中华人民共和国1991～1995年出版规划重点项目。

《玄申记》曰：天下之多者水焉，浮天载地，高下无不至，万物无不润。盖江河海洋，占地球表面面积十分之七以上。如无载水之江河海洋，即不成其为地球；地球如果无水，一切生物和人类即无法生存；自古及今，水乃不可须臾离者。固然水之为害也，怀山襄陵，浩浩滔天，漂没生命财产，数以亿计。然若禾苗无水，必至枯槁；厂矿无水，必将停产；土地无水，沃壤亦将成为沙漠。是则对于水，务在治之得法，去害为利而已。所以古今中外，莫不以治水为经国大计。职是之故，关于水之记载，不绝于书。我国古有桑钦之《水经》，载水流一百三十七条，注之者有郭璞、郦道元两家。郭注久佚。郦之《水经注》载水一千二百五十二条，抑且沿流之山陵川泽，城池关隘，名胜古迹，莫不备载。览郦注者不仅可以知水流之支分派别，亦且可以兼知该处之人文史地，鉴住知今，乡所裨益。因此，斯书自宋版以来，有多种版本，笺校讨论者颇不乏人。《四库全书总目》史部地理类收有郦氏《水经注》三种版本：一为《永乐大典》本。二为清朝沈炳巽所撰《水经注集释订讹》四十卷本，沈氏据明朝嘉靖时黄省曾本加以注释厘订。三为情朝赵一清所撰《水经注释》四十卷、《刊误》十二卷本，赵氏采全祖望氏之说撰成。王国维《观堂集林》卷十二，载有郦注多种刊本跋文：一、《宋刊水经注残本跋》，此为南宋初刊本，残存十一卷有奇。二、《永乐大典本水经注跋》，王氏唯见河水至丹水二十卷，虽知有张穆所校《大典》本全书，而未及见。三、《明抄本水经注跋》，此本为海盐朱氏所藏，与宋残本及吴门顾氏所藏明影宋抄本行款并同。四、《朱谋水经注笺跋》，为明代朱谋所校笺，王氏谓朱用吴《古今逸史》本为底本而校笺者。五、《孙潜夫校水经注残本跋》。六、《聚珍本戴校水经注跋》，略言戴震校本奄有诸家之胜，而尽掠诸家厘订之功为己功，语婉而责深。王氏在诸种版本跋语中还言及柳大中本、归震川本、赵清常本，全谢山本等，就不列举。傅增湘《藏园群书经眼录》史部地理类，载有郦氏《水经注》八种版本：一、《水经注》四十卷，宋刊本，仅存十二卷，其中还有缺页。案此即王国维所言宋刊残本十一卷有奇者。二、《水经注》四十卷，明嘉靖十三年黄省曾刊本。三、《水经注》四十卷，明崇祯二年武林严忍公刊本。四、《水经注》四十卷。清康熙时项絪刊本，有何焯校记。五、《水经注》四十卷，明写本，韩渌卿应陛手校，据朱谋本。六、《水经注笺》四十卷，明朱谋撰，万历四十三年李长度刊本。七、《水经注》四十卷，明朱谋撰，万历四十三年李长庚刊本，孙潜、袁廷梼手校并跋。八、《水经注释》四十卷，首一卷、附录二卷、《水经注笺刊误》十二卷，清赵一清撰，乾隆五十一年赵一清小山堂刊本。案此当即《四库全书总目》所载之第三种刊本。王重民《中国善本书提要》史部地理类，载有郦注明刊本四种。一、《水经注》四十卷，明吴琯校刻本。此即《古今逸史》本。二、《水经注》四十卷，明崇祯时刻本，有评阅者姓氏页，载钟惺伯敬、朱之臣无易、谭元春友夏等人。案此即傅增湘所言崇祯二年武林严忍公刊本。三、《水经注笺》四十卷，明万历间（四十三年）刻本，明李长庚订，朱谋笺，孙汝澄、李克家同校，有李长庚、黄省曾及朱谋诸人之序。四、《水经住笺》四十卷，订、笺、校者皆同上，唯仅载李长庚序。案此三、四两种版本，与上述《藏园群书经眼录》六、七两种版本同出一源，即为朱谋笺校本。合以上诸书所载，宋刊残本以下，郦氏《水经注》旧本有《永乐大典》本、明吴琯《古今逸史》本、明黄省曾本、明朱谋本、明抄本（抄自宋本）、明严忍公刊本、清沈炳巽本（承明黄省曾本而来）、清赵一清本、清全祖望本、清聚珍版戴震本等，此皆当时所称善本。惟宋刊残本仅十一卷有奇，王国维所见《永乐大典》本仅二十卷，孙潜夫、袁寿阶校本亦只存十五卷，皆为残缺不全之本。而聚珍版戴氏本又有掠人之美之嫌，故王国维氏以为不得不推明抄本为旧本第一。朱谋《水经注笺》有大功于郦书，亦其次也。及至近代，有王先谦之《水经注》合校本，有杨守敬及其弟子熊会贞之《水经注疏》及《水经注图》，近又由上海人民出版社印行以明朱谋《水经注笺》为底本之王国维《水经注校》，是则致力于郦注者，盖时有人在。而王先谦之《合校水经注》，吸取诸家之长，集其大成，岂非善之善者乎！岳麓书社以王先谦合校本之善也，即据此本为底本，将郦注原文校点出版，收入《古典名著普及文库》，管巧灵编辑属书数言于卷首。我闻之而欣然命笔。盖岳麓书社出版本地学者手校之古典名著，光大学术，实为盛世盛举，孰曰不宜！不仅此也，即此新出善本，再览一遍古代水道变迁与沿流城垒盛衰之迹及其所以然，鉴往思来，岂不大有助于地平天成之道乎！故略举《四库全书总目》以来诸书所载《水经注》之若干版本，以见古籍传布之非易，亟求所以珍惜与应用之方，则《水经注》历世校订者之功为不虚费，抑亦重版此书莫大之幸焉。甲戌年孟夏之月韩国磐志于老榕书屋。

中国古代画本文化经典丛书。 《水经注》是北魏郦道元为《水经》一书所作的注释，全书约计三十万字，记载河流多达一千二百五十二条。历代研究《水经注》的人士颇多，清代尤甚。清道光年间举人汪士铎专心郦学，用功至深，为《水经注》绘图两卷，于咸丰十一年刊印，后世亦有翻刻。陈桥驿先生为当代治郦专家，为汪本《水经注图》作整理说明，校勘注释，深入浅出，精思密致，经纬厘然。本书极有学术价值，以为当世及后世学者及郦学爱好者备览。

杨守敬、熊会贞撰写的《水经注疏》，是明清以来郦学研究的一次全面总结和发展，代表了郦学地理学派的最高水平，备受学术界重视。经著名学者段熙仲、陈桥驿整理的新校点本，糅合北京、台北两种影印本之长，兼收已有的研究成果，融入个人的研究心得，更臻完善，被学术界称誉为“除了熊氏最后定稿本以外最完整的《水经注疏》版本”。今新编“水名索引”，改正部分讹误，予以重印，以应读者之需。《序》曰［一］《易》称天以一生水，故气微于北方而为物之先也。《玄中记》曰：天下之多者水也，浮天载地，高下无不至，万物无不润。［二］及其气流屈石，精薄肤寸，不崇朝而泽合灵宇［三］者，神莫与并矣。是以达者不能测其渊冲而尽其鸿深也。昔《大禹记》［四］着山海，周而不备，《地理志》共所录，简而不周，《尚书》、《本纪》［五］与《职方》俱略，都赋所述，裁不宣意，《水经》虽粗缀津绪，又阙旁通，所谓「各言其志」，而罕能备其倡导者矣。今寻图访迹［六］者，极聆州域之说，而涉土游方［七］者，寡能达其建照，纵仿佛前闻，不能不犹深屏营［八］也。　余少无寻山之趣，长违问津之性，识绝深经，道沦要博，进无访一知二之机，迟无观隅三反［九］之慧。独学无闻，古人伤其孤陋，捐丧辞书，达士嗟其面墙。默室求深，闭舟问远，故亦难矣。然毫竹阙天，历箭时昭，饮河酌海，从性斯毕。窃以多暇，空倾岁月，辄述《水经》，［十］布脚前文。《大傅》曰，「大川相间，小川相属，东归于海。」脉其枝流之吐纳，诊其沿路之所躔，访渎搜渠，缉而缀之。经有缪误者，考以附正。文所不载，非《经》水常源者，不在记注之限。但绵古芒昧，华戎代袭，郭邑空倾，川流戕改，殊名异斗，世乃不同，川渠隐显，书图自负［十一］或乱流而撮诡号，或直绝而生通称，枉渚交奇，［十二］洄湍决液，［十三］躔络枝烦，条贯系伙。［十四］十二经通，尚或难言，轻流细样固难辩究，正可自献径见之心，备陈舆徒之说，其所不知，可却盖阙如也。所以撰证本《经》［十五］，附其枝要者，庶备忘误之私，［十六］求其寻省之易耳。［十七］

《水经济》是北魏人郦道元给《水经》做的主。《水经》是一部专门记载我国江河水道的古书，分三卷，作者为谁已弄不清楚。从内容上看，应该是新莽、东汉时人起草，至三国时代成书。《水经》里介绍到的河流有137条，但只是简略地谈至每条河源的出处及流经地，最后流进哪条河流？？其疏略是显而易见的。从形式上看，《水经注》是对《水经》的注释，但在内容上，它不仅对《水经》大20多倍，而且丰富生动，所以成为一部脍炙人口的不朽名著。《水经注》记述的大小河流共有1252条，此外还有五百多处湖泊和沼泽，二百多处泉水和井水等地下水。《水经注》不仅讲河流，还详细记载了河流所经的地貌、地质矿物和动植物。《水经注》不仅在地理学、考古学、水利学上具有重要地位，在文学上取得了卓越的成就，它是魏晋南北朝时期山水散文的集锦，神州传说的荟萃，名胜古迹的导游图，风土民情的采访录。

北魏郦道元《水经注》是我国古代的历史地理名著，记载了一千多条水道及其所经地区的的自然地貌、人文遗迹、建置沿革和有关的历史事件、神话传说、人物典故、民俗物产等，引书400余种，记述众多汉魏碑铭。作者以《四部丛刊》本为底本，参考35种版本，利用120大量地方志和其他文献资料，融汇本人60余年研治体会，吸收王国维、胡适、岑仲勉、森鹿三等中外学术成果，对原书进行标点，撰作校证。各卷末的校证包括校异文、辨正误、补异文、考原委等。

一部举世无双的地理巨著“天下之多者，水也，浮天载地，高下无所不至，万物无所不润。”随着历史的发展，河流引起人们越来越高度的重视。公元6世纪早期诞生的《水经注》，以专门记载我国江河水道的古书《水经》为纲。《水经》成书于三国时代，作者已不可考，共记载河流137条，但只是简略介绍每条河源的出处、流经地及最后注入哪条河流，全书比较疏略。《水经注》则立足于《水经》，补充支流及其他水体后达1252条；若再包含湖、淀、陂、泽、泉、渠、池、故渎等水体，则实记2596处，数倍于《水经》之数。《水经注》全文30余万字，逐一阐述各水的源头、支派、流向、流经地域、汇流及河道概况，并对每一流域内的地貌、气候、土壤、植物、农业、水利、矿藏及城邑、名胜古迹、地理沿革、风俗习惯、历史故事、神话传说等，都作了详尽记述。《水经注》撰写的对象，除了西汉王朝的疆域外，还涉及到当时不少域外地区，包括今印度、中南半岛及朝鲜半岛若干地区，覆盖面积实属空前。《水经注》一书集中国六世纪以前地理学著作之大成，是水文地理学、历史地理学、经济地理学、水利学、考古学等方面的重要文献，也是魏晋南北朝山水散文中的佳作。难能可贵的是，如此丰富多彩、包罗万象的内容并非单纯罗列，而是逻辑严密地进行系统性、综合性记述。正如侯仁之教授的贴切概括：“他赋予地理描写以时间的深度，又给予许多历史事件以具体的空间的真实感。” B26441001@b096285a@9C28214-1.tif单成一卷的淮河治淮图卷（局部） 赵澄清代《水经注》以水道为主线，记载了北魏时全国乃至境外的山水地貌。淮河作为流域广泛的河流，对流经的中国中部地区产生了不容忽视的影响，曾催生繁荣，也曾带来灾难，因而郦道元将其单独列卷详细记述。这幅治淮图除了表示淮河沿岸的自然要素外，还反映了河防工程。

《四库全书》所收三千四百种图书，其中五百多种是从《永乐大典》中辑出或存目的，在纪晓岚所著的《四库全书总目提要》中它们被统称作“水乐大典本”。一九八二年，钱钟书先生指导乐贵明先生编辑出版了《四库辑本别集拾遗》，对《四库全书》中所辑“水乐大典本”百六十四种“别集”进行了全面“清查”。依据已经编妥的《永乐大典索引》，抽出六千四百九十五条《永乐大典》原文，与四库辑本条目逐一查核，竟有一千八百六十四条被四库馆臣有意无意漏辑。就是说《四库全书》裹价值最高的“水乐大典本”，条目漏辑率高达百分之二十八。这是一个让人吃惊的数字。这个事实，科学地证明了两点：第一，《四库全书》中的“永乐大典本”并不可靠，第二《永乐大典》不容辨驳的可信性。对《四库全书》，《四库辑本别集序》中有一段准确的评论，值得温习：“由于狭隘的民族偏见，褊窄的正统观点，封建思想的严重束缚和‘气官样文章’的草率敷衍，使这项艰巨的工作有很大的缺点。

北魏郦道元，《水经注》是我国古代的历史地理名著，记载了一千多条水道及其所经地区的自然地貌、人文遗迹、建置沿革和有关的历史事件、神话传说、人物典故、民俗物产等，引书400余种，记述众多汉魏碑铭。作者以《四部丛刊》本为底本，参考35种版本，利用大量地方志和其他文献资料，融汇本人60余年研治体会，吸收王国维、胡适、岑仲勉、森鹿三等中外学术成果，对原书进行标点，撰作校证。各卷末的校证包括校异文、辨正误、补佚文、考原委等。

《水经注笺》四十卷，（明）朱谋土韦 撰，明万历四十三年（1615）李长庚刻本；王国维批校；赵万里过录。王国维倾力于《水经注》之校勘，曾先后参以江安傅氏藏宋刊残本、孙潜夫校本、海盐朱氏藏明抄本、吴琯《古今逸史》本校于《水经注笺》上，又录旧校《永乐大典》本及黄省曾本校语以资参考，在《水经注笺》一书中写下了大量校语及批注，堪称精审与宏富。其门人赵万里后觅购同版本朱《笺》，自1926年冬，穷数月之力，将恩师之批校悉心过录一通。王国维亲自撰跋盛赞此事，附于本书之末。王国维批校原本现藏吉林大学图书馆，本次影印为赵万里过录本，系赵家藏本。本书全彩影印，可以最大程度地反映原书面貌，使前贤治学成果化身千百、嘉惠学林，有助于推进郦学及《水经注》研究的进一步深入。

《水经注（图文珍藏版 套装共4册）/国学经典文库》成书于公元6世纪，为郦道元所著，全文30余万字，全书以《水经》为纲，记载河流1252条，逐一阐述各水的源头、支派、流向、流经地域、汇流及河道概况，并对每一流域内的地貌、气候、植物、农业、矿藏及城邑、名胜古迹、风俗习惯、历史故事、神话传说等，都做了详尽叙述，堪称内容宏富的地理百科全书。

北魏郦道元撰写的《水经注》，是我国古代以水道为纲，记载区域地理信息ZUI为著名的典籍。它以西汉王朝的版图为基础（若干地区兼及域外），对许多重要河流及其流域进行综合性的描述。此次刊印的这部明钞本《水经注》，是现存于世的五部卷帙完整的明代民间钞本之一（今天津图书馆尚藏有一部明练湖书院钞本的残本），属古本系统之列。因为曾是清代著名藏书家常熟陈揆（字子准）旧藏，故简称为陈藏明钞本。此本鲜为人知，晚年曾治《水经注》二十余年，阅《水经注》版本无数的胡适先生生前或也未曾见此本，这实际上是一个过去大家都以为亡佚的《水经注》版本。

该书精选郦道元《水经注》37篇进行解读，每篇包括原文、注释、今译、解说、集咏五部分，内容十分丰富。“原文”校勘精良。“注释”吸收历代各家注释的精华的同时，还多有作者的考释，纠正前人的失误和疏漏，而在注释中采集明清文学名家评点，评论作品艺术性，也是前人注释未曾做过的工作。“今译”信达雅，体现了作者深厚的学术和语言功力。该书 zui ju 创新特点的是“解说”和“集咏”部分。“解说”不局限对原文内容的说明，而是着重介绍各景区的历史变迁尤其是目前现状，这些介绍还多有作者自己亲自考察的田野经验，既增加了该书的可读性，也让读者更直观了解《水经注》所载景观的历史流变，具有较高的学术意义。置于篇末的“集咏”，汇集历代百多位名家赞咏各景区的诗、词、对联和短文近200首（副、篇），引导读者深入了解名胜景区之美学价值及文化内涵。

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