇子未習教義,而彊使為諸侯王,以君連城之人,則大臣何有所勸?

  三月丙子,奏未央宮。「丞相臣青翟、御史大夫臣湯昧死言:臣謹與列侯臣嬰齊、中二千石二千石臣賀、諫大夫博士臣安等議曰:伏聞周封八百,姬姓並列,奉承天子。康叔以祖考顯,而伯禽以周公立,咸為建國諸侯,以相傅為輔。百官奉憲,各遵其職,而國統備矣。竊以為並建諸侯所以重社稷者,四海諸侯各以其職奉貢祭。支子不得奉祭宗祖,禮也。封建使守藩國,帝王所以扶德施化。陛下奉承天統,明開聖緒,尊賢顯功,興滅繼絕。續蕭文終之後于酇,〔一〕褒厲群臣平津侯等。〔二〕昭六親之序,明天施之屬,使諸侯王封君得推私恩分子弟戶邑,錫號尊建百有餘國。〔三〕而家皇子為列侯,則尊卑相踰,〔四〕列位失序,不可以垂統於萬世。臣請立臣閎、〔五〕臣旦、〔六〕臣胥〔七〕為諸侯王。」三月丙子,奏未央宮。

  〔一〕索隱蕭何謚文終也。按:蕭何初封沛之酇,音贊。後其子續封南陽之酇,音嵯。   〔二〕索隱公孫弘平津侯。平津,高成之鄉名。正義公孫弘所封平津鄉,在滄州鹽山南四十二里也。

  〔三〕索隱謂武帝廣推恩之詔,分王諸侯王子弟,故有百餘國。

  〔四〕索隱謂諸侯王子已為列侯,而今又家皇子為列侯,是尊卑相踰越矣。

  〔五〕索隱齊王也,王夫人子。

  〔六〕索隱燕王也。漢書云李姬子。

  〔七〕索隱廣陵王也。

  制曰:「康叔親屬有十而獨尊者,褒有德也。周公祭天命郊,故魯有白牡、騂剛之牲。〔一〕群公不毛,〔二〕賢不肖差也。「高山仰之,景行嚮之」,朕甚慕焉。所以抑未成,家以列侯可。」

  〔一〕集解公羊傳曰:「魯祭周公,牲用白牡,魯公用騂剛。」何休曰:「白牡,殷牲也。騂剛,赤脊,周牲也。」

  〔二〕集解何休曰:「不毛,不純色也。」

  四月戊寅,奏未央宮。「丞相臣青翟、御史大夫臣湯昧死言:臣青翟等與列侯、吏二千石、諫大夫、博士臣慶等議:昧死奏請立皇子為諸侯王。制曰:「康叔親屬有十而獨尊者,褒有德也。周公祭天命郊,故魯有白牡、騂剛之牲。群公不毛,賢不肖差也。「高山仰之,景行嚮之」,朕甚慕焉。所以抑未成,家以列侯可。」臣青翟、臣湯、博士臣將行等伏聞康叔親屬有十,武王繼體,周公輔成王,其八人皆以祖考之尊建為大國。康叔之年幼,周公在三公之位,而伯禽據國於魯,蓋爵命之時,未至成人。康叔後扞祿父之難,伯禽殄淮夷之亂。昔五帝異制,周爵五等,春秋三等,〔一〕皆因時而序尊卑。高皇帝撥亂世反諸正,〔二〕昭至德,定海內,封建諸侯,爵位二等〔三〕。皇子或在繈褓而立為諸侯王,奉承天子,為萬世法則,不可易。陛下躬親仁義,體行聖德,表裏文武。顯慈孝之行,廣賢能之路。內褒有德,外討彊暴。極臨北海,〔四〕西(湊)〔溱〕月氏,〔五〕匈奴、西域,舉國奉師。輿械之費,不賦於民。虛御府之藏以賞元戎,〔六〕開禁倉以振貧窮,減戍卒之半。百蠻之君,靡不鄉風,承流稱意。遠方殊俗,重譯而朝,澤及方外。故珍獸至,嘉穀興,天應甚彰。今諸侯支子封至諸侯王,〔七〕而家皇子為列侯,〔八〕臣青翟、臣湯等竊伏孰計之,皆以為尊卑失序,使天下失望,不可。臣請立臣閎、臣旦、臣胥為諸侯王。」四月癸未,奏未央宮,留中不下。   〔一〕集解鄭玄曰:「春秋變周之文,從殷之質,合伯、子、男以為一,則殷爵三等者,公、侯、伯也。」

  〔二〕索隱春秋公羊傳文。   〔三〕索隱謂王與列侯。   〔四〕正義匈奴傳云霍去病伐匈奴,北臨翰海。   〔五〕正義溱音臻。氏音支。至月氏。月氏,西戎國名,在蔥嶺之西也。

  〔六〕集解詩云:「元戎十乘,以先啟行。」韓嬰章句曰:「元戎,大戎,謂兵車也。車有大戎十乘,謂車縵輪,馬被甲,衡扼之上盡有劍戟,名曰陷軍之車,所以冒突先啟敵家之行伍也。」毛傳曰:「夏后氏曰鉤車,先正也。殷曰寅車,先疾也。周曰元戎,先良也。」

  〔七〕索隱謂立膠東王子慶為六安王,常山王子平為真定王,子商為泗水王是也。

  〔八〕索隱時諸王稱「國」,列侯稱「家」也,故云「家皇子」為尊卑失序。   「丞相臣青翟、太僕臣賀、行御史大夫事太常臣充、太子少傅臣安行宗正事昧死言:臣青翟等前奏大司馬臣去病上疏言,皇子未有號位,臣謹與御史大夫臣湯、中二千石、二千石、諫大夫、博士臣慶等昧死請立皇子臣閎等為諸侯王。陛下讓文武,躬自切,及皇子未教。群臣之議,儒者稱其術,或誖其心。陛下固辭弗許,家皇子為列侯。臣青翟等竊與列侯臣壽成〔一〕等二十七人議,皆曰以為尊卑失序。高皇帝建天下,為漢太祖,王子孫,廣支輔。先帝法則弗改,所以宣至尊也。臣請令史官擇吉日,具禮儀上,御史奏輿地圖,〔二〕他皆如前故事。」制曰:「可。」   〔一〕集解徐廣曰:「蕭何之玄孫酇侯壽成,後為太常也。」

  〔二〕索隱謂地為「輿」者:天地有覆載之德,故謂天為「蓋」,謂地為「輿」,故地圖稱「輿地圖」。疑自古有此名,非始漢也。

  四月丙申,奏未央宮。「太僕臣賀行御史大夫事昧死言:太常臣充言卜入四月二十八日乙巳,可立諸侯王。臣昧死奏輿地圖,請所立國名。禮儀別奏。臣昧死請。」

  制曰:「立皇子閎為齊王,旦為燕王,胥為廣陵王。」

  四月丁酉,奏未央宮。六年〔一〕四月戊寅朔,癸卯,御史大夫湯下丞相,丞相下中二千石,二千石下郡太守、諸侯相,丞書從事下當用者。如律令。

  〔一〕集解徐廣曰:「一云元狩。」

  「維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子閎為齊王。曰:於戲,小子閎,〔一〕受茲青社!〔二〕朕承祖考,維稽古建爾國家,封于東土,世為漢藩輔。於戲念哉!恭朕之詔,惟命不于常。人之好德,克明顯光。義之不圖,俾君子怠。〔三〕悉爾心,允執其中,天祿永終。厥有愆不臧,乃凶于而國,害于爾躬。於戲,保國艾民,可不敬與!王其戒之。」〔四〕

  〔一〕索隱此封齊王策文也。又按武帝集,此三王策皆武帝手製。於戲音嗚呼。戲或音羲。

  〔二〕集解張晏曰;「王者以五色土為太社,封四方諸侯,各以其方色土與之,苴以白茅,歸以立社。」索隱蔡邕獨斷云:「皇子封為王,受天子太社之土,若封東方諸侯,則割青土,藉以白茅,授之以立社,謂之「茅土」。」齊在東方,故云青社。

  〔三〕索隱謂若不圖於義,則君子懈怠,無歸附心。   〔四〕集解徐廣曰:「立八年,無後,絕。」

  右齊王策。

  「維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子旦為燕王。曰:於戲,小子旦,受茲玄社!朕承祖考,維稽古,〔一〕建爾國家,封于北土,世為漢藩輔。於戲!葷粥氏虐老獸心,〔二〕侵犯寇盜,加以姦巧邊萌。〔三〕於戲!朕命將率徂征厥罪,萬夫長,千夫長,三十有二君皆來,〔四〕降期奔師。〔五〕葷粥徙域,〔六〕北州以綏。〔七〕悉爾心,毋作怨,毋俷德,〔八〕毋乃廢備。〔九〕非教士不得從徵。〔一0〕於戲,保國艾民,可不敬與!王其戒之。」〔一一〕

  〔一〕索隱褚先生解云:「維者,度也。稽者,當也。言當順古道也。」魏高貴鄉公云:「稽,同也。古,天也。謂堯能同天。」

  〔二〕索隱按:匈奴傳曰「其國貴壯賤老,壯者食肥美,老者食其餘」,是虐老也。

  〔三〕索隱邊甿。韋昭云:「甿,民也。」三倉云:「邊人云甿。」

  〔四〕集解張晏曰:「時所獲三十二帥也。」

  〔五〕集解如淳曰:「偃其旗鼓而來降。」索隱漢書「君」作「帥」,「期」作「旗」。而服虔云以三十二軍中之將,下旗去之也。如淳云即昆邪王偃旗鼓降時也。若如此意,則三十二君非軍將,蓋戎狄酋帥時有三十二君來降也。

  〔六〕集解張晏曰:「匈奴徙東也。」   〔七〕集解臣瓚曰:「綏,安也。」

  〔八〕集解徐廣曰:「俷,一作「菲」。」索隱無菲德。蘇林云:「菲,廢也。本亦作「俷」,俷,敗也。」孔文祥云:「菲,薄也。」漢書作「棐」。正義俷音符味反。

  〔九〕索隱褚先生解云:「言無乏武備,常備匈奴也。」

  〔一0〕集解張晏曰:「士不素習,不應召。」索隱韋昭云:「士非素教習,不得從軍徵發。故孔子曰「不教人戰,是謂棄之」是也。」褚先生解云:「非習禮義,不得在其側也。」

  〔一一〕集解徐廣曰:「立三十年,自殺,國除。」

  右燕王策。

  「維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫湯廟立子胥為廣陵王。曰:於戲,小子胥,受茲赤社!朕承祖考,維稽古建爾國家,封于南土,世為漢藩輔。古人有言曰:「大江之南,〔一〕五湖之閒,〔二〕其人輕心。楊州保疆,〔三〕三代要服,不及以政。」於戲!悉爾心,戰戰兢兢,乃惠乃順,毋侗好軼,毋邇宵人,〔四〕維法維則。書云:「臣不作威,不作福,靡有後羞。」於戲,保國艾民,可不敬與!王其戒之。」〔五〕   〔一〕正義謂京口南至荊州以南也。

  〔二〕索隱按:五湖者,具區、洮滆、彭蠡、青草、洞庭是也。或曰太湖五百里,故曰五湖也。

  〔三〕集解徐廣曰:「一作「

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