中国古典小说
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历朝通俗演义蔡东藩 著《历朝通俗演义：两晋通俗演义（上）》用章回小说体裁形式写的小说不像《三国演义》那样创造了一系列艺术形象的文学作品，而是史实力求确凿的通俗历史书，是一部观念先进、文笔优美，足以充分反映历史真实的新的中国历代通俗演义。 -
历朝通俗演义蔡东藩 著《历朝通俗演义：后汉通俗演义（下）》用章回体小说阐发历史，从王莽篡国、天下大乱开始，讲到光武中兴，后期外戚与宦官轮流专权导致皇权旁落。最后方镇割据。天下三分，最后以蜀汉灭亡、晋代魏祚结束，讲述了东汉和三国时期200多年的历史。论述天下兴亡。供后人嗟叹评述。 -
历朝通俗演义蔡东藩 著《历朝通俗演义：后汉通俗演义（上）》由民国的蔡东藩著，讲述的是：王莽篡国，祸由元后，外戚为害。一至于此。光武中兴。惩前毖后。亲揽大权，力防外戚预政；明帝尤有父风，章帝初政可观；和帝以后，国事日非。外戚、宦官争斗，终至同归于尽，国家大权归八州牧掌握，群雄争霸，弱内强食，遂有三国。《历朝通俗演义：后汉通俗演义（上）》适合古典小说爱好者阅读。 -
历朝通俗演义蔡东藩 著《历朝通俗演义：前汉通俗演义（下）》以历史事实为基础，适当借鉴了演义体小说的写法，增添了一些情节与人物性格描写，在很大程度上取得了思想性、知识性与可读性的统一，在许多方面获得了非同寻常的成就。《历朝通俗演义：前汉通俗演义（下）》取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，是一部卷帙浩瀚、通俗易懂的中华通史。 -
隋唐演义（清）褚人获 著《中国古典文学名著丛书：隋唐演义》讲述的历史故事，起始于隋文帝灭陈，终结于唐肃宗平定安史之乱，唐玄宗自蜀返回长安，西内驾崩。从全书结构看，主要叙述了三个方面的故事：一是隋末群雄聚义，秦琼、徐懋功、程咬金、李靖、尉迟恭、罗成等人反隋兴唐的英雄传奇故事;二是隋场帝弑父篡权，荒淫灭国的宫闱故事;三是唐太宗李世民收纳反隋英雄，玄武门杀兄夺权，开创大唐盛世的武功文治（穿插武则大改元称帝），以及唐玄宗宠爱杨贵妃导致安史之乱的悲剧结局。 -
初刻拍案惊奇（明）凌濛初 著《初刻拍案惊奇》作者凌濛初（1580—1644年），字玄房，号初成，别号即空观主人，浙江乌程（今吴兴）人。他出生于官僚家庭，年轻时热衷功名，可是命运不济，55岁才以副贡授上海县丞。崇祯十五年（1642年）擢升徐州通判，分署房村，料理河事。他生当明末，既慨叹朝政的黑暗腐败，又敌视农民起义，最后为抗击李自成部队的进攻，呕血而死。天启年间，正当他功名无望，满怀怨气，滞留南京之际，受当时文坛风气影响，他开始从事拟话本的创作。后来应商贾要求，将自己创作的作品编辑出版，这就是《拍案惊奇》。 《拍案惊奇》共分两集——《初刻拍案惊奇》（明末天启七年即1627年完稿，翌年刊行），《二刻拍案惊奇》（崇祯五年即1632年刊行）。《二拍》与《三言》不同，因完全是作家个人的独立创作，因而较好地保持了全书的思想艺术风格的统一。 -
西游记（明）吴承恩 著《中国古典文学名著丛书：西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。 -
水浒全传（明）施耐庵 （明）罗贯中 著《水浒全传》是我国古典文学四大名著之一，由元末明初的文学家施耐庵历经数载著成。《水浒全传》描述了南宋末年朝廷无道，政治黑暗腐败，奸臣蔡京、高俅乘机攫取权力，把持朝纲，陷害忠臣良将，鱼肉百姓，胡作非为。以宋江为首的108位英雄好汉屡遭官府迫害，在迫不得已的情况下铤而走险，聚集水泊梁山，挑起“替天行道，辅国安民”的大旗，演绎了世代传颂的梁山英雄故事。 -
三国演义（明）罗贯中 著罗贯中所著的《三国演义》描写了东汉末年到西晋初年近一百年间的历史风云，着重以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争为背景，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，反映出入民在动乱时代的痛苦和灾难，以及他们反对分裂战争，追求和平统一的愿望 。 作为中国古典四大名著之一，《三国演义》是中华民族在长期的政治军事风云中形成的思想感情和心理意识的结晶，对民族的精神文化生活产生了不可估量的影响。本书被翻译成几十种文字，全球风行。在世界文坛上，它可以与《战争与和平》媲美。 -
儒林外史（清）吴敬梓 著《中国古典文学名著丛书：儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。《中国古典文学名著丛书：儒林外史》原本仅55回。根据程晋芳《怀人诗》，可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿，但是直到作者死后十多年才由金兆燕给他刻了出来。这个刻本，今已失传。现在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人伪作。
