九地篇

  (曹操曰:欲战之地有九。〕 孙子曰: 地形者,兵之助。故用兵:有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有覆地,有围地,有死地。 (曹操曰:此九地之名也。〕 诸侯战其地者,为散。 (曹操曰:士卒恋土,道近易散。〕 入人之地而不深者,为轻。 (曹操曰:士卒皆轻返也。〕 我得则利,彼得亦利者,为争。 (曹操曰:可以少胜众、弱击强。〕 我可以往,彼可以来者,为交。 (曹操曰:道正相交错也。〕 诸侯之地三属, (曹操曰:我与敌相当,而旁有他国也。〕 先至而得天下之众者,为衢。 (曹操曰:先至得其国助也。〕 入人之地深,背城邑多者,为重。 (曹操曰:难返之地。〕 行山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为覆。 (曹操曰:少固也。〕 所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾众者,为围。 疾则存,不疾则亡者,为死。 (曹操曰:前有高山,后有大水;进则不得,退则有碍。〕 是故,散地则无战, 轻地则无止, 争地则无攻, (曹操曰:不当攻,当先至为利也。〕 交地则无绝, (曹操曰:相及属也。〕 衢地则合交, (曹操曰:结诸侯也。〕 重地则掠, (曹操曰:蓄积粮食也。〕 覆地则行, (曹操曰:无稽留也。〕 围地则谋, (曹操曰:发奇谋也。〕 死地则战。 (曹操曰:殊死战也。〕 所谓古善战者,能使敌人前后不相及,众寡不相待,贵贱不相救,上下不相收;卒离而不集,兵合而不齐。 合乎利而用,不合而止。 (曹操曰:暴之使离,乱之使不齐,动兵而战。〕 敢问:敌众以整,将来,待之若何? (曹操曰:或人问之。〕 曰:先夺其所爱,则听矣。 (曹操曰:夺其所恃之利。若先据利地,则我所欲必得也。〕 兵之情主速,乘人之不给,由不虞之道,攻其所不戒也。 (曹操曰:孙子应难以覆陈兵情也。〕 凡为客之道:深入则专,主人不克; 掠于饶野,三军足食。谨养而勿劳,并气积力,运兵计谋,为不可测。 (曹操曰:养土气、并兵力,为不可测度之计。〕 投之无所往,死且不北, 死焉不得, (曹操曰:士死安不得也。〕 士人尽力。 (曹操曰:在难地,心并也。〕 兵士甚陷则不惧,无所往则固;深入则拘, (曹操曰:拘,专也。〕 无所往则斗。 (曹操曰:人穷则死战也。〕 是故,其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信; (曹操曰:不求索其意,而自得也。〕 禁祥去疑,至死无所之。 (曹操曰:禁妖祥之言,去疑惑之计。一本作至死无所灾。〕 吾士无余财,非恶货也;无余死,非恶寿也。 (曹操曰:皆烧焚财物,非恶货之多也;弃财致死者,不得已也。〕 令发之日,士坐者涕沾襟,卧者涕交颐。 (曹操曰:皆持必死之计。〕 投之无所往者,诸、刿之勇也。 故善用军者,譬如卫然。卫然者,恒山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中身则首尾俱至。敢问:贼可使若卫然乎?曰:可。夫越人与吴人相恶也,当其同舟而济 也,相救若左右手。是故,覆马埋轮,未足恃也; (曹操曰:方马,缚马也。埋轮,恃不动也。此言专难不如权巧。故曰:虽方马埋轮,不 足恃也。〕 齐勇若一,整之道也; 刚柔皆得,地之理也。 (曹操曰:强弱一势也。〕 故善用兵者,携手若使一人,不得已也。 (曹操曰:齐一貌也。〕 将军之事,静以幽,正以治。 (曹操曰:谓清净幽深平正也。〕 能愚士卒之耳目,使无知; (曹操曰:愚,误也。民可与乐成,不可与虑始。〕 易其事,革其谋,使民无识; 易其居,迂其途,使民不得虑。 帅与之登高,去其梯;帅与之深入诸侯之地,发其机。若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。 (曹操曰:一其心也。〕 聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。 (曹操曰:险,难也。〕 九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察也。 (曹操曰:人情见利而进,遭害而退。〕 凡为客:深则专,浅则散。去国越境而师者,绝地也。四彻者,衢地也。入深者,重地也;入浅者,轻地也。背固前隘者,围地也;背固前敌者,死地也。无所往者,穷地也 。是故,散地,吾将一其志。轻地,吾将使之偻。 (曹操曰:使相交属。〕 争地,吾将使不留。 (曹操曰:地利在前,当速进其后也。〕 交地,吾将固其结。衢地,吾将谨其恃。重地,吾将趋其后。 (曹操曰:掠彼也。〕(按:一作“重地,吾将继其食”,故曹操有此注。) 覆地,吾将进其途。 (曹操曰:疾过也。〕 围地,吾将塞其阙。 (曹操曰:以一其心也。〕 死地,吾将示之以不活。 (曹操曰:励士心也。〕 故诸侯之情,殆则御, (曹操曰:相持御也。〕 不得已则斗, (曹操曰:势有不得已也。〕 过则从。 (曹操曰:陷之甚过,则从计也。〕 是故,不知诸侯之谋者,不能预交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。 (曹操曰:上已陈此三事,而复云者,力恶不能用兵,故复言也。〕 四五者,一不知,非王霸之兵也。 (曹操曰:四五者,谓九地之利害。或曰:上四五事也。〕 彼王霸之兵:伐大国,则其众不得聚;威加于敌,则其交不得合。 是故,不养天下之交,不事天下之权;伸己之私,威加于敌: (曹操曰:交者,不结成天下诸侯之权也,绝天下之交,夺天下之权,故威得伸而自私。〕 故国可拔也,城可隳也。 (曹操曰:言军法令不豫施悬之,《司马法》曰:“见敌作誓,瞻功作赏。” 无法之赏,无政之令。犯三军之众,若使一人: (曹操曰:犯,用也。言明赏罚,虽用众,若使一人也。〕 犯之以事,勿告以言; (曹操曰:兵尚诈。〕 犯之以害,勿告以利。 (曹操曰:勿使知害。〕 投之亡地然后存,陷之死地然后生。 (曹操曰:必殊死战,或在死亡之地,亦有败者。孙膑曰:“兵恐不投之死地也。”〕 夫众陷于害,然后能为败为胜。故为兵之事,在顺详敌之意, (曹操曰:佯,愚也。或曰:彼欲进,设伏而退;彼欲去,开而击之。〕 并力一向,千里杀将, (曹操曰:先示之以闲空虚弱之处,敌则并向而利之,虽千里可擒其将也。〕 (一曰:并兵向敌,虽千里能擒其将也。〕 此谓巧事。 (曹操曰:是成事之巧也。一作是谓巧攻成事。〕 是故,政举之日,无通其使; (曹操曰:谋定,则闭关梁、绝其符信,勿使通使。〕 励于廊上,以诛其事。 (曹操曰:诛,治也。〕 敌人开阓,必亟入之, (曹操曰:敌有间隙,当急入之也。〕 先其所爱, (曹操曰:据便利也。〕 微与之期, (曹操曰:后人发,先人至。〕 践墨随敌,以决战事。 (曹操曰:行践规矩,无常也。〕 是故,始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。 (曹操曰:处女示弱,脱兔往疾也。〕

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